Веротерпимость Короля Бирманского.

Когда миссионеры представлялись к Королю, он весьма милостиво принял Доктора Прия (Priee); но на г. Зюдксона (Zudxon) до 1-го Октября, не обращал никакого внимания, хотя тот всякой день к нему являлся. Тогда он сказал ему: «А ты, в черном платье, ты кто такой?» — «Я также врач, государь, но врач душ». Король спросил еще, обратился ли кто из его подданных в Христианскую веру; г. Зюдксон отвечал утвердительно. Король не показал никакого неудовольствия и сделал ему еще несколько вопросов о Религии, Географии и Астрономии. Г. Зюдксон, в одном из своих писем, говорит, что он принят в качестве Священника Христианской Религии [308] так милостиво, как не смел и надеяться, и что прямодушие и веротерпимость составляют основу характера Государя и особ, его окружающих; утверждают, что Король и некоторые из знатных совсем непричастны суеверию, царствующему в той стране, и что это-то самое расположение ума внушает им снисхождение к лицам, придерживающимся мнений, противных тем, которые Бирманы почитают священными. Г. Зюдксон думает, что отвращение, оказанное ему сначала, должно приписать причинам политическим. Король, недавно восшедший на престол, позволив исповедание новой Религии, боялся подать дурное о себе мнение народу. Один знатный господин, на которого возложено рассмотрение Евангелия, кажется, уже убежден в истине Откровения; сверх того Принцесса, которая надзирает за воспитанием наследника престола, женщина ума необыкновенного и имеющая сильное влияние, твердо уверена в истине Св. Писания.

Текст воспроизведен по изданию: Веротерпимость короля бирманского // Северный архив, Часть 25. № 3. 1827

© текст - Булгарин Ф. В. 1827
© сетевая версия - Thietmar. 2019
© OCR - Иванов А. 2019
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Северный архив. 1827