СО ДРЕВНОСТЕЙ ПОКРОВ СНЯЛА ЕГО РУКА

Восемнадцатый век собрал воедино результаты прошлой истории, которые до того выступа ш лишь разрозненно и в форме случайности, и показал их необходимость и внутренние сцепления.

Ф. Энгельс

Это было как эпидемия: в России увлеклись историей- Пробужденная реформами Петра I к активной деятельности страна стремилась опереться на свой исторический опыт, найти в прошлом объяснение настоящему. «Историческая наука создавалась не только ее корифеями но и тысячами различных людей — историками и неисториками, писателями и учеными, лицами гражданского, военного и духовного звания переводчиками и издателями…» — справедливо писал в своем исследовании по русской историографии XVIII века С. Л. Пештич. В Москве и Петербурге работали над историческими сочинениями, не чужда была занятиям историей императрица Екатерина II. Издавал ежемесячник «Древняя Российская Вивлиофика» Н. И. Новиков Шел бурный процесс собирания и осмысления документов в государственных архивах и частных коллекциях; в журнале «Российский Магазин» появилось объявление; «Любезные соотчичи! позвольте воззвать вас к открытию многих сокрытых источников, нужных к познанию России, драгоценного отечества нашего потрудитесь ко благодарности современников и потомства извлечь из тьмы, а может быть, и от гибели сохранить многие бумаги, относящиеся к гистории церковной, гражданской, естественной…»

В доме церемониймейстера двора ее императорского величества, позже обер-прокурора св. Синода графа Алексея Ивановича Мусина-Пушкина собираются любители отечественной истории. читают, комментируют, переводят на современный язык древние документы, рукописи, готовят их к публикации. Богатейшее собрание рукописей, принадлежащее главе кружка, известно любителям истории и служит неисчерпаемым источником в их занятиях Постоянным участником собраний и исторических опытов этого общества был член и прокурор военной коллегии генерал-майор Иван Никитич Болтин (1735-1792) Все свободное от службы время он посвящает путешествиям и занятиям историей и заслуженно пользуется среди современников авторитетом знающего и высокообразованного историка

Своими глубокими и разносторонними знаниями Болтин был обязан исключительно самому себе. Он рос и воспитывался, как мы сказали бы сегодня, в неблагополучной семье Его отец Никита Борисович, представитель древнего боярского рода, служивший прежде стольником при Петре I, умер, когда сыну было три года Мать Дарья Алексеевна вышла замуж за Ивана Егоровича Кроткова, ведшего беспутную жизнь, предававшегося оргиям и привлекавшего к ним своего пасынка. Рассказывали, что однажды, спасаясь от долгов, его отчим притворился мертвым и выехал из Петербурга в гробу. Но «природные склонности боролись в молодом Болтине с силой развратного примера и победили ее. Урывками от пьяных бесед предавался он, наедине и втихомолку, трезвому пьянству Муз…»

Болтин шестнадцати лет вступил в конногвардейский полк, где его товарищем стал Г. А. Потемкин что во многом определило дальнейшую судьбу нашего героя. Выйдя в отставку, он служит на Васильковской таможне, сопровождает князя Потемкина Таврического в Крым, исправляя по приказаниям его разные поручения, затем в чине генерал-майора занимает пост прокурора Военной коллегии, которую возглавлял удачливый полковой товарищ.

В кружке ученых — любителей отечественной истории, сложившемся вокруг А. И. Мусина-Пушкина, Болтин принимает участие в издании и комментировании «Правды Русской, или Законов великих князей...», «Книги Большому Чертежу, или Древней карты Российского Государства». В последний год своей жизни Болтин помогает Мусину-Пушкину в переводе «Слова о полку Игореве» и дает ряд толкований древнеславянских слов и географических названии, встречающихся в «Слове». Авторитет исторических знаний Болтина был чрезвычайно велик, и Екатерина II в своих исторических сочинениях обращается к его помощи, советам, архиву. К слову сказать, оставшиеся после Болтина бумаги были приобретены Екатериной II и переданы Мусину-Пушкину К сожалению, они разделили судьбу знаменитого собрания сгорели в огне московского пожара 1812 года.

Познания Болтина ушли бы вместе с ним, не воплотились бы в труд, ставленный потомству, если бы не случай.

Во Франции в 1783 году начала выходить «Естественная, нравственная, гражданская и политическая история древней и новой России». Ее автором был Николаи-Гавриил Леклерк (1726-1798) Он дважды побывал в России, где в качестве врача К. Г. Разумовского, а позже цесаревича Павла провел в общей сложности около десяти лет. Человек просвещенный, участвовавший под руководством Дидро в издании Энциклопедии. Леклерк живо интересовался страной, в которую его занесла судьба. Он знакомил соотечественников с творчеством Ломоносова и Хераскова, перевел комедию Екатерины II «О время». Кроме своих обязанностей врача, он занимал в России и другие должности был профессором и советником Академии художеств, директором наук сухопутного кадетского корпуса, инспектором Павловской больницы в Москве В 1765 году его избирают почетным членом Академии наук. Вернувшись на родину, Леклерк приступил к созданию своей «Истории», в которой впервые перед европейским читателем предстала полная картина русской истории с древнейших времен до XVIII века. В предисловии он сообщал, что, кроме собственных наблюдений, в основу работы он положил сведения, сообщенные ему И. Бецким, Г. Тепловым, М. Собакиным а также подробные конспекты, предоставленные князем М. Щербатовым Да, читатель получил полную картину жизни древней и новой России с ее бытом, нравами и религией, с деспотизмом ее самодержавия и бесправием крепостных. Русское правительство усмотрело в работе Леклерка клевету. Сначала Екатерина II сама принялась за «Записки касательно русской истории для юношества», полагая, что «это выйдет противоядие негодникам, уничижающим Российскую историю, каковы Леклерк и учитель Левек (также автор исторического сочинения. — И. Т.); оба — скоты, и скоты скучные и гнусные». Впрочем, требовались не только эмоции, но и солидные знания, дабы уличить Леклерка в тех ошибках, которые были допущены в его работе, и дать отповедь «клеветнику». На эту роль императрица призвала Болтина В нем Леклерк обрел самого внимательного читателя. Страница за страницей, строка за строкой его труд подвергается тщательному анализу критике. Порой две-три фразы французского историка вызывают ответ на нескольких страницах. И в результате родились не заметки оппонента, а историческое исследование, в котором сочеталась непосредственная реакция неравнодушного читателя с глубочайшими познаниями ученого. Написанные умно, темпераментно, яростно-беспощадно, порой убийственно иронично, «Примечания...» Болтина бичуют «ложь и клевету, с коими Сочинитель злословит вообще Россию, пристрастие с коим переиначивает он дела наиболее известные» Разошлась книга мгновенно, и автор гордился «всеобщим одобрением».

Изданные в 1789 году «Примечания на историю древния и нынешния России Г Леклерка», правда, в отрывочной форме, также дают полную картину русской истории осознанную в своем развитии. Пытаясь оправдать существование [57] крепостного права, он первым из историков делает попытку объяснить его социально-исторические корни.

Труд Болтина был высоко оценен современниками Но не всеми М Щербатов справедливо часть критики перенес на себя Он опубликовал «Письмо князя Щербатова, сочинителя Российской Истории к одному его приятелю на некоторые сокрытые и явные охуления, учиненные его Истории от господина Генерал-Майора Болтина, творца примечаний на Историю древния и нынешния России, Г Леклерка», в котором соглашается с критическими замечаниями в адрес француза но выставляет ряд аргументов в свою защиту Это письмо не осталось без ответа. Болтин пишет и издает «Ответ на письмо князя Щербатова, сочинителя Российской истории», в заключение которого говорит, что «это суть цветочки, а ягоды я приберег для переду». Вся эта ученая перепалка происходила в 1789 году, а «ягоды» появились, когда ее участников уже не было в живых В 1793-1794 годах вышли в свет два тома «Критических примечаний на историю князя Щербатова», в которых Болтин уже известным приемом страницу за страницей критикует, исправляет историю Щербатова, указывая на недостаток в источниках, на неправильности их толкования, ибо «редкое бытие или проишествие представлено автором в существенном его виде, или с желаемою точностию и ясностию»

В этой работе оттачивается мастерство писателя и формируется кредо историка

Николай Михайлович Карамзин в работе над «Историей Государства Российского» целиком следует методике Болтина. Но, как отметил В. Ключевский, «Карамзин своим блестящим трудом закрыл его (Болтина — И. Т) от глаз читающей публики» И он же передал будущим историкам его заветы.

Ирина ТРОСНИКОВА

Болтин старается уяснить целый ход Русской Истории, как Русской Истории, не похожей ни на какие другие, и показать живую связь между прошедшим и настоящим.

С. М Соловьев

Успехи, достигнутые предшественниками, избавили его от необходимости начинать дело сначала; их ошибки укалывали ему, чего не следовало повторять: его личный ум и образование давали ему средства угадать, что следовало делать дальше, в каком направлении продолжать дело.

В. О. Ключевский

Это был ум точный, положительный, не склонный к фантазии, ум по преимуществу критический; для него нет вопроса о необходимости какого-нибудь другого просвещения, кроме европейского, и он желает, чтобы этого просвещения было как можно больше в России.

А. Н. Пыпин


Иван БОЛТИН

ЕЩЕ ОДНО СЛОВО О ВЕЩЕСТВАХ ИСТОРИЧЕСКИХ

Не должно жаловаться на припасы, что они худы и недостаточны к составлению Российской истории они суть такого ж рода из каковых зделана история француская, английская, ишпанская и другие, с тем еще преимуществом, что Российский летописи достаточнее суть всех сказанных. Недостает поныне у нас полной хорошей истории, не по недостатку к тому припасов, но по недостатку искуснаго художника, которой бы умел те припасы разобрать, очистить, связать, образовать, расположить и украсить Требуется к сему особливое искусство, дар, остроумие, обильность воображения, тонкость разеуждения и точность определения Скажу я на случай сей побасенку обносящуюся между нашей черни.

Бедного, но добраго крестьянина жена, часто докучала мужу своему, чтоб достал ей пшеничной муки на пироги. Муж всегда отговаривался, что купить муки не начто, а взаймы, по бедности его, никто ему не верит. Жена неоднократно слыша такие от мужа отговорки, осердясь ему сказала так украдь, если никто тебе взаймы не дает; только я неотменно хочу чтоб на праздник имела у себя пшеничные пироги на столе И сего зделать, отвечал муж, не могу, за тем, что украсть грешно, а сверх того и опасно; ибо увидя у меня пшеничные пироги, и ведая, что я пшеницы своей не имею, ни у кого ея не покупал и не заимовал, всяк узнает что ее украл. Вранье, сказала жена, съестное украсть не грех; а что касается до опасности, в том я тебе порука, что не последует никакой, ибо я из пшеничной муки такие испеку пироги, что они видом и вкусом хуже ржаных будут На что ж, ответствовал муж, напрасно мне трудиться, когда ни пользы ни удовольствия обоим нам не будет.

Г. Леклерк очень похож на сию лакомую крестьянку, относительно к истории его о России, достал себе много хороших припасов из разных мест и разными способами, и в стяжании их труд по нес немалой; а из всего того, многими трудами снисканного и на счет совести похищеннаго, вышло творение весьма подобное, и по виду и по вкусу тем пирогам, кои сказанная крестьянка испечи хотела.

ИЗ «ПРИМЕЧАНИЙ НА ИСТОРИЮ ДРЕВНИЯ И НЫНЕШНИЯ РОССИИ Г. ЛЕКЛЕРКА»

Леклерк. Прежде прихода Рурикова в Россию, последовавшаго в 862 году, Русские не имели других ремесел кроме тех, коими могли исполнять первоначальные их потребности. Земледелие их было без начал и шалаши были домами.

Болтин. Прежде прихода Рурикова были уже у Русских города, жили они в обществе, имели правление, промыслы, торговлю, с соседними народами сообщение, и проч. Новгородцы, следуя древним летописям, многие веки до Рурика управлялися сами собою: под владением их были все поморския страны, Лифляндия, Курляндия, Ижора; города Псков, Белозеро, Каргополь, Двина с их уездами, Зыряня и проч.

Л. Рурик привел с собою великое число Варяг... Они стали быть вскоре первыми учителями Русских. Они подали им первые понятия о мореплавании.

Б. Рурик пришедши в Новгород, по прозбе и приглашению новгородцев, имел с собою некоторое число Вельмож Варяжских, а может быть и малое число войска для охранения своего; великого ж числа войск ввести с собою Рурику было неприлично, предосудительно и не нужно, а для Новгородцев, впустить оное, было бы опасно и глупо.

Варяги не просвещеннее были Русских, они живучи в соседстве с ними, общия и одинакия имели с ними познания.

Касательно мореплавания Россияне задолго прежде приходу Рурикова, ездя по Балтийскому морю к разным пристаням, торговали. Шведские древности свидетельствуют, что Россияне около Мелера озера воюя знатные добычи получили, и при Штокзунде не были остановлены связанными железною цепию перекладами; ради чего Биргер Ярл, Правитель Королевства, замок на оном море укрепил, из которого потом сделался Стокголм.

Л. История Российская, в продолжении двух столетий (разумея время владычества Татар над Россиею), представляет области без законов, самодержавие без начальников, Государей без подданных.

Б. Хотя Государство и разделено было на многие уделы, но каждое княжество имело законы, или сообразные законам великаго княжения, или особенные; о чем говорил я довольно в примечаниях моих на древнюю историю.

Начальников по несчастию было больше нежель было нужно и потребно, и сих излишество главнейшим было несчастием для России; мало было из них мудрых и великих, но таковых везде и во все времена бывает недостаточно.

Подданных Государи имели больше, нежели уменья ими управлять и человеколюбия их беречь. Сие было причиною тех междоусобий кои непрестанно, и до впадения Татар и в продолжение владычества их, внутренность России терзали, и больше ей язв причинили, нежель все иноплеменный войны, впадения и кровопролитные завоевания татарские.

Л. Люди в России привязаны к земле: когда покупают землю, ценят каждаго человека в 40 рублей; а когда покупают человека в рекрута, ценят от 200 до 300 рублей.

Б. Люди в России в сем смысле, не привязаны к земле, ни земля к людям, хотя как те так и другие, суть крепостные, в следствие чего помещик или Владелец имеет власть продать и людей без земли и землю без людей, или совокупно обоя. Властен также Помещик перевести крестьян на другое место, взять из них к себе во двор, и тогда они остаются уже без земли. Покупая деревню то есть людей с землею, всякая мужеского полу душа написанная в перепись, считается в равной цене малолетные, престарелые, больные и увечные, равно [58] как средовечные (среднего возраста — И. Т.) и здоровые; а в рекрута покупается человек средовечной, указной меры, здоровой, статной, без всякого увечья и безобразия. Сказано уже, что во ста душах считается средовечных треть; из сей трети надобно выключить еще треть, кои в рекруты не годятся; например, один мал ростом, другой сутуловат, третий кривоног, четвертый близорук, у пятого двух передних зубов нет, или редки волосы на голове, и проч. —

Л. Народ Руской не желая продолжати бытие свое и размножать род свой, не женится иначе как по принуждению господина своего. Он отвращается от произведения на свет детей, ведая, что они также будут несчастливы, как и отец их.

Б. Ложь и клевета ужасная! Руские крестьяне детей за богатство считают: по деревням редко найдешь в двадцать лет неженатаго. Каждой отец старается, сколь можно ранее, женить сына своего, для того что прибудет в дом работница, и следственно в работе и в домашнем присмотре будет приспорье. Напротив дочерей гораздо позже выдают замуж, по сказанной же причине, то есть, не желая из дома отпустить работницу; и для того крестьянские браки обыкновенно бывают в противность браков городских, то есть жена старее несколькими годами мужа: обыкновение сие почти во всей России ведется...

Л. Нет нравственности между народом Русским: мужчины, женщины и дети спят смешанно, без всякого устыдения. Оба пола вдаются с молодых лет в распутность, за недостатком работы и упражнении.

Б. Правда, что во крестьянстве мужчины и женщины, женатые и холостые, то есть вся семья или живущие в одном доме, спят в одной избе, понеже не у всякого крестьянина бывает две избы, а особливо в местах степных; однакож отнюдь не сподвал и без разбору, а каждой особливо и в приличном месте. Устыдение между ними больше храниться нежели между живущих по городам: редко весьма случается в деревнях, чтоб девка обрюхатела…

Праздность приписываемая автором нашим крестьянам, доказывает совершенное незнание его того что он писал, и в чем он хотел показать себя сведущим. Напротив, наши крестьяне столько работою заняты, что дня празднаго не имеют. В доказательство чего расскажу я о порядке и о качестве их работ, постепенно продолжаемых чрез весь год, начиная с весны. Как только снег сойдет, принимается крестьянин за земледелие. Надобно ему, по крайней мере, три десятины, а в иных местах, где довольно земли, до четырех и до пяти унавозить, вспахать, посеять; а по созрении хлеба, сжать, свозить с поля и скласть в одонья; накосить на зиму сена, которого требуется немалое количество, в разсуждении здешния долговременные зимы; словом, все полевые работы окончать в пять или в шесть месяцев, кои в теплых странах чрез весь год почти исподволь исправляются. Летними работами до того крестьянин, чрез все лето, занят бывает, что едва ему три или четыре часа в сутках остается на сон и отдохновение; а что [59] такое праздник или воскресенье он и не ведает, кроме самых знаменитых дней, какова есть Пасха, Троицын день и тому подобные...

Л. По разделении земель, имена Дворян переменилися и взялисн от земель, полученных ими во владение...

Б. Господин Леклерк расказывает о Дворянстве Французском, а я буду расказывать о дворянстве Руском; что он обещал, то я выполню.

В саму древность не имели Россы прозвищ, а называлися токмо именами, данными от родителей их во младенчестве. После, для различия, стали прилагать к именам прозвищи, которые брали или от свойств душевных, или от способностей и качеств телесных, или от природных каких-либо недостатков, или от особенных каких приключений и случаев относительных к особе прозываемого. По времени сделалися прозвании столь общими, что каждой захотел иметь особенное; и многие, за неимением прозвища, превратили в них имена отечественные, стали прозываться или по имени отца, деда, пращура своего, или по имени области, города, государства, в коем кто родился; другие по имени ремесла, промысла, в коем отец его упражнялся, или чиностояния, звания, из коего он вышел.

Князья удельные, и некоторые роды произшедшие от них, прозывалися по именам тех княжеств, коих они были владельцами, Дворяня ж вообще по имени деревень, волостей обладаемых ими, никогда не прозывалися; но напротив деревни от прозвищ владельцов многие наименованы, то есть те, кои сами они вновь завели и построили на землях от Государей им пожалованных. Некоторые из выезжих сохранили прежние свои прозвания, с коими в Россию приехали; другим даны новые, или прежние переделаны по свойству языка; а по тем прозваниям своим и названия деревням своим дали. Многие из таковых сел и деревень, по прозвищам древних своих владельцов названные, перешли после в другие роды, по купле или по приданству; однакож древнего названия своего не теряют, в память первоначальнаго своего владельца и построителя. Нельзя дать тем селам названий новых, понеже в жалованных грамотах, крепостях и переписных книгах известны они под прежними названиями. Нельзя и владельцам принять прозваний по именам деревень обладаемых ими, чтоб не приклепаться к чужому роду и не учиниться самозванцем.

Л. Русские не могли достигнуть до Константинополя иначе как по преодолении трудов внщших и вещественнейших каковы были Геркулесовы и сквозь многие препядствия и несказанные страхи.

Б. Автор представляет то неудобо возможным, трудным, опасным и превосходящих обыкновенные человеческие силы, что в самой вещи отнюдь не есть таковым. От Киева спуститься легкими судами, каковы были у Олега, вмещавшие в себе не более 40 человек, вниз до Черного моря, ни малейшего препядствия не предстоит, разумея в полую воду. В случае ж маловодья или в меженную пору надлежало те лодки перетащить чрез один только порог, называемый Ненасытец, а чрез прочие, во всякое время таковые суда проходить могут и по ныне. В перетаскивании толь легких судов и чрез толь небольшое расстояние великие трудности не предвидятся. Опасности ж от народов по берегам живущих такое многолюдное войско и иметь не могло; тем паче, что не все войско помещено было на судах, но и по берегам, для взаимный помощи и защищения, шло его не мало. В Несторе именно описано, что Олег пошел к Царю граду на конях и на кораблях...

Ответствую: полою водою, которая стоит там не менее двух месяцев, проходят чрез пороги нарочито величины суда с грузом без большой опасности. Не в другое, без сумнения, время флот Олегов и отправлен был, в рассуждении намеренного плавания и времени к совершению оного потребного. К препровождению судов чрез пороги не сила потребна, а искусный лоцман, который умел управлять между каменьев судно быстротою вод стремительно несомое. Когда ж по неосторожности или по неискусству управляющего приразится барка к камню или набежит на оный, тогда ни руки, ни рычаги не сильны будут спасти ее от разбития. Удивляюся странному воображению их. Как можно перетаскивать чрез каменья барки посреди быстрого течения воды в порогах? Какая человеческая сила может противостоять стремлению низливающихся с крутой покатости ярых волн; да и как могут в такой быстроте стоять люди коим ту барку рычагами на камни поднимать должно? Дело недостаточное, чудное и неслыханное.

Л. Неизвестны жены и наложницы Святославовы, кроме монахини греческие, плененные им... которую отдал он потом Ярополку, старшему своему сыну; а от него перешла она ко Владимиру. Наследство странного рода!

Б. Если б и в самой вещи Ярополк понял в жену матчиху свою, не было б в том ни малого удивления, понеже Ярополк был язычник; когда и между христиан подобное в старину выживалося. Французские короли первого поколения по нескольку жен вдруг имели и на ближних сродницах были женаты. Клотер I женился на вдовствующей жене брата своего родного, имел вдруг три жены, из коих две были сестры родные; он же понял за себя жену после сына братня. Шилперик I на двух сестрах родных женат был. Дагоберт I имел три жены вдруг. У Пепина были две жены вдруг же. Карл Великий имел девять жен. В сем и частные люди подражали Государям своим, посягая на матчихах своих и проч. Но оставя древние примеры, представим не очень древний: Дианна де Поатьер была наложницею у Франциска I-го, а после у сына его Генриха II, что известно всему свету. Однако ж Монахиня Греческая женою Святославлею никогда не бывала, а пленена только им и отдана Ярополку. Нестор именно так пишет: «У Ярополка жена Грекиня бе, и бяше была черницею; бе бо привел ю отец его Святослав, и вда ю за Ярополка красоты ради лица ея». Владимир по убиению брата своего Ярополка, взял жену его Грекиню в наложницы себе. И так по уточнении прибавленного Леклерком из своей головы, странного рода наследство само по себе исчезнет.

ИЗ «КРИТИЧЕСКИХ ПРИМЕЧАНИЙ НА ИСТОРИЮ КНЯЗЯ ЩЕРБАТОВА»

Б. Всякую историю вновь зделать, а особливо зделать хорошо, очень трудно, и едва ли возможно одному человеку, скольбы век его ни был долог, достичь до исполнения намерения таковаго, при всех дарованиях и способностях к тому потребных. Ибо прежде нежели начато будет здание Истории, надлежит потребныя к тому припасы приискать, разобрать, очистить, образовать, а для сего требуется несравненно более трудов и времени нежель на совершение целого здания. Сочинитель предисловия к Несторовой Летописи основательно и благоразумно судит о способах, каковые необходимо долженствуют употреблены быть для сочинения нашея Истории: первоначальной труд, по мнению его, долженствует состоять в том, чтоб рассмотреть Летописи, сличить их между собою, исправить погрешности учиненныя переписщиками, и привесть их в тот вид, в каковом оне от сочинителей их были изданы. Второй труд, в объяснении исправленных уже Летописей, сиречь в истолковании слов вышедших из употребления, дабы можно было понимать точный смысл ими сказуемаго. Третий труд, в собрании известий относительных до Географии; ибо История с Географиею столь тесно связаны, что не зная одной, писать о другой никак не можно. После сих трех трудов из домашняго источника почерпнутых, следует еще не меньше важный, состоящий в собрании известий из чужестранных Историков и Летописцев, не только соседних нам государств, но и самых отдаленных. Обмысливши все сие должно будет согласиться, что приуготовление к Истории не меньше есть важно и трудно, сколь и самое ея сочинение. Сии самые способы употребляли все Историки к достижению цели своего намерения. Достопамятный наш Татищев тем же путем шествие свое начал; не принялся он писать Истории прежде нежели Летописи исправит и объяснит, и для Географии нужные сведения соберет; но занят будучи многими государственными делами, не успел великого сего предприятия окончить. М. Щербатов, устраняясь сего труднаго пути, избрал для себя другой несравненно легчайший, то есть начал писать Историю, не заботясь ни мало о предварительном снабдении себя сказанными способами...


БИБЛИОГРАФИЯ

Болтин И. Н. Примечании на историю древний и нынешний России Г. Леклерка. Т. 1-2. Спб., 1789.

Болтин И. Н. Критические примечании на историю князя Щербатова. Т. 1-2. Спб., 1793-1794.

Сухомлиноа М. И. Истории Российской Академии. Вып. 5. Спб., 1889. (Биографии И. Н. Болтина).

Шанский Д. Н. Из истории русской исторической мысли: И. Н. Болтин. М., 1983.

Текст воспроизведен по изданию: Со древностей покров сняла его рука // Родина, № 6. 1989

© текст - Тросникова И. 1989
© сетевая версия - Тhietmar. 2020
© OCR - Николаева Е. В. 2020
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Родина. 1989