Апрель, 1756 года.

В САНКТПЕТЕРБУРГЕ

при Императорской Академии Наук.

СОЙМОНОВ Ф. И.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ОПИСАНИЯ О СИБИРСКИХ ТОРГАХ

сообщенного в Марте месяце.

Волки попадаются во всей Сибири и однакож не в таком множестве, как бы от так дикой и пустой земли надеяться было можно. Можно их разделить на три рода. Есть, которые находятся в Южной части Сибири в степных местах, есть в средине Сибири в лесах, есть напоследок которые ловятся в Северных местах по тундре недалеко от Ледовитого моря. Оба первые рода имеют шерсть против волков в России и в других местах, а именно: серую с черными кончиками. Но оные в том разнятся, что лесные волки пышнее степных, что паче приметить можно у черев, потому что черева у степных волков весьма голые. Северные волки имеют то преимущество, что они белее, нежели в других местах, и часто попадаются весьма белы, также они пышнее и шерсть мягче. В Мангазейском уезде промышляют лучших. В Березовском и в [340] Якутском уездах не так уже хороши: однакож Якутские, и особливо те, которых привозят от Колымы реки и из Анадырского острогу весьма близко подходят к Мангазейским. У волка наилучшее есть черево. Шерсть на оном доле и мягче нежели на хребте, а кожа тоне и легче, и тем способнейше употребляется на мехи. Ежели волк имеет только хорошее белое и пышное черево, то не так точно смотрят на хребет. Лет тому с 25 белые волчьи мехи сперва в России вошли в употребление, и с того времяни узнали цену сего зверя в Сибири; ибо прежде между белыми и серыми волками в цене не было большой разности. А когда ныне за степного волка платят по 80 копеек и до рубля, а за лесного волка по полтора рубли, то в Мангазее хорошего белого волка не можно купить ниже 4 рублей. К тому ж еще их находят так мало, что иногда в публичной торг годом не приходит больше 50 волков. Иногда вынимаются черева, а хребты продаются особливо, что бывает на ярманке в Енисейске, где наилучшие волчья хребты, к санным полстям весьма пристойные, покупались при мне по полтора рубли. Также и лапы волчьи, простому народу на рукавицы, продаются особливо, пара по 25 и по 30 копеек. Простые волки расходятся почти только в Сибири, для того что не стоит труда везти оные далеко на продажу. [341]

Рыси находятся в Сибири только в Кузнецком, Красноярском и Нерчинском уездах, а притом так мало, что в торгу весьма редко являются. Где есть, тут продаются по 2 и по 3 рубли. Доброта как у всех зверей состоит в величине и в шерсти, при том же смотрят еще на черево, имеет ли оно, как наилучшая часть у рыси, хорошие пятна.

Бабры и барсы находятся весьма редко в Сибири, ловятся только иногда на крайнейшей границе к Китаю в Нерчинском уезде. Те кожи, которые получаются чрез Сибирь, выходят по большой части из Китайской области; чего ради об них писать оставляю до объявления о Китайских товарах.

Россомаки в довольном числе ловятся во всей Сибири, где леса есть, но поход на них невелик. Прежде чрез Россию отвозили их много в Польшу, отчего купцы получали тройной, а иногда и четверной барыш; ныне же в Россию мало возят, да и в Китайской торг не очень годны. Наибольшей росход бывает у Якутов и у Камчатских народов на околыши к шапкам и на опушки к шубам. И понеже в Якутском уезде ловится их мало, а на Камчатке их во все нет, то служит сие прочим Сибирским местам, чтоб некоторым образом сбыть сей товар. При [342] Оби реке и в Енисейске наилучшие Россомаки покупают по рублю и по полутора, напротив того в Якутске продаются по 3 рубли и выше. Доброта состоит в величине, в пышности, в черноте и в хорошем гланце, на что в Якутске весьма смотрят. Худые возятся на Камчатку, потному что тамошние народы больше любят светлой цвет, так что охотно берут И оставшиеся от хороших россомаков белые пащины.

Медведи есть двоякие, черные и белые. Черные находятся в средней части Сибири по лесам, а белые по берегу Ледовитого моря. Черных медведей мало возят в Россию, и понеже Китайцы вовсе их не берут, то и мало есть охотников, которые бы за промыслом медвежьим нарочно ходить пожелали. Те медвежьи кожи за наилучшие почитаются, у которых шерсть весьма черна с седыми кончиками, что называется надцветом, а притом наблюдают мягкость шерсти и величину кожи. Молодые медведи для мягкости их шерсти и легкости кожи всех более почитаемы бывают, токмо они ценою против старых больших медведей бывают дешевле. Большую кожу наилучшего рода из первой руки купить можно по рублю и по полутора рубля. [343]

Белые медведи случаются реже, и для того больше в чести, и ценою дороже бывают. Наилучшие выходя те от Мангазеи, где хорошая белая медвежина продается по 3 и по 4 рубли. Их с барышем привозят в Россию. Доброта зависит от длины и мягкости шерсти. Бывают иногда такие, у которых шерсть короткостию и жестокостию походит почти на свиные щетины; сих не так дорого покупают.

Лоси, или по Сибирскому наречию Сохаты, хотя везде находятся по густым лесам в довольном числе, однакож более в плоских нежели в гористых местах, так что наибольше ловятся по сю сторону реки Енисея. Прежде сего лосинные кожи составляли знатную часть Сибирского торгу, потому что каждому купцу позволено было оные купить и возить в Россию. Но как стала некоторая компания, которая для своих подрядов на армию получила об них привилегию, то все прочие купцы от сего торгу выключены; также никакому партикулярному человеку не позволено купить и давать выделать лосинную кожу для своего употребления. Ибо во всех Сибирских городах, где лоси ловятся, живут от оных компанейщиков прикащики, которые такую продажу запрещают. Токмо от того и происходит жалоба, что продавцы лосинных кож в Сибири ныне товару своего так дорого, как прежде, продавать [344] не могут; ибо за наилучшую кожу, которая прежде продавалась по 2 рубли, не платится им больше рубля, или сорок алтын, чем продавцы принуждены удовольствоваться, потому что никто кроме компанейщиков того, товару купить не может. Малые кожи годовалых лосей называются Токушины, и против больших и старых покупаются половинною ценою. Иные называются половинки, и попадаются в тех местах, где живут Тунгузы, потому что сей народ, для способности в выделке, разрезывает кожи на две равные части.

В Южных местах Сибири, где земля степная, есть зверь, которой при Иртыше называется Марал, в Красноярске Син, а в Иркутске и на Китайской границе. Изубр, которые имена в каждом месте приняты от тамошних иноземческих народов, а по рускому называнию к оленям числится. Кожи принадлежат к той же привилегии лосинных компанейщиков.

Олени прямые, а именно такие, которых в Сибири Оленями называют, находятся токмо в Северных местах, и большим числом там их промышляют, где в близости Ледовитого моря лесов нет. От города Архангельского, из Лапландии и от Пустоозера хотя и возят довольное число коже сего зверя: однакож еще изобильнее ими дальняя Сибирская страна; а [345] имянно городы Березов, Мангазея и Якутск с принадлежащими к ним местами, токмо мало сего товару выходит в Россию. Расход в Сибири весьма велик, для того что против лосинных и изубреных кож их выделывают, и тогда называют ровдугами, также и оставляя шерсть употребляют на теплое платье. Разные их роды и имена суть следующие:

Оленьи постели называются сырые оленья кожи старых зверей, которые зимою ловлены, и для того сие название имеют, что в северных Сибирских местах почти все иноземческие народы, — также и Руские будучи в дороге, употребляют их на постели. Доброта состоит в том, ежели они велики, и шерсть на них долга и густа, а притом тверда, так что ее не скоро вырвать можно; напротив того у кож тех оленей, которые ловлены при исходе зимы, шерсть скоро вылезает; от чего к помянутому употреблению негодными делаются. На цвете шерсти здесь не смотрят. В Березове, в Мангазее и в Якутске покупается кожа по десяти алтын.

Одындры называются кожи старых м посредственных оленей, осенью битых. Шерсть должна быть густа, но притом коротка и гладка, употребляют их на верхние шубы, у которых мохнатая [346] сторона на изворот носится. Есть белые, как снег, и оные наилучшими почитаются. Сии вывозятся от Самояди, от Юкагиров, от Коряков и от Чукчей, и каждая кожа продается по полтине. Есть пегие, которые выходят из Охотска и Анадырска, и для редкости своей с прежними состоят почти в одной цене. Напоследок есть и темно-бурые, которые у Тунгузов много попадают, и не продаются выше двух гривен и четверти рубля.

Пыжи, или пыжихи, называются кожи оленьих телят, и суть двоякого роду; одни весьма малы, а шерсть желто-бурая, отнимаются от телят, которые вскоре после родов умирают. Бывают и от выпоротков, когда самка на сносех убита. Шерсть есть весьма коротка и мягка, почти как пух. В Мангазее, где их бывает больше, покупается такая кожа по 6 и по 8 копеек. Обыкновенно употребляют их на исподе к шубам, у которых верх из одындр делается. Употребляют и на рукавицы, а иногда и вшивают в сапоги, для того что они весьма теплы. Другой род есть больше и гуще шерстью, цветом бурой, как одындры, однакож их мягче, и употребляются также на исподе к прежним шубам. Оные от молодых оленей, которые полгода стары, а имянно считая от весны, когда родятся, до осени, в которое время их убивают. Цена им бывает по гривне и по пяти алтын. [347]

Шитыми оленьими тубами из одындр и подбитыми последним родом пыжиков, отправляется из Якутска, Охотска и Анадырского острога прибыльной торг на Камчатку. Ибо на Камчатке нет оленей, кроме в северной части у Коряков. До того Камчадалы и Курилы употребляли на такие шубы верх и испод из своих морских бобров и кошлоков. Но понеже те бобровые шубы не так теплы, и зимою твердо замерзают, то они их на простые оленьи шубы охотно меняли. Сей род шуб называется в тамошних местах оленьи парки.

Оленьи камасы, или кисы оленьи, [из которых последнее название больше употребляется в Березове и других местах Тобольской провинции, а первое в Енисейске, в Мангазее и в Якутске,] называются ноги оленьи, или кожи, которые содраны с ног, и не присоединяются к оленьим кожам, но продаются особливо. Употребляются на теплые дорожные сапоги, у которых мохнатая сторона на извороть носится. Чего ради шерсть должна быть коротка, ровна и гладка. Следовательно те лучшие, которые отнимаются от одындр, хуждшие от оленьих постелей. Четыре камаса называются зверь. Из них белых почитают за наилучших, и за таких платят за зверя по 20 и по 25 копеек, когда бурые половинною ценою продаются. Светло-русые и серые еще и того дешевле. [348] Есть же и камасы лосинные и изубреные, а оные для толстоты кожи не так в употреблении.

Ровдуги, или ролдуги, то есть замшею выделанные оленьи кожи, находятся у всех иноземческих народов, которые ручных оленей держат, или ловлею диких оленей питаются. Авамские всех лучшие. Они выходят от Тавгидской самояди, и звание получили по Авамскому зимовью при реке Енисее в Мангазейском уезде, куда сия Самоядь ясак платит. Никакой народ кож лучше не выделывает, как Тавгидская Самоядь, для того и Ровдуги их чрезвычайно мягки. В Мангазее одна покупается по 30 и по 40 копеек, по которой цене продается и у прочей самояди и у Тунгусов; ибо хотя в других местах ровдуги не так хороши, то напротив того месте ближе; а на Колыме и в Анадырском для дальнего расстояния и дорогого провозу цена бывает ниже.

У оленей и у всех прочих оленьего роду зверей родятся зимою, за кожею черви, которые проевши кожу, выходят весною, от чего портятся хорошие лосинные, изубреные и оленьи кожи, потому что при исходе зимы уже нарочито проедены бывают. Сему видны следы по мездре. Кожи, которые уже проедены насквозь, выключаются из торгу. Диры заживают опять [349] летом, и находятся иногда и у рогатого скота. А хотя некоторые описатели естественных вещей думали, что тем червям нашли причину, яко бы они раждаются, от некоторого рода мух кладущих летом свои яица на спину тех зверей: Однако сие кажется не основательно, потому что начало проедения на кожах никогда не примечается с верху, но всегда с низу, кож.

Тюлени, в Сибири называемые нерпы, находятся в великом числе, не токмо в Ледовитом и Камчатском море, но и в озере Байкале, и последние для близости к торгу способны. Китайцы покупая кожи чернят их, и продают Мунгалам на опушку шуб. Иногда привозят их также от города Архангельского: но оные на Китайской границе не так расходятся, как Байкалские. Нерпичья кожа в Иркутске продается по 15 и по 20 копеек.

Лебяжьи кожи и лебяжей пух, привозятся от берегов Ледовитого моря в соседственные городы, но не в таком множестве, чтоб оные счислить можно было между купеческими товарами. А гагажего пуху [Eiter Daun] там вовсе нет, кроме того что получается иногда в Березове от Пустозерской самояди, потому что береге Ледовитого моря от Сибири не каменисты. А гагажей пух собирается из гнезд диких уток, находящихся в каменьях. [350]

Бобровые струи хотя находятся везде, где есть бобры, однакож больше и дешевле покупаются у Обских остяков, где фунт не продается свыше 40 или 50 копеек; иногда и дешевле достать можно, так что купцы в России от них нарочитую прибыль себе получить могут. Но притом надлежит иметь осторожность, чтоб не принимать по той же цене молочков бобровых; потому что их иногда немалое число с струями смешивают. А иногда бывает и обман, когда свежие струи сверху несколько разрезывают, и кладут туда рубленое мясо, или жир, для умножения веса, или еще вынимают несколько соку внутреннего, и особливо сушат, а потом наполняют опять струю объявленными вещами.

Кабаргинные струи случаются часто в продаже в Красноярске, в Илимске и в Иркутске, также и в верхних местах реки Лены от Верхоленска до Киренги, и купцами в Россию возятся. Они называются и Сибирским Мскусом для различения их от подлинного Китайского мскуса, которой душистее и лучше, а затем и гораздо дороже. Китайской мскус и Сибирские кабаргинные струи имеют почти с наружи одинакой вид, чего ради кабаргинные струи и на смешение с мскусом употребляются; и ежели долго лежали вместе, то кабаргинные струи принимают от мскуса такой дух, что уже мало разности [351] между ими приметить можно. Кабарга есть звание зверя, от которого струи берутся, однакож оное употребляется только в Красноярске. В Иркутске, в Илимске и при реке Лене называют того зверя сайгою, а по нем струи сайгачьими струями. В прежние годы струи назывались в Красноярске каиры кабаргинные. Зверь находится от Енисея реки на восток во всех средних и южных местах, где земля гориста и лесиста, а на запад от Енисея реки его нет. Цена струям в каждом месте, где того зверя промышляют, бывает по 15 и по 20 копеек, а в России они по примеру Китайского мскуса продаются весом.

Мамонтовая кость в Сибири почитается за кость некоего особливого зверя, которой, как сказывают, живет под землею. Но сравнивая оные с костьми слоновыми, доказать можно, что они не от иного какого, как от сего зверя. И хотя в Сибири слонов нет: однакож вероятно есть, как и из других примеров довольно явствует, что земля наша со времени ее сотворения великой некоторой перемене подвержена была, коею слоновые кости из Индии в Сибирь также лехко перенесены быть могли, как морские раковины и другие обретающиеся на дне морском вещи взошли на верхи самых высочайших гор. Мамонтовая кость находится в земле, а особливо в ярах по большим рекам и по берегу Ледовитого моря. [352] Когда вода оные береге несколько подмоет, тогда кость из земли оказывается. Самая лучшая та, которая с реки Хатанги в Мангазею, и с реки Индигирки в Якутске привозится. Одни только большие зубы в торгу ходят, которых для большей способности в провозе на том же месте, где находятся, распилывают на такие части, из коих каждая тянет весом около пуда. И оные части называются сутунками. Чем зубы толще, тем продаются дороже. Притом же смотрят на то, гораздо ли оные белы: Ибо некоторые бывают желтоваты, также и отчасти погнили, что происходит от того, ежели они долго на ветре лежали. Буде которой зуб при корене имеет великую пустоту, или во время привозу раждаются на нем от засухи щели, то и от того продается дешевле. В Якутске можно покупать пуд самых лучших Мамонтовых зубов по 3 и по 4 рубли. А в Мангазее платят по 6 рублев за пуд, потому что сие место ближе к России, и от того провоз до Москвы дешевле. Некоторые купцы вывозящие Мамонтовые зубы в Россию, разрезывают оные в плашки, чтоб избавиться от лишней тягости, из которых плашек делаются потом в России гребни.

Моржовая кость называется и рыбья кость, также и рыбьи зубы, потому что Морж живет в воде, и подлинной вид сего зверя [353] не всякому знаем. О моржовом промысле известно, как оной отправляется разными Европейскими народами при Гренландии и Шпицбергене; также коим образом от города Архангельского нарочно для сего ходят до Мезени и до Печеры. Потому надлежало было думать, что сей зверь обретается везде в Ледовитом море, по всему северному морскому берегу Сибири: Но сие найдено не так. От реки Оби до Колымы моржов нет. Самоядь временем привозит моржовые зубы в Березов, но оных находят между Обью и Печерою реками. Сии же весьма малы, и притом их не много. Напротив того есть их много между Колымою и Анадыром реками около тех мест, где живут Чукчи; и зубы там бывают столь велики, что они все прочие находящиеся в других местах превосходят. В Анадырском остроге покупают их из первой руки так дешево, что сия покупная цена потом при продаже мало принимается в рассуждение. За дальным и трудным от Анадырского острога до Якутска путем подымается цена оным, из рассуждении величины зубов оная бывает выше, или ниже. Есть столь велики, что 3 зуба тянут пуд; да сказывают что иногда и по два, но то редко, в пуде. Обыкновенно в пуде бывает по 4, по 5 и по 6 зубов. Еще ж и по 7 в пуде в Якутске привозят. А которые зубы меньше, те почитают за недостойные дальнего провозу. Зубы разных рук называются по числу, [354] сколько их на пуд идет, тройные, четверные, пятерные, шестерные, семерные, и так далее. Когда дешевы бывают, то продается пуд в Якутске тройных по 10, четверных по 8, пятерных по 7, шестерных по 6, а семерных по 5 рублей. Понеже Китайцы, Мунгалы и Калмыки до моржовых зубов великие охотники: того ради можно оные им продавать с лучшею прибылью.

При покупке сих зубов смотрят на то прилежно, чтоб на них щелей не было, которые далеко внутрь простираются. Сии щели происходят от того, когда зубы лежат долго на сухом месте; и того ради хранят их обыкновенно в погребах. Притом же смотрят, нет ли в них червоточины, что при корени зубов часто случается, также не находится ли у корения зубного глубокой пустоты; ибо нижняя часть зуба почитается лучшею. Того ради за случающеюся большою пустотою и цена зубам убывает.

Напоследок те зубы лучшие, в которых более щадры находится. А щадрою называет внутренную часть зуба, которая цветом с желта пестрая. Из сей щадры делаются преизрядные вещи. Напротив того внешняя часть зуба, которая щадру окружает, и так бела, как прямая слоновая кость, называется болонь. Знак хорошей щадры есть на верхних концах [355] зубов, по тому что она там на одной стороне сквозь болонь является.

Слюду паче всех месте копают, и больше и лучше, в Якутском уезде при реке Витиме впадающей в реку Лену. А где еще инде были слюдяные ямы, тут либо слюда не годилась, либо оной нашлось недовольно, так что работу оставить принуждены были. При одной реке Витиме всегда довольно нахаживано. Признаки на весьма многих местах верх земли оказываются, так что ежели гнездо, или по тамошнему названию щипа, вынято, то тотчас другое хорошее место есть в готовности. В Витимской слободе покупают слюду осенью из первой руки, когда люди с промысла домой возвращаются. Только затем во оной слободе купцу долго мешкать незачем: ибо промышленики по большой части бывают из крестьян, живущих в верхних местах реки Лены в деревнях надлежащих до Илимского уезда; чего ради купец и мимо едучи от них в домах всегда довольное число слюды получить может. Паче много сего товару случается в Иркутске, откуда отпускается во все прочие Сибирские городы, где тем больше она потребна, что в Сибири стекол нет, чего ради оконницы делают из слюды. Напротив того вывозится из Сибири в Россию весьма мало; потому что ко употреблению при Адмиралтействе довольно и той бывает, [356] которая привозится от города Архангельского, и с Соловецкого острова.

Доброта слюды состоит в том, когда она велика, светла, бела, чиста и крепка, или по тамошнему наречию ядрена. Она худа, ежели на тонкие листики скоро разделится, ежели имеете щели, ежели съедена ржавчиною, которая от воды на ней садится, ежели зеленовата, или желта, или малым чем несовершенно светла и прозрачна. По рассмотрению вышеписанных обстоятельств величина полагает слюде подлинную цену. Самой меньшой руки есть в ширину около дюйма, а длиною в два дюйма, и называется шитуха; по тому что при делании оконниц оную сшивают вместе, и пуд ее при реке Лене продается по два рубли. Четвертная слюда называется та, которая по листу накось длиною будет на четверть аршина. Сия слюда обыкновенно употребляется в оконницы, и продается пуд по 8 рублей. Которая четвертной меньше, а шитухи больше, покупается среднею ценою. Есть иногда такая, которая до 1/2 и до 3/4 аршина длины имеет. Такая за редкость ее продается фунтами, нежели ширина ее будет по пропорции, то дают за фунт по 50 копеек, также и по рублю. Сказывают что некогда найдена была слюда, длиною в аршин, а шириною по пропорции, которой фунт по 1 1/2 рубли был продаван. [357]

Прутовое железо и железная посуда прежде сего развозилась по всей Сибири с господ Демидовых заводов. Но как за несколько лет пред сим в Красноярском уезде построены казенные железные заводы, а в Иркутской провинции заведены партикулярные заводы тамошним купцом Федором Ланиным, на которых обоих заводах железа столько сварено, что оного в тамошних странах и в 20 лет издержать не можно будет: то с тех времян с Демидовых заводов железо расходится только в одной Тобольской провинции. Братские мужики и Мунгалы по ту сторону озера Байкала употребляют чугунные чаши, которые ставят на таганы, и варят в них еству, и те чаши получают они от соседственных Китайских Мунгалов, к которым привозятся они из Китая. Притом примечается, что все народы Татарской и Мунгальской породы, также и многолюдной народе Якутов, имеют великую охоту к таким чашам, так что за недостатком железных употребляют и глиняные. Следовательно не без пользы бы было, ежели, бы на одних из сих помянутых заводов такие чаши чугунные на продажу деланы были.

Красная и зеленая медная посуда употребляется по всей Сибири с заводов господ Демидовых. Иногда и в Екатеринбурге с получаемой с казенных заводов красной [358] меди всякую ж посуду делывали: Но потом заполезнее рассуждено, оную медь употреблять токмо на дело денег.

Есть работа из железа, что с серебром насечено, которая делается от братских мужиков при Иркутске, и много оной в другие Сибирские городы развозится. Сею работою украшаются поясы, седла, узды, колчаны и сайдаки все по тому манеру, как тамошние народы употреблять обыкли. А именно оные вещи железными бляшками набирают, которые так искусно серебром наведены, что с первого взгляду все кажется серебреное. Некоторые Руские жители в Итанцинском остроге при реке Селенге, которые от Братских мужиков научились, делают такую же работу. Большей расход сего рукоделия бывает у Нерчинских Тунгузов и у Якутов.

Мыло также есть Сибирской товар, которое делается не везде, и того ради надлежаще оное сообщать в другие места чрез торги. Тюменское за самое лучшее почитается. Впрочем и в Тобольске, в Томске и в Иркутске есть не мало мыльных варниц. Напротив того отвоз наибольше бывает в Березов, в Сургут, в Мангазею, в Якутск, в Охотск и на Камчатку.

О юфтях упоминать не для чего потому, что уже выше о том объявлено, [359] что в Сибири делаются, не только для тамошнего употребления, но и для отвозу на Китайскую границу.

Хмель, которой ростет в Сибири в верхних местах по рекам Тоболе, Ишиме, Иртыше, Оби и Енисее, редко чрез настоящих купцов, но от каждого, кто в тамошних местах живет, в другие стороны возится для продажи. Он бывает двух родов: самой хорошей называется мешешной, а тот, которой поплоше, овинной; и сии названия происходят от того, что мешешной от стебельков срывается чисто, и тотчас для продажи кладется в мешки. А другой рвется с стеблями и с листочками, и того ради его сушат в овинах. Большей вывоз оного бывает из Томска и из Красноярска в Иркутск, откуда также много его расходится в верхние места реки Лены и в Якутске.

Напоследок должно также объявить о Сибирских лекарственных вещах, которые купцы не так для торгу, как для себя и для своих приятелей, вывозят в Россию, и притом иногда в Москве и в других российских городах в продажу производят.

Каменное масло из них первое, которое состоит из вязкой жирности, и в некоторых местах Красноярского уезда, а [360] особливо при реке Мане, из диких камней вытекает, и от воздуха сседается.

Зверобой трава и волчье коренье сбираются в степи не подалеку от Красноярска. Поворотник трава ростет около Енисейска. Мужик корень привозится из Селенгинска, и горькая трава из Якутска.

Что касается до употребления сих вещей, то может быть найдется, что не только сии, но еще и многие другие лекарства, как из минералов, так и из трав, которых в России не так способно набрать можно, или не в таком множестве, как в Сибири находятся, оттуда не без пользы получены быть могут; причем и о черенковом ревене рассуждение иметь можно, которой в разных местах, а особливо в верхних краях реки Оби, весьма изрядно ростет: но пред несколькими годами запрещено его вывозить, дабы в ревенном торгу не учинить помешательства.

Продолжение сообщено будет в предбудущем месяце.

© текст - Соймонов Ф. И. 1756
© сетевая версия - Тhietmar. 2020
© OCR - Иванов А. 2020
© ИАН. 1756