№ 79.

Рапорт Волкова Павлуцкому, май 1748 года

«Сего 1748 года, февраля 25, командирован я Вашего высокородия зенгорского владения к зайсану Омбе для принятия и привозу сюда российских пленных 3 человек; тако ж при том дан мне, за рукою Вашего высокородия, наказ, в котором изображено: по прибытии в их улусы, через подлых тамошних народов, под искусным видом о тамошних обстоятельствах разведывать. И апреля 13 прибыл я в их крайние таутелеутские волости, и тамо у них, в тех пограничных местах, караулов никаких не оказалось; в тех же местах по речке Семе пашни пашут против прежнего весьма с удовольствием; не токмо тутошние обыватели, но из [103] дальних мест на то место многие приезжают. А 14 числа прибыл я зайсана Бакола к пятидесятнику Тукую, который нас принял весьма приятно и проводил зайсана Омбы на прямую дорогу и приказал в окольные волости, чтоб нам обиды и озлобления не чинили. 17 числа прислан был от зайсана Омбы для встречи брат его, который по всем же волостям приказывал, чтоб обид нам не чинили. 18-го прибыл я к Омбе и послал толмача Давыдова о прибытии приезду своего объявить и требовать от него квартиры, и оный зайсан, меж прочим разговором, ему сказал: «У вас, де, все благополучно, а ныне, де, я через своих людей уведомился, что, де, и сего года у вас войско будет в завод». И того ж числа, как я прибыл к зайсану Омбе и посланное письмо в конверте от Вашего высокородия ему с почтением вручил, которое он тако ж с почтением и принял, и после того, между прочими разговоры, объявил, что владелец их, Цебен-Доджи Намжин, с братьями своими во всяком благополучии здравствует и с окольными государствами и с прочими ордами всякое благополучие происходит, а особливо с российским и китайским соседственная дружба ненарушима. Об абдакарымцах объявил, что, де, в прошедшем году с ними была война, и того ж году хан их умре, а дети, де, его, два сына, нашему хану платят дань. Того же числа Омба приходил в мою квартиру и между разговорами объявил, что, де, имеется в Урге у нашего хана ваших российских пленных до 300 человек, а другие, де, делают ружье и панцыри, и тех, де, повелено всех собрать и выслать в Семипалатинскую крепость, понеже, де, есть указ, таков, де, и ко мне прислан: как будет сыщик Даралдай, то, де, и нам велено собрать пленных российских и двоеданцев к его приезду для отсылки к вам. Тако ж в разные числа он же, зайсан, объявил: «Ныне, де, ноены и дербеты ¹ живут вверх по Иртышу, на сей стороне (?), а ноен Дебачи ² живет на сей же стороне Иртыша, по реке Бухтарме (?!), и находится все благополучно». А о заводах объявил: «В нашей, де, стороне никаких заводов не имеется и ничего в нашей земле не делают, а делается, де, в Наджианском ханстве золото, серебро и медь и сливают в каны (?), а они, де, неподсудны никому, живут собою между нашим и китайским государствами; тако ж делают и песочное золото и парчи дорогие, и то все к нам оттоль идет, а делают в их заводах не водою, по-вашему, а все руками». Того ж числа посылан был толмач Давыдов к зайсану для проведыванья о написании письма, и он, зайсан, объявил ему: «Нет ли, де, у вашего государя богатых людей, а нищего обижают: как, де, мои люди поедут на соболиный промысел, то, де, их всегда около колыванских заводов грабят и обижают; знаем, [104] де, и мы про то, которое, де, дано добывать в горах: медь, золото и серебро, понеже, де, наш прежний хан дал вашему государю письма; есть, де, в нашей земле и не то, да не все, де, отымут». И в бытность нашу там прислан был, для удовольствия нас, баран один. 22 числа, как мы отправились от Омбы, послан был для препровождения нас писарь калмык и, между разговоры, объявил: «Владелец, де, их с братьями в прошедшее лето кочевал на Ише-реке, по которой, де, и ныне кочует в одной урге с братьями, а Чири-Дундуковы дети ныне, де, оба бурханами ³, а владеет тем владением ноен Дебачи». Да по отбытии от зайсана Омбы словесно объявлял мне толмач Давыдов, что в ведении его, зайсана, против прежнего никого из молодых не имеется».

Комментарии

1. ...дербеты живут вверх по Иртышу... Монголоязычное этническое объединение, входившее в состав Джунгарского ханства.

2. Дебачи — чоросский князь, сын нойона Намджина, один из представителей боковой ханской ветви ойратской знати (именовался также, как Табачи, Дебечи, Даваци). В 1752-1753 гг. вместе с хойтским нойоном Амурсаной возглавил переворот в Джунгарском ханстве, свергнул с престола Ламу-Эрдэни-Батур-хунтайджи и стал ойротским ханом. Однако потеряв поддержку Амурсаны, не смог противостоять центробежным тенденциям в Джунгарском ханстве и оказать сопротивление маньчжурским войскам. В 1755 г. Джунгарское ханство было разгромлено маньчжурскими воеными силами, а хан Даваци (Дебачи, Тебачи) был отправлен вглубь Маньчжурской цинской империи, где ему был дарован титул князя, дана возможность видеться с цинским императором.

3. ...Чири-Дундуковы дети ныне, де, оба бурханами... стали проповедниками ламаизма.