Neue Seite 100

[От Р. Х. 1592] Такова Государева жалованная грамота дана Архимандриту Неофиту да строителю Иакиму о соруженьи Пантелеймонова монастыря.

Божиею милостию Великий Государе Царь и Великий Князь Федор Ивановичь всея Руссии Самодержец, Владимерский, Московский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астараханский, Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных Государь и Великий Князь Новгорода Низовские земли, Черниговский, Резанский, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Лифланский, Удорский, Обдорский, Кондинский и всея Сибирские земли и северные страны повелитель и Государь Иверские земли Грузинских Царей и Кабардинские земли Черкаских и Горских Князей и иных многих Государств Государь и обладатель пожаловали есмя Святые горы Пантелеймонова монастыря Архимандрита Неофита да Строителя Иакима, или кто по них в том монастыре иной Архимандрит и Строитель будет, что били нам челом, а сказали, пожаловал их отец наш блаженные памяти Великий Государь Царь и Великий Князь Иван Васильевичь всея Руссии Самодержец, велел им строити монастырь Святого Великого Мученика Пантелеймона, а для милостыни и на соруженье поволил им приезжати в свое [418] Государство, да и проезжая им грамота дана, и нам бы их пожаловати, тое проезжую грамоту велети переписати на свое Царево и Великого Князя имя, и яз Царь и Великий Князь Федор Ивановичь всея Руссии Самодержец выслушав их челобитья Пантелеймонова монастыря Архимандрита Неофита и Строителя Иакима, или кто поних в том монастыре иный Архимандрит, или Строитель будет, пожаловали велели им тое проезжую грамоту переписати на свое Царево и Великого Князя имя, коли Пантелеймонова монастыря Архимандрит Неофит и Строитель Иаким, или иный Архимандрит, или Строитель и старцы того монастыря поедут к нам к, Великому Государю к Москве для церковного строенья и для милостыни, и приедут на рубеж нашего Государства, и наши Бояре и Воеводы и Наместники и всякие наши приказные люди тех старцов в наше Государство к Москве к нам к Великому Государю пропущают по сей нашей жаловальной грамоте во всех наших украинных городех, не издержав, и подводы под них и под их рухлядь дают, и приставов с ними до Москвы посылают, а дают им по сей нашей жаловальной грамоте по подводе человеку, а под рухлядь им давать подводы, как мочно поднялись, а корму им давати в дорогу До Москвы, Архимандриту и Строителю по алтыну человеку [419] на день, а Священником и старцом большим по пяти денег человеку на день, а достальным старцом по четыре деньги человеку на день, а слугам их по три деньги человеку на день, а конского корму давати им зимою по две деньги на лошадь на день, сколько с ними лошадей будет, также есмя Пантелеймонова монастыря Архимандрита Неофита и Строителя Иакима с братьею, или кто по них в том монастыре иной Архимандрит будет, пожаловали, как поедет к нам к Москве того монастыря Архимандрит, или старцы, или как поедут от нас с Москвы, и наши Наместники по городом и по волостем волостели и по мытом мышчики и по рекам перевозщики и мостовщики и таможники и губные старосты и целовальники и всякие пошлинники с тех старцов и с их слуг и с рухляди их мыта и мостовщины и тамги и иных никоторых пошлин не емлют, а пропущают их безо всякие зацепки, а кто на них и на их слугах что возмет или чем изобидит, и тем от нас быти в опале, а взятое велим взяти в двое без суда и без исправы, а Архимандрит и старцы того монастыря в наше Государство и из нашего Государства иных монастырей старцов и слуг и лошадей и товаров чужих и заповедных с собою за свое по томужь не провозят, а в чем их уличат, и то [420] возмут на меня Царя и Великого, Князя, а на них в том положим свою пеню, смотря по вине. Дана сия наша Царская жаловальная грамота, в нашем в Царствующем граде Москве лета от создания миру 7100, месяца Августа 1.

Текст воспроизведен по изданию: Древняя российская вивлиофика, Часть XII. М. 1789