-

НОВЫЕ ПОДРОБНОСТИ К БИОГРАФИИ ЗАПОРОЖСКОГО ГЕТМАНА ЯНА ОРЫШОВСКОГО

Очерк жизни гетмана Яна Орышовского, напечатанный в нашей книге: «Стефан Баторий и Днепровскиe козаки» на стр. 256-272, мы можем пополнить теперь некоторыми новыми подробностями.

Во-первых, из просмотра нескольких документов в архиве гр. Замойских в Варшаве мы с точностью определили, откуда родом был Ян Орышовский. Гнездом его семьи было селение Польский (Ляцкий) Горишов, верстах в 15 от Замостья по старому тракту из Замостья во Владимир-Волынский. По прежнему административному делению Речи-Посполитой оно относилось к Грабовецкому повету Бельзского воеводства, а по нынешнему русскому делению оно входит в состав Замостьского уезда Люблинской губернии. Ян Орышовский имел там наследственную земельную собственность. Одновременно с Яном Орышовским проживали в Польском Горишове Петр и Станислав Орышовские, повидимому, родные братья Яна. У Петра Орышовского было две дочери: София, по мужу Хилыньская, и Елена, по мужу Зелинская. Обе они продали [74] свои наследственные доли в Горишовском имении канцлеру Яну Замойскому, и эта часть Польского Горишова была включена в 1589 г. в пределы Замойской ординации. Зная, что у Яна Орышовского была собственность в Польском Горишовe, мы можем вполне удовлетворительно объяснить, почему Валицкий, разговаривая с Вакером в начале 1594 года на постоялом дворе в Замостье (нашей книги стр. 263), сообщил ему, что он не может видеться сейчас с Орышовским, так как последний за два дня перед тем выехал в лежащие по соседству с Замостьем свои имения (ad vicina quaedam rura sua). Орышовcкий, очевидно, поехал в Польский Горишов, расположенный действительно в ближайшем соседстве с Замостьем.

Во-вторых, мы имеем возможность издать по подлиннику, сохранившемуся в архиве гр. Замойских, то донесение Яна Орышовского королю Стефану Баторию относительно поимки татарских царевичей летом 1581 года, о котором упоминает в своем Дневнике ксендз Ян Пиотровский, говоря: «Bieg wypadkow wypisuje Oryszowski Krolowi, co porucznikiem Nizowcow jest».

Вот текст донесения с сохранением правописания подлинника:

Адрес: Sacre ас Serenissime Regi Polonie et invictissimo dno dno mihi clementissimo.

(Оригинальный текст опущен - Thietmar. 2017)

Все донесение и адрес писаны рукою Орышовского; сбоку адреса канцелярскою рукою приписано: «Jako Czarowicowie Tatarscy wpadli w rece kozakow nizowych Zaporoskich opisanie». Печатка на зеленом воске, которою было припечатано донесение, отвалилась; остался только след воска на бумаге.

Перевод донесения.

Донесение: Милостивый найяснейший король, Государь мой милостивый! Доношу Вашей королевской милости, моему милостивому Государю, обо всех делах, какие только здесь на Низу происходят. Начиная с весны, милостивый найяснейший король, тех людей, с которыми я в Черкасах зимовал, постигли голод и великий недостаток. Я должен был идти с ними на Днепр для болee удобного прокормления нас рыбой и зверем. При этом я остерегался, чтобы ничто не делалось вопреки воле и приказанию Вашей королевской милости. Поэтому до настоящего времени не делалось никаких придирок и убытков царю Крымскому, в особенности со стороны тех людей, которые находились под моим начальством. Об иных посторонних я здесь не говорю. Когда я был с ними на Днепре, доставлялись мне ежедневно верные известия от тех невольников, которые прибегали к нам из Орды. Они говорили, что произошло замешательство в Орде у царя Крымского. Он посылал своих братьев против Кизильбашей, но они не хотели его в этом послушать. За непослушание их приказал он своим сыновьям одного из братьев казнить. А иные братья его разбежались к Ногайцам и Пятигорцам. Двух же братьев, галгу Алип-Гирея и другого его младшего брата Соломет-Гирея, мурзы, которые не были верны царю, предупредили, чтобы они не ездили к царю, приказавшему им приехать к себе, когда он повелел казнить того брата, который ходил в то время на Москву с царскими сыновьями. К последним пристало не мало Татар; кроме того они присоединили к себе также Белгородцев и иных Крымцев. Все должны были идти за ними. Было еще у них намерение выманить из Черкас за Днепр против Москвы господина старосту Черкасского. Он обыкновенно ходил с ними в походы, в особенности с Белгородцами, на службу Вашей королевской милости. Они отправили своих посланцов к нему в его имение, чего перед тем никогда не делали. Ждали его несколько недель. Если бы он вышел с ними, то они должны были обмануть его, дать ему битву и, разгромивши его, возвратиться назад, взять Черкасы и с этою добычею ехать к царю Турецкому. Там в лице родного брата Аслам-Солтана они имели защитника в подобных делах. Они сами рассказывали, что он должен де [79] подговорить людей царя Турецкого и с этими людьми они имели выступить против брата своего царя Крымского и завоевать царство Крымское. Тогда я, имея об этом верное сведение от надежных невольников, которые постоянно выходят из Орды, прилагал все усердное старание вместе с людьми, бывшими около меня, дабы они не могли переправиться на обычных перевозах; где только можно было предположить, что они переправятся через реку, там я везде расставил надежную стражу. С одними людьми я остался выше порогов, а других людей я послал ниже порогов. Между тем они пришли на необычное место ниже порогов, на перевоз под названием Носаковский Остров, и попали на малый отряд стражи; однако же дали знать другим людям и, окружив их, поймали; на воде им трудно было биться. Все это случилось по милости милого Бога и по счастью Вашей королевской милости. Каждый такой неприятель, который поступает с хитростью против величества Вашей королевской милости, должен быть, по соизволению Божьему, под ногами Вашей королевской милости, моего милостивого Государя.

Доношу также Вашей королевской милости, что в мое отсутствие, пока я по получении известия не подоспел еще сверху к тем людям, козаки дали знать господину старосте Черкасскому, донося, что они взяли в плен царевичей, не наведя относительно них достаточных справок. А господин староста сейчас же донес об этом Вашей королевской милости, не подождавши от меня верного сведения. Там же на месте они отпустили за выкуп двух мурз и некольких татар, чтобы прикрыть свои недостатки и наготу. Царевичи также предлагали им за себя большую сумму денег. Когда я в этот момент приехал к ним, то я не допустил этих переторжек, так как дело должно было опереться о величество Вашей королевской милости. Это не наше дело — распоряжаться в таких обстоятельствах.

В это время дошло до нас приказание Вашей королевской милости, чтобы мы шли на службу Вашей королевской милости против Москвы. Чуть свет я двинулся с ними, не ожидая этого выкупа. То жалованье, которое они имеют по ласке Вашей королевской милости, до сего времени еще не прибыло в Черкассы. Не знаю, где оставил его по дороге господин Янчи ⁵.

Царь Крымский также присылал к нам толмача татарина Асана, обещая не малый выкуп за царевичей, дабы, выкупив их, тут же перед нашими глазами поснимать с них головы. Ибо он очень на них оглядывается, как бы через них не дойти до лишения жизни и до утраты царства. Он писал к ним три письма через того же толмача, которые я посылаю Вашей королевской милости и из коих Ваша королевская милость достаточно уразумеете, в чем заключается их дело, равно как и от них самих, когда они вместе с нами появятся перед величеством Вашей королевской милости. Я этих писем не читал и не [80] знаю, что в них заключается, ибо не было кому читать. Потом приехал к нам за Пороги господин староста Черкасский ⁶, требуя от нас этих пленников, чтобы они через его руки могли дойти до величества Вашей королевской милости, нашего милостивого Государя. Мы, признавая верховенство Вашей королевской милости, а также и того лица, которого Ваша королевская милость приказали нам во всем слушаться, почтили его тем, что отдали царевичей в его руки. В то же время мы решили ехать вместе с ним и при царевичах к величеству Вашей королевской милости, чтобы он их при нас представлял и чтобы дал о нас такой отчет, что мы де желаем получить то, что следует нам, почтенным рыцарским людям.

Когда я пришел с этими людьми в Черкасы, то застал там дворянина Вашей королевской милости господина Коса, который обявил мне волю и приказание Вашей королевской милости. Я с своей стороны, мой милостивый наияснейший король, отдал достаточный отчет господину Косу обо всех делах, какие только были мне известны и какие только в действительности происходили, дабы он донес все это Вашей королевской милости. То, что я пишу и доношу для сведения Вашей королевской милости, — все это я выспросил у мурзы Сурина, у старшего царевича, а также у Татар, слуг царевичей. Как только царевичи узнали, что их брат, царь Крымский, обратился к нам через толмача своего, дабы мы их отдали в его руки, тогда они сами просили нас, говоря, что мы де лучше согласны, чтобы вы отдали нас величеству его королевской милости, нежели, чтобы вы предали нас в руки брата нашего.

Затем усердно предоставляю мои нижайшие услуги величеству Вашей королевской милости.

Дано в Черкасах дня 3 Июля 1581 года.

Вашей королевской милости найнижайший слуга и верный подданный Ян Орышовский, поручник козаков низовых запорожских.

Сообщ. А. Стороженко.

Комментарии

1. Кизильбаши — старинное название Персиян; значит: красноголовые.

2. Т. е. князя Михаила Александровича Вишневецкого.

3. Носаковская переправа против острова Носаковки и Каир-Космака, по словам г. Эварницкого, мало удобная, потому что здесь Днепр, разделяясь на несколько рукавов, делается очень широк, к тому же он наполнен в этом месте множеством малых островов и зарос высокими камышами. См. Вольности запорожских козаков. Спб. 1898 г. Стр. 257.

4. В особом письме к королю Стефану, сохранившемся в переводе с татарского языка на польский в архиве гр. Замойских, татарские царевичи жаловались, что козаки захватили их обманом: пообещали переправить их через Днепр, а когда они сели со всеми своими вещами в козацкий челн, то взяли их в плен и тотчас заковали в ручные и ножные кандалы, требуя выкупа. Вероятно, так и было в действительности. Оришовский преувеличивает доблесть козаков в надежде на получение награды от короля.

5. О Янчи Багере см. нашу книгу: Стефан Баторий и Днепровские козаки, стр. 71 и 102.

6. Князь Михаил Александрович Вишневецкий. В письме к королю царевичи выражают благодарность кн. Вишневецкому за ласковое с ними обращение.

Текст воспроизведен по изданию: Новые подробности к биографии запорожского гетмана Яна Орышовского // Чтения в историческом обществе Нестора-летописца, Книга 19. Вып. 3. Киев. 1906