СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

СИГЕБЕРТ ИЗ ЖАМБЛУ

ХРОНИКА

CHRONICA SIGEBERTI GEMBLACENSIS

Бахрам нарушил договор, заключённый его отцом с римлянами, и напал на римские провинции.

После того как римляне уступили Гейзериху для поселения часть Африки, между вандалами и римлянами был заключён мир, скорее по необходимости, чем ради выгоды.

Тело Иоанна Златоуста, умершего в изгнании, было, наконец, доставлено в Константинополь по настоянию епископа Прокула ⁶⁴ и по приказу императора Феодосия, со слезами умолявшего [Иоанна] дать прощение его отцу Аркадию и матери Евдоксии, которые его изгнали; благодаря этому окончился раскол, который до сих пор был в церкви из-за осуждения названного Иоанна.

Когда в Константинополе в результате землетрясения земля на протяжении четырёх месяцев ходила ходуном, некий [юноша] был поднят в воздух Божьей силой на виду у всех молящихся и услышал Божественный голос, велевший всем совершить литании и запеть: «Святой Боже, Святой могучий, Святой бессмертный, помилуй нас», не добавляя ничего сверх. Когда это было сделано, землетрясение прекратилось.

Римляне во главе с Литорием неудачно сражались с визиготами.

Клодий, король франков, выслав разведчиков от крепости Диспарга до города Камбре (Cameracum), перешёл через Рейн и, перебив множество римского народа, проживавшего в районе Рейна и до реки Луары, вторгся в Угольный лес (Carboniam silvam), захватил город Турне (Tornacum) и добрался оттуда до города Камбре. Пробыв там малое время, он убил всех римлян, которых там находил; добравшись далее до реки Соммы (Summam), он захватил все [эти земли].

Теодорих, король визиготов, захватывает Испанию.

Бахрам в Персии начал гонение на христиан и упорно проводил его в течение 30 лет. Затем Феодосий, хоть часто и счастливо побеждал персов, но пожелал заключить мир, чтобы избавить христиан от гонений.

Гейзерих с помощью коварства захватил Карфаген и, подчинив себе всю Африку, в ходе достойно слёз резни сокрушил силу Римской державы. Не считаясь ни с чем, не имея ничего святого, он был враждебен всему, особенно же благородству и благочестию; он разграбил все духовные и светские владения, изгнал епископа и весь клир карфагенской церкви, святые места или превратил в жилища для своих людей, или передал арианам, а католиков велел преследовать повсеместно.

Герман Оксерский и Луп Труаский отправились по просьбе бриттов в Британию, чтобы искоренить пелагианскую ересь, которая распространилась там некоторое время назад, и укрепить церковным авторитетом истинную веру. Между тем, когда враги, как обычно, напали на остров, Герман, призвав всех к сопротивлению, лично стал их предводителем; и вот, когда враги были уже на подходе, он громким голосом закричал: «Аллилуйя!» и все его люди закричали вместе с ним; тем самым он обратил врагов в бегство и, одержав бескровную победу, избавил отечество от страшной опасности.

Бритты, которые столько лет были лёгкой добычей и даже игрушкой в руках врагов, призвали из Германии англов. Англы пришли в Британию и обезопасили её от врагов, но малое время спустя сами завладели ею. Бритты поставили себе королём Амвросия Аврелиана и в течение 45 лет боролись под его предводительством против англов с переменным успехом.

Бледе, королю гуннов, проникшему в Восточную империю вместе с братом Аттилой, Феодосий дал 6000 фунтов за уход и обещал ему ежегодную дань в 1000 фунтов.

В Эфесе семь братьев, терпевшие от императора Деция мучения ради Христа, закрылись в пещере и, помолившись, заснули; примерно через 192 года после того как они заснули, вход в пещеру, который заложил император Деций, открылся благодаря Божьей воле; они проснулись и, засвидетельствовав перед императором Феодосием веру в наше воскресение, по поводу которой были сильные сомнения, вновь почили во Христе.

Меровей (Merovecus) ⁶⁵, сын Клодия, правил франками 10 лет; от этого весьма дельного короля франки были прозваны Меровингами.

Бледа, король гуннов, был убит в результате коварства своего брата Аттилы, а Аттила, наследовав ему ⁶⁶, всю свою энергию, как говорят, отдал делу разрушения мира.

Родился Ремигий Реймсский ⁶⁷, загодя предвещённый по имени монахом Монтаном. Когда же он родился, этот Монтан, будучи слеп, помазал свои глаза молоком его матери Цилинии и прозрел.

Герман Оксерский, вновь отправленный в Британию вместе с Севером, епископом Трирским, искоренил возродившуюся там пелагианскую ересь.

На Востоке опять поднялась новая напасть, ибо не менее семидесяти городов были опустошены в результате гуннского разбоя.

Герман Оксерский, отправившись в Италию, умер в Равенне ⁶⁸. Его тело с великой славой чудес было доставлено в Оксер (Autisiodorum).

Умер император Феодосий, и ему наследовал Маркиан ⁶⁹; он правил 7 лет, а вместе с ним Валентиниан, 5 лет.

В Африке вандалы озверели до такой степени, что сожгли божественные книги, из священных покровов и риз наделали себе одежд, а восьмидесятилетнему епископу Валериану, не желавшему давать божественное причастие безбожникам, король Гейзерих закрыл доступ во всякий город и всякий дом, так что остаток жизни до самой смерти тот провёл голым и под открытым небом.

В Риме скончалась Плацидия, мать Валентиниана.

По настоянию папы Льва и по приказу императора Маркиана в Халкедоне был созван и состоялся Четвёртый вселенский собор 630 епископов ⁷⁰; на нём единым решением отцом был осуждён Евтихий, аббат Константинопольский, утверждавший, будто слово Божье и плоть представляют собой одну природу, и его защитник Диоскор, некогда епископ Александрии. Предав также анафеме Нестория, бывшего епископа Константинопольского, некогда осуждённого на Эфесском соборе, этот собор вторично осудил его вместе с прочими еретиками и постановил, что Христос рождён от девы таким образом, что мы признаём в нём сущность и божественной, и человеческой природы. Там же было решено, чтобы матерь Божья Мария признавалась и почиталась не только как Христородица, но и Богородица, ввиду бранных утверждений Нестория, лживо уверявшего, будто она родила не Бога, но всего лишь человека.

Почти постоянно происходили землетрясения, а на небе появлялись многочисленные знамения. Так, по вечерам небо в северной части становилось красным, как огонь, а через огненно-красный цвет пробивались более яркие и бесформенные огни, наподобие звёзд. Луна покрывалась мраком, появлялись кометы и происходило многое другое. То, что это были не простые явления, доказал последующий ход событий.

Аттила, король гуннов, располагая поддержкой Валамира, короля остроготов, Ардарика, короля гепидов, и многих других подчинённых ему северных племён, вышел из Паннонии и вторгся в Западную империю с 500 000 вооружённых воинов. Первым делом гнев Божий поразил через них всю Галлию в такой мере, что никакие укрепления не могли спасти от их ярости ни города, ни крепости, ни замка. В дальнейшем, когда они осадили город Орлеан, на помощь галлам поспешил римский патриций Аэций, опираясь на военные силы Теодориха, короля визиготов, Меровея, короля франков, и поддержку других племён. Вступив в битву на Каталаунских полях ⁷¹, они сражались до наступления ночи. Аэций, одержав верх, тем не менее отступил и не уничтожил Аттилу окончательно. Там тогда было убито 180 000 воинов; среди прочих пал также Теодорих, король визиготов. Аттила, воспрянув духом из-за отступления Аэция, отправился домой, чтобы, пополнив войско, вернуться в надлежащее время.

Торисмунд (Thurismodus) ⁷², сын Теодориха, наследовал ему в королевстве визиготов и правил три года.

Никасий, епископ Реймсский, был замучен гуннами вместе с сестрой Евтропией.

Ауктор, епископ Меца, был взят в плен, но, после того как гунны были поражены слепотой, отпущен на волю вместе с пленными своего города. То, что Галлию постигнет это бедствие, задолго до этого предвидел Серваций, епископ Тонгерна (Tungrensis); он же узнал в Риме от апостола Петра, что это решение Божье неотвратимо. Поэтому он, оставив город Тонгерн, который должен был подвергнуться разрушению, перенёс епископский престол в город Маастрихт (Traiectum).

В Галлии распространилась арианская ересь, которая, веря, что лица святой Троицы неравны между собой, говорила, что Сын меньше Отца, а Святой Дух меньше Отца и Сына; Господь исправил заблуждавшихся, показав на примере явного чуда, что Бог в трёх лицах является единой и равной субстанцией, и не следует недостойным людям вести споры о божестве. Так, когда благодаря Божьей помощи гунны сняли осаду с города Базас (Vasatensi) ⁷³ и епископ служил перед народом благодарственную мессу, он, глянув вверх, увидел, что над алтарём, будто бы с крыши храма одновременно падают три капли одинаковой величины и кристальной яркости; упав вместе и слившись воедино, они образовали как бы одну прекраснейшую жемчужину; люди поместили её в середине золотого и украшенного драгоценными камнями креста; когда упали и другие жемчужины и их поместили туда же, они давали больным исцеление и умножали благоговение тех, кто почитал образ святого креста, ибо благочестивым и чистым они казались светлыми, а нечестивым и безбожным – тёмными.

Наиболее славной из всех была борьба, которую вело облачённое в белые одежды войско 11 000 святых дев во главе со святой девой Урсулой. Она была единственной дочерью Нота, благороднейшего и чрезвычайно богатого британского князя; так вот, когда к ней, ещё не достигшей брачного возраста, посватался сын одного очень жестокого тирана и она увидела, что её отец очень этим удручён, – ибо, с одной стороны, он боялся Бога, если ему придётся выдать замуж уже посвящённую Богу дочь, а с другой, боялся обидеть тирана, отказав ему в дочери, – то, вдохновлённая свыше, убедила колебавшегося отца согласиться с тираном, но поставить ему следующее условие: пусть они вместе с тираном предоставят ей десять хорошего рода, подходящей красоты и возраста девушек и припишут как ей, так и каждой из них ещё по 1000 девиц; закупив 11 триер по их числу, они должны дать им трёхлетний срок на прощание с девичеством. Это необычный совет она дала с намерением либо отвратить от себя его душу тяжестью предложенного условия, либо, пользуясь случаем, посвятить Богу и себя, и всех своих сверстниц. По этому условию девушкам были выданы триеры и запасы на три года, после чего они ко всеобщему удивлению начали свою борьбу. Подгоняемые ветром, они за один день добрались до порта в Галлии под названием Тил (Tiela) ⁷⁴, а оттуда прибыли в Кёльн. Затем, следуя увещеванию ангела, они направились в Рим: до города Базеля (Basileam) они добрались на кораблях, а от Базеля до Рима шли пешком; тем же путём они возвратились в Кёльн, со всех сторон осаждённый гуннами. Все они были замучены последними, одержав победу новым и удивительным способом, и ещё больше прославили Кёльн своей кровью и погребением.

Аттила, вступив в Италию, либо разграбил, либо разрушил, либо сжёг почти все её города. К нему прибыл папа лев и добился у него не только спасения, но и согласия вернуться восвояси. Когда же приближённые спросили у короля Аттилы, почему он был с ним столь любезен, он ответил, что оказал уважение не папе, но тому достопочтенному старцу, который, обнажив меч, угрожал ему смертью, если он не исполнит всего, что тот хочет.

Аттила, напав на визиготов, был побеждён Торисмундом и бесславно вернулся назад.

Господь, явившись во сне императору Маркиану, показал ему, что лук Аттилы сломался. Это не было пустым сновидением. Ибо той же ночью Аттила, напившись на собственной свадьбе, задохнулся в постели, когда кровь из-за апоплексического удара потекла у него из ноздрей. После него стал править его сын Эрнак (Hernac).

Император Валентиниан убил патриция Аэция ⁷⁵.

Торисмунд, король визиготов, был задушен своими братьями Фридрихом и Теодорихом. Его брат Теодорих ⁷⁶, наследовав ему на престоле, правил 13 лет.

Пока сыновья Аттилы боролись за власть, подчинённые гуннам племена освободились от их гнёта.

Император Валентиниан был убит ⁷⁷ Трансилой, воином Аэция, по наущению Максима, замыслившего установление тирании.

Женевьева (Genovefa), дева Парижская, славилась в Галлии большой святостью.

Максим ⁷⁸, захватив власть, силой взял в жёны Евдоксию, вдову Валентиниана. А та пригласила из Африки Гейзериха, чтобы избавиться от Максима. Гейзерих взял Рим и разграбил всё вокруг, но папа Лев добился у него, чтобы он воздержался от поджогов, резни и истязаний людей. Тиран Максим был растерзан народом на куски. Подвергнув Рим 14-дневному грабежу, Гейзерих увёл в плен Евдоксию вместе с двумя дочерями и множеством народа и предал всякого рода опустошению города Кампании. Между тем, Павлин Ноланский ⁷⁹, отдав себя в рабство варварам за пленного сына одной вдовы, вернул всех пленных своего города ⁸⁰.

Римляне поставили императором Авита ⁸¹.

Теодорих, король визиготов, побеждает в Испании свевов и, уничтожив их королевство, расширяет за их счёт своё собственное.

Во времена Маркиана Иоанн Креститель открыл, как пишут, свою голову двум монахам.

Ардарику, королю гепидов, который первым отказался от служения гуннам, войну объявил Эллак (Hellac), сын Аттилы. Ардарик вступил с ним в битву и, убив его вместе с 30 000 гуннов, подверг гуннов жестокому разгрому. Так, вернув свободу своему народу и напав на их землю, он дал пример возвращения свободы остальным племенам.

Когда умер Маркиан, ему наследовал Лев ⁸² и правил 17 лет. Он запросил мнения каждого из отцов по поводу Халкедонского собора и, узнав, что у всех – единое мнение, свято его соблюдал. Он заключил союз с Валамиром, королём остроготов, и взял в заложники его племянника Теодориха, мальчика восьми лет. До этого места довёл свою хронику Проспер.

После смерти Меровея, короля франков, в течение 26 лет правил его сын Хильдерик ⁸³.

Эрнак, сын Аттилы, король гуннов, стремясь вернуть с помощью войны остроготов, как бежавших из-под его власти, напал на Валамира; однако, побеждённые ими, гунны вынуждены были бежать в отдалённые пределы Скифии.

После смерти Авита в течение четырёх лет правит Майориан ⁸⁴.

В Антиохии удивительной святостью славился Симеон, отшельник, который 40 лет стоял на столпе; среди прочего он увещевал, чтобы никто не клялся именем Бога или какого-либо святого, в том числе именем Симеона; он обещал также просить у Бога прощения для тех, кто злоумышляет против него.

Остроготы во главе с Тиудемером (Thiudemere) побеждают свевов в войне, захватывают в плен их короля Хунимунда, но отпускают его на свободу.

Римляне уничтожают в Венеции Биорга (Biorgum), короля аланов, вместе с его войском.

Динцих (Dintzich), сын Аттилы, король гуннов, вновь тревожит войной остроготов; но гунны и на этот раз были ими разбиты так, что впоследствии остроготы всегда внушали им ужас.

Когда был убит Майориан, в течение четырёх лет правил Север ⁸⁵.

Франки свергли с престола Хильдерика, который вёл себя неразумно и распутно. Дав половину золотого своему другу Видиомару, что должно было служить знаком его возвращения, если когда-нибудь наступит примирение, он восемь лет скрывался у Базина, короля тюрингов. А франки поставили над собой королём Эгидия, римского полководца.

Хунимунд, король свевов, пользуясь помощью скиров, напал на остроготов; в ходе этой войны погиб король Валамир. Ему наследовал его брат Тиудемер, который правил 11 лет.

Гунны, после того как королевство их ослабело как из-за отпадения подчинённых племён, так и по причине неудач в битвах, правили ещё какое-то время, но без прежнего могущества, пока спустя много времени не были побеждены Карлом Великим и не утратили благодаря ему своё имя. Ими правили тогда сыновья Аттилы, а после них – Зелиоб (Zeliobes), 50 лет.

[В Тулузе (Tolosam), городе в Галлии, из самого её центра целый день текли реки крови; готы сочли это за свидетельство своей погибели].

Иларий ⁸⁶ 44-м возглавил римскую церковь. По его приказу Викторий записал цикл великого года.

Тиудемер в отмщение за убитого брата чуть ли не полностью истребил свевов и скиров.

Когда некий художник решил нарисовать Спасителя на манер Юпитера, у него отнялась рука; но, как только он признал свою вину, Геннадий, епископ Константинопольский, тут же его вылечил.

Тиудемер, перейдя Дунай по льду, даже там разбил свевов.

Пророк Елисей, исполненный двойным духом Илии, славился при жизни множеством добродетелей и даже мёртвый, одним прикосновением своего тела пробудил умершего человека, случайно оказавшегося лежащим на его теле; он долгое время славился многочисленными чудесами в Самарии, где был погребён, а затем был перенесён в Александрию, чтобы среди прочего прогнать злых духов, ревущих звериными голосами, из охваченных ими тел.

Тиудемер поздравил своего сына Теодориха, отпущенного к нему августом Львом.

После смерти Севера в течение 4-х лет правит Антемий ⁸⁷.

Теодорих, юноша 18 лет, перейдя через Дунай, напал на сарматов, убил их короля Бабаза (Babaz) и с военными трофеями победителем вернулся к отцу.

Серванд, замышлявший переворот, убит Антемием.

Симплиций ⁸⁸ 45-м возглавил римскую церковь. Он осудил Петра ⁸⁹, епископа Александрии, уличённого в евтихианской ереси.

Роман, замышлявший переворот, убит Антемием.

Король Гейзерих, напав на Италию, был разбит римлянами в морской битве.

Когда Антемий и его зять, патриций Рецимер, спорили за власть в Риме, а август Лев прислал править Олибрия ⁹⁰, Рецимер убил Антемия.

Известностью пользовался Мамерт, епископ Вьеннский, который учредил перед днём Вознесения литании по той причине, что землетрясение в городе Вьенне разрушило церкви и дома, а свирепость волков и других лесных зверей, целый год бродивших по городу, приводила людей в ужас. Кроме того, сгорел царский дворец, поражённый небесным огнём в святой день Пасхи, что ещё более усугубило их страх. Из вьеннской церкви обычай литаний перешёл и во все галльские церкви.

Когда Олибрий умер через семь месяцев своего правления, воцарился Глицерий (Lucerius) ⁹¹.

Когда Эгидий ⁹² стал угнетать франков сверх меры, Видиомар решил, что франки раскаиваются в том, что изгнали Хильдерика и, тайно послав ему половину золотого, вызвал его и добился, что Эгидий был изгнан, а Хильдерик восстановлен на троне. Базина, жена Базина, короля тюрингов, оставив своего мужа, пришла к Хильдерику, а тот женился на ней и родил от неё Хлодвига (Ludowicum) ⁹³.

Когда Теодорих был задушен своими братьями, вместо него воцарился Еврих (Eoricus) ⁹⁴ и правил 19 лет.

Патриций Непот (Nepos) ⁹⁵, изгнав Глицерия и поставив его епископом Салоны, захватил власть.

Еврих, король визиготов, пытаясь захватить Галлию, разбил в битве Риотима (Riothimum), короля бриттов, прибывшего на помощь римлянам для защиты галлов.

Еврих победил бургундов и подчинил их себе. Вдохновлённый советом Гейзериха на захват римских провинций, он занял Овернь (Arvernis), Арль и Марсель, галльские города. А Гейзерих действовал с коварным умыслом, надеясь, что пока остроготы будут опустошать Восток, а визиготы – Запад, и императоры будут заняты другими делами, он будет спокойно править в Африке.

Ремигий становиться епископом Реймса.

В то время, когда сарацины совершали набеги на Египет, венецианские купцы перевезли из Александрии в Венецию тело святого евангелиста Марка.

Патриций Орест лишил власти Непота.

Умер Тиудемер, король остроготов, и во главе королевства встал его сын Теодорих.

Когда умер император Лев, Зенон ⁹⁶ правил 18 лет.

Орест поставил править своего сына Августула ⁹⁷ и заключил договор с королём Гейзерихом.

Тем временем Одоакр ⁹⁸ направился в Италию из крайних пределов Паннонии во главе огромного множества многочисленных племён; проходя через Норик, он просил благословения у блаженного Северина ⁹⁹, чьё имя было знаменито тогда в тех краях, и узнал у него свою судьбу. Победив Ореста и осадив его в Павии, Одоакр захватил его в плен и убил, после чего подчинил Италию своей власти.

Августул сложил с себя императорскую власть, а Одоакр захватил её и без всяких помех правил 14 лет.

Император Зенон назначил Теодориха, короля остроготов, ординарным консулом, то есть наделил его первой по рангу должностью после императорского достоинства, и поставил ему перед царским дворцом золотую конную статую.

После вандалов и аланов, после готов и гуннов в Галлию вступили франки, причём не только ради её грабежа, но и с намерением навсегда там поселиться. Взяв Колонию Агриппины и обратив в бегство полководца Эгидия, они убили множество римлян.

Франки захватывают Трир, город на Мозеле.

Возникла ересь акефалов, нападавших на три главы Халкедонского собора без имени автора; за это они и были прозваны акефалы, то есть безголовые.

Гейзерих, король вандалов, установив преемственность правления между своими сыновьями, чтобы умершему брату без всякого противодействия со стороны его сыновей наследовал следующий по старшинству брат, умер. Ему наследовал его сын Гунерих (Honoricus) ¹⁰⁰, который правил 9 лет.

Хильдерик, король франков, разоряет город Орлеан (Aurelianis).

Евгений, епископ Карфагена и весь его клир храбро сражаются ради Христа против арианской ереси вандалов.

Одоакр, король Италии, убил разбитого в битве короля ругов Фелетея (Feletheum). Этому Фелетею и его жене Гизе святой Северин предсказал подобную участь, ибо не смог удержать их от зла.

В Африке Гунерих, король вандалов, многих православных разного чина и разного возраста, числом до 4975 отправил в ссылку в разные места и в разное время, и замучил до смерти разными карами.

После того как были перебиты руги, лангобарды заняли Ругиланд, то есть родину ругов. Ими тогда правил пятый король Гудеох (Gudeoch). Итак, мы упомянули о лангобардах, хотя из-за отсутствия хронологии в историческом повествовании ещё не касались их времён. Только теперь мы расскажем о них и попытаемся понемногу изложить их полную и последовательную историю. Первым их королём после Ибора и Айо был, как мы сказали, Агельмунд, а вторым – Ламиссио, названный так потому, что его вытащили из «ламы», то есть из пропасти. Ибо его мать родила разом семерых детей и бросила их в пруд, а король Агельмунд, проезжая мимо, поворачивал их туда-сюда копьём; Ламиссио крепко ухватился за его копьё, был им воспитан и обрёл столько достоинств, что наследовал ему на троне и отомстил за его убийство болгарам. Третьим был Лет (Lethu), четвёртым – Хильдеох (Hildeoch), а пятым – Гудеох. С этого времени они отправились в Ругиланд и жили там 40 лет; такова была последовательность совершённых ими деяний. При Гудеохе и его сыне Клаффо (Claffo), шестом короле, они обитали в Ругиланде. При Тато (Tatto), седьмом короле, они жили в полях Асфельда (Asfeld). На третий год пребывания там Родульф, король герулов, был убит Тато, а королевство герулов разрушено, после чего сила лангобардов резко возросла. Тато был убит Вахо (Wacho), а Вахо, правивший восьмым по счёту, оставил наследником королевства своего сына Вальтари (Walthari).

Персами 42 года правит Кавад (Cuades) ¹⁰¹.

Аудовахрий (Audovachrius), герцог саксов, при помощи флота опустошает Анжер (Andegavis).

Карфагенский аббат Либерат вместе с шестью братьями был замучен королём Гунерихом, который держал их в темнице, в цепях, жёг огнём и истязал.

В Галлии умер герцог Эгидий; ему наследовал его сын Сиагрий ¹⁰².

Аудовахрий, подчинив себе Анжер и другие города, взял заложников. Король Хильдерик сжёг Анжер и убил Павла, графа этого города. Король Хильдерик и Аудовахрий, заключив между собой союз, подчиняют аламаннов.

Во время голода в Бургундии сенатор Ектиций (Ectitius), дававший пропитание 4000 бедняков, услышал голос небесного обетования.

Феликс ¹⁰³ 46-м возглавил римскую церковь. Он осудил Акация ¹⁰⁴, епископа Константинопольского, согласного с осуждённым Петром Александрийским.

В Африке Гунерих, король вандалов, свирепствуя против церкви Божьей больше обычного, созывает всех африканских епископов будто бы на собор, а сам изгоняет и ссылает 444 католических епископов, закрывает или передаёт арианам церкви, а народ угнетает различными карами. Он сжёг на костре епископа Лета; а Евгения, епископа Карфагена, вместе с более чем 15 его клириками, подвергнув разного рода пыткам, отправил в изгнание.

После смерти короля Хильдерика 30 лет правит его сын Хлодвиг. Он взял в жёны Ротильду (Rothildem) ¹⁰⁵, дочь Хильперика, короля бургундов, которого убил ¹⁰⁶ его брат, король Гундобад (Gundebaudus), а жену его, то есть мать Ротильды, привязав ей на шею камень, утопил в речке.

Гунерих, король вандалов, был поражён приговором Божьим и испустил дух, жалким образом заеденный червями. После него 9 лет правит Гунтамунд ¹⁰⁷.

В Галлии известностью пользовались Ремигий Реймсский и его брат Принципий, епископ Суассона, а также Ведаст, впоследствии епископ Арраса (Atrabatensis); в Африке – Фульгенций, епископ Руспы (Ruspensis) ¹⁰⁸; в Италии – Герман Капуанский и Епифаний Павийский (Ticinensis).

Геласий ¹⁰⁹ 47-м возглавил римскую церковь. Он велел изгнать обнаруженных в Риме манихеев и сжёг их книги. Он сочинял трактаты и гимны; среди прочего он изысканным и осмотрительным языком написал вступления к причащению и молитвы.

Император Зенон передаёт Теодориху, королю остроготов, Итальянское королевство. Этот Теодорих победил в войне и убил Трапсилу (Trapsilam), короля гепидов, и Бузана (Busan), короля болгар.

Гунтамунд возвращает из ссылки епископа Евгения.

Когда умер Еврих, король визиготов, после него 22 года правил его сын Аларих ¹¹⁰.

После того как Теодорих 16 лет стоял во главе королевства остроготов, он, покинув Мезию, отправился в Италию, дважды вступал в битву с Одоакром, королём Италии, и дважды обращал его в бегство, а затем три года осаждал его в Павии.

Апостол Варнава (Barnabas), сожжённый на костре ради Христа магом Бар-Иисусом (Bar-Iesu) и евреями в Саламине на Кипре, позволил посредством откровения найти своё тело, которое лежало до сих пор в безвестности, погребённое в крипте его двоюродным братом Иоанном Марком. Там же было найдено и евангелие Матфея, написанное по-еврейски рукой самого Матфея и погребённое вместе с Варнавой. Ибо Варнава по учению апостолов всегда носил с собой это евангелие и всюду, где бы ни находил больных, прикладывал его к ним и все они выздоравливали как благодаря вере Варнавы, так и благодаря заслугам самого Матфея.

Хлодвиг, король франков, вступает близ Суассона в битву с Сиагрием, римским полководцем. Сиагрий бежит в Тулузу к Алариху, но погибает, выданный тем по требованию Хлодвига. Хлодвиг переводит под власть франков всех галлов, бывших до этого под римской властью.

Известностью пользовался Авит, епископ Вьеннский, который защитил Галлию от арианской ереси. Он сочинил в стихах книги о сотворении мира.

Известностью пользовался Соллемнис, епископ Шартра (Carnotensis), который был неутомим в проповеди франкам Христа.

В Миньо (Mineo), испанской реке, были пойманы рыбы, на чешуе которых, казалось, была записана дата этого года.

Идаций, епископ Лемики (Lemicae) ¹¹¹, города в Испании, довёл до этого места ¹¹² свою хронику, начатую им с первого консульства Феодосия. До этого же места довёл свою книгу о сиятельных мужах и епископ Геннадий.

Анастасий ¹¹³ 48-м возглавил римскую церковь. Многие римляне отказались вступать с ним в общение, когда он хотел вернуть милость осуждённому Акацию.

Бритты, не имея более возможности выносить силу англов, как побеждённые перешли под их власть и приняли их имя. Первым из рода англов у них правил Элли, вторым – Целин; они правили друг за другом в течение 70 лет.

Святой Патриций, второй архиепископ Ирландии, почил во Христе в возрасте 122 лет.

Одоакр, получив от Теодориха гарантии безопасности, был им убит, а Теодорих овладел Италией и, перестав быть частным лицом, облачился в царскую одежду и правил в Италии 36 лет.

Когда умер император Зенон, править стал Анастасий ¹¹⁴; он правил 25 или, как угодно некоторым, 27 лет.

Король Гунтамунд в Африке открыл закрытые его дядей Гунерихом и дедом Гейзерихом католические церкви и по просьбе Евгения, епископа Карфагенского, вернул из ссылки всех священников Божьих.

[Акаций, епископ Константинопольский, был поражён по воле Божьей.]

Симмах ¹¹⁵ 49-м возглавил римскую церковь, хотя из-за соперничества против него был выдвинут Лаврентий. Это повлекло за собой длительный церковный раскол, так что дело дошло даже до убийств. Наконец, этот раздор был улажен властью короля Теодориха, хоть он и был арианин. Согласно вынесенному им приговору папой должен был быть Симмах, потому что он был рукоположен раньше и его поддерживало большинство. Герман, епископ Капуи, увидел душу дьякона Пасхазия, который до последнего стоял на стороне Лаврентия, но в остальном был мужем большой святости, горящей в термах в очищающем пламени из-за виновности его в этом расколе. Этот Симмах велел каждое воскресенье, а также в дни рождения мучеников петь во время мессы «Слава Богу в вышних»; Телесфор, седьмой папа от Петра, велел петь этот гимн только в ночь на Рождество Господне во время месс, установленных им в эту ночь, и добавил в нём к словам ангелов то, что следует.

Когда умер Гунтамунд, король вандалов, его брат Тразамунд (Trasamundus) ¹¹⁶ правил после него 26 лет.

Король Хлодвиг подчиняет себе Тюрингию.

Король Теодорих привязывает к себе дружбой или родством всех королей и правителей соседних племён и, действуя мирно, строит королевские резиденции в наиболее оживлённых местах.

[В это время славились Лауномар Шартрский, основатель Корбонского (Curbionensis) монастыря ¹¹⁷, и Максимин Орлеанский, основатель Мисийского (Miciacensis) монастыря ¹¹⁸; их учениками были аббаты Карилеф (Carileffus) и Авит.]

Хлодвиг расширил королевство франков до Сены (Sequanam).

Кое-кто из римлян, подготовив лжесвидетелей и обвинив папу Симмаха, тайно возвели на папский престол Лаврентия; для ликвидации этого раскола король Теодорих вопреки канонам поставил блюстителем апостольского престола епископа Петра.

Хлодвиг расширил королевство франков до Луары (Ligerim).

Папа Симмах очистился на соборе 115 епископов от возведённого на него обвинения и был восстановлен на своём престоле, после того как были осуждены Пётр и Лаврентий. Но соперничество и внутри, и вне церкви продолжалось ещё долго, и дело порой доходило до резни и убийств.

Король Хлодвиг захватывает замок Мелён (Meledunum) ¹¹⁹.

Тразамунд, король вандалов в Африке, закрыв католические церкви, отправил в ссылку 220 епископов; папа Симмах любезно протянул к ним руку своей щедрости. Во время этого гонения епископ Фульгенций, знаменитый святостью, мудростью и учёностью, а также своим пером и красноречием, много претерпел от ариан за истинную веру и долгое время томился в ссылке в Сардинии.

Ротильда, православная королева, попыталась отвлечь короля Хлодвига от языческого заблуждения, но попытки её были, по-видимому, напрасны.

Король Хлодвиг вступил в войну с аламаннами; и вот, когда войско стало терпеть там поражение, он был вынужден связать себя обетом принять христианство. Так, убив короля аламаннов и обложив Аламаннию данью, он был крещён Ремигием, епископом Реймсским, и своим примером и специальным указом привлёк к вере Христовой народ франков.

Получив от короля Хлодвига множество поместий для Реймсской церкви, Ремигий большую их часть пожаловал Ланской (Laudunensi) церкви и учредил там епископский престол; первым епископом туда он поставил Генебауда (Genebaudum); тот, правда, был уличён в связи со своей бывшей супругой, но затем очистился семикратным покаянием, был выведен по Божьей воле из затвора и восстановлен на своём престоле.

Король Хлодвиг, вступив в битву с Гундобадом, королём бургундов, победил его и обложил Бургундию данью.

Патриций Симмах, а вместе с ним и его зять Боэций, консуляр, прекрасно владевший обоими языками ¹²⁰ и отличавшийся знанием всех свободных искусств, которые он почти все перевёл и изложил с греческого на латинский, прославляют государство.

Когда в Африке некий Олимпий изрыгал в бане хулу на святую Троицу, с неба спустилось огненное копьё и он на глазах у всех сгорел.

Когда Девтерий, арианский епископ, крестил в Константинополе некоего Барбу и, превратно расставив лица внутри Троицы, сказал: «Крещу тебя, Барба, во имя Отца, через Сына в Духе Святом», вода внезапно исчезла.

Аламундар, царь сарацин, крещёный православными, когда его хотели совратить евтихиане, опровергнул их доводы, приведя следующую басню. Он сказал, что будто бы получил бумагу, где говорится о смерти архангела Михаила. Когда же те ответили, что это невозможно, ибо ангелы по природе бесплотны, он сказал: «Как же тогда Христос, согласно вашим уверениям, мог быть распят, если не допустить существования в нём двух природ, когда даже ангел не может умереть?».

Короли Хлодвиг и Аларих заключили между собой договор о союзе.

В Галлии славились Квинтиан, епископ Родеза (Rutenensis), и Максенций, аббат Пуатье (Pictavensis).

Виталиан по призыву народа восстал против императора Анастасия, ненавистного Богу и людям из-за евтихианской ереси.

Гормизд (Hormosda) ¹²¹ 50-м возглавил римскую церковь. Он воспитал духовенство и наставил его в псалмах. С точки зрения апостольской человечности он через своих легатов разрешил греков, запятнанных общением с еретиками.

Король Аларих, строя козни против короля Хлодвига, нарушил договор о союзе.

Король Хлодвиг, воодушевлённый на ведение войны знаком Божьей поддержки, – ибо проходя через Тур, он послал святому Мартину своего коня; затем, внеся за него 100 солидов, он не смог получить его назад, и только внеся ещё 100 солидов, наконец, вернул коня и решил, что это доброе дело означает помощь, в которой он так нуждался, – и получив сверх того знамение победы от клириков, певших: «Ты препоясал меня силою для войны ¹²²», вступил в битву с Аларихом ¹²³ и, убив его, присоединил к франкским землям всё, чем визиготы владели в Галлии. Вступив в Тулузу, столицу королевства готов, он расширил королевство франков до Пиренейских гор. Говорят также, что стены города Ангулема (Ecolismae) рухнули при его приближении. Амаларих (Amalricus) ¹²⁴, сын Алариха, бежав в Испанию, правил там 16 лет.

Сигизмунд ¹²⁵ стал править в Бургундии после смерти своего отца.

[Гибриан Скотт, странствуя в Галлии вместе с братьями и сёстрами, прославил город Реймс своей жизнью и смертью.]

Фауст, ученик святого Бенедикта, отправленный им в этом году в Галлию вместе с Мавром, написал в жизни этого Мавра, что святой Бенедикт славился во времена Юстина Старшего и Хильдерика, короля вандалов; и добавил, что в это время король Теодорих казнил патриция Симмаха и папу Иоанна. Он написал также, что Бенедикт умер в том году, когда Мавр отправился в Галлию, 21 марта, примерно в третьем часу дня; явившись в этом году в субботу Пасхи, он показал, что Пасха была для него первым делом. Он говорит также, что прибыл в Галлию во время короля Теодеберта, внука короля Хлодвига. Итак, поскольку он писал то, что видел, пусть тот, кто может, укажет, как это согласуется с исторической последовательностью, и, указав, изложит на бумаге.

Король Хлодвиг получил от императора Анастасия грамоту о консульстве, золотую корону с драгоценными камнями и шёлковую тунику, и звался с этого дня консулом и августом. Этот же король послал святому Петру в Риме золотую корону с драгоценными камнями, которая обычно зовётся державой.

Теодорих, король Италии, послав против франков своего графа Иббо (Ibba), убил из них 30 000 человек в отмщение за убийство Алариха, своего зятя.

Франки по приказу короля Хлодвига провели в Орлеане первый собор, на котором было принято много полезных для церкви решений.

Женевьева, дева Парижская, отошла к Господу в возрасте 80 лет.

В Галлии славился святой Арнульф, во крещении сын святого Ремигия; после многочисленных битв в проповеди Христа он был замучен и погребён в парижском лесу Аквилине (Aquilina) своей супругой Скарибергой (Scariberga).

Король Хлодвиг, распространив власть франков по всей Галлии и укрепив её законным и мирным образом, умер ¹²⁶. Его сын Хлотарь ¹²⁷, разделив королевство вместе со своими братьями, Теодорихом ¹²⁸, Хлодомиром ¹²⁹ и Хильдебертом ¹³⁰, правил 50 лет. Его сестру Ротильду взял в жёны Амаларих, король визиготов.

Король Бургундии Сигизмунд, который основал Агаунский (Agaunensium) монастырь ¹³¹, убил своего сына Сигериха, последовав дурному совету его мачехи. Присудив себе соответствующее покаяние, он целиком посвятил себя мученикам Агауна; то, что прощение его было полным, свидетельствует часто дарованная многим через него милость исцеления после его смерти, и предоставленное через него выздоровление страдающим от лихорадки.

[В это время в Александрии многие люди обоего пола были охвачены злым духом и внезапно залаяли, словно собаки.]

Король Теодорих, брат Хлотаря, убил Хлохилайка (Chlochilaicum), датского короля, разорявшего Галлию.

Император Анастасий умер ¹³², поражённый Богом молнией; после него 11 лет правит Юстин ¹³³.

Боэций, когда при поддержке Симмаха пытался отстоять авторитет римского сената против Теодориха, короля Италии, был сослан последним и написал в ссылке книгу об утешении философией.

Король Теодорих, брат Хлотаря, получив от Герменфрида (Ermenfrido), короля тюрингов, предложение убить его брата Бадерика (Badericum) на условиях получения за это половины его королевства, убил короля Бадерика.

В Шотландии умерла дева Божья – Бригитта (Brigida) Шотландская.

Иоанн ¹³⁴ 51-м возглавил римскую церковь.

Когда умер Вахо, король лангобардов, его сын Вальтари (Gualtarich) правил 7 лет ¹³⁵.

Хлодомир, брат короля Хлотаря, и его братья поднялись по наущению своей матери Ротильды против Сигизмунда и Годомара ¹³⁶, сыновей короля Гундобада, желая отомстить за убийство своей бабки и своего деда Хильперика. В [завязавшейся] битве Сигизмунд был взят в плен, а Годомар спасся бегством.

Когда вспыхнула война между римлянами и персами, Кавад (Chuades), царь персов, убил Зелиоба (Zeliobem), царя гуннов, прибывшего к нему с 20 000 воинов помогать против римлян, и уничтожил почти всё его войско, питая к нему подозрение из-за того, что тот принял подарки от обеих сторон: от него против римлян и от римлян против него. С этого места я больше не буду говорить отдельно о царстве гуннов, ибо читаю, что в дальнейшем все цари этого народа зовутся каганами и я не нахожу ничего, что позволило бы отличать их друг от друга.

Тразамунд, король вандалов, связал клятвой своего сына Хильдерика ¹³⁷, рождённого от Евдоксии, дочери императора Валентиниана, пленённой Гейзерихом, что он не будет покровительствовать в своём королевстве католикам. Но, когда отец умер, тот, прежде чем взойти на трон, велел вернуть из ссылки всех католиков и возвратить епископам их церкви. Так, получив власть, он правил 8 лет, после того как прошло 74 года с того времени, как его дед Гейзерих осквернил статус церкви в Африке.

Умер Кавад (Chuade), царь персов. После него 16 лет правил Кавад (Kabades).

Король Хлодомир, убив короля Сигизмунда вместе с женой и детьми, вновь вступил в битву с его братом Годомаром, но был убит им ¹³⁸.

Боэций, долго страдавший в ссылке, был казнён Теодорихом, королём готов.

Как пишет Фауст, в этом веке, а именно, во времена Юстина Старшего и Хильдерика, короля вандалов, воистину славился святой Бенедикт ¹³⁹. Но ни о жизни его, ни о смерти нельзя произвести точные подсчёты согласно циклу Дионисия ¹⁴⁰.

Заф (Zathus), царь лазов, был крещён в Константинополе и, принятый императором, щедро одарен.

Симмах, бывший консул, был казнён Теодорихом, королём Италии.

Юстин велел изгонять ариан отовсюду. Для отмены этого эдикта король Италии Теодорих, арианин и защитник арианства, отправил в Константинополь папу Иоанна, который у ворот этого города вернул зрение слепому. Возвратившись к Теодориху с ответной просьбой, он был замучен им в темнице в Равенне и умер от голода. А через 90 дней после этого Теодорих внезапно умер ¹⁴¹, и некоему святому отшельнику было видение, будто короля, голого и босого, папа Иоанн и патриций Симмах опускают в жерло Вулкана. Аталарих ¹⁴², внук Теодориха от дочери, наследовал ему в королевстве Италии и на троне остроготов, и правил 8 лет.

Феликс ¹⁴³ 49-м возглавил римскую церковь. Он был предком папы Григория.

Король Теодорих, разорвав договор с королём Герменфридом, напал на него вместе с братом Хлотарем. Когда тот, понеся большие потери среди своих людей, бежал с поля боя и вскоре после этого умер, они подчинили себе всю Тюрингию. Радегунду, дочь короля Бертария ¹⁴⁴, некогда убитого своим братом Герменфридом, пленённую среди прочих, король Хлотарь взял себе в жёны.

Амаларих, король визиготов, дурно обращался со своей женой Ротильдой, потому что она не хотела вместе с ним служить арианской секте, и был убит в Испании братом Ротильды Хильдебертом. После него 17 лет правил Теудис (Theuda) ¹⁴⁵.

Король Хлотарь, осадив вместе с братом Хильдебертом Отён (Augustidunum), город в Бургундии, прогнали Годомара и заняли всю Бургундию.

Когда умер Вальтари, король лангобардов, девятым по счёту 17 лет правил Аудоин (Audohin) ¹⁴⁶.

Осуждена ересь акефалов, которые говорят, что апостол Павел велел в своих письмах делать дьяконами женщин, ибо он упоминает их после дьяконов; они зовутся акефалами, то есть безголовыми, потому что неизвестен глава их ереси.

Кавад, царь персов, скорбя о том, что его сын Фатсуарсан (Phatsuarsan) вступил в секту манихеев, собрал всех манихеев в одном месте, будто бы для того, чтобы одарить, а затем ввёл войско и перебил их в огромном числе.

В битве, завязавшейся между Турисмодом (Thurismodum), королём гепидов, и Аудоином, королём лангобардов, Альбоин, сын Аудоина, убил Туризинда (Thurisindum), сына Турисмода, и победа досталась лангобардам. Турисмод, предпочтя верность гневу и скорби, передал впоследствии Альбоину, прибывшему к нему, получив гарантии безопасности, оружие своего сына Туризинда, убитого Альбоином.