№ 1

6 сентября 1603 г. Извет и расспросные речи отставного стрельца М. Ф. Бегичева о «государевом деле»

Лета 7112-го сентября в 6 день ¹. Привели Казаринова приказу ² Бегичева стрельцы десятник Кирилко Добреянов да Ондрюша Олексеев к окольничему к Ивану к Федоровичу к Басманову ³ да к Никите к Черного ⁴ отставленого стрельца Посникова приказу Огарева Милютку Федорова сына Бегичева. А сказали за ним государево дело.

И того часу окольничей Иван Федорович Басманов да Никита Черного велели того Милютку перед собою поставити. И Милютка, став перед окольничим перед Иваном Федоровичем Басмановым да перед Никитою Черного, сказал за собою государя царя и великого князя Ивана Федоровича всеа Русии дело:

Сидел деи ⁶ я в Галиче в розбойном деле в тюрьме пять лет. И государь деи меня царь и великий князь Борис Федорович всеа Русии пожаловал, прошлого 111-го году на Рожество Ивана Предтечи ⁷ велел ис тюрьмы выкинути вон. И я деи, в тюрьме сидя в Галиче, слышел у костромитина у Треньки у Онуфреева, у рохмистрова крестьянина у Мартьяшева Мизинова, что сказывал он в Галиче галицким губным старостам ⁸ Василью Игнатьеву сыну Свиньина да Tapасью Никитину сыну Медведеву да губному дьячку Федору Васильеву сыну Креневу, что лопяне деи приезжали из Лопские земли ⁹ к Москве.

А имян им, тем лоняном, не помнит. А есть деи таков человек, хто тем лопяном имяна помнит. А сидит деи он в Галиче в тюрьме — Ондрюша Иванов сын Шпенок

Напустили деи лопяне, приехав к Москве, на Рузскую землю дожьжь да стужу да хлебной недород ¹⁰. И от того деи на люди пришол великой изрон. А на лошади и на всякой живот — великой падеж.

И те галицкие губные старосты и губной диячок о том к Mоскве ко государю царю и великому князю Борису Федоровичю всеа Русии не писали. И того человека костромитина Треньку Онуфреева за то в тюрьме и уморили, что на тех лопян государево дело сказывал ¹¹. [5]

И после того деи послышел то дело у Треньки у Онуфреева Ондрюшка Иванов сын Шпенок да то дело стал извещати тем же галицким губным старостам, что лопяне были на Москве и напустили дожьжь и хлебной недород и на люди изрон и на животину великий падеж.

И губные старосты в том деле Ондрюшки нe послушали ж и ко государю к Москве о том не писали же.

И тот деи Ондрюша Шпенок ис тюрьмы про то ж дело на лопян извещал судайцу ¹² сыну боярскому Федору Гаврилову сыну Медведеву. И тот сын боярской Федор государю про то дело не известил же. А тот Ондрюша Шпенок и ныне в Галиче в тюрьме сидит.

Да тот же Милюта сказал, что им во всю тюрьму покойной Тренька Онуфреев сказывал:

Как те лопяне к Москве приезжали и добыли на Москве мужню жену и имали у ней от грудей женское молоко. Да то молоко в кость в гусину наливали да печатали да вкапывали деи ту кость в землю на Москве ж. Ино деи ныне потому на московские люди великой изрон и голод. И на лошади и на всякую животину падеж, потому что у той ж деи женщины имали кобылье молоко да в гycину ж кость наливали да в землю ж копали — ино деи потому на лошади и на всякую животину падеж.

А потому сказал крестьянин рохмистров Тренька Онуфреев ведал, что те лопяне у жонки от грудей на Москве молоко имали и кобылье молоко у ней ж имали и в кость в гусиную наливали и в землю копали, что тот Тренька в те поры на Москве был и на одном дворе с теми лопяны у того мужика и у жонки стоял. А приезжал деи тот Тренька к Москве с Костромы лошадей продовать того ж году, которого году лопяне были на Москве.

А где деи на Москве приехав лопяне стояли и которого году и у кого именем, у которого мужика, и жонки от грудей и кобылье молоко имали — и тот деи двор на Москве и имена мужику и жонке ведает Ондрюшка Шпенок. А ныне Ондрюшка сидит в Галиче в тюрьме в розбойном деле.

И окольничей Иван Федорович Басманов да Никита Черного вспросили того Милюты: Ещо за тобою какое государя царя и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии дело есть ли?

И Милюта сказал: Ещо деи те лопяне, сказывал Ондрюша Шпенок, говорили, что ся деи оттого от нашего дела в Московском царстве зделает в три годы ¹³. И мы o тe поры опять побываем к четвертому году и про то про свое дело проведаем.

А всему тому письмо, Милютка сказал, в Галиче в тюрьме у Ондрюшки у Шпенка, тот все ведает, где те лопяне живут и как их зовут.

А губные старосты, сказал, и губной диячок и ныне в Галиче у государева у старого дела ¹⁴.

И окольничей Иван Федорович Басманов и Никита Черного того Милютины речи все записали. А Милюту дали держать до государева указу на съезжем дворе ¹⁵ стрельцом денщиком.

Российский государственный архив древних актов. Ф. 159. Приказные дела новой разборки. Оп. 2. № 477. Л. 1-3. Подлинник. [6]

№ 2

1603 г. Из расспросных речей губного старосты Т. Н. Медведева по извету о «государевом деле»

...взяв ис тюрьмы в губную избу ¹² про государево дело роспрашиван. А в роспросе ему Тренька сказал:

Был де он на Москве и стоял на подворье, и приходили на тот двор лопяня и торговали у жонки из грудей молока и ворожили де над тем молоком, не ведает что.

И он, Тарас, Треньку спросил:

Где он, Тренька, стоял и у кого имянем? И в которой улице? И у какова человека? И как у него жену зовут, у которой жены, приходя, лопяня из грудей молока торговали? И тех лопян он знает ли? И где оне живут на Москве или приезжее? И хто имяны? И для чего оне из грудей молока торговали?

И тот де Тренька ему сказал:

Стоял де он на Москве на подворье, а в которой улице — того не знает, и у кого имянем и как у него жену зовут — того не ведает. И тех лопян не знает же, где оне живут, на Москве ли или приезжие и имян их не ведает. А молока де из грудей торговали, неведомо для чего.

И просился тот Тренька к Москве ¹⁸.

И он, Тарас, того дела губному целовальнику Сеньке Рухину записывати не веливал для того, что тот Тренька сказывает не все имянно.

И после де того три дни спустя прошался ис тюрьмы тюремной сиделец Ондрюшка Шпенок, а сказал за собою государево дело.

И он, Тарас, Ондрюшку Шпенка, взяв ис тюрьмы, роспрашивал. И Ондрюшка Шпенок в роспросе сказал: Прошался де он ис тюрьмы для того, что де сказал за собою государево дело тюремной сиделец Тренька Онофреев.

И он, Тарас, ему молыл ¹⁹, что ведают то дело и без него, что Тренька сказал.

И он, Тарас, поговоря с целовальники, то поставили в воровство ²⁰ для того, что Тренька сказывал не имянно. И он того ко государю писать не смел. А те сидельцы Ондрюшка Шпенок с товарыщи — уличеные воры ²¹. Приезжал де к ним преж сего Петр Неелов и велел их пытати в государевых делех и во всяких их воровствах ²² накрепко, и пытав их, приказал по-прежнему губному старосте Михаилу Цыгорову про тех воров, и не велел у них слушать ничего.

А отца де духовного в розбойную тюрьму ко всяким сидельцом пускают поновляти и дары давати ²³. И как тот сиделец Тренька Онофреев в тюрьме разболелся, и у него отец духовной был — соборной спаской поп Роман. И его, Треньку, поновлял и дары давал. И после того Тренька Онофреев в тюрьме умер болезнью генваря в 22 день ²⁴.

Там же. Л. 4-5. Подлинник. Без начала и конца...

№ 3

1603 г. Из расспросных речей губных старост и священников Галича по извету о «государевом деле»

А про тюремного сидельца про Ондрюшку Шпенка галицкие губные старосты Тарас Медведев да Третьяк Черевин да Василий Свиньин сказали:

Ондрюшка Шпенок из тюрьмы к ним в ызбу о таком государевом деле не прихаживал и про ведунов и про еретиков про Иванка Милка ²⁵ с товарищи не сказывал и письма им тот Ондрюшка своею рукою не давывал, что бутто они слышали у тюремного ж сидельца у Истомки Олексеева. И того Истомки они перед собою не ставливали. И его про ведунов и про еретиков не роспрашивали, потому что тот Истомка за собою такова государева дела про ведунов и еретиков не извещал. И умер тот Истомка в тюрьме своею смертью, а не з голоду, покаместа у них были государевы деньги, и они им на корм деньги давали ²⁶. А был у того Истомки отец духовной федоровской поп Гаврила.

А тюремной сиделец Ондрюшка Шпенок з губными старосты с очей на очи сказал:

Губным старостам Тарасу Медведеву да Третьяку Черевину да Василию Свиньину сказывал он, Ондрюшка, и память своею рукою дал при губном дьячке при Федьке Креневе да при губных целовальникех при Михалке Турубанове, при Тришке Оксенове да при Кирьянке Васильеве.

А губной дьячок Федька Кренев да губные целовальники Михалко Турубанов да Гришка Оксенов да Кирьянко Васильев сказали, что тот Ондрюшка Шпенок в губную избу при них не прихаживал и губным старостам Тарасу Медведеву да Третьяку Черевину да Василью Свиньину такова государева дела не сказывал и памяти письма своею рукою про ведунов и про еретиков, что Ондрюшка, сказывает, [7] слышел у тюремного сидельца у Истомки Олексеева, не давывал.

А отцы их духовные сказали, спаской поп соборной Роман сказал по свещенству, что тюремной сиделец Тренька Онофреев был ему сын духовной, а поновлял он того Треньку преж сего при прежних губных старостах при Иване Невельском сама-осма ²⁷, а вдругие поновлял его, Треньку, одного при губных старостах при Тарасе Медведеве да при Василье Свиньине при смертном часу. А того не упомнит, о кою пору и в которой день, потому что поновляет тюремных многих сидельцов почасту. И тот Тренька при последнем часу ему, попу Роману, никакова государева дела не сказывал и духовные памяти ни в какове в государеве деле писати не веливал.

Федоровский поп Гаврила сказал по свещенству:

Тот тюремной сиделец Истомка Олексеев был ему сын духовной, а поновлял он того Истомку при смерти нынешнего 111-го году в Вербное Воскресенье ²⁸ сама-шеста, и не стало его в другой день в болезни. А при смерти ему тот Истомка никакова государева дела не сказывал и в духовную память ²⁹ никакова государева дела писати не веливал.

Там же. Л. 6-8. Подлинник. Без начала.

№ 4

1603 г. Из обыскных речей населения Галича и Галицкого уезда про «государево дело»

А в обыску ³⁰ галитцких посадцких соборных и приходных храмов протопоп, 14 человек попов, диакон да старост 12 человек да посадцких людей 58 человек и все посадцкие люди, и всего имены 86 человек сказали:

В Галиче на посаде ведунов и еретиков нет и к Москве и в ыные городы с ведовством не ездят, ни [8] х кому не приезжают. А тюремные сидельцы Тренька Онофреев да Истомка ³¹ в Галиче померли в тюрьме в нынешнем в 111-м году ³², а того не ведают, в котором числе и от чего померли.

В обыску Галитцкого уезда 2 архимандрита, игумен, черных попов и старцев 22 человека, слуг монастырских 11 человек да Тушебильской и Бушневской и Глазуновской волостей и монастырских и помещиковых сел 4 попы, 18 человек детей боярских, приказщик, старост и целовальников и крестьян 289 человек и все крестьяне, и всего имены 338 человек сказали:

У них ведунов и еретиков нет и около их верст по пяти и по шти и по десяти и по пятинатьцати и по дватьцати и больше и в Галиче на посаде ведунов и еретиков не ведают. А черные волости ³³ от них удалели.

Там же. Л. 9. Подлинник. Без начала.

№ 5

10 августа 1603 г. Расспросные речи посадского человека Стретенской сотни Москвы С. Г. Серебряника и его жены по «государеву делу»

И по сему делу для Иванка Лопенина послана память на Земской двор ³⁴ ко князю Федору Звениropoдскомy ³⁵ да к диаку к Офонасью Карпову ³⁶. А велено им на Стретенской или на Рожественской улице и меж тех улиц около Михайлова двора Огаркова ³⁷ во всяких людех сыскати Иванка Лопенина ³⁸ да жену его Офросиньицу, а сыскав, прислати для сыску к делу.

И августа в 10 день недельщик ³⁹ Ондрей Боландин з Земского двора привел Докучайка Серебряника да жену его Офросиньицу. А сказал, что тот Докучайко з женою с Офросиньицею живут возле Михайла Огаркова. А Иванка Лопенина з женою с Офросиньицею в Стретенской сотне сотцкой у себя не сказал, и блиско Михайлова двора Огаркова Иванка Лопенина не сыскали.

А в роспросе приводной человек сказался:

Зовут его Софонком, прозвище Докучайко ⁴⁰, Григорьев сын, ноугородец. А живет на Москве лет з дватьцать в Стретенской сотне возле Михайлова двора Огаркова своим дворишком, а сидит в лавке [9] в серебряном ряду. А жена за ним Офросиньица ноугородка ж. А лопяне на двор к нему, Докучайку, и к жене его николи не прихаживали и молока из грудей не купливали и никакого ведовства он от лопян и ни от каких людей не слыхал. И Треньки Онофреева не знает. И во 109-м году тот Тренька у него не стаивал. Да и стояльщики у них никакие не стаивали николи. И Ивашка Лопенина он не знает, и блиско его, Докучайкова, двора Ивашка Лопенина нигде нет. Да слался из виноватого ⁴¹ около своего дворишка на дьяка на Михайла Огаркова да на Стретенскую на всю сотню на всяких людей, что у него стояльщики не ставятца. И никаким воровством он и жена его не промышляют.

А жонка сказалась:

Зовут ее Офросиньицею, Борисова дочь, Софонкова жена Серебреникова ⁴², родом Ноугородцкого уезда удолели волости ⁴³. А муж ее ноугородец. Живут в Стретинской сотне возле Михайлова двора Огаркова. А стояльщики у них никакие николи не стаивали. И лопяне к ней на двор не прихаживали и молока у ней из грудей не купливали и никаково воровского дела от лопян она не слыхала. И Треньки Онофреева она не знает. И у них во 108-м году Тренька не стаивал и ничего ему она про лопян не расказывала. Да и детей у нее, Офросиньицы, по нынешней 111-й год ⁴⁴ не бывало. А на сем лете был у ней один робеночек — и тот умер. А Ивашка Лопенина она нигде не знает. Да в том слалась из виноватых около своего дворишка на приказных людей на дьяка на Михайла Огаркова да на дворцовых подьячих ⁴⁵ на Добрыню Семенова ⁴⁶ да на Сыдавного Степанова ⁴⁷ да на Стретенскую на всю сотню на всяких людей, что стояльщики у них не ставятца, и никакие люди к ним не приходят, и воровства за ними никакого не бывало.

И по приказу диака Ивана Грамотина ⁴⁸ Докучайка Серебреника и жену его Офросиньицу велено дати на статную поруку ⁴⁹ до указу.

Комментарии

1. Дата переводится на современное летосчисление путем вычитания из числа лет 5509 в том случае, когда речь идет о месяцах с сентября по декабрь, т. к. год начинался с 1 сентября. В датах с января по август из числа лет вычитается 5508.

2. Приказ — термин, означавший отряд военных приборных, т. е. набранных на службу служилых людей — стрельцов. Позднее термин «приказ» в этом смысле сменился термином «полк».

3. Иван Федорович Басманов — получил чин окольничего в декабре 1602 г. Публикуемый документ показывает, что ему было поручено расследование «государевых дел». В сентябре 1603 г. был убит при столкновении с отрядом восставших. (Павлов А. П. Государев двор и политическая борьба при Борисе Годунове. СПб., 1992. С. 65, 81, 117.)

4. Никита Черного, возможно, дьяк, однако сведений о нем в литературе не найдено.

5. «Государево дело» — понятие, означающее политическое преступление, касающееся государя, его жизни, здоровья и чести, а также государственную измену.

6. Частица «деи» или «де» в текстах XVI-XVII вв. означает, что записывается прямая речь говорящего или прямая речь другого человека, которую говорящий пересказывает.

7. Праздник Рождества Иоанна Предтечи — 24 июня стар. ст. Следовательно, М. Ф. Бегичев был выпущен из тюрьмы в июне 1603 г.

8. Губные старосты — выборная должность в губной системе. Губная система представляла собой особые карательные органы в лице губных старост и целовальников, избираемых из уездных детей боярских (губные старосты) и тяглых людей (целовальники), им поручалось сыскивать и чинить расправу по уголовным делам. Имели административные и полицейские функции.

9. «Лопская земля» — территория Кольского полуострова, «лопяне» — местное угро-финское по языку население этой земли.

10. Стихийные бедствия (длительные проливные дожди и ранние морозы) 1601 г. привели к тому, что погибли как яровые, так и озимые хлеба, и в стране с осени 1601 г. начался голод. Цены на хлеб и фураж резко выросли, что повлекло рост смертности людей от голода и массовый падеж скота.

11. Показания изветчика явно направлены против галицких губных старост. Он обвиняет их в сокрытии важных показаний изветчика Т. Онуфреева и, таким образом, в попустительстве колдунам.

12. Судаец — житель костромского пригорода Судай, т. е. небольшого города в Костромском уезде.

13. «ся... зделает в три годы» — т. е. это произойдет в течение трех лет.

14. «у старого дела» — т. е. на прежнем месте.

15. Съезжий двор — орган местного территориального управления в Москве, имевший полицейские и тюремные функции, куда был отправлен изветчик.

16. Денщик — в данном случае речь идет об охране, сменяющейся ежедневно.

17. Губная изба — местное учреждение, где осуществлялась служба губных органов — старост, дьячка, целовальников.

18. Просьба об отправке в Москву была обычной просьбой заключенных, заявлявших о «государевом деле», находясь в тюрьме, в надежде на изменение к лучшему своего положения в связи с важностью их заявления. Не случайно, что о том же деле заявляет и другой заключенный — А. Шпенок.

19. «молыл» — т. е. молвил, сказал.

20. Недоверие губных старост объясняется нежеланием изветчика сообщить факты —«сказывал не имянно».

21. Уличенные воры — преступники, вина которых доказана, или преступники, взятые с поличным, на месте преступления.

22. Воровство — преступление, вор — преступник.

23. «поновляти и дары давати» — исповедовать и причащать.

24. 22 января 1603 г. Датируется по сведениям из обыскных речей (см. док. № 4) о том, что Т. Онофреев умер «в нынешнем во 111-м году».

25. «ведуны и еретики Иванко Милко с товарыщи» — персонажи какого-то другого извета, который объявил известный нам (см. док. №1, 2) заключенный А. Шпенок. Этот извет, вероятно, был сделан им перед сыщиками, приехавшими в Галич из Москвы.

26. Очевидно, А. Шпенок обвинил губных старост в том, что они уморили голодной смертью заключенного И. Алексеева.

27. «сама-осма» — т. е. в числе 8-ми человек, восьмым.

28. «нынешняго 111-го году в Вербное Воскресенье» — весной 1603 г.

29. Духовная память — завещание, в данном случае записанное по воле умирающего завещателя священником.

30. Обыск — процедура расследования дела следователем-сыщиком, проводившаяся путем опроса всего населения города или села и всей территориальной округи.

31. По ответам населения видно, что вопросы касались обоих изветов, основанных изветчиком А. Шпенком на сведениях, полученных от Т. Онофреева и И. Алексеева.

32. 111-й год назван «нынешним» священником (см. док. № 3) и в ходе обыска. Следовательно, допрос губных старост, священников и населения проходил в 1603 г. не позднее августа, ибо с 1 сентября 1603 г. начался новый, 112-й год. Однако извет подан именно в сентябре 112-го года, а 111-й год назван «прошлым». Это противоречие в датах документов, связанных единством содержания, места, времени и упомянутых в них лиц, можно попытаться объяснить, предположив, что извет от 6 сентября (док. № 1 ) не был первым, что ранее был подан извет с аналогичным содержанием, не сохранившийся в деле, который и был причиной обыска в Галиче. Не исключено, что автором первого извета был не М. Ф. Бегичев, а другой человек. К сожалению, это останется неизвестным. При публикации сохранена та последовательность документов, в какой они находятся в деле, ибо хронологическая перетасовка документов по формальному признаку даты только нарушила бы структуру дела.

33. Черные волости — территории, где отсутствовало вотчинное и поместное землевладение, где крестьянство платило только государственные налоги и несло только государственные повинности.

34. Земский двор — центральное государственное учреждение, управлявшее территорией города Москвы.

35. Князь Федор Звенигородский входил в состав двора в чине московского дворянина с 1588/89 по 1605 г. (См.: Павлов А. П. Указ. соч. С. 115, 116).

36. Афонасий Карпов — дьяк царя Бориса, в 1604/05 г. в Астрахани (См.: Веселовский С. Б. Дьяки и подьячие XV-XVII вв. М., 1975. С. 228).

37. Михаил Огарков — дьяк царя Бориса, в 1603/04 г. дьяк Галицкой чети (См.: Веселовский С. Б. Указ. соч. С. 382).

38. Иванко Лопенин — персонаж из несохранившегося извета, в док. № 1 он не упомянут.

39. Недельщик — человек, выполнявший службу в течение недели.

40. Прозвище — некалендарное личное имя человека в отличие от календарного имени, данного при крещении.

41. «слался из виноватого» — ссылка обвиняемого на свидетелей или лиц, могущих подтвердить его показания.

42. «Софонкова жена Серебреникова» — именование жены по мужу, принятое в средние века.

43. «удолели волости» — т. е. дальние волости.

44. 111-й год назван «нынешним», следовательно, речь идет о времени не позднее августа 1603 г.

45. Дворцовые подьячие — подьячие Приказа Большого Дворца.

46. Добрыня Семенов — подьячий Приказа Большого Дворца (См.: Веселовский С. Б. Указ. соч. С. 469).

47. Сыдавной Степанов — сведений в литературе нет.

48. Иван Грамотин — по сведениям С. Б. Веселовского, в 1603 г. был дьяком Поместного приказа, в ноябре 1604 г. перешел на сторону Лжедмитрия (См.: Веселовский С. Б. Указ. соч. С. 129-130).

49. «статная порука» — юридическая норма, согласно которой подозреваемый отпущен на свободу при условии, что кто-либо поручится за его явку в судебные органы.

Текст воспроизведен по изданию: «Про ведунов и еретиков». Документы по истории Московского царства начала XVII века // Источник. Документы русской истории, № 2 (33). 1998

© текст - Соловьева Т. 1998
© сетевая версия - Тhietmar. 2011
© OCR - Strori. 2011
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Источник. 1998