«ЧТО В ГОСУДАРСТВЕ ДЕЛАЕТЦА ДУРНО...»

«Государево дело» стряпчего И. А. Бутурлина. 1634 г.

Публикуемые документы — «сказки» и «расспросные речи» Ивана Андреевича Бутурлина — относятся ко времени окончания Смоленской войны 1632-1634 гг. Они являются важным источником для характеристики настроений служилого дворянства и изучения политической и социальной истории Российского государства 30-х гг. XVII в., представляют собой один из первых известных проектов государственных преобразований в России той эпохи.

Поражения в войне обычно заставляют власть и общество искать его причины. Тогда-то и возникает поток разных проектов, записок, мнений. Так было в России после смерти патриарха Филарета в 1633 г. и окончания Смоленской войны, событий, во многом обусловивших смену правительственного курса. На «сказки» и челобитные, поданные представителями различных социальных слоев, в свое время обратил внимание Е. Д. Сташевский 1. В их ряду им были выделены «сказки» И. А. Бутурлина, поданные послам Ф. И. Шереметеву и А. М. Львову «на стану» у верховьев р. Протвы 13 апреля 1634 г. на пути их следования на переговоры о заключении мира с Польшей и в Москве в Разрядном приказе 26 апреля того же года.

Биографические сведения об их авторе немногочисленны. Известно, что он принадлежал к привилегированному московскому дворянству и имел придворный чин стряпчего, затем стольника. Бутурлин упоминает «погребенье отца своего в Дорогобуже», а в боярском списке 1602-1603 гг., опубликованном А. Л. Станиславским, среди выборных дворян по Дорогобужу упоминается «Ондрюшка Петров сын Ботурлин» 2.

События Смоленской войны, ее неудача для России воспринимались сыном дорогобужского дворянина особенно остро: ведь речь шла об освобождении земель, принадлежавших его роду. Бутурлин должен был знать настроения дворянства «северских» городов, о чем он и упомянул в конце своей записки. Из этого можно предположить, что в его «сказке» нашли отражение настроения достаточно широких слоев дворянства.

Из источников известны некоторые подробности его службы. В боярской книге 1627 г. в списке стряпчих «с платьем» говорится, что «Ивану Ондрееву сыну Бутурлина» «учинен... оклад 460 чети, денег 18 рублев и с прежним, что было в житье» 3. В книге справок Разрядного приказа отмечено, что в 142-м году (1633-1634 гг.) «придано ему за миргородскую службу и за сеунч к старому окладу 100 чети, денег 15 рублев». Следующее упоминание о нем относится к 1648/1649 гг., когда «за ливенскую службу 155 и 156 годов и за воловое дело Царева Алексеева города» он получил придачу к окладу в 100 четвертей земли и 5 рублей. В 1651/1652 гг. он был пожалован из стряпчих в стольники, получал придачу «за литовскую службу», «за конотопскую службу», и к 1659 г. его оклад составил 1000 четвертей земли и 84 рубля 4. Год его смерти не установлен. [179]

Еще Е. Д. Сташевский разделил «сказку» Бутурлина на две части — «донос» и «проект» переустройства, как в военном, так и в гражданском управлении. В первой части Бутурлин, видимо, отражает общие настроения служилых людей, принимавших участие в военных действиях под Смоленском, направленные на поиск конкретного виновника поражения, — он обвиняет в измене воевод М. Б. Шеина, Артемия и Василия Измайловых, приводит факты их уклонения от «промысла над литовскими людьми». Как известно, Шеин и Измайлов были казнены 28 апреля 1634 г. в Москве; перед казнью им были зачитаны обвинительные пункты, во многом совпадающие с точкой зрения Бутурлина 5. Вероятно, поспешный вызов Бутурлина в Москву был вызван необходимостью сверить его показания с уже имеющимися сведениями о деятельности Шеина. С. М. Соловьев и вслед за ним А. Н. Зерцалов и Н. Н Оглоблин объясняли обвинение в измене и казнь Шеина придворными интригами и недовольством им «сильных людей» 6. Однако записка Бутурлина позволяет предполагать, что в этом вопросе правительство было вынуждено уступить общественному мнению.

Причины военных неудач Московского государства Бутурлин усматривал также в засилье «недоброхотов» государю, которые чинят всякие обиды бедным людям — это, по его мнению, прежде всего бояре. В «сказке», помимо Шеина и Измайловых, упоминаются Д. М. Пожарский, С. В. Головин и даже дядя И. А. Бутурлина — Ф. Л. Бутурлин. Критика Бутурлина направлена не против «больших» и родовитых бояр, а против худородных бояр, как, например, Д. М. Пожарский, заботящихся, по его мнению, лишь о собственных интересах. Сильной помехой успешному ведению государственных дел была, по Бутурлину, бюрократизация государственного аппарата и рост влияния «приказных людей». Он предлагал также «устроить» рейтарский и другие полки иноземного строя, привлекая русских людей, которые «старо служат», и уничтожить в последних ряд должностей, что сэкономило бы 20 тысяч рублей.

В своих предложениях Бутурлин исходит из общегосударственных интересов, что отличает его «сказку» от челобитных дворян и детей боярских, где речь шла прежде всего об ограждении сословных интересов. В целях осведомления государя о положении дел на местах он предлагал ввести постоянное представительное учреждение из выборных от сословий. Все эти меры должны были, как представлялось их автору, поднять значение служилого сословия, главным образом среднего московского дворянства, «старослужилых» людей, в противовес московской бюрократии и «сильным людям».

В записке с похвалой упоминаются два государственных деятеля, имевших боярский чин — И. Б. Черкасский и С. В. Прозоровский. Участь Прозоровского известна — после окончания Смоленской войны он был сослан, хотя впоследствии возвращен и занимал ряд высоких государственных должностей. Интересно, что в приговоре, зачитанном перед казнью Шеина, довольно мягкая оценка деятельности Прозоровского под Смоленском совпадает с оценкой, данной ей в «сказке» Бутурлина. Высоко оценивал последний и деятельность И. Б. Черкасского, ряда других «больших бояр» на воеводствах и в приказах. Можно предположить, что эта «сказка» была выработана и подана по инициативе круга лиц, близких к И. Б. Черкасскому, вскоре ставшему практически руководителем внешней и внутренней политики России.

Дело И. А. Бутурлина отложилось в столбце № 80 Приказного стола Разрядного приказа (РГАДА. Ф. 210), в компетенции которого находился разбор судных дел служилых людей и объявленных ими «государевых» (т. е. политических) дел. В этом приказе боярином Ю. Я. Сулешевым и дьяком Григорием Ларионовым был произведен допрос Бутурлина. Дело состоит из восьми документов: отписки чрезвычайных и полномочных послов в Польшу Ф. И. Шереметева и А. М. Львова об объявлении им И. А. Бутурлиным «государева дела» от 16 апреля 1634 г., «сказки» [180] Бутурлина, поданной им послам 13 апреля, отпуска государевой грамоты Можайским воеводам Д. М. Черкасскому и Д. М. Пожарскому об отправлении Бутурлина к Москве от 17 апреля; отписки можайских воевод о высылке Бутурлина к Москве от 19 апреля; расспросных речей Бутурлина в Разряде от 25 апреля; его пространной «сказки» от 26 апреля; поручной записи служилых людей о его службе без даты1634 года и отпуска государевой грамоты можайским воеводам о высылке его вновь на службу в Можайск от 7 мая. Из них публикуются две «сказки» Бутурлина (№№ 1 и 3) и его расспросные речи (№ 2), так как остальные документы не содержа существенной информации. Публикуемые документы написаны скорописью XVII в. и довольно хорошо сохранились, имеются лишь некоторые утраты по краям листов. «Сказки» были написаны Бутурлиным собственноручно, почерк его неразборчив, однако в целом документы полностью поддаются прочтению, за исключением одного не разобранного места. На склейках дела Бутурлина на лицевой стороне имеется плохо читаемая помета, свидетельствующая о признании автора «не в целом уме», возможно, больше по словам его дяди Григория Алябьева, чем по действительному впечатлению от допроса.

Дело Бутурлина было опубликовано А. К. Кабановым в «Действиях губернской Нижегородской ученой архивной комисии» 7, однако публикация выполнена на довольно низком уровне; некоторые места не были разобраны, многие слова и даже фразы прочитаны неправильно, что в ряде случае приводит к искажению смысла документа. Так, на Л. 77 в документе читаем: «а товарищем Васькиным имян не ведает», в публикации же Кабанова: «а товарищей Васькиных имена ведает». На Л. 83; «слышал я от ратных ото многих людей», у Кабанова: «слышал я от ратных и от многих людей» (С. 66). Там же в тексте: « как сведол приход королевской», у Кабанова: «а как сделол приход королевской». Фраза «И ты б, государь, указал написать в райтарскую службу, которая люди середния статьи московские и в городех» (л. 91) названа Кабановым совершенно непонятной и опубликована в таком виде: «которыя люди середния с таи ж московския и в городов...» (С. 69). Таких примеров можно привести много. Кабановым не была также воспроизведена помета с изложением царского указа по делу Бутурлина. Таким образом, уровень публикации, осуществленной А. К. Кабановым, не отвечает современным археографическим требованиям. Наряду со сказанным, необходимость данной публикации определяется значением документов «дела» Бутурлина, как исторических источников, для изучения общественно-политических интересов поместного служилого дворянства первой половины XVII в.

В настоящей публикации текст передается в соответствии с правилами современной орфографии и пунктуации, с сохранением стилистики и особенностей написания отдельных слов, характерных для XVII в. Не разобранные места отмечены отточием, восстановленные по смыслу слова и части слов заключены в квадратные скобки.

Публикацию подготовила кандидат исторических наук Т. А. ЛАПТЕВА.


№ 1

1634 г.г апреля 13. —  «Сказка» И. А. Бутурлина, поданная послам Ф. И. Шереметеву и А. М. Львову

/Л. 70/ 142-го году апреля в 13 день, от Можайска тритца[ть] верст, на другом стану у Огрошка сказа[л] Иван Ондреев сын Бутурлин послом Федору Ивановичю Шереметеву да окольничему князь Ол[ексею] Михайловичю Львову с товарыщи молву в[сех] ратных людей, которыя хотят государю [181] служить, а коро[лю] литовскому не наровить, и про измен[ников], которыя под Смоленском наровили королю. [А ис] палатных людей и комнатных, которыя г[осударю] и приказных, которы государю недобрахоты, про тех государю, помня свою природу и отца своего погребенья в Дорогобуже и мать свою и братью и сестер п[огре]бенья в Смоленске, сам скажю государю и пись[мо] подам большая, што у государя делаетца в государстве дурна и отчево рать не стройна, [или] государеву боярину князь Ивану Иванов[ичю] Шуйскому да о[ко]льничему и слуге ко государю мышлянику к ратному делу князь Семену [Ва]сильевичю Прозоровскому. А се речи писал я, [Иван] Ботурлин, своею рукою.

РГАДА. Ф. 210. Разрядный приказ. Приказной стол. Ст. № 80. Л. 70. Подлинник.

№ 2

1634 г., апреля 25. — Расспросные речи И. А. Бутурлина в Разрядном приказе

/Л. 75/ И 142-го ж апреля в 25 день государь царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии указал Ивана Бутурлина против ево письма роспросить боярину князю Юрью Яншеевичю Сулешову да дьяку Григорью Ларионову.

И того ж дни боярин князь Юрьи Яншеевич и дьяк Григорей Ларионов Ивана Бутурлина против ево письма роспрашивали по статьям порознь.

И Иван Бутурлин против своево письма сказал:

Слышал он от ратных людей, которые шли ис-под Смоленска на Можаеск, говорили, что Михайло Шеин да Ортемей Измайлов да сын ево Василей под Смоленском литовскому /Л. 76/ королю норовили: ратных людей на бой Михайло Шеин не пускал, а которые сотни Михайло Шеин и отпускал на бой, и он тем сотням не помогал, сам на литовских людей не ходил и ратных людей не посылал, и знамя государево, которое было у Михаила Шеина, * на бою (- вписано над строкой) николи не бывало. А которые головы с сотнями бивались с литовскими людьми, и тех де сотен головы присылывали к Михаилу Шеину, чтоб к ним прислал в помочь ратных людей. И Михайло де Шеин и Ортемей Измайлов к сотням в помочь ратных людей не посылали, а велели сотням з бою отходить. И то де все Ми/Л. 77/хайло Шеин и Ортемей Измай[лов] делали изменою.

А в Можайску молва в ратных людех: сетуют ратные люди все, что в Можайску от бояр от князя Дмитрея Мамстрюковича Черкасково да от князя Дмитрея Михайловича Пожарсково промыслу над литовскими людьми нет. А кабаки де в Можайску умножились, а бояре тех кабаков не унимают. Да и сам де боярин князь Дмитрей Михайлович Пожарской кабаки держит многие, а дозирают у нево тех кабаков люди ево Васька Яковлев с товарищи, а товарищем Васькиным имян не ведает. /Л. 78/

Да в Можайску ж ратные люди сетуют, что бояре и воеводы у сотен голов учинили не по сотням, выбрали голов середних людей, и многим де в том безчестье. А которые [182] де по государской милости сотничьи дети ныне в стольникех, и тех де государю хотят служить, с литовскими людьми хотят битца и головы свои за государя хотят положить. /Л. 79/ А что в письме Ивана Бутурлина написано, что он на полатных и на комнатных и на приказных людей, которые государю недоброхоты, скажет государю и письмо даст, что в государстве делаетца дурно и отчево рать не строитца, и Иван Бутурлин про ту статью спрашиван многижды, чтоб сказал имянно, хто ис полатных и ис комнатных ис при/ Л. 80/казных людей государю недоброхоты и от ково в Московском государстве какое дурно делаетца и отчево рать не строитца?

Иван Бутурлин говорил:

Как наперед сево был в Казани боярин князь Иван Михайлович Воротынской 8, а после князя Ивана был в Казани боярин князь Иван Никитич Одоевской 9, также и в иных гоородех /Л. 81/ были большие бояре, и при тех больших боярех в городех закладчиков и тарханщиков и обид бедным людем от сильных людей не было. А как де был в Казани боярин Семен Головин 10, а после ево был дядя ево, Иванов, окольничей Федор Бутурлин 11, и в ту пору в Казани всякое дурно делалось.

Да Иван же Бутурлин говорил:

Как боярин князь Иван Борисович Черкаской ведал Поместной приказ 12, да у боярина ж у князя Ивана Борисовича были многие приказные люди, /Л. 82/ и в то время у нево в приказу все делалось добро, и волокиты в приказех у боярина у князя Ивана Борисовича никаким людем не было.

А ныне де в Помесном и в ыных приказех всяким людем делаетца волокита большая, и которые приказные люди ныне по приказом, и те государю недоброхоты, потому что от них всяким людем делаетца волокита большая, и оттово рать не строитца.

Да Иван же Бутурлин боярину князю Юрью Яншеевичю Сулешову да дьяку Григорью Ларионову подал письмо, написав своею рукою, а в письме пишет.

РГАДА. ф. 210. Разрядный приказ. Приказной стол. Ст. № 80. Л. 75-82. Подлянник.

№ 3

1634 г., апреля 26. — «Сказка» И. А. Бутурлина, поданная боярину князю Ю. Я. Сулешову и дьяку Гр. Ларионову

/Л. 83/ 142-го апреля в 26 день боярину князю Юрью Еншеевичю Сулешеву да дьяку Григорью Ларионову сказал Иван Ондреев сын Бутурлин:

Слышал я от ратных ото многих людей, которые шли ис-под Смоленска, про Михаила Шеина и про Артемья и про сына его Василья Измайловых, что ане прямова побою * не дали (- вписано над строкой) с литовскими людьми и в Красноя село на Радивила не посылали. А на Покровской горе стоял сотнями Василей Измайлов сперва, а как сведол приход каролевской, и он де прикинулся болезнью, и сотни посылал Михайло и Ортемей на сторожу без нево. И как де на них король на Покровской горе приходил всеми людьми, и головы к [183] Михайлу и к Ортемью посылали, чтоб прислали к ним на помочь сотен, и оне к ним сотен на помочь не прислали. А только де в ту пору было семь сотен на Покровской горе, и помог де им в ту пору и отвел их полковник Юрья Матусов 13 своим полком. И Юрью Матусову велели на Покровской горе городок покинуть, и Юрья де не хотел покинуть, и оне к нему приказали, что помочи ему от них не будет, и иным полковником велели покинуть жа не от тясноты без бою, и покинули, навозя запасов.

А как де исперва пришли под Смоленск, и оне себе розделили волости, а ратным людем приставства не дали и цены конскому корму не у/Л. 84/казали, и оттого ратныя многая люди розбрелись, оскудав. А которыя дворяне и дети боярския за Есяну речку заехов, возьмет мужика или побьется, и тех били кнутом и ботоги несщадно. А которыя паляки переезжали на государева имя, и тех отдали коралю головами наперет отходу.

А про кораля сказывали те ж, кои шли ис-под Смоленска ратныя люди: как поцеловали крест, и посля того стояли три дни, и он не велел ни в чом изобижать и велел дать торг, харч всякой и питье продавать дешева, и от тое прелести многая отъехали к нему конныя и пешия.

А в Можайске сетуют все ратныя люди о том, что промыслу над литовскими людьми нет, а проелись конским кормом не у службы и что по пути не пошли в Вязьму.

А черкасы стоят за Угрою, от Можайска недалеко, а посылок на них не посылают и вольных, кои просятся, не отпускают.

Да в Можайске ж многия кабаки и уйму от бояр нет, и у боярина князь Дмитрея Михайло/Л. 85/вича Пожарскова заведены свои кабаки во многих местех. И от того дешевова питья розашлись многия ратныя люди пешия и конныя, пропився.

А головы к сотням московским выбраны ис середния статьи, не по людем. И в сотнях писаны полку боярина князь Дмитрея Мамстрюковича Черкаскова вместе боярина князь Дмитрея Михайловича Пожарскова с полчаны, и люди боярския по розбору в сотнех не писаны, и многия и полныя служат без [з]бруй, и оттого рать не стройна.

А колько государь укажет выбрать голов лутчих людей к московским сотням з головы от одново * боярина (- вписано над строкой) князь Дмитрея Мамстрюковича ево полку, и быть всем в збруе, и людей писать в список против розбору в чотку 14, апричь тех, кои с простыми лошедьми, и есаулов к тем головам выбрать добрых жа, и к бою выбрать (далее зачеркнуто: «имать») знамен 15 добрых, хто старо служит и кому бой за обычей. /Л. 86/ И которыя похотят служить службу гусарскую и райтарскую, тех отобрать себе по сотням, и людьми нашей братьи своими под знаменем, кои будут написаны в чотке, не наряжать, опричь начальных людей, а к бою людей боярских и в походех ставить в задних шерьгах 16, и так будет рать стройнея и государю прибыльнея.

А и к городовым сотням и к татаром выбраны многия головы молодыя, кои на службе не бывали.

А про палатных людей и комнатных в своих прежних речах, которыя государю о ратных людех и о всяких о [184] бедных бьют челом и ему, государю, извещают, и государь тех жалует, те государю и добра хотят, и ему, государю прямо служат и будучи где в городех, на сильных управу дают и около своих поместей и вотчин обидить не велят.

А которыя ближния люди о ратных и о всяких о бедных людех не бьют челом, про тех государю ве/Л. 87/дома, и будучи где в городех, на сильных суда и управы не дают и около своих поместей и вотчин обидят, да не токма што временныя люди 17 обидят, и наша братья, кои полныя люди, обидят около своих поместей и вотчин, а грамотчики 18, кои несудимыя боярския и монастырский и всякия люди, сами исшут в городех, а хто на них побьет челом, и тем не отвечают, а насильства от них чинится и всякоя дурна большоя.

А кои иноземцы, будучи навохрешены 19, в замосковских городех или молодыя люди, кои на службе не бывали, делают прадажи всяким людем и убытки большия.

А приказныя люди нашу братью служивых людей верстают в нарочетых малыми оклады, не против примеров, и за службы придачи не против службы придают. А иным по дружбе и по свойству /Л. 88/ оклады верстают большими и по [во]еводством и по приказом отпущают из обышных и середних людей. А ныне многия розъехались в замосковныя городы молодыя по воевотством и на приказы.

А иныя, у розбору не быв з городом, ездят по посылкам, а иныя и быв, а иныя были в подь[я]чих и в сытниках 20, а тех пишут в жилецкой список и в сытникох быв, и опять в подьячия и в сытники, и тем государев двор позорят.

И только государь изволит (далее зачеркнуто: «выбрать») из московских выбрать служивым людем ис служивых из нарочетых людей, которыя старо служат и у государевых у многих дел бывали, в окладчики против городов, и в городех из города по человеку ис служивых людей, а ис черных по человеку ж, а не из больших городов из дву из 3-х, и привесть их ко кресту на том, что извещать им государю вправду про всякоя дурна и про а/Л. 89/биды ото всяких людей, и тем выборным людем городами на Москве устроить дворы в Деревяном городе или их переменять погодно или как городом которова выберут, и государю от тех людей будет про всякия дела ведома. Да все ратныя люди и всякия сетуют о том, что исходит немцам казны много и начальных людей много не к делу, у райтарскова полку у всякой роты по 9 ч[еловек], а мошна рота держать и к бою привесть и четырьмя человеки: ротмистр да поручик да хорунжей, а для обозу окольничей. А жалованья им полно против литовскова, ротмистру против десяти ч[еловек] рядовых, итого на год будут четыреста рублев, а порутчику и хорунжему и окольничему против рядовова вдвоя, по асмидесят рублев к поместьям на год. И тем будут руския начальныя люди полны. А полковнику полно против немецкова ротмистра. А отставить из [не]мецкова ученья у всякой роты по пяти человек начальных /Л. 90/ людей, два человека подзнамешиков, трех человек копранов (капралов), а у 12 рот убудет тех начальных людей 60 ч[еловек]. А ротных подьячих дове[де]тся отставить жа, перед рядовыми им лишнева на месец по два рубли, а мошно и у всех [185] рот быть однаму доброму дьяку или подьячему у всех 12 рот ис акова жалованья. А полуполковника и моера (майора) отставить жа доведеться, а в то место быть ротмистром. А мошна ведь 12 рот и однаму полковнику с ротмистры.

И только государь укажет у райтарскова полку отставить полуполковника и моера и подзнамешиков и копранов 60 ч[еловек] и подьячих ротных, и убудет из росходу в прибыль государю в казну больши 20-ти тысяч.

А все то затеял и казну истощил у государя, умысля с немцы, дьяк Григорей Нечаев 21 для своей корысти. /Л. 91/

А только государь укажет взять из городов молодых воевод и замосковных и которыя городы не порубежныя и всяких приказных людей, которыя избывают от службы, и мошна теми людьми устроить райтарской полк без жалованья, опричь начальных людей 48 ч[еловек]. А прибавить к тому старых человек со ста * райтар (- вписано над строкой) для ученья тем новым ненавычным людем. А новых писать с людьми их в чотку, кому на скольких конех мошна служить, обложить их оклад[чиком] против их поместей и вотчин [...] сколько им служить без жалованья, для того что ане многая, не служа и избывая службы, ездят по приказом не в больших летех, а иныя полныя люди, а не в больших жа летех не на службе. И тех бы государь указал написать в райтарскую ж службу, которыя люди середния статьи московския и в городех.

А про князя Семена я Прозоровскова /Л. 92/ написал в своих прежних речах хвальноя слова, потому слыша ото многих ратных людей, которыя шли ис-под Смоленска, про ево службу и раденья ко государю, только б де такоя ж раденья было у Михаила Шеина и у Измайловых, какое у князь Семена и у Богдана Нагова 22, и король бы де и под Смоленеск не бывал. И сперва де, пришед, просились на Радивила 23, как были с ним в [К]расном 24 небольшия люди, и он их не отпустил, наровя каралю, и думал де один с Измайловыми, а с князь Семеном и з Богданом ни о чом не думывал, и на бою сами мало бывали и знамени государява не розвертывали.

Да во всех ратных людех и в чорных сетованья большоя о том, что по ся места Михаилу Шеину и Ортемью Измайлову и сыну ево Василью за их измену государева указу нет.

Да в Можайске ж московским всем служивым людем нашей братье и на Москве /Л. 93/ ото всяких служивых людей и чорных упрек, называют сундучниками, и тот позор московским людем от однех Мезецких, что ане долго на службу не пошли, и по них из Розряду посыланы подьячия [с] стрельцами, а оне у себя на дворех перехоронились.

А которыя в Можаеск из Боровска дворяне и дети боярския * приезжают (- вписано над строкой) в станицах и для своих дел, и оне сетуют о том, что от них люди уходят х казаком, поймав лошеди и всякую службу. А казаки де в их поместьях и вотчинах и жон их и детей позорят и поместья их розаряют. Да из Можайска от нашей братьи ото многих люди побежали, поймав лошеди лутчия и всякую служивою рухледь, бегают к тем жа козаком, и чают от тех воров тамошних городов служивыя люди большова дурна.

А северских городов от служивых людей слышал я, которыя живут на Москве /Л. 94/ за челобитьем горо[до]вым и [186] за своими делы: только б де не взяты были московский люди из Путулмля (Путивля), и на северские б де городы литовский люди войною не приходили.

А только де государь укажет и ноня (далее зачеркнуто: «быть») у северских городов быть полковому воеводе, и государева де земля, которыми городами владеят Литва, будет ачищена.

То моя Иванова и скаска. А скаску писал я, Иван, своею рукою 142-го апреля в 26 день.

На Л. 83 об.- 94 об. на сставах подпись: К сей скаске своей Иван Бутурлин руку приложил.

На Л. 70-94 на сставах и на Л. 94 об. помета: Государь [...] сего дела слушав, указал Ивану Бутурлину сказать: что он в роспросе сказывал и что он писал своею рукою, все то он учинил своим безумьем, да и дядя ево Григорей Олябьев послом сказывал, что он, Иван, не в целом уме, и за ту дурость [...] он торговой казни [...] [для] сына своего государя царевича князя Олексея Михайловича пожаловал, ту торговую казнь велел ему отдати и выслать его на службу тот [час]... на поруку и что ему вперед... так не глупить. И Ивану Бутурлину по государеву указу сказано и на службу ево выслать тотчас.

РГАДА. Ф. 210. Разрядный приказ. Приказной стол. Стб. № 80. Л. 83-94. Подлинник.


Комментарии

1. См.: Сташевский Е. Д. Очерки по истории царствования Михаила Федоровича. М., 1913. Ч. I. С. 366; он же. Смоленская война 1632—1634 гг. Организация и состояние Московской армии. Киев, 1919. С. 134.

2. Боярские списки последней четверти XVI — начала XVII вв. и роспись русского войска 1604 г. Указатель состава государева двора по фонду Разрядного приказа. М., 1979. Ч. I. С. 244.

3. Боярская книга 1627 г. М., 1986. С. 62.

4. РГАДА. Ф. 388. Канцелярия Московского Разрядно-Сенатского архива. Кн. 866. Л. 60, 62 об.,- 63 об.

5. ААЭ. Т. 3. СПб., 1836. № 251. С. 382-389. Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. V. Т. 9. М., 1963. С. 169-171.

6. См.: Зерцалов А. Н. М. Б. Шеин под Смоленском // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. 1897. Кн. 2. Ч. IV. Смесь. С. 11-29; Оглобин Н. Н. Правда о боярине М. Б. Шенне // Исторический вестник. 1898. № 6. С. 877-897.

7. «Государево дело» стряпчего И. А. Бутурлина о злоупотреблениях в Московском государстве // Действия губернской Нижегородской ученой архивной комиссии. Сборник статей, сообщений, описей и документов. Нижний Новгород. 1909. Т. 8. С. 58-70.

8. И. М Воротынский был воеводой в Казани с декабря 1613 г. по март 1615 г. и в 1618-1619 гг. (См.: Барсуков А. Списки городских воевод СПБ., 1909, С. 86)

9. Вероятно, ошибка Бутурлина: И. Н. Одоевский был воеводой в Новгороде в 1610-1614 гг. и в Астрахани в 1614-1615 гг. (См: Там же С. 8, 152).

10. С. В. Головин был воеводой в Казани с мая 1624 по 1627 г. (См. Там же. С. 87).

11. Окольничий Ф. Л. Бутурлин был воеводой в Казани в 1630-1631 гг. (См: Там же).

12. И. Б. Черкасский возглавлял Поместный приказ в 1620-1621 гг. (См : Богоявленский С. К. Приказные судьи XVII в. М.-Л., 1946. С. 120).

13. Имеется в виду, вероятно, полковник Ю. Матейсон, полк которого прибыл под Смоленск в июне 1633 г. (См.: Сташевский Е. Д. Смоленская война... С. 166).

14. Непонятно, что имеет здесь в виду Бутурлин. Возможно, что слово «чотка» употребляется в значении «отряд» от южно-славянского «чета» — отряд.

15. Т. е. знаменщиков или прапорщиков.

16. Т. е в шеренгах, рядах.

17. Т. е. людей, временно пользующихся льготами или привилегиями

18. Грамотчик — лицо, пользующееся какими-либо льготами по особой грамоте.

19. Новокрещеные.

20. Сытник — низший придворный чин приказа Большого дворца.

21. Нечаев Г. И. — дьяк Иноземского приказа (1631-1634), в апреле 1634 г. участник посольства Ф. И. Шереметева для заключения вечного мира с Польшей (См.: Веселовский С. Б. Дьяки и подьячие XV-XVII вв. М., 1975. С. 366).

22. Нагово Б. М. — стольник, воевода в Путивле (1626-1627), Дедилове (1629), Калуге (1632-1633), воевода под Смоленском, вместе с С. В Прозоровским, АМГ, СПб., 1890. Т. I. С. 215, 455-458).

23. Радзивилл X. — литовский польный гетман.

24. Красное — село в 40 км. от Смоленска.

Текст воспроизведен по изданию: «Что в государстве делаетца дурно...». «Государево дело» стряпчего И. А. Бутурлина. 1634 г. // Исторический архив, № 4. 1993

© текст - Лаптева Т. А. 1993
© сетевая версия - Тhietmar. 2008
© OCR - Антов Д. 2008
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Исторический архив. 1993