Май, 1756 года.

В САНКТПЕТЕРБУРГЕ

при Императорской Академии Наук.

СОЙМОНОВ Ф. И.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ОПИСАНИЯ О СИБИРСКИХ ТОРГАХ

ГЛАВА V.

О Китайских товарах.

При описании Китайских товаров весьма потребно наперед объявить о цене, по которой они как в Китае, так и при Китайской границе на Кяхте, в продаже ходят. Ибо известно, что у Китайцев кроме мелких медных денег, которые они Тециен, а мы Мунгальским именем Джоси называем, никакой иной монеты нет; а вместо того обращается у них серебро в слитках, и для того при всяком случае оное надлежит весить. Китайской же вес состоит из Ланов, Чинов и Фунов, из которых Лан несколько более Голландских двух лотов, и имеет в себе 10 Чинов, из которых каждой содержит 10 Фунов. Шестнадцать Лан составляют один Гин, в котором находится весу Российского фунт да 44, или до 45 золотников. Следовательно один [388] Лан тянет около 8 золотников, и одиннатцать Лан не много больше одного руского фунта. Чистое серебро Китайское, Ханским называемое, бывает обыкновенно между 15 и 16 лотами, или по Российскому монетному произношению 93 пробы; а иногда бывает и 16 лотов, или 96 пробы. Напротив того случается, оное иногда и так не чисто, что токмо 14 и 13 лотов бывает, и тогда уже не называется Ханским. Цена оного в рассуждении Джосс не всегда одинака. По настоящей цене надлежало бы 10 Джосам ходить за Фун, 100 Джосам за Чин и 1000 Джосам за Лан чистого серебра: Однакож не редко бывает, что цена Джосам подымается, или цена серебра умаляется. Тогда за Лан серебра больше не почитают, как токмо 900, или 800, а иногда и 750 Джосов. Не так будто за столько Джосов купили Лан серебра: Ибо сии мелкие деньги не в таком множестве в народе ходят, чтоб их на покупку дорогих вещей употреблять было можно. Но когда Лан серебра на мелкие расходы разменить потребно: То за оной не больше как помянутое число Джосов обыкновенно получается. Против российской серебреной монеты Лан чистого серебра считается обыкновенно против рубля и 80 копеек; а рубль ходит за 55 Фунов. Ибо Китайцы объявляют, яко бы от них по пробе найдено, что в рублевой монете не более, как толикое число чистого серебра содержится. Таким образом при покупке и [389] продаже всяких товаров цена товарам в Китае всегда чистым серебром числится. А хотя и товар против товара меняется, то однакож цена каждого товара считается по Фунам, Чинам и Ланам. И так когда в Китайском купечестве такой весе, упоминается, то всегда надлежит под теми именами разуметь чистое серебро.

Но сие употребление только в Китае. На границе при Кяхте мало про то слышат; по тому что там иной товаре служит всему торгу ко основанию, и оным всем прочим товарам цена означивается. Сей то есть бумажное полотно, что мы Китайкою называем, а Китайцыоное называют Бу, которое для того на то принято, понеже оного более всех других товаров расходится. Разумеется здесь ординарная, или простая китайка, которая по Руски называется тюневая. Оной по 10 концов кладется в одно место; и сие имянуется Тюнь. А в торгу, когда надлежит сказать, за сколько тюней, или концов, китайки какой товар принимается, то обыкновенно говорят, что оной принимается за толикое число голов, или концов: однако ныне в торгу ходит и много российских денег и монет, по тому что Китайцы усмотрели способность оными торговать, так что не токмо их в платеже брать не отрекаются, но еще и охотнее берут деньгами, нежели товаром. [390] Ибо большую часть. Китайских товаров можно у них купить за налишные Российские деньги несколько дешевле, нежели по цене против китайки, и они те Российские деньги употребляют опять на покупку того, что им от Российских купцов потребно.

При объявлении о китайских товарах, показать имею каждому товару цену, по которой продаются на Кяхте, как за деньги, так и против Китайки. Но понеже цена иногда бывает выше, а иногда ниже, в рассуждении того, много ли, или мало, с одной или с другой стороны каких товаров в привозе; и в то время, как мне случилось быть на Кяхте, Китайские товары продавались весьма дешево: то я с примеченною мною тогда дешевою ценою, и об оной упомяну, которая по прошествии нескольких годов при продаже Китайских товаров установилась, и с того времени происходит. Однако сия разность касается только до денежной цены, а товарная цена против Китайки бывает всегда непременна.

Китайская тюневая, о которой уже выше упомянуто., что десять концов вместе связанных составляет тюнь, в 1733, 1734 и в 1735 годах продавалась за налишные деньги по три рубля тюнь, а в 1737 году поднялась цена до 5 рублей. Сия Китайка [391] бывает синего цвету. Однакож иная светлее, а другая темнее. Самой светлой цвет называется лазоревой, посредственной железной, а самой темной вишневой цвет. Чем цвет темнее, тем Китайка почитается лучше: Ибо лазоревой цвет скоро бежит, и линяет весьма от мытья. Напротив того темной цвет постояннее. В покупке выбирать не дают: но все вышеозначенные цветы смешивают. В торгу старание руских купцов состоит в том, как бы более получить вишневого и железного цвету, нежели лазоревого; притом же смотрят и на нити, потому что одна китайка тоне, другая толще; разбирают тюнь и другой в разных ширах, и смотрят, не лежала ли китайка, и в краске не попортилась ли, от чего она скоро рвется, и не дировата ли она. Не покупают никаких больших шир наперед не развернув, и не осмотря оных. Ибо был такой случай, что вместо китайки между оною найдены вырезанные дерева, величиною и видом на китайку, как в тюни кладется, похожие. Вообще всего обманства Китайцев не можно никак усмотреть совершенно. Нет такого народу, которой бы в сих непозволенных вымыслах поступал бессовестнее, как Китайцы. Паче они себе то за честь поставляют, и тем превозносят свое благоразумие; а напротив того глупости тех, которые ими обмануты будут, насмехаются. [392]

Другие китайки находятся следующие: Китайка складная по Китайски Уаджуа, и Китайка вальковая по Китайски Шанхай-бу, которая бывает разных цветов, и кладутся концами; а продаются тюнями по 10 ж концов в тюне. Сии китайки с первыми продаются одинакою ценою. Китайка семиланная, по Китайски Шанхуа-бу, и китайка самцовая, по Китайски Енхуа-бу, рознятся от прежних одною тонкостию ниток, и продается тюнь по 6 рублей. Имя Семиланная происходит от того, что в начале торгов с Китайцами покупался тюнь от Руских караванов в Пекине по 7 лан серебра. А имя Самцовая принято от Мунгальцов, которые сию китайку называют Цухор Самца. Китайка одно-портищная, по Китайски Дзюр-бу, бывает разных цветов, только не много шире, и длиною почти вдвое больше, простой китайки. Оная продается концами, по рублю и по 10 и до 20 копеек. Все сии китайки бывают лощеные, однако есть и нелощеная, по Китайскому языку Моо-бу называемая. И она подобна нашему камлоту, и бывает о пяти цветах, черная, красная, зеленая, рудо-желтая и песошная. Она простой китайки несколько шире, а длиною такая ж. Десять концов каждого цвету складываются вместе, которые продавались в дешевую пору по 5 рублей, а потом по 7 рублей. Ежели же кто хочет выбирать по краскам, [393] то китайку зеленого цвету за лучшую почитают, и продают полтиною дороже.

Камки находятся следующей разности. Самые лучшие, и которых больше в торгу бывает, называются по Китайски Гооли, или Голи, которое имя и на Руском языке принята. Иногда находятся такие на которых земля и цветы разноцветные, а одноцветных больше. Камки светлых цветов охотнее покупаются, потому что оным в России больше расходу, токмо их выбирать не позволяют, но продают обыкновенно целыми ящиками, в которых есть камки всяких цветов. А кто выбирать хочет, тот и платит, дороже. Ординарная цена косяку определена против 3 голов китайки, а на деньга в дешевую пору купилась за 8 рублей, а потом за 11 и 12 рублей. Есть которые состоят все из чистого шелку, а у иных шелк пополам смешан с сырцом. Сии последние можно тот час узнать ощупью; потому что они жесточае и шероховатее тех, которые из чистого шелку деланы. И понеже они гораздо хуже, то знающей купец их либо не берет, либо не столь дорого за них платят. Вообще примечается, что в прежние времена голи бывали гораздо лучше и крепче нынешних. Ныне твердость придают клестером, от чего по прошествии нескольких лет зарожается в них моль. В последних дзатцати годах начали Китайцы делать и вывозить [394] на Кяхту такие камки, которые травами и шелком и длиною и шириною пред обыкновенными голями преимущество имеют. У некоторых земля и цветы одноцветные, а больше о двух цветах, из которых белых и красных цветов всех больше. Первые называются по китайки Хуадуанг; а сия Шандуанг, по руски новоманерные подставы; только различают их по цветам с прибавлением однолишные и двулишные. Цена бывает против ординарный голей 3-мя и 4-мя рублями дороже.

Те камки, которые похуже, называются Полуголи, а по Китайски Эльгооли, и состоят в цене против двух голов, на деньги прежде по 4, а потом по 6 и по 7 рублей. Голи однопортищные, по китайски Сампхогооли против одной головы, на деньги по 3 и по 4 рубли. Подставы семиланные, по китайски Лянхуа, по той же цене; штиланные, по Китайски Джулянг, ценою за 6 концов китайки, на деньги по 1 рублю по 80 копеек и до 2 рублей; пятиланные, по Китайски Хуазанг за 5 концов китайки, на деньги по 1 рублю по 50 и по 80 копеек. Сии имена семиланных, штиланных и пятиланных подставов произошли от того, что при начатии караванного торгу с Китайцами оные камки, которые тогда лучше нынешних были, в Китае продавались по 7, по 6 и по 5 лан серебра. [395]

Из Атласов самые лучшие те, которые по Китайски Ханфу, а по руски Камфами, называются. Двойная камфа ходит против 4 голов. Прежде цена на деньги была по 9 и по 10 рублей, а потом 15 и по 16 рублей. Одинакая камфа против 3 голов, с голями в одной цене. Обе помянутые камфы добротою между собою ни мало не разнятся, но только величиною косяков. Гладкие голи не хуже их. Они называются сим именем для того, что шириною и длиною таковы же как и голи: Того ради и состоят с оными в одной цене. Из двойных камф некоторые с травами того же цвета, и продаются по той же цене. Иные есть с травами разных цветов и с золотыми и серебреными, и называются камфы с метляками, а разнствуют по величине косяков. Самые большие продаются против 5 и 6 голов, на деньги по 20 и по 22 рубли. А меньшие против двух голов, на деньги по 8 рублей. Усы, по китайски ус, есть атлас тонкой да узкой, которого косяк принимается за одну голову. В дешевую пору на деньги продавались по 3 рубли, а потом прибыла цена до 4 рублей.

Другие шелковый материи есть Гродетур, по Китайски Гончау, которых косяк принимается за 5 голов, и в бытность мою на Кяхте продавались по 14 рублей; а потом по 18 и до 22 рубли. Свистун, по Китайски Гончау-чаудза, [396] продается против полторы головы, на деньги по 6 рублей. Басы, по Китайски Бас, по полторы ж головы, на деньги по 4 и по 5 рублей. Баибереки, по Китайски Сяндуанг, по полторы также и по две головы, а на деньги по 5 и по 6 рублей. Тунхай, род баиберека, на котором в разных местах находятся цветные травы, по Китайски тем же именем называется, и продается такою же ценою, как простой баиберек. Фанза, по Китайски Чаудза, бывает трех рук, которые прежде от одного до трех рублей продавались А потом малой руки фанза была по 1 рублю по 80 копеек также и по 2 рубли; середней руки по 2 рубли по 50 копеек; большой руки по 3 рубли по 50 копеек также и по 4 рубли. Флор, по Китайски Са, находится также трех рук, по величине косяков. Малой руки продается против 1 1/2 головы, средней против двух голов, а большой против трех голов, на деньги по 5, 7 и по 12 рублей. Креп по Китайски Дзоучоу по 4 и по 5 рублей косяк. Соломенка, по Китайски Джин-суй, есть шелковая парча с травами из позолоченых соломеней сделанных, или с такими соломенками тканая, которая снова хотя и весьма казиста, однако недолговечна. Есть косяки против трех голов, на деньги по 10 рублей; а которые меньше, те продаются по половинной цене. Бархат, по Китайски Ундуанг, делается в Китае весьма худо. Самого худого аршин покупается по 30 и [397] по 40 копеек, токмо иногда привозят чрез Китай на Кяхту и Европейской хорошей бархат, чему удивляться надлежит, как Китайцы оной продают дешевою ценою а имянно по рублю и по 80 копеек и до 2 рублей. Шелку разных цветов продается гин по 4 рубли, шкального по 3 рубли.

Что надлежит до бумажных материй, то получается из Китая кроме вышепомянутой китайки еще и Чалдарь и Даба, которые токмо добротою и величиною кусков между собою розны, и для того по Китайски и одним именем Дабу называются; Имя Чалдар принято от Бухарцев; ибо они также делают сии материи, только не так хорошо, как Китайцы. Китайского Чалдару продается кусок по 4 рубли. Он бывает всегда белой. А Даба есть не токмо белая но и синяя. Белой продается кусок по 70, а синей по 80 копеек. Китайское полотно, или Урубок, по Китайски Юнцунду, хорош и тонок, только редок, и исходит на каммертух. Есть по рублю и по полутора и по 2 рубли кусок. А ежели 10 кусков, или тюнь, вместе, то ценя бывает против 5 голов китайки. Он весьма узок, и еще уже обыкновенного российского полотна, и того ради мало покупается. Хлопчатая бумага продается куклами, кукла весом в 3/4 фунта, по 9 и по 10 копеек. [398]

Чай, которой из Китая чрез Сибирь приводит, бывает разных родов: Джуланом называется как в Китае, так и в России, самой лучшей зеленой чай, и привозится в больших из тростнику сплетенных и свинцом выкладеных кипах, или цибиках. В одном цибике бывает чаю по полтретья пуда, и такой цибик продается против 25 голов китайки. В бытность мою на Кяхте цена была на деньги по 70 рублев, а потом поднялась цена до 80, 90 и до 100 рублей, а иногда и выше. Монихо, по китайски Монихуа, есть род Джулана, в которой мешают цветки жасминные, а на оной берется худой джулан, которой иногда от изрядного запаха цветков кажется лучше самого хорошего. Оной продается в таких же цибиках, и по той же цене, что и Джулань. Ланховой чай, по Китайски Ланхуа, есть ординарной зеленой чай, и продается бакшами, или пакетами, — которые весом тянут по гину, а иногда бывают и лехче. Такие бакши покупаются на границе по 30 и по 40 копеек. Чай моджан хуже прежнего привозится в маленьких цибичках из тростнику сплетенных и изнутри обитых бумагою, весом в фунт или меньше, и продается такой цибичек по 25 и по 30 копеек. Луган чай, по китайски Лунган, самой простой зеленой чай, которого гин по 16 копеек продается. Оной по большой части расходится [399] у Мунгалов и у Брацких мужиков. Черной, или уи-чай, по китайски Уи-ца, продается в цибиках, как джулань, также и в бакшах, как ланховой. Простого покупают бакшу по 30 и по 40 копеек, а хорошего пуд по 20 и по 30 рублей. — Кирпишной чай, по Китайски Чуааджа, бывает зеленой и черной, а называют его кирпишным потому, что стискивается большими четвероугольными плитами, которые видом на кирпич похожи. Ящик, в котором таких плиток или кирпичей 21, числится против 5 голов, а на деньги продается по 12 и по 15 рублей. Сей чай Татары и Бухарцы весьма любят. К чаю ж причитается так называемой каменной чай, по китайски Хаар, токмо он по прямому не чай, но лекарство, что в аптеках терра хатеху называется. На Кяхте продается гин по 2 рубли. В нем происходит великое обманство; ибо Китайцы имеют еще иную подобную материю, которую продают за каменной чай, и она в воде расходится, также и вкус почти такой же имеет, только гораздо не столь вязка. Прямой каменной чай состоит по большой части из круглых и твердых шариков, а подложной скоро разбивается, и больше походит на землю.

Прочие по большой части случающиеся товары у Китайцев суть Бадьян, по Китайски Далу гин по 30 и по 40 Копеек. Мскус, по Китайски Шиезиоо, Российской фунт [400] по 22 и по 25 рублей, но часто смешен бывает с Кабаргиными струями, о которых в описании Сибирских товаров объявлено. Ибо тот же самой зверь кабарга, с которого берут струи в Сибири, находится также по разным местам Мунгальской и Даурской земли и Китайцы те струи закупают для упомянутого употребления. Однакож сказывают, что сей обман можно узнать учинив пробу следующим образом: Надлежит взять натертую чесноком нитку, и оную сквозь мскуса продернуть; ежели нитка чесношной запах потеряет, и напротив того мскусовой примет, то такой мскус почитается заподлинной. Бабр, по Китайски Лоуху. Сего зверя кожа продается по 12 и по 16 рублей, и те за лучшие почитаются, которые с ногтями. Барс, по Китайски Поупи, по 5 и по 6 рублей. Цветки на бумаге наклееные дюжина по 50, по 60 и по 70 копеек, смотря по их величине. Цветки на проволоке 1000 по 7 рублей, есть бумажные, есть и фанзовые. Первые лучше видом, а последние крепостью.

О Китайском табаке, или шаре, также и о Ревене, по Китайски Хуомо, упоминать не для чего; потому что торг оным партикулярным купцам непозволен. Только шар в последние годы ценою поднялся цибик до 25 и до 30 рублей, а для него и Китайских курительный трубок в Сибири много покупают. [401]

О фарфоровой посуде можно бы было много объявить, ежели бы все роды чайников, молошнков, рукомойников, чайных, полоскательным и иных чашек, цветников, блюд, тарелок, кукол и прочего, что из фарфоры делается, описать порознь, и притом каждой вещи положить свою цену. Но за великою между оными вещами случающеюся разностию, того учинить нельзя, от чего бы и большей пользы не воспоследовало. Вообще сказать можно, что китайская фарфоровая посуда, хотя она в Китае продается и весьма дешево, однако на границе при Кяхте покупается почти еще дороже той посуды, которая на кораблям из Голландии и из Копенгагена привозятся в Санктпетербурге. Оная и не такого манеру, как в Европе любят, однако Российские купцы довольное число оной на границе покупают, и на товары меняют, что в Сибирских и в российских городах опять распродавать должны. Ибо известно, что весьма мало оной приходит в Санктпетербурге и в другие поморские городы, которые помянутою посудою гораздо дешевле из Голландии снабдены быть могут.

Есть еще вещи, которые не так для торгов, но больше для любопытства покупаются, как например Финифтяная посуда состоящая в блюдах, тарелкам, крушках, чайниках, чайных и полоскательных [402] чашках, и в прочих вещах сим подобных. Сии в мою бытность весьма изрядны вывозились из Китая, и были в высокой цене; ибо покупались почти равною ценою с серебром, а потом стали быть хуже и дешевле; Серебреная посуда с Финифтяными фигурами и травами покупалась двойною ценою против неделанного серебра, Лаковые вещи и всякая деревянная посуда различным манером украшенная разнятся ценою в рассуждении мастерства и материи; Посуда яшмовая пред прочею продается дорого; Корень Гинзенг, или Хина, о котором Китайцы много удивительного объявляют, чего Европейцы в нем не находят, почитался преж сего в одной цене с золотом, но в мою бытность фунт по 60 рублей продавали. Токмо происходит с сим коренем великой обман, потому что Китайцы часто иной корень, которой со внешнего виду на Гинзенг походит, вместо оного продают. А кто силу знает, тот может фунт того подложного кореня у них купить и по 60 копеек. Дензуй, по китайски Дендза, есть известное Китайское лекарство от опухоли, состоящее в малых палочках, которых фунт продается по 2 рубли. Китайские чернила в лаковых ящиках, ящик по рублю и дешевле. Зонавесы с шелковыми и золотыми вышитыми травами, продаются по рассуждению величины, манера, материи и работы, от 20 до 100 рублей и выше. Ежели можно достать [403] два занавеса, которые между собою совершенно сходны, то из того будет такая польза, что оные кругом постели можно повесить, и по Европейскому манеру надлежащим образом сделать Но сие случается редко; ибо оные не так, как купеческие товары, с фабрик продаются новые: но больше попадают, когда пришедшая в убожество фамилия принуждена продавать свои пожитки, или кто придет у Хана в немилость, и все его имение будет конфисковано, что потом в продажу произведено бывает. Подобным же образом случается иногда в Китае на рынках всякое Китайское платье, шпалеры, ковры, и многие сим подобные вещи, которых кроме тога не скоро получить можно.

Потому ж не считаются настоящим торгом некоторые товары надлежащие до кушанья и питья, хотя на оных Ост-индская компания в Голландии и много прибыли получает. Сахар, которой из Китая вывозится, есть песошной и леденец, а оба весьма нечисты. Из пряного зелья привозят на границу токмо перец и инбирь; из конфектов вареные в сахаре померанцы и инбирь в сахаре. А все сие продается такою дорогою ценою, что дале ближних Сибирских городов оное возить не для чего. На Китайское питье называемое Тарасун, что употребляется вместо вина, мало есть [404] охотников из Россиян. Купцы лучше покупают, когда без опасения то учинить могут, Китайскую водку, которая весьма крепка, и с Тарасуном состоит в одной цене. Она возится в корчагах, тростником оплетенных, мерою по 3/4 ведра, а иные по три ведра с половиною, из которых малые корчаги продаются по 2 рубля и по 50 копеек, а большие по 16 рублей, что в рассуждении цены, по которой с тамошних кабаков вино и водка продаются, весьма дешево. Не упоминая о том, что в прошлых годах немалое число водки под именем Тарасуна в ближние Сибирские городы отвезено было, то и оной особливо на Кяхте весьма много расходится, хотя бы как крепко заказано ни было, чтоб оную отнюдь не привозить в Российскую слободу. Купцы имеющие охоту к питью, только имеют ходить в Китайскую слободу. Там вольно им пить, сколько хотят, а от того чинится казенной продаже вина на кабаках ущерб немалой. Напоследок еще привозится из Китая на Кяхту самая хорошая крупичетая мука, а пуд оной обыкновенно продается по 3 и по 4 рубли, также и лапша, которая почти как италианская, гин по 8 и по 10 копеек.

Еще я не объявил о так называемых драгоценных вещах, а именно о жемчуге, о дорогих каменьях, о золоте и о серебре, [405] а известно, что не редко купцы, вывозя такие вещи из Китая, хорошую прибыль себе получали. Токмо сего ничего не можно числить настоящим купеческим товаром, кроме малого круглого и половинчатого жемчуга, которого 1000 на Кяхте по 20, по 30 и по 40 копеек продается. Самой хорошей крупной жемчуг и в Китае попадает редко. Из дорогих камней есть там лалы, яхонты, изумруды, сафиры, Иакинфы, и иные сим подобные: но к познанию их требуется искусство, к которому Руские купцы мало бывают достаточны. Ежели Китаец по своему обыкновению за камень, которой стоит на пример 10 рублей, потребует 200 или 300 рублей, то незнающей купец уже оного торговать не смеет. В золоте происходит у Китайцев превеликой обман, и того ради наши мало оного покупают. Обыкновенная цена чистому золоту бывает лана против 10 лан чистого серебра. Песошное золото привозят иногда на Кяхту Китайские Бухарцы, которые торгуют ревенем, но так мало, что о том и говорить нечего. Серебро было некогда на границе весьма дешево, но потом стало опять подыматься до обыкновенной цены, о которой против Российских денег выше объявлено. Иногда закупали купцы серебро в Тобольске и в Томске от Калмыцких караванов, и оное отвозя на Китайскую границу на обыкновенные Китайские товары меняли, от чего хотя, [406] как сказывают, хорошую прибыль себе получали, однако те без сумнения отечеству больше пользы приносят, которые Руские свои товары, вместо тленных Китайских камок, Китайки, чаю и прочего, на серебро и золото менять стараются, и оное привозят назад в Россию.

Дешевая цена серебру на границе была в 1732, 33 и 34 годах, и произошла от того, что тогда Мунгалы и Китайцы имели с Калмыками войну, для которой потребно им было провиант, скот, лошади и верблюды, которых ближе и дешевле Сибири получать не могли; а для покупки оных потребностей посыланы были от Китайской армии Комисары на Кяхту с серебром, потому что иных товаров при армии не случилось. От сего делалась вдруг великая сбавка истинной цены серебра. Между самыми Китайцами ходил тогда лан за рубль, а у Руских, не токмо на Кяхте, но и в Иркутске, покупался фунт по 8 и по 9 рублей; а как скоро помянутые обстоятельства переменились, и находившееся у людей серебро отчасти возвращающимся в Россию купечеством, а отчасти тамошними командирами закуплено было, то серебро вступило опять в обыкновенную цену. [407]

В Китае за заповедной товар объявлена белая медь, которую составляют одни только Китайцы, потому что потребные к тому делу материалы нигде инде кроме их земли не находятся. Оная, как на оселке, так и при ковке, все свойства серебра оказывает, что подало поводе к частым обманам и жалобам, для того и учинено помянутое запрещение. Сделанные из сей меди вещи чрез долгое время только тем распознаются, что несколько желтеют.

С Российской стороны заповедными товарами считаются некоторые роды мяхкой рухляди, также и порох и свинец, о чем уже выше упомянуто; но к сему надлежит и то, что за границу продавать хлеб запрещено. Сие последнее есть самое нужнейшее дело, которое накрепко наблюдать должно; ибо в Селенгинске и в Нерчинске, за недостатком довольного числа земледельцев, хлеба столько не родится, чтоб оной другим государствам сообщать можно было. По большой части в обоих уездах живут казаки, которые весьма мало к паханию земли времени имеют. И понеже они почти во всем приняли обычай тамошних иноземческих народов, которые по нужде и без хлеба обойтися могут: того ради к тому и мало охоты показывают. Отчего самые изрядные и плодоносные поля лежат в пусте, которые бы весьма того достойны были, [408] чтоб прилежными земледельцами были паханы. Ежели за расходом останется небольшое число запасного хлеба, то гораздо полезнее будет оное беречь в амбарах, нежели отпускать за границу, дабы от того дороговизны не воспоследовала. Буде же год от году ничего в запасе оставаться не будет, то при случае нечаянного недороду великой голод произойти может, что Нерчинской уезд в 1731 и в 1732 годах и когда сухие лета были, и ничего хлеба не родилось, к великому своему вреду довольно чувствовал. Ибо за дальным расстоянием от других мест, где хлеб пашут, также и за происшедшею в привозе трудностию, в помянутых городах пуд муки ржаной, которой в хлебородное время в некоторых местах Нерчинского уезда, а особливо при реке Аргуне, не выше 5 копеек бывает, продавался по 2 рубли и выше. Однакож на сие не смотря многие отпускают хлеб тайным образом за границу, и так временную пользу предпочитают имеющему впредь произойти вреду; чему находится довольное свидетельство, что Селенгинск, Удинск, и вся страна около реки Селенги не может снабдить купеческую слободу на Кяхте довольным хлебом, но всегда великое множество оного из Иркутска туда привозить должно.

Равным образом отправляемые за границу со скотом торги интересу Российского [409] государства весьма вредны; ибо не упоминая о том, что во время бывшей между Китайцами и Калмыками войны тем учинено Китайцам более пользы, нежели как Российскому государству полезно было; то и произошла от того у самых пограничных жителей в скоте скудость и мясу дороговизна. Иркутской, Селенгинской, и Нерчинской уезды имеют славу, что скотом изобильны: однако в Иркутске весною 1735 году продавался говядины пуд по сороку алтын, а на Кяхте и того дороже. Тогда пригоняли туды рогатый скот и лошадей из Красноярского и Томского уездов, верблюдов покупали в Ямышевской крепости и на Колывано-воскресенских заводах от приезжающих туды калмыцких караванов, и гоняли оных на Кяхту, потому что Селенгинские и Нерчинские брацкие мужики и Тунгусы, имея впрочем для себя верблюдов довольно, не могли поставить толикого оных числа, коликое Китайцам для выше помянутой калмыцкой войны потребно было.

ГЛАВА VI. О Калмыцких и бухарских товарах.

Главнейшей торг с Калмыками и Бухарцами бывает обыкновенно в так называемой Урге, то есть: в жильях Калмыцкого владельца. А понеже оная Урга не всегда на [410] одном месте; потому что калмыцкой владелец так, как подданные его калмыки и все прочие кочующие народы, по перемене времен года, или по потребности корму для скота, часто с одного места на другое переселяется: то токмо вообще сказать можно, что Урга бывает около реки Или, текущей в полуденной стране от Сибири с востока к западу, и впадающей в озеро, между двумя впадающими в оную реку речками, Коргос и Текес называемыми, при первой зимою, а при другой летом.

Кальмыцкой владелец сбирает дань со всех своих подданных товарами, которых он сам употреблять всех не может, но продает свою излишность для получения других потребностей. Духовные и все знатные под его владением особы получая доходы свои по тому ж товарами, последуют его примеру. И понеже Бухарцы из малой Бухарии, яко кальмыцкие подданные, когда в Сибирь ехать намерены, ездят чрез Ургу: то от того происходит довольство в товарах, которые составляют кальмыцкое купечество. К тому ж и несколько Бухарцев, которые как в Бухарию, так и в Сибирь, всегдашние торги имеют, поселились при Урге домами.

В Урге есть такое же обыкновение, как и на Кяхте у Китайцев, что за недостатком денег кладется товар ко определению [411] цены прочим продаваемым товарам, и сей товар есть бухарская парчица из хлопчатой бумаги деланная, которая по руски называется Зендень, по бухарски Ренген, а по калмыцки Шар. Она бывает разных цветов, зеленая, красная, желтая, и синяя. Но понеже такой Зендени находятся два рода, а именно малой руки, по руски зендены одноголовные, и большой руки, зендены двойные: то в Кальмыцкой Урге за главную вещь в торгу принимается первая, так что цена другим товарам потому означивается, когда известно, за сколько кусков одноголовной зендены какой товар ходит. Кусок по Бухарски называется Мата. Того ради обыкновенно говорят, за сколько Мат принимается. А хотя сие слово на Бухарском языке употребляется и о других парчицах; однакож когда говорят, что такой товар стоит столько Мат, то под сим именем не другое что, как только одноголовные зендены разуметь должно. По Руским деньгам одна Мата считается в Урге за 10 копеек, а в Сибири в ближних купеческих городах за дальным провозом исходит иногда до 15 и до 20 копеек.

Одноголовные и двойные Зендены разнствуют между собою тем, что первые шириною в 3/4 аршина, длиною в 8 и в 9 аршин, а последние шириною в аршин, длиною же около 12 аршин бывают; притом же сии последние чище первых. [412] Одноголовных Зенденей редко вывозят, потому что в Сибири на них походу мало; напротив того двойные Зендены самой употребительной в Сибири товар. В Урге принимается кусок за 2 маты, в Тобольске и в Томске продается по 40 и по 50 копеек.

Хам есть другой род деланной из хлопчатой бумаги парчицы, которая на Бухарском и на Кальмыцком языке тем же именем называется, и находится разных рук и неодинакой величины. Самые простые длиною бывают в 8 1/2 и в 9 аршин с 1/2, и называются однопортишные. А некоторые бывают пред другими чище и лучше; чего ради в Урге цена оным переменяется от 3 и до 5 мат. Которые состоят в цене против 5 мат, делаются только в одном Бухарском городе Кашкаре; и того ради называются Кашкарские хамы. А по Бухарски, не знаю для какой причины, Алтибак хам именуются. В Томске продаются по 40, по 50, и по 60; а в Тобольске по 50 и до 70 копеек. Они бывают черные, васильковые, зеленые и алые.

Двойные, или шанские хамы, по Бухарски Орда хам, больше и лучше прежних. Они бывают от 12 до 13, также и от 15 до 16 аршин, только трех цветов, зеленые, красные и желтые. Зеленые никогда долее 13 аршин не бывают, а красные и желтые находятся обыкновенно [413] в 15 и в 16 аршин. Красные и желтые даются духовным вместо жалованья; ибо они носят только красной и желтой цвете, чего ради и делаются пред протчими долее. В Урге продаются по 8 и по 10 мат, в Томске по 90 копеек, по рублю и по 40 алтын, а в Тоболске против тех цен малым чем дороже; потому что все кальмыцкие и Бухарские товары там несколько дороже бывают нежели в Томске. Имя шанские значит тоже что казенные; ибо на Кальмыцком языке Шан есть казна государева, по татарски Газна, от чего произошло руское слово. Из многих Бухарских городов сбираются подати Кальмыцкому владельцу по большей части сими хамами. От той же причины произошло и Бухарское имя Орда хам; ибо Орда на Бухарском и Татарском языке значит тоже, что на Кальмыцком Урга, то есть: место, где владелец пребывает.

Чалдар, такая ж бумажная парчица, называемся по Бухарски и по Калмыцки одним именем. Оную никогда не красят, но оставляют белую только хорошо вымывают, и лощат. Ее есть три руки: первая, которая хуже протчих, называется просто Чалдар, и бывает длиною в 8 аршин, так как одноголовные Зендены, с которыми и состоит в одной цене. Другая, или средняя рука, по Бухарски Хам-Чалдар, длиною в 9 аршин, [414] и чище прежней, покупается по 2 и по 3 маты. Она по большой части в Сибирь выводится; ибо привоз простого Чалдара во столько же становится, и того для всякой охотнее вывозит то, что дороже, и на чем по цене более прибыли получается. Третья и самая лучшая рука называется Шан-чалдар по Руски Шанской Чалдар, и бывает длиною в 13 аршин, а продается по 3 и по 4 маты. В Томске цена бывает первой руки по 15 и по 20, средней по 35 по 40, а третьей по 45 и по 50 копеек Чалдар.

Бяз, по Бухарски и по Калмыцки бес, [Boes] есть бумажная белая парчица, которая, как Чалдар, есть трех же рук, и имеет с оными одинакую длину; только не много толще, а напротив того не лощена; и понеже оная много моется и выбивается, того ради бывает мягче. В Урге все три руки в одной цене состоят с Чалдарами: а в Сибири продаются малым чем дешевле.

Бухарская выбойка, по Бухарски и по Калмыцки Басма, добротою материи также в рассуждении разных рук и их званиев сходствует с Чалдаром, и состоит с ним в одной цене, разность состоит только в том, что выбойка с травами; а травы и краска их худы. Есть выбойка, которая делается в большой Бухарии, в [415] городе Ташкенте, и вывозится также Калмыцкими караванами в Сибирь. Сия малым чем уже, только чище материею, вывозимой из малой Бухарии. Цена у всех одинака.

Занавесы выбойчатые, по Бухарски Богдшемаль, бывают по величине такие, как употребляются у простых людей в России, и они с особливыми травами и с каймами, и в Сибири росход им велик. Они разных рук, Еркенские, из Еркена города меньшой Бухарии, и Ташкентские, из города Ташкента, что в большой Бухарии. Еркенские больше, а Такшентские чище. Они продаются, как в Урге, так и в Сибири, по той же цене как середней Чалдар.

Кушаки бумажные, по Бухарски Люньги, бывают по большой части с красными и васильковыми полосами, также и шахматные разной длины. Есть в 2 и в 2 1/4 аршина, и такие принимаются по 1 мате; есть же в 3 и в 3 1/4 аршина, ценою в 2 маты. В Томске продаются первые по 15, а последние по 25 копеек; есть и меньшей руки одноцветные зеленые.

Все вышеозначенные товары ходят в Сибири под общим званием Еркенских товаров, по имени главного города, в малой Бухарии Еркеня; а не токмо оной город, [416] но и вся Бухарская земля, бумажными мануфактурами сильна; и хотя парчицы их толсты, из чего можно рассуждать, что Бухарские фабрики еще не пришли в такое совершенство, в коем Китайские, Индийские и Персидские находятся: однакож они для подлых людей весьма хороши, потому что крепки и дешевы. Развозятся сии товары не только по всей Сибири, ной на Камчатку. Ежели бы России надобно было, чтоб Бухарские бумажные парчицы лучше были сделаны, то можно бы было им показать мастерство, и за такое исправление получить от Калмыцкого владельца Российскому купечеству немалую пользу. Главное дело зависит от небережения в собирании хлопчатой бумаги, которая у Бухарцев весьма нечиста, и того ради вывозится оной мало в Сибирь, где китайская хлопчатая бумага больше почитается, потому что она гораздо чище. А когда привезется в Тобольск, или в Томск, то продается фунт по 10 копеек.

Шелковые мануфактуры находятся в Бухарии еще в хуждьшем состоянии. Я слыхал только о двух шелковых парчицах, хоторые делаются от Бухарцев в Еркене и в Кашкаре.

Одна, на Бухарском языке называемая Дарай, бывает по большей части гладка, редко с пестрыми полосами, или на [417] подобие, как байберек, и никогда с травами, потому что Бухарцы в том неискусны. Ширина ее в 3/4 аршина, а длина неодинака. Некоторые куски бывают по 7, а иные по 9 аршин; чего ради называются первые малой, а последние большой руки. В первых шелк бывает хуже, нежели в других, по чему смотря и цена располагается. Малые куски продаются по 10 и по 12 мат, большие по 20 мат. Они похожи на китайскую фанзу, а вывозятся весьма мало, потому что в Сибири их не много расходится.

Другая шелковая парчица, по Бухарски называемая мопота, бывает с разноцветными полосами, и шахматная, величиною против кушаков, на которые по большой части и употребляется. Меньшой руки бывает длиною в 2 1/2, а большой руки в 3 1/4 аршина, обеих рук шириною в 3/4. Они толсты и крепки, первая бывает из худого шелку. Цена им с Дараием одинака. Они также сшиваются полосами в ту меру как фаты, которые Татарские и Бухарские женщины на головах носят.

Прочие товары Кальмыцких караванов наипаче состоят в разной мяхкой рухляди, которые по большей части отвозятся к Китайцам. [418]

Ирбис, по Бухарски и по Кальмыцки тем же именем называемой, есть зверь не много более рыси, шерстию бел с черными пятнами, а продается по 10 и по 15 мат, в Томске по 1 и по 2 рубли.

Рыся, по Бухарски Шлею сюн, покупаются по 7 и по 10 мат. Они меньше и хуже Сибирских. На деньги редко продаются выше 1 1/2 рубли.

Волки, по Бухарски Бери, покупаются по 5 и по б мат, в Томске на деньги по 60 и по 70 копеек. Они таковы, как степные худые волки, которые в полуденный странах Сибири находятся.

Лисицы, по Бухарски Тюлки, подобны самым простым степным сибирским лисицам. Они весьма малы, шерстью жески и весьма бледны, продаются по той же цене, как и волки.

Корсаки, по Бухарски Харсак, есть род малых и шерстью низких степных лисиц, которые и в Сибири в верху реки Иртыша ловятся, токмо в малом числе; а из Калмыцкой земли привозят оных много, потому что Китайцы великие до них охотники. Один корсак продается в Урге за 3 маты, а в Томске на деньги по 35, по 40 а иногда и по 50 копеек. [419]

Степные Кошки, по Бухарски и по Калмыцки Манул, величиною против домашних кошек, и шерстью таковы же мяхки, а цветом похожи на рысей. Молодые бывают с черными пятнами. В Урге продаются по 1 мате, а в Томске по 20 копеек.

Бабры, по Бухарски Елбарс, выходят из Кальмыцкой земли нетаковы велики, и не с такими чистыми полосами, как Китайские. Цена им бывает по 15 и по 20 мат, в Томске по 3 и по 4 рубли, только оных бывает мало. Барсы, никогда оттуда не привозятся»

Соболи, по Бухарски Кыш, по Калмыцки Булган, привозятся много в Сибирь из Калмыцкой землицы Канкарагай называемой, о чем уже выше при описании сибирских товаров находящихся в Кузнецке упомянуто. Самые лучшие покупаются в Урге за 100 мат, в Сибири по 10 и по 15 рублей соболь, плохие, или так называемые алманние, за 10 и за 12 мат, в Сибири по 1 1/2 рубли один. Собольи хвосты по 1 и по 1 1/2 маты, в Сибири по 18, 25 и по 30 копеек. Звание алманние значит, что они приняты в подать Калмыцкому владельцу; ибо что мы ясаком называем, то Калмыки изъявляют чрез слово алман; подобным образом, как и плохие соболи в Сибири ясачными называются. [420]

Мерлушки есть двоякие, одни Бухарские, а другие Калмыцкие. Первые по большой части привозятся в Россию чрез Астрахань, и называются там Трухменскими баранками. При Калмыцких караванах прежде редко были виданы, только пред несколькими годами их в Сибирь привозить начали. Напротив того другие, как от Волжских Калмыкове в Россию, так и с Калмыцкими караванами в Сибирь, весьма часто приходят. Бухарские бывают серые и черные. Серые всегда кудреваты; из них самыми лучшими почитаются светлые. Чем темнее, лишь бы не со всем черны, тем они хуже. У черных разность в том состоит, что некоторые так, как и серые, с хорошими мелкими кудерьками, а иные со всем гладки. Последние для их изрядного глянцу, и понеже не так много их попадает, почитаются паче прочих. Ежели их много, то цена им бывает в Сибири по рублю и по полтора рубли; а в розницу иногда покупаются и по 2 рубли. Калмыцкие бывают хотя и с изрядными кудрями, только шерсть на них длиннее и жесточае. Черные, а между оными особливо те, которые не кудреваты, но волнисты, дороже прочих. Сотня продается в Тобольске по 12 и по 15, а на выбор и по 18 рублей, в Томске обыкновенная им цена по 10 рублей. Напротив того белые в половинной цене состоят. Находятся иногда такие мерлушки и у Красноярских Татар, у [421] Иркутских и Селенгинских Брацких мужиков, и у Нерчинских Тунгусов, которые добротою Калмыцким не уступают.

Напоследок привозятся в Сибирь Калмыцкими караванами и разные сушеные овощи, яблоки и Калмыцкие огурцы, которые имеют весьма приятной, сладкой и ароматной вкус, и бывают резаны долгими ремешками, которые плетены вместе; также и некоторой род слив, Урук называемых, с костками, а в них находятся ядры, вкусом подобны миндальным ядрам; особливо некоторой род изюмных ягод поменьше наших и без косточек, впротчем, вид такой же имеют, и называются Кышмыш. Сей последней плод отвозится также на Кяхту, от чего бывает великая прибыль; ибо в Урге Бухарской Батман, что есть весе около полутора Российского фунта содержащей, и следовательно сходной с Китайским Гином, можно купить за 1 и за 1 1/2 маты, а на Кяхте Китайцы, которые до сего плода великие охотники, покупают пуд по 12 и по 13, а иногда и по 25 рублей.

© текст - Соймонов Ф. И. 1756
© сетевая версия - Тhietmar. 2020
© OCR - Иванов А. 2020
© ИАН. 1756