Главная   А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Э  Ю  Я  Документы
Реклама:

ВЕНСКИЕ АННАЛЫ

ANNALES VINDOBONENSES

Введение.

За чередой анналов в Венском кодексе (F), доведённой до 1267 г. одной и той же рукой, следует продолжение, написанное пером разных авторов, что подтверждает образец текста, приведённый в таблице. То, что его скомпилировали в Вене, показывает частое и обстоятельное упоминание этого города, а также прочее содержание представляемого кодекса, а именно, привилегии и права венских бюргеров 1. События 1276 – 1280 гг., выписанные из этой книги, присутствуют в Мюнхенском кодексе (Germ. 317. fol. chart. saec. XV). То, что дело обстоит таким образом и что сохранившееся там сообщение о Рудольфинской войне не было перенесено в наш кодекс из другого места, показывают разночтения, любезно присланные Фёрингером. Кроме того, выше (стр. 605) мы показали, что отрывки 1279 – 1301 гг. содержатся также в кодексах А. и Е.; затем они в более сокращённом виде обнаруживаются в кодексе I под надписью: «До сих пор довёл свою историю Ватцо». Хотя Пеций ошибочно спутал этого Ватцо с тем Пальтрамом, который был изгнан королём Рудольфом, ничто не мешает нам считать его другим Пальтрамом, прозванным Ватцо, которого я сам выше (стр. 604), проявляя неосторожность, не стал отделять от его прозвища «перед кладбищем святого Стефана». Ибо этот Бальтрам Фатцо, как записано на его печати 2, жил в Вене, где часто упоминается в документах, как весьма авторитетный бюргер, и ещё 1 февраля 1297 г. давал свидетельские показания 3. Итак, весьма правдоподобно, что некогда он приобрёл для себя этот кодекс и позаботился вписать туда то, что происходило у него на глазах. Сам он, однако, написал лишь очень немногое, или вообще ничего, ибо сведения записаны руками самых разных писцов; более того, некоторые являются всего лишь отрывками из некоторых повседневных документов или неизвестно каких донесений, что показывает следующее сразу за ним «Продолжение венских проповедников». Ибо заметно, что его начало взято из нашего или другого, не слишком отличного от него кодекса, а последующее то дословно совпадает с ним, то различается, приводя множество новых сведений.

Кроме того, ниже мы приведём то, что было написано на полях кодекса рукой другого человека, собрав эти сведения воедино.


ВЕНСКИЕ АННАЛЫ

1267 г. В том же году Господнем, что и выше 4, Оттокар 5, сиятельный король Чехии, вторгся в Баварию вплоть до Регенсбурга с сильным войском: с 10 000 рыцарей и прочим несметным множеством весьма готовых к бою мужей; у него там было также 200 000 повозок, груженых припасами, в которых сильно нуждалось войско, ибо ещё до вторжения короля земля эта была до того разорена, что птицы не находили обычного пропитания. Таким образом король захватил несколько весьма укреплённых замков; когда же исполнился месяц его пребывания в этой стране, и никто из противников, которые обещали явиться, так и не появился, он вернулся восвояси.

В этом же году произошло землетрясение в Штирии, так что обрушился замок Кумберг 6, и церкви так сотрясались, что звенели колокола. В этом же году: «Брат Гвидо, по милосердию Божьему кардинал пресвитер титулярной церкви святого Лаврентия в Луцине, легат апостольского престола, для увековечивания этого события. После того как Бог создал человека по образу и подобию своему и в зрелом возрасте, Он вывел вместе с ним также естественное право. Ибо естественное право берёт начало от рождения разумного творения. Этого было бы достаточно для упорядочения всякого движения рождающегося мира и времени, если бы разумное творение собственными руками и ногами не добилось для себя смерти, которую Бог не создавал. За этими установлениями юного права тут же следует произвольное правосудие, производимое, согласно правилам, тем же творцом, и оно под угрозой смерти запрещало вкушать греховное яблоко. Когда этим запретом пренебрегли, творцом был вынесен твёрдый осуждающий приговор, по которому кара переносилась не только на виновников преступления, но и на потомство осуждённых. С тех пор, когда того потребовала человеческая практика и распространилось владение вещами, что было неведомо нормам юного права, люди, исходя из человеческих потребностей, создали себе некоторые законы. Господом также были переданы через Моисея установления закона, почти все списки которого включали в себя Христа; затем последовали пророки и цари, которые ясными словами возвещали о Христе, пока наш царь, после того как пришла полнота времени 7, исполнилась истина и утратили силу образы, не решил, что право должно соблюдаться в вечности. Ведь Петру даны ключи от вечности, откуда произошла красота всего церковного права, которая как бы отдельными ручьями проистекает во все провинции ради совершения мести в народах и порицания среди людей или через постановления верховных понтификов, или через решения легатов апостольского престола; чтобы из-за того, что злоба людей ежедневно возрастает, а страсти неукротимы, и они не перестают каждый день порождать всё новые споры, все это обуздывалось строгостью законов и люди учились жить достойно, не вредить ближнему и каждому предоставлять его право. Так вот, когда святейший во Христе отец и господин наш папа Климент IV 8 счёл нужным отправить нас в город и провинцию Зальцбург и в Пражский диоцез с обязанностями полномочного легата, мы охотно взялись исполнить долг нашего звания, а именно, устраняя то, что надлежало устранить, насаждая то, что требовало насаждения, управляя правильным и спасительным образом исправляя неправильное. Однако, поскольку для преуспевания и силы христианской веры важно, чтобы у людей в чести и уважении были те церковные причастия, в которых словно во лечебных сосудах смиренный и набожный народ обычно принимает противоядие милости, хотя часто случается и так, что их ни во что не ставят из-за пошлого и отвратительного образа жизни церковнослужителей, то мы строго повелеваем всем церковным особам города и провинции Зальцбург и Пражского диоцеза, чтобы они достойно и прилично вели себя в быту, манерах и прочих занятиях и обстоятельствах своего чина, так чтобы церковное имя не подвергалось из-за них злословию среди мирян. Во-первых, мы строго удерживаем их от того, чтобы из наследия Распятия они не сделались врагами креста Христова, как те из них, чей Бог – чрево 9 и которые мыслят о земном, а не о божественном. Пусть они соблюдают похвальную умеренность в своих обедах, устраняя неподобающее излишество, и пусть избегают пьянства, колыбели и стимула всех пороков. Пусть прелаты воздерживаются от того, чтобы обременять своих подданных, и, в особенности, пусть ограничивают их расходы, когда те посещают церкви, и урезают количество поборов, как то решено на вселенском соборе. Итак, с одобрения настоящего собора мы повелеваем клирикам стараться жить в воздержании и целомудрии, дабы они могли с открытым сердцем и с чистым телом служить Богу, совершая богослужения. Если же впредь некоторые из них будут уличены в том, что они открыто держат наложниц, то они, если только в течение месяца не откажутся от них и от общения с ними, так что не будут сожительствовать с ними в своих собственных и каких-либо иных домах и ходить к ним, будут с тех пор лишены всех церковных бенефициев; и теми, кому принадлежит право пожалования названных бенефициев, эти бенефиции будут переданы достойным особам. Также, поскольку во многих местах воцарилось беззаконие некоторых мирян, так что в отношении церковных имуществ кража почитается остроумием, грабёж – порядочностью, а насилие – храбростью, мы соборным решение постановляем, что те, кто сознательно удерживает захваченные церковные имущества, если только они не вернут их до предстоящего праздника блаженного Иоанна Крестителя и не дадут подобающего удовлетворения за причинённые обиды и урон, пусть знают, что отныне им будет запрещено входить в церковь и они не будут допускаться епископами и прочими церковными прелатами к причастию тела Господнего. И пусть ни один клирик не смеет участвовать в погребении тех, кто с непоколебимым упрямством не удосужится дать удовлетворение при жизни. И пусть вдобавок ежегодно на соборе провозглашают отлучёнными тех, кто брал в плен, избивал или убивал клириков, или как-то иначе поднимал на них насильственную руку, в том числе поимённо тех, о ком это прекрасно известно. Всякий же, кто тяжело ранит, изувечит или убьёт церковную особу, или возьмёт её в плен, если только он не получит отпущение от апостольского престола, пусть утратит за это деяние всё, что он держал от церкви, и путь всё это возвратится в пользу церкви. Пусть он вдобавок будет полностью отрешён от всякого богослужения в том диоцезе, в котором ему довелось захватить или удерживать в плену какого-либо каноника кафедральной церкви или утверждённого в церковном достоинстве, пока он его не освободит и не даст достойного удовлетворения. Пусть он точно так же будет отрешён от богослужения в том приходе, в котором ему довелось захватить или удерживать силой отнятое имущество клирика, вплоть до его возвращения и подобающего удовлетворения.

Также, поскольку те, кто удерживает за собой множество достоинств, званий и бенефициев с попечением, но без заведывания, являются нарушителями святых канонов, и, получая доход с подобных бенефиций, как известно, совершают кражу, мы настоящим декретом постановляем, чтобы все, кто удерживает за собой множество такого рода званий, достоинств и бенефициев с попечением, и те, которые из Зальцбургской провинции, в течение предстоящего праздника блаженного Иоанна Крестителя ясно сообщили в присутствии достопочтенного отца … милостью Божьей избранного епископа Зальцбургского 10, что было решено с ним по этому поводу; в противном случае пусть они довольствуются с этого времени последним полученным бенефицием, а прочее, что они имели раньше, пусть будет передано теми, кому принадлежит право жаловать названные бенефиции, достойным особам. Если же они попытаются удержать за собой и то, и другое, то мы постановляем, что впредь они должны быть лишены и первого, и последнего.

Также, в то время как левитам и церковным особам по духовному праву полагаются десятины, мы с прискорбием сообщаем, что жадность некоторых мирян пытается уничтожить такого рода право, которое Бог удержал за собой в знак присущей ему власти, и они смеют по своей воле иным образом распоряжаться тем, что им не принадлежит, более того, злоупотреблять всем этим, словно хотят стряхнуть с себя иго служения Богу, что открыто обещали в крещении. Итак, с одобрения этого собора мы строго повелеваем, чтобы десятины как древние, так и с новых насаждений, большие и малые, полностью уплачивались, согласно достохвальному обычаю отчизны, и пусть никакому знатному или незнатному мирянину, какого бы звания или титула он ни был, не будет позволено присваивать себе десятины, особенно, с новых насаждений, а также малого размера. Если же кто-то поступит иным образом, то пусть знает, что ему будет запрещено входить в церковь вплоть до дачи достойного удовлетворения.

Мы также с прискорбием сообщаем, что некоторые как клирики, так и миряне, поставленные по Зальцбургской провинции, забыв о своём спасении и не щадя своего доброго имени, смеют брать проценты и заключать ростовщические сделки. Для обуздания их алчности мы разумным образом постановляем: пусть они, увещеваемые по этому поводу на данном священном соборе, воздержатся от подобного; в противном случае мы отлучим их письменно и прикажем плебанам и их начальникам в их местах публично провозглашать их отлучёнными три раза в год, а именно, в день Вечери Господней, на Вознесение Пресвятой Девы и на Рождество Господне. Клирики же, обладающие бенефициями, которые посмеют с ожесточённым сердцем выдерживать такого рода приговор об отлучении в течение трёх месяцев, должны быть лишены своих бенефициев своими начальниками, и пусть эти бенефиции будут переданы достойным особам теми, кому принадлежит право жаловать названные бенефиции, при сохранении прочих кар против ростовщиков, установленных согласно каноническим установлениям.

Мы также повелеваем и постановляем, чтобы клирики и церковные особы как мирские, так и регулярные, с должным смирением принимали законные взыскания со стороны своих прелатов; и если кто-то из них обратится по этому случаю за помощью против своих критиков к мирской длани, или добьётся вооружённой помощи знати, или посмеет воспользоваться тем, чего добился, то эти люди должны быть лишены своих бенефициев.

Мы строго приказываем этим прелатам, чтобы они не смели жаловать достоинства, звания и бенефиции, содержащие попечение о душах, малым детям, а именно, в возрасте до восемнадцати лет, или принимать тех, кто к этому представлен, если только им не будет дано на это указание со стороны апостольского престола или со стороны его легатов.

Благодаря громким показаниям многих людей до нашего слуха дошло, что покровители церквей, как клирики, так и миряне, фогты, судьи и бургомистры, захватывают и присваивают себе имущества умерших клириков, желая наследовать им без завещания, по своему произволу и не на основании справедливого решения. Поэтому мы сочли целесообразным постановить, чтобы покровители церквей и прочие вышеуказанные особы впредь воздерживались от подобного, а если они не пожелают воздерживаться, то пусть будут связаны узами отлучения, пока не возвратят отнятое.

Мы также строго повелеваем, чтобы ни один клирик не смел принимать церковь от покровителя мирянина, если он не будет поставлен туда епископом или архидьяконом; и пусть знает, что в противном случае он будет отрешён от своей должности и лишён бенефиция, а мирянин, который посмеет поставить его собственной властью, тем самым лишится права покровительства. Пусть вдобавок ни один покровитель церкви, клирик или мирянин, не смеет отчуждать дар церкви, в результате которого он получил право покровительства. Если же он поступит вопреки этому, то тем самым лишится права покровительства, а отчуждённое имущество вернётся под власть и в собственность церкви.

Мы также повелеваем и постановляем, чтобы прелаты и те, кто имеет попечение о душах, лично находились в своих церквях, и пусть их епископы принуждают их к этому угрозой отнятия доходов, если те не смогут привести в оправдание уважительную причиной.

Наш слух и нашу душу поразила также громкая жалоба на то, что аббаты и монахи ордена святого Бенедикта безрассудно отступают от соблюдения святого устава в очень многих местах и не боятся вести весьма распущенную жизнь, подвергая опасности свою душу и ввергая в соблазн души очень многих. Итак, желая применить спасительное средство против такого рода соблазна, мы строго повелеваем всем епископам Зальцбургской провинции и епископу Пражскому, чтобы каждый из них, взяв с собой двух аббатов цистерцианского ордена, в течение полугода посетил, исправил и преобразовал все монастыри чёрных монахов своего диоцеза как в голове, так и в членах. За исключением только тех, которые, как известно, подчиняются непосредственно римской церкви. Их мы постараемся посетить сами или через других лиц, специально нами для этого назначенных. Мы также повелеваем аббатам, чтобы они не смели благословлять или освящать чаши, миски и священные одежды и совершать иные епископские обязанности, если только не будут иметь на то специальную привилегию от апостольского престола.

Также, поскольку наглость евреев возросла настолько, что из-за них, как говорят, чистота католической святости потускнела ныне в очень многих христианах, мы, не столько куя новое, сколько возобновляя древние установления верховных понтификов, строго повелеваем, чтобы евреи, которые должны отличаться своим обликом от христиан, вновь надели войлочную шапку с рогами, которую они обычно носили в этих землях и которую посмели снять по своему безрассудству, дабы их можно было очевидным образом отличать от христиан, как некогда было решено на вселенском соборе. Если же обнаружится, что какой-то еврей ходит без этого отличительного знака, то хозяин земли должен будет наказать его денежным штрафом. Вдобавок, евреи из-за того, что они занимают места, в которых должны жить христиане, обязаны возмещать приходскому священнику, в границах прихода которого они живут, все доходы, которые священник получил бы от христиан, если бы те там жили, согласно величине ущерба, который они ему этим причиняют, по усмотрению начальника этого диоцеза; они также обязаны в полном объёме уплачивать домениальные десятины. Мы, кроме того, запрещаем им посещать христианские бани и таверны и бывать в них; и пусть они ни днём, ни ночью не смеют держать в своих домах рабов и рабынь, кормилиц и любую челядь из христиан, и пусть их никогда не берут для взимания мытной пошлины или для иных общественных обязанностей. Если же выяснится, что какой-то еврей совершил грех прелюбодеяния с какой-либо христианкой, то пусть он уплатит в качестве штрафа десять марок, как минимум, и будет подвергнут строгому ареста. А женщину христианку, которая согласилась на это предосудительное соитие, пусть бьют палками по всему городу и изгонят из него без всякой надежды на возвращение. Мы также строго и под угрозой отлучения приказываем всем христианам этого города и провинции, а также Пражского диоцеза, чтобы они не принимали у себя на пиру евреев и евреек, не осмеливались есть и пить вместе с ними и не смели плясать и веселиться с ними у себя на свадьбах, новолуниях и играх; пусть христиане не покупают у евреев выставленное на продажу мясо и прочие продукты питания, дабы евреи с лживым умыслом случайно не отравили ими христиан, которых они считают врагами. Кроме того, если евреи будут впредь под каким-либо предлогом вымогать у христиан тяжкие и неумеренные проценты, то пусть у них отнимут христианскую долю до тех пор, пока они не дадут соответствующего удовлетворения за неумеренные тяготы. Пусть поэтому христиан, если будет нужно, вынуждают посредством церковной строгости к тому, чтобы воздерживаться от торговли с ними. Князьям же мы предписываем не быть из-за этого враждебными к христианам, но стараться скорее удерживать евреев от причинения подобных тягот. Если же причастие с алтаря доведётся нести перед домами евреев, то евреи, услышав раздающийся впереди шум, должны укрыться в своих домах и закрыть свои окна и двери. Церковные прелаты должны обязывать их делать это каждую пятницу; и пусть они не смеют спорить с неискушёнными людьми о католической вере и не дерзают силой удерживать еврейских сыновей и жён, пришедших к христианской вере; и пусть не сманивают христиан в иудаизм и не обманывают их по какой-либо безрассудной дерзости; они не должны посещать больных христиан или совершать в отношении них врачебные действия. Пусть они не возводят новые синагоги, а если возведут их, то их надобно удалить и разрушить. Пусть они восстанавливают, если нужно, старую синагогу, но не делают её больше, богаче и выше. Во время сорокадневного поста, когда христиане воздерживаются от мяса и постятся, пусть они не вкушают мясо открыто и публично. Мы приказываем епископам, чтобы они принуждали евреев к соблюдению всего этого по отдельным пунктам под угрозой лишения их возможности общения с христианами. Мы также строго увещеваем князей и их судей, чтобы они не оказывали поддержку в виде защиты и покровительства тем евреям, которые не захотят соблюдать наши такого рода установления, но честно исполняли то, что, возможно, будет возложено на них церковными прелатами. И пусть знают, что в противном случае им будет запрещено входить в церковь и причащаться божественных таинств. Мы хотим также и повелеваем под угрозой отлучения, чтобы господин избранный епископ Зальцбургский и его викарные епископы, а также епископ Пражский хранили у себя эти наши постановления, скрепленные нашей печатью, и велели каждый год зачитывать их на епископских синодах и на поместном соборе и строго соблюдать, а также распорядились объявлять по приходским церквям своих диоцезов то, что касается мирян. Сделано в Вене в 1267 году Господнем, в мае месяце, в третий год понтификата господина папы Климента IV».

В этом же году, на следующий день после дня Симона и Иуды 11, посреди ночи, или при первом крике петуха, произошло землетрясение в Вене. В этом году умер Отто 12, маркграф Бранденбурга. В этом году магистр Герхард, плебан Венский, построил в Вене монастырь святых дев, который получил название «Врата небесные». В этом же году достопочтенный господин Пётр 13, епископ Пассау, освятил названный монастырь. В этом году названный Герхард, плебан Венский, за свои средства построил в Вене, в месте под названием Хлагпаум дом для прокажённых. И достопочтенный господин Пётр, епископ Пассау, в присутствии господина кардинала Гвидо освятил там церковь. В этом году господин Бела 14, король Венгрии, начал войну со своим сыном Стефаном 15. На этой войне пал Генрих по прозвищу Прусло, рыцарь из Австрии, храбрейший в боях и прекрасно владевший оружием.

1268 г. В Мархеге 16 Оттокар, король Чехии, построил город.

1269 г. В канун святого Варфоломея 17 Конрад 18, сын короля Конрада, внук императора Фридриха, и Фридрих 19, сын маркграфа Баденского, правнук Леопольда, герцога Австрии. … В этом же году они были обезглавлены Карлом 20 в Неаполе. В этом году на турнире погиб сын маркграфа Бранденбургского 21. В этом году умер папа Климент. В этом же году умер сын Белы, короля Венгрии, которого тоже звали Бела.

1270 г. Умер Григорий 22, патриарх Аквилейский. В этом же году был затребован 23 Филипп 24, брат герцога Каринтии. В этом году Ульрих 25, герцог Каринтии, умер в Чивидале 26 и был там погребён. Король Оттокар вступил в землю Каринтии. В этом же году Оттокар, король Чехии, выдал замуж за одного графа, а именно, Ульриха из Хойнбурга, сиятельную госпожу Агнесу 27, правнучку славного Леопольда, герцога Австрии, вдову Ульриха, герцога Каринтии, чтобы тем самым умалить её род 28. В этом году, в воскресенье перед Благовещеньем Пресвятой Марии 29, около первого часа, произошло солнечное затмение. В этом же году могущественный король Венгрии Бела умер вместе со своей женой 30. Ему наследовал его сын, король Стефан. В этом году Людовик 31, король Франции, вместе со своим сыном Иоанном и очень многие другие князья Галлии, Наварры и Бургундии отправились за море. На варварском острове, перед городом, что зовётся Тунис, названный король Франции отошёл к Господу вместе с сыном. В этом же году Оттокар, король Чехии и герцог Австрии, провёл переговоры 32 с венгерским королём Стефаном на острове, расположенном между Пресбургом 33 и Поттенбургом 34. Там они в присутствии епископов, прелатов и баронов, стоявших с обеих сторон, заключили договор о вечном мире и искренней дружбе в форме присяги, скрепленной печатями и грамотами. В этом же году король Оттокар вступил с сильным войском в Каринтию и с огромным множеством вооружённых мужей взял штурмом тамошние города Лайбах 35 и Ландштрасс 36. Там же ему были переданы и некоторые укрепления, прилегающие к этим городам. Когда названный король Стефан узнал, что король Оттокар занят в Каринтии подобными утомительными делами, то, коварно нарушив мир, с сильным войском из 50 000 венгров и куманов вторгся в Австрию; уведя в плен и убив 20 000 мужчин, женщин и детей, он вернулся в Венгрию. Также в этом самом году. Король Чехии ничего не мог сделать в ответ на это из-за слишком суровой зимы и отложил войну до ближайшей Пасхи. Этой же зимой отряд благородных мужей, чьим капитаном был Зигфрид Верингер, родственник Орфанов, решил вступить в Венгрию, чтобы пограбить; стоял сильный мороз и, когда они хотели перейти через некое озеро, покрытое льдом, лёд из-за такого множества лошадей и вооружённых людей треснул, и там утонуло 40 благородных мужей, которые всем хорошо известны, а прочих храбрецов – числом до 300.

1271 г. Король Чехии, собрав вместе множество князей, среди коих были маркграф Брауншвейгский 37, польские князья и очень многие другие, с огромным множеством вооружённых мужей, числом до 90 000, вторгся в Венгрию, наведя прекраснейший мост через Дунай. Сразу же по вступлении король Чехии взял штурмом Пожонь, которая зовётся в народе Пресбургом, что случилось между первым и третьим часами. И король Чехии велел венским бюргерам вместе с 500 рыцарями быть сторожами названного замка. Затем он мужественно взял ещё один замок – святого Георгия 38, а также замок Бёзинг 39, Биберсбург и город под названием Тырнау 40, всё, что было в том месте. Далее, перейдя со всеми своими людьми через мост, который он приказал навести через Дунай, он направился в другую часть Венгрии и, взяв штурмом замок Херфелленбург 41, Варт и Альтенбург 42, дотла опустошил город Мизенбург 43 с замком. Король Чехии с сильным войском целых два месяца грозно оставался в этих венгерских землях, не встречая никакого сопротивления. Между тем, Стефан, король Венгрии, собрав огромное множество как венгров, так и куманов, вышел против короля Чехии и расположился на реке Рабниц. Но они ничего не смогли сделать против короля Чехии, так как те из них, то есть венгров, которые тайно переходили через эту реку, во множестве утонули и были перебиты противником. В свою очередь, король Чехии, видя, что из-за сильного голода, который тогда вовсю разыгрался и в полной мере продолжался до самого урожая, он не может стоять там дольше с таким большим войском, ушёл оттуда и укрылся в своём городе Вене, а все прочие вернулись по домам. Стефан, король Венгрии, видя, что король Чехии ушёл из венгерской земли и отпустил от себя всех своих людей, отправил 30 000 куманов в Мархфельд 44 и Моравию. Те опустошили пожарами и грабежами большую часть страны, и – о ужас! – многие были убиты, а многие взяты в плен и в большом количестве уведены в Венгрию. После того как епископы и графы Венгрии добились у короля Чехии прочного мира 45, король Чехии вернул ему, то есть королю Венгрии, всё, что было захвачено им мощной дланью. Был избран папа Григорий 46. Умер Хадольд Верингер. Умер магистр Герхард, плебан Венский.

1272 г. Стефан, король Венгрии, умер, оставив после себя двух сыновей. Старший по имени Ласло 47, которому было десять лет, был избран королём. В этом же году, после смерти Стефана, короля Венгрии, некий граф по имени магистр Эгидий, которого король Венгрии любил сверх меры, опасаясь королевы 48 и венгров, пришёл, как беглец, к королю Чехии вместе со своим братом, графом Григорием. Он в то время коварным и случайным образом утвердился в замке Пресбург и некоторых других замках, торжественно обещав королю Чехии служить ему во всех отношениях. Король Чехии радушно его принял и, в свою очередь, даровал ему очень многое. Так, он передал ему города Ла, Нойенбург, Штоккерау, Кройценштейн 49 и многие другие, а также ежегодный доход в 2000 марок. Кроме того, он сразу же дал ему большую сумму денег и в изобилии снабдил замок Пресбург вином, пшеницей и овсом. Граф Генрих из Грюссинга, который ушёл из Венгрии ещё при жизни Стефана, короля Венгрии, и, примкнув к королю Чехии, впоследствии из Штирии причинил венграм много зла, совершая грабежи и поджоги, видя это, из ненависти к названному графу Эгидию, которого люто ненавидел, отпал от короля Чехии и, вернувшись в Венгрию, был почтительно принят королевой и всеми венграми. По его совету и при его поддержке венграми был убит король Мачвы 50, брат королевы Чехии; названный король Чехии был сильно потрясён этим убийством, и обеими сторонами были совершены всяческие преступления.

1273 г. Так, куманы с венграми дважды в течение одного месяца вторгались в Каринтию, всё там опустошили, многих убили и увели в плен до 20 000 человек. Помимо этого, другие отряды вторглись в Моравию, убили несметное количество людей и очень многих увели в плен.

В этом же году отряд благородных мужей из Австрии, почти тысяча вооружённых бойцов, вторгся в Венгрию, и они мощной дланью взяли замок Рааб 51. В этом городе был схвачен епископ из Фюнфкирхена 52, который был там капитаном, человек сильный и очень храбрый, и вместе с ним в Австрию были уведены также многие другие благородные мужи. Названный граф Эгидий, не пробыв и полугода, постыдно и гнусно вернулся в свою землю, то есть Венгрию, хотя никто, ни король, ни кто-либо из его людей, ничем его не обидел. Названный замок Пресбург он препоручил другим венграм и куманам. Следует знать, что после смерти господина Фридриха II, непобедимейшего римского императора, и до сего времени, то есть времени господина папы Григория Х, увещеваниями которого в короли был избран Рудольф 53, граф Габсбурга, Римское королевство и империя целых 23 года пробыли, как известно, без защитника и цезаря. В этом же году, в мае месяце, отряд названных австрийцев в союзе с некоторыми моравами, собрав почти 2000 вооружённых людей, с вражескими намерениями вторглись в Венгрию и мощной дланью взяли штурмом епископство и город в Нитре, равно как и Рааб. Когда епископ бежал вместе с канониками, в храме было убито до 50 венгров. Сняв украшения со всей церкви и подпалив город со всех сторон, немцы и чехи целыми и невредимыми вернулись домой.

Третий поход короля Оттокара против Венгрии.

Для обуздания лукавства беззаконных венгров Оттокар, король Чехии, объявил о походе в девяти своих землях, чтобы на праздник святого апостола Иакова 54, который вот-вот должен был наступить, собраться возле Ла. Королева и бароны Венгрии, а также куманы по обыкновению князей обещали вступить с ним в битву в отсутствие своего короля, ещё ребёнка. Но вот, по присущему ему издавна коварству граф Генрих из Грюссинга с 30 000 готовых на всё мужей совершил набег до самого Ла и, убив Ульриха из Дюрренхольца, целых два дня тревожил там короля Оттокара, ещё не успевшего собрать своё войско; таким образом, взяв добычу, они поспешно вернулись к королеве по ту сторону реки Моравы. Оттокар, король Чехии, на третий день после того, как собрал своё войско числом до 60 000 готовых на всё мужей, погнался за ними и преследовал беглецов до реки Вах; и не видно было никого из венгров, кто оказал бы ему сопротивление. Итак, король Чехии простоял в Венгрии лагерем с той стороны, где расположен Тырнау, на протяжении всего месяца августа, пока венские бюргеры и бюргеры из Нойенбурга не взяли по его приказу при помощи приступов и осадных машин Пожонский дворец и замок Святого Георгия наряду с прочими укреплениями. Города и крепости были смирены и переданы австрийским благородным мужам. Поскольку бежавшие горожане и изгнанные крестьяне хотели вернуться домой, чтобы работать и служить на прежних условиях, всем им по указу короля Чехии было публично объявлено о мире и прощении. Итак, одолев их всех, войско перешло на ту сторону Дуная по деревянному мосту, в четвёртый раз за время правления короля Оттокара построенному ныне при огромных издержках, что издавна было неслыханно, и стало лагерем возле Ротенштейна. Там король точно так же при помощи приступов и осадных машин подчинил своей власти все укрепления вплоть до Рааба, и там же были препоясаны мечом 50 рыцарей вместе с сыном короля Чехии 55. Затем, все крепости возле озера Вертзее 56 из страха сдались королю без боя. Шопрон или Эденбург, окружённый 14 осадными машинами, посредством различных приступов был вынужден склониться перед королём Оттокаром. Принеся присягу и дав в заложники наследников, он, получив грамоту, приобрёл мир и права австрийских граждан во всех землях короля Чехии. Таким образом король Чехии, который грозно пробыл в Венгрии уже девять недель, целым и невредимым вернулся домой при покровительстве Божьей помощи. Крепости Тевен 57, Продансдорф, Пурхбах и «У святой Маргариты» были разрушены.

В этом же году, в октябре месяце 58, Рудольф, граф Габсбурга, был избран во Франкфурте римским королём при поддержке Людвига, пфальцграфа Рейнского, и при противодействии со стороны короля Чехии, а также Генриха, герцога Баварии, и некоторых других князей; сразу после этого он вместе со своей супругой был увенчан королевской короной в Ахене.

1274 г. В мае месяце папа Григорий Х торжественно провёл в Лионе собор при участии 1224 архиепископов, епископов и аббатов. Там он велел духовенству в течение шести лет отдавать десятину со всех своих доходов на поддержку Святой земли и указал всем христианским князьям соблюдать мир в течение названных шести лет. Сам господин папа вместе с Рудольфом, королём римским, будущим императором, обещал отплыть за море с тысячей рыцарей. Также в канун Богоявления, в канун апостолов Филиппа и Иакова и в среду в «дни молений», когда по всему диоцезу Зальцбургского архиепископства постились, пребывая в сомнении, он велел поститься без всякого сомнения. Он также постановил отмечать праздник святого Августина, епископа Гиппонского, 28 августа, а праздник святого Рутберта, архиепископа Зальцбургского, – 24 сентября. Григорий Х на вселенском соборе в Лионе [постановил]: «Где большая опасность … указывают» 59. В этом году Оттокар, король Чехии, всё ещё проявляя враждебность к Рудольфу, избранному королю римскому, размышляя о будущем, потребовал у министериалов и городов Австрии, Штирии, Каринтии и Крайны заложников и получил их в большом количестве.

О засухе.

Важнейшие ветры, неся влажный воздух со стороны моря, постоянно и в изобилии доставляют его прочим рекам, … морской берег до 50 стадий с той стороны, откуда они высохли возле Анконы, … появился огромный камень, какого до сих пор не видели. Итак, мудрые и учёные люди были ошеломлены, заметив необычайную засуху, и предсказали народу, что грядёт сильнейшие наводнение в результате ливней.

Отпадение Филиппа и прочих.

1275 г. Филипп, наследник Каринтии, был некогда избран епископом Зальцбургским, затем истребован в патриархи Аквилеи, но из-за невоздержанности лишён обоих званий; Оттокар же, король Чехии, поставил его в Каринтии в качестве капитана. Но тот, взяв несколько крепостей, тут же нарушил верность и, бросив короля Чехии, примкнул к избранному Рудольфу. Хертнид из Вильдона 60 в Штирии, Бернгард из Волькерсдорфа и Вихофарий в Австрии, втайне получив письма от избранного Рудольфа, также выступили против короля Чехии, соблазнившись пустой надеждой; но король осадил их и преследовал всеми силами. Так, он приказал привязать их наследников, которых те ранее дали ему в заложники, к осадным машинам на глазах у родителей, и родители, видя это, движимые милосердием, сдали королю крепости. Хертнид из Вильдона и Бернгард из Волькерсдорфа, получив обратно своих наследников и оставив наследственные имения, были изгнаны из владений короля Чехии без всякой надежды на возвращение; прочие же примирились с королём. Итак, одолев их, король потребовал от венцев и других городов ещё большего числа заложников, причём наиболее знатных. Он также начал строить в стенах Вены, у ворот Витмаркт, сильно укреплённый город и стёр с лица земли множество укреплений, недавно выстроенных в стране.

В мае месяце тучи по Божьему промыслу излили в разных частях земли, тут и там, воду, которую в прошлом году черпали без всякой меры из моря и из прочих рек, впрочем без града и без сильной грозы; ибо все последующие месяцы вплоть до зимнего времени дожди шли, не переставая, так что из-за избытка воды все реки в Италии, Германии и Алеманнии вышли из берегов; в Австрии же этот воистину мутный Массагет, то есть Дунай, дважды выходил из берегов; когда он в третий раз широко разлился в осеннее время, то уничтожил мельницы и постройки, а также груды всяческого зерна и собранные на берегу стога сена и соломы. Урожай, который из-за непрерывных ливней невозможно было собрать в амбары, сгнил на полях, и, поскольку земля наполнилась и пропиталась дождевой влагой, многие горные вершины и деревья вместе с корнями склонились к земле и рухнули, загромоздив тропы и долины. Виноград, скованный необычайным холодом, вместо сладких ягод уродил дикие, и начало его сбора отодвинулось за 15 октября, а в некоторых местах его собрали только к 13 ноября; и вот, вино в этом году было горьким по всей Австрии, и его было крайне неприятно пить.

В этом году, в июне месяце, город Болонья разделился сам в себе, и в гражданской распре пало 12 000 мужей с обеих сторон.

В этом году, в третий индикт, в 19-ю луну, 10 ноября, то есть в воскресенье перед праздником святого Мартина, монастырь святых дев из святого Николая в стенах города Вены был освящён досточтимым господином Петром, епископом Пассау, в честь святой и неделимой Троицы, но главным образом в честь Пресвятой Девы Марии, в знак почтения к которой освящают все монастыри серых монахов ордена святого Бенедикта, и в честь святого Николая, святого Бернарда, 11 000 дев и многих других святых, чьи мощи содержатся там; [это было сделано] по совету и посреднической поддержке господина Генриха, аббата монастыря святого Креста, Бальтрама по прозвищу Ватцо и других тамошних почтенных горожан.

В этом же году, 4 декабря, в 13-ю луну, в шестом часу дня, поскольку день содержит всего шесть часов, после вечерних сумерек произошло затмение луны, которая была видна по трём частям, и это затмение продолжалось два часа.

1276 г. Господин папа Григорий Х, который собирался сделать много доброго и принести разные выгоды церкви и всему миру, как то ясно можно прочесть в декреталиях, был отравлен в результате коварства беззаконных и живущих не по уставу людей и 8 января отошёл к Господу. В этом же году он прославился знамениями и чудесами. После него папой на третий день был избран Пётр, кардинал из ордена проповедников 61, получивший имя Иннокентия V; 24 февраля он провёл богослужение в кафедральной церкви в Риме, чего до сих пор не случалось со времени папы Иннокентия IV, а именно, в течение 30 лет.

24 января, между комплеторием и вечерней, солнце, клонясь к закату, явилось некоторым людям вдвое, а то и втрое более красным, чем обычно.

В Вене был построен второй город возле ворот Пиброна.

Царь Марокко грозно захватил некоторые земли Испании.

Людвиг 62, пфальцграф Рейнский, и Генрих 63, герцог Баварии, родные братья, которые из-за разногласий по поводу избрания короля Рудольфа два года и шесть месяцев были враждебны друг другу и опустошали свои земли взаимными грабежами и поджогами, с согласия папы Иннокентия V вернулись к миру и согласию.

О том, как Вена трижды сгорала.

28 марта одна из улиц в Вене под названием Зунхингерштрассе по большей части сгорела в результате пожара в частном доме. 16 апреля, примерно в середине ночи, произошло лунное затмение. Той же ночью возник пожар в доме камерария, в Хинмаркте, и сгорела большая часть города Вены, а именно, Высокий рынок – более, чем наполовину, с той стороны, где сидят торговцы, а также весь Хинмаркт и Арена. Затем, на 14-й день, а именно, 30 апреля, то есть в канун апостолов Филиппа и Иакова, в четверг, перед Шотландскими воротами, неподалёку от рва, наподобие удара молота, в одном дворе, где производят кирпичи, неожиданно для людей – о ужас! – возник пожар, и, поскольку дул сильный юго-восточный ветер, город Вена вновь, уже в третий раз, сгорел внутри и снаружи городских стен; все ворота, кроме двух – в Витмаркте и Каринтийских, все башни по кругу, монастыри – Шотландский и братьев миноритов, а также приходские церкви – святого Стефана, святого Михаила и святого Петра, вплоть до 150 приютов, расположенных возле Нового рынка, всё это целиком обратилось в золу и пепел. Своды же и каменные постройки, когда пожар завершился, по большей части наклонились и обрушились. Такого ущерба славный город не испытывал от грабежей или пожаров со времени своего основания и до сих пор. Тогда Оттокар, король Чехии, которому названный город пять лет повиновался с подобающим послушанием в имущественном и персональном плане, узнав об этом, выразил соболезнование. Ведь он, согласно старанию благородных и мудрых советников, пытался по своей королевской милости возвысить названный город, как бы заново его основав. Он полностью освободил его на эти пять лет от всяких тягот в виде налогов и пошлин; он полностью отменил соглашения всех мастеров, кроме монетного цеха, чтобы любой человек на протяжении этих пяти лет имел полное право продавать и покупать как продукты питания, так и всякие товары. Он щедро передал в поддержку горожанам один лес и приказал постоянно проводить там на протяжении одного месяца ярмарки, как то покажется нужным горожанам.

Папа Иннокентий V был коварно отравлен Карлом, сенатором Рима, при надрезе вены, и умер 26 мая. Тогда же папой был избран Адриан V 64.

В честь и во славу Господа нашего Иисуса Христа аминь.

Пусть все разом и по отдельности знают, что в 1276 году Господнем Рудольф, римский король, собрав при поддержке Людвига, пфальцграфа Рейнского, и многих других епископов, маркграфов, графов и баронов разных провинций, огромное войско, смирил, победил и, насколько смог, с большими трудами привёл к прежней юрисдикции маркграфа Баденского 65, который восстал против него, а также многих других благородных мужей в Швабии, Франконии, Эльзасе и других провинциях, которые силой присвоили себе королевские владения, а после устранения блаженной памяти императора Фридриха подчинили себе, заставив платить налоги, города разных провинций. Он также посредством многих писем и послов часто призывал к себе сиятельного короля Чехии Оттокара, который в то время грозно правил Австрией, Штирией, Каринтией, Крайной, Маркой и Порденоне и, царствуя в них больше 26 лет, всё ещё оказывал ему сопротивление, чтобы тот по обычаю прочих князей пришёл к его двору, но тот вновь и вновь упорно отказывался прийти, более того, – о чём грешно и говорить, – повесил некоторых подателей писем на городских воротах; наконец, он послал в Штирию за некими ведуньями чародейками, чтобы они убили его своим чародейством. Те много ворожили, наводя на него злые чары, но так и не смогли ему ничем повредить. Итак, полагаясь на Божью помощь, названный король Рудольф, собрав против него огромное войско многих благородных мужей из разных провинций, добрался до Регенсбурга 66 и мощной дланью победил Генриха, герцога Баварии, который в то время стоял на стороне названного короля Чехии из-за его денег. Он также сочетал свою дочь 67 законным браком с Отто, сыном названного герцога, и часто называемый герцог получил от короля Рудольфа свою землю в качестве лена. Итак, король Рудольф, грозно пройдя через Баварию, добрался до Пассау. Когда же он не мог пройти со своим войском по узким дорогам и разным рекам, вышеназванный герцог, вновь совращённый подарками короля Чехии, попытался оставить его посреди бездорожья и стремнин, если тот не заложит ему за большие деньги область по ту сторону Энса, вверх по течению, в качестве приданого для его сына. Так и было сделано. Король Рудольф, пройдя через Инн, Энс, Траун и все реки Баварии, добрался до Австрии. Министериалы почтительно и торжественно его встретили и, оставив и бросив названного короля Чехии, примкнули к королю Рудольфу; забыв о договоре, который они с ним заключили, и о присяге, презрев своих наследников, которых передали ему в заложники, они все по совету и внушению проповедников и братьев миноритов, а также всего духовенства, которые по распоряжению папы отпустили грех нарушения присяги, признали короля Рудольфа своим государем. Итак, город Энс, а также Ипс, Тульн и другие малые города вместе с их крепостями были переданы королю Рудольфу. Энс был передан К. из Зуммерау, прочие – другими министериалами. Его передовые отряды со стороны монастыря мощной и сильной рукой взяли в вечернее время город Нойенбург, перебив под воротами чешских стражников. Между тем, пока всё это происходило подобным образом, король Чехии, собрав большое и сильное войско, выступил из Чехии против Рудольфа и, желая защитить Австрию, расположился со своими людьми лагерем в полях, что зовутся в народе Ганзерфельдом, от Фрайштадта до Нойенбурга. А король Рудольф в воскресенье после дня св. Коломана 68 осадил со своими людьми город Вену и грозно осаждал её пять недель. Когда же король Чехии не смог защитить названную землю, и его войско убывало со дня на день, в то время как войско римского короля ежедневно росло за счёт штирийцев и каринтийцев, и даже сам Ласло, король Венгрии, пришёл на помощь римскому королю к границам Австрии с большим войском из куманов и венгров, наконец, через посредников, а именно, господина Бертольда 69, епископа Вюрцбургского, и сиятельного Людвига, пфальцграфа Рейнского, со стороны римского короля, и господина Бруно 70, епископа Оломоуца, и деятельного мужа Отто, маркграфа Бранденбургского, со стороны короля Чехии, между ними было принято следующее решение 71: король Рудольф в качестве лена наделяет короля Оттокара только его собственными землями, а именно, Чехией и Моравией, а от остальных семи землях тот отказывается. Так и было сделано. Ибо в лагере римского короля перед Веной, возле Дуная, где было 36 знамён, король Чехии, преклонив перед ним колени, в присутствии многих духовных и светских князей получил вышеназванные земли и клятвенно обещал впредь честно повиноваться римскому королю и оказывать ему содействие 72. Он также обещал честно вернуть министериалам и гражданам Австрии и Штирии заложников и тех, кто попал в плен. Тогда Вена и прочие города после отказе короля Оттокара впервые открыли ворота перед римским королём. Для упрочения между ними истинной и вечной дружбе вышеназванными князьями было принято среди прочего решение, по которому два вышеназванных короля должны связать между собой узами брака четырёх своих отпрысков 73. Римский король обещал дать им в приданое 20 000 марок, за которые королю Чехии была передана в качестве залога почти половина Австрии, а именно, от границы Моравии до Дуная, за исключением городов Кремса и Штейна. Король Венгрии Ласло также помирился с королём Чехии, и римский король вернул названному королю Венгрии все города, которые король Чехии силой у него отобрал. Кроме того, король Чехии обещал упомянутому королю Венгрии вернуть все сокровища, которые некогда увезла из Мазовии и передала ему королева Анна 74, тётка короля Ласло, а именно, две золотых короны и два королевских скипетра, а также дивной красоты и очень дорогую золотую амфору, со всех сторон украшенную драгоценными камнями, и многие другие золотые клейноды, которые хранились в Венгрии со времени Аттилы, короля Венгрии, и от других его преемников по сей день. Таким образом король Чехии вернулся домой.

1277 г. Оттокар, король Чехии, движимый раскаянием и жестоко переживая в душе (к тому же и королева Чехии, его жена, часто укоряла его за то, что он отказался от названных земель), отказался возвращать заложников австрийских министериалов и граждан, отдавать короны венгерского короля и выполнять прочие данные им обещания, как то было решено в прошлом году посредниками. Тогда римский король забрал обратно ту часть Австрии, которую дал королю Чехии в залог за 20 000 марок, а именно, в качестве приданого за обручённых наследников. Итак, король Чехии, вновь собрав огромное войско, вступил в Австрию и грозно атаковал все крепости при помощи новых осадных машин и орудий, который называются catti 75. Таким образом между ними начался раздор и ожесточённая война. Ибо всю зиму австрийцы опустошали разными грабежами и поджогами Моравию, а чехи, в свою очередь, Австрию. В этом же году, около праздника всех святых 76, король римский и король Венгрии провели переговоры на границе возле Хаймбурга, и римский король принял там короля Венгрии в сыновья, и все куманы обещали служить римскому королю. В это же время римский король пригласил короля Венгрии на завтрак в Брук 77.

1278 г. Славный граф Юлихский 78, в то время как он собирался в поход, объявленный римским королём, и, прибыв в город Ахен, стал требовать с горожан налог, право взимания которого ему передал римский король, – о ужас! – был жалким образом убит названными горожанами и чернью в ходе внезапно возникшей ссоры, под влиянием дурного решения, во время сорокадневного поста 79 в церкви Пресвятой Девы вместе с двумя своими сыновьями, 200 рыцарями и почти 1000 других людей. Но вернёмся к теме. Поскольку человеческая природа всегда склонна к ссоре, король Чехии, видя, что ничего не добился, вернул австрийцам заложников и пленных, но не захотел возвращать короны венгерского короля, заявив, что это и прочее он ввиду близкого родства обязан хранить для юного короля Венгрии, ещё малолетнего, пока тот не достигнет зрелого возраста, и сохранит их с гораздо большим достоинством и верностью, чем кто-то другой. Он часто писал названному римскому королю миролюбивые слова такого рода (хотя и с коварным умыслом): «Светлейшему своему государю Р., по милости Божьей королю римскому и всегда августу, Оттокар, по Божьей и его милости король Чехии», и пр. Он вновь подкупил своими деньгами Генриха, сиятельного герцога Баварии, и других как светских, так и духовных князей возле Рейна, и все они, забыв о своей присяге и клятве верности, бросили светлейшего римского короля Рудольфа, оставив его одного. Затем король Чехии, вновь собрав большое и сильное войско, мощной дланью вторгся в Австрию с осадными машинами, разными орудиями и воинским снаряжением; перед этим он попрощался со своими людьми в Праге и со многими вздохами был выведен из города всем духовенством и всем народом, которые шли крестным ходом, хотя – о чём грешно и говорить – он так и не отправил предварительно римскому королю писем о разрыве вассальных отношений. И, поскольку коварство и хитрость не должны служить защитой для кого-либо, Рудольф, король римский, который был им таким образом коварно обманут, вместе с австрийцами и штирийцами, прекрасно снаряжёнными, а также немногими швабами и бывшим при нём королём Венгрии с его людьми мужественно [выступил] против вышеназванного короля Чехии; и, хотя у него был едва ли один боец против двух противников и равным образом 250 облачённых в броню коней против 1100 с противной стороны, он [вышел] против него с немногими людьми, возлагая свою надежду на Бога, ибо от Господа спасение 80. 26 августа, которое пришлось на пятницу после дня св. Варфоломея, они с обеих сторон вышли на битву в поле, которое зовётся в народе Идунгспойген (Ydungspeugen), возле Моравы. Итак, когда полки выстроились в боевом порядке тут и там, римский король велел как куманам, так и христианам призывать в качестве пароля имя Христово, чтобы где бы они ни находились в этот день, то ли все разом в битве, то ли рассыпавшись [в разные стороны], каждый из них выкрикивал это имя: «Христос, Христос!». Итак, славное и благословенное имя Божье «Христос», которое было дано в качестве пароля войску римского короля и которое ранее всегда подвергалось хуле и ставилось ни во что неверными куманами и полухристианами венграми, в этот день громким голосом выкрикивалось всеми разом – и куманами, и христианами, которые очень часто повторяли: «Христос, Христос!». А король Чехии повелел своим войскам выкрикивать в качестве пароля: «Прага, Прага!», и [повязать] каждому вокруг шеи белый платок спереди и сзади до самого пояса, наподобие столы дьякона, и таким образом с обеих сторон завязалась битва. В первой же схватке римский король упал на землю, когда под ним был убит кем-то его конь, но вскочил и, тут же поддержанный своими людьми, вновь ввязался в бой. И вот, удивительным образом всё чешское войско было побеждено и обратилось в бегство, оставив своего короля одного. А противная сторона, начав преследование, истребляла их, оставшихся без защиты. Другая часть, желая перейти во время бегства через реку, утонула и, словно камень, погрузилась на дно омута, как некогда египтяне в Красном море. Ибо море пенящейся стихии уже изменило свой цвет на кровавый, и кровь убитых, раненых и утонувших текла поверх вод омута. Многие из них были также схвачены куманами, закованы в кандалы, ранены и жалким образом уведены в плен, а сокровища короля Чехии, найденные в повозках и палатках его и его людей, были разграблены и расхищены. Некоторые также, которые с многочисленным войском шли на помощь королю Чехии, услышав о бегстве чехов и увидев всё это, повернули обратно, прежде чем добрались до его войска, и бежали, хотя никто их не преследовал. Можно было видеть жалкое зрелище: неисчислимое множество лежащих на поле убитых людей, трупы несметного количества лошадей, плавающих в собственной крови, внутренности героев, которые растаскивали всюду собаки и птицы, и некому было их похоронить. Самого славного короля Чехии враги схватили и сбросили с коня, таскали его и били; он был крепко связан и сброшен на землю Бертольдом, стольником из Эмберверга, и многими другими дворянами; он был поражён копьём в шею, подвергся другим ударам и, наконец, был зарублен мечом и умер на том месте. В тот день над австрийцами, штирийцами и каринтийцами прекратилось иго чехов, которые несправедливо угнетали их долгое время. Так, некоторых благородных мужей этот король [привязывал] к хвостам лошадей и, проволочив по своему городу, наконец, вешал в железных кандалах на виселице на всеобщее обозрение. Одних он сжёг в своих башнях в Вене, других обезглавил; он и его люди совершили много таких и подобных им деяний. Можно было видеть, как 10 000, а часто ещё больше куманов из ненависти к нему толпами вторгались с грабежами и поджогами в Моравию, Австрию и Штирию и торжествовали, уводя в язычества больше ста тысяч мужчин, женщин и детей. Сам он, насколько мог, воздавал им тем же, и таким образом в нём исполнилось слово пророка, говорившего: «Пусть с тобой поступят так, как ты поступал с другими, воздаяние твоё да воздастся тебе» 81. А теперь продолжим то, что мы начали. Итак, король Венгрии, как было ранее договорено, собирался идти с захваченной добычей и пленными обратно домой через Чехию. Но римский король этого не позволил, как человек, любящий мир, дабы христиане, жившие в Чехии, не познали на себе ярость куманов, если бы это было позволено, и не погибли, и они таким образом вернулись по домам 82. А Рудольф, римский король, вступил со своим войском в Моравию и подчинил её себе во всех отношениях. Когда же он хотел двинуться к Праге 83, сиятельный Отто 84, маркграф Бранденбургский, который после смерти своего дяди, короля Чехии, захватил города и замки в Чешском королевстве, а также сокровища этого короля, попытался ему воспротивиться. Итак, когда оба они пришли со своими храбрейшими войсками и огромным воинским снаряжением к Кёльну на Эльбе 85, то при посредничестве князей и многих благородных мужей между ними был восстановлен мир, и они дружески договорились между собой на таких условиях, что оставшийся юный сын 86 благочестивой памяти короля Чехии законным образом возьмёт в жёны дочь 87 римского короля, как некогда было решено ещё при жизни его отца; а с братом названного маркграфа 88 там же была обручена другая дочь римского короля 89. Таким образом Чешское королевство и юный малыш король были доверены маркграфу в плане сохранения их верности. А римскому королю была на пять лет передана Моравия, и он таким образом с победой вернулся в Австрию 90. Ибо всё духовенство и монашеские общины Вены вышли ему навстречу с крестами, знамёнами и мощами и с радостью его встретили, распевая респонсорий: «В гимнах и исповеданиях» и пр. А король Венгрии, как было сказано выше, вернулся домой со своими людьми, повелев торжественно отмечать по всему своему королевству день убийства короля Чехии и не делать в этот день никакого дела, разве что водить хороводы. Ведь между ними была продолжительная вражда, а повод к ненависти дало им вот что. Король Чехии сразился некогда со старым королём Венгрии Белой и неисчислимым войском и, хотя у короля Белы было несметное войско, король Чехии всё же разбил его в открытом бою. Беле после его смерти наследовал его сын Стефан, который воцарился вместо него; и названный король Чехии точно так же вёл с ним разные войны. Ведь он грозно располагался в Венгрии с огромным и многочисленным войском в течение многих дней, чего, как можно прочесть в хрониках и в деяниях королей и императоров, не случалось с давних времён и до сего дня. Затем он разрушил и срыл до основания замки короля Венгрии, расположенные на границе с Австрией, так что там не осталось камня на камне. Его люди в ночное время силой захватили замок Пожонь и сожгли сам город, так что горожане, их жёны и дети, а также прочие женщины, едва похватав покрывала, сорочки, платья и всё, что попалось им под руку, а кто-то вообще без ничего, все сбежались таким образом в дом братьев миноритов, и большинство голыми простояли там на соломе весь день. Его же люди захватили епископа Дьёра в собственном замке и мощной дланью овладели городом. Самого епископа они долго держали в плену в его собственных кандалах. Малое время спустя они разрушили и сожгли Нитранское епископство; мужчин и женщин, которые сбежались в церковь, чехи перебили, а детей, лежавших в люльках, они хватали за ноги и разбивали о каменные колонны церквей. Из-за таких и подобных им деяний венгры и куманы, как было сказано выше, опустошали огнём и грабежом Австрию и прочие земля короля Чехии, а также уводили с собой вереницами, словно скот, мужчин, женщин и детей. И редко между ними был мир. Когда умер Стефан, король Венгрии, вместо него воцарился Ласло, его сын, и король Чехии также провёл с ним множество войн вплоть до прихода римского короля; тогда, наконец, с шей венгров было сброшено иго чехов, которые их жестоко угнетали. Но вернёмся к теме. Король Чехии в тот же день, когда его убили, был нагим, каким вышел из чрева своей матери, положен названным стольником Бертольдом на телегу и отвезён в Мархег. О дивный промысел Божий и Его внушающий трепет суд, по которому такой король и великий правитель разных провинций, обладавший множеством мирских богатств, повелевавший от моря до моря, щедро наделявший дарами других, не имеет, где преклонить свою голову и чем прикрыть свою наготу! Вчера он повелевал многими благородными мужами, а сегодня им самим повелевает один муж. Вчера его войско покрывало землю, а сегодня сам покрыт землёй. Вчера он давал другим багрянец, а сегодня сам не имеет полотна. Из Мархега его отвезли в Вену, а там его со слезами встретили и положили в Шотландском монастыре. Утром его в присутствии всего духовенства и монахов, в молчании, без всякого пения и без колокольного звона, перенесли из Шотландского монастыря в дом братьев миноритов и в голом виде выставили там на всеобщее обозрение. Затем, после того как были вынуты внутренности, тело умастили благовониями, завернули в чистые льняные и багряные ткани, данные римской королевой, и поместили в капитуле братьев миноритов, в то время как никто из верных не проводил для него похоронные обряды, не было колокольного звона, не служили панихиду, и тело пролежало на погребальных носилках почти 30 недель. Затем прибыли его чехи и, приняв его, поручили тело братьям миноритам в Зноймо; там он лежит не погребённым до сего дня; и промысел Божий по заслугам сотворил так, что тот, кто, убивая других, отказывал им в церковном погребении, был наказан той же карой.

Герцог Брабанта и его тесть, граф Фландрии, а также двадцать других именитых и славных графов, собрав огромное, неисчислимое и неслыханное в наши времена войско, как было доведено до сведения римского короля в письмах, которые видели мы и многие другие, а именно, 1 200 000 человек, прибыли в город Ахен и в кёльнские пределы. Но никто среди них, кроме разве что четырёх мужей, не мог знать о цели их прихода; они ничего не совершили и таким образом без какого-либо определённого результата вернулись по домам 91.

Следует также отметить среди прочего и то удивительное событие, что произошло при дворе в Вене; хотя и без всякой пользы, мы всё же приведём его здесь ввиду его придворного характера и необычайности. Так вот, господин Отто из Хаслау, австрийский министериал, которому было уже более ста лет, почтительно принял участие в турнире с сыном своего правнука – Гуго по прозвищу Туерс, которого римский король в тот день препоясал мечом.

1279 г. Господин Филипп, легат апостольского престола, пришёл в Венгрию; и постарался призвать к католической вере венгров христиан, которые почти забыли о христианской жизни, и куманов. Но их король Ласло вместе с этими язычниками и собственными венграми не пожелали слушаться спасительных увещеваний легата.

1280 г. Планета Сатурн была видна 29 января с девятого и до одиннадцатого часа дня. 1 мая умер господин Пётр, епископ Пассау. Вместо него был поставлен господин Вихард 92, а епископом Химзее был избран господин Конрад из Химберга 93; 5 мая они вместе были посвящены в Вене епископом Триполитанским 94, легатом апостольского престола. В июле месяце произошло наводнение. Дунай разрушил множество зданий повсюду. В августе, 2-го числа, в Австрии грянули громы, град и молнии, полил проливной дождь, так что вода, неожиданно быстро поднявшись, вышла из берегов и погубила людей. Сильнейший ветер в районе Лилиенфельда занёс за горы, на целых четыре стадии, домашний скарб, словно то были бочки и ящики. Господин Рудольф, римский король, выступил осенью 95 в направлении Чехии против Отто, маркграфа Бранденбургского. Но война была остановлена из-за сближения юношей, а именно, пфальцграфа Людвига и самого маркграфа.

1281 г. Дочь 96 короля Рудольфа была отвезена в Апулию и выдана замуж за внука 97 Карла, короля и сенатора. Её мать Анна, горько оплакивая отправленную на чужбину [дочь], умерла от горя 18 апреля 98; ей устроили пышные похороны в Вене, а затем отвезли для погребения в Базель.

Зима была очень суровой; в конце февраля во многих землях навалило снежные сугробы, так что многие деревни едва было видно.

Господин Рудольф, римский король, выйдя из Австрии, отправился во Франконию и рейнские пределы 99, поставив наместником Австрии и Штирии своего сына Альбрехта 100. [В 1283 году Рудольф, римский король, провёл в Аугсбурге хофтаг и по совету и желанию благородных мужей, которые там были, поставил там своего сына Альбрехта герцогом Австрии и Штирии]. Около Нойенбурга 18 мая произошло землетрясение. И вот, одна девица восьми лет удивительным образом зачала там от десятилетнего слуги и родила, но скончалась во время родов. Сильный мор среди животных случился в Австрии. Граф Герман 101, сын римского короля, желая спуститься на лодке вниз по Рейну, утонул 20 декабря вместе с другими шестнадцатью благородными людьми.

1282 г. Сильный мор среди людей случился в Чехии и Моравии. Так, в Праге, Брно и других местах умерших было не счесть, и их, словно сено, на телегах отвозили в поля, и там грудами сваливали в глубокие ямы и в зимнее время, и весной.

Господин Рудольф, римский король, в декабре месяце 102 пожаловал в Аугсбурге своим сыновьям Альбрехту и Рудольфу 103 такие земли, как Австрия, Штирия, Каринтия, Марка и Порденоне.

1283 г. Карл, король Сицилии и сенатор Рима, был побеждён неким королём Наварры в большей части своих земель.

Герцог Альбрехт предпринял свой первый поход против Генриха, герцога Баварии, из-за той части Верхней Австрии, которую его отец отдал в залог своему зятю Отто 104, сыну герцога Генриха; ибо названная дочь 105 уже скончалась в прошлом году. Но на границе, возле Рида, эта война была остановлена Мейнхардом 106, графом Гориции.

1284 г. После Рождества Господнего 107 Ласло, король Венгрии, со многими тысячами венгров и куманов попытался захватить Бернштайн 108, замок одного графа близ границ Австрии. Но из-за негодности своих людей он ничего не добился и таким образом вернулся домой.

В этом году Альбрехт, герцог Австрии, сын короля римского Рудольфа, в течение нескольких дней после Троицы взял три замка Конрада из Зуммерау. В это же время почти по всей Алеманнии прокатился слух о приходе бывшего императора Фридриха, но тот, когда уже привлёк к себе почти всех рейнцев, так что его считали истинным императором, был, наконец, сожжён королём Рудольфом 109.

В 1284 году Господнем король Арагона 110 начал войну с Карлом, королём Апулии, Сицилии и Калабрии, братом господина Людовика, славной памяти короля Франции; когда с обеих сторон было убито несметное множество людей, король Арагона, наконец, одержал убедительную победу, в то время как Карл постыдно бежал с поля битвы, хотя папа помогал ему всеми своими силами – и своими людьми, и деньгами всей церкви. Этот папа настолько ненавидел немцев, что часто говорил, что хотел бы стать аистом, если бы немцы стали лягушками в болоте, и он мог бы по крайней мере таким образом их сожрать; или, если бы он стал щукой в озере, а они – рыбами, чтобы он мог таким образом их проглотить. Но старший сын 111 Карла, собрав очень большое и сильное войско и желая отомстить за бесчестье отца, выступил против короля Арагона; когда войска выстроились в боевом порядке тут и там, завязалась битва и, после того как с обеих сторон пало огромное множество людей, сын Карла был побеждён, пленён и брошен в оковы; прочие его люди в деревнях и городах были перебиты, некоторым отрубили руки и ноги, и все они были таким образом полностью изгнаны из той страны. Через малый промежуток времени король Карл умер 112.

В этом же году, летом, в пределах Австрии, около Шпаннеберга, в полдень засверкали молнии, загремели ужасающие громы, тучи разверзлись и пошёл сильный ливень, так что воды, стекая с соседних гор в лежавшие вокруг деревни, затопили дома и амбары, и в некоторых деревнях там утонуло множество людей с жёнами и детьми, крупным и мелким скотом. Некоторые, которые спаслись, бежали в горы, а также в башни и церкви. Впоследствии было найдено множество мёртвых людских тел в полях и на горных и скалистых кручах, под песком и гравием. Это было жуткое зрелище – видеть, как малыши висели у материнских грудей, а младенцы в колыбелях плыли по волнам, и некому было им помочь.

В 1285 году Господнем, после Рождества Господнего, куманы и татары вторглись в Венгрию с неисчислимым войском и, опустошив её, убили и увели оттуда в плен несметное множество мужчин, женщин и их детей; наконец, они были постыдно изгнаны из страны местными жителями близ Семиградья 113, в то время как несметное множество их было убито. Прочие же, которые уцелели, пусть и в небольшом количестве, бежав и прячась среди гор и покрытых лесом долин, почти все погибли там по суду Божьему. Ибо Господь, который всегда является покровителем тех, кто на него уповает, наслал на них снегопад и проливные дожди, и, когда над ними разверзлись тучи, на них обрушился такой поток воды, что почти все они утонули, и лишь немногие из них спаслись.

В этом же году, после Пасхи, умер папа Мартин 114, враг немцев; ему наследовал Гонорий IV 115. В это же время, на отдание Пасхи 116, умер магистр Готфрид, епископ Пассау, бывший нотарий господина Рудольфа, римского короля; ему наследовал господин Бернгард из Прамбаха 117, венский плебан.

В это же время, после праздника Троицы, некий Завиш 118, чешский пан (supanus), торжественно отпраздновал в Праге свою свадьбу с госпожой Кунигундой, вдовой господина Оттокара, бывшего короля Чехии. В 1285 г. в Вене Дитрих 119, ландграф Тюрингии, с большой торжественностью и в присутствии епископов Фрайзинга 120 и Шекау 121, а также почти всех благородных мужей и министериалов Австрии и Штирии взял в жёны госпожу Ал. 122, дочь Мейнхарда, графа Тироля, сестру герцогини Австрии 123. В этом же году господин Р., римский король, торжественно отпраздновал в Эгере 124 свадьбу своей дочери 125, которую он выдал замуж за сына 126 господина Оттокара, благочестивой памяти короля Чехии, и там же короновал его королём Чехии.

В этом году славился Эберхард, член ордена братьев августинцев, славный и знаменитый проповедник, на проповеди которого толпами собиралось до ста тысяч человек и более. После того как его отравила ядом некая сестра, он умер и был погребён в церкви святого Стефана, возле алтаря святого евангелиста Иоанна.

В этом же году, после праздника святого Иоанна Крестителя король Арагона, после того как грозно изгнал из королевства Апулии и Сицилии короля Карла, дядю Филиппа, славного короля Франции, и полностью искоренил в тех землях его людей, обезглавил сына короля Карла, которого держал в оковах и который должен был стать королём после него 127. А король Франции 128, с досадой перенеся это, а также многое другое, что было причинено королём Арагона его дяде Карлу, поскольку не мог оставить это без внимания и хотел отомстить, собрал сильное и неисчислимое войско и в грозной силе вторгся в провинцию святого Эгидия, полагаясь на поддержку герцога Брабанта 129, графини Фландрии, Голландии и Пикардии, герцогов Лотарингии и Бургундии, а также многих других благородных мужей, епископов и архиепископов из разных провинций. А король Англии отправил ему в помощь 7000 рыцарей, опытнейших в бою. Но, когда те хотели переправиться через Английское море, то из-за подувшего противного ветра с севера, откуда проистекает всякое зло, все они утонули в бурных водах, и ни один из них не спасся. А король Арагона вместе с королём Испании, а также сарацинским царём Гранады 130 и другими благородными баронами, герцогами и графами выступил ему навстречу с несметным войском, в мощной и грозной силе. Когда он вступил со своим войском в Прованс, землю Карла, то овладел всеми крепостями, и ему подчинились все города и деревни. Все почтительно и торжественно признали его своим господином, ибо страх и трепет обрушился на них из-за силы его войска, которое покрыло всё лицо этой земли. Завязалась битва, и всё тяжесть сражения пала в тот день на короля Франции; эта битва легла тяжким бременем на его войско, и на острие меча пали по [примерным] подсчётам 11 000 рыцарей; среди них наряду со многими другими благородными мужами был убит и сиятельный герцог Брабанта. Дело в том, что глашатай короля Арагона громко объявил по всему войску и строго приказал от имени короля, чтобы не убивали никого, кроме облачённых в доспехи рыцарей, позволяя уходить невредимыми простым ратникам и щитоносцам. О ты, всемогущий Боже, который один творишь чудеса великие 131, как непостижимы судьбы твои и неисследимы пути твои 132! Ибо при твоём попущении пролилась кровь таких христиан. Там был повержен щит сильных 133 и сломано их копьё. Там герцог Лотарингии вместе со своим братом, епископом Меца, едва спасся, обратившись в бегство вместе с немногими. Там сиятельный король Франции, преследуемый лучниками, был схвачен, как бы не был он помазан елеем 134, и представлен королю Арагона; но король Арагона ввиду высокого сана и достоинства такого короля не захотел вести его с собой пленником в чужую землю и поручил графине Шампанской охранять его тщательно и уважительно, пока господин папа и прочие князья церкви не примут решение о восстановлении мира и согласия между ними. Таким образом он с победой и радостью вернулся домой.

После убийства славного короля Чехии, то есть блаженной памяти господина Оттокара, его ещё малолетний сын Пржемысл 135 воспитывался до указанного времени под присмотром опекунов и доверенных лиц, а когда подрос, то стал править в 1286 году Господнем. Но его люди, ни во что его не ставя, восстали против него и разоряли его землю войнами, грабежами и поджогами. Тогда он, собрав против них войско, по обыкновению своего отца мужественно осадил их замки, разрушил их города, разгромил крепости и тех, кого захватил, жестоко наказал, подвергнув разным смертным карам. Так, он одних из них обезглавил, других повесил на виселицах, а прочих колесовал, так что на одном поле можно было увидеть более 500 людских тел, висевших на колесе и на виселицах и выставленных на растерзание собакам и птицам. Так его землям был возвращён мир.

В этом же году по всей Австрии и в некоторых других провинциях случилось событие, ранее неслыханное и невиданное нашими предшественниками. Ибо главным образом куры и жившие в лесах птички стали внезапно умирать в несметном количестве; воздух и небо лишились своих пташек, так что редко можно было увидеть дятлов, ворон и прочих птиц.

В 1287 году Господнем, во время сорокадневного поста, в воскресенье, когда поют: «Возрадуйся, Иерусалим!» 136, один присланный папой легат 137 созвал в Вюрцбурге всех архиепископов, епископов и прочих прелатов со всей Германии и потребовал от них всю десятину с их церквей за пять будущих лет; но те все единодушно ему отказали, восстав против него и убив там в ходе возмущения сына его сестры и ещё одного знатного римлянина. Легат и сам едва спасся, взятый под защиту Р., римским королём. Так, не окончив дело, он вернулся домой, а в ближайший день вечери Господней 138 умер папа, который его прислал. В 1287 году Господнем Альбрехт, герцог Австрии, собрав войско, вместе с штирийцами и австрийцами вторгся в Венгрию и осадил Пожонь. Горожане по общему решению сдали ему город, но крепость он взял штурмом и поставил в ней своих людей.

В 1288 году, в воскресенье после праздника всех святых 139, святой Вергилий, некогда архиепископ святой Зальцбургской церкви, был с большой торжественностью перенесён достопочтенным отцом и господином Рудольфом 140, в то время архиепископом этого города и легатом святого римского престола, в присутствии восьми своих викарных епископов и при участии несметного множества благородных мужей и прочих людей обоего пола и духовных особ, которые все с большой набожностью собрались там из разных провинций ради милости массового отпущения грехов. Ибо люди ринулись туда толпами и в невероятном количестве, так что лошади и люди погибали там в давке.

В 1289 году, после Рождества Господнего, между названным архиепископом Зальцбургским и господином Альбрехтом, сиятельным герцогом Австрии, возникла ссора из-за одного замка, который названный епископ разрушил у этого герцога. Герцог, охваченный из-за этого гневом, собрал войско и, грозно выступив против епископа, окружил и, вскоре взяв штурмом, разрушил прекрасный замок епископа с четырьмя башнями под названием Фонсдорф 141, расположенный возле Юденбурга. Отправившись дальше, он осадил, взял и сжёг город Фризах, также принадлежавший названному епископу. Он также разрушил городские стены и, совершив там много зла посредством грабежей и разбоев, вернулся со своими людьми домой.

В это же время названный непобедимейший герцог отправил свои войска против одного сильно укреплённого и как бы неприступного замка под названием Фалькенштейн 142, расположенного в Баварии, из-за того, что его люди и купцы разных провинций терпели немалый ущерб как на суше, так и на воде от разбойников из этого замка, от их грабежей, разбоев и захвата людей; замок был осаждён долгое время, и, когда люди, которые в нём были, долго страдая от голода и жажды, не могли уже выдерживать дольше, они сдали замок; таким образом им позволили уйти, и герцог поставил в нём своих людей; теперь он с победой овладел и владеет тем замком, который его предшественники никак не могли взять.

В это время и в этом самом году один венгерский граф по имени Иван или Иоанн, что то же самое, сын графа Генриха, злодей и в целом тиран, многие годы восстававший против короля Венгрии, своего господина, тогда как король не мог его ни подчинить себе, ни победить, упорствуя в своём зле, вышел за пределы Венгрии и стал опустошать грабежами и разбоями Австрию. Он, как хищный волк, грабил также Штирию и всё, что находилось возле границ Венгрии. Но непобедимейший герцог Австрии Альбрехт, поскольку не мог долго оставлять это безнаказанным, собрал против него большое и сильное войско, желая изгнать его из своих пределов, как злого соседа; он грозно вторгся в Венгрию и мужественно штурмовал и взял при помощи разного оружия и осадных машин города, замки, крепости и местечки, одержав победу над сторонниками и приспешниками названного графа. Так, он взял Мертинсдорф, Херфелленбург, Рорбах, Баумгартен, Вальбрамсдорф, Иннерпрудемсдорф, Хрейнсдорф, Санкт-Маргаретен, Эдембург, Некендорф, Хобольсдорф, Ландезер, Трайззендорф, Рекниц, Штейнберг, Пильгреймсдорф, Виламсдорф, Пинкефельде, Петерсшахен, Альберндорф, Штеграйфебах, Драй весте дас дрин вартен, Никлас тойерн, Шлейнц, Бертольсдорф, Румпольсдорф, Нейбаден, Вергерсдорф, Вармдорф, Вардеширхен, Цу ден Зихуцен, Зухан оксен, Авет, Изенайнбург. Пока всё это происходило, епископ Веспремский 143, брат названного графа, злодей, любивший скорее беззаконие, нежели добро, замыслил против Австрии много зла и ещё больше совершил его ранее вместе со своим братом, а именно, в виде разбоев и грабежей; собираясь прийти своему брату на помощь, он призвал некоторых графов Венгрии и, пока те совещались по этому поводу, один из них, кого он раздражил словами и делами, обнажил меч и зарубил его; таким образом он, который дурно жил, постыдно погиб в результате Божьей кары, и его епископство получил другой. Итак, герцог Австрии, счастливо и с триумфом разгромив и победив всех, названных выше, вернулся домой, так как предстояла жатва, и его люди потихоньку от него уходили. Когда урожай был собран, герцог, вновь собрав войско, вместе с австрийцами, штирийцами, каринтийцами, которым там больше всех не повезло во время битвы, а также швабами, баварами и чехами вторично вторгся в Венгрию и грозно осадил главный город названного графа Ивана под названием Гюнс 144. Жители этого города, бросившись к оружию, мужественно защищались со всех сторон – на городских стенах и в бастионах. Ибо они ставили ни во что сыпавшиеся на них, словно град, камни из осадных машин и катапульт и стрелы из луков, не особенно заботились о вражеских приступах, хотя городская стена всюду изнутри окроплялась кровью раненых. И, поскольку названный граф взял в заложники их сыновей, они яростно сражались. Наконец, когда большая часть стены была сломана той осадной машиной, что зовётся приап, и войско герцога мужественно ворвалось через пролом, венгры всё ещё храбро защищали это место изнутри копьями и стрелами, мечами и секирами, а также камнями и даже грязью. Можно было видеть жуткое зрелище: тут мужчины бросали со стен на ворвавшихся воинов брёвна и камни, там женщины лили на них кипяток и кидали горящие дверные решётки, а кое-где и пчелиные улья с самими пчёлами. Когда же они не смогли взять верх, то, метнув огонь, подожгли весь город и бежали в крепость. Когда дом братьев миноритов полностью сгорел, те, похватав чаши, книги и церковные украшения, удалились. По прошествии немногих дней, когда замок атаковали при помощи осадных машин, а стену подрыли до основания, он по большей части обрушился. Кастелян получил разрешение уйти вместе со своими людьми, и герцог, укрепив замок своими людьми и припасами, таким образом счастливо и с победой вернулся домой. В этом же году, около Рождества Господнего, герцог Австрии, вновь собрав войско, вторгся в Венгрию и, грозно осадив, взял замок, что зовётся Гора святого Вита; и ушёл, взяв большую добычу.

В этом году умер 145 славный герцог Баварии Генрих, и ему наследовал его сын Отто. В этом же году Рудольф, сын римского короля, умер 146, когда хотел посетить в Праге свою сестру, чешскую королеву. В этом же году умер 147 досточтимый отец, господин Рудольф, архиепископ Зальцбургский; ему наследовал Стефан 148, сын Генриха, герцога Баварии. В этом же году на Рождество Господне, на Обрезание Господне и на Богоявление люди находили фиалки, а затем и деревья по всей Австрии зацвели в садах и огородах, как в мае, и мы, видевшие это, свидетельствуем, что такого прежде не бывало 149. В этом же году Ласло, король Венгрии, был убит 150 одним куманом, а некто, заявлявший, что он – его брат, и желавший грозно править, был утоплен 151. В этом году Андрей 152, маркграф из Эсте, ломбардец, ранее изгнанный и бежавший из Венгрии, вновь вступил в Венгрию и, будучи ими радушно принят, коронован на царство 153. В этом году умер 154 благородный Генрих, герцог Бреславский. В этом же году Людвиг, сын пфальцграфа Людвига, юноша добрых дарований, обладавший дисциплиной и доблестью, умер 155, поражённый на турнире копьём в шею. В этом же году пан Завиш, благородный и могущественный чех, который взял в жёны королеву, вдову господина Оттокара, короля Чехии, а после её смерти женился на её родственнице, сестре короля Венгрии 156, взятой из ордена проповедников, был обезглавлен 157 за свои злодейства Николаем, герцогом Опавским.

1291 г. Андрей, король Венгрии, о котором упоминалось ранее, собрал большое и сильное войско воинов и лучников, по [примерной] оценке – 80 000 человек, из гозлов, влахов, русских, куманов, венгров, семиградцев, и грозно вторгся в Австрию, не встречая никакого сопротивления; через посредников, графов и епископов, он смиренно и любезно потребовал обратно свои замки и города, которыми завладел Альбрехт, герцог Австрии, заявляя, что он, как человек миролюбивый, никогда бы по своей воле не напал на герцога и на его землю, если бы герцог его уважил и согласился с его просьбами; ведь перед тем, как вступить в Венгрию и занять там трон, он жил у этого герцога в Вене вместе со всей своей семьёй и довольно долгое время получал от этого герцога пропитание. Но, поскольку герцог упорствовал в своей непреклонности и ничего не хотел ему отдавать, король по настоянию своих людей опустошил страну грабежами, разбоями и поджогами от реки Лейты, которая разделяет обе страны, до города Вены, в том числе перед самим городом, а также от Вены до Нойенбурга. Кроме того, он грозно атаковал, взял и разрушил несколько крепостей; он жёг церкви, уводил в плен мужчин, женщин и детей, какие ему попадались, и полностью уничтожил во время жатвы посевы, как используя их в качестве фуража, так предавая огню и топча ногами лошадей и людей; такая напасть продолжалась в стране шесть недель, и он причинил стране куда худший вред, чем сделал некогда Бела, могущественный король Венгрии, находясь в этой земли с гораздо большим войском. Наконец, при посредничестве епископов, архиепископов и графов Венгрии, которые сострадали разорению страны, видя страдания людей, бесчестье женщин и девиц, гибель мужчин с обеих сторон и ежедневный пожар всей страны, согласно словам псалмопевца, говорившего: «По гордости своей нечестивый преследует бедного» 158, между королём Венгрии и герцогом Австрии был восстановлен мир 159 при условии, что города и крепости, которые относятся к королевству, должны быть возвращены королю Венгрии; а те, которые относились к графству графа Ивана, должны быть разрушены, что было утверждено и одобрено всеми; пленным же разрешалось вернуться домой; таким образом обе стороны стали друзьями и, когда епископы и клирики, проливая от радости потоки слёз, торжественно и набожно призвали на помощь Святого Духа, громким голосом запев: «Тебя, Бога, славим», князья сели пировать; после того как обе стороны присягнули на святых мощах соблюдать прочный мир и согласие, они радостно вернулись по домам.

В этом же году и в это время благочестивой памяти господин Рудольф, римский король, отец герцога Австрии, умер 160 на 19-м году своего правления и был погребён в Шпейере.

В этом году язычники и султан Вавилонский осадили в заморских землях Аккарон 161, город большой и сильный; когда его осадило несметное войско язычников и стены были подкопаны, 18 мая, в пятницу, в той части города, где оборону держал король Кипра, на восходе они начали его штурм. Взяв город, они перебили всех мужчин, женщин и детей, и там с обеих сторон было такое побоище, что тела убитых заполнили городской ров, куда их сбрасывали.

В 1292 году Господнем наиболее могущественные министериалы Штирии, сговорившись, восстали и выступили против Альбрехта, герцога Австрии, призвав против него его соперника Отто, герцога Баварии, которому обещали также передать эту землю и признать его своим государем. Собрав многочисленное войско, они вместе с господином К., архиепископом Зальцбургским, вступили в Штирию и совершили в этой земле много зла. Герцог Австрии, выйдя им навстречу с сильным войском, с большими трудностями и еле-еле прошёл со своими людьми по дорогам, заваленным снегом, который в обилии выпал там этой зимой, не говоря о том, что более шестисот крестьян шли впереди войска по снегу и бездорожью с мётлами и прочими орудиями и прокладывали ему путь. Когда он пришёл, то изгнал герцога Баварии вместе с его епископом и его приспешниками из страны, и те постыдно и в смущении бежали.

В этом же году названный герцог Австрии, сбитый с толку письмами и торжественными послами, был приглашён и призван швабами подняться к Рейну: они обещали ему корону королевства и избрание его римским королём. Когда он торжественно прибыл, и имперские князья выборщики собрались в назначенный день, то по общему решению и согласию избрали 162 римским королём Адольфа 163, сына сестры Эберхарда, графа Катценельнбогена. Так герцог Австрии обманулся в своих надеждах, но пробыл там без шести недель целый год, вступая в разные битвы с разными людьми; в них он всегда счастливо и благополучно одерживал верх и, получив от римского короля свои феоды, с победой вернулся в Австрию 164. По прошествии же времени, названные штирийцы были усмирены и сдались ему на милость, передав герцогу свои крепости, и тот принял их в качестве достойного удовлетворения.

Евреи в Кремсе убили христианина.

В 1293 году Господнем король Венгрии и король Чехии, герцог Австрии и герцог Баварии, а также архиепископ Зальцбургский, которые долгое время враждовали между собой, по милости Божьей вернулись к прочному согласию, и страна радовалась миру между князьями. В это же время герцог Австрии был приглашён королём Чехии навестить королеву, свою сестру, и по его просьбе вступил в Чехию; торжественно принятый королём, своим двоюродным братом, и всеми благородными мужами, он был блистательно почтён королём замечательными подарками и клейнодами и, когда они дружески расстались, вернулся в свою землю. Точно так же и король Чехии, приглашённый герцогом Австрии, вступил в Вену со своей женой, королевой, и многочисленной толпой благородных мужей. С большим почётом принятый герцогом, он к великой радости благородных мужей и епископов, которые там были, пробыл там двенадцать дней и, почтённый герцогом славнейшими клейнодами, вернулся в свою землю; люди восхваляли милость Спасителя за мир и спокойствие.

В 1294 году Господнем Пётр, некий пустынник, стал папой под именем Целестин 165. Когда он был приведён в Рим Карлом, королём Сицилии, то прославился разными чудесами; среди них было и то, что когда кардиналы заставляли его пить вино, последнее превращалось в воду, поскольку он пил в своей пещере одну воду. Он назначил кардиналами Клюнийца, Цистерцианца, декана, канцлера, Парижан 166. Но, поскольку он был мужем большой простоты, то был заключён кардиналом Бенедиктом Гаэтанским и другими могущественными кардиналами, и названный Бенедикт стал папой Бонифацием 167, а Целестина из-за чудес, которыми он славился, и возмущённого народа, который к нему стекался, та же стража заложила камнями, и было оставлено только одно окошко, через которое ему подавали немного пищи.

1295 г. В этом году, в понедельник после Пасхи 168, достопочтенным Бернгардом, епископом Пассау, и достопочтенным … 169, епископом Шекау, был освящён хор в Хайлигенкройце вместе с расположенными рядом алтарями и часовней для больных. На освящение собралось столько народу, что люди заняли не только весь монастырь, но и все рощи по соседству на целых полмили. Для всех прибывших, как мужчин, так и женщин, был открыт доступ во все хозяйственные службы монастыря в течение всех восьми дней освящения. В это же время ударил такой сильный мороз, что снег и дожди заставили разойтись очень многих, кто туда пришёл.

В этом году магистр Готфрид, протонотарий Альбрехта, герцога Австрии, пассауский и вормсский каноник, плебан в Вене, Мистельбахе, Херранштейне, в монастыре святого Ульриха, в Нойенбурге, в чине аколита, умер в понедельник Троицы 170 и был погребён в капитуле Хайлигенкройца. В этом же году магистр Пентцо, секретарь Альбрехта, герцога Австрии, был посвящён в аббаты Хайлигенкройца.

В этом году в Апулии и по всей Ломбардии случился такой мор, что в римской курии поумирало много епископов и прелатов, и Карл Мартелл, король Сицилии и Венгрии, вместе со своей женой 171, сестрой Альбрехта, герцога Австрии, умерли в течение 14 дней. В этом году произошло такое наводнение, что вода в Вене поднялась выше госпиталя горожан и источника, расположенного перед госпиталем, так что видно было, как больные поплыли в своих постелях и едва спаслись. А ручей, что зовётся Зательбах, у Хайлигенкройца разлился по всему монастырю и дошёл до ступеней церкви перед библиотекой. В этом же году, около Рождества Пресвятой Девы, в Австрии был такой сильный ветер, что он сбросил крест с левой башни у приходской церкви святого Стефана в Вене. В этом году, в день святого мученика Кириака, трижды произошло землетрясение.

В этом году в Граце Альбрехт, герцог Австрии и Штирии, выдал свою старшую дочь 172 замуж за маркграфа Бранденбургского 173. В этом году умер 174 Мейнхард, герцог Каринтии, тесть Альбрехта, герцога Австрии. В этом году Альбрехт, герцог Австрии и Штирии, страдая от сильной боли в глазах, [более того, ослепнув на один глаз], наконец, когда подступили другие недуги, как говорили, умер в Вене в день святого Мартина 175. Но, поддержанный милостью Божьей в результате молитв бедных, он в скором времени выздоровел, вернув себе прежнее здоровье. Противостоявшие ему министериалы Австрии и Штирии дружно собрались против него в Штоккерау и Трибензее и заявили, что не желают считать его государем, если он не прислушается к их советам и не изгонит из страны швабов, которых сильно любил. В этом году всю зиму была такая тёплая погода, что люди, если хотели, вообще обходились без печей. В этом же году Адольф, римский король, вторгся с войском в Мейсен и, проведя там всю зиму, грозно подчинил себе Мейсенскую землю и разрушил Кройцбург 176, сильно укреплённый замок и город.

В этом году не уродились яблоки, так что в Вене на рынке для бедных едва можно было найти маленькие и порченые яблоки – по 12 вместо 8 денариев. В этом году перед Мясопустом Андрей, король Венгрии, с большой торжественностью взял в жёны дочь 177 господина Альбрехта, герцога Австрии. В этом году, когда по всей австрийской земле думали, что Альбрехт, герцог Австрии и Штирии, умер, как было написано выше, в шестой главе 178, архиепископ Зальцбургский, посчитав это правдой, отправил во главе со своим видамом своих оруженосцев, сто рыцарей и 2000 пехоты, которые рыскали в горах и долинах, как лисы; они сожгли и разрушили у герцога Альбрехта две солеварни и один маленький, но славный город под названием Траунау 179, который названный герцог построил там и почти каждый год брал с него 3000 талантов. Но при содействии Господа, который является величайшим лекарем, герцог оправился от своего тяжкого недуга и яда, который принял и от которого его почти разбил паралич; поскольку австрийцы часто его обижали, обвиняя в том, что он, кроме как своим швабам, никому ничего не даёт; что все доходы со своих земель он отправляет в Швабию и там приобретает за них города, замки и разные владения; что благородных и богатых дам, когда те остаётся вдовами, он насильно сочетает браком со своими швабами; что он не строит в стране замки и монастыри, как делали некогда его предшественники, он, не полагаясь на их верность, послал в Швабию и призвал швабов. Те достойно пришли ему на помощь с оружием в руках и с многочисленным войском и совершили в стране много зла, атакуя и громя тех, кто ему противостоял; среди прочих они изгнали из страны одного благородного мужа из Лихтенштейна и Фалькенштейна, который совершил много зла посредством грабежей в этой стране, и завладели всем, что у того было. Прочие же вернулись к миру. Затем герцог, желая отомстить за ущерб и оскорбление, причинённые ему вышеназванным архиепископом, вторгся со своим войском в Баварию, пройдя через Штирию; он со своими людьми претерпел бы много опасностей от горцев, если бы аббат Адмонтский не помог ему средствами, насколько мог. Наконец, он добрался до города под названием Радштадт 180 и осадил его 181. Он простоял там долгое время, но ничего не добился, так как внутри были превосходные защитники, люди герцога Баварского и архиепископа, которые мужественно оборонялись. Таким образом, потеряв там много людей, он снял осаду 182 и ушёл, желая прийти на помощь своему зятю, королю Венгрии, который в это время осаждал со своим войском некоторые из замков графа Ивана; когда они силой отняли у того три замка, то ушли и вернулись по домам. Герцог же, взяв своих швабов, поднялся с ними в Баварию, желая заключить мир с герцогом Баварии и архиепископом, и таким образом швабы ушли из страны, чтобы, если будет угодно Богу, никогда туда более не возвращаться. Аминь.

1297 г. Альбрехт, герцог Австрии, изгнал честного мужа и славного министериала, господина из Зоммерау, из его земель и пределов, разрушив его замки и крепости 183. Тот перешёл к римскому королю и своими словами и советами у названного короля причинил герцогу много зла.

В этом году 184 летом от молнии погибло куда больше людей в разных местах, чем прежде за многие годы, как было слыхано ранее, так что во время жатвы на одном поле от молнии погибло восемь человек. В этом же году, в вышеуказанное время, около солнцестояния, исполнилось истинное слово блаженного Августина, говорившего: «Невозможно хорошо умереть тому, кто дурно жил»; а также: «Дурная жизнь всегда заслуживает дурного конца». Дело в том, что сын венгерского графа Ивана, человек злой и гнусный разбойник, каким и его отец был многие годы, в результате Божьей кары погиб от удара молнии. Так от него избавилась Австрия.

В этом году аббат Адмонтский, свирепый вымогатель налогов с Штирии, тиран и мучитель людей, был застрелен в своей постели одним своим родичем, затем поражён мечом и ножом и, наконец, когда ему отрезали голову, постыдно окончил жизнь 185, плавая в собственной крови; так, тот, кто часто мучил других и подвергал их разным смертям, был наказан равной карой 186.

В 1297 году на Троицу 187 Вацлав, король Чехии, был славно и торжественно коронован в короли Чехии и увенчан королевской короной рукой архиепископов и епископов в условии ни с чем не сравнимого праздника и при участии несказанного множества людей, а именно, 38 собравшихся там светских и духовных князей, так что его город Прага не мог вместить такого множества людей, и они вынуждены были оставаться в поле со своими повозками и палатками. Точно так же и славная дама, угодная Богу и людям, его набожная жена, которой никогда не было достойней, благородная королева, дочь Рудольфа, бывшего римского короля, и сестра герцога Австрии Альбрехта, лежавшая после родов на своём ложе в дни своего очищения, была увенчана неописуемой красоты и ценности короной и коронована в королевы Чехии теми же достопочтеннейшими архиепископами и набожнейшими епископами, которые короновали и её супруга; но – увы! о ужас! – малое время спустя цитра её сделалась унылой, а свирель – голосом плачевным 188. Ибо на 14-й день после своей коронации 189 она ушла из этого света к Господу, который увенчал её венцом вечной жизни. Вся Чехия, Моравия и Австрия, ошеломлённые и смущённые, сострадали по поводу её смерти, и все люди как в деревнях, так и в городах, как мирские клирики, так и монахи затворники по всему Чешскому королевству и Австрийскому герцогству торжественно и набожно провожали в последний путь её тело. Особенно же герцог Австрии, её брат, которого она очень нежно любила, пока был жив, оплакивал её такими словами:

«О дорогая сестра,
Ты вернулась на родину, нас оставив в печали под сенью этого мира.
Ты занимаешь небесные чертоги, а мы влачим скорбные дни».

В 1298 году, после отдания Очищения Пресвятой Девы 190, у герцога Австрии в Вене собрались: сиятельный король Венгрии Андрей со своей женой королевой, блистательный Вацлав, король Чехии, герцог Саксонии 191, маркграф Бранденбурга 192, герцог Апулии, герцог Опавский 193, маркграф «со стрелой» 194 и многие другие благородные мужи, бароны, министериалы и рыцари; епископ Базельский 195, епископ Констанцский 196, епископ Оломоуцкий 197, епископ Пассау 198, избранный архиепископ Эстергома 199, епископ Дьёра 200, епископ Пражский 201, епископ Фрайзингский 202, епископ Веспремский, епископ Фюнфкирхена, епископ Шекау 203, епископ Химзее 204, епископ Калочи 205, епископ Ваца, брат Антоний, епископ Эрлау, из ордена братьев миноритов, и многие другие важные особы, аббаты и настоятели, многие каноники и графы Венгрии. С давних времён не было слыхано, чтобы у одного герцога собиралось столько персон и притом столь важных. Они пришли с таким множеством венгров и куманов, что те едва смогли найти пристанища в городе, вернее, обосновались со своими лошадьми всюду за городскими воротами – в опочивальнях и постоялых дворах, комнатах и пекарнях, выгнав людей из их жилищ. Когда они вознамерились совершать свои беззакония с жёнами, дочерьми и служанками честных людей, у которых гостили, то за воротами пекарни десятеро было убито в одной пекарне сбежавшимися соседями 206. На этой неделе, в среду 207, в присутствии таких благородных мужей король Венгрии при огромном ликовании и торжественности, как подобало таким князьям, выдал свою дочь 208 замуж за сына короля Чехии, и вся земля радовалась миру и согласию таких князей, вознося Богу славу и похвалу, и таким образом все вернулись по домам. Когда всё это было совершено достойно и надлежащим образом, герцог Австрии при содействии всех вышеназванных князей и благородных мужей, в окружении огромного войска, грозно отправился к Рейну против римского короля, который как враг разрушил все его [замки] и [замки] его сторонников.

Король Адольф, как было сказано выше, хотел обманом лишить герцога Альбрехта Австрии и без всякой причины отобрать у него его земли, как вдруг, благодаря названным князьям, которые прибыли к герцогу в Вену, против короля Адольфа оформился крупный заговор; по их совету и при их содействии названный герцог Альбрехт по приглашению господина Герхарда 209, архиепископа Майнцского, вместе с немногими австрийцами и почти 300 венграми мирно и по соглашению отправился в начале поста 210 в путь через Баварию. С боями пройдя через Швабию из-за нерасположения короля Адольфа, он добрался до Страсбурга 211, где был славно принят епископом 212 этого места и многими благородными мужами. Тогда архиепископ Майнцский по справедливому и достойному приговору, вынесенному в Майнце, проклял и осудил короля Адольфа. И, когда в канун блаженного Иоанна Крестителя 213 состоялись выборы, Альбрехт, герцог Австрии, был избран римским королём. Тогда к нему стали массово стекаться епископы и многие другие благородные мужи, графы и магнаты, и избранный Альбрехт отправился с ними к городу Альцай 214, который взял и сжёг. Затем он разбил лагерь между монастырями Мюнстердрайзен 215 и Розенталь 216. Низложенный король Адольф, энергично преследуя его вместе с двумя герцогами Баварии – Отто и Рудольфом и многими другими князьями и графами, настиг там избранного Альбрехта. Последний изготовился к битве, и в день святых Прокесса и Мартиниана 217 между ними произошла битва; оба явились на бой под знаменем римского короля. Но избранный Альбрехт одержал победу и победил под австрийским знаменем, а низложенный Адольф был там убит. Отсюда стих:

Австрийское знамя силой Божьей убило того,
Кто ранее был королём, и оружие, коим его убили, уже очистилось.

Его сын 218 вместе со многими благородными мужами попал в плен, и, когда очень многие были убиты, Отто, герцог Баварии, и пфальцграф Рудольф, зять Адольфа, обратились в бегство. Отсюда стих:

Герцог Отто оставил тогда Рейн и устремился к Инну.
Рудольф не берёт здесь добычу и идёт в Мюнхен.

Адольф был погребён в монастыре Розенталь. Альбрехт же, отменив предыдущее избрание, через три дня был повторно избран в римские короли всеми выборщиками во Франкфурте, в канун блаженного Лаврентия 219; вскоре после этого он был со славой коронован в Ахене 220. В следующий за тем праздник блаженного Мартина 221 госпожа Елизавета также была со славой коронована римской королевой в Нюрнберге, где собралось множество князей. Там римский король Альбрехт пожаловал своим сыновьям – Рудольфу 222, Фридриху 223 и Леопольду 224 земли, которыми ранее владел, то есть Австрию, Штирию, Крайну, Марку и Порденоне, и сделал их князьями 225.

В это же время поднялся некий убогий крестьянин по имени Ринтфлеш, говоря, что получил свыше задание: он должен мучить и уничтожать всех евреев. Удивительным образом возвысившись, он преследовал и осуждал на смерть евреев. Так, в Нюрнберге он с согласия горожан сжёг и истребил всех тамошних евреев. Король Альбрехт изгнал его после немалого гонения, развязанного против евреев; а нюрнбергских бюргеров, которые с ним согласились, по большей части наказал денежными штрафами.

1299 г. Альбрехт, римский король, и Филипп 226, король Франции, с большой и пышной рыцарской свитой дружески встретились 227 у Вокулёра 228. Там, в день Зачатия Пресвятой Девы Марии, названный король Франции выдал свою сестру, госпожу Бланку 229, замуж за сына римского короля – Рудольфа. Это произошло в указанное время на границе королевств, то есть владений короля римского и короля Франции, на лугу между Тулем и Вокулёром. Это бракосочетание пришлось не слишком по нраву архиепископам Германии, то есть Майнцскому и Кёльнскому 230, которые пришли туда вместе с римским королём, и они не захотели участвовать в заключении этого брака. И впредь они из страха перед его возможностями питали ненависть к римскому королю Альбрехту.

1300 г. Господин Альбрехт, римский король, собрав войско из разных земель своего королевства, то есть Австрии, Швабии, Эльзаса и Франконии, грозно напал на архиепископа Майнцского и, окружив его крепости, взял и отчасти разрушил из них два города, то есть Бинген и Бенсхайм 231. В этом же году госпожа Елизавета, римская королева, вступила в Австрию вместе со своим сыном, господином Рудольфом, герцогом Австрии, и его женой, госпожой Бланкой; она была торжественно встречена в Вене всеми сеньорами и бюргерами и почтена многими дарами.

1301 г. Умер Андрей, король Венгрии 232; после его смерти Герман из Ланденберга, маршалк Австрии, собрав войско, при содействии венгерского графа Ивана осадил и взял замок на горе святого Мартина. Отправившись с теми же людьми в Буду, он с почётом вывел оттуда в Вену госпожу королеву, вдову названного господина Андрея, а именно, дочь господина Альбрехта, римского короля. В этом году некоторые весьма благородные венгры, сговорившись в Буде с горожанами, избрали своим королём сына 233 короля Чехии и ввели его в названный город. Против него в Венгрию с другой стороны вступил сын короля Сицилии 234. Итак, из-за их раздора, а также раздора венгров, поддерживавших ту или другую сторону, большая часть Венгрии была разрушена и опустошена.

1302 г. Господин кардинал Николай Остийский, отправленный со стороны господина папы Бонифация для примирения названных королей, с почётом пройдя через Австрию, вступил в Венгрию; он апостольской властью созвал всех архиепископов, епископов и прелатов этого королевства и, следуя их советам, насколько было можно, совещался и вёл переговоры о мире в королевстве; ничего, однако же, не достигнув в такого рода деле, он ушёл из Венгрии и вернулся в Вену в пределах Австрии, где направил официальных послов к названному господину папе Бонифацию, по порядку изложив обстоятельства его дела. В этом же году архиепископы Майнцский, Кёльнский и Трирский примирились с Альбрехтом, королём римским, и поклялись вечно соблюдать мирное соглашение. В этом году названный господин кардинал, легат апостольского престола, открыто побудил господина Вацлава, короля Чехии, вместе с его сыном, которого тот отдал в Венгрию в качестве короля, с одной стороны, и госпожу Маргариту, королеву Сицилии, с её сыном Андреем, который был признан в Венгрии королём многими благородными мужами, с другой стороны, в течение шести месяцев предстать перед господином папой, и призвал обе стороны отчитаться о своих правах на это королевство. В этом же году, на отдание святого Мартина 235, названный господин кардинал с большой торжественностью и при стечении огромного множества людей освятил в Вене хор проповедников.

1313 г. Умер магистр Отто, некогда протонотарий Альбрехта, герцога Австрии, который впоследствии стал римским королём.

1314 г. В этом году умерла 236 королева Елизавета, некогда королева римская. В этом же году, перед годовщиной Елизаветы, матери герцога Фридриха, последний отправился в Швабию сражаться за римское королевство.

1315 г. Фридрих, герцог Австрии, сын Альбрехта, римского короля, взял в жёны дочь 237 короля Арагона и привёл её в город Вену. Она там и осталась в Вене, и после того, как она пришла в город, сам герцог Фридрих отправился в Швабию сражаться за римское королевство.

В 1326 году Господнем, посреди сорокадневного поста 238, в Страсбурге умер славный герцог Леопольд, сын Альбрехта, римского короля.

В 1327 году Господнем, во вторник после Очищения 239, герцог Генрих, брат вышеназванного герцога Леопольда, желавший пойти в Грац к своему брату Фридриху, римскому королю, который пришёл с Рейна в Штирию, умер в Бруке в Штирии. В этом же году, в канун блаженного Николая 240, город Вена полностью сгорел, так что – увы! – осталась едва ли третья (притом худшая) часть города. Пожар начался на Валихштрассе, в доме пекаря, возле дома плебана святого Стефана и нотария Х. В этом году, в понедельник 241 после середины сорокадневного поста, перед Благовещеньем Пресвятой Марии, которое приходилось на среду, во время завтрака, пожар возник в кухне названного плебана и продолжался целый день. Во второй раз город Вена сгорел, начиная от Высокой дороги; сгорели Хольмаркт, церковь святого Михаила с колоколами, Приденштрассе, ров до самого Россмаркта, дорога Каринтии вплоть до дома магистра Иакова Физика, золотых дел мастера, и до дорнаторов, и от ворот кладбища до школы, Зунхингерштрассе вплоть до городской стены, Ратштрассе до дома Гуго Ростаушера, и все дома до Нового рынка. Был сильный ветер, так что никто не мог защититься от огня. Тогда здесь присутствовал Фридрих, король римский. В этом году умер монах Варфоломей, священник 28 лет, сын Вальхуна, нотария города Вены, во вторник Quasimodogeniti, в монастыре святого Креста, где он был монахом.

Текст переведен по изданию: Annales Zwetlenses. Continuatio Vindobonensis. MGH, SS. Bd. IX. Hannover. 1851

© сетевая версия - Strori. 2015
© перевод с лат., комментарии - Дьяконов И. В. 2015
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Monumenta Germaniae Historica. 1851