ЧЕЛОБИТНЫЕ ПАТРИАРХУ НИКОНУ С ЕГО СОБСТВЕННОРУЧНЫМИ РЕШЕНИЯМИ

ЧЕЛОБИТНЫЕ ПАТРИАРХУ НИКОНУ С ЕГО СОБСТВЕННОРУЧНЫМИ РЕШЕНИЯМИ.

В 3-м выпуске «Русского Архива» нынешнего года помещено 37 «Челобитных патриарху Никону», найденных Митрофаном Григорьевичем Поповым на волнообъятом, гранитном острове Кие, против устья реки Онеги, на пути в Соловки, в знаменитом «Ставросе» или Крестном монастыре (где сохранились и некоторые вещи Никона, напр. его деревянные митры для будничного богослужения). Ныне получено нами от него же еще 15 этих драгоценных намятииков допетровской старины. Все они относятся к тому времени, когда Никон находился в размолвке с царем Алексеем Михайловичем, и на него готовился суд вселенских патриархов. Величавый образ Никона выступает перед нами подлинными, живыми и привлекательными чертами. Это лишь случайно уцелевшие, мелкие обрывки, относящиеся до Онежского края. А сколько погибло письменных памятников державной деятельности этого удивительного лица, которое не перестает приковывать к себе внимание отдаленнейшего потомства. П. Б.

1. Челобитная попенца Федорища Парамонова и дьяченца Елисейки Ларионова ¹.

Великому господину святейшему Никону патриарху бьют челом и плачутся сироты Воскресенского монастыря вотчины, Подпорожской волости, Троецкой попенцо Федорище Парамонов да дьяченцо Елисейко Ларионов в том: есть у нас сирот под нами церковного тяглого деревнишка осмина с прибылью; и по той, государь, деревнишке мы сироты робим всякое монастырское сделье, а руги, государь, и крестьян нет кроме той деревнишки. Милостивый великий господин, святейший Никон патриарх, пожалуй, государь, нас сирот своих, царских богомольцев: не вели, государь, с того тяглого церковного деревнишка в монастырь Ставрос сделья имать. Государь, смилуйся и пожалуй!

Решение п. Никона: «не велеть тягла на них спрашивать, а им велеть по вся субботы по наших родателех обедни служить». [290]

2. Челобитная Кирши Степанова и Киприана Иванова Шалавиных ².

Великому государю святейшему Никону патриарху бьют челом сирота твоя государева Кирша Степанов да Кипреянко Иванов Шалавины Варзугорцы в том: в нынешнем, государь, во 1660 году Мая в 6 день судом Божиим преставился дядя наш Поликарп Нишатин прозвищем Козарин, а от роду от него детей не осталось никого; а владеют, государь, всем жывотом ево и деревнею жена ево Феодора Иванова дочь Савиных да племянник ево, меньшого брата сын, Лука Иванов сын Шалавин. Только осталась от него, дяди моево, у меня Кирилка кабала на Тита Петрова Нименжанина, а взято по той кабале недоплаты три рубля двадцать пять алтын. Милостивый и великий государь, святейший Никон патриарх, пожалуй нас сирот своих: вели, государь, остатков дяди нашего Поликарпа – деревню жене ево Феодоре и племяннику ево Луке с нами поделить, а в хлебе и скоте и во всем животе ево как ты, великий государь, укажешь. Государь, смилуйся, пожалуй!

Решение п. Никона: «переписать животы и доложить нам».

3. Челобитная попадьи Парасковьицы ³.

Великому господину святейшему Никону патриарху бьет челом твоя государева сирота, попа Андрея попадья Парасковьица. В прошлых, государь, годех ставил муж мой поп Андрей, конец острова, на погосте избу и двор со всеми хоромы своим животом, и в прошлом, государь, во 1660 году по твоему святительскому указу велено ему, мужу моему попу Андрею, от места отказать, а в ево место велено быть попу Автоному Тарасьеву. А ныне он, муж мой поп Андрей послан на монастырскую службу к Архангельскому городу, а староста и мирские люди не дали за те хоромы ни единые деньги, а я бедная сирота ныне с малыми детишками скитаюся по чужим подворьям и холодна, и голодна. Милостивый великий господин, святейший Никон патриарх, пожалуй меня сироту твою: на ком ты, государь, за тот двор деньги взять прикажешь и сколько, государь, укажешь, государь, великий святитель, смилуйся, пожалуй!

Решение п. Никона: «сыскать; буде поп Андрей собою ставил, велеть по обценке деньги дать». [291]

4. Челобитная кирпичников Алешки Евтихеева и Аврамки Иванова с товарищами ⁴.

Великому господину святейшему Никону патриарху бьют челом и плачутся сироты твои твоего, великого государя, строения Крестного монастыря вотчины, Каргопольского уезду, Нокольской волости крестьянишка кирпишник Алешка Евтихеев да Аврамко Иванов с товарищи пять человек. Жалоба, государь, нам той же Нокольской волости на соседей своих семейных людей и на животных ⁵ на Антона Поликарпова, да на Ивана Иванова Капустина, да на Никиту Карпова, да на Льва на Андреева, да на Василия Калинина, да на Митрофана Карпова на шесть семей: что, государь, во 1663 году, по твоему святительскому указу и по памяте из Крестного монастыря архимандрита Сергие да строителя старца Исаии, велено взять в нашей Нокольской волости пять человек, которых семейных и животных людей к тебе, святителю, в кирпишники, и они, государь, семейные люди, заслышав твой святительский указ и опись в кирпишники и как семьи были большие и те от кирпичнова дела отходили, а нас бедных сирот и маломочных записали. Милостивый великий государь, святейший Никон патриарх, пожалуй нас бедных сирот своих маломочных, укажи, великий государь, нам бедным сиротам с теми семьями ходить погодно или поземельно в кирпищи, или как ты государь, изволиши, чтобы нам сиротам в конец не погинуть. Великий государь, смилуйся, пожалуй!

Решение п. Никона: «1664, буде делилися на тех же жеребьях, а тягла на себя не прибавили, и их впредь выслать к кирпишному делу».

5. Челобитная Аврамки Фомина ⁶.

Великому государю святейшему Никону патриарху бьетъчелом сирота твой, государев, Аврамко Фомин Польской волости. В прежние, государь, годы имал я сирота у Василия Афанасиева да у Михаила Алексеева иконника от Спаса, конец острова, в соль по алтыну пуд, а для веры давал им на себя вдвое кабалы по два алтына пуд, и тот Василий да Михайло разделывали в прежние годы вправду, а лишних приписных в кабалах на мне денег не имали; а ныне, государь, есть у них Василья да Михайла на меня [292] осталые такие же двойные кабалы, а ныне, государь, платить тех кабал для скудости вскоре мне-сироте стало нечем. А они Василий да Михайло тех кабал из-двоих не переписывают, и колько есть платежу, и то на кабалах не подписано. Милостивый великий государь, святейший Никон патриарх, пожалуй меня сироту: вели, государь, тому Василию да Михайлу те мои двойные кабалы переписать в прямых деньгах, и что есть платежу моево по счету в те кабалы, в уплату написать. Государь, смилуйся!

Решение п. Никона: «сыскать архимандриту и строителю и велеть по кабалах прямые деньги взять, а ростов не имать».

6. Челобитная чернеца Ефросинища с сынишкою ⁷.

Великому государю святейшему Никону патриарху бьет челом Каргополец нищей чернец скорбной Ефросинище, что в мире был Дружинка Сорокин, и с сынишкою своим скорбным с Алешкою. В прошлых, государь, не в давных годех заняли у меня нищего твои, великого государя, крестьяне Каргопольского уезду Порожские и Подпорожские волости в кабалы денег; взяти, государь, мне Подпорожские волости на Амосе Мишенине, по кабале недоплаты двенадцать рублев шесть алтын, да на Якове Осипове Каменеве по кабале сорок два алтына две деньги, на Кирилле Яковлеве с Порогу по кабале недоплаты двадцать один алтын две деньги, на Авраме да на третяке Юдиных с Подпорожья по кабале недоплаты двенадцать рублев с полтиною, на Иване Иванове да на Киприяне Андрееве Давыдова по кабале семдесят один рубль с полтиною, на Максиме да на Иване Офонасьевых с Порогу по кабале недоплаты четыре рубли с полтиною, на Филиппе Симонове с Подпорожья по кабале недоплаты два рубли один алтын четыре деньги. И в тех, государь, деньгах иные заимщики подписали собою в товарыщех деревенские участки и скот. И видя, государь, они заимщики меня нищего и сынишка моего скорбных, по тем кабалам мне нищему денег не платят; и в нынешнем, государь, во 1662 году бил челом тебе, великому государю, а Крестного монастыря архимандриту Сергию да строителю старцу Исаию я нищей, челобитную на их посылал, и они, государь, мне нищему отказали, без твоего святительского благословения указу, не учинили, а я нищей и с сынишком заскорбели немерною скорбью и торжишку отбыли и стайки, государь, в нынешную хлебную дороговлю съели скраю, и тебе, великому государю, мое..... ⁸ [293]

Решение п. Никона: «Никон Божиею милостию патриарх. 1662 года мая в 21 день, по сей челобитной давать суд – на ково кабалу положат».

7. Челобитная дьякона Досифеища ⁹.

Великому господину, святейшему Никону патриарху бьет челом богомолец твой, государев, твоего государева строения Крестного монастыря дьякон Досифеище. По твоему святительскому благословенно живу я во твоем святительском строении три года, а первого году платьишко все мое, а за жилого мне из монастырские казны ничего не давано; а теперь, государь, у меня мантия худа, а купить мне не на что. Милостивый великий господин, святейший Никон патриарх, пожалуй меня богомольца своего: вели, государь, мне из казны мантию дать. Великий господин, смилуйся, пожалуй!

Решение п. Никона: «дать мандия».

8. Челобитная лодейных мастеров ¹⁰.

Великому господину, святейшему Никону патриарху бьют челом сироты твои государевы вотчины Крестного монастыря лодей……Чекуевской волости Ивашко Евтропьев, Ивашко Игнатьев, Фомка И…… Лазарев. В прошлых, государь, годех, и в нынешнем во 1664 году Крестно……ря ¹¹ по властельскому указу мы сироты и которые дома оставаются братья наши делаем на монастырь лодьи, и в которые времяна на дело лодейной лес сечем и возим, и в то время нас сирот твоих высылают приказщики в Польское дров сечь и возить, и мы лодейные лесы всегда добываем не во время и с великою нуждою, а иногда дров сечь и возить не поспеем, и мы сироты наймуем на дровосечку и на дрововозку большою ценою; да нас же сирот высылают в Воскресенской монастырь, всякое монастырское сделье работаем с мирскими людьми вряд, и от того мы сироты в конец обнищали и обсиротали. Милостивый великий господин, святейший Никон патриарх, пожалуй нас сирот твоих: вели, государь, нас сирот от усольских дров свободить от сечки и от дрововозки, чтоб нам сиротам лодейной лес добывать во время или одно дело делать; прикажи, государь, нам делать либо лодьи шить, или дрова сечь, чтоб [294] нам сиротам от усольских дров в конед не погинуть. Государь, смилуйся!

Решение п. Никона: «……Октября в 20 день, велеть одно лодейное дело делать».

9. Челобитная кирпичников ¹².

Великому государю, святейшему Никону патриарху бьет челом сирота твой Поморец, твоей государевы вотчины Крестного монастыря кростьянинец кирпитчик Варзугорские волости Якимка Трофимов. Есть у меня сироты братишка Исачко Трофимов да Васка Трофимов, а живут, государь, те братья мои от меня в отделе все. Милостивый великий государь, святейший Никон патриарх, пожалуй меня сироту, не дай, государь, мне в конец погинуть: вели, государь, той моей братьи Сачку, да Васке, да Сенке со мною сиротою сюды на свое государево кирпичное дело ходить погодно по переменам, чтоб мне бедному от дальния волости (?) в конец не погинуть. Великий господин святитель, смилуйся, пожалуй!

Решение п. Никона: «буде умеют, велеть им ходить».

10. Челобитная плотничишки Ивашки Юрьева ¹³.

Великому господину, святейшему Никону патриарху бьет челом сирота твоего великого государева строения Крестного монастыря вотчины, Тамицкой волости, плотничишко деревни Гавриловской Ивашка Юрьев. В прошлых, государь, годех взял у нас сирот за долг Устьянской волости крестьянин Андрей Михайлов наш деревенской участок треть осмака и с сенными покосы да и продал тот наш деревенской участок Тамицкой же волости деревни Гавриловской крестьяном Бажену да Федору Яковлевым, а за нами сиротами осталось тольки треть осмака; да сверх, государь, того деревенского участка сажень Андрей взял за долг из нашей трети осмака пожню на Великом Наволоке, а в межах та пожня с Афонасием Ивановым, и ту нашу пожню неведомо продал, неведомо заложил им же Важену да Федору. И они Бажен да Федор тою пожнею владеют больши тридцати лет, а с нами сиротами с тое пожни в подмогу оброку не платят ни мирских разметов, ни монастырского сделья не работают, и мы сироты, спуста платячи, в конец осиротали. Милостивый и великий господин, святейший Никон [295] патриарх, пожалуй меня сироту твоего: вели, государь, им Бажену с братом ту нашу пожню нам сиротам на выкуп отдать, чтобы нам сиротам, спуста платячи и работаючи, в конец не обнищать и деревнишка не отбыть. Великий господин, смилуйся!

Решение п. Никона: «сыскав, дать на выкуп тому, за кем в писцовых книгах написана».

11. Челобитная вдовы Натальицы Стефановской ¹⁴.

Великому господину, святейшему Никону патриарху бьеть челом бедная сирота твоего великого государева строения Крестного монасыря вотчины Тамицкой волости вдова Натальица Михайлова дочь Стефановская жена. Муж мой Стефан преставился тому, государь, лет пятнатцать, а остался от него сын, и я бедная сирота жила с деверем своим Иваном Яковлевым. И как, государь, тое Тамицкую волость отвели за Крестной монастырь и после, государь, отводу, спустя с года с три, тот деверь мой Иван меня-бедную сироту от себя отделил, тому, государь, делу лет пять. И я бедная сирота, живучи с сыном своим, на всякое монастырское сделье работных людей наймовала со всякою нуждою; потому, государь, что сынишко мое и ныне не в полном возросте, работать большие работы не может. А в прошлом, государь, во 1662 году записали Воскресенской монастырь в плотники того деверя моего Иванова сына Павла, и он, Иван, вместо сына своего Павла нанял человека, а рядил ему восми рублев, а ныне он, Иван, того найму просил у меня сироты половины денег-четырех рублев, а те, государь, плотники записываны и семей поголовно, а не по деревенскому тяглу. Милостивый великий господин, святейший Никон патриарх, пожалуй меня бедную сироту: не вели, государь, ему, Ивану, на мне-сироте тово плотнишьняго найму половины спрашивать, чтобы мне бедной сироте с сынишком моим в конец не погинуть. Великий государь, архиерей Божий, смилуйся!

Решение п. Никона: «1665 Сентября в день, не велеть на ней денег иматъ».

12. Челобитная Сеньки Буриных ¹⁵.

Великому господину, святейшему Никону патриарху бьет челом плачется сирота твоя Поморцкой украины Крестного монастыря вотчины Порожанин Сенька Архипов Буриных, каменщик. [296] Умилостивися, великий святитель, Никон патриарх, прими у меня батюшка Архипова по обещанию постричися в Крестный монастырь в больницу, потому что у него положено обещание постричися в Крестной монастырь, когда в прежных временех по твоему святительскому благословению зачалося строение во острове морцком, зовомом Кие-остров, и на том острове монастырь глаголемый Крестной монастырь, и ему батюшку моему случилося тогда по своему повытью ходити баркою на Биричево по известь, и известь носячи по грешному делу попало извести в очи и известью выело очи, и Божиею волею стал увечен слеп. А я у тебя, великий святитель, по вся годы у каменного дела ходячи, задолжал, а два брата есть, да маленьки и третий есть, да увечен Божиею волею в росслаблении из детства, и деревенского участа пахати братья не могут и кормити его некому. Умилостивися, государь великий, святитель Никон патриарх, пожалуй меня сироту своего: вели принята его в избранное стадо свое в Крестной монастырь постричися в больницу без кладу, потому что вкладу дати нечего – обнищали. Государь великий святитель, смилуйся, пожалуй!

Решение п. Никона: «постричь».

13. Челобитная попа Автонома ¹⁶.

Великому государю святейшему Никону патриарху бьет челом твоего государева строения Крестного монастыря вотчины Чекуевския волости Конец-островского доходу нищей твой государев богомолец Преображенской поп Автоном. В нынешнем во 1660 году в Феврале месяце по твоему государеву указу переехал яз служити ко Веемилостивого Спаса церкви, а в том доходе дано нам нищим истари на кормление пашенные земли немного, всего аз нищей высеял в нынешнем году две четверти жита с полуосминою да на четверть житом же посеяти пару на белые земли и на тяглые по полуосмины в Лукинские деревни, всего только; аржаного севу нет, государь, нисколько. А другая столько же земли дано дьячку и пономарю, да им же, государь, дьячку и пономарю и трапезнику идет с миру хлебные руги по осми четвертей коемуждо, а мне, богомольцу твоему, нет хлебные руги с крестьян нисколько. А есть, государь, тояже Чекуевские волости в Сергиеве деревня церковный земли две осьмины с шестою дольцею осминною, а владеют ею крестьяне из оброку, а оброку платят в церковную казну по два рубли на год да по четверти жита, а тоё, государь, деревни и данная есть в казне [297] А у меня нищего велика семья, питатися на старом церковном деревенском участке нечем, потому что севу мало, а крестьяне приходские иные пообсиротали, а иные обжесточали, денежного доходу стало мало перед стариною и поделов нет же по старине. Милостивый великий государь, святейший Никон патриарх, пожалуй меня нищего своего богомольца, вели, государь, мне владети тою церковного землею в Сергиевы деревни двема осминами с малою дольцею на препитание вместо руги, а в церковном оброке и в монастырском сделии и в работе твоя государева воля в тех в двуосминах с малою дольцею и в полуосмины, что в Лукинские деревни. Милости у тебя, великого господина, прошу. Государь великий святитель, смилуйся, пожалуй!

Решение п. Никона: «против иных церквей обелить и монастырьской оброк и сделье снять, а им поминать родителей наших, петь по субботам обедни».

14. Челобитная холопа Богдашки Константинова ¹⁷.

Великому господину святейшему Никону патриарху бьет челом холоп твой Богдашко Костянтинов: в нынешнем, государь, во 1660 году по твоему святительскому указу посылан я был холоп твой к Москве к Великому Государю с крестьяны и с бобыли вотчины Ставроса монастыря, еже есть крест; а дано мне холопу твоему на дорогу только один рубль, и я холоп твой и тот рубль понаймовал до Вологда под колодников (?); а тем же путем, государь, после меня посылан был конюх к Москве Петренка Дементьев, и тому, государь, дано пять рублев. И я холоп, живучи на Москве, испроелся, сапоженками и рубашонками ободрался и должал, а долгу, государь, нажил пять рублев. Смилуйся, великий господин, святейший Никон патриарх, пожалуй меня холопа своего: вели, государь, пожаловать дать мне из монастырской казны холста на рубашенка. Великий господин, смилуйся!

Решение п. Никона: «дать рубашка да портки».

15. Челобитная каменьщиков ¹⁸.

Великому господину святейшему Никону патриарху бьют челом твоего государева строения Крестного монастыря вотчины, Кушерецкого усолья, твои государевы сироты каменьщики Сенька Арефьев, [298] Васька Федоров, Исайко Корнилов, Федотко Романов, Елизарко Трифанов, Петрушка Иванов, Федотко Артемьев: ходили мы-сироты на твою святительскую роботу – на каменное дело в Воскресенской монастырь третей год, и работы, государь, усольской монастырской у нас много. Есть четыре црены ¹⁹монастырских: соль варят, и дрова во все лето мечут в реку, и плавят, и на берег сдымают и на трубы, государь, ходят, и варницы починивают и црены…… ¹⁹ для ради кузничные починки; и братья наши всякую монастырскую работуют и усольскую, а своих участков цреновных, государь, есть, и братишкам нашим дровишек усечь не дойдет, впроварь ставимся. А суседи, государь, есть семьянистые – Федька Евстратов, Куземка Федоров, Прохорко Иванов, Демка Федоров; прикажи, государь, с ними ходить на каменное дело погодно в Воскресенской монастырь; умилостивися, государь, великий святитель Никон патриарх, пожалуй нас сирот твоих; укажи, государь, с нами, крестьяны, погодно ходить на твою святительскую работу, а мы сироты обнищали и осиротали, стало ходить нечем, не дай нам, бедным, в конец погинуть. Государь великий святитель, смилуйся, пожалуй!

Решение п. Никона: «как в монастыре Воскресенском делают, и их братей на работу не посылать».

Сообщил М. Г. Попов.

Комментарии

1. Рукопись Крестного монастыря, Г.

2. Рукоп. Крестн. мон., К.

3. Рукоп. Крестн. мон., Л.

4. Рукоп. Крестн. мон., Щ.

5. Т. е. зажиточных? П. Б.

6. Рукоп. Крестн. мон., П.

7. Рукоп. Крестн. мон., V.

8. Конец рукописи оторван. На оборотной стороне рукописи находится подпись: «К сей челобитной старец Ефросинищо руку приложил».

9. Рукоп. Крестн. мон., VIII.

10. Рукоп. Крестн. мон., XIV.

11. В местах, где поставлены точки, подлинная рукопись изорвана.

12. Рукоп. Крестн. мон., XV.

13. Рукоп. Крестн. мон., XVI.

14. Рукоп. Крестн. мон. XVII.

15. Рукоп. Крестн. мон. XVIII.

16. Рукоп. Крестн. мон., XIX.

17. Рукоп. Крестн. мон., XX.

18. Рукоп. Крестн. мон., XXI.

19. Црена – род большой сковороды для выварки соли, вообще котел (словарь Даля).

20. Одно слово не разобрано.

Текст воспроизведен по изданию: Челобитные патриарху Никону с его собственноручными решениями // Русский архив, № 11. 1894