ДВА ПИСЬМА МИТРОПОЛИТА ПЛАТОНА К И

ПУТЕВЫЕ ЗАПИСКИ

ПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕГО МИТРОПОЛИТА ПЛАТОНА, МОСКОВСКОГО И КАЛУЖСКОГО, В ЯРОСЛАВЛЬ, КОСТРОМУ И ВЛАДИМИР

Выехали из Вифании августа 18 дня, 1792 года, в 6 часу по полудни, на почтовых подводах; приехали в Переяславль 19 дня, в 6 часов по полуночи, нигде не останавливаясь, а только переменив на дороге лошадей. Время было чрез всю дорогу ненастливое и холодное; поутру был дождь великий; дорога несколько грязна и гориста, однакож горы не крутые и потому незатруднительны; лесов по дороге немало; земля плодородием средственна и сел знатных по дороге нет.

Въехав в город, посетили монастырь девичий Феодоровский, штатный, 3-го класса, который с приезда города стоит первым, на месте возвышенном и открытом; обширностию немал; ограда каменная и все почти строение каменное; иконостас в приделе [503] Адриана и Натальи примечателен отличною фигурою и весь вообще монастырь не худ. Из сего монастыря поехали в Данилов монастырь, мужеский; тут остановились и слушали раннюю обедню и молебен в приделе настоящие церкви. Церковь старинная о двух столбах, величиною средственна; стенное писание обыкновенное старинное; в ней мощи преподобного Даниила, основателя монастыря, которые положены недавно, сверх общего обыкновения, не в земле, но на поверхности оной; потом смотрели трапeзу, которая немала и была бы гораздо более и красивее, еслибы настоятели, для расширении своих келлий, оной не уменьшили. Келлии же настоятельские сами по себе и не худы. После сего прохаживались по монастырю и за монастырем. В монастыре нашли старые архимандричьи келлии, в коих в одной стороне от ворот ныне Духовное Правление: способны и приличны для жительства, но oнe запущены. Прочее здание каменное, немалое, но так же не в устройстве. За монастырем пруд небольшой и луг, также монастырю принадлежащий; за монастырем же деревянная большая конюшня, которая развалилась и пуста; жаль, что она брошена. Колокол большой более 500 пудов, звука не худого; вообще монастырь местоположением на месте возвышенном к городу и половиною своею к полю, а с другой окружен строением; ограда каменная, oбширностию, кажется, около 300 сажен. В нашу бытность монастырь сей назначен для пребывания бывому архиепископу Астраханскому Никифору Греку, но его в монастыре не было.

В сей монастырь игумен Никитского монастыря и священники городского собора приходили поздравить нас с приездом, но из граждан никого [504] видеть не имели удовольствия, может быть, за весьма ненастливою погодою. Из Данилова монастыря, пообедав в нем, выехали в пять часов по полудни того же дня и были в бывом Горитском кафедральном соборе, который собор построен по новому вкусу и отлично хорошим расположением и украшением прекрасен и достоин быть кафедрою епископскою. В нынешнем его положении нельзя на него смотреть без чувствительности; жаль также, что Гефсимания, здание немалое, твердое и красивое, даже не покрыта и брошена, а потому удивительно, что никто из бывших епископов не вошел, чтобы cиe здание окончить, тем паче, что она не иное что, как назначена быть трапезою собора и без нее собор представляется как бы неоконченным, да и всей линии, поелику она стоит в средине собора и дома apxиepeйcкого, делает безобразие. Но ныне, как кафедра, так и дом архиерейский упразднены и все в обветшание приходит; удивление cиe уже места не имеет, и cиe как будто бы было предвидено, когда Гефсимания не была отделываема. Были также в церкви в архиерейских каменных покоях, кои не худы и веселы; в ней иконостас не худ и с отменным мудрованием. Монастырь Горитской местоположением весьма красив; стоит на высоком месте, а город самый стоит весь внизу; в нем, говорили нам, приходских церквей 22; двадцать каменных, из коих пять строения не худого, две деревянных. В городе соборная старинная церковь небольшая, и стоит, как сказывали, около 600 лет; вся из белого камня; в алтаре оные гробница Димитрия, сына Александра Невского; за правым крылосом Иоанна Димитриевича, его сына. Две же новые городские церкви устроены из девичьего [505] монастыря, который упразднен, но ныне и тот собор обращен в приходскую церковь. В приходской церкви Андреевской, обращенной в приходскую из девичьего монастыря, почивают князя Андрея Смоленского мощи под спудом. В самом городе делает хороший вид заштатный, мужеский, Никольский монастырь; ограда каменная хороша и церковь изрядная, впрочем строением скуден. Озеро Клещино в длину, как говорили, 10, а в ширину 8 верст, подходит под город и с одной северной стороны городское строение по нем расположено; славится особливо сельдями и лещами; глубиною оно, как сказывают, местами около 25 сажень; вода в нем чистая.

Из Горитского монастыря поехали в Никитский монастырь, который отстоит от городского строения версты с две; были во всех церквах. Настоящая церковь, в которой мощи преп. Никиты под спудом, хороша и немала; подалее к западной стороне столп каменный, мерою такой, в каком оный преподобный спасался; в нем вериги железные, пуда в два, лежат; трапеза в оном монастыре и с церковию хорошо прибрана и уютна; из нее прямой ход в игуменские кельи, которые довольно выгодны. Монастырь на месте высоком, открытом, веселом, над озером, от жила несколько удален и монашескому житию пристоен; ограда кругом каменная, не худа, и келлий каменных довольно; обширностию, кажется, более 300 сажен. Переяславль город положением на ровном месте, с одной стороны к озеру, посредственной величины и строения; только фабрика одна каменная великая и вид хороший делает; вид имеет не худой; жители не кажутся быть к людскости привыкшими и незажиточны. [506]

Выехали из оного монастыря в тот же день, в 7 часу по полудни, в погоду средственную; до половины дороги леса были по обеим сторонам небольшие, а с половины к Ростову безлесно; дорога гладкая, грунт земли крепкий, только к Ростову земля несколько болотиста и потому в ненастье грязна. На половине дороги стоит новый город Петровск, но по несчастию, мы проехали его в полночь и потому не видели и ничего сказать об нем не можем. В Ростов приехали прямо к Яковлевскому монастырю, 21-го числа, в 6 часу по полуночи, где приложившись к мощам, поехали в бывший архиерейский дом, где и остановились. В Яковлевском церковь величиною средственна; росписание по стенам старинное; иконостас новый, по новому вкусу, и потому древности не соответствует; рака, где опочивают мощи, серебряная, и над нею клеймо с образом митрополита Димитрия серебряное же, новой фигуры и немалой цены по количеству серебра стоющие; ризница в нем новыми облачениями и утварами не худая. Ограда кругом каменная и кельи каменные о двух ярусах, расположены порядочно и новой архитектуры, делают вид красивый; окружностию монастырь, кажется, до 300 сажен, на месте низком, на берегу озера, а с других сторон окружен строением градским.

В соборе кафедральном были у ранней обедни в тот же день; по выслушании оной и по входе в дом приходили с поздравлением многие священники, городничий с прочими судьями и гражданами; граждане приходили с хлебом и солью. После сего ходили по ограде архиерейского дома, по церквам и по палатам, к дому архиерейскому принадлежащим, а какие и какого строения того архиерейского дома [507] церкви и прочее здание, замечено: 1) соборная церковь Успения Божией Матери, немалая, саженей кажет около 15-ти в длину: иконостас хороший, резной, велик; стенное писание старинное же, но возобновлено несколько по новому. Сказывают, что она построена около 600 лет; вид имеет величественный и древностью достопочтенный; кафедрою епископскою быть достойна. В ней погребены, по повествованию тамошних: 1) Иoнa митрополит, 2) Варлаам митрополит, 3) Кирилл митрополит, 4) Иона митрополит, 5) Варлаам митрополит, 6) архиепископ Феодор, 7) между столпами, на той же стороне, епископ Афанасий. На левой стороне: 1) гроб Иосифа митрополита, 2) Иоакима архиепископа. Под собором, сказывали, многие владетельные князи погребены, но мы того видеть не могли, ибо вход туда закладен. В архиерейском доме церквей: 1) при входе в архиерейский дом, над св. воротами, церковь каменная и высокая, Воскресения Христова, вокруг с папертями, о пяти главах. В той церкви и на паперти кругом росписано древним стенным, хорошим, ярких и еще свежих красок письмом, и вместо иконостаса самая стена росписана святых изображениями; только два местные образа Спасителя и Богоматери, в киотах деревянных, раскрашенных; она заслуживает по своей величине и украшению почтена быть соборною. 2) Одигитрии пресв. Богородицы, у ограды, об одной главе, внутри иконостас деревянный, местами золоченый и вся подмазана штуком. 3) Св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова, на воротах, что к конюшенному двору, о пяти главах, с папертями вокруг; внутри и на папертях росписано древним, стенным хорошим письмом, и на нем краски весьма ярки и нимало вида своего не изменили; вместо [508] иконостаса стена росписана, а только две местные иконы Спасителя и Богородицы, в киотах столярных, раскрашенных, деревянных, на медных точеных столбах. В ней крылосы столярной искусной работы, покрытые шатром на медных точеных столпах. Примечания достойно, что в сей церкви пред царскими дверьми, на двух кирпичных золоченых столпах, сень со сводом, вся росписана хорошим письмом, и такая ж точно сень на горнем месте в алтаре: делают вид отличный и xopoший; в церкви появляются немалые расседины. 4) Св. Григория Богослова, о пяти главах; в ней иконостаса никакого нет и служения не имеется; только подмазана штукатуркой по стенам, с клеймами, в коих написаны праздники живописной работы. Сказывают, что тут прежде был монастырь и в том монастыре пребывал св. Стефан, епископ Пермский. 5) Всемилостивого Спаса, что на сенях, об одной главе, церковь преузорочная, величины средственной, но высока. Вместо иконостаса стена вся хорошо росписана; местных образов только два, в киотах; сень пред царскими дверьми и на горнем месте, так же, как и в церкви Воскресенской вышеписанной. Сверх того примечания достойно, что место пред царскими дверьми, во всю широту церкви, от царских дверей, яко сажени на три, возвышено на 8-мь ступеней и представляет восхитительный вид, и все то покрыто арками открытыми; арки кирпичные, все росписаны прекрасно, поддерживаются столпами кирпичными, червонным золотом сплошь вызолоченными. На сем же месте и крылосы покрытые, хорошо отработанные; около царских дверей столбики и прочее украшение обито медными листами, через огонь золочеными. Церковь по всему достойна содержания, яко некая [509] редкость. Во всех оных церквах, кроме Георгиевской, полы чугунные. 6) Церковь в покоях архиерейских, деревянная, подвижная, невдавне построенная. При Спасской церкви прежде была великая, называемая Столовая Белая палата; в средине поддерживается большим столпом каменным; вся внутри подмазана штукатуркою и убрана искуснейшею мелкою лепною работою; к сожалению, оная лепная дорогая работа уже много отвалилась, и ныне та палата обращена на содержание значков цеховых, коих до десятка стоит. Также без всякого уважения оставлены настоящие здания в архиерейском доме: в особом положении корпус каменный; в нем великая палата, называемая Красная, поддерживаемая в средине большим столпом, росписана вся церковным древним хорошим письмом, с живыми красками, и все росписание весьма кажется ново. В сей палате, сказывают, принимали государей, по ныне в ней пол чугунный выломан. Покои архиерейские деревянные, на каменном фундаменте, невелики; в них пребывание имели новейшие. Дом архиерейский новый, из старого переделанный и в вышину прибавленный, о трех этажах, саженях на тридцати: был бы хорош и доволен, ежели бы он был окончан, но он только отделан вчерне и покрыт, а внутри не обработан и в таком состоянии ныне остался. У архиерейского дома ограда каменная, с переходами, по углам с башнями, окружностию, кажется, до 250 сажен.

Близ собора колокольня, небольшая, но широкая; на той колокольне колоколов: 1-й в 2 000 пудов, звон гвостовский, 2-й в 1 000 пудов, 3-й в 500, а всех 13 колоколов; звон удивительный и нигде примера не имеющий, ибо устроен по [510] инструментальной музыке и пресладостно вызванивают три порядочные концерта: первый называется Георгиевским, 2-й Якимовским, 3-й Арсениевским, и все колокола к тому прибраны способные, и звонари звонят со вниманием друг на друга и на ударение колоколов смотрят. Собор обнесен каменною небольшою оградою. Приходских церквей в Ростове 25, из коих, кажется, до 8 деревянных. Монастырей в городе 7; первый Богоявленский Аврамиев, штатный, близ города, посредственный величиною и строением, на месте открытом, низком и невыгодном. 2-й Борисоглебский, за 15 верст от Ростова, где мы не были; 3-й Яковлевский монастырь, о коем прежде писано; 4-й штатный Петровский, близ города, строения средственного, ограда кругом каменная, положением сходен с Аврамиевым; 5-й Белогостицкий заштатный; в оном не были, но кажется не худ, и с дороги виден был; от города отстоит верстах в пяти; 6-й Троицкий заштатный; 7-й девичий штатный монастырь, третьего класса, в самом городе, строением средствен, в худом положении и окружен городским жильем. При самом городе с полуденной и западной сторон большое озеро, называемое Неро, а кажется надлежит называть Меря, как видно из летописцов, которое, сказывали, верст 15 в долготу, а в ширину семь. Озером протекает река Сара, и к удивлению услышали, что озеро столь великое, окружающее город, принадлежит все одной какой-то помещице, а из граждан никто никакого участия в нем не имеет; и в нем рыба вкусу не противна, только, кажется, дряхла и малосочна; город средственной величины, по больше Переяславля; положением на низком и ровном месте, строение весьма средственное и много пустырей, но [511] много уже построено каменного строения по новому плану и не одну улицу видели хорошо устроенную и прямую. Жители показались нам набожны и блогонравны. Пообедав, выехали из архиерейского дома Ростовского в пять часов и заехали в Богоявленский Аврамиев монастырь, где встречены архимандритом с братиею. Он отстоит от городского строения версты с две; были в церкви; из церкви посетили архимаидричьи кельи, кои вновь построены и показались немалы, в сравнении монашеских скудных келлий, в коих живут монахи, именуемые архимандриту братья. Из сего монастыря заехали в Петровский монастырь; были в церквах, где показываемы были золотые деньги, называемые Петра апостола, серебряные же Павловыми, якобы от них данные Петру царевичу; oнe похожи на старинные копейки, и кажется, не золотые, а золоченые.

При выходе из монастыря отправились в путь в Ярославль, в 7-м часу по полудни; от Ростова до половины дороги нет совсем лесов и представляется степь, а с половины дороги леса местами есть небольшие. Дорога ровна и гор нет и не грязна. Погода в дороге была холодноватая и пасмурная. В три часа за полночь, 21 числа, в Ярославль приехали чрез каменные, вновь построенные ворота, и стали в архиерейском доме, который в бывом Спасском монастыре. Вид города красив, ибо город положением ниже, а с приезда выше место. В самом монастыре смотрели церкви и ризницу. Настоящая церковь старинного здания, невелика, о двух столпах, росписана обыкновенным древним письмом; другая возле ее церковь также невелика, где обретаются мощи благоверного князя Феодора и чад его, в одной раке, открытые. [512] Ярославская ризница архиерейская, как и Ростовская, довольна старинными саккосами, особливо двумя алтабасными с жемчугом. Панагии древние изрядные и немалоценные и их немалое число, да шапки две или три хорошие и немалоценные. Монастырскую ризницу смотреть позабыли; еще не худы золотые сосуды не малого веса; особливо хороши на потире финифтяные на золоте штуки и хорошо каменьями убраны. Весь монастырь не мал, кругом около 350 саж.; ограда каменная; не мало в нем строения, лучшее же в нем строение архиерейские покои; при них трапезная церковь велика была, но ныне от нее несколько отделено в покои с архиерейскими соединенные. Семинарская линия не худа и не мала. Положение монастыря не лучшее, ибо почти в средине города и окружено строением приватным. Ездили в городской собор слушать литургию раннюю. Приезжали в архиерейский дом господин губернатор и другие чиновные поздравить с приездом. Граждане приносили хлеб и соль и поднесли 9 живых стерлядей. Обедали мы в архиерейском доме. Собор в городе древний, такой же, как и Ростовский, только меньше; иконостас резной, не худой. При нем старый архиерейский дом, каменный, не худ был, но ныне запущен. Изрядный и довольно новый архиерейский дом, саженей до 30, о двух этажах, на красивом месте и с службами, который, соединив с старым архиерейским домом, был бы выгоднее нынешнего архиерейского дома в Спасском монастыре и притом пристойнее, яко близ самого собора состоящий, но он ныне, так как и старый архиерейский дом отдан светскому правительству. В сем городе церквей, сказывали нам, 42; все каменные, не худые. В городе строения [513] много каменного нового; гостиный двор, лавки и постоялые дворы каменные, хороши; прочее строение старое деревянное средственное. Весь город на месте ровном и возвышенном, ибо на берегу Волги стоит, и положение места хорошее. Волга местами имеет острова; близ версты в ней ловятся стерляди, небольшие осетры, белая рыбица и прочая рыба. Город не столько велик, как прежде мы слышали, ибо он по берегу имеет длины до трех верст, а ширины от Москвы до двух верст, или с половиною. Жители не так по наружности расположены, как бы от такого города ожидать надлежало. Извощиков нигде не видали столько нахальных и мало стыда знающих. Ездили мы до обеда в Тольгский монастырь, верст 7 сухим путем, но как он стоит на другом берегу Волги, то не могли переехать реки, по причине не малого волнования и сильного ветра. Шедши берегом приметили, что по берегу растет, не саженое, называемое божье деревцо, что кажется в других местах необыкновенно.

Выехали из Ярославля в Кострому, в 6 часу того же дня, за полдень, переехав Волгу на пароме; проститься приезжал господин Губернатор и провожали духовные и граждане. Дорога до Костромы очень хороша, ровна и гор совсем нет; несколько есть лесов по берегу Волги от Ярославля. Тут же приметили на берегу Волги посаженной капусты столь много, что кажется, на три версты и более капусту одну проезжали. Из Ярославля послан был чиновник изготовить нам лошадей. Погода была хорошая и месячно светлая.

В Кострому приехали в три часа по полуночи; въехали прямо в архиерейский дом, что в бывом Ипатиевском монастыре, который встречается [514] первым с приезда и отделен от города не малою рекою Костромою. Слушали раннюю литургию в домовой церкви у преосвященного Костромского, который принял нас любовно. После того приезжали городничий и другие чиновные и граждане, но граждане, хотя всех нами виденных городов жителей достаточнее и приборнее, однако обыкновения, чтобы нас почтить принесением хлеба, неизвестно почему, соблюсти не рассудили за блого. Господин генерал-губернатор Заборовский присылал нас поздравить, но сам посетить отозвался болезнию, а потому и мы его в болезни беспокоить не смели. Посетил нас губернатор и другие чиновники. После того ходили по монастырю архиерейского дома и за монастырем. Настоящая церковь старинная, не худа и росписана по старинному, похожа на все соборы старинные; иконостас старинный, резной, не худой. На местном образе Троицы вещи золотые и похожи на лаврские, что у Троицкого образа; под ним висят три золотые медали с изображением Карла девятого, Шведского короля, привешены к образу от царя Михаила Феодоровича, как видно из надписи на золотой дщице. В сем соборе место царское деревянное, не вызолоченное, на коем, говорят, избран царь Михаил Феодорович, но оно, кажется, работы новейшей, и по немалой резьбе примечается, что в такое короткое время, как тогда обстоятельства требовали, сделано быть едвали могло. Трапезная церковь не худа и не мала; строение и ограда каменные и окружностию будут около 400 сажен. Ризница архиерейская, особливо новыми хорошими облачениями, довольна и содержится в порядке. Монастырь с одной стороны стоит по берегу реки Костромы, которая больше Москвы реки и впадает, с [515] полверсты от дома, в Волгу; положение красивое и возвышенное; дом apxиepeйcкий покоями доволен, коих будет до 30, и прочего здания каменного в нем не мало, но выгод хозяйских имеет весьма немного. Преосвященный угощал нас обеденным столом; в 5 часу ездили мы чрез Кострому, в шлюпке, в городской собор; соборная церковь с Ярославскою сходна фигурою; иконостас новый хороший; в нем образ, почитаемый чудотворным, Феодоровские Богородицы, куда немало богомольцов бывает. Другой собор новый, зимний, пространен и хорош. Кроме сего два монастыря в городе самом; первый Богоявленский, второго класса; в нем мы смотрели церковь, ризницу и строение; монастырь, ризница и здание посредственные, в положении невыгодном, ибо внутри жилья городского. Второй монастырь Крестовоздвиженский, женский, третьего класса. Церквей приходских, как сказывали, 30; одна деревянная. Каменного строения нового, по плану, выстроено не мало, особливо лавки не худо построены; весь город положением красив; расположен по берегу Волги.

В архиерейском доме переночевав, выехали из Костромы в Суздаль 23 числа, в 8 часов; через Волгу провожал преосвященный и купечество до села Никольского, которое на полверсты от Волги. От господина генерал-губернатора послан был капитан исправник, проводить, чтобы не имели мы остановки в лошадях; дорога была очень хороша и не гориста до самого Суздаля, которая простирается до 170 верст, чрез село Ивановское. Расстоянием от Костромы 40 верст стоит Нерехта город, хотя небольшой, но порядочно по плану весь выстроен, деревянным строением, но порядочным; улицы [516] прямые и сухия, ибо пещаные, и церкви в нем, коих семь, все каменные, не худые; положение видное и красивое и окружности приятны. Духовенством городским с чиновниками встречены были не доезжая города; у протопопа, человека лет в сорок, половина уса белая, а другая половина русая; городничий провожал до села Федоровского, которое от Нерехты расстоянием шесть верст; мы в сей день на дороге обедали. Примечено по той дороге три села до Суздаля: село Писцово, князя Голицына, которое имеет дворов до 500; домы крестьян очень хороши и более походят на купеческие; две церкви каменные; село Ивановское, графа Шереметева, в нем домов до 1 000; три церкви каменные, колокольня с часами, домы каменные и деревянные xopoшиe и много в нем фабрик набойчатых; село Лежнево, разных помещиков, которое около 400 дворов; две церкви каменные; домы деревянные не худые; есть и каменные и имеются фабрики набойчатые. Заезжали, по дороге от Суздаля в 30 верстах, в пустыню Золотниковскую; ходили в церкви и по монастырю; ограда каменная и церкви две каменные, средственные; впрочем пустыня недостаточная и в неустройстве; в ней один только строитель, да несколько послушников бельцов. Не доезжая пустыни есть несколько лесов; впрочем более места безлесные.

В Суздаль приехали в третьем часу по полудни 24-го числа; сперва заехали в Спасо-Ефимьевский монастырь, который стоит в стороне восточной города к полю; в нем ходили по церквам и по монастырю; церковь такая же, какая в Ярославле и Костроме, только меньше, а трапеза средственная; кельи архимандричьи старые, а другие новые, каменные, не худые; линии монашеские и семинарские каменные, [517] не малые; монастырь окружности 575 сажен; положение места при реке и не худое. В нем содержатся в уме повредившиеся за особливою огородкою; в монастыре нет ничего примечательного. Из него были в Покровском женском монастыре, где встречены игуменьею с монахинями; ходили по церквам, в ризницу; настоящая церковь старинная, невелика, благолепием посредственна; на местных образах есть несколько жемчугу; на образах Богоматери серьги старинные, жемчужные, длиною почти вершков шесть. В ризнице есть несколько утвари жемчужной; из оной лучшая есть плащаница; кельи все деревянные, простые; ограда каменная небольшая, да трапезная церковь каменная, над воротами, средственны. Монастырь лежит при небольшой реке Каменке, на низком месте, и возле него строение обывательское. Ходили в церковь соборную, где гробницы разных князей владетельных и других персон, коим есть особая опись, и тут встретились с приехавшим Суздальским преосвященным Виктором. Из сего монастыря поехали в монастырь Ризоположенский, вместе с тамошним преосвященным. В Ризоположенском монастыре встречены были священником со крестом и игуменьею с сестрами. Священник, по входе в церковь, где мощи преподобные Евфросинии, говорил речь. Церковь старинная малая, монастырь небольшой, ограда каменная, а кельи деревянные и окружен строением обывательским. Из монастыря поехали к дому архиерейскому; были в соборе. Церковь фигурою походит на Костромскую, ибо все соборные церкви в Ростове, Ярославле, Костроме, Суздале, в монастырях Данилове, Никитском, Яковлевском, Аврамиеве, Спасском, Спасо-Евфимьеве, Покровском и в [518] прочих, расположением и росписанием стенным сходны на Успенскую Московскую и лаврскую Успенскую и также росписаны; только все сих последних двух меньше, и различествуют между собою только тем, что одни больше, а другие меньше. В соборе в иконостасе образа местные обложены местами гладко серебром с позолотою. В правой стене лежат мощи Иоанна и Феодора Суздальских. Иоанн был первый епископ в Суздале. Евангелие пред иконостасом очень велико, писано очень хорошо, и большего мы нигде не видали: во всяком листе четыре листа склеены; обложено серебром и фигура простая, но соразмерная и хорошо расположена. Из собора пришли в дом архиерейский; потом ходили смотреть ризницу архиерейскую; в ризнице саккосов жемчужных нет; парчевых хороших весьма не малое число, ибо две ризницы, Суздальская и Владимирская, соединены; лучшая в ней шапка жемчужная с каменьями, с золотыми образами, покрытыми финифтью; есть также старинные, не худые панагии Суздальские и немалое их число. По осмотрении ризницы ходили кругом архиерейского дома; положение места посредственное, окружено строением, но дом старинный, не малый, и по древности представляет вид важный и епископскому пребыванию приличный; покоев в нем довольно; зала в длину 10 сажен, а в ширину 8, без столпа, каковой палаты величиною едвали где по древности есть, но жаль, что она перегорожена недавно и тем уменьшена, и что в ней было особенного, чрез то отнято. Осмотрев все, что желательно было, ужинали у преосвященного и ночевали. 25-го числа слушали в соборе раннюю литургию; потом, позавтракав, в 9-м часу по полуночи отправились во Владимир. Преосвященный [519] Суздальский с Спасо-Евфимьевским архимандритом и игуменом, провожали за город. В Суздале, кроме собора и монастырей, приходских, как сказывают, 24 церкви, и все каменные; место города не высокое, строение деревянное, средственное, и величиною город средствен; нового по плану строения никакого еще нет; чрез город течет небольшая река Каменка.

Во Владимир приехали в 1-м часу по полудни; дорога была не худа и лесов по ней почти нет. Верст за пять до Владимира встретил капитан-исправник, а при въезде во Владимир встретил городничий с прочими; два гусара верхами провожали до дома протопопскаго, в котором мы остановились. В сенях покоев протопопа поставлен был караул для чести. Из оного дома поехали смотреть собор, где встречены были всем того города духовенством при собрании многочисленного народа. Собор велик и высок, о 16 столпах, в длину 15 сажен, в ширину 10. Отличен тем, что со всех трех сторон, кроме восточной, сделаны высокие хоры с Греческого образца, для стояния женам, или оглашенным. У собора много отнимает красоты церковь, на правой стороне между столпами, в углу недавно построенная, стеною отгороженная, теплая, чтобы попам зимою не холодно было служить; он создан Андреем Юрьевичем, сыном Долгорукого, Боголюбским. Иконостас новой фигуры, резной, хорошо вызолочен, высок и величествен, по древности собора нe соответствует; образа писаны хорошо, алтарь особливо великолепен, высок, светел, росписан по новому и величественным, большим, деревянным с резьбою, вызолоченым балдахином на столбах осеняется; на горнем месте поставлены большие золоченые кресла, а над ними небольшой, высоко [520] повешенный балдахин; много гробниц, и с открытыми мощами, яко то: Андрея Боголюбского, и прочих, коих описание приложено будет при сем. Собор подлинно достоин смотрения и заслуживает быть кафедрою епископскою. Подле собора другая церковь Дмитровская, которая прежде придворною княжескою называлась; она ни что иное, как сокращение собора, вся из белого камня; снаружи стены самою старинною украшены резьбою, изображающею разных птиц, зверей и другие фигуры. Внутри, на сводах в паперти остатки изрядного древнего стенного росписания, и на старинные других соборов росписания не похожего. Церковь сия есть драгоценный остаток древности и кажется из самых древнейших. Монастырь Рождественский, где была кафедра епископская, близ собора; церковь в нем не велика, старинная, но ныне пуста, ибо иконостас сгорел. Дом архиерейский, который ныне обращен на пребывание генерал-губернатору, и мы в нем видели не мало живущих женщин, не худ и не мал, но ныне еще пристроено к нему строения не старинного, а нового; стоит на месте прекраснейшем, высоком, на берегу реки Клязьмы; зала в нем прелестнейшая, проспектом. В том доме другой напротив корпус небольшой, где была консистория. Впрочем, строения в том монастыре немного и окружностию не велик; ограда каменная небольшая и башень мы не приметили. Удивило нас, что монастырь был из первейших, а строения в нем немного. Судебные места, вновь построенные между собором и архиерейским домом, на берегу Клязьмы, весьма видны и огромны, на 60 саженях, о трех этажах, с тремя рядами колонн. Приходских церквей, как говорили, во Владимире 18; все каменные, средственного здания. Строение [521] города деревянное, обыкновенное в наших городах, и город не велик, окружностию, кажется, верст на пять или на шесть, но на прекраснейшем стоит месте, какого мы не видали, на высоком берегу, с коего весьма далекий проспект; в низу течет река Клязьма, шириною сажен на 50, и от города по берегам луга пошли равноты удивительной: нигде ни холмика, ни кочки, ни кустика не видно верст на пять, покрытые зеленью. Видно, что cиe положение основателю понравилось, яко схожее с положением Киева. По высмотрении всех сих мест чрез три часа без отдыха, возвратились в свою квартиру, где посетили нас господин губернатор и другие чиновники; духовенство и гражданство принесли хлеб и соль. Скоро после сего из Владимира поехали в Юрьев, в три часа по полудни, того же дня. До Юрьева провожал капитан-исправник; до города Юрьева дорога крутогориста и безлесна.

В Юрьев приехали во втором часу по полуночи, в Архангельский монастырь; пред городом встречены были городничим с чиновниками, которые приходили в игуменские кельи поздравить; купцы принесли хлеб и соль. Монастырь Архангельский не богатый и не велик, окружностию 250 сажен с небольшим, внутри городского строения. Город стоит на низком, ровном месте и кругом его места ровные и безлесные; в нем шесть церквей каменных. Строение есть хотя и каменное, но посредственное, а прочее деревянное. В окружности версты три или четыре. Из Юрьева выехали в Александров в три часа по полуночи; дорога была не лесиста, но несколько гориста, однако не так, как от Владимира.

Приехали в город Александров в 11-м часу [522] 28-го дня. Иеромонах со крестом, а игуменья с сестрами, встретили в воротах монастыря; были в церквах и отслушали обедню. Настоящая церковь старинная, посредственна; на образе местном Богоматери оклад и венец золотые; в венце вложен, между крупным жемчугом, большой и xopoший брилльянт. В усыпальне, под больничною церковью, гробницы Маргариты Алексеевны и Феодосии Алексеевны, сестер Петра первого. По осмотрении церквей были у игуменьи, где приходили городничий и судьи поздравить. Монастырь не мал и ограда не худа, но ветха становится; кельи монашеские каменные, в две линии, весьма не малые, но в ветхость приходят. Трапеза с церковью не мала. Еще есть церкви две или три, каменные, не худые. Положение места не худо и одною стороною к полю, а другою к городу; в нем колокольня старинная, не худо построена. По выходе из монастыря купцы приходили с хлебом и солью. Город Александров по положению не худ, но строения каменного и видного нет, кроме государевых конюшен, которые не худы и придают украшение городу. Окружностию меньше Юрьева. Из Александрова выехали в 1-м часу по полудни того же числа; дорога была несколько лесиста и весьма крутогориста и хуже всех дорог, какие мы видели. Не дай Бог ехать тут в ненастье и ночью! В Вифанию приехали в 5-м часу того же дня. Погода была в продолжение пути от самого Ярославля очень благополучная. Земли, где мы ни ехали, инде более, а инде меньше хлебородны, но вообще плодородием средственны и гораздо более открытых полей, нежели лесов, и леса видимо переводятся.

Текст воспроизведен по изданию: Два письма митрополита Платона к И. П. Тургеневу // Русский вестник, Том 3. 1841