ГРАМОТА ЦАРЯ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА О КОЛЯДЕ.

I.

От Царя и Великого Князя Алексия Михайловича всей Русии в Шую Воеводе нашему Семену Ильичу Змееву. — В нынешнем во 157 году, Декабря в 22 день, в Галицкую четь, к Диаку нашему к Семену Софонову в памяти из Стрелецкого Приказу, за приписью Диака нашего Дмитрия Жеребилова, написано: в нынешнем по 157 году, Декабря в 19 й день, ведомо нам учинилося, что на Москве, наперед сего в Кремле, и в Китае, и в Белом, и в Земляном городех, и за городом, и по переулкам, и в черных и в [238] ямских слободах по улицам и по переулкам, и навечери Рождества Христова кликали многие люди коледу и усень, а в навечери Богоявления Господня кликали плугу; да в Москве-ж чинится бесчинство: многие люди поют бесовские, сквернословные песни, и против Воскресных дней в субботу ввечеру, и в Воскресные дни, и в Господские и Богородичные праздники топят бани и платье моют; и многие-ж люди бранятся меж себя матерны и всякого неподобною лаею, и жены и девицы бранят позорными словесы. — Да на Рождество Христово и до Богоявленьева дни собираются на игрища сборища бесовския, да пьяные-ж ходят на Москве попы и иноки, и всяких чинов православных Христиан и бесчинною бранью бранятся, и дерутся, и бьются, кричат и вопят, и без памяти упиваются; и многие люди, ереси последующе, бороды бреют, и в Воскресные дни сидят в харчевнях, и по улицам до обедни продают всякой харчь; и в Воскресные-ж дни, и в Господские праздники и в Богородичные, и в среду, и в пятки, и посты игрецы бесовские — скоморохи с домрами, и с дудами, и с медведи ходят, и дару Божию хлебу поругаются, всяко животно скотское, и зверино и птичье пекут. И мы указали о том учинить на Москве, и в городех, и в уездах заказ крепкой, чтоб ныне ц впредь никакие люди по улицам и по переулкам, и на дворех, в навечери Рождества Христова и Богоявленья, колед и плуг и усеней не кликали, и песней бесовских не пели, матерны и всякою неподобною лаею не бранилися, и в Воскресные дни и праздники, и против Воскресных дней в субботу ввечеру бань не топили, и в Воскресные-ж дни и в Господские праздники платья не мыли, и никакого бесчинства, что сопротивно Христианскому закону, ни от каких людей не было. И по нашему указу Диаку нашему Семену Софонову велено послании наши грамоты в городы, которые городы ведомы в Галицкой чети, и велено в тех городех по улицам, и по торжкам, и по [239] крестцам, и по переулкам, прокликати бирючем по многие дни, чтоб всяких чинов люди ныне и впред в навечери Рождества Христова коледы и усени, и в навечери Богоявленья Господня плуги не кликали, и бесовских, сквернословных песней николи не пели, и в субботу ввечеру против Воскресных дней и в праздники бань не топили, и в Воскресные-ж дни и по Господским праздникам платья не мыли, и пьяные-б люди всякого чину не ходили и бород не брили, и на качелях не качалися, и до обедни в харчевнях не сидели, и по улицам не розносили, на игрища не сходились. А которые люди ныне и впредь учнут коледу и плуги, и усени, и петь скверные песни, или кто учнет кого бранить матерны и всякою лаею, — и тем людям за такие супротивные Христианскому закону за неистовства, быти от нас в великой опале и в жестоком наказанье. И велено тот наш указ сказывать всяким людям всем вслух, и бирючем велено кликати по многие дни, чтоб тот наш указ всяких чинов людем был видом, чтоб ныне и впредь такого неистовства не было. А которые люди учнут такие неистовства чинить и тех велено имать, и за те их вины наказанье им чинить по нашему указу. А как к тебе ся наша грамата придет, и тыб в Шуе по улицам и по торжкам, и по крестцам, и по переулкам, и в Шуйском уезде, велел кликати бирючем по многие дни, чтоб всяких чинов люди ныне и впредь в навечери Рождества Христова коледы и усени, и в навечери Богоявления Господня плуги не кликали, и бесовских сквернословных песен николи не пели, и в субботу в вечер против Воскресных дней и в праздники бань не топили, и в Воскресные же дни и по Господским праздникам платья не мыли, и матерны не бранилися, и пьяные-б люди всякого чину не ходили и бород не брили, и на качелях не качалися, и до обедни в харчевнях не сидели, и по улицам не разносили, на игрища не сходилися. А которые люди ныне и впредь учнут кликать коледы и плуги, и [240] усени, песни скверные пети, или хто учнет кого бранити матерны и всякою лаею, — и тем людем, за такие супротивные Христианскому закону за неистовства, быть от нас в великой опал и в жестоком наказанье; и велели бы еси тоипь наш указ сказывать всяким людем всем вслух, и бирючем велели кликать по многие дни, чтоб тот наш указ всяких чинов людем был ведом, чтоб ныне и впредь ни от кого такого неистовства не было, а которые люди учнут какие неистовства чинить, и тех велели бы еси имать и за те их вины наказанье им чинить по нашему указу. Писан на Москве лета 7157 (1649) Декабря в 24 день.

Издатель обязан за доставление этого драгоценного документа, равно как и следующего, Шуйскому купцу В. И. Борисову.

II.

Грамата и благословение, Преосвященного Митрофана Епископа Воронежского — Желтоводского, Макарьевского, Унженского монастыря Игумену Ионе, да Келарю старцу Феодосию, да Казначею старцу Трифону и всей братии, 7191 (1683) года Сентября 16-го дня.

Благословение Преосвященного Митрофана, Епископа Воронежского, дому Живоначальныя Троицы и Преподобного отца Макария Желтоводского и Унженского чудотворца духовному настоятелю отцу Игумену Ионе, да Келарю старцу Феодосию, да Казначею старцу Трифону и всей братии милость Божия, и Пресвятые Богородицы молитвы, и нашего смирения благословения с вами да есть и буди ныне и вовеки; а нашему смирению в Троице славимый Христос Бог наш, по своей неизреченной милости, терпит на Воронеж Сентября 15-е число, телесно жив, а вдушевне он единородный сын и ево Божие весть. Да молим вашу о Христе Бозе святую душу отец Игумен и Келарь, и вся, еже о Христе братия, не покиньте сына моего Ивана вовсем, а мы за дом Живоначальные Троицы и [241] Чудотворца Макария ныне и впредь ради заступить и работать; а милость Божия и Пресвятые Богородицы молитвы и нашего смирения благословение с вами да есть и буди ныне и вовеки. — И от всяких сторонних людей и от обид, пожалуйте, — поберегите.

Печать к грамоте приложена черпая восковая, с изображением на ней благословляющей руки.

Текст воспроизведен по изданию: Грамота царя Алексея Михайловича о коляде // Москвитянин, № 1. 1843

© текст - Погодин М. П. 1843
© сетевая версия - Thietmar. 2018
© OCR - Андреев-Попович И. 2018
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Москвитянин. 1843