130
1753 г. февраля 20, — Список церковных книг для черногорских монастырей и церквей, составленный Василием Петровичем
Реестр потребних книг церковних
Для трех монастырей полние три круга книг.
На 10 церквей приходских полние, кроме миней месечних. От тога не дали 4 евангелиа и 10 толковани евагелиских воскресних, при сем 6 евангелий болших престолних не дали.
20 служебников свещенических, дали 10, а 10 не дали.
20 требников, дали манших 10, а болших 10 не дали.
20 псалтирей, дали манших 10, а болших 10 не дали.
10 библиах, 5 дали.
6 чиновник [ов] архиерейских, ни единога не дали.
10 Нових заветов дали.
10 толкованих книг о антихристе дали.
10 «Истории Александра Македонскаго» не дали.
20 духовних регламентов не дали.
10 катихиссов дали.
100 святцов дали.
100 часословов дали.
100 букварей дали.
Книшке, како миро святится и церков посвящается и архиерей поставлается, просили, а сказали: щампаних (Печатных) несть, и не дали.
Книг поучителних и против папежников — сказали: еще их не щампали, а преведене суть с гречаскога на славенски 1.
ЦГАДА, ф. 18, д. 164, л. 3. Автограф.
Опубл.: Драгович М. Материиал за историиу Црне Горе..., с. 13.
Комментарии
1. В Черногории в середине XVIII в. не было школ. Первоначальное обучение производилось в монастырях. Книги, привезенные Василием Петровичем из России (буквари, поучительные истории и т. д.), способствовали распространению среди народа знаний. Один из сербских просветителей, Досифей Обрадович, вспоминал: «Первые знания о многих предметах получил я из книг, привезенных Василием Петровичем из России» (Обрадович Д. Пето Државно изданье. Београд, 1911, с. 111). О Д. Обрадовиче см.: Лещиловская И. И. Взгляды Досифея Обрадовича по национальному вопросу. — В кн.: Славяне и Россия. М., 1972; Беляева Ю. Д. Литературы народов Югославии в России. М., 1979.