19. ПОСТАНОВЛЕНИЕ СВ. СИНОДА О НОВОМ ШТАТЕ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ В ИЕРУСАЛИМЕ

1890 года Мая 18/25 дня. По указу Его Императорского Величества Святейший Правительствующий Синод слушали: 1.) предложение Г. Синодального Обер-Прокурора от 1-го Февраля сего года за № 583 с приложением Высочайше утвержденного 27-го Января сего года нового штата Духовной Миссии в Иерусалиме, 2.) предложение его же от 11-го сего Мая за № 2450 о способе покрытия назначенного по сему штату расхода по 5000 рублей золотом в год на содержание причта и ремонт храма Св. Марии Магдалины и 3.) отношение Действительного Тайного Советника Корнилова на имя Г. Обер-Прокурора Святейшего Синода от 23 сего Мая за № 873 по тому же предмету. Справка: 2-го Сентября 1889 года в Синодальную Канцелярию было передано письмо Его Императорского Высочества Великого Князя Сергия Александровича, Председателя Императорского Православного Палестинского Общества, на имя Г. Синодального Обер-Прокурора, от 6 Июля 1889 года за № 73 следующего содержания: «Во время последнего Моего посещения Святой Земли Я лично [70] убедился в недостаточности личного состава Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, в которую входят кроме начальника оной два иеромонаха и один иеродиакон. Между тем, круг обязанностей Духовной Миссии ежегодно увеличивается. Кроме постоянной службы в Троицком соборе на Русских Постройках, является ныне существенная необходимость в еженедельной службе в новосооруженном храме Св. Марии Магдалины ³⁶, в храме Вознесения на Елеонской горе ³⁷ и в храме Казанской Божией Матери в Горней ³⁸, а в недалеком будущем предвидится сооружение еще двух церквей ³⁹. Испрошенное Мною у Его Блаженства Иерусалимского Патриарха разрешение на еженедельную Русскую службу у Гроба Господня остается без исполнения именно ввиду того, что при нынешнем личном составе Духовной Миссии службу эту некому исполнять. Наконец, нельзя оставаться равнодушным к тому недостатку духовного призрения, которое ощущают наши православные поклонники, и недостаток этот становится ощутительнее по мере, как улучшается их материальный быт. Все эти соображения Я имел счастие изложить во всеподданнейшем Моем отчете, причем позволил Себе высказать предположение о необходимости усилить личный состав Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и вполне обеспечить ее в материальном отношении. Против этого предположения Его Императорскому Величеству Государю Императору благоугодно было начертать «желательно». Во исполнение этой Высочайшей резолюции, я прилагаю при сем проект нового штата Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, прося Ваше Высокопревосходительство поручить его внимательному рассмотрению, причем, однако, считаю необходимым присовокупить, что показанное в оном число лиц едва ли может быть без ущерба для дела сокращено. Общий ежегодный расход на Духовную Миссию исчислен по проекту в 30.000 рублей золотом, на покрытие этого расхода могли бы быть употреблены, без нового обременения государственного казначейства, те 14.650 рублей, которые ныне отпускаются на Духовную Миссию, 5.000 рублей собственно на содержание причта и ремонт храма Св. Марии Магдалины из того источника, на который Его Императорскому Величеству благоугодно будет указать, а недостающую затем сумму Императорское Православное Палестинское Общество находит возможным уделить из тех 30.000 рублей кружечного сбора, которые вместе с обязанностями Палестинской Комиссии перешли ныне в его распоряжение. Если Ваше Высокопревосходительство не встретите препятствий к осуществлению этого предположения, то Я просил бы Вас дать ему дальнейший ход, причем не могу не прибавить, что скорое его осуществление будет Мне лично тем более приятно, что с ним тесно связано еженедельное богослужение у Гроба Господня, что Мне в особенности желательно». К означенному письму приложен проект нового штата Российской Духовной Миссии в Иерусалиме в таком виде: [71]

«Для Русской Духовной Миссии обязательны: 1.) Ежедневная служба в Троицком соборе. 2.) Еженедельная служба в храмах: Воскресения, Св. Марии Магдалины, Вознесения и в Горней. 3.) Сопровождение паломников при посещении ими св. мест. 4.) Ежедневные в паломнический период чтения или беседы. При новых штатах желательно: 1.) Начальник Духовной Миссии определяется и [72] увольняется указом Святейшего Синода; определение и увольнение остальных членов Миссии и служащих при оной зависит непосредственно от Начальника Духовной Миссии. 2.) В непосредственном заведовании Начальника Миссии находятся все сооружения Духовной Миссии и те имения, которые будут принесены в дар Миссии. 3.) Членами Духовной Миссии могут быть только русские монашествующие или лица белого духовенства вдовые. 4.) Члены Духовной Миссии обязаны исполнять все требы для русских паломников безвозмездно, над чем Начальник Духовной Миссии должен иметь особое строгое наблюдение. 5.) Жительство в доме Духовной Миссии лиц женского пола строго воспрещается. 6.) Для членов и служащих в Миссии (за исключением Начальника оной) желательно устройство общей трапезы, на что могли быть употреблены столовые деньги или часть оных».

Выслушав это письмо Его Императорского Высочества Великого Князя Сергия Александровича и вполне разделяя выражаемую в письме мысль о необходимости увеличить состав Российской Духовной Миссии в Иерусалиме для неопустительного совершения богослужений в церквах Миссии и у Гроба Господня, а равно и для удовлетворения других духовных потребностей русских поклонников в Палестине, и препровожденный при упомянутом письме проект нового штата Миссии признавая цели соответствующим, Святейший Синод, по определению от 6/13 Сентября 1889 года, о таковом заключении своем предоставил Г. Синодальному Обер-Прокурору довести до сведения Его Императорского Высочества для дальнейшего направления сего дела, на каковой предмет 13 Сентября и была передана в Канцелярию Обер-Прокурора Святейшего Синода выписка из определения за № 1944. Приказали: I.) О воспоследовавшем в 27-й день Января сего года Высочайшем соизволении на утверждение доставленного Его Высочеством Председателем Императорского Православного Палестинского Общества и одобренного Святейшим Синодом проекта нового штата нашей Духовной Миссии в Иерусалиме сообщить Правительствующему Сенату ведением, с приложением в копии того штата, для припечатания о сем во всеобщее известие, а в редакции «Церковных Ведомостей» и «Правительственного Вестника» дать знать по принятому порядку. II.) На покрытие исчисленных в новом штате 30.000 рублей употребить те 14.650 рублей, которые ныне отпускаются на Иерусалимскую Духовную Миссию, а недостающую сумму, согласно предложения Председателя названного Общества и последовавшего за сим сообщения Действительного Тайного Советника Корнилова от 23-го сего Мая, отнести на счет кружечного сбора в пользу палестинских поклонников, состоящего в распоряжении этого Общества. III.) Независимо от сего установить для Иерусалимской Духовной Миссии следующие правила: 1.) для Русской Духовной Миссии обязательны: а.) ежедневная служба в Троицком Соборе, [73] б.) еженедельная служба: в храме Воскресения, с надлежащего на сие разрешения Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского, и в храмах: Св. Марии Магдалины, Вознесения и в Горней, в.) ежедневные в паломнический период чтения или беседы и г.) сопровождение паломников при посещении ими св. мест. 2.) Начальник Духовной Миссии определяется и увольняется указом Святейшего Синода; определение и увольнение остальных членов Миссии и служащих при оной зависит непосредственно от Начальника Духовной Миссии. 3.) В непосредственном заведовании Начальника Духовной Миссии находятся все сооружения Духовной Миссии и те имения, которые будут принесены в дар Миссии. 4.) Членами Духовной Миссии могут быть только русские монашествующие, или лица белого духовенства вдовые. 5.) Члены Духовной Миссии обязаны исполнять все требы для русских паломников безвозмездно, над чем Начальник Духовной Миссии должен иметь особое строгое наблюдение, 6.) Жительство в доме Духовной Миссии лиц женского пола строго воспрещается и 7.) для членов и служащих в Миссии (за исключением Начальника оной) надлежит устроить общую трапезу, на что разрешить употреблять столовые деньги или часть оных. О таковом заключении предоставить Г. Синодальному Обер-Прокурору довести до сведения Его Императорского Высочества Великого Князя Сергия Александровича и Его Блаженства, Патриарха Иерусалимского, и дать знать указом Начальнику Иерусалимской Духовной Миссии, а в Хозяйственное при Святейшем Синоде Управление передать, для сведения, выписку из сего определения, каковую сообщить и в Канцелярию г. Синодального Обер-Прокурора.

АВП РИ, ф. Греческий стол, оп. 497, д. 417, л. 44-51.

Комментарии

36. Освящен 1 октября 1885 г.

37. Освящен 7 июня 1886 г.

38. Освящен 14 февраля 1883 г.

39. Церкви во имя святого Александра Невского на Александровском подворье (будет освящена 22 мая 1896 г.) и во имя святого апостола Петра и праведной Тавифы в Яффе (будет освящена 16 января 1894 г.).