Комментарии

1 Хорасан — под этим словом обычно понимаются культурные области, расположенные в восточной части Ирана и примыкающие к левобережью реки Амударья. Само слово Хорасан при Сасанидах означало — "восток" и этот обширный район был выделен ими в отдельное мерзбанство. Однако границы Хорасана даже в ту далекую эпоху не всегда были постоянными, не говоря уже о последующих этапах политической истории этого региона. Е. Херцфельд так определяет границы Хорасана при Сасанидах: "Каспийские ворота около Рей, горы Эльбруса, юго-восточная часть Хазарского моря, Атрокское ущелье:, линия, соответствующая железнодорожной линии, раcположенная за Хазарским морем и доходящяя до Лутфабада; линия, пересекающая степи Теджена и Мерва и достигающая Амударью, проходит под Керки. Как показывают данные сакко-сасанидских монет, упомянутая пограничная линия, далее, пересекая вершины гор Гиссарского хребта, доходит до Памира, откуда, поворачивая на юг, продолжается вдоль отрезка Аму, охватывает Бадахшан и доходит до вершин Гиндукуша. С этой точки пограничная линия сворачивает на запад, проходит по горной цепи, тянувшейся от Гиндукуша, доходит до юга Герата, далее через южную часть Туршиза и Хавафа, пересекая Кухистан, снова присоединяется к Каспийским воротам". (Кристенсен А., 1332, с. 158, прим. 1).

Арабские географы под Хорасаном обычно понимали куда больший регион, включая сюда Мавераннахр. Ал-Балазури в недошедшем до нас своем географическом труде пишет, что "Хорасан состоит из четырех четвертей (частей); первая четверть — Ираншахр, в это-Нишапур, Кухистан, Табасайн, Герат, Бушанг, Бадгис и Тус, название которого Табиран; (Тус-область, Табиран — её центр — Г. Г. ); вторая четверть — это Мервишахиджан, Серахс, Наса, Бавард, Мервируд, Талекан, Хорезм, Земм и Амул, расположенные у Балхской реки, Бухара; третья четверть находится к западу от реки (Аму). Расстояние от этой четверти до реки составляет 8 ферсахов — Фарйаб, Джузджан, Верхний Тохаристан — это Талекан, Хутталь, Валвалидж — это город Музахим б. (Здесь и далее 6. – сокращение от арабского ибн (сын)) Бистама, Рустакбаик, Бадахшан где имеется дорога в Тибет, а из Андараба дорога идет в Кабул, Термез — расположен к востоку от Балх, Чаганиан, Земм, Нижний 'Гохаристан, Хулм и Саманган; четвертая четверть — Мавераннхр-Бухара, Чач, Турарбенд, Согд — это Кеш и Несеф, Рубистан, Ушрусана. Санам — крепость Муканны, Фергана, Буттам, Самарканд, Абаркет, Банакет и (территории) тюрок".

Ибн Хаукал называет Хорасан "климатом" (иклим), куда влючает и Мавераннахр, как и ал-Балазури, хотя отдельно описывает владения каждого из регионов. Ибн Руста под Хорасаном понимает тот же регион, что ал-Балазури и Ибн Хаукал, Ал-Мукаддаси считает само собою разумеющимся, что территория от Кумиса до Тараза называется Хорасаном, но он отделяет Хорасан от Мавераннахра и называет последний "Хайталской стороной". Йакут четко отделяет Мавераннахр от Хорасана, указывая в качестве границы для Хорасана Амударью.

Как явствует из приведенных сообщений, границы Хорасана были далеко не устойчивыми. Они часто зависели от политической стабильности тех стран, куда входили те или иные области Хорасана. В изучаемый нами период арабы под Хорасаном понимали не только Хорасан как таковой, но и Мавераннахр. — См.: Ибн ал-Факих, с. 321-322; Ибн Хаукал, с. 308-309; ал-Мукаддаси, с. 260; Ибн Руста, с. 100; Йакут, II, с. 409-410; Бартольд В. В., 1971, VII, с. 102-121; Кристенсен А., 1332, с. 158, прим. 1; Негматов Н. И., 1977, с. 58-65.

2 Абу Муса ал-Аш'ари — его имя 'Абдаллах б. Кайс из рода ал-Аш'ар. Родился в Забид (Йемене) в 602 г. В молодости принял ислам, был представителем Мухаммада в Йемене, там же в 632 -633 гг. правил Ма'рибом, а также Забидом и Аденом. Принимал деятельное участие в завоевании 'Ирака и Фарса. Неоднократно являлся наместником Басры и Куфы. С поста наместника окончательно был смещен халифом 'Усманом в 647 г. В 657-658 г. в борьбе за престол между 'Али и Му'авией был избран третейским судьей, Представителю Му'авии — 'Амр б. ал-Асу удалось обмануть его и Абу Муса сбежал в Мекку. Затем вернулся в Куфу, где и умер в 665г. — См.: ат-Табари, III. с. 228,229; IV, с. 50, 264, V, с. 51, 58, 69, 240. аз-Заракли, IV, с. 254, 205.

3 Абдаллах б. Будаял б. Варка' ал-Хуза'н — военачальник, принимал участие в завоевательных походах. Руководил завоеванием Кормана и Табасайна. Одно время являлся главою племени хуза'а. 'Абдаллах был в числе тех, кто восстал против халифа 'Усмани в 655 г. В дальнейшем он усердно воевал в лагере 'Али против Му'авии и был убит в бою в 657 г. — см.: ат-Табари, IV, с,138, 139, 180, 382; V, с. 11,23; аз-Заракли, IV, с. 200.

2 Керман — город в Иране, ныне существующий под тем же названием. Автор "Худуд ал-алам" так определял его границы в X в.: "Керман — область, которая граничит на востоке с Синдом, на юге -с Великим морем, на западе — с Фарсом, а на севере — с Сеистанской пустыней ... в этой области много пустынь . . . а Сираган — это центр Кермана. . . " — См.: Худуд ал- алам, с. 126; Ибн Хаукал с. 219-226.

5 Табасайн — название двух рустаков в Хорасане. Один из них Табас, другой — Курейн. Они считались "воротами Хорасана". Расстояние от Табаса до Кури составляло 3 фарсаха. Автор "Худуд ал-алам" наряду с Табасом и Кури упоминает еще о Табаси Мисинан. По ал-Мукаддаси, Табаси Мисинан назывался еще Табас ал-'уннаб (ююба), другой Табас назывался Табас ат-тамр (финики). — См.: Худуд ал-алам, с. 91 (ат-Табари, IV, с,318; ал-Мукаддаси, с. 321, (301; Ибн ал-Факих, с. 318; Ибн Хаукал, с. 291.

6 Курейн или Кури — городок. Был расположен посредине пустыни на растоянии 3 фарсахов от Табаса. Курейн славился произвом карбоса (вид хлопковой грубой ткани), входил в состав Кухистана. -См.: Худуд ал-алам, с. 90; ал-Мукаддаси, с. 301; Ибн Хаукал. с. 291.

7 Жаркий — в издании ал-Мунаджжида это слово приведено как *** харам", что не подходит по контексту, а в издании Ридвана, (с. 394) дано как *** от персидского *** "гарм" (жаркий), что соответствует смыслу.

8 'Умар. ал-Хаттаб (634-644) — второй, так называемый "праведный" халиф. В его правление арабские войска достигли значительных успехов. Его дочь была женой пророка. С именем 'Умара связаны некоторые нововведения в молодом арабском государстве: введение летоисчисления со дня переселения Мухаммеда, создание института диванов и др. Был убит персидским рабом. — См.: ас-Суюти, с. 108-147.

9 Исфаахан — крупный город в Иране, ныне существующий под тем же названием. По свидетельству Йакута, в древности центр Исфахана назывался Джай. После того, как Бухтанассар зевоевал Иерусалим, он переселил его жителей в Исфахан. Для них был построен квартал вблизи Джайа, который называли Йахудийа. Со временем Джай пришел почти в полное запустение, а Йахудийа, наоборот благоустроился и превратился в центр Исфахана. — См.: Йакут, I, с. 295,

10 'Усман б. 'Аффан (644-656) — третий "праведный" халиф. В его правление успешно продолжались арабские походы. Открытое хищение государственной казны, назначение на высокие государственные посты своих родственников и другие подобные действия 'Усмана привели затем к мятежу и его смерти. 'Усман был крупным феодалом и дважды — зятем пророка. — См.: ас-Суюти, с. 147-165.

2 Басра — известный ныне город в Ираке. Он был основан военачальником 'Утбой б. Газваном в 635-636 гг. в связи с военной необходимостью в правление 'Умара б. ал-Хаттяба. Первоначально в нем жили в камышовых шалашах. Однако в дальнейшем, по мере все большего отдаления арабских войск от центра, значение Басры как форпоста быстро возросло и он превратился в крупный благоустроенный центр. — См.: ал-Балазури, с. 425; Йакут, I, с. 636-653.

12 'Абдаллах б. 'Амир б. Курейз — известный военачальник, сын дяди халифа 'Усмана. Родился в 625 г. в Мекке. Долгое время был наместником Басры (с 649 г. когда ему было 25 лет). Арабские войска под его общим командованием достигли значительных успехов в Хорасане ( хотя этому в большой степени способствовали неустойчивое внутриполитическое положение хорасанских областей). В 651-652 гг, арабы под предводительством Ибн 'Амира, завоевав Абрашахр, Нишапур, Тус, Абиверд, Наса, Серахс, Мерв, Мервируд, Талекан, Фарйаб, Джузджан и Тохаристан, вышли к Амударье.

После смерти 'Усмана Ибн 'Амир соединился с группировками Талху, Зубейр и Айши, выступавшими против халифа 'Али. В битве, получившей название "верблюдицы", в 656-657 гг. 'Али разбил войска претендентов, и Ибн 'Амир сбежал в Дамаск к халифу Му'авии. После смерти халифа 'Али, Му'авия вновь назначил 'Абдаллаха наместником Басры. Через три года он был смещен, и 'Абдаллах ушел в Медину. В 679 г. он умер в Мекке. — См.: ат-Табари, IV, с. 300, 309, 450, 536; V, с. 36, 300, 336; аз-Заракли, IV, с. 228.

13 Фарс — область в Иране, его главным городом был Истахр, расположенный по обоим берегам реки Пульвара. — См.: Ибн Хаукал, с. 178-218; Истахри, с. 123, 128; ал-Мукаддаси, с. 436; Бартольд В. В. 1971, VII, с. 152-168.

14 Зийад б. Аби Суфйан (622-673) известен ошв как Зийад б. Абихи (Зийад сын своего отца), поскольку имя его отца точно не было известно. Родился в ат-Таифе. Халиф Му'авич по политическим соображениям в 664г. признал Зийада своим братом; якобы некогда Абу Суфйан, отец Му'авии сошелся с матерью Зийада и от него родился Зийад. Он известен еще как Зийад б. Сумаййа или просто Ибн Сумаййа — по имени своей матери, которую звали Сумаййа.

Зийад рано научился грамоте, еще четырнадцатилетним юношей был писцом и вел раздел добычи между воинами. Узнав о его способностях, халиф 'Умар приказал эмирам Басры по всем делам советоваться с ним.

Во время спора за престол между 'Али и Му'авией Зийад занял нейтралитет, но затем примкнул к 'Али. Начиная с 665г. и до самой смерти Зийад был наместником Басры, и затем и всего 'Ирака. Он сумел жестокостью навести должный порядок в 'Ираке и благоустроил его города. Зийад известен еще и как оратор. — См.: ат-Табари,11, с. 42; III, с. 489, 597; IV, с. 185; V, с. 110, 214, 216, 288; аз-Заракли, III, с. 89-90.

15 Ал-Ахнаф б. Кайс (619-091) — Его имя Сахр или ад-Даххак. Ахнафом называли его потому, что был кривоногим. Происходил из племени тамим, был его главой, жил в Басре. Принимал активное участие как военачальник и завоевании хорасанских областей в 651-652 гг. Впоследствии, возвратившись в Басру, он больше не принимал участия в завоеваниях и умер в Куфе. Ал-Ахнаф считался очень находчивым. Халифы 'Умар, 'Усман, 'Али, Му'авия, а также наместники областей в своих делах советовались с ним. — См.: ат-Табари IV, 89,94,301,504,505; V, с. 508; Хаттаб М. Ш., с. 217-246; аз-Заракли, I, с. 262-263.

16 'Абдаллах б. Хазим б. ас-Салт б. Хабиб ас-Сулами — известный военачальник, отличился во время первых походов арабов на Хорасан. Был наместником Хорасана в 651—652 гг. Затем ушел в 'Ирак, но в 662 г. вернулся и вновь был назначен наместником. В 683 г. после ухода Сальма б. Зийада из Хорасана Ибн Хазиму удалось победить своих противников и вновь стать наместником. В 691 г. халиф 'Абд ал-Малик направил к нему грамоту на управление Хорасаном, однако Ибн Хазим отказался от предложения халифа, так как до этого действовал в партии претендента на престол 'Абдаллаха б. аз-Зубейра. 'Абдаллах б. Хазим был убит в том же году в селении Шахмигад, расположенном в 8 фарсахах (45-50 км) от Мерва. -См.: ат-Табари, IV, с. 301, 314; V, с. 209, 472, 545-551, 623; VI, с. 176, 177; Ибн Халликан, III, с. 74; аз-Заракли, IV, с. 215.

17 Кухистан — горная область в южной части Хорасана, охватывающая пространство между Нишапуром и Гератом, Центром Кухистана был город Кайин. — См.: Истахри, с. 274-275; ал-Мукаддаси, с. 301, 321; Худуд ал-алам, с. 90-91; Бартольд В. В., 1971, VII, с. 140-142.

18 Хайталцы (эфталиты) — народность, завоевавшая Среднюю Азию в середине V и начале VI в. Эфталиты больше всего оседали в Тохаристане. Об их этнической принадлежности нет единого мнения: некоторые ученые считают их тюрками, другие полагают, что они принадлежат к индо-иранской группе. Ал-Балазури называет жителей Термеза и Герата эфталитами. — См.: Хорезми, с. 114; Альбаум Л. И. 1960, с. 205-219; Гиршман Р., 1948; Еноки К., 1955; Еноки К., 1959; Мандельштам А. М., 1964, с. 36-44; Гумилев Л. Н., 1958, с. 129-140; Его же, 1967, с. 91-99; Маршак Б. И., 1971, с. 58-66.

19 Фируз — сасанидский парь, правил в 459-484 гг. Фируз в истории известен тем, что трижды предпринимал походы против царя эфталитов Хушнаваза (Ахшунвара). Последний поход завершился гибелью Фируза. — См.: ат-Табари, II, с. 84-88; Бал'ами, с. 305-309; Фирдавси, VIII, с. 14-22; Гафуров Б. с. 199-200.

20 Ма'мар б. ал-Мусанна Абу 'Убейда (728-826) — известный историк и филолог. Был вольноотпущенником (мавля) и жил в Басре. По Ибн ан-Надиму, Абу 'Убейда был персидского или еврейского происхождения. Автор многочисленных исторических и филологических сочинений. Абу 'Убейда прославился своими знаниями еще при жизни. Абу Нувас называл его "сосудом, наполненным знанием". Абу-л-Фарадж ан-Исфихани, автор известного сочинения "Книги песен', говорил об Абу 'Убейде: "Он является самым знающим человеком по истории, литературе, генеалогии и языку арабов. Ибн Надим писал, что "он (Абу Убейда) знал всю науку исламского и доисламского периодов". Абу 'Убейда придерживался хариджитских и шуубитских взглядов.

Он посвятил несколько сочинений арабским завоеваниям в том числе завоеванию Хорасана ("Китаб Хорасан"). — См.: Ибн ан-Надим, с. 70-80; Ибн Халликан, V, с. 235-243; ад-Дури, с. 44-46.

21 Умейр б. Ахмар ал-Йашкури — один из арабских военачальников. Был наместником последовательно в Хорасане, Тусе, Сеистане. В 651 г. принимал участие в завоевании Туса, Абиверда и других городов Хорасана. По сообщению ал-Йа'куби, когда Умейр с войском в 665 г. находился около Мерва, наступила зима, жители, [сжалившись], впустили их в город. Затем арабы узнали, что горожане хотят напасть на них. По приказу Умейра почти все жители Мерва были перебиты. — См.: ат-Табари, IV, с. 265, 266, 302; V, с. 224, 225; ал-Йа'куби, 1960, II, с. 167-168. 225; ал-Йа'куби, 1960, II, с. 167-168.

22 Йазид ал-Джураши Абу Салим б. Йазид — один из военачальников Ибн 'Амира. О нем сведений найти не удалось.

23 Рустак — административная единица районного типа, целая группа селений, подчинявшаяся какой-нибудь области или крупному городу. В. В. Бартольд под термином "рустак" понимал "целую группу селений" и переводил его на русский язык как "волость". — См.: Бартольд В. В., 1, с. 119. Йакут о рустаке пишет следующее: "Я сказал то, что мы узнали и видели в наше время в стране персов, это то, что они под рустаком понимают любую местность, где имеются поля и селения". — См.: Йакут, I, с. 41.

24 Зам — один из крупных районов Нишапура, в состав которого входило 180 селений. Его центр называли Бузджан. Зам впоследствии стал называться Джам. Уже ал-Мукаддаси приводит его название как Джам. — См.: Йакут, II, с. 909; ал-Мукаддаси, с. 300.

25 Нишапур — крупный город в Хорасане. В ХI в. плошадь города составляла фарсах на фарсах. В ХI-ХII вв. Нишапур превратился в столицу восточномусульманского мира. В 1153 г. огузские племена, напавшие на город, разграбили его. После их ухода различные исстари враждовавшие фракции начали в городе нападать друг на друга и сжигали кварталы своих противников. К тому же в городе свирепствовали эпидемия холеры и голод. Все это привело к гибели города. Он был вновь отстроен, но своего былого могущества уже никогда не достиг. — См.: ал-Мукаддаси, с. 299-300; Йакут, IV, с. 857-860; Ибн Руста, с. 171; Худуд ал-алам, с. 89; Ибн Хаукал, с. 310; Бартольд В. В., 19/1, VII. с. 108-114; Буллиет Р. В., с. 89-110.

26 Овладевать силой. Арабы обычно практиковали два вида завоевания городов; мирным путем или силой. В первом случае горожане заключали с захватчиками мирный договор, по условиям которого платили им дань. Овладение городом силой, как правило, было результатом вооруженного сопротивления его жителей, не желавших заключить мира, предложенного арабами. Если захватчикам удавалось овладеть таким городом, то обычно мужское население казнили или брали в плен. Женщин и детей также уводили с собой и дочиста грабили город.

27 Бахарз — район, расположенный между Нишапуром и Гератом. Имел много селений. Его центр назывался Малин. -См.: Йакут, I, с. 458.

28 Джувейн — большой район, расположенный на караванной дороге между Бистамом и Нишапуром в Хорасане, По свидетельству Йакута, который побывал там, Джувейн с юга доходил до Бейхака, на севере граничил с Джаджармом, а его центр — Азадвар был расположен в западной части района. В Джувейн входило 189 селений. Расстояние между Джувейном и Нишапуром составляло 10 фарсахов. — См.: Йакут, II, с. 164-166.

29 Ал-Асвад б. Кулсум ал- 'Адави — один из военачальников 'Абдаллаха б. 'Амира, считавшийся благочестивым человеком. Был убит при завоевании Бейхака в 651г. — См.: ат-Табари, IV, с. 302.

30 Бейхак — в то время городок, расположенный на расстоянии 10 фарсахов от Абрашахра и подчинявшийся последнему. — См.: ат-Табари, IV, с. 302. Позже входил в состав Нишапура с административным центром в Сабзеваре, существующий и поныне. — См.: ал-Мукаддаси, с. 318; Истахри, с. 284; Йакут, II, с. 441.

31 Адхам б. Кулсум — брат упомянутого ал-Асвада б. Кулсума, руководивший действиями арабского отряда по захвату Бейхака после смерти своего брата. Ат-Табари при описании событий 729 г. упоминает внука Адхама — Вард б. Зийад б. Адхама, которому в сражении с тюрками и согдийцами стрела проколола обе ноздри, отчего его голос стал похож на кудахтанье курицы. -См.: ат-Табари, VII, с. 68.

32 Бушт — арабизированное от Буст. Город, расположенный в Хорасане близ места слияния рек Аргендаб и Хильменд. Ныне называется Кал'аи Бист. По Йакуту, Буст являлся крупной областью, в которую входило 226 селений, а его центр называли Турайсис. -см.: Худуд ал -'алам с. 103; Йакут, IV, с. 628. [47]

33 Ашбанд — вернее Ашфанд — один из больших районов Нишапура, центр которого называли Фархаргирд. Ашбанд состоял из 83 селений. — См.: Йакут, I, с. 280; ал-Мукаддаси, с. 300.

34 Рухх — большой район, входивший в Нишапур. Состоял из 106 селений. Его центр назывался Бишак. — См.: Йакут, II, с. 770; ал-Мукаддаси, с. 300.

35 Зава — один из рустаков Нишапура, состоял из 220 селений, но впоследствии многие из его селений перешли к Рухху с центром в Бишаке. Под названием Зава известно еще селение, подчинявшееся Бушанджу и расположенное между Гератом и Нишапуром у Бузджана. — См.: Йакут, II, с. 910, 911.

36 Хаваф — один из крупных районов Нишапура, границы которого с одной стороны доходили до Бушанджа, входившего в Герат, а с другой стороны — до Заузана. Он состоял из 200 селений и трех городов: Синджан, Сираванд и Харджирд. — См.: Йакут, II, с. 486; ал-Мукаддаси, с. 300.

37 Асбара'ин — городок, расположенный в Нишапурской области. Более известен как Исфара'ин. Согласно Йакуту, Исфара'ин -укрепленный городок, который был расположен на полпути по дороге между Джурджаном и Нишапуром; в старину его называли Михриган.

У автора "Худуд ал-'алам* — Сабра'ин. — См.: "Худуд ал-'алам", с. 89; Йакут, I, с. 246.

38 Аргийан — один из районов Нишапура, в который входило 71 селение. Его центр назывался ар-Раванир. — См.: Йакут, I, с. 209.

39 Абрашахр — в представлении арабов — центр Нншапурской области в период прихода арабов в Хорасан. Несколько позже название области перешло на центр, который стали называть Нишапуром. — См.: Ибн Хаукал, с. 310; Йакут, I, с. 80; Бартольд В. В., III, с. 108; Маркварт Й., 1901, с. 74-75. Однако сообщения армянских историков V-VII вв., тщательно проанализированные К. П. Паткановым, ясно показывают, что скорее всего все было наоборот: область называлась страной Апр или Апршахр, а его главный город — Нюшапух, то есть Нишапур, что и по-нашему мнению, больше соответствует действительности. — См.: Армянская география, 1877, с. 72-75, прим. 3.

40 Марзбан — буквально "сторож границы". Так называли правителей областей в сасанидском Иране, назначаемых шахом. Перед началом арабских завоеваний, вследствие отдаленности, а также ослабления централизованной власти в Иране, мерзбаны хорасанских областей (Абрашахр, Мерв, Мервируд, Серахс, Абиверд и др. ) становились почти самостоятельными правителями. Они были полноправными хозяевами своих областей.

41 Кайс б. Хайсам ас-Сулами (умер около 804 г. ) — арабский аристократ, жил в Басре. Принимал участие в завоевании Хорасана, несколько лет являлся его наместником и наместником его отдельных областей. Кайс был сторонником омейядов, однако при восстании 'Абдаллаха б. аз-3убейра присоединился к последнему. После смерти 'Абдаллаха он пришел к омейядскому халифу 'Абд ал-Малику и последний простил его. Кайс умер в Басре. — См.: ат-Табари, IV с. 314; V, с. 209, 224. . . ; аз-Заракли, VI, с. 62.

42 Хумрандиз — один из рустаков г. Наса. Позднее известный как Харандиз, родина историка ан-Несеви. По Йакуту, крепость Хумран находилась в Хорасане. Ат-Табари приводит его название как "Хумран" и указывает, что Ибн Амир завоевал Абрашахр и те города, которые находились вокруг него — Тус, Бивард, Наса и Хумран в 651 г. — См.: ат-Табари, IV, с. 302; Йакут, II, с. 333; Масон М. Е., 1949, с. 53.

43 Ниса — локализуется в 18 км к северо-западу от Ашхабада на городищах Новая Наса (площадь около 28 га) и Старая Наса (пл. более 20 га). От Насы до Сарахса считали два дня пути. По словам автора "Худуд ал-'алам", г. Наса находился у подножья горы среди пустыни. — См.: Худуд ал-'алам, с. 90; Йакут, IV, с. 776-778; Массон М. Е., 1949, с. 16, 39, 40; Вязьмитина М. И., 1949, с. 147-169.

44 Харадж — поземельная подать. Однако во времена ал-Балазури арабы еще не делали разницу между хараджем и джизьей (подушная подать). Различать их стали в более поздние времена. См.: прим. 62.

45 Бахмана — правитель Абиверда и Наса. Бируни пишет, что Бахмана — это титул правителя Насы и Абиверда, а не собственное имя. — См.: Бируни, 1957, 1, с. 111.

46 Абиверд — древнему Абиверду (Баварду) соответствует не одноименное селение, а городище Пештак, получившее свое название от имеющегося здесь портала (персидско-таджикское — пештак). — См.: Бартольд В. В., 1965, III, с. 127; Массон М. Е., 1953, с. 50; Пугаченкова Г. А., 1953, с. 229.

47 Серахс — локализуется на городише Старый Серахс, в 4-6 км от реки Теджен и в 1,5-2 км от современного города, неподалеку от аула Кичи-Ага (пл. городища 120 га) — См.: Худуд ал-'алам, с. 93; Бартольд В. В., 1965, III, c. 134-135; Марушенко А. А., 1956, с. 166; Оразов О., 1973, с. 36.

48 Задуя — правитель Серахса. По Бируни — Задуя — титул правителей Серахса, а не его собственное имя. — См.: Бируни, 1957,

49 Йазид б. Салим — вольноотпущенник арабского аристократа Шарика б. ал-А'вара. О нем см.: прим. 51.

50 Мавлавольноотпущенник, клиент. Большинство мавлабыли персидского происхождения, или же являлись выходцами из Средней Азии и Афганистана. Они должны были обслуживать, сопровождать и охранять своего хозяина в случае необходимости. Часто получалось так, что мавали (множественное число) оказывались в культурном отношении намного выше своего хозяина. Из их среды выходило много выдающихся поэтов и ученых. Однако их неравноправное положение с арабами приводило к недовольству и возникновению политического течения "шуубия". Его представители в своих произведениях восхваляли достоинства персов и всячески стремились унижать арабов.

Следует отметить, что слово "мулла", ныне используемое в речи населения Средней Азии, Афганистана, Ирана и среди мусульман некоторых других стран и районов мира, которое обозначает мусульманского богослова, человека, знающего предписания ислама, произошло именно от слова "маула". Арабы распространяли свою веру среди населения упомянутых регионов именно через своих маула, которые выполняли функцию посредника между арабами и местным населением, так как маула знали местный, арабский языки и предписание ислама. Постепенно, наряду с маула, пришедшими с арабами, на местах появились местные маула, которых арабы охотно брали в свои клиенты. Так появились муллы.

51 Шарик б. ал-А'вар ал-Хариси — арабский аристократ. Участвовал в ранних походах арабов в Иране. Еще в 651 г. после завоевания Фарса, Шарик был назначен наместником Истахра и построил в нем мечеть. Затем принимал участие в походах на Хорасан. В событиях 658 г. он упоминается среди людей халифа 'Али. В 662-663 гг. он принимал деятельное участие в борьбе против хариджита ал-Муставрида. В 678 г. был наместником Кормана. В 679 г. Убайдаллах б. Зийад взял его с собой в Басру, чтобы выступить против Хусайна сына 'Али. Однако Шарик, придерживавшийся крайних шиитских воззрений, хотел убить 'Убейдаллаха, но это ему не удалось. Шарик умер в 679 г. — См.: ат-Табари, IV, с. 301; V, с. 112, 193, 199-202, 321, 358-361, 363.

52 Кейф — небольшой городок, расположенный недалеко от Бабана (см. Бина) между Гератом и Мервирудом. Входил в Ганджрустак. — См.: Худуд ал-'алам, с. 93; ал-Мукаддаси, с. 298; Ибн Хаукал, с. 320.

53 Бина (Бабан) — небольшой городок, центр области Ганджрустака, расположенный между Гератом и Мервирудом. Бабан был больше Бушанджа, в нем сидел правитель области Ганджрустака. -См.: Худуд ал-'алам, с. 93; ал-Мукаддаси, с. 298; Ибн Хаукал, с:. 320.

54 Тус — название области в Хорасане. Сейчас Тус — маленький городок, где находится могила великого поэта Фирдоуси. — См.: Худуд ал-'алам, с. 90; Бартольд В. В., 1971, VII, 114-116.

55 Каназтак — по ал-Балазури — владетель Туса, а по Бируни, "канабар" — титул владетеля Нишапура. У ат-Табари это слово дано как "канари". По-видимому, все эти варианты отражают титул владетеля Абрашахра, Туса и Нишапура — канаранг. Канаранг (или-по ат-Табари — Канари) еще в 635-636 гг. воевал в составе персидских войск, против арабов. В 651-652 гг. Канари -владетель Абрашахра, отдал своего сына и сына своего брата в качестве заложников арабам. Затем некий ан-Ну'ман освободил их обоих. А в 696-697 г. внук Канари-'Амр б. Аби-с-Салт б. Канари, вольноотпущенник бани Наср б. Му'авия был в числе тех, кто прикончил предводителя азракитов — Катари. — См.: Ибн Хордадбех, с. 39; Бируни, 1957, 1, с. 111; ат-Табари, III, с. 510; IV, с. 301-302; VI, с. 310; Кристенсен А. 1332, с. 160, 128.

56 Аус б. Са'лаба б. Рукаййа — (умер в 683 г. ). По ат-Табари он — Аус б. Са'лаба б. Зуфар ат-Тайми. Аус в 676 г. направился в Хорасан вместе с Сальмом б. Зийадом. Последний назначил его наместником Герата в 683 г., а сам возвратился в Аравию. В возникшей межплеменной борьбе между бакритами, к которым принадлежал Аус и мударитами, которыми командовал 'Абдаллах б. Хазим, после годичной борьбы победителем вышел последний. Аус получил ранение и сбежал в Сеистан, где и умер от ран. Аус был владетелем известного замка (Касри Аус) в Басре. — См.: ат-Табари, V, с. 305, 546-548; 550-551.

57 Халед (по ат-Табари-Хулайд) б. 'Абдаллах ал-Ханафи — арабский военачальник. В 652 г. был направлен на завоевание Герата и Бадгиса, которые он и завоевал, хотя и не окончательно. Б 665 г. он был смещен с должности наместника, но вел дела по сбору хараджа у нового наместника Хорасана ал-Хакама б. 'Амра. После смерти последнего в 671 г. Зийад, наместник 'Ирака, на месяц назначил Хулайда наместником Хорасана. Затем Хулайд вторично стал наместником Хорасана в 673 г. В следующем году он был смещен. — См. ат-Табари, IV, с. 314; V, с. 225, 226, 285, 286, 291, 292.

58 Бадгис — область в Хорасане, расположенная между Гератом и Серахсом. В XI в. имела около 300 селений. По Йакуту, Бадгис включала в себя селения, расположенные между Гератом и Мервирудом, а ее центры составляли два близко расположенных друг к другу городка. Сам Йакут неоднократно видел и посещал их. По некоторым сведениям, Бадгис одно время являлась центром эфталитского государства. — См.: Худуд ал-'алам, с. 92; Йакут, I, с. 461; Бартольд В. В., 1971, VII, с. 70-71.

59 Бушандж — арабизированиое слово от Пушанг (позже — Бушанг), город был расположен на реке Герируд по дороге в Нишапур. Подчинялся Герату и находился на расстоянии 25-30 км от него.

Бушандж был хорошо укрепленным городом. По предположению В. В. Бартольда, Бушандж позже был уничтожен набегами узбеков и туркмен. — См.: Худуд ал-'алам с. 92; Ибн Руста, с. 172; Йакут, I, с. 758; Бартольд В. В., 1965, III, с. 394-395.

60 Тагун — о нем в источниках не удалось найти сведений. Судя по контексту, этот городок был расположен вблизи Багуна.

61 Багун — городок, входивший в Бушандж — один из районов Герата. — См.: Йакут, I, с. 474.

62 Джизья — подушная подать, которая взимались с немусульман.

63 Мервишахиджан (Мерв) — центральный город Хорасанского мерзбанства. Город был богатым и хорошо укрепленным. Не случайно сасанид Йездигерд избрал его своим последним убожищем. В IX-X вв. город занимал площадь около 300 га. — См.: Булгаков П. Г., 1963, с. 213-224; Беленицкий А. М., Бентович И. Б., Большаков О. Г., с. 8. ; Жуковский В. А., 1894; Массон М. Е., 1903, с. 7-19.

64 Хатим б. Ну'ман ал-Бахили — один из участников первых походов арабов на Хорасан. Он заключил мирный договор с мерзбаном Мерва и считался наместником Мерва. В 665-066 гг. Хатим был в числе чиновников по сбору хараджа от Хорасана. Его млпля, хорасанец Абд ал-Малик б. Хумайд, был секретарем аббасидского халифа Абу Джохара ал-Мансура. Сын Хатима в 717 г. был направлен халифом Абд ал-Азизом как военачальник против тюрков в Азербайджан, где одержал победу над последними. — См.: ат-Табари, IV, с,302, 303; V. с. 226; VI, с. 183, 553.

65 Джериб — мера объема. В то время один джериб равнялся 22,825 кг пшеницы. — См.: Хинц В. и Давидович Е. А., 1970, с,46.

66 Укийа (унция) — каноническая унция в раннемусульманское время в Мекке как единица веса равнялась 40 дирхемам ( 125г. ) — См.: Хинц В. и Давидович Е. А., 1970, с. 40.

67 Синдж — городок, находился на расстоянии одною перехода от Мерва по дороге между Мервом и Серахсом, — См.: Ибн Хаукал, с. 333. Более определенно о нем говорит Йакут, согласно которому, Синдж, являющийся самым крупным селением Мерва, был расположен у речки. В длину Синдж составлял около фарсаха, а в ширину занимал незначительное расстояние. Расстояние от Синджа до Мерва составляло 4 фарсаха. — См.: Йакут, IV, с. 161-162.

68 Йазид б. Му'авия — омейидский халиф, правил в 680-683 гг. Был первым халифом, который получил этот пост по наследству. В его правление и по его приказу был убит Хусейн — сын халифа 'Али в Кербалу. — См.: ас-Суюти, с. 205-210.

69 Тохаристан — или Тухара (Тухоло — у китайских авторов) — название страны, охватывавшей в доарабский период большую территорию по обеим берегам Пянджа и верховий Амударьи. В правобережье Пянджа и Аму были расположены следующие исторические области: Шугнан, Вахан, Кумед, Вашгирд, Хутталь, Шуман, Ахарун, Вахш, Кобадиян, Термез, Чаганиан, Куфйан (или Гуфтан). В Кеше страна Тохаристан ограничивалась железными воротами (дари оханин), ныне — это проход Бузгала. Столицей страны был город Балх на афганской стороне. Там же были расположены другие крупные города Тохаристана. Авторы по-разному называют эти и другие города: Тайкан, Варвализ, Андараба [Ибн Хаукал, с. 326]; Талекан, Хутталь, Вахш, Кобадиан, Хост, Андараба, Бамиян, Баглан, Варвалидж, Рустакбанк и Бадахшан [ал-Балазури, см.: Ибн ал-Факих, с,321-322]; Андараб, Бамиян, Шугнан, Бадахшан [ал-Йа'куби, 1891, с. 290-292]; рустак Баргар [Ибн Руста с. 93] Валалидж, Тайкан [Худуд ал-'алам, с. 90-1007]; Ахарун и Шуман [ат-Табари, VI, с. 425]. Однако все приведенные выше сведения относятся к более позднему времени и поэтому отражают реалии 1Х-Х1вв. В действительности же, Тохаристан в результате нашествия тюрок и междоусобиц отдельных тюркских военачальников, а также обострения внутренних противоречий в VI и первой половине VII в. распался на множество маленьких владений. Их правители имели свои войска и действовали почти самостоятельно.

Авторы упомянутых выше источников различают Верхний Тохаристан (ал-'улья) и Нижний Тохаристан (ас-суфла). В Верхний Тохаристан включались рустак Баргар [Ибн Руста, с. 93]; Шугнан, Бадахшан [ал-Йа'куби, 1891, с. 292); Талекан, Хутталь, Вахш, Кобадиан, Хост, Андараба, Бамиян, Баглан, Варвалидж, Рустакбанк, Бадахшан, Термез, Саганияан, Земм [ал-Балазури, см.: Ибн ал-Факих, с. 321-322; крепость Табушкан [ат-Табари, VII, с.. 109].

В Нижний или Ближний Тохаристан входили Хулм, Саманджан (Саманган) [ал-Балазури, см.: Ибн ал-Факих, с. 322], Бамиян [ал-Йа'куби, 1891, с,290]. По сообщениям источников, Тохаристан рано стал подвергаться нападениям арабов. Только 'Убайдаллах б. Зийад семь раз совершил поход в Тохаристан [ал-Макдиси, VI. с. 4]. — См. указанные в тексте источники; Бил С., с. 37-48; Фукс В., с. 449-453; Бартольд В. В., 1965, III, с. 514; Альбаум Л. И., 1960; Гафуров Б. Г., 1972, с. 225-246.

70 Каср ал-Ахнаф — крепость, расположенная недалеко от Мервируда на месте небольшого туркменского селения Караулхана, где впадает речка Калаи Вели в Мургаб. Согласно Ибн Хаукалю, Каср ал-Ахнаф находилась на расстоянии одного перехода от Мервируда по дороге на Балх. После того, как ал-Ахнаф завладел ею, она стала называться его именем. Автор "Худуд ал-'алам" приводит только ее персидское название "Диз Ханаф" и указывает, что она является маленьким городком, расположенным среди степи, и что много возделанных земель и нив. По Йакуту, эта крепость до ал-Ахнафа называлась Синван. — См.: Йакут, IV, с. 108, 170; Ибн Хаукал, с. 320-321; Худуд ал-'алам, с. 94; Бартольд В. В., 1971, VП, с. 60.

71 Мервируд — город, который был расположен на расстоянии полета стрелы от Мервской реки, т. е. от Мургаба и на расстоянии пятидневного пути от Мерва. В "Худуд ал-'алам" указывается, что Мервируд был богатым и цветущим городом у подножья горы. Мервируду ныне соответствует местность Боло-Мургаб вблизи советско-афганской границы. — См.: Ибн Хаукал, с. 320-321; Йакут, IV, с. 505-506; Худуд ал-'алам, с. 93; Бартольд В. В., 1965, III, с. 252-256; Его же, 1963, I, с. 129.

72 Рустак ал-Ахнаф — по ал-Балазури, был расположен в непосредственной близости от Каср ал-Ахнафа. Этот же рустак иногда называли Шакк ал-Джураз (Расселиной крыс). — См, прим. 70.

73 Шакл ал-Джураз — см.: прим. 72.

74 Базам (Базан) — последний сасанидский наместник Йемена в царствовании Хосрова II (581-628). Он принял ислам в 631г. и продолжал править Йеменом. Базам умер в 632г. — См.: ат-Табари, III, с. 158,236.

75 Ал-Мада'ини (752-839) — арабский историк, мавля племени Шамс б. 'Абд Манаф. Некоторое время жил в Мада'ине (Ктесифон) отсюда и его нисба — ал-Мада'ини. Большая часть его жизни прошла в Басре и Багдаде. Ал-Мада'ини написал многочисленные книги, посвяшенные арабским завоеваниям (футухат). Ибн ан-Надим приводит название 240 сочинений ал-Мада'ини, касающихся арабских завоеваний. К сожалению, из этих 240 книг сохринились только отрывки в сочинениях ал-Балазури, ат-Табари и других историков. -См.: Ибн ан-Надим, с. 147-148; Броккельман, III, с. 38-39; ад-Дури, с. 38-39.

76 Баг (Багшур) — городок расположенный в степи. Его жители добывали воду из колодца. Путь из Герата в Мервируд проходил через Баг. Когда Йакут в 1219 г. посетил его, он нашел Баг в состоянии упадка. По его свидетельству, в Баге но было пи одного дерева. По В. В. Бартольду, Багшур находился на реке Кушка около нынешнего селения Калаи Маур, через которое, кроме пути из Герата в Мервируд, проходил также путь от Мургаба из замка (Каср) ал-Ахнаф на запад, в Бадгис. — См.: Худуд ал-'алам с. 93; Йакут, 1, с. 694, 695; Бартольд В. В., 1971, VII, с. 70-71.

77 Эмир — военачальник, повелитель.

78 Мургаб — самая крупная река в Мервском оазисе. Путь между Мервом и Балхом — двух основных городов Хорасана, шел по Мургабу, затем вдоль горла Фарйаб и Шибирган. — См.: Бартольд В. В., 1971, VII, с. 60-69.

79 Аман — пощада, гарантии неприкосновенности.

80 Джузджан — от таджикско-персидского — Гузган(-ен), область на северо-западе Афганистана. "Его границы на востоке доходили до пределов Балха, Тохаристана и Бамияна, на юге — до Гура и Буста, на западе — до Гарчистана, Башана (Пишин) и Мерва, а на севере -до р. Джейхуи", — пишет автор "Худуд ал-'алам". Центром Гузганана в X в. был город Анбар или Анбир, однако его правители жили в городе Джухудан. Княжество в то время было сильным и подобно Хут-талю ежегодно посылало ко двору Саманидов лишь подарки, а не дань. — См.: Худуд ал-'алам, с. 95-98; ал-Мукаддаси, с. 298; Ибн Хаукал, с. 321-322; Истахри, с. 271; ал-Йа'куби, 1891, с. 287; Бартольд В. В., 1971, VII, с. 57-59.

81 Талекан — город, расположенный в горной местности у границы с Гузгананом. Ныне находится в Афганистане. В Х в. входил в состав княжества Гузганан. Талекан был расположен на одинаковом расстоянии (а именно — трех дней пути) между Мервирудом и Фарйабом. По В. В. Бартольду, Талекан мог находиться или около нынешнего Тахти Хатун, или на месте старой Каурмах, у южного края долины Кал'аи Вели. — См.: Худуд ал-'алам, с. 97; Истахри, с. 270; Ибн Хаукал, с. 321; ал-Йа'куби, 1891, с. 287; Бартольд В. В., 1971, VII, с. 62.

82 Фарйаб — богатый город, лежащий на главном караванном пути, Фарйаб был меньше Талекана. Город входил в состав Гузганана и, вероятно, был расположен на месте нынешнего города Даулатабад или же селения Хайрабад. — См.: Ибн Хаукал, с. 320; Худуд ал-'алам, с. 97; Бартольд В. В., 1971, VII, с. 58.

83 Саганийан — название арабизированное от Чаганиан. Исторически сложившаяся область, охватывавшая часть нынешней Сурхандарьинской области и примыкающую к ней часть Гиссарской долины. Его главный город локализуется исследователями по-разному — в нынешнем Денау, Дальверзинтепе в 30 км к югу от Денау и в городище Бодрач в 6 км к юго-востоку от Денау. Поскольку ал-Балазури отводит в сражениях чаганианскому царю главную роль, это указывает на главенствующее положение Чаганиана во второй половине VII в, среди других тохаристанских владений. — См.: Истахри, с. 298; ал-Мукаддаси, с. 283; Бартольд В. В., 1965, III, с. 558; Альбаум Л. И., 1960, с. 12,14; Дьяконов М. М., 1950, с. 180; Пугаченкова Г. А., 1963, с. 52,54, 58-60.

84 'Аджам — неараб, однако арабы в большинстве случаев аджамами называли персов.

85 Правитель Саганийана — см.: прим. 83.

86 Ал-Акра' б. Хабис ат-Тамими (умер в 651г. ) — один из предводителей племени тамим. В период распространения ислама пророку Мухаммеду пришлось отдать ал-Акра' 100 верблюдов, чтобырасположить его сердце" к исламу. Позднее он принял ислам и участвовал в завоевании 'Ирака. В 651 г. во главе конницы ал-Акра' напал на Гузганан, где ему было нанесено сокрушительное поражение. Только незначительная часть войско в жалком состоянии смогла возвратиться назад. В бою был убит и сам ал-Ахра'. — См.: ат-Табари, III, с. 90-92, 378-380; IV, с. 312-313; Ибн А'сам, 1305, с. 85; аз-Заракли, 1, с. 343.

87 Ибн ал-Гурайза ан-Нахшали (умер около 690 г. ) — его имя Касир б. 'Абдаллах б. Малик ат-Тамими ан-Нахшали — известный поэт, живший в доисламскую и исламскую эпохи. Участвовал в завоевании Хорасана, в частности Гузганана и Талекана, и писал элегии в честь тех, кто пал в боях при завоевании этих городов. Что касается его нисбы — Гурайзу, то последняя — имя его матери, которая была пленницей из племени Таглиб. — См.: аз-Заракли, VI, с. 73.

88 Касрайн — по ал-Казвини и Йакуту — название деревни в Рее, состоящее из двух частей, называвшихся Внешним и Внутренним Касранами, или же название двух местностей в горных районах Рея. — См.: ал-Казвини с. 440; Йакут, IV, с. 105. Однако Касрайн, упоминаемый в тексте ал-Балазури, был расположен в Джузджане,

89 Хуф — судя по тексту ал-Балазури, этот рустак входил в Джузджан. О его точном местонахождении сведений найти не удалось. Йакут приводит тот же самый отрывок, что и у ал-Балазури, но у него вместо Хуфа фигурирует Хут. О его месторасположении Йакут ничего не сообщает. — См.: Йакут, II, с. 149.

90 Овладеть мирным путем — см.: прим. 26,

91 Балх — один из известных и крупных городов Хорасана того времени, столица Тохаристана. По сведениям ал-Йа'куби [1891, с. 287] царь Хорасана Тархан находился в этом городе. Балх был расположен на расстоянии 12 фарсахов от Джейхуна (р. Аму) [Ибн ал-Факих, с. 324] или же полутора дней от Термеза [Ибн Баттута, с. 380]. По его же словам, в то время (1333 г. ) город издалека казался целым, но в нем никто не жил, поскольку его жители в свое время были перебиты войсками Чингиз-хана.

Балх во время арабских завоеваний частично был разрушен. Однако в 725 г. он был восстановлен и расширен наместником Хорасана Асад б. 'Абдаллахом, который поселил в нем арабов [ат-Табари, VII, с. 41], В ХIV в. город был восстановлен, но уже не достиг былого могущества. — См.: кроме упомянутых источников, Худуд ал-'алам, с. 99; Бартольд В. В., 1963, 1, с. 126-129; Его же, 1971. VII, с. 37-59; Мухтаров А., 1980.

92 Тухара — см.: прим. 69.

93 Усайд б. ал-Муташаммис — сын дяди ал-Ахнафа б. Кайса. В 652 г. cобирал у житолей Балха уcтановленную налоговую сумму. Усайд известен также как ряви (передатчик). Несколько его рассказов приведены у ат-Табари. — См.: ат-Табари, IV, с. 141, 186, 313.

94 Под словом "мадина" (город) эдесь имеется ввиду столица Хорезма город Кят.

95 Мавераннахр — буквально то, что за рекой (заречье).. Употреблялось это слово для обозначения областей, расположенных за Амударьей, если идти со стороны Хорасана. Этот термин стал часто употребляемым намного позже, чем это сделано ал-Балазури. Как геогрофический термин Мавераннахр охватьшает те области, расположенныле за Аму, в которых бьл распространен ислам, то есть примерно нынешнюю территорию среднеазиатских республик и часть Казахстана. — См.: Ибн Хаукал, с. 335; Бартольд В. В., 1965, III, с. 477.

96 Ихрам — специальная чистая белая одежда, надеваемая при исполнении обряда хаджжа.

97 'Умра — малый хаджж, паломничество, совершаемое в Ка'абу в любое время года, кроме 8-го, 9-го и 10-го числа месяца зу-л-хиджжи.

98 Саманган — город, который был расположен в самом широком месте долины Хулм, на месте ньнешней крепости Хейбак в Афганистана, на расстоянии четырех дней пути от Балха. По Йакуту, Саманган входил в состав Тохаристана, был расположен за Балхом и Багланом и в Саманганн было очень много горных проходов. -См.: Худуд ал-'алам. с. 99-100; Йакут, IV, с. 142-143; Бартольд В. В., 1971, VII, с. 49.

99 Махуйа — марзбан Мерва. Его имя ат-Табари приводит как Махуйа б. Мафана б. файд Абу Бараз. В исторических событиях 651 г. ат-Табари называет его дихканом Мерва. В этом же году он способствовал смерти последнего сасанида — Йездигерда (632-651). Махуйа еще в 656-657 гг. прибыл к халифу 'Али в г. Куфа, подчеркнув тем саммм свое признание власти арабов и верность, заключенному договору. — См.: ат-Табари, IV, с. 296-300, 557-558; ал-Йа'куби, 1960, II, с. 184; ал-Йа'куби, 1891, с. 296.

100 'Али б. Аби Талиб (656-661) — четвертый, так называемый "праведный халиф". Он приходился пророку зятем, двоюродным и сводным братом. Задолго до того, как он был избран халифом, в Сирии около двадцати лет правил Му'авия, представитель династии Омейядов. За это время Му'авия несколько раз предпринял походы против Византии и имел хорошо обученную армию. 'Али, чтобы привлечь на свою сторону иракцев, перенес свою резиденцию в Куфу и с их помощью сразился с войсками Му'авии при Сиффине. Однако он не добился решающего успеха. Впоследствии был убит хариджитом 'Абд ар-Рахман б. Мулджамом. — См.: ат-Табари, V, с. 143-157; ас-Суюти, с. 166-187; Босворт К. Э., 1971, с. 27-28.

101 Куфа — возник наподобие Басра как военный городок в 638 или 639 г. Местность, где был основан город, называлась Шуристан (персидское — место, изобилующее солончаками). Основал город арабский военачальник Са'д б. Аби Ваккас. Куфа под тем же названием существует и сейчас и находится в 'Ираке. — См.: ал-Балазури, с. 338-354.

102 Дихкан — в те времена так именовали крупных землевладельцев -- феодалов и местных правителей областей (например — дихкан Мерва, дихкан Термеза и т. д. ) Позже термин приобрел другое значение.

103 Асавира — множественное число от персидского "асвир" - буквально "всадники" — привилегированные корпуса в сасанидском войске, набираемые из представителей аристократического сословия и составляющие основную ударную силу войска. Асвары постоянно тренировались и были вооружены самым лучшим оружием. Личный состав асваров при Сасанидах составлял 10000 чел. Несколько позже иранцы, по свидетельству Хорезми, под словом "асвар" понимали храбреца, смелого и сильного человека. — См.: Хорезми, с. 111; Кристенсен А., 1332. с. 233-234.

104 Дахшаларин — от таджикско-персидского "дехсолорон" - старосты деревень.

105 Джа'да б. Хубайра ал-Махзуми — сын дочери халифа 'Али. В 657-658 гг. 'Али направил его в Хорасан в качестве наместника. Однако он ничего не мог сделать с восставшими хорасанцами и возвратился назад. Дед Джа'да — Абу Вахб прихошлся дядей отцу пророка. — См.: ат-Табари, II, с. 288; V, с. 63, 64, 92.

106 'Абд ар-Рахман б. Абза — наместник Хорасана, назначенный Али. Относительно даты его наместничества нет единого мнения в источниках. По ал-Балазури, он был направлен в Хорасан еще до Джа'ду. Ат-Табари отмечает, что, "по словам некоторых рассказчиков, в 638-639 гг. наместником Хорасана был Хулайд б. Курра ал-Йарбу'й, а по словам других — Ибн Абза". Ибн Абза известен и как рассказчик, со слов которого ат-Табари приводит несколько преданий, — См.: ат-Табари, V, с. 132.

107 Му'авия б. Аби Суфйан (661-680) — первый представитель и основатель династии Омейядов (661-750). В молодости некоторое время был писцом у Мухаммеда. Халиф Абу Бакр отправил Му'авию и его брата Йазида в Сирию, где после смерти Йазида Му'авия занял пост командующего. Му'авия еще до прихода к власти халифа 'Али около двадцати лет правил Сирией, Палестиной и Иординией. За это время он сумел создать сильное войско и в борьбе за власть оно сумело выстоять против натиска 'Али. Му'авия был признан халифом после убийства 'Али в 661г. За время правления Му'авии арабские войска совершили много походов в Хорасан и Мавераннахр. С именем Му'авии связывают организацию почты (барид) в Халифате. Он умер в 680 г. — См.: ас-Суюти, с. 194-205; ат-Табари, IV, с. 289; VI, с. 97; Беляев Е. А., 1966, с. 167-176.

108 Халед б. ал-Му'аммар (умер около 670г. ) — являлся главою племени раби'а. Был одним из военачальников халифа 'Али в битвах с Му'авией. Однако он обвинялся его же соплеменниками в переписке с Му'авией. Возможно,он был подкуплен Му'авией. Об этом свидетельствуют два случая: во-первых, во время битвы он сбежал с одной группой с поля боя, но затем, увидев, что его соплеменники не покинули сражение, возвратилая назад; во-вторых, после смерти 'Али Му'авия назначил его наместником Хорасана (по ал-Балазури), а по другим сведениям — наместником Армении, что указывает о его бывших связях с Му'авией. Халед умер по дороге, так и не дойдя до места своего назначения. — См.: ат-Табари, IV, с. 36; V, с. 33-35; аз-Заракли, II, с. 240.

109 Каср ал-Мукатил — или Каср бани Мукатил, или Каср Ибн Мукатил, или Каср Мукатил — замок в Куфе между 'Айн ат-Тамр и сирийской границей, который принадлежал Мукатилу б. Хасану из племени тамим. — См.: ал-Балазури, с. 346, Ат-Табари несколько раз упоминает об этом замке в своем сочинении [III, с. 572; V, с. 407; VI, с. 240; VII, с. 254; 255; VIII, с. 210]. Позже 'Иса б. 'Али б. ' Абдаллах разрушил этот замок, но потом восстановил его и сделал своей собственностью. — См.: Йакут, IV, с. 121.

110 'Айн ат-Тамр — городок в Сирийской пустыне ( Бадият аш-Шам) в Ираке. Был завоеван Халедом б. Валидом в 634-635 гг. — См.: ал-Балазури, с. 302-303. По-видимому, несколько позже городок прекратил свое существование. Еще в ХIII в. Ибн Халликан не смог уверенно локализовать его. Он пишет: "'Айн ат-Тамр — городок, расположенный в ал-Хиджазе вблизи ал-Медины. Еще говорят, что он пходит в число районов, орошаемых водами Евфрата. Йакут ал-Хамави в своем сочинении "ал-Муштарак" пишет, что "он находится вблизи от ал-Анбара, а там знает Аллах". — См.: Ибн Халликан, 1, с. 219. На наш взгляд, все эти сообщения не противоречат друг другу и сводятся к тому, что 'Айн ат-Тамр был расположен на стыке трех крупных областей того времени — ал-Хиджаза, Ирака и Сирии. Ал-Анбар находился около нынешнего иракского городка Феллуд-жа (в 60 км к юго-западу от Багдада) вблизи Евфрата, а за ал-Анбаром в сторону Хиджаза начинается большая пустыня, расположенная между этими тремя областями.

111 Наубехар — название буддийского храма, который находился в южной части г. Балха, в его рабаде. Однако ещё в 725-726 гг. Наубехар отстоял от Балха на расстоянии двух полетов стрелы. По сведениям Ибн ал-Факиха, вокруг храма было 360 келий, предназначенных для служителей Наубехара. Храм этот существовал еще в VII в., и проходивший через Балх в VII в. китайский паломник Сюань-цзан посетил и описал его. Балхская река Балхаб протекала мимо него. Возвысившиеся при дворе Аббасидов Бармакиды раньше были служителями Наубехара. — См.: Ибн ал-Факих, с. 322-324; Худуд ал-'алам, с. 99; ат-Табари, VII, с. 41; Бартольд В. В., 1971, VII, с. 43-44.

112 'Ата' б. ас-Са'иб. Возможно, это тот самый 'Ата; которого хорасанский наместник Умаййа в 696-697 гг. назначил начальником своей охраны. Только ат-Табари называет его 'Ата' б. Аби-с-Са'иб ал-Лайси, а по ал-Балазури, он — вольноотпущенник племени Лайс. — См.: ат-Табари, VI, с. 316. Ибн ал-Асир [III, с, 417] указывает, что прозвища 'Ата' было не Хашал, а Хушк. Его прозвали Хушк по той причине, что он был первым мусульманином, вошедшим в город Герат через ворота Дарвозаи хушк (Сухие ворота). Эти ворота и по сей день называются Дарвозаи Хушк. Ибн Хаукал [с. 317] пишет, что от этих ворот дорога шла к Гуру.

113 Фарсах. В то время один фарсах равнялся 6-8 км.

114 Кантарат 'Ата' (Мост 'Ата') — мост, построенный 'Ата' ал-Хашалом на Балхской реке в двух фарсахах от города Балха. — См.: ат-Табари, VII, с. 95, 121.

115 Причина наказания Кайса заключалась в том, что он с опозданием посылал Ибн 'Амиру харадж от завоеванных территорий и не делал ему богатых подношений. — См.: ат-Табари, V, с. 200, 210.

116 Нафе' б. Халед ат-Тахи — арабский аристократ из племени азд.

Согласно ат-Табари, в 665-666 гг. Зийад назначил Нафе' наместником Герата, Бадгиса, Бушанджа и Кадиса. Однако вскоре Нафе' был пойман с поличным и Зийад оштрафовал его на сумму 100 тыс. или 800 тыс. дирхемов, посадив в тюрьму. Только после вмешательства главарей племени азд, помогавших в свое время Зийаду, последний освободил Нафе' и снял с него штраф. — См.: ат-Табари, V, с. 224-226.

117 Кадис — по Йакуту — одно из Мервских селений, расположенных вблизи Верхнего Дизака (ад-Дизак ал-'Улйа). — См.: Йакут, IV. с. 7.

118 Анваран, судя по контексту, — район, куда входил Кадис (см. Кадис). В историко-географических источниках местность под названием Анваран в Хорасане нигде не упоминается. Возможно, что 'Анваран' фигурирует на месте 'ар-Раванира' Аргийанского райцентра' Нишапурской области [Йакут, I, с. 209], тем более, что чтение этого слова в тексте самого ал-Балазури как 'Анваран" является сомнительным.

119 Ал-Хакам б. 'Амр ал-Гифари — сподвижник пророка, когда он переселился в Басру, Зийад, намеcтник Басры, направил его в Хорасан для ведения поенных действий. Он остановился в Мерве и умор там же в 670 г. В некоторых источниках имеются сведения, что халиф Му'авия разгневался на него, бросил в тюрьму, гдо он и умер. Возможно, это так, потому что на запрос Му'авии отправить ему все золото и серебро из добычи ал-Хакам отвечал отказом. — См.: ат-Табари, V, с. 224, 225; аз-Заракли, II, с. 296.

120 Ал-Хакам б. Аби-л-'Аси ас-Сака,фи — брат 'Усмана б. Аби-л-Аси ас-Сакафи из племени сакиф, принявший ислам в 630 г. В 632 г. был наместником ат-Таифа и назначил своего брата ал-Хакама на руководящий пост. Ал-Хакам находился вместе со своим братом, когда тот был наместником Бахрейна и участвовал с ним в завоевании Фарса. — См.: ат-Табари, IV, с. 176, 177; V, с. 225.

121 'Абдаллах б. ал-Мубарак (735-797) — крупный знаток хадисов. Был вольноотпущенником племени ханзала. Происходил из Мерва. Его отец был тюрком, мать-хорезмийкой. Всю жизнь путешествовал, учился у известных знатоков хариса, занимался торговлей, написал много сочинений. Он был не только знатоком хадисов, но и истории, литературы, языка, права; участвовал в боях, был смел. Умер в Хито в Ираке. — См.: аз-Захаби, 1, с. 274-279; Ибн Халликан, III, с. 32-34.

122 Хадис — предание. После смерти Мухаммеда выяснилось, что предписания Корана явно недостаточны для разрешения многочисленных вопросов, возникающих в мусульманском обществе. В таких случаях стали обращать внимания на деяния, действия (сунна) и слова (хадис) пророка и использовать их для разрешения возникающих проблем. Людей, знающих деяния (жития) пророка и передающих их, стали называть мухаддиссами (традиционалистами). Однако с течением времени хадисов стало так много, что хватило бы на жизнь десяткой пророков. Тогда появились критики хадисов. Каждый хадис состоит из двух частей; иснад — цепь передатчиков и собственно сам хадис, то есть рассказ. Упомянутые критики стали включать в свои сборники тех или иных хадисов только после тщательной проверки иснада — цепи передатчиков, хотя можно было легко подделать и иснады. Такие сборники стали называть "Ас-Сахих", то есть "Достоверный". Ныне среди богословов считаются авторитетными два сборника хадисов "Сахих"ал-Бухари и "Сахих" — Ибн Муслима. — См.: Субхи Салих, 1969; Гибб Х. А. Р., 1960, с. 54-55, 122-127.

123 Ар-Раби' б. Зийад ал-Хариси — из племени ад-Даййан, был эмиром, наместником Бахрейна. В 649г. был направлен эмиром в Сеистан, который он и завоевал. В 671 г. стал наместником Хорасана. Через два года (в 673г. ) ар-Раби' умер в Хорасане. — См.: ал-Балазури, с, 507; аз-Заракли, III, с. 38-39.

124 Миcрайн (в тесте — "ахл-ал-мисрайн"), то есть 'жители двух городов" — Басри и Куфы.

125 Бурайда б. ал-Хусайб ал-Аслами Абу 'Абдаллах — сподвижник пророка, участвовал вместе с Мухаммедом в завоевании Хейбара и Мекки. Он жил в Медине и заведовал сбором садики (добровольная подать) от своего племени. Затем переселился в ал-Басру, а оттуда вместе с войсками ар-Раби'б. Зийад ал-Хариси направился в Хорасан, где в 683 г. умер в Мерве. Он передавал 167 хадисов. — См. аз-Заракли, II, с. 22.

126 'Абу Барза ал-Аслами 'Абдаллах б. Надла — сподвижник пророка, он жил в Медине, затем в Басре, участвовал вместе с халифом 'Али в битве при ан-Нахраване, вместе с ал-Мухаллабом б. Аби Суфра воевал против азракитов. Абу Барза с войсками ар-Раби' направился в Хорасан и умер там же в Мерве в 685 г. — См.: аз-Заракли, VIII, с. 358.

127 Худжр б. Адий ал-Кинди — сподвижник пророка, участвовал в завоевании Ирака в битве при Кадесии. Затем присоединился к халифу 'Али и участвовал с ним в битвах "ал-джамал" и при Сиффине. После смерти 'Али он жил в г. Куфе, но продолжал вести агитацию против омейядов. Наместник Куфы и Басры — Зийад б. Аби Суфйан предупреждал его, но Худжр продолжал агитацию. Тогда Зийад отправил его вместе с его же единомышленниками к Му'авии в Дамаск. По приказу Му'авии он был казнен в Мардж 'Азра', одном на селений вблизи Дамаска в 671 г. — См.: ат-Табари, V, с. 253-277; аз-Заракли, II, с. 176.

128 Амул или Амуя — ныне город Чарджау на Амударье. Последняя названа по имени этого поселения. В средние века основной путь из Хорасана в Мавераннахр пролегал через этот город, где находилась переправа через Аму. Сам город Амул был расположен не на берегу реки, а на расстоянии одной мили (около двух км) от нее. — См.: ал-Мукаддаси, с. 291; Йакут, I, с. 69; Бартольд В. В., 1965, III, с. 162, 561-562.

129 Земм — находился на месте нынешнего города Керки Туркменской ССР, на левом берегу Амударьи. Здесь также была переправа через Амударью — См.: Истахри, с. 297; ал-Мукаддаси, с. 291; Бартольд В. В., 1965, III, с. 160.

130 'Убайдаллах б. Зийад (648-688) — сын иракского наместника Зийадя б. Аби Суфйана. Родился в Басре и находился там до смерти своего отца. Затем ушел в Сирию к халифу Му'авии и тот назначил его наместником Хорасана. В 673 г. Убайдаллах переправился через Аму, завоевал Рамитан и половину Пайкенда и оставался в Хорасане два года. В 674-675 гг. Му'авия перевел его в Басру в качестве наместника. 'Убайдаллах сыграл активную роль в убийстве Хусейна, сына 'Али, когда тот направлялся в Куфу. После смерти халифа Йазида басрийцы восстали против Убайдаллаха, но ему удалось уйти в Сирию. Затем он вновь собирался вернуться в 'Ирак. На дороге в Мосул, в местечке Хазир, его настиг отряд под командованием Ибрахима ал-Аштара, посланный, чтобы отомстить за кровь Хусейна. В завязавшемся бою 'Убайдаллах был убит Ибн Аштаром. Недруги 'Убайдаллаха звали его Ибн Марджана — по имени его матери. — См.: ат-Табари. V, с. 295-298, 367-370, 375-380, 454-460, 503-517; VI, с. 38-40, 90-92; аз-Заракли, IV, с. 347-348; Джалилов А. 1961, с. 113-114.

131 Пайкенд — город, принадлежавший Бухаре, расположенный в пяти фарсахах от нее. В то время являлся укрепленным и очень богатым. Его называли "Городом купцов" и "Медным городом". Пайкенд был единственным городом в Мавераннахре, где не было правителя.

В нем насчитывалось около тысячи рибатов. Город пришел в упадок в ХII в. Его развалины сохранились и называются "Пайкенди кухна" — "Старый Пайкенд". Как показали археологические раскопки, Пайкенд был двухчастным городом и 'Убайдаллах сумел завоевать лишь его западную часть. — См.: Наршахи, с. 34-35; Ибн ал-Факих, с. 325; Ибн Хаукал, с. 363; ал-Мукаддаси, с. 281-282; Истахри, с. 314; Бартольд В. В., 1963, I, с. 169-170; Якубовский А. Ю., 1940, с. 52-53; Большаков О. Г., 1973, с. 150.

132 Хатун — так звали царицу Бухары. Ибн А'сам ал-Куфи привопит её имя как Хутак-Хатун. По словам Наршахи, она была очень умна и правила Бухарой в течение 15 лет. Во время ее правления арабы стали часто совершать набеги на ее владения, но она каждый раз заключала с ними мирный договор и давала им откуп. После ее смерти в 693 г. на престол сел ее сын Тугшада. — См.: Наршахи, с. 23-24; Ибн А'сам, 1305, с. 236; Гоибов Г., 1978, с. 88-92.

133 Бухара — город и историческая область, нынешняя Бухарская область Узбекской ССР. Обособление бухарского владения от Согда произошло задолго до арабского нашествия. Ее столицу называли Нумиджкет (в китайских источниках — Нюми). Позднее её стали называть Бухарой. В описываемый период это был почти квадратный город площадью в 33-35 га. — См.: Наршахи, с. 27-36; Ибн Хаукал, с. 346; Истахри, с. 309-310; ал-Мухаддаси, с. 266-280; Бартольд В. В., 1963, 1,с. 148-172; Большаков О. Г., 1973, с. 232-255.

134 Рамдин — вернее Рамитан, укрепленное селение в окрестностях Бухары, сохранившее свое название до наших дней. По словам ал-Мукаддаси, Рамитан — это "Старая Бухара", то есть ее старый центр. После основания Бухары ее правители зимовали в ней. — См.: Наршахи, с. 32-33; ал-Мукаддаси, с. 282; Бартольд В. В., 1936, 1, с. 167-168.

135 Са'ид б. 'Усман б. 'Аффан — брат халифа 'Усмана 6. 'Аффана. Являлся омейядом из племени корейш, вырос в г. Медине. После смерти брата направился в Дамаск к халифу Му'авии, в беседе напомнил, что своим положением тот обязан его брату и потребовал, чтобы он в качестве вознаграждения дал ему на откуп область. Му'авия направил Са'ида в Хорасан в 675 г. Ему удалось заключить мирные договоры с Бухарой, Самаркандом, Хутталом, Термезом и получать огромную добычу. В боях за Самарканд он потерял один глаз. Через год Са'ид был смещен с поста наместника и с согдийскими заложниками, которых забрал в Бухаре и Самарканда, возвратился в Медину. Согдийские заложники напали на него приблизительно в 682 г. и убили. — См.: ат-Табари, V, с. 305-306; Ибн А'сам, 1305, с. 235-237; ал-Йа'куби, 1960, II, с. 237; Наршахи, с. 63-65; аз-Заракли, III, с. 151; Гибб Х. А. Р., 1923, с. 18-19; Джалилов А., 1961, с. 114-115.

136 В имени Рафи'а Са^ид видел доброе предзнаменование, то есть победу в предстоящих битвах (Рафи'- высокий, Абу -л-Алийа-буквально отец возвышенности, то есть обладатель возвышенного сана).

137 Согд — страна, включавшая в себя города и области, расположенные в долинах рек Заравшана и Кашкадарьи. Китайский путешественник Сюань-цзань включает в Согд обширную территорию от Железных ворот (проход Бузгала в Шахрисябзе) до реки Чу, отметив этим лишь ареал расселения согдийцев, а не политическую единицу. Понятие Согд чаще всего связывалось с Самаркандом и близлежащими городами и селениями. Ал-Йа'куби включает в Согд Дабусию, Кушанию, Кеш, и Несеф. Автор 'Худуд ал-алам" называет еще города Кермине, Рабинджан и Иштихан. Центральным городом Согда был Самарканд. — См.: Бил С, с. 32-36; Ибн Хаукал, с. 266, 365-378; ал-Мукаддаси, с. 269-270; 278; ал-Йа'куби, 1891, с. 293; Фукс В., с. 451-452; Худуд ал-'алам, с. 107; Бартольд В. В., 1963, 1, с. 132-147; Джалилов А. Д., 1961, с. 33-37; Смирнова О. И., 1970; Её же, 1970, с. 121-150.

138 Кеш — историческая область, входившая в Согд. Одно время Кеш являлся столицей Согда. Главный город Кеша находился на месте современного Китаба. Общая площадь городища — 400 га, из них 40 га, приходится на долю античного города. — См.: Йакут, IV, с. 273; Ибн Хаукал, с. 375-377; Большаков О. Г., 1973, с. 189; Крашенинникова Н. И., 1970, с. 400-407.

139 Несеф (Нахшеб) — входил в Кеш. Несефу соответствует городище Шуллюк-тепе в 8 км к северо-западу от Карши. Его площадь в VII-VIII вв. составляла 16 га. Руины рабада Несефа по обеим берегом Кашкадарьи ныне составляют 220 га, — См.: ал-Мукаддаси, с. 282; Ибн Хаукал, с. 378; Бичурин Н. Я., II, с. 316; Кабанов С. К., 1977, с. 56-57; Зимин Л. А., 1927, с. 212; Кочнев БД., 1975, с. 501.

140 О разладе среди участников союза сообщает лишь ал-Балазури. Но лаконичность данного сообщения но позволяет полностью раскрыть причину разлада.

141 Самарканд — главный город Согда. Ему соответствует Афрасиабское городище, площадью 219 га, расположенное в современной городской черте. Самарканд по территории и числу жителей в Мавераннахре занимал первое место, что объясняется удачным его географическим положением, в нем издавна пересекались основные мировые торговые пути. Важную хозяйственную роль играли также плодородные земли вокруг города. — См.: Ибн Хаукал, с. 346-347, 365-368; ал-Мукаддаси, с. 266, 278-279; Ибн ал-Факих, с. 325-326; Бартольд В. В., 1963, 1, с. 132-148; Вяткин В. Л., 1927; Шишкин В. А., 1969, с. 3-121; Его же, 1969а, с. 122-152.

142 Ал-Мухаллаб б. Аби Суфра — один из известных арабских аристократов-полководцев. Родился в 628г. в Даббе, вырос в Басре. Был очень смелым и находчивым в боях. Трижды с тремя наместниками — ал-Хакамом б. 'Амром, Са'идом б. 'Усманом и Сяльмом б. 3ийадом участвовал в завоевании хорасанских и мавераннахрских владений. В источниках, где ал-Мухаллаб обвиняется во лжи, пишут, если он куда-нибудь направлялся, ему послед говорили: "ал-Мухаллаб пошел лгать". Около 19 лет боролся против азракитов и в 697-698 гг. победил их. В награду иракский наместник ал-Хаджжадж назначил его наместником Хорасана. С 698-699 гг. он прибыл в Хорасан, затем напал на Кеш, Хутталь, Ходжент и взял у местных правителей выкуп. После этого ушел в Балх. В 702 г. он из Балха направился в Мерв, но умер в Загуле, вблизи от Мервируда. — См.: ат-Табари. V, с. 251,305,310,322,326,355,472; ал-Йа'куби, 1960, II, с. 276; Ибн Халликан, V, с. 350-359; аз-Заракли, VIII, с. 260-201.

143 Термез — древний город, расположенный на берегу Амударьи (Сурхандарьинская область Узбекской ССР). В VII в. входил в состав Тохаристана. Термезу того времени соответствовало городище, условно называемое "Кала" (площадью около 10 га) "вместе с ближайшими окрестностями, обнесенной длинной стеной, начинавшийся у берегов Амударьи, севернее Кара-тепе". В свое время город был разрушен Чингис-ханом. — См.: Худуд ал-алам, с,109; Ибн ал-Факих, с. 324; ал-Мукаддаси, с. 291,283; Шишкин В. А., 1940, с. 150-151; Массон М. Е., 1940, с. 5-122; Его же, 1945, с. 3-9.

144 Муса б. 'Абдаллах б. Хазим — сын 'Абдаллаха б. Хазима (см. Абдаллах б. Хазим). Около 690 г. Муса был отправлен своим отцом искать безопасное место в Мавераннахре. В поисках такого места он добрался до Термеза и, обманув его правителя, овладел городом. Он находился в Термезе около 15 лет и был убит в 704г. Усманом б. Мас'удом, направленным туда Хорасанским наместником ал-Муфаддалом б. ал-Мухаллабом. — См.: ат-Табари, VI, с. 398-412; ал-Балазури, с. 514-516; Джалилов А., 1961, с. 116-117; аз-Заракли, VIII, с. 274-275.

145 Кутайба б. Муслим ал-Бахили — арабский наместник, полководец, жестокий, вероломный завоеватель. Родился в 669 г. Его отец был известен при дворе халифа Йазида. В правление халифа Абд ал-Малика б. Марвана Кутайба был наместником Рея. Затем в 704 г. был назначен наместником Хорасана, где пробыл до самой смерти. Кутайбе в Мавераннахре удалось захватить многие феодальные владения. Однако эти завоевания не были долговечными, что подтвердилось после его смерти. Кутайба в 715 г., находясь и Фергане, поднял мятеж против халифа Сулаймана, но его воины не поддержали его, и он был ими убит. — См.: ат-Табари, VI, с. 506-522; Ибн Халликан, IV, с. 86-91; аз-Заракли, IV, с. 28.

146 Малик б. ар-Райб (ал-Мазини ат-Тамими) — поэт-разбойник. Когда, Са'ид б. 'Усман, назначенный наместником Хорасана в 675-676гг. двигался на Хорасан (по дороге между Мединой и Басрой), он встретил Малика с его шайкой, который занимался разбоем. Са'ид взял их с собой в Хорасан. Малик участвовал в битвах за Самарканд. После ухода Са'ида Малик оставался в Мерве и умер там же в 680 г. Согласно Йакуту, Малик заболел еще в Абришахре. Стихи Малика были очень популярными. Они сохранились до наших дней. — См.: Ибн А'сам, 1305, с. 235-236; Йакут, I, с. 80; аз-Заракли, VI, с. 134-135.

147 Нахар б. Тавси'а — из племени бакр б. ва'ил — известный арабский хораcанский поэт, сатирик. Его отец — Тавси'а также был поэтом. Сохранились в разных сочинениях его стихи-элегии на смерть ал-Мухаллаба б. Аби Суфры и сатира на Кутайбу б. Муслима. За эти стихи Кутайба преследовал его. Согласно аз-Заракли, Нахар умер в 702 г., что, по-видимому, не соответствует действительности, потому что Кутайба стал наместником Хорасана лишь в 704г., а до этого находился в Рее. — См.: аз-Заракли, IX, с. 24.

148 Йязид (б. ал-Мухаллаб) — (673-720), сын ал-Мухаллаба б. Аби Суфры — арабский наместник и полководец. Правил Хорасаном после смерти своего отца (в 702-704 гг. ) Наместник Ирака — ал-Хаджжадж не любил его, и до его настоянию халиф Абд ал-Малик сместил Йазида. Тем временем ал-Хаджжадж посадил его в темницу, но Йазиду удалось сбежать в Сирию. Когда халифом стал Сулайман б. 'Абд ал-Малик, Йазид ушел к нему и он сперва назначил его наместником Ирака, а затем — Хорасана. Он завоевал Гурган и Табаристан. После этого был переведен в Басру и когда халифом стал ' Умар б. 'Абд ал-Азиз, последний сместил и заключил его в темницу и Халебе. Когда в 720г, умер 'Умар, рабы Йазида освободили его из темницы, он ушел в Басру и подчинил её себе. После неоднократных сражений в одном из боев при ал-'Акре, расположенном между Васитом и Багдадом, Йазид был убит Масламой б. 'Абд ал-Маликом. — См.: ат-Табари, VI, с. 556-558,564,578-589; 590-604; Ибн Халликан, VI, с. 278-309; аз-Заракли, IX, с,246.

149 Кусам б. ал-Аббас б. 'Абд ал-Муталлиб ал-Хашими — двоюродный брат пророка, который был похож на него. Когда он вырос, его дядя халиф 'Али назначил его наместником ал-Медины и он оставался на этом посту до самой смерти 'Али (661 г. ). В правление халифа Муавии он ушел в Самарканд и присоединился к войскам Саидл б. 'Усмана. Он пал в одном из боев за Самарканд в 677 г., по другой версии — умер естественной смертью. По ал—Йа'куби, Кусам якобы умер и похоронен в Мерве. Его гробница ныне находится в г. Самарканде и называется "Шахи зинда", буквально "Живой царь" — См.: ал-Йакуби, 1891, с. 298; ал-Балазури, с. 509; Бартольд В. В., 1963, 1, с. 142-143; аз-Заракли, VI, с. 29.

150 'Абдаллах б. 'Аббас (б. 'Абд ал-Муталлиб ал-Хашими Абу-л-Аббас) — известный как Ибн 'Аббас. Родился в 619г. в Мекке и вырос там же. Был сподвижником пророка и оставил после себя 1660 хадисов, считиющихся у мухаддисов достоверными. Участвовал вместо с Али в битвах "ал-Джамал" и "Сиффин". К концу жизни потерял зрение, жил в ат-Таифе и умер там же в 687 г. Ибн Аббас обладал феноменальной памятью, по сообщениям источников, он выучил наизусть касыду, состоящую из 80 бейтов, которую лишь один раз почитал ему Ибн Аби Раби'а. Ибн 'Аббас считался большим знатоком Корана, истории и стихов. — См.: Ибн Халликан, III, с. 62-64; ал-3ахаби. 1, с. 40-41; аз-Заракли, IV, с. 228-229.

151 Коран. 2,45.

152 Раздел воинской добычи. При разделе после боя каждый пеший получал одну долю, а всадник — две доли, одну за себя и одну за лошадь.

Согласно установившейся традиции, из всей добычи выделилась пятая часть для казны Халифата, а остальные четыре части делились на равные доли и раздавались участвовавшим в бою воинам. Только наместник, а иногда и крупный полководец имел право ещё до раздела добычи выбрать себе одну понравившуюся ему вещь.

153 Джубба — грубая шерстяная верхняя одежда типа халата.

154 Халед б. 'Укба б. Аби Му'айт — о нем самом сведений найти не удалось. Его отец Укба б. Аби Му'айт был ярым противником мусульман и пророка. В 624г. в битве при Бедре он попал в плен к мусульманам, которые сначала убили его, а затем распяли. Укба б. Аби Му'айт—первый человек, который был распят во времена ислама. — См.: аз-Заракли, V, с. 36.

155 Хулван — город в Касриширинском округе на реке Хулванчай, на западе Ирана около границы с Ираком. В VII в. Хулван был благоустроенным городом. В 1046 г. сельджуки сожгли его. К ХIV в. от него остались только развалины, которые несколько десятилетий назад все еще были видны вблизи Зохаба. — См.: Истахри, с. 87, 200; Йакут, II, с. 316-322; Бартольд В. В., 1973, VII, с. 191-194.

156 Аслам б. Зур'а — хорасанский наместник. Правил Хорасаном еще до прихода сюда Са'ида б. 'Усмана (675 г. ) и был поставлен на этот пост 'Убайдаллахом б. Зийадом — наместником Басры. Аслам ведал сбором хараджа, но после того как Са'ид был отстранен (676-677 гг. ). Аслам вновь был назначен наместником и правил два года (678-679 гг. ) — См.: ат-Табари, V, с. 307; ал-Макдиси, VI, с. 4.

157 Исхай б. Талха б. 'Убайдаллах — сын тетки халифа Му'авии. Исхак в 675 г. был направлен вместе с Са'идом б. 'Усманом в Хорасан в качестве наместника, ведавшего делами по сбору хараджа. Однако дойдя до Рея, Исхак умер там в 675 г. Еще в 671 г. Исхак выступал в качестве главного обвинителя против противника омейядов Худжр б'. Адия. — См.: ат-Табари, V, с. 269, 305.

158 'Абд ар-Рахман б. Зийад — сын иракского наместника Зийада б. Аби Суфйана. Му'авия назначил его наместником Хорасана в 678-679 гг. Он пробыл в Хорасане два года, но не совершил ни одного похода. Тем не менее, оттуда он возвратился с большим состоянием. — См.: ат-Табари, V, с. 168,315-316,321,472.

159 Шериф — благородный. В первый век ислама шерифом называли выходцев из дома пророка, как-то: алидов, джафаридов, аббасидов. Но позже, после ослабления аббасидов и усилении фатимидов, шерифами называли, в большинстве случаев, потомков Хасана и Хусейна — сыновей халифа 'Али.

160 Сальм б. Зийад — сын Зийада б. Аби Суфйана, жил в Басре. В 680-681 гг. Йазид б. Му'авия назначил его наместником Хорасана. Сальм с отборным иракским войском направился в Хорасан. Ему удалось завоевать некоторые среднеазиатские города и получать выкуп у других. Были у него и неудачи; войско, направленное им на Ходжент, было разбито ходжентиами. Впервые арабы при Сальме зимой не уходили в Мерв и зимовали в Мавераннахре. В результате им удалось застать врасплох правителей некоторых областей. В 683 г. скончался халиф Йазид. Его сын Му'авия, занявший престол, также вскоре умер. Ослабление центральной власти привело к восстанию различных оппозиционных групп недовольных омейядами. В эту борьбу был втянут и Хорасан. Сальм сначала скрывал известие о смерти обоих халифов, но вскоре в войске узнали об этом. Тогда он вызвал военачальников и предложил дать клятву жить в мире и согласии, пока не будет выбран новый халиф. Все поклялись, но через два месяца подняли мятеж. Тогда Сальм вместо себя поставил ал-Мухаллаба б. Аби Суфру в Хорасане, а несколько дней спустя -'Абдаллаха б. Хазима и сам ушел в Мекку к претенденту на пост халифа 'Абдаллаху б. аз-Зубейру. Последний оштрафовал его на сумму 4 млн. дирхемов и заточил в темницу. Сделав подкоп, Сальм бежал к 'Абд ал-Малику. Тот простил его и он вернулся в Басру, где и умер в 692г. — См.: ат-Табари, V, с. 471-474,544-546; аз-Заракли, III, с. 167-168.

161 'Абдаллах б. 'Усман б. Аби-л-'Аси ас-Сакафи — сын упомянутого 'Усмана б. Аби-л-Аси. — См.: прим. 120.

162 А'ша Хамдан — его полное имя 'Абд ар-Рахман б. 'Абдаллах б. ал-Харис б. Низам б. Джушам ал-Хамдани. Был поэтом йеменцев в Куфе и их воином. А'ша находился в составе того отряда, который был послан для завоевания Ходжента Сальм б. Зийадом. Арабы были разбиты и А'ша воспел их поражение в своем известном стихотворении. А'ша в период правления ал-Хаджжаджа участвовал во многих сражениях (в Дейлеме, Сеистане) и затем воспел их в своих стихотворениях. Когда 'Абд ар-Рахман б. ал-Аш'ас выступил против центральной власти, А'ша присоединился к нему и они совместно завоевали Сеистан. Впоследствии Ибн ал-Аш'ас был разбит и А'ша попал в плен. Его привели к ал-Хаджжаджу и по приказу последнего в 702 г, снесли голову. — См.: ат-Табари, VI, с. 375-378; аз-Заракли IV, с. 84.

163 Ходжент — город, который был расположен между Ферганой и Уструшаной на месте нынешнего Ленинабада (Таджикская ССР). Надо полагать, Ходжент, в силу отдаленности от центра Ферганы, был полунезависимым владением, "Ходжент вдается в Фергану, но в целом составляет отдельную управленческую единицу" — писал Ибн Хаукал. — См.: Истахри, с. 333-334; Ибн Хаукал, с. 391-392; ал-Мукаддаси, с. 212; ал-Йа'куби, 1960, II, с. 311, 435; Бартольд В. В., 1963, 1, с. 221-223.

164 Бандун (возможно — Бидун). По ал-Балазури, правитель Согда, который пал в бою с Сальмом приблизительно в 682 г. По Наршахи, бухархудат — правитель Бухары. — См.: Наршахи, с. 41,66, 67; Бартольд В. В., 1963, 1, с. 151.

165 Сумаййа — имя матери Сальма б. Зийада . Арабы, чтобы унизить кого-нибудь, называют его по имени матери, а не отца.

166 Абдаллах б. аз-Зубейр б. ал-Аввам — родился в Mедине в 622г. (первый год по хиджре) и являлся первым новорожденным после переселения из Мекки в Медину. 'Абдаллах в правление халифа 'Усмана принимал участие в завоевании Северной Африки. После смерти халифа Йазида и его сына Му'авии II, 'Абдаллах объявил себя халифом в 683г. Центром своего Халифата он избрал г. Медину. В скором времени ему подчинились почти все мусульманские области: Египет, Хиджаз, Йемен, Хорасан, Ирак и большая часть Сирии, Только часть Иордании оставалась в руках Омейядов. Отсюда они начали борьбу за восстановление своей власти и добились ее. Против 'Абдаллаха они направили ал-Хаджжаджа б. Йусуфа. Тем временем 'Абдаллах перебрался в Мекку, а ал-Хаджжадж остановился в ат-Тайфе. После нескольких боев 'Абдаллах, покинутый своими людьми, по совету своей старой матери, сам вышол в бой и был убит в 692 г. в Мекке.

Впервые при Абдаллахе б. аз-Зубейре мусульмане стали чеканить круглые дирхемы. На одной из сторон этих монет было написано — "Мухаммад, посланник Аллаха", а на другой — "Аллах велел сдержать [обещание] и [соблюдать] справедливость". Он был также мухаддисом и оставил после себя 33 хадиса. — См.: ат-Табари, IV, с. 452-454; V, с. 343-346, 496-498, 530-536, 563-566, 572-575; V, с. 117-119. 174-178, 187-192; Ибн Халликан, III, c. 71-75; aс-Суюти, с. 211-214; аз-Заракли, IV, с. 218.

167 Ал-Хаджжадж б. Йусуф б. ал-Хакам ас-Сакафи — военачальник, наместник, литератор, оратор, слывший как жестокий и безжалостный человек. Родился в 660 г. в ат-Таифе, был учителем. Затем перебрался в Сирию, где постепенно сблизился с халифом 'Абд ал-Маликом. Последний поручил ему войско и направил против Абдаллаха б. аз-Зубейра. После того, как он в 602 г. разгромил армию Ибн аз-Зубейра, 'Абд ал-Малик назначил его наместником Мекки, Медины и ат-Таифа. Через некоторое время присоединил к его вла-дениям 'Ирак, где было неспокойно. Ал-Хаджжадж твердо правил, применяя самые жестокие меры против недовольных элементов и бунтовщиков. Он был наместником двадцать лет. Он же построил в 'Ираке город Весит (Срединный), расположенный примерно на одинаковом расстоянии от Куфы, Басры и Багдада. Ал-Хаджжадж умер в Весите в 714 г., и похоронен там же. Двадцатилетнее правление ал-Хаджжаджа было годами жестокого кровавого террора. По подсчетам историков, за это время по его приказу были казнены 130 000 чел. В день его смерти в тюрмах томились 50 000 мужчин и 30 000 женщин. — См.: ат-Табари, VI, с. 207-212; 242-297, 301-426, 447-494; Белиев Е. А., 1966, с. 183-187; аз-3аракли, II, с,175.

168 'Абд ал-Малик — омейядский халиф, правил в 685-705 гг. Этот халифизвестен тем, что сумел отстоять власть омейядов в Халифате почти после её полной потери. С именем Абд ал-Малика связано введение арабского языка в делопроизводство в канцеляриях Халифата и чеканка золотых динаров и серебрянных дирхемов общих для всего Халифата. — См.: ас-Суюти, с. 214-222; Беляев Е. А., 1966, с. 187-188.

169 Сулайман б. Марсад — из племени Кайс б. Са'лаба. Был убит в межплеменной борьбе 'Абдаллахом б. ал-Халимом в Мервируде. См.: ат-Табари, V, с. 546-54 7.

170 Машра'а (водопой) Сулаймана — название местности, расположенной между Мервом и Мервирудом, место остановки Сулаймана.

171 'Амр б. Марсад — брат Сулаймана б. Марсада. Был убит в межплеменной борьбе 'Абдаллахом б. ал-Хазимом в Талекане. — См.: ат-Табари, V, с. 547.

172 Бухейр б. Вишах ас-Сакафи — арабский аристократ, известный своей храбростью. Находился в Хорасане, когда туда прибыл новый наместник Умаййа. По приказу последнего дважды готовился для походов (на Тохаристан и Мавераннахр,) но оба раза вследствие подстрекательства его соперника походы не состоялись. Впоследствии был назначен Умаййей помощником eго сына в Мерве, Букейр, захватив власть в Мерве, долгое время оказывал сопротивление Умаййе, но в 696 г. был убит. — См.: ат-Табари, IV, с. 176-178, 199-201, 311-317, 331-333; аз-Заракли, II, с. 48.

173 'Усман б. Бишр б. ал-Мухтаз ал-Музани — один из главарей тамимитов в Хорасане. В возникшей межплеменной борьбе между мударитами (под командованием Ибн Хазима) и тамимитами одна группа в составе 70-80 чел. из числа последних ушла под командованием 'Усмана в Фергана. Ибн Хазим взял их в плен, затем перебил всех, в том числе 'Усмана б. Бишра б. ал-Мухтафиза и Сулаймана б. ал-Мухтафиза — брата Бишра в 685-686 гг. — См.: ат-Табари, V, c,625; VI, с. 78-60.

174 Буджайр б. Вика' ас-Сурейми — у ат-Табари — Бахир б. Варка' ас-Сурейми — один из аристократов племени тамим. Находился при наместнике Умаййе б. Абдаллахе в Хорасане, был начальником его стражи. Являлся соперником Букейра, который был убит при подстрекательство Бахира. Позже Бахир участвовал в походах ал-Мухаллаба б. Аби Суфры в Мавераннахре. Са'са'а б. Харб ал-'Ауфи, соплеменник Букейра, застал Бахира в Ахаруне и убил его в отместку за пролитую кровь Букейра в 700 г. — См.: ат-Табари, VI, с. 315-317, 331-333; аз-Заракли, II, с. 2.

175 Ваки' б. ад-Дауракийа ал-Курай'и — убийца 'Абдаллаха б. Хазима. Ат-Tабари приводит его имя как Веки' б. Умайра ал-Курай'и. Он же Ибн ад-Дауракийа — См.: ат-Табари, VI, с. 177.

176 Лаурак — "Это город области Суррак", — писал ат-Табари. Был расположен между Хисн Махди и Арраджаном на пути паломников из Фарса и Кермана в "святые места". — См.: ат-Табари, IV, c. 77; Истахри, с. 95; ал-Мукаддаси, с. 412; Бартольд В. В. 1971, VII, с. 187.

177 Кунья — прозвище, кличка. Обычно арабы к взрослому человеку в знак вежливости обращаются не по его собственному имени, а по имени его старшего сына, или реже-дочори. Например, если сына какого-то человека зовут Ахмед, к нему обращаются как Абу Ахмед (то есть отец Ахмеда). Такое прозвище и называется куньей.

178 Йа'куб б. Дауд (секретарь ал-Махди) — секретарь и министр. Сначала он был секретарем Ибрахима б. Абдаллаха б. ал-Хасана ал-Мусанна, который в Басре выступил против аббасидского халифа ал-Мансура. Последний в 762-763гг. победил и убил Ибрахима, а его секретаря — Йа'куба заточил в темницу. После смерти ал-Мансура Йа'куб был освобожден и сблизился с халифом ал-Махди. В 779 г. ал-Махди назначил его визиром. Йа'куб стал пользоваться таким уважением, что без его ведома не решалась ни одно дело. Поэты стали восхвалять его достоинства. Всe это вызвало сильное раздражение и зависть в придворных кругах. Придворные заявили халифу, что Йа'куб имел связи с алидами. Чтобы проверить это, халиф назвал Йа'кубу одного алида и попросил покончить с ним. Йа'куб послал к тому алиду своего человека, поручил дать ему деньги, объяснить положение и сказать, чтобы тот скрылся. Через некоторое время ал-Махди поинтересовался алидом. Йа'куб ответил, что он умер и ал-Махди понял, что Йа'куб действительно имел связи с алидами и поэтому в 783г. сместил его, конфисковал имущество и посадил в тюрьму ал-Матбак. Он находился там более пяти лет, где потерял зрение. Освободил его халиф Харун ар-Рашид. Ему возвратили его имущество и он переселился в Мекку, где и умер в 799 или 803 г. — См.: ат-Табари, VIII, с. 117-118, 133, 136, 139, 154-162; 181,302; Ибн Халликан, VII, c. 19-26; аз-Заракли, IX, с. 258-250.

179 Ал-Махди — тритий аббасидский халиф, правил в 775-785гг. Известен тем, что упорно преследовал зиндиков — неверующих. — См.: ас-Суюти, с. 271-279.

180 Абу 'Убайдаллах — Му'авия б. 'Убайдаллах б. Йасир Ал-Аш'ари. Родился в 718 г. в Табария ( Иордания). Приблизился к ал-Махди еще до того, как тот стал халифом, был его секретарем и визиром. Когда ал-Махди стал халифом, све дела по управлению государством перешли в руки Абу Убайналлаха, который сумел вети их должным образом. Говорят, что он был непомерно гордым. Постепенно враги Абу 'Убайдаллаха добились казни его сына, обвинив в неверии. Затем ал-Махди отстранил его от поста визира. Он умер в 786 г. в Багдаде. Его перу принадлежит "Книга о харадже". — См.: ат-Табари, VIII, с. 29, 136-139; 165,176; аз-Заракли, VIII, с. 174.

181 Корейш — знатный мекканский род. Еще в доисламский период этот род занимал в Мекке главенствующее положение. Вся торговля, обслуживание храма Ка'абы впоследствии были сосредоточены в руках представителей рода корейшитов.

182 Умаййа б. 'Абдаллах — корейшит, хорасанский наместник. В 693-694 гг. халиф 'Абд ал-Малик назначил его наместником Хорасана. Правил Хорасаном до 697 г. Умаййа за время правления в Хорасане не проявил себя ничем. Он был тщеславен, щедр, расточителен и говорил: "Хорасан и Сеистан не могут обеспечивать моей кухни". Умаййа умер в 706г. — См.: ат-Табари, VI, с. 199-201, 311-321; аз-Заракли, l, c. 364.

183 Хутталь, Хутталан или Хатлон — историческая область. Историки обычно помещают ее между реками Пяндж и Вахш. О Хуттале и его жителях важные сведения приводит Хой-Чао. Главный город Хутталя-Хулбук локализован на месте нынешнего селения Курбаншеит в Восейском районе Таджикской ССР. Возможно, это и была столица Хутталя в ХI в. и более позднем времени, но не тот Хулбук, о котором упоминают арабские географы 1Х-Х вв. По их сведениям, города Мунк, Андараба, Хулбук были построены из глины и только городские стены Мунка — из гипса и камня. Что же касается курбаншеитского городища, оно целиком состоит из жженого кирпича и потому не может являться Хулбуком IХ-Х вв. — См.: Ибн Хаукал, с. 326-327; ал-Мукаддаси, с. 290-291; Ибн Хордадбех, с. 178, 180-181; Истахри, с. 276-279, 296, 339; ал-Йа'куби, 1891, с. 289-290; Фукс В., с. 449, 452-453; Бартольд В. В.,1963, 1, с. 115, 118-120; Болоницкий A. M., 1950, с. 109-127; Его же, 1950а, c. 128-139; Смирнова О. И., 1969, с. 214-221; Гулямова Э., 1968, с. 60-63; Её же, 1977, с. 189-198; Литвинский Б. А. и Давидович Е. А., 1954, с. 39-52; Ставискнй Б. Я., 1957, с. 87-90.

184 Здесь, по-видимому, речь идет об овладении Хутталем мирным путем, то есть хуттальцы обязались выплатить завоевателям выкуп.

185 'Иракайн — то есть 'Ирак Арабский и 'Ирак Персидский ('Ирак ал-'аджам). Под 'Ираком Арабским обычно подразумевается территория древней Вавилонии, границы которой на востоке доходили до Хульванского перевала. Таким образом, вся территория к востоку от реки Хульванчай до самого Багдада составляла Арабский 'Ирак. Второй 'Ирак или 'Ирак. Персидский как термин появился в ХII в. и охватывал область Джибал, с городами Рей и Исфахан, то есть терpиторию, расположенную к востоку и северу от реки Хульванчай, соответствующую древней Мидии. — См.: Бартольд В. В., 1971, VII, с. 192-193, 264-265, 436. Однако в IХв. и в тексте ал-Балазури под "обоими 'Ираками" понимались два новых города, возникшие в 'Ираке, а именно — Куфа и Басра. — См. ; аз-Заракли, II, с. 238.

186 В тексте ал-Балазури по вине переписчика произошла ошибка: вместо 79 г. был указан 99г. Это произошло из-за схожести их графического написания на арабском языке.

187 Загул — одна из деревень Мервируда, где находилась могила ал-Мухаллаба. — См.: Йакути, II, с. 907.

188 Ал-Мугира б. ал-Мухаллаб — один из любимых сыновей Хорасанского наместника ал-Мухаллаба б. Аби Суфры. Иногда он заменял своего отца на его посту. Считался смелым воином. Умер в 701 г. — См.: ат-Табари, V, с. 621; VI, с. 153; 193, 301, 320, 321, 324, 341, 350, 351; аз-Заракли, VIII, с. 201.

189 Буттам — под Буттамом в географической литературе средневековья обычно понималась горная область Верхнего Зеравшана. Различали также Первый, Средний (Внутренний) и Внешний Буттам. Буттам административно подчинялся Самарканду. Некоторое время он составлял отдельную податную единицу и имел царька по имени Зу-на'на'а. Несколько позже Буттам входил в состав Уструшаны (Ныне-территория Таджикской ССР).

К сожалению, ни один исследователь в работах, посвященных Буттаму — области, не говорит ничего о городе Буттаме. Между тем в сообщении ал-Балазури речь идет, по всей видимости, о городе Буттаме, а не об области. Завоевание города Буттама Мухалладом имело место в 717 или в начале 718г. — См.: Истахри, с. 319, 328; Ибн Хаукал, с. 370,383; Ибн Хордадбех, с. 38,40; Худуд ал-'алам, с. 3; Бартольд В. В., 1963, 1, с. 133, 225; Якубов Ю., 1979, с. 6-60.

190 Мухаллад (Махлад) б. Йазид б. ал-Мухаллаб — сын хорасанского наместника Йазида б. aл-Myхaллaбa. Когда последний в 715 г. во второй раз стал наместником Хорасана, он сразу же направил своего сына Мухаллада в Мерв, сам же отправился туда несколько позже. Мухаллад правил Хорасаном и в 716г., когда Йазид был занят борьбой с тюрками во главе с Сулом в Джурджане. В том же году Мухаллад находился в Балхе. В 717 г. халиф 'Умар б. Абд ал-'Азиз cнял Йазида с поста наместника и в 718 г. посадил его в тюрьму, но до этого Йазид оставил в Хорасане своим заместителем Мухаллада. Возможно, Мухаллад именно в 717 или в начале 718 г. завоевал Буттам. В 718г. Мухаллад возвратился в Сирию и, побывав у халифа 'Умара, просил за своего отца. По дороге из Мерва в Дамаск он подарил миллион дирхемов. Мухаллад умер в Сирии через несколько дней после беседы с халифом от чумы. По Ибн Халликану, это произошло в 719 г. Мухалладу тогда было 27 лет. — См.: ат-Табари, VI, с. 526, 527, 537, 541, 557; Ибн Халликан, VI, c. 284-287; аз-Заракли, VIII, с. 74-75.

191 'Aбд ар-Рахман б. ал-'Аббас . . . б. 'Абд ал-Муталлиб ал-Хашими — предводитель басрийцев в битве против ал-Хаджжаджа. В 701г. он присоединился к восставшим против ал-Хаджжаджа войскам Ибн ал-Аш'аса. Это случилось в то время, когда последний, потеряв Басру, ушел в Куфу. После ухода Ибн ал-Аш'аса, 'Абд аp-Рахман б. ал-'Аббас вместе с басрийцами пять дней упорно сражался с войсками ал-Хаджжаджа и затем ушел в Куфу к Ибн ал-Аш'асу. Впоследствии, когда Ибн ал-Аш'ас был разбит, 'Абд ар-Рахман б. ал-'Аббас ушел вместе с ним в Сеистан. В 702 г. он покинул Ибн ал-Аш'аса и направился в Хорасан, где правил Йазид б. ал-Мухалллаб, в надежде привлечь на свою сторону его воинов и таким образом завладеть Хорасаном. Однако Йазид разбил его, и он ушел в Синд. — См.: ат-Табари, VI, с. 343, 344, 370-373.

192 Ибн ал-Аш'ас (полное имя — 'Абд ар-Рахман б. Мухаммад б. ал-аш'ас б. Кайс ал-Кинди) — военачальник, который был направлен ал-Хаджжаджем для завоевания новых территорий по ту сторону Сеистина. Ибн ал-Аш'асу с его 60-тысячным войском удалось захватить некоторые крепости, однако на это пришлось затратить много сил и средств. Он писал ал-Хаджжаджу, что прежде чемуглубиться на территорию врага, он намерен изучить все ходы и выходы. Ал-Хаджжадж отвечая ему, что это письмо свидетельствует о его слабости; при этом грозил, что если он не углубится на территорию врага, на его место будет назначен его же брат Исхак. Когда Ибн ал-Аш'ас обсудил письмо ал-Хаджжаджа со своими командирами, все единодушно высказались за низложение ал-Хаджжаджа и халифа 'Абд ал-Малика. Таким образом, в 700-701 гг. войско под командованием Ибн ал-Аш'аса повернуло в Ирак. Между ним и поисками ал-Хаджжаджа и 'Абд ал-Малика произошли сражения, в которых победа была на стороне Ибн ал-Аш'аса. Ему подчинялись Сеистан, Керман, Фарс и Басра. Он потерял Басру, но овладел Куфой. Ал-Хаджжадж направился к нему в "Дейр ал- джамаджим". Битва между ними продолжалась 103 дня. Наконец Ибн ал-Аш'ас оставил Куфу и после нескольких поражений ушел в Сеистан, где укрывался у Рутбила. Ал-Хаджжадж в своих письмах к Рутбилу угрожал идти на него войной, если тот не задержит или не убьет Ибн ал-Аш'аса. Наконец Рутбил в 704 г. убил Ибн ал-Аш'аса и отправил его голову ал-Хаджжяджу. Последний отправил голову Ибн ал-Аш'аса к халифу 'Абд ал-Малику, а тот-своему брату 'Абд ал-'Азизу в Египет. — См.: ат-Табари, VI, с. 249-252, 264-266, 326-346, 368-392; аз-Заракли, IV, с. 98-99.

193 Ар-Рукад ал-'Атаки, или ар-Рукад б. Зийад б. Хумам, или же ар-Рукад б. 'Убайд ал-'Атаки, то есть из племени атик — один из тех, кто в свое время поддержал ал-Мухаллаба б. Аби Суфру. За это ал-Мухаллаб, став военачальником, помогал ему. После смерти ал-Мухаллаба его сыновья продолжали оказывать уважение ар-Рукаду. Последний был убит Абд ар-Рахманом в Геряте в 702 г. — См.: ат-Табари, VI, с. 301, 371; ал-Балазури, с. 514.

194 Синд — ныне название провинции в Пакистане. Однако её современные границы не совпадают с границами Синда VIII в. Автор "Худуд ал-'алам" указывает для ХI в. следующие ее границы: "На востоке — река Мехран (Инд), на юге — Великое море (по-видимому — Индийский океан), на западе — область Керман, на севере -пустыни, примыкающие к пределам Хорасана. Климат этой провинции жаркий, в ней много пустынь, а гор мало". -См.: Худуд ал-'алам, с. 123-124; Йакут определяет Синд как страну, находящуюся между Индией, Керманом и Сеистаном, а его центром называет город ал-Мансуру. — См.: Йакут, IV, с. 166-167; Ибн Хаукал, с. 226 -235.

195 Ал-Муфаддал б. ал-Мухаллаб б. Аби Суфра — брат Йазида. Ал-Муфаддал находился вместе с Йазидом в Хорасане. В 704г. Йазид был смещен, и пост наместника Хорасана занял ал-Муфаддал. Находясь на этом посту всего 9 месяцев, он успел сильно разорить целые области: Бадгис, Шуман, Ахарун. Он же покончил с обособившимся в Термезе арабским князьком Мусой б. Абдаллахом б. ал-Хазимом. В том же 704 г., после смещения, ал-Муфаддал вернулся в Ирак и вместе со своим братом Йазидом участвовал в его выступлении против Омейядов. После убийстве брата и отхода его людей, ал-Муфаддал сначала ушел в Васит, а затем в г. Кандабил в Синди. Он был убит у ворот Кандабила в 720г., воинами, посланными Масламой б. 'Абд ал-Маликом б. Мерваном. — См.: ат-Табари, VI, с. 395, 397-412; аз-Заракли, VIII, с. 204-205.

196 Шуман — историческая область, центр которой находился на месте нынешней Гиссарской крепости (Гиссарский район Таджикской ССР). Сама область охватывала часть нынешней Гиссарской долины, район Душанбе вплоть до крепости Кал'аи Шодмон, расположенной на востоке в 6 км от кишлака Рохаты Ленинского района, вблизи селения Кипчак. — См.: Худуд ал-'алам, с. 110; ат-Табари, VI, с. 462; Бартольд В. В., 1965, III, с. 401; Давидович Е. А. и Мухтаров А. М., 1969, с. 19, 20, 23; Дьяконов М. М., 1950, с. 181-185; Гоибов Г., 1978; Его же, АКД, с. 12-13.

197 Ахарун — область, расположенная к востоку или северо-востоку от Чаганиана, граничащая на востоке с Шуманом. Центр Ахаруна точно не локализован. Некоторые ученые отождествляют его с развалинами близ селения Шахринау, другие — с городищем Узбеконтепа, в 4 км от Пахтаабада, на правом берегу Ширкентдарьи. -См.: Дьяконов М. М., 1950, с. 185; Зеймаль Е. В., 1961, с. 128, 136.

198 Тархун — имя правителя Согда, правившего в 700-710 гг. Данные ат-Табари свидетельствуют о том, что Тархун был весьма деятельным правителем. В 708г. Тархун соглашается выплатить дань Кутайбе. В 709 г. брат Кутайбы получил у Тархуна дань. Согдийцы за это отстранили его от власти и поставили царем Гурека. Тархун или покончил с собой, или же был убит своими соотечественниками. Само слово "тархун", по мнению автора "Мафатих ал-улум", означает "благородный". — См.: ат-Табари, VII, с. 399, 403, 406-410, 445, 462-463; Смирнова О. И., 1949, с. 364; Хорезми, с. 114.

199 Сабит б. Кутба (умер в 703г. ) — вольноотпущенник племени хуза'а неарабского, возможно, среднеазиатского происхождения. Находился со своим братом Хурейсом в войсках хорасанского наместника Умаййи. Оба они выступали совместно с Умаййей против Букейра, захватившего Мерв в 698-697гг. Затем участвовали в грабительских походах другого хорасанского наместника ал-Мухаллаба б. Аби Суфры. Впоследствии, поссорившись с ал-Мухаллабом, братья с 300 своих чакиров и арабов ушли в Термез и присоединились к Мусе б. 'Абдаллаху б. Хазиму. Сабит, по словам ат-Табари, был очень уважаемым, авторитетным человеком среди среднеазиатских народностей. Местные жители, собираясь исполнить какое-либо дело, всегда клялись"жизнью Сабита". Обладая таким авторитетом, Сабит и его брат заняли высокое положение в лагере Мусы. Сторонники Мусы завидовали им и сговорились убить Сабита. Последний через своего человека узнал о готовящемся покушении и ушел в г. Хашуру. Назавтра к нему перешли многие воины. Между Мусой и Сабитом произошли бои. На помощь Сабиту пришло среднеазиатское ополчение, и Муса вернулся в Термез. Тем временем один из воинов Мусы по имени Йазид б. Хузайл перешел в лагерь Сабита и, улучив момент, ударил его по голове мечом. Собит умер от удара через семь дней. — См.: ат-Табари, VI, с. 314, 403-409.

200 Хурейс б. Кутба — брат упомянутого Сабита, вольноотпущенник племени хуза'а. Находился вместе с братом в войске Умаййи и ал-Мухаллаба в Хорасане. В 701-702 гг. ал-Мухаллаб оставил Хурейса в Кеше держать осаду, а сам ушел в Балх. Хурейс ознакомил правителя Кеша с содержанием письма ал-Мухаллаба относительно кешских заложников и, получив выкуп, возвратился в Балх. По дорого его остановил отряд тюрков, потребовав выкупа. Они сообщили ему, что ранее Йазид сын ал-Мухаллаба, откупился от них. Хурейс в ответ сказал им, что не Йазида мать родила его, и, напав на тюрок, разбил их отряд. Когда ал-Мухаллабу донесли словаХурейса, он сильно разгневался. По его приказу с Хурейса сняли одежду и нанесли ему 30 ударов. После этого Хурейс поклялся убить ал-Мухаллаба. Сабит, увидев непреклонность брата, предложил ему идти к Мусе в Термез, и они ушли с 300 чакирами. Вскоре, в 703 г., Хурейс был убит в бою. — См.: ат-Табари, VI, c. 314, 352, 353, 402-405.

201 Хашура — судя по текстам ат-Табари [VI, c. 405,406] и ал-Балазури [с. 415] город, расположенный между Термезом и Куфтaном.

202 Рабад (предместье) — одна из составных частей средневекового среднеазиатского города, где были расположены дома, мастерские, лавочки ремесленников. При благоприятных обстоятельствах рабад включался в черту города и вокруг него строили стену. Около стены рабада с течением времени возникал новый рабад. При неблагоприятных обстоятельствах (набеги кочевников, войны, нестабильная обстановка в стране и внутри города) разрушался сначала рабад, потом собственно город-шахристан и в последнею очередь-кухандиз (цитадель).

203 Река Саганийан (Чаганруд), ныне Сурхандарья, приток Амударьи. — См.: Бартольд В. В., 1965, III, с. 558-560.

204 'Усман б. Mac'уд — двоюродный брат Сабита и Хурейса. Когда последние ушли к Мусе в Термез, Йазид б. ал-Мухаллаб, хорасанский наместник, заключил в темницу 'Усмана, боясь мести. Однако ал-Муфаддал, правивший Хорасаном после Йазида, чтобы заслужить благосклонность ал-Хаджжаджа, решил покончить с Мусой. С этой целью он выпустил 'Усмана из тюрьмы и направил против Мусы в Термез. 'Усман с 15000 войском вышел из Билля и сделал остановку на острове, после чего этот остров называли "Джазират 'Усман" (остров 'Усмана). 'Усману с помощью среднеазиатских воинов удалось победить и убить Мусу, овладев Термезом в 704 г. Ат-Табари в событиях 722-723 гг. упоминает сына 'Усмана-Сабита, который мечом своего отца убил Карзанча, предводителя согдийцев, восставших против арабов. — См.: ат-Табари, VI, с. 409-411; VII, с. 9.

205 Остров Усмана — ныне Арал-Пейгамбар, остров расположенный напротив Термеза. — См.: прим. 204; ат-Табари, VI, с. 410; Бартольд В. В., 1963, 1, с. 125.

206 Мудрик б. ал-Мухаллаб — сын ал-Мухаллаба б. Аби Суфры брат Йазида и ал-Муфаддала. Жил в Балхе, и в 704 г. вместе с 'Усманом б. Мас'удом участвовал в битве против Мусы. После победы город Термез был сдан Мудрику, а затем отдан 'Усману. Впоследствии Мудрик участвовал в выступлении своего брата Йазида против Омейядов в 719-720 гг. — См.: ат-Табари, VI, с. 410, 411, 586.

207 Халед б. Аби Барза ал-Аслами — сын упомянутого Абу Барзы. — См.: прим, 126.

208 Куф'йан (Куфтан или Гуфтан) — небольшое владение с одноименным главным городом, расположенное по соседству с Чаганианом и тяготевшее к Термезу. Локализуется на месте нынешнего города Ширабада. — См.: ат-Табари, VI, с. 401, 410, 425; Бартольд В. В., 1965, III, с. 320.

209 Касан — столица Ферганы. А. Н. Бернштам локализует его в поселениях Мугтепа и Мугкала, основанных не позднее VIII в. -См.: Бичурин Н. Я., II, c. 260; ат-Табари, с. 483, 484; Бернштам А. Н., 1952, с. 238.

210 Урешт — древняя столица Ферганы (Эрши в китайских источниках) отождествляете с Мархаматским городищем на реке Араван. Плошадь городища — 38 га, датируется II в. до н. э. — II в. н. э. Город существовал еще в X в. Автор "Худуд ал-'алам" называет его "шахрак" (городком). — См.: ал-Балазури, c. 517; Худуд ал-'алам, с. 113; Бернштам А. Н., 1952, с. 228; Бернштам А. Н., 1952а, с. 101-105.

211 Би'анхар — местоположение этого городка, как и правильное прочтение данного названия пока не установлено. Об этом городе упоминает лишь ал-Балазури.

212 Хшикат (Ахсикат) — по ал-Балазури, являлся древней столицей Ферганы, что подтверждено археологическими исследованиями. Ахсикетское городище находится на правом берегу Сырдарьи в 20 км к юго-западу от Намангана, вблизи Гулкишлак и Шаханд. Площадь шахристана занимает 27 га. Два основных слоя ахсикетского городища датируются VI-VIII вв. и IХ-ХIII вв. Ахсикет в IХ-Х вв. занимал главенствующее положение в Ферганской долине. — См.: Бичурин Н. Я., II., c. 319; ал-Балазури, с. 517; Шаванн Э., с. 148, Бернштам А. Н., 1952, с. 244, 252-259; Чуланов Ю. Г., 1963. с. 197, 199.

213 Ал-Мунтасир — аббасидский халиф, правил 6 месяцев (861-862). Известен в истории тем, что по его приказу был умерщвлен его отец халиф ал-Мутаваккил. — См.: ас-Суюти, с. 356-358. Однако в текст ал-Балазури по вине переписчика вкралась ошибка. Вместо "ал-Мунтасир", следует читать "ал-Му'тасим", так как на с. 519 в рассказе об этом же походе Нух б. Асада указывается, что ни состоялся во время правления ал-Му'тасима. — См.: прим. 214.

214 Нух б. ал-Асад — один из четырех внуков Саманхудата, основателя саманидской династии, которые в свое время оказали помощь халифу ал-Ма'муну в Хорасане, на что он назначил их правителями среднеазиатских областей. Нух б. Асаду достался Самарканд в 817 г.

Формально каждый из них правил своей областью, на самом реле остальные три брата во всем подчинялись Нуху.

Что касается похода Нуха б Фергану, то он был предпринят в правление ал-Му'тасима (833-842), а не ал-Мунтасира. В правление ал-Мунтасира Нух никак не мог предпринять поход в Фергану, поскольку сам Нух умер в 841-842 гг. Под указанным ферганским походом ал-Балазури имел ввиду поход Нуха против владетеля Исфиджаба, имевший место в 839-840 гг., во время которого он и подчинил себе восставшую Фергану. См.: Наршахи, с. 105-106; ал-Балазури, c. 517; Босворт К. Э., 1971, c. 145; Гафуров Б. Г., 1972, c. 337-338; Негматов Н. Н., 1977, с. 18,23.

215 Низак — правитель Бадгиса. Ат-Табари упоминает о нем еще в событиях 651 г. в связи с организацией Махуйей и Низаком заговора с целью убийства последнего сасанида Йоздигерди в Мерве. В 703 г. Йазид б. ал-Мухаллаб завоевал его крепость в Бадгисе. В событиях 708-709 гг. Низак упоминается как союзник Кутайбы, который сопровождал егс в походах. В том же году Низак нарушил договор, заключенный с арабами, и ушел в Тохаристана. Он призвал правителей Балха, Мервируда, Талекана, Фарйаба, Джузджана к совместной борьбе против арабов. Однако Кутайбе удалось справиться в отдельности с каждым правителем. Кутайба послал своего брата 'Абд ар-Рахмана преследовать Низака. Низак остановился в Багдаде, в Панджчахе. Когда арабы подошли близко, Низак ушел в теснину Курз. В двух ферсахах от него в Искимиште остановился Кутайба. После двухмесячной осады Низак, его родственники и военачальники обманом были выведены из крепости и заключены Кутайбой в темницу. Низак и его люди были вероломно убиты Кутайбой в 700 г. Тело Низака и двух сыновей его брата были распяты у источника Вахшхашан в Искимиште в Тохаристане. — См.: ат-Табари, IV, с. 296,297; V, с. 286; VI, с. 386-387, 445-447, 454-461.

216 Тумушкат — селение или город, расположенный в окрестностях Бухары. — См.: Йакут, I, с. 874.

217 Карминийа (Каимина) — последний бухарский город, расположенный на границе с самаркандскими владениями. За Карминой находилась Дабусия, принадлежавшая Самарканду. — См.: Ибн Хаукал, с. 363.

218 Рак'ат — часть мусульманской молитвы.

219 Правитель Хорезма (у ал-Балазури — малик Хорезма, у ат-Табари — "хорезмшах"). Его имя прочитано нами как Джифан. Согласно ат-Табари и Ибн ал-Асиру, при повторном походе арабов хорезмшах бежал к тюркам. Однако ал-Балазури утверждает, что признанный слабым, он был убит самими хорезмийцами. — См.: ат-Табари, VI, с. 480-481; Ибн ал-Асир, IV, c. 570-571; Гоибов Г., 1981, с. 29-30.

220 Хурразад — младший брат хорезмийского царя, который оспаривал власть у своего брата. Был убит в 712 г. — См.: ат-Табари, VI. с.469-474; Ибн ал-Асир, IV, с.570-571.

221 Имеются ввиду три укрепленные части одного города. — См.: Большаков O.Г., 1973, с. 171,

222 В тексте — "Фархин" *** (от персидского "поргин") — вал вокруг города.

223 Фил или Фир — так называли самую укрепленную часть цитадели (кухандиэ) города Кята, состоявшую из трех укреплений. Она была видна на расстоянии 10 миль и далее. Постепенно цитадель была разрушена водами Амударьи. — См.: Бируни, 1957, 1, с.48; Бартольд В. В., 1963, 1, с.199.

224. Конечно. Фил это не Самарканд. — См.: прим. 223.

225. Иштихан — один из рустаков Самарканда, Иногда его называют и центром Согда. Был расположен на расстоянии семи фарсахов к северо-западу от Самарканда. Правители Согда; часто останавливались в Иштихане. Иштиханский округ занимал очень большую территорию. Иштихан и поныне существует как селение, — См.: Истахри, с.323; Ибн Хаукал, C.374-375; ал-Мукаддаси, с.269, 279-280; Бартольд В. В... 1963, 1, с.146-147.

226. Шаш — арабизированное название от Чач. Согласно Ибн Хаукалю, Фараб и Исфиджаб входили в Тараз и Илах, а все вместе принадлежали к Чачу, но каждый из упомянутых городов-округов имел своего владетеля и в сущности являлся самостоятельным. Столица Чача эпохи арабских завоеваний была расположена на месте нынешнего Ташкента, на роке Сил ар, в 4,5 км к юго-востоку от центра средневекового Шаша-Бинкета, на месте городища Микг-урюк (общая площадь 36 га). — См.: Ибн Хаукал, с.348, 384; ал-Мукаддаси, с.264; Булатова В. А., 1973, с.14; Буряхов Ю. Ф., 1975, с.65.

227. Тарбенд (Отрарбаида. Турар, Утрар) — резиденция верховного правителя Чача, тюркского кагана, расположенная на Сырдарье, на северо-востоке в 7 км от станции Тимур на месте древнего Отрара (размеры стон 450х400хЗ00м). — См.: Йакут, III, C.524; ат-Табари, VII, с.60,63. Ибн ал-Асир, VI, с. 232; Бичурин Н. Я., П., c.272; Кляшторный С. Г., 1964, C.157-161; Агеева Е. И., Пацевич Г. И., 1958, с. 78; Берншгам А. Н., 1951, с.81-97.

228. Гузак — (Гурак или Уграк), в переводе с согдийского языка — сильный человек. Гурак-ихшид Согда и афшин Самарканда, то есть верховный правитель всего Согда и владетель города Самарканда в частности. Правил с 710 по 738 г., то есть до самой смерти. Х. А. Р. Гибб считает его большим патриотом и крупным политиком, В его правление арабы в 712 г. завоевали Самарканд во главе с Кутайбой б. ал-Муслимом. — См. ат-Табари, VI, с.463, 474-476, 478 с. 55,59,64,77,78; Смирнова О. И., 1960, c.76-79; Смирнова О. И., 1949, c.364, 366; Гибб Х. Л. Р., 1923, c.42.

229 Ал-Даххак б. ал-Музахим ил-Балхи ал-Хурасани Абу-л-Касим автор 'Комментарий'. Был учителям. По некоторым сведениям, в его медресе училось до трех тысяч детей, и во время эзнятий ему приходилось объезжать учеников верхом на осле. Умер в 723 г... — См.: аз-Заракли, III, с.310.

230 'Умар б. 'Aбд ал-'Азиз — омейядский халиф, правил с 717 по 720 г. Известен у мусульманских историков как благочестивый в справедливый правитель. Однако, как показала работа В. В. Бартольда, благочестивость, аскетизм и справедливость Умара являлись показными и имели реальную цель — укрепление господства династии омейядов. — См.: ас-Суюти, с.228-246; Бартольд В. В., 1966, VI, с. 504-531; Беляев Е. А., 1966, с.195-198.

231 Данный рассказ более подробно приведен у ат-Табари (VI, C.567-568.).

232 Исбиджаб (Исфиджаб) — центр одноименной области. Охватывал бассейн р. Арыса и ее притоки. Локализован на месте нынешнего Сайрама (площадь 28 га). — См.: Йокут, 1, c,249; Ибн Хаукал, с.389-390; ал-Мукаддаси, с.272-273; Истихри, с.333; Иванов П. П., 1927, с.162; Массон М. Е., 1928, с.23-42; Байпасов К. М., 1977, с.82-84; Агеева Е. И., Панович Г. И., 1958, с.32-74.

233 Ал-Мутасим — аббасидский халиф, правил u 833-842 гг. Он покупал тюркских гулямов из среднеазиатских владений. Их число при нем достигло нескольких десятков тысяч. Он же построил город Самарру. — См.: ас-Суюти, с.333-340.

234 Ушрусана (Уструшана) — историческая область. Ныне соответствует примерно району Ура-Тюбе и Шахристану в Таджикской ССР. Соприкасаясь на северо-востоке с ходжентскими землями, на северо-западе с самаркандскими владениями, она на юге доходила до Зеравшанского хребта, Благодаря своему удачному географическому положению, соседству с тюрками, эта область долгое время могла отстаивать свою независимость от нашествий арабов, — См.: Ибн Хаукал, c.379; Худуд ал-'алам, с. 110; Бартольд В. В., 1963, 1, c.223; Гафуров Б. Г., 1972, с.291 Негматов Н., 1957.

235 Судайман б. Абд Ал-Малик, — омейядский халиф, правил в 715-717 гг. в его правление арабы завоевали Джурджан и Табаристан. По его прикизу было освобождено множество мужчин и женщин из тюрем в Ираке, заключенных ал-Хаджжаджом. Этот халиф был известен своей прожорливостью; на одной вечеринке он съел 70 гранат, жареного барашка, 6 куриц к один махкук кишмиша. См.: ас-Суюти с.225-228.

236 'Абд ал-'Азиз б. ал-Валид — сын халифа ал-Валида б 'Абд ал-Малика, Халиф ал-Валид при жизни объявил своего сына 'Абд ал-'Азиза наследником престола, отменив этим право на престол для своего брата Сулаймана. Кутайба и ал-Хаддокадж присягнули ему. Однако после смерти ал-Валида халифом стал Сулайман, после чего Кутайбе ничего не оставалось делать, как ожидать расправы со стороны Сулаймана, — См.: ат-Табари, VI, с.506-507.

237 Ал-Валид (I) — омейядский халиф, правил в 705-715гг, За годы его правления арабы достигли значительных успехов в области завоеваний. Оки смогли подчинить себе многие области в Средней Азии, Афганистане, Индии, Африке и Испании. — См ас-Суюти с.223-225.

238 Хабаннака ал-Айиший (ал-Кайси) он же Йазид б, Сарван. — герой исторических анекдотов арабов. Жил до появления ислама, Арабы использовали его имя в качестве примера глупости. Указывая на глупость какого-нибудь человека, говорили, что он глупее Хабаннаки. Рассказывают, что однажды Хабаннака повесил на свою шею ожерелье, состоящее из раковин, кувшинчиков и костей. Когда его спросили: "Для чего это нужно?' Он ответил: "Для того, чтобы узнавать себя". Его брат украл это ожерелье и надел на себя. Когда Хабакнака увидел брата, сказал: 'Если ты это я, то кто же тогда я?" — См.: аз-Заракли, IX, с.229-230.

239 Йазид б. Сорван — см.: прим. 238.

240 Мусейлима — в истории известен как Мусейлима ал-Каззаб (лжец). Родился и вырос в ал-Йемаме в Неджде. В доисламский период имел прозвище "рахман" и был известен как Рахман ал-Йо-мама. Выдавал себя за пророка. Когда Мухаммед стал известен своими проповедями, Мусейлима вместе с представителями бану Халифе приезжал к нему. После возвращения в ал-Йемаму в 631 г., Мусейлима написал Мухаммеду. "От Мусейлима, посланника Аллаха к Мухаммеду, посланнику Аллаха. Мир тебе. Воистине я соучастник в этой доле с тобой. Поэтому половина территорий тебе, а половика мне, однако, корейшиты — народ враждующий". Мухаммад писал в ответ; "Во имя Аллаха милостивого и милосердного. От Мухаммеда пророка к Мусейлиму ал-Каззаб. Мир тому, кто следует по правильному пути. Воистине, земля принадлежит Аллаху и наследует землю тот из его рабов, которого он захочет, (Благоприятный) исход принадлежит благочестивым". По смерти пророка халиф Абу Бакр направил против Мусейлимы Халеда б.ал-Валида, который после очень трудного боя в 633 г. сумел победить его сторонников и убить его самого, В числе сторонников Мусейлимы были представители племени бакр б. ваил, поэтому Кутайба называл их его братьями, — См.: ат-Табари, III, с.137, 138, 271-274, 281-294; аз-Заракли, VIII, с.125-126; Беляев Е. А., 1966, с.65,134-135.

241 Aс-Сaфила — вся территория, расположенная ниже Тихамы в Йемене, называлась ас-Сафила, то есть "низина", "низменность" — См.: Йакут, III, с.592.

242 Ал-'Алийа — вся территория от Неджда до Тихамы с имеющимися в ней городами, оазисами и благоустроенными местностями называлась ал-Алийа, то есть "возвышенность". — См. Йакут, III, с,592.

243 То есть Аллах расположил Вас в ас-Сафила, поскольку вы были низменными людьми. Кутайба в своей речи использовал особенности названия мест и таким образом мстил не поддерживавшим его племенам.

244 Ал-Худайи (у ат-Табари — Худайн) б, ал-Мунзир — современник сподвижников пророка. Был одним из главарей племени равиа. Родился в 639г, В свое время поддерживал халифа 'Али в его борьбе против Муаавии и являлся его знаменосцем. Когда халифом стал Муравия, ал-Худайн явился к нему и халиф простил его. После этого он направился вместе с Йазидом б.ал-Мухаллабом в Хорасан, где был его советником. Такую же роль он играл и при Кутнйбе. Ат-Табари приводит его стихи. Умер Худайн в 715 г. — См.: ат-Табари, VI, с.395, 396, 517, 518; аэ-Заракли, II, с.200.

245 Ваки' б. Хассан б. Аби Суд ат-Тамими — глава племени тамим в Хорасане. В 708-709 гг. тамимиты во главе с Ваки'ом сумели победить тюркские войска около Бухары. Впоследствии Кутайба снял Ваки'а и назначил главой тамимнтов другого человека. В 715 г. Ваки' вместе с Хаййаном руководил заговором против Кутайбы. После его казни Ваки' стал править Хорасаном. Однако он был человеком грубым по натуре, имел бедуинские нравы, что явствует из описания его жизни у ал-Балазури и ат-Табари. По этой причине, в следующем 716 г., он был снят с поста наместника. Сын нового наместника — Мухаллад, по прибытию в Мере, заключил Ваки'а и потребовал у него выдачи денег, за счет хараджа Хорасана. Позднейшие историки о нем умалчивают, — См.: ат-Табари, VI, С.443, 511-520; 522; 525-527; ал-Балаэури, с.520,522; 523; Ибн Халликак, VI, С.298, 300.

246 Хаййан вольноотпущенник Маскалы б. Хубайры аш-Шайбани, выходец из Дейлема или Хорасана. Командовал в армии Кутайбы корпусом вольноотпущенников (мавали), численность которых достигала 7000 чел. Зная местные языки, Хаййан часто выступил посредником между арабскими военачальниками и среднеазиатскими Владетелями.

В 708-709 гг. его посредничество между Кутайбой и правителем Согда-Тархуном привило к заключению мирного договори, После завоевания Хорезма Хаййан был там оставлен вместе с арабским наместником Хорезма — Ийасом б. Абдаллахом, Однако последний не мог вести дела так, как хотелось Кутайбе, По его приказу Хаййана остригли и избили, a Ийас избежал наказания. Хаййан не забыл об этом и в 715 г. в заговоре против Кутайбы сыграл одну из главных ролей, приведшей к гибели Кутайбы. Одновременно он выторговал себе у Ваки'а, руководившего заговором, в собственное владение территорию, лежащую по ту сторону реки Балх.

Судя по описаниям ат-Табари, Хаййан был человеком гордым и самолюбивым, что привело в конце-концов его к гибели. Составляя письма к Мухалладу б. Йазиду, он начинал текст письма со своего имени. (Это считалось в то время явным неуважением). В результате он был оштрафован Йазидом на сумму 200 000 дирхемов.

В 716-717rr. в Табаристане арабские войска во главе с Йазидом попали в затруднительное положение и Йазид прибег к помощи Хаййана. В результате арабы не только спаслись, но и получили от табаристанцев контрибуцию.

В 720-721 гг. Хаййан допустил грубость по отношению к одному арабскому аристократу по имени Саура б. ал-Хурр. Последний зашел к Са'нду Худайну, хорасанскому наместнику, и оклеветал Хаййана, Са'ид на одной вечеринке, смешал размельченное золото с кислым молоком, напоил Хаййана. Хаййан умер через четыре дня. — См.: ат-Табарн, VI, с.445, 480, 511, 512, 515, 540, 541, 613, 614.

247 Иблис — Сатана.

248 Абдаллах б' Улван. Командовал в армии Кутайбы б. Муалима воинами из племени 'абд ал-кайса, численностью в 4 тыс. чел, — См.: ат-Табари, VI, с.512.

249 Хишам б. ал-Калби известный арабский историк, знаток генеалогии арабских племен. Знатоком генеалогии был и его отец Мухаммед б. ас-Саиб ал-Калби, умерший в 763 г. в Куфе. Для написания сочинения, посвященного арабам Хиры и их взаимоотношениям с Сасанидами, Хишам использовал исторические документы и рукописи церковных архивов города Хиры. Этим сочинением он положил начало арабской научной историографии. Его сочиченио "Джам харат ан-насаб" ("Полный свод по генеалогии"), часть которого хранится в Британском музее, служило основным источником по генеалогии арабских племен для последующих поколений историков. Умер Хишам в 819 г. — См.: Ибн ан-Надим, с.139-143; Иби Халликан, VI, с.82-84; Гнбб Х. А. Р., 1960, с.122.: ад-Дури, с.41.

250 Джахм б. Захр ал-Джуфа — арабский аристократ, проявил смелость в боях. Когда Йазид б. ал-Мухаллаб вторично стал наместником, Джахм вместе с ним направился в Хорасан. В 716-717гг, Джахм был назначен Йазидом наместником Джурджана. Когда последний был арестован, иракский иаместник отправил в Джурджак ему замену. Джахм, арестовав нового наместника, ушел в Мерв к ал-Джарраху, прибывшему на место Йазида. Ал-Джаррах осудил его за содеянное и направил в военный поход. Джахм прибыл в Хутталь, где смог получить соответствующую сумму выкупа от его правителя.

Когда на пост наместника в Хорасан прибыл Са'ид Худайна, Джахм, обвиненный в присвоении добычи, был им арестован. По приказу Са'ида, Джахму было нанесено двести ударов плетью. Затем он был отдан человеку из племени бахила-того племени, к которому принадлежал Кутайба б. Муслим (в казни Кутайбы в свое время Джахм принимал деятельное участие), чтобы тот доступным путем добился от него выдачи присвоенных сумм. Однако в 720 г. этот человек в отместку за Кутайбу, сначала измучил, затем прикончил Джахма в Мерве. — См.: ат-Табари, VI, с,443, 312-520, 522, 525-527; аз-Заракли, II, с 138,

251. "Грабить племя бахила" — к этому пламени принадлежал Кутайба.

252. Абу Миджаз Лахик б. Хумойд — богослов, был известен своей правдивостью. В 715 г. Ваки' назначил его наместником Мерва. В 718-719 гг. он вернулся в Сирию к халифу Умару б'Абд ал-'Азизу и стал иго советником относительно хорасанских проблем арабов, — См.: ат-Табари, VI, C.560, 561, 570; ал-Балазури, с.522.

253. Абдаллах б. 'Абдаллах б. ал-Ахтам Абу Хакан — арабский аристократ. Жил в Басре и одно время был городским начальником полиции. Принимал участие в походах арабов на Хорасан. В 709-710 гг. Кутайба б. Муслим назначил его начальником по сбору хараджа в Хорасане. Как сообщает ал-Балазури, 'Абдаллах в письмах к ал-Хаджжаджу оклеветал Кутайбу. Впоследствии сбежал в Сирию, где выдавал себя за торговца. Кутайба в отместку казнил девять его родственников. Когда халифом стал Сулайман, он стал выступать с хвалебными речами по его адресу.

После смерти Кутайбы Йазид б. ал-Мухаллаб обещал Абдаллаху 100 тыс. дирхемов, если он сможет выдвинуть его кандидатуру на пост наместника Хорасана. 'Абдаллах сумел справиться с этим заданием. Однако Йазид не выполнил своего обещания, — См.: ат-Табари, V, C.221; VI, C.165, 454, 525-527; ал-Белазури, с.522-523.

254 Ка'б ал-Ашкари (полное имя — Ка'б б. Ма'дан ал-Ашкари). Хорасанский поэт из числа арабов, рано пришедших в Хорасан, Участвуя в походах, он описывал их в своих стихах, Ка'б долгое время жил у представителей дома ал-Мухаллаба. В 696-697гг. Вместе с ал-Мухаллабом боролся против азракитов, затем описывал эти сражения. После смерти ал-Мухаллаба продолжал поддерживать дружбу с Йазидом, а когда его сместили в 704 г., с другим сыном ал-Мухаллаба — ал-Муфаддалом, По данным аз-Заракли, Ка'б умер примерно в 700г, Однако ал-Балаэури и ат-Табари приводит стихи Ка'ба, где он высмеивает Йазида, бывшего господина, и восхваляет нового патрона — Кутайбу б. Муслима после завоевания Хорезма. Поскольку завоевание Хорезма Кутайбой произошло в 712г очевидно, что Ка'б был ещё жив в указанные годы. — См.: ал-Балазури, с,523; ат-Табари, V, с.549; VI, с.304, 352,386,397, 471, 472, 480; аз-Заракли, VI, с.86.

255 Ал-Джаррах б. 'Абдаллах ал-Хаками — уроженец Дамаска. В течение многих лет занимал должности наместника или заместителя наместников в ряде областей: в 705-706гг, — заместитель ал-Хаджжаджа в Ираке; в 708-712 гг. — наместник Басры; в 715-716 гг. — наместник Васита; в 717-718 гг. — наместник Хорасана, где пробыл год и пять месяцев. Был снят с поста наместника Хорасана за крайний "племенной" фанатизм. Он же написал халифу, что хорасанцев можно исправить лишь мечом и кнутом. В 722-723 гг. ил-Джаррах, являясь наместником Армении и Азербайджана, завоевал Баланджар, убил множество людей и захватил большую добычу. Затем был снят с поста, но в 729-730 гг. вновь назначен наместником Армении, Ал-Джаррах в дальнейшем продолжал совершать походы, пока хазары в битве при Ардебиле в 730-731 гг. не убили его самого и не уничтожили его войско. — См.; ат-Табари, VI, с,350, 361,433,447,491,520, 557-562, 585) VII, с.14,21,67,70,71,75,80,114; аз-Заракли, II, с.106.

256 Абдаллах б. Ал-Му'аммар ал-Йашкури — один из арабских аристократов. Участвовал в походах ал-Мухаллаба б. Аби Суфpы в 701-702 гг., затем в походах его сына Йазида, Последний и 710г, назначил 'Абдаллаха наместником Байасана и Дихистана в Джурджане, дав ему 4000 воинов. Через несколько дней, жители Байасана напали на арабов и поголовно их перебили. Был убит и 'Абдиллах. Однако ат-Табари приводит другое сообщение, где указывает, что 'Абдаллах пал в битве с тюрками в 730-731 гг. в окрестностях Кеша. — См.: ат-Табари, VI, с,351, 539, 540; VII, c.75; аз-Заракли, IV, с.283.

257 'Абд ар-Рахман б. Ну'айм ал-Гамили — арабский наместник в Хорасане, правивший после ал-Джарраха, В 724-725 гг. занимался военными делами в Хорасане. С ним находились его сыновья: Ну'аим, Шадид, 'Абд ас-Селям и ал-Микдад. В 727-728 гг. был избит Асадом б. Абдаллахом за 'племенной' партикуляризм. Затем возвратился в Куфу и в 730 г. во главе с 10 тысячным отрядом куфийцов был направлен в Хорасан на помощь ал-Джунейду. В 735 г. он еще находился в Хорасане и участвовал в борьбе против отколовшегося от Халифата Хариса б. Сурейджа г. Мервируде. — См.: ат-Табари, VI, с.558, 501, 562, 570, 606, VII, с. 34, 79, 80, 105.

258 'Абд ар-Рахман б. 'Абдаллах ал-Кушайш — арабский аристократ, сторонник Омейядов. Известный всем как "человек, умеющий выстоять перед врагами", был назначен в 718-719гг, халифом Умаром б. Абд ал-Азизом наместником по сбору хдраджа в Хорасане, Однако через год он был заменен Укбой б. Зур'а, За короткий срок сумел сильно разбогатеть, об этом свидетельствует то, что он собирался заплатить за своих товарищей новому хорасанскому наместнику Са'иду Хузейну 700 тыс. дирхемов. Позднее 'Абд ар-Рахман был направлен Са'идом ал-Хараши во главе отряда против восставших и ушедших в Ходжент согдийцев, — См.; ат-Табари, VI, с,561,508,600, 622; VII, с.7.

259 Йазид б. Абд ал-Мадик (Йазид II ) — омейядский халиф, правил в 720-724 гг. Он собирался придерживаться правил 'Умара б. Абд ал-Азиэа, но сумел устоять лишь сорок дней перед мирскими соблазнами, а затем вернулся к земным благам, — См.: ас-Суюти, с.246-247; Босворт Э. К., 1971, с.29.

260 Маслама б. 'Абд ал-Малик — сын халифа Абд ал-Малика полководец. Во время правления своего брата Сулеймана со 120 тысячной армией напал на Константинополь. В 714-715гг, построил там Мечеть Масламы. При другом брате — Йазиде был наместником обоих Ираков, затем — наместником Армении. В 727-728гг, совершил походы против тюрков и напал на Синд. По оценке историков, он более подходил для должности халифа, чем его братья. Умер в Сирии в 738 г. — См.: ат-Табари, VI, c. 181,426,530-532,590-605; VII, с.14,40,43,88,90; аз-Заракли, VIII, с.122.

261 Са'ид б. 'Абд ал-'Азиз (Хузейна или Хузейфа) — зять Масламы б.'Абд ал-Малика. Как своего родственника Маслима назначил его наместником Хорасана в 720-721гг, Са'ид был человеком с мягким и изнеженным характером. Однажды к нему зашел дихкаи Абгара и застал его в комнате, где все было разукрашено, а он сам был одет в разноцветные одеяния. Когда дихкон вышел, ого спросили, какого он мнения об эмире. Он ответил, что эмир похож на хузейну, то есть дихканку (хозяйку дома). После этого Са'ида стали называть Хузейна (варианты — Худайна, Хузейфа), Тюрки и согдийцы, почувствовав слабость характера Са'нда, стали выражать не покорность. Са'ид из Mepвa с войском перешел Амударью и напал на них. Однако решающего успеха ни добился.

Рассказывают, что Са'ид по наушению Саура б. ал-Хурра в своем доме дал яд Хаййану ан-Набати, сделавшему и способному сделать еще много или успеха арабов. Са'ид был смешен с поста в 721-722 гг. В дальнейшем ушел в Куфу, где был жив еще в 743-744 гг. В одной своей беседе говорил, что "Хузейкой" его прозвали потому, что он не хотел убирать йеменцев, — См.: ал-Табари, VI, с.605,607,612,614,619; VII, с.293; Смирнова О. П., 1970, с.41.

262 Хуpейфа (Хуэайна). — См.: прим. 261.

263 Cavpа б'ал-Хурр ал-Ханзали (вернее — ат-Тамими, как у ат-Табари) — известный воин. Еще в 695-697гг, вo главе конного отряда воевал против отколовшегося Шаби6а и против азракитов, участвовал в убийстве главы азракитов — Катари.

В 720-721 гг. направился на Хорасан, где между ним и Хеййаном произошел резкий разговор. При его непосредственном участии Хаййин бил отравлен наместником Хорасана Са'идом,

Саура участвовал в походах против Диваштича в 722-723гг, и тюрков вмести с Муслимом б. Са'идом, В 727-728 гг. он был наказан Асадом б. 'Абдаллдхом за "племенной" партикуляризм. В 730 г. ал-Джунейд, xopaсанский наместник, назначил Сауру наместником Балха, а в 731 г. — наместником Самарканда, В этом же году тюрки напели на Самарканд, и Саура призвал на помощь ал-Джунейда. Последний в борьбе против юрков и согдийцев, которой руководил Гурак, попал в трудное положение и по совету окружающих призвал на помощь Сауру, Саура был остановлен тюрками и Гураком на расстоянии одного фарсаха от лагеря ал-Джунейда, Турки по совету Гурака зажгли траву вокруг войска Сауры и одновременно напали ни него. В результате Саури сгорел со своими воинами, а оставшиеся в живых почти полностью были перебиты. — См.: ат-Табари, VI, с.226-230, 310, 605, 613, 614; VII, с.11, 48, 69, 75-771 аp-Заракли, III, с.214. — См.: также прим. 282,

264 Наср б Сайяар б. Рафо ал-Лайси — арабский наместник Хорасана. Наср являлся главою мударьтов в Хорасане, Данные ат-Тебари свидетельствуют о его смелости и практичности, Наср принимал участие во многих походах арабов, начиная с 705 г. За проявленную храбрость в сражениях ему было подарено селение Тинджана в Басара (но). В 722-733 гг. упоминается как уполномоченный для получения условленного выкупа за Кеш. В 724 г. воевал против коалици согдийцев и тюрок. В 726 г. участвовал в хуттальском походе Асада. Однако в 727 г. был наказан плетью Асадом за активное участие в межплеменном конфликте и отправлен в Иран. В 729 г. вновь возвратился в Хорасан и упоминается как наместник Самарканда. В следующее году Наср правил Балхом, но затем бы.: снят. Наср воевал в составе арабских войск в Мавераннахре в 730, 734, 735, 737 гг, а в 738 г. был назначен халифом Хишамом в качестве наместника Хорасана. Став наместником, Наср во всех среднеазиатских областях назначал наместниками лиц, мударитов — своих соплеменников, что вызвало недовольство других племен. Он установил в Хорасане новый порядок взымания хароджа и джизьи, С 739 г. по 741 г. Наср неоднократно совершал походы на Шаш и Фергану. В Фергане взял в плен 30 000 чел. В 743-744 гг. разразилось межплеменная борьба между йеменитами во главе с Кермани и низаритами во главе с Насром, К этой борьбе присоединился Харис б. Сурейрж, отколовшийся от Халифата. Наср, взвесив обстоятельство, ушел в Нишапур, оставив в Мерве Хариса и лидера йеменитов-Кермани. В разгоревшемся между ними сражении Харис был убит. В 745 г. в Хорасан Аббасидами был послан Абу Муслим. В 746 г. Наср cyмел одержать верх над Кермаии и убить его. В 747 г. Абу Муслим вошел в Мерв и Наср сбежал в Серахс, не найдя в себе сил сопротивляться ему. Затем Наср ушел в Тус, оттуда в Нишапур, и узнав об убийстве сына, ушел и Рей. Наср заболел в Рейе и умер в Сава вблизи Хамадана в 748 г., не дождавшись военной помощи. Ему было 85 лет. — См.: ат-Табари, VI, с.425; VII, с.11, 30-34,14,48, 56, 60,69,73-80,95,100,116, 154-159, 173-178, 192-194, 224-230, 277-293, 309-404; аз-Заракли, VIII, с.341.

265 Са'ид б. 'Амр ал-Хараши — в издании — ал-Джураши, но более правильно, как у ат-Табари — ал-Хараши — сторонник Омейядов, несколько раз был наместником и полководцем. В 702;. выступал вместе с ал-Хаджжаджем против иракцев, затем — против хариджитов. В 721-722 гг. был назначен наместником Хорасана. Ал-Хараши поступил жестоко с согдийцами, ушедшими в Ходжент, Обманом ему удалось обезоружить, а затем перебить их. Но его приказу было перебито также от трех до семи тысяч согдийских заложников. Обманом же был выведен правитель Диваштич из своего замка на горе Муг, а затем распят в Рабинцжане. Вероломно был убит Ca'идом и Сабкари — владетель Хузара, добровольно сдавшийся ему. В 722-723 гг. Са'ид был смешен с поста и наказан за непослушание иракским наместником Ибн Хубайрой. В 730-733 гг. был назначен наместником Армении и Азербайджана после убийства ал-Джарраха, где находился в течение двух лет. Са'ид был снят с должности наместника халифом Хишамом, когда его зрение ухудшилось и он "не стал различать ни долин ни гор". Умер после 732-733гт. — См.: ал-Балазури, с.243-244; ат-Табари, VI, с,301-303,577, 619, 622; VII, с. 7, 15,70; Ибн А'сам 1981, с.40; аз-Заракли, III, с. 152.

266 Хишам б. 'Абд ал-Малик — омейядский халиф, правил и 724-743гг, При Хишаме арабские войска доходили до Франции, Однако в битве 732 г. с франками между Туром и Пуатье они не добились успеха. После этого продвижение арабских войск по Западной Европе остановилось. — См.: ас-Суюти, с.247-250; Беляев Е. А., 1966, с.198-201.

267 Ал-Валид б. Иазид (Валид II) — омейядский халиф, правил в 743-744 гг., имел прозвище "ал-фаснк" (развратный). Этот халиф известен в истории тем, что богатство, которое было собрано его предшественником — Хишамом, он растрачивал в кутежах и всевозможных увеселительных сборищах. Совершенно не занимаясь государственными делами, он проводил время в попойках, на охоте, неудачно соревновался с поэтами. Он даже собирался пить вино в мусульманском святилище Ка'абе, Был убит в результате заговора, организованного его сородичами. — См.: ас-Суюти, с.250-252; Беляев Е. Л., 1966, с.201.

268 'Умар б. Хубайна ал-Фазари — прибыл в Сирию безграмотным бедуином, участвовал в составе войска 'Амра б. Му'авии в битвах против Византии, где отличился мужеством. Затем участвовал в убийстве Мутаррифа б.ал-Мугиру, врага ал-Хаджжаджа. Последний послал его к халифу 'Абд ал-Малику вместе с головой Мутаррифа, Халиф подарил ему поместье в окрестностях Дамаска, Халиф 'Умар б. 'Абд ал-Азиз назначил его наместником в ал-Джезиру, где тот совершал успешные рейды против византийцев. Халиф Йазид б.'Абд ал-Малик назначил его наместником Ирака и Хорасана и он перешел жить в Куфу. В 723-724 гг. другой халиф — Хшиам отстранил его и назначил на его место Халеда ал-Касри. Последний бросил ого в тюрьму в Васите. Его рабы, сделав подкоп, освободили его, и Умар вместе с сыном Йазидом, сев на коней, бежал в Сирию к Масламу б.'Абд ал-Малику. Через Масламу б.'Абд ал-Маликf он добился от Хишама гарантии безопасности. Умер Хубайра в 728г, — См.: ат-Табарн, V, с. 333, 522; VI, с.296-298, 530,531, 615-622; VII, с.15-20, 26,28,40; аэ-Заракли, V, с.230-231

269 Муслим б. Са'ид б. Аслам б. Зурма — сын бывшего хорасанского наместника Аслама б. Зур'и. Воспитывался в детстве с сыновьями ал-Хаджжаджа в Ираке. В 722-723 гг. был назначен наместником Хорасана вместо Са'ида ал-Хараши. В 723-724 гг. Муслим с войском перешел року Балх с целью напасть на тюркские племена, но не добившись успеха, вернулся назад. Затем вторично выступил в поход и сумел заключить мирный договор с афшином в обмен на выдачу арабам крепость и 6000 чел. В 724-725гг, Муслим вновь выступил в поход, перейдя реку Балх. Однако часть воинов отстала. Между ними в Барукане произошли племенные распри. Муслим направил против них Насра б. Саййара, который их усмирил и наказал, а затем направил к Муслиму. Когда последний еще находился в Бухаре, пришло письмо от Халеда б. 'Абдаллаха — нового наместника Ирака, который велел ему продолжать завоевания. Муслим углубился в Фергану, где попал в затруднительное положение и отступая с войском, остановился в Ходженте. Здесь его застало письмо от нового наместника Хорасана — Асада б. Абдаллаха, который велел ему передать командование войсками Абд ар-Рахману б. Ну'айму. В 725-726 гг. был привезен в Ирак к Халсду б 'Абдаллаху, — См.: ат-Табари, VII, с, 15-21, 30-34; ал-Балазури, с.525-526.

270 Афшин — в данном случае имеется ввиду афшин Уструшаны, то ость ее владетель. Об этом походе Муслима пишет также ат-Табари, который датирует eгo 724 г. — См: ат-Табари, VII, с.21.

Правители Уструшаны носили титул "афшин". Об атом термине см.: Абаев В. И., 1959, с.112-116.

271 Халед б.'Абдаллах ал-Касри — наместник обоих Ираков, родом из Йемена, Родился в 686., жил в Дамаске. В правлении ал-Валида б'Хбд ал-Малика в 707-708 гг. был наместником Мекки. Халиф Хишам в 723-724гг, назначил ого наместником Ирака. Жил в Куфе и правил до 737-738гг, Затем Халеда сместили, назначив на его место Йусуфа ас-Сакафи. Последний приказал потребовать отчета от Халеда, посадил его в тюрьму в Хире а затем казнил в 743 г. — См.: ат-Табари, VI, с.437, 440, 404, 467, 580; VII, с. 26-28, 46-49, 84-87, 126-134, 142-154, 232-237, 254-261; Ибн Халликан, II, с.226-231; аз-Заракли, II, с.238.

272 Асад б. 'Абдаллах, ал-Касри — брат иракского наместника Халеда б. 'Абдаллаха ал-Касри, Родился и вырос в Дамаске. Правил Асад Хорасаном дважды. Халед назначил его наместником Хорасана в 724-725гг, В 725-726 гг. он отправился в поход в Намрун и Гур и завоевал их. В том же году он поручил Бармаку отстроить и благоустроить Балх, куда затем переселил арабов из Барукана. В 726-727 гг. Асад напал на Хутталь, но был разбит Сабалем и каганом тюрков, за что даже дети высмеивали ого в стихах. В том же году в Балхе произошли пламенные распри между йеменитами, представителем которых был Асад и мударитами во главе с Насром б. Саййаром. Асад наказал их. За это в 726-727 гг. он был снят с поста наместника. Затем вместе с дихканами Хорасана ушел в Ирак. В 735 г. Асад вторично стад наместником Хорасана, В 730 г. он перевел административные службы в Балх. В 737 г. напал с войском на Хутталь, но, не добившись успеха, возвратился в Балх, Затем Асад снова напал на Хутталь и одержал победу над каганом тюрков, пришедшим на помощь хуттальцам. В том же году Асад вновь совершил нападение на Хутталь и, дав аман Бадр Тархану — его правителю, затем вероломно убил его. Его конные отряды разграбили Хутталь. В 738 г. Асад умер в Балхе, В отличие от других арабских наместников Хорасана Асад вел политику тесного сближения с местной хорасанской знатью. — См.: ат-Табари, VII, с,32, 37, 38-51, 109-111, 112, 113-128, 135-141; аз-Заракли, 1, с.291.

273 Ал-Хасан ал-Амаррата ал-Кинди — наместник Самарканда. Ал-Хасан упоминается в 722-723 гг. в составе трех счетчиков имущества четырехсот согдийских купцов, которые хотели откупиться. Он был назначен Асадом б. 'Абдаллахом на должность наместника Самарканда в 724-725 гг. Рассказывали, что, когда к ал-Хасану в Самарканд приехала его жена ал-Джануб, он поспешил ей навстречу, а когда тюрки напали на Самарканд, он не поторопился, и тюрки, награбив кое-что, успели уйти. После этого люди стали говорить; 'Эмир вышел к своей жене быстро, а врагу навстречу — медленно!"

Ал-Хасан был снят с должности Ашрасом в 728-729 гг. На его место был назначен ал-Муджашшир б. Музахим ас-Сулами, — См.: ат-Табари, VII, с.10, 38, 55.

274 Нимруд — имя правителя Гарчистана, горные владения котого начинались за горами Талекана. Ат-Табари приводит его имя, как Нимрун, Однако оно вернее приведено ал-Балазури. Слово Нимруд (з) — означило "юг". Под Нимруд (з) — ом также понимали область Сеистан. — См.: ат-Табари, VII, с.40; ал-Хорезми, c. 111; Бируни, 1063, II, c.196; Йакут, IV, с.870.

275 Диван — канцелярия, форма учета, возникшая у арабов в правление Умара б, ал-Хаттаба в наиболее примитивной форме. Она состояла из списков лиц, получивших от государства пособие ('ата') и из войсковых реестров. При Омейядах институт диванов получил большое развитие. Завоевание огромных территорий, огромные добычи, поступление крупных сумм в виде хараджа и джизьи требовали учета и упорядочения. Омейяды заимствовали систему дивана у персов. Первоначально в диванах учет и делопроизводство велось в основном персами, греками и арамейцами в большинстве случаев на персидском языке. Омейяды перевели делопроизводство в диванах на арабский язык.

276 Согласно ат-Табари, Балх был отстроен по приказу Асада Бармаком в 725-726 гг. куда были переселены арабы из Барухана, а перевод Асадом диванов в Балх имел место в 736 г., когда он снова прибыл в Хорасан в качестве наместника, — См.: ат-Табари, VII, с.41, III.

277 Это произошло в 726-727гг. когда Асад был разбит царем Хуттали-Сабалем и пришедшим ему на помощь тюркским каганом. В хуттальском походе войска Асада испытывали сильный голод. — См.: ат-Табари, VII, с. 43-44.

278 Ал-Хакам б 'Авана ал-Калби — наместник Синда. Ал-Хакам в 726 г. был остеклен там Асадом б. Абдаллахом — наместником Хорасана, временно, затем Халед б'Абдиллах — иракский наместник, поставил ал-Хакама а Синде наместником. Еще до прихода ал-Хакама арабами были потеряны почти все завоеванные ими в Синде. земли, так как у них не было никакого опорного пункта, Ал-Хакам начал с того, что построил арабам укрепленный город, который назвал ал-Махфуза.

Ал-Хакам сумел отвоевать в Синде потерянные арабами территории. Он построил также другой город, названный в честь победы арабов ал-Мансура. Ал-Хакам считался очень скупым человеком. Позже он был убит в Синде, — См.: ал-Балазури, с.542-543; ат-Табари, VII. с.49.

279 Ашрас б. 'Абдаллах ас-Сулами — наместник Хорасана. Был назначен Хишамом в 727-728 гг. За ум и доброту его прозвали ал-Камил (Совершенный). Однако в Хорасане он имел другое прозвище Чугд (Филин). Ашрас послал в Мавераннахр некто Абу-с-Сайда'а, чтобы призвать там людей принять ислам. Тот поставил ему условие: с тех, кто будет принимать ислам, не будут взимать джизью. Ашрас дал согласие. Через некоторое время дихкане Самарканда и Бухары написали Ашрасу, что все стали арабами и уже не с кого брать джизыо. Тогда Ашрас предписал им: 'Борите с тех у кого брали раньше'. Семь тысяч согдийиев в знак несогласия вышли и остановились в семи фарсахах от Самарканда. Примечательно, что к ним присоединились и некоторые арабы. Они призвали тюрков на помощь. В 728-729 гг. арабы во главе с Ашрасом вышли к реке в Амуль, Но в течение трех месяцев не смогли переправиться на другой берег из-за сильного сопротивления согдийиев и тюрков. Когда арабы наконец перешли реку, они остановились в Пайкенде. Согдийцы и тюрки отвели воду реки и от жажды погибло 700 арабов.

Ашрас с войском осадил Бухару, однако местное населенно заставило его уйти в Камарча, где в точение 58 дней арабы находились в осаде получая чувствительные удары. Затем арабом удалось уйти в Дабусию. Поняв бессилие Ашраса и его неспособность справиться с положением дел, халиф сместил его в 720 г. Умер Ашрас после 730 г. — См.: ат-Табари, VII, с.51-67; аз-Заракли, 1, с. 332.

280 Умайра Абу Умаййа (ал-Йашкури) — был начальником личной охраны Ашраса, позднее смешен с этого поста, — См.: ат-Табари, VII, с.52.

281 Сабит Кутна ад-Азри — поэт, считался также храбрым воином. Участвовал во многих походах, описал их в своих стихах, В 724-725 гг. был заместителем наместника Самарканда. В 728-729 гг., когда Ашрас вновь стал брать джизыо с принявших ислам местных жителей и когда семь тысяч из них в знак протеста отошли на семь фарсахов от Самарканда, некоторые арабы, среди которых находился и Сабит, в знак солидарности присоединились к ним. За это он был брошен в тюрьму, Когда же Ашрасу стало трудно у Амуля, он выпустил Сабита, который с конным отрядом сумел отбить у тюрков стадо скота, Сабит был убит в Пайквиде в бою со среднеазиатскими воинами в 728-729 гг. — См.: ат-Табари, VII, с. 38, 55-50; аз-Заракли, II, с.82.

282 Джунейд б' Абд ар-Рахман ал-Мурри — наместник Синда и Хорасана. В 723-724гг, был снят с поста наместника Синда, В 720-730 гг, подарил халифу Хишаму и его жене по одному ожерелью с жемчугами, которые, по-видимому, привез из Синда. Ожерелья очень понравились халифу, и он в том же году назначил его наместником. Когда тот прибыл в Хорасан, Ашрас находился в состоянии войны с коалицией согдийцев и тюрков. Ал-Джунейд переправился через Аму, но по дороге в Пайкенд едва не погиб. Однако он сумел одержать поводу над противником и возвратился в Мерв. В 730-731гг, он перетравился через Аму и двинулся на помощь арабам, осажденным в Самарканде. Но на перевале, в 4 фарсахах от Самарканда, был остановлен коалицией согдийцев и тюрков. Попав в тяжелое положение, он призвал на помощь Сауру, наместника Самарканда. Саура с 12000 воинов вышел на помощь, но был остановлен в одном фарсахе от войска ал-Джунейда, По совету Гурака, место, где находились войско Сауры, было подожжено, часть войска сгорела, и из 12000 чел, спаслись лишь 1000 или 2000 воинов. Ал-Джунейд был разбит и понес огромные потери. Только рабы, которым обещали освобождение, смогли отбить атаки коалиции, ал-Джунейду удалось добраться до Самарканда, Каган тюрок ушел в Бухару. Оставив в Самарканде 800 воинов, арабы взяли с собой семьи погибших воинов и, двигаясь на Бухару, после нескольких боев дошли до нее. Впоследствии ал-Джунейд ушел в Мерв, где женился на дочери Йазида б. ал-Мухаллаба. Это очень разгневало халифа Хишама и тот сместил его. Новоназначенному наместнику было поручено убить ал-Джунейда, Однако до его прибытия ал-Джунейд умер в Мерве от водянки в 734 г. — См.: ат-Табари,VII, с.25,08-93; аз-Заракли, II, с.137.

283 'Амр б. Муслим — брат Кутейбы б. Муслима, В 709-710 гг. Кутайба назначил его наместником Талекана, а затем — Балха, В 715 г., когда Кутейба со своими братьями был убит, Амр, находившийся в Джузджане как его намостник, избежал казни. В 724-725 гг. 'Амр упоминается как наместник Балха. В возникшей межплеменной борьбе он был лидером йнменитов и рабиитов и противостоял мударитам во главе с Насром б. Саййаром, Когда между этими группировками возник конфликт, 'Амр со своим войском был разбит. Позже он ушел в Басру и в 730-731 гг. во главе, с 10 000 отрядом басрийцев вновь направился в Хорасан на подмогу ал-Джунейду. В 737-738гг, был наместником Мерва. 'Амр был также в числе кандидатов на пост наместника Хорасана. — См.: ат-Табари, VI, с.454, 462, 516, VII, с.30-33, 79,84,120,155-156.

284 Бану — Хашим. Сам Хашим — дед пророка. Под Бану Хашим подразумевается — сыновья Хашима, его потомки. Аббаснды составляли одну на ветвей Бану Хашнма. 'Аббас, как и 'Абдаллах — отец Мухаммеда, был сыном 'Абд ал-Муталлиба, сына Хашима.

285 'Асим б. 'Абдаллах б. Йазид ал-Хидали — орлеанский наместник. Прибыл и Хорасан после смерти ал-Джунейда и 734г., арестовал 'Умору б. Xypeйма, правившего после смерти ал-Джунейда и других людей ал-Джунейда. Ко времени его прибытия, Харис б. Сурейдж взял под свой контроль Балх, Джузджан, Фарйаб, Талекан, Мервируд и подошел вплотную к Мерву. Между Харисом и 'Асимом произошел бой, в котором одержал победу 'Асим, а Харис ушел из Мерва, В 735г, 'Аснм написал письмо халифу Хишаму, где сообщил, что Хорасан можно удержать лишь, когда он будет подчинен иракскому наместнику. Это письмо не понравилось Хишаму и он снял с должности 'Асима, назначив Асада, б. 'Абдаллаха наместником Хорасана. Тем временем Харис б. Сурейдж снова напал на 'Асима, Когда тот узнал о своем низложении, то заключил мир с Харисом и разрешил ему выбрать любую область в Хорасане, Затем между ними произошло сражение, где Харис был разбит вторично. Асад вступил в Хорасан и зиключил 'Асима в темницу, 'Асим правил в Хорасане около семи месяцев. — См.: ат-Табари, VII, с,35, 93-104.

286 Марван б.Мухаммад (Мерван II — "ал-Химар") — последний представитель династии Омейядов, правил в 744-750 гг. "Химар" — (осел) прозвали его по той причине, что он был очень терпелив в боях, и его одежда в боях с хариджитами не высыхала ни когда из-за непрерывных атак, В 750г, выступил против ного Абдаллах б. 'Али — дядя ас-Саффах. Марван встретил его с войском вблизи Мосула, но был разбит, Салех, брат 'Абднллаха преследовал Мирвана и убил его. — См.: ас-Суюти, с,254-255; Беляев Е. А., 1966, с.202-204,

287 /Абу-л/-'Аббас (в тексте ал-Балазури опущено слово 'Абу') — первый представитель династии Аббасидов» Его ими 'Абдаллах б. Мухаммад б.'Али, правил в 749-754 гг. Он имел прозвище — "ас-Саффах" (щедрый). В речи в Куфе он пригрозил своим противникам и в то же время обещал повысить "***" (нечто вроде пособия) каждому куфийцу на сто дирхемов. Своим местопребыванием он избрад г. Анбар, расположенный на расстоянии 60 км от Багдада. И его правление вместо слова "араб" в диванах стало фигурировать слово "мусульманин", так как аббасиды пришли к власти с помощью народов восточных провинции Халифата. Умер Абу-л-'Аббас от оспы в 754 г. — См.: ас-Суюти, C.256-259; Беляев Е. А., 1966, с.212-213,

288 Ал-Ма'мун. — аббасндский халиф, правил в 813-833 гг. Его имя — 'Абдаллах. В детстве увлекался чтением и науками, а, когда повзрослел — греческой философией. С его именем связано превращение Бейт ул-хикма (Дом мудрости) в государственное учреждение со специальными штатами. В Бейт ул-хикма занимались переводами научных трудов с греческого, индийского и пехлевийского языков, В нем было собрано множество ценных книг и рукописей и, кроме того, неоднократно снаряжались экспедиции в Византию с целью приобретения греческих рукописей. В его правление резко повысились влияние и роль шиитов и представителей восточных провинций Халифата при дворе халифа и в государственных учреждениях. В этом немалую роль сыграло и то обстоятельство, что мать ал-Мамуна — Мираджил была хорасанкой и происходила из Баргиса, — См.: ас-Суюти, c.306-333; Беляев Е. А., 1966, с. 215-216.

289 Кабулшах титул правителей Кабула,

290 Кавус — царь Уструшаны, Ат-Табари приводит имя деда Кавуса — Хара бугра (очевидно, Карабугра — черный верблюд, самец), который в 737 г. в составе коалиции воевал в Джузджане против Асада б'Абдаллаха. Отца Кавуса звали Хана-хура или Харахура. У Кавуса было двое сыновей — Фадл и Хайдар. После завоевания Уструшаны арабами, Кавус формально принял ислам и был назначен ее правителем. — См.: ал-Балазури, с.528; ат-Табари, VII, c,122; VIII, c.505; Негматов Н., 1957, c.138-140,154.

291 Ал-Фадл б. Сахл — Зу-p-райасатайн (обладатель двух главных постов: командующего войсками и управляющего всеми делами государства). Родился, по одним сведениям, в 771г., по другим — в 758г, в Серахсе (в Хорасане), Принял ислам по воле ал-Ма'муна в 805 г. До этого был огнепоклонником. Являлся большим другом ал-Ма'муна. Последний уважал его и ставил выше всех из своего окружения, Ал-Фадл считался мудрым и талантливым человеком. Однако, находясь в Хорасане с ал-Ма'муном, он скрывал от него истинное положение дел в Багдаде. Об атом ал-Ма'мун узнал черва других и приказал ему направиться в Багдад. По дороге они остановились в Серахсе, где Ал-Фадл б. Сахл в 818 г. был убит в бане четырьмя слугами двора. Когда они были пойманы, то сказали, что делали это по приказу ал-Ма'муна. Последний казнил их всех. — См.: ат-Табари, VIII, с.320, 371, 504-565; аз-Заракли, V, с.354,

292 Зу-р-рийасатайн. — См.: прим. 291.

293 Хайдар б. Кавус — он же знаменитый Афшин. Афшин — титул правителей Уструшаны, но арабские историки под ним подразумевают Хейдара — сына Кявуса. Брат Хайдара — Фадл был женат на дочери Тарадиса — управляющего Кавуса. Тарадис всегда восхвалял достоинства Фадла перед Кавусом и одновременно унижал Хайдара. По-видимому, Тарадис стремился, чтобы Кавус назначил наследником престола его зятя Фадла. Xaйдар убил Тарадиса в Кунбе близ ворот города, а сам сбежал в Хутталь, где остановился у местного правителя, по имени Хашим б, Мухаввир (Маджур — о нем см.: прим. 296). Тем временем Кавус женился на Умм Джунейд и помог бежать некоторым споим дихканам (возможно, из тюрьмы). (Здесь текст ал-Балазури очень лаконичен, а параллельные сведения, по которым можно было расшифровать его сообщение, в других источниках отсутствуют). Узнав это, Хайдар ушел в Багдад, где принял ислам и призвал ал-Ма'муна на завоевание Уструшаны, В Уструшану было послано огромное войско под командованием Ахмада б, Аби Халеда. Он завоевал ее в 822г, Кавус и его сын попали в плен и были отправлены в Багдад, Халиф назначил Кавуса наместником в его же стране. Что касается Хайдара, известного как Афшин, он остался в Багдаде и стал преданно служить Аббасидам, Афшин проявил себя талантливым полководцем. Его всякий раз посылали туда, откуда грозила опасность правлению Аббасидов. В 831г. Афшин был в Барке, в 832г, он усмирил восстание 'Абдуса ал-Фихри в Египте, а в 835 г. был направлен усмирять восстание Бабека, Восстание последнего в Азербайджане, начато еще во время правления aл-Ма'муна, не затихало. Многочисленные воинские компании, предпринятые против Бабека другими военачальниками, успеха не имели, В 830-837гт. Афшин нанес поражение Бабеку, используя военную хитрость и сложные тактические приемы, которые красочно и подробно описаны у ат-Табари. К сожалению, талант полководца Афишн использовал не по назначению. За эту победу над Бабеком халиф ал-Му'тасим подарил Афшину 20 млн. дирхемов (10 млн. для войска и 10 млн. для него самого) и дал ему во владение область Синд. Н 827-828гг, Афшин вместе с ал-Му'тасимом пошел на Византию. По пути был раскрыт заговор против халифа. Халиф очень чтил Афшина. Это видно по тому, что все заговорщики по приказу халифа были казнены, но когда Афшин попросил халифа "подарить" ему жизнь одного из них — Харсаму б, ан-Надр ал-Хуттали, который был наместником Марага в Азербайджане, халиф согласился. Афшин не только добился его освобождения, но и назначил наместником Динавара.

Находясь в Ираке, и являясь одновременно владетелем Уструшаны, Афшин не расставался с мыслью возвратиться на родину, С этой целью, как выяснилось во время суда над ним, все добытое богатство, он посылал в Уструшану. Однако халиф не пускал его в родные места. Чтобы добиться заветной цели, Афшин стал писать письма владетелю Табаристана — Мазьйару, который находился и плохих отношениях с наместником Хорасана — 'Абдаллахом б. Тахиром. В своих письмах Мазьйару и 'Абдаллаху он натравлял одного на другого, надеясь, что в случае войны между ними, халиф направит его для усмирения. Тогда он мог бы надеяться на пост наместинка Хорасана, Однако в результате военных действий, письма Афшина попали в руки 'Абдаллаха б. Тахира, который послал их вместе с попавшим в плен Мазьйара к халифу. С другой стороны, один из военачальников Афшина, выходец из Уструшаны по имени Минкджур спрятал кое-какие богатства, обнаруженные в одной из кладовых Бабека. Об этом узнал начальник почты Азербайджана и сообщил халифу. Афшин был обвинен как соучастник преступления, хотя на самом деле он не знал об этих деньгах.

Обвинив Афшина в причастности к этому, халиф в 839-840гг, отстранил ого от поста начальника личной гвардии. Афшин тайно собрал своих людей и раскрыл им свой план: позвать на вечеринку к себе халифа с приближенными и отравить их. Самому же со своими людьми уйти в Армению, правителем которой считался он, затем идти к хазарам, от них к тюркам и с ними на родину — в Уструшану. Один из его людей по имени Ваджин не был согласен с планом и после сбора намекнул об этом одному из приближенных Афшина, а тот донес его слова Афишну. Последний хотел убить его, но Ваджин укрылся под покровом ночи и утром обо всем рассказал халифу. Халиф вызвал Афшина к себе и арестовал. По его же приказу Нух б. Асан и Абдаллах б. Тахир обманным путем поймали сына Афшина — Хасана и отправили его к ал-Му'тасиму, который посадил Хасана в темницу, откуда тот был освобожден лишь через 25 лет. В 840г, состоялся суд над Афшином. Судьи обвинили его в неверии. Оказалось что он исповедовал веру своих предков. Дома у него нашли идола, священную книгу уструшанцев 'Зурава' и другие предметы культа. Он умер в темнице в 841 г. и его тело распяли на улице, Затем его сожгли, а пепел был брошен в Тигр,

"Внешне он верой и правдой служил халифу, подавлял крупнейший народные восстания против арабского Халифата, в частности разгромил движение Бабека в Азербайджане, а тайно подготовлял восстание и Уструшане, намереваясь вернуть себе престол своих предков", — писал А. Ю. Якубовский, характеризуя деятельность Афшина, Так бесславно кончилась блестящая карьера человека, безусловно, незаурядного, полководца и политического деятеля, некогда предавшего свою родину, — См.: ал-Балазури, с.528; ат-Табари, VIII, с.595,625; IX, с.11-17, 23-81, 99-114, 276; Якубовский А. Ю., 1050, c. 26; Буниятов З. М., 1965, с.257-284, там же подробная библиографии; Негматов Н., 1957, с.140-150.

294 Афшин — см.: Хайдар б. Кавус, прим.203.

295 Куиб — название шахристана Бунджиката, столицы Уструшаны. — См.: Йакут, IV, с.307.

296 Хашим б. Мухаввир ал-Хуттали в издании Ридвана — Хашим б. Маджур *** тожествен с Хашимом, о котором упоминают ал-Йа'куби и ат-Табари в своих произведениях.

Согласно ал-Йа'куби, Хашим б. Баниджур был владтелем Вахша и Халаверда. В правление халифа ал-Му'тасима (833-842) Хашим был направлен на усмирение мухаммира (одна из групп хуррамитов), которые в провинции ал-Джебел нападали на хорасанских паломников и другие караваны и грабили их. Однако Хашим был разбит ими. Денное сообщение позволяет уточнить, что в период правления ал-Му'тасима Хашим находился в центре Халифата. Сообщение ал-Балазури говорит о том, что Хашим в начале IХв. находился у себя на родине, то есть в Хуттале, Хашим умер в месяце эу-л-хиджи 857г, Однако представители его рода продолжали править, на его родине. По словам автора 'Истории Балха', с июня 848 г, в Балхе правил его внук — Давуд б. 'Аббас, — См.: ал-Йа'куби, 1891, с.291; ал-Йа'куби, 1960, П, с.471: ал-Балазури, с.528; ал-Балазури, изд. Ридвана, 1959, c.419; ат-Табари, IX, с.209; Бортольд В. B., 1963, 1, c.123,128; прим.8; Маркварт Й., 1801, с.301.

297 Здесь текст у ал-Балазури очень лаконичен. Он ссылается на неизвестный случай, о котором молчат другие источники.

298 Ахмад б.Аби Халед ал-Ахвал ал-Катиб — завоеватель Уструшаны. В 819 г, был в числе тех, кто сопровождал халифа ал-Ma'муна из Хорасана в Багдад. По совету Ахмада, в 820г. aл-Mа'мун назначил Тахира б. Хусейна наместником Хорасана. В 822 г, Ахмад с большим войском был послан ал-Ма'муном в Хорасан, чтобы проучить Талху, который в своих письмах обращался к ал-Ма'муну по имени. Оттуда он направился в Уструшану. Захватив ее, взял и плен Кавуса, местного правителя, с сыном Файлом и отправил их к ал-Mа'муну. — См.: ат-Табари, VIII, с.575,579,595,603.

299 Абдаллах б. Тахир — наместник Хорасана, сын Тахира б. ал-Хусейна, Родился в 708 г., выходец из Бадгиса, его прадед был вольноотпущенником Талхи б,'Абдаллаха. 'Абдаллах одно время правил Сирией, затем в 820-827 гг. был переведен в Египет, затем в Динавар и только после этого был назначен наместником Хорасана. Позже он получил также Табаристан, Кирман, Савад, Рей и сопредельные с ними земли, харадж от которых составлял 48 млн, дирхемов. Умер, по ат-Табари, в Нишапуре в 844г., a по данным Ибн Халликана — в 842-843гг. в Мерве, когда ему было 48 лет.

'Абдаллах имел поэтическое дарование. Владея огромными территориями и доходами, щедро одаривал поэтов и нужных ему людей. 'Абдаллах был преданным наместником аббасидских халифов. — См.: ат-Табари, VIII, с, 580, 598-622, 662; IX, с.91-107, 131; Ибн ан-Надим, с.170; Ибн Халликан, III, c,83-89; аз-Заракли, IV, с,220-227.

300 Тахир б.'Абдаллях — сын Абдаллаха б. Тахира. Был назначен халифом ал-Васиком наместником Хорасана после смерти своего отца в 844г, Тахир владел не только Хорасаном, но и владениями, которыми правил его отец 'Абдаллах. Тахир правил 18 лет и умер в Хорасане в 862 г. Халиф ал-Муста'ин назначил на его место его сына Мухаммеда б. Тахира. — См.: ат-Табари, IX, с.131, 184.258; аз-Заракли, III, с.320.

301 Страна гузов — имеются ввиду территории, расположенные вблизи Хорезма, где жили гузы, предки туркмен. Следует отметить, что данное упоминание ал-Балазури является самым ранним сообщением о гузах в исторической литературе.