Михайлов С. М. и Второв Н. И. о пребывании императора Павла I в городе Козьмодемьянске в 1798 г.

В 1798 г. император Павел I для участия в смотре войск Оренбургской дивизии совершил поездку в Казань. По пути своего следования он посетил г. Козьмодемьянск, а на станции Виловатовражской имел обед.

Об этом событии сохранились две записи воспоминаний. Первая принадлежит известному исследователю истории и этнографии русского, чувашского и марийского народов Спиридону Михайловичу Михайлову [96] (1821-1861 гг.). Его статья под названием ”Повесть о пребывании в городе Козьмодемьянске государя императора Павла Петровича с великими князьями Александром Павловичем и Константином Павловичем”, написанная в 1851 г. 1 и опубликованная в неофициальной части газеты ”Казанские губернские ведомости” в следующем году, 7 января 1852 г., в понедельник 2.

Редакция газеты сопроводила эту первую статью С. М. Михайлова следующим примечанием: ”Эта интересная статья доставлена была в редакцию при письме, в котором автор говорит, что к составлению ее побудило его в особенности обращение, сделанное редакциею к уездным жителям о доставлении сведений о различных достопримечательностях (”Каз. губ. вед.”, 1851, № 48). Редакция считает долгом благодарить г-на Михайлова как за эту ”Повесть”, так и за обещание его доставить и еще несколько статей, относящихся до Козьмодемьянска 3. Смеем уверить, что все подобные статьи важны при изучении истории и географии края, и, следовательно, автор ”Повести” напрасно боится за неуспех их. Повторим также желание, чтобы старожилы уездные не скупились на сообщение редакции того, что им известно из прошлого и настоящего. Правительство прилагает столько забот о собирании большого числа точнейших сведений об отечестве и сохранении памятников старины и каждый из нас по мере возможности обязан споспешествовать этому великому предприятию...”

Отрывок из ”Повести...”, содержащий исторические сведения о г. Козьмодемьянске, включен в сборник трудов С. М. Михайлова, изданный в 1972 году под научной редакцией Василия Димигриевича Димитриева 4. Рассказ о посещении Павлом I г. Козьмодемьянска записан С. М. Михайловым со слов Козьмодемьянского словесного судьи Е.М. Ермолаева, отец которого, обучавшийся в Козьмодемьянском уездном училище (открыто в 1791 г.), был свидетелем встречи жителями города императора Павла I в мае 1798 город.

Уточнению даты прибытия Павла I в Козьмодемьянск посвящена специальная статья С. М. Михайлова 5.

Рассказ о посещении Павлом I г. Козьмодемьянска, записанный в 1851 г. С. М. Михайловым со слов местного жителя Е.М. Ермолаева, содержит сведения о маршруте следования императора, о его встрече местными жителями в Троицком Посаде и г. Козьмодемьянске.

Следующий публикуемый документ представляет собой рассказ о посещении Павлом I г. Козьмодемьянска, записанный Н. И. Второвым 6 в 1844 г. со слов местного жителя Ф.Г. Масленникова и опубликованный М. де-Пуле в журнале ”Русская старина” в 1870 г. под названием ”Пребывание императора Павла в Козьмодемьянске. 1798. (Рассказ очевидца)” 7.

Публикация воспоминаний Ф.Г. Масленнникова сопровождена предисловием М. де-Пуле, в котором описаны обстоятельства посещения города Козьмодемьянска Павлом I: ”В 1798 г. император делал осмотр Оренбургской дивизии, то есть войскам, расположенным в Уфимской, Казанской и Пермской губерниях, которым командовал генерал от инфантерии О. А. Игельстром 8, оренбургский военный генерал-губернатор, во время революции Костюшки командовавший нашими войсками, расположенными в Польше. Смотр Оренбургской дивизии назначался в городе Казани, куда путешествие императора Павла сделалось предметом особенной заботливости и страшных тревог со стороны военной и гражданской администрации; но и в умах всех вообще современников это императорское ”шествие” оставило глубокий след, как свидетельствуют об этом их собственные рассказы. Интересные подробности о пребывании Павла Петровича в Казани сообщает [97] в своих записках Л.Н. Энгельгардт (с. 203-214) 9 и неизвестный автор- современник, рассказывающий о том же... 10 Читателям ”Русской старины”, надеемся, не безынтересен будет помещаемый ниже рассказ о пребывании императора Павла в Козьмодемьянске в мае 1798 г., т.е. по пути в Казань. Рассказ этот записан в 1844 г. Н. И. Второвым со слов Козьмодемьянского мещанина Ф.Г. Масленникова и сохранился в бумагах Второва, которые вместе с бумагами отца его Ив. Алексеев. Второва любопытны для характеристики нашего общества конца прошлого и первой половины нынешнего столетия. Извлекаем рассказ Масленникова из бумаг Второвых, находящихся в нашем распоряжении”.

Записанные Н. И. Второвым воспоминания сообщают ряд подробностей посещения Павлом I г . Козьмодемьянска в мае 1798 г.


Комментарии

1. Статья имеет авторскую пометку ”8 декабря 1851 г. г. Козьмодемьянск” и подпись: ”Козьмодемьянского земского суда штатный переводчик чувашского языка Спиридон Михайлов”.

2. Редактором газеты в 1844-1852 гг. был работавший в Казанском университете А. И. Артемьев (1820-1874 гг.) — русский статистик, археолог, этнограф и географ, автор ряда статей по вопросам истории и этнографии народов Поволжья, в том числе мари. См.: Артемьев А. И. Очерки истории черемис // Казанские губернские ведомости. — 1848. — №№ 21-23.

3. В том же 1852 г. С. М. Михайлов в ”Казанских губернских ведомостях” опубликован статьи ”Балдран-базар в Козьмодемьянском уезде (№ 21), ”Сундырская гора” (№№ 29, 30).

4. Михайлов С. М. Труды по этнографии и истории русского, чувашского и марийского народов. — Чебоксары, 1972. — С.19-20. В публикацию включен текст со слов ”На том самом месте, где расположен этот город...” до слов ”Других древностей, подобных этой иконе, я не знаю...”

5. Михайлов С. М. Для истории Казанского края: Хронологическая заметка // Казанские губернские ведомости. — 1856. — № 15.

6. О Н. И. Второве см.: Бушен А. Б. Несколько слов в память К. И. Арсеньева и Н. И. Второва // Известия Русского географического общества. Т. I. — 1865. № 11-12. — С. 201-204.

7. Русская старина. — 1870. — Т. 1. — № 4. — С. 419-422.

Ежемесячный исторический журнал ”Русская старина” (выходил в Петербурге в 1870-1918 гг.) был основан М.И. Семевским. На его страницах систематически печатались документальные материалы, автобиографии, воспоминания, записки, письма, ”жизнеописания” сановников, духовных лиц.

8. Игельстром О. А. в 80–90-х годах XVIII в. был оренбургским наместником. Им были проведены административные реформы в Башкирии. См.: Шакурова Ф.А. Башкирская волость и община в середине XVIII — первой половине XIX века. — Уфа. 1992. — С. 69-73.

9. Энгельгардт Лев Николаевич (1766-1838) — генерал-майор. В 1867 г. в журнале ”Русский архив” опубликовал свои ”Записки”.

10. М. де-Пуле, публикатор воспоминаний Н. И. Второва, сделал следующее примечание: ”См. ”XVIII век”, изд. П.И. Бартенева, книга 4-я. стр. 464-469”. [98]

Михайлов С. М.

Повесть о пребывании в юроде Козьмодемьянске государя императора Павла Петровича с великими князьями Александром Павловичем и Константином Павловичем

Воспитываясь с малолетства среди здешних граждан, я часто слыхал рассказы почтенных наших стариков о том, как проезжала по Волге в Казань Великая Государыня Екатерина Алексеевна II и как, спустя 30 лет после того, изволил посетить наш город Государь Император Павел Петрович с великими князьями Александром Павловичем и Константином Павловичем. — С тех самых пор запала мне мысль описать эти достопамятные для Козьмодемьянска события: долго собирал и достоверные и точные сведения, долго собирался сделать их известными и, наконец, достиг возможности исполнить мое намерение.

Но прежде нежели я приступлю к настоящему рассказу: не излишним считаю сообщить кое-что о самом Козьмодемьянске.

На том самом месте, где ныне расположен этот город, в царствование царя Иоанна Васильевича Грозного, в 1583 году , воеводою князем Турениным, устроена была крепость 1 для защиты от набегов черемис 2, издревле здесь обитавших. Сначала здесь поселились жители из внутренней России, стрельцы, однодворцы, а потом крепость обращена в город и все ее обитатели, исключая однодворцев, переименовали гражданами, и им жаловались пашенные и поименные земли. Впоследствии черемисы подчинились владычеству России; вместе с ними поселились в здешнем краю многие русские и когда селения их сделались многолюдными: вместе с первою переписью, учредился Козьмодемьянский уезд.

Город Козьмодемьянск лежит на правом берегу реки Волги, под 36° северной широты и 64° восточной долготы. Расстояние его от губернского города Казани 205 верст; от Москвы — 655, а от С. Петербурга 1329. В гербе изображены лук и три стрелы, единственное вооружение стрельцов, Козьмодемьянск расположен на пространстве трех верст: главная часть его помещается на открытой равнине, раздробленной незначительным оврагом, называемым Поваренным; другая же часть его выстроена на возвышенной горе, в обрыве которой находится много ключей, откуда жители, удаленные от Волги, продовольствуются водою. После бывшего в 1833 году пожара, истребившего в нижней части города 418 домов, Козьмодемьянск много улучшился: постройка домов была произведена в нем по плану, высочайше утвержденному 1 марта 1835 года, с полным соблюдением чертежей и фасадов. Улицы получили надлежащую широту и вытянулись в прямые линии, а теперь они еще более украшаются правильною постройкою домов, при попечительном нашем градоначальнике. После пожара в нижней части города осталось довольно и старинных домов, в том числе уцелел и тот дом, в котором изволил останавливаться государь император Павел Петрович с великими князьями. В нагорной части города есть старинное земляное укрепление с валом, ныне едва уже заметным от древности. Существование здесь крепости и население со стрельцами подтверждается всего долее следующим фактом. В церкви Богоявления Господня имеется икона Киево-Печерской Божией Матери с надписью: ”Року ЗПИ (7088) месяца мая сию икону выменяли Козьмодемьянские стрельцы Гаврила Лабутин, Тимофей Кологривнов десятник, с товарищи 21 человек. Писана в богоспасаемом граде Киеве”. Год 7088 соответствует 1580 году от Рождества Христова: следовательно, эта икона [99] приобретена стрельцами в 1580 году и в настоящее время ей 272 года. По всей вероятности, она принесена была стрельцами в то время, когда они посланы были из Москвы для усмирения мятежных черемис, за три года до основания Козьмодемьянской крепости. Других древностей, подобных, этой иконе, я не знаю. — Есть еще за городом, на выгоне, развалины, или собственно земляные бугры, оставшиеся от бывшего временного дворца, выстроенного для принятия государыни императрицы Екатерины Алексеевны II, в проезд ее мимо Козьмодемьянска в Казань; но старожилы рассказывают, что государыня в Козьмодемьянске нс останавливалась, а изволила кушать и ночевать на своей галере 3 выше города в трех верстах, под высоким берегом, называемом здешними жителями ”Под Красным”, по которому произрастает мелкий лес и который имеет вид весьма живописный. Для временного дворца местоположение было самое лучшее, на возвышенном и ровном городском выгоне. Вид отсюда очаровательный: разливается матушка-Волга, за ней, от левого берега ее, идут сплошные пространные леса; ниже города обширные луга, изредка покрытые кустарниками, украшенные зеркалами озер, перерезанные в различных направлениях ручьями... Скажу про себя: в летнее время я нередко хаживал сюда и здесь то чаще всего слышал любопытные рассказы, которые хочу передать теперь, и слышал я, как старички-козьмодемьянцы выражали свое сожаление, что ”Богоподобная Фелица” не удостоила их город своим высочайшим посещением.

Я сказал уже, что давно я собирал сведения о пребывании в Козьмодемьянске государя императора Павла Петровича с великими князьями, и много слышал я рассказов; но все эти рассказы, если не были противоречивы, то не обнимали вполне этого события. Наконец, мне удалось встретить человека, рассказ которого отличался особенною подробностью, и который видел близко самого государя, а потому и заслуживал большого доверия. Этот человек, служащий несколько лет сряду в Козьмодемьянске словесным судьею, мещанин Евграф Михайлович Ермолаев, которого покойный отец, Михайло Александрович Ермолаев, во время того Высочайшего посещения был градским главою в Козьмодемьянске. В ту пору Евграф Ермолаев был 15-ти лет и оканчивал курс в училище.

Помните ли стихотворение Певца Фелины ”Арфа”? Вот какое обращение делает он к арфе и к особе, игравшей на ней:

Как весело внимать, когда с тобой она
Поет про родину, отечество драгое,
И возвышает мне, как там цветет весна.
Как время катится в Казани золотое...
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Звучи, как Павел в ней явился благодатен;
Мила нам добра весть о нашей стороне:
Отечества и дым нам сладок и приятен.

Это стихотворение написано Державиным на приезд государя императора Павла I-го в Казань, родину поэта. Государь действительно ехал весною, в мае месяце 1798 года, и вот глава из Его путешествия, содержащая в себе рассказ о пребывании его в Козьмодемьянске.

Государь ехал сухопутно. Еще до прибытия его в Козьмодемьянск, для встречи его в этом городе, присланы были из Казани депутаты от дворянства и купечества. Кто был в числе первых, Ермолаев не помнит, а последними [100] были казанские купцы Василий Васильевич Евреинов и Федор Иванович Хворов. Козьмодемьянский городничий, г. Будимлич, незадолго до этого помер и исправлял его должность командированный из Казани чиновник, имя и прозвание которого Ермолаев также забыл. Градским главою, как сказано, был отец самого рассказчика, купец Михаил Александрович Ермолаев.

Государь со свитою своею изволил следовать в Козьмодемьянск по дороге, идущей от границы Нижегородской губернии через Троицкий посад, в котором экипаж императора посадские жители взнесли на гору на руках, а женщины своими платками очистили с него пыль. Один из посадских, купец Шмаков, уцепился за экипаж и как бы ехал таким образом значительное расстояние: государь милостиво его изволил расспрашивать о промыслах посадских и вообще о состоянии посада. Русский человек, как видите, остался одинаков от старины и до ныне! Любит своего царя и чтобы видеть его близко — готов на все...

От Троицкого Посада город Козьмодемьянск только в семи верстах. Здесь, по сделанным предварительно распоряжениям со стороны правившего должность городничего и градского главы, все граждане, как мужского так и женского пола, от мала и до велика, ожидали государя императора на горе у собора, вместе с казанскими депутатами и все были одеты в самые лучшие платья: купчихи и прочие женщины в кокошниках и золотых фатах. Весь этот народ был расставлен по обеим сторонам первой от собора улицы, по которой должен был проезжать государь. Правивший должность городничего встретил императора у самого шлагбаума, и когда государь въехал в город, в церквах начался звон, а народ кланялся, громко восклицал: ура! Махал и бросал в восторге шляпы и платки...

Квартира для государя была приготовлена против Успенской приходской церкви 4 (что ныне на торговой площади), в доме первого почетнейшего купца Федора Петровича Колесникова. Сюда, по прибытии государя с великими князьями и сопровождавшею их свитою, около пяти часов 5, явился градской глава Ермолаев и поднес монарху на серебряном блюде хлеб и соль. А хлеб для такого высокого и незабвенного гостя, пекла, по заказу Козьмодемьянских граждан, одна сержантка, имя которой Ермолаев не помнит, и которая была мастерица своего дела. Император благодарил градского главу и после того изволил допустить к себе казанских депутатов и почетнейших граждан Козьмодемьянска. Государь был очень весел и милостиво разговаривал. При этом случае он изъявил желание попробовать волжскую воду, за которой некоторые граждане и отправились с бочонком на лодке на самую середину реки, так как близ берегов, по случаю вешнего разлива, вода не могла быть совершенно чистою. Государь изволил кушать эту воду и нашел ее вкусною; а потом с любопытством долго смотрел в окно на Волгу, бывшую в полном разливе и покрытую значительным числом судов. Перед квартирою императора собралось множество народа обоего пола; государь подозвал одного из стоявших, именно купца Ивана Минеича Загороднова, долго, изволил его расспрашивать о том, куда отправляется хлеб на росшивах и в чем в особенности состоят промыслы козьмодемьянцев: Загородное обстоятельно и отчетливо удовлетворил любопытству монарха. В числе стоявших перед окнами государевой квартиры, была и служанка градского главы с трехлетним сыном его на руках, Михаилом, родным братом рассказчика настоящей повести. Малютка о чем-то расплакался. Император, разговаривая [101] с купцом Загородновым, заметил это и велел няньке отнести ребенка домой и утешить его, что она немедленно и исполнила.

Удовлетворивши свое любопытство расспросами, государь приказал, чтобы на завтра была совершена ранняя обедня в приходской Успенской церкви, которая, как сказано, стоит против квартиры и в которой был тогда священником Петр Иванович Бузановский. Для церковного хора, по распоряжению соборного протоиерея, Иоанна Алексеевича Листова, вытребованы были заблаговременно из сельских приходов причетники, знавшие партесное пение 6. Литургию совершал отец протоиерей вместе со священником Бузановским соборне, которую и слушал государь с великими князьями и со всею бывшею с ними свитою.

После обедни, возвратившись на квартиру, государь пожаловал хозяина квартиры своей купца Колесникова, золотыми часами, обсыпанными жемчугом. За тем, милостиво простившись с гражданами, отправился в город Чебоксары, где изволил обедать.

Из Казани, в июне месяце, государь следовал уже Московским трактом и потому миновал Козьмодемьянск.

Из числа особ, сопровождавших государя в это путешествие, Ермолаев помнит одного графа Кутайсова, а прочих не знает, потому что бывшая у него после отца записка о высочайшем посещении утратилась.

Ермолаев рассказывает также, что еще до прибытия императора, учитель Лев Павлович Павлинский написал для него, Ермолаева, и другого мальчика, Ивана Гаврилова Ахмылова, речи, которые они должны были произнести в присутствии государя; однако это предположение не состоялось и хотя речи выучены были твердо, но произнесены не были.

Дом, в котором останавливался государь император с великими князьями, принадлежит ныне торгующему мещанину и теперешнему бургомистру городового магистрата А.Н. Замошникову и слывет под именем ”Царского дворца”. Во время бывшего в 1833 году ужасного пожара, соседние дома сгорели, а он остался невредим, как бы в ознаменование пребывания в нем помазанника Божия с августейшими сынами. Этот достопримечательный дом двухэтажный, обит тесом: старожилы полагают ему около ста лег. Ныне он пришел в совершенную ветхость: в нижних комнатах жить невозможно, они почти разрушились; а в верхних, в которых помещался великий монарх, в заднем отделении живет, по найму, один ремесленник. По новому плану города дом этот подлежит сломке...

Не знаю, почему досель никто из коренных козьмодемьянцев не составил описания этого достопамятного события... И рад я, что исполнить это удалось мне, инородцу по происхождению, но русскому по вере и по присяге великому царю русскому!.. Свое неискусное повествование я посвящаю гражданам Козьмодемьянска, как знак уважения и благодарности моей к ним за то, что они меня — финна — возвысили на степень человека русского и научили гордиться этим славным именем...


Комментарии

1. Об основании г. Козьмодемьянска см.: Димитриев В. Д. Из истории городов Чувашии второй половины XVI — начала XVII веков // Ученые записки ЧНИИ. Вып. XXIX. — Чебоксары, 1965. С. 165-166; Сануков К. Н. Основание города Козьмодемьянска // Козьмодемьянск. — Йошкар-Ола, 1986. С. 35-51.

2. Черемисы — под этим этнонимом в исторических источниках XVI — начала XVIII вв. подразумеваются мари и чуваши, в XVIII — начале XX вв. так именовали мари. См.: Димитриев В. Д. О значении этнонима ”черемисы” в русских и заподноевропейских источниках XVI — начала XVIII веков // Ученые записки ЧНИИ. Вып. XVII. — Чебоксары, 1964. С. 118-132. — Примечание В. Д. Димитриева.

3. ”Эта галера, называемая ”Тверь”, хранится в Казани, в Адмиралтейской слободе, в нарочноустроенном для этого здания”. — Примечание ред. "КГВ”.

4. Успенская деревянная церковь в городе Козьмодемьянске была построена в 1723 г. // История Марийского края в документах н материалах. Вып. 1. — Йошкар-Ола, 1992. С. 336. Каменная церковь построена в 1871 г. на средство купца И. М. Зубкова // Справочная книга Казанской епархии. — Казань. 1904. С. 126-127.

5. ”Весьма жаль, что не показано число прибытия государя в Козьмодемьянск”. — Примечание ред. ”КГВ”.

6. Партесное пение — стиль многоголосной церковной хоровой службы. В нем отсутствовало сопровождение, количество голосов от 3 до 12.

Второв Н. И.

Пребывание императора Павла в Козьмодемьянске 1798 г.

Рассказ очевидца

Император Павел, — рассказывал 23 февраля 1844 г. в городе Козьмодемьянске Ник. Иван. Второву тамошний мешанин Федор Григорьевич Масленников, — проезжая в Казань, заехал сюда, повернув в сторону с Емолгашской станции. Это было в мае, числа не помню. Часа два спустя после полудня, император прибыл в Козьмодемьянск, с великими князьями Александром и Константином Павловичами; из свиты его помню генерала Нелидова. Для квартиры государю был отведен деревянный дом купца Колесникова, на площади, против церкви Успения. Экипажи поместились против дома, у церкви. Толпы народа, в числе которого были русские, чуваши и черемисы, разодевшиеся в самые нарядные платья, окружили дом, Хозяин, с семейством, по прибытии императора, встретил его у дома и получил в подарок часы, Градской голова, купец Ермолаев, встретил его в комнатах и поднес на блюде хлеб и соль, которые были приняты милостиво, Спустя несколько времени, государь показался у окна. Прежде всего бросились ему в глаза ядринские купцы, пожалованные императрицею Екатериной за подвиги их против Пугачева шпагами, ковшами и другими вещами. Они стояли впереди всех, в ряд, и держали перед собою все эти вещи.

— ”Что вам надобно? — спросил государь: — Знаю...” и купцы должны были отойти в сторону. Тут же какой-то татарин упал перед окнами и со слезами начал что-то говорить. Один из свиты государя , подошедши к этому татарину, предупредил его, чтобы он не смел беспокоить государя никакими просьбами.

— Что ты плачешь? — спросил император.

— Ничего, батюшка! Я рад, что тебя вижу: ни деду, ни отцу моему никогда не приводилось видеть царя.

— Поди же теперь домой и скажи, что ты меня видел, отвечал государь.

Народ стоял в отдалении и боялся близко подойти к дому; только один мещанин Минеев, старик лет 80, отважился приблизиться, Он упал перед государем на колени и тот начал с ним милостиво разговаривать. Увидавши на головах русских женщин золотые фаты, государь спросил его: [103]

— Что у вас фабрики, что ли, такие есть, где ткут эти фаты?

Минеев отвечал, что фаты эти приводятся мужьями их из Астрахани и других мест, а что в городе фабрик таких нет. Из окон дома, занимаемого императором, открывался вид на Волгу. Смотря на все, государь обратил внимание на суда и барки, плывшие в то время по реке.

— Что у вас за флот там идет? — спросил он: — и почему на одних судах паруса белые, а на других желтые?

Минеев объяснил, что цвет парусов зависит от того, что одни из них холщовые, а другие рогожные. Затем государь изъявил желание попробовать волжской воды; но как время тогда было весеннее и у берега вода была очень мутна, то отправились несколько человек в лодке на середину реки, чтобы почерпнуть воды. Вода государю очень понравилась. Он поднял стакан и, показывая его народу, скачал:

— Вот я пью вашу воду. Славная вода у вас!

Между тем уже вечерело. У одной из женщин, стоявших в толпе, расплакался ребенок.

— Ступай домой, — сказал ей государь. — Ребенок твой спать хочет, а ты меня еще завтра увидишь.

В это время возвращалось с поля стадо; государь приказал народу раздвинуться и дать ему дорогу.

На другой день государь долго почивал, и до его пробуждения не начинали обедни, Это было в воскресенье и государь с вечера пожелал быть в церкви. Вставши, он тотчас отправился в Успенскую церковь с великими князьями и свитой. Через площадь государь и все с ним бывшие проходили с открытыми головами. В церкви он поместился против образа Николая Чудотворца. В продолжении службы государь обратил внимание на то, почему служат два священника (другой был протопоп из собора), и, качалось, не был этим доволен. По окончании литургии хотели служить молебен, но он не приказал. При выходе из церкви, какой-то отставной солдат сказал что-то на ухо шедшему несколько позади велик. кн. Константину Павловичу, и тот весь вспыхнул; но о чем он говорил ему, — неизвестно. Тотчас после обедни государь отправился далее по дороге в Казань и на станции Виловотовражской имел обед.

Государь был среднего роста, лицо имел полное, круглое, голос — толстый, сиповатый. Великий князь Александр Павлович, бывший в то время лет 20-ти, был настоящий красавец.

Когда записывался этот рассказ, дом Колесникова был еще цел; это было двухэтажное деревянное полуразвалившееся здание с пятью окнами; нижний этаж совсем врос в землю.

Текст воспроизведен по изданию: Михайлов С. М. и Второв Н. И. о пребывании императора Павла I в городе Козьмодемьянске в 1798 г. // Марийский археографический вестник, № 6. 1996

© текст - Айтплатов Г. Н. 1996
© сетевая версия - Тhietmar. 2017
© OCR - Halgar Fenrirrson. 2017
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Марийский археографический вестник. 1996

Мы приносим свою благодарность
Halgar Fenrirrson за помощь в получении текста.