№ 215.

Копия с указа Ее Императорского Величества, самодержицы Всероссийской, из Тобольской архиерейской духовного правления комиссии закащику Алексеевского монастыря архимандриту Лаврентию, от 17 марта 1739 года

За подписом на подлинном управителя Кокоринова. Здесь пишется: «Преосвященному Антонию, [митрополиту] Тобольскому и Сибирскому, известно учинилось, что из новокрещенных народов многие, оставя воспринятую ими нашу православную веру, обращаются в прежнее свое суеверие, они, шайтаны или идолы мерзкие сделав, поклоняются им и от себя прикладывают им всякими пожитки и жертвы приносят зверями и всяким скотом, а особо еще малых телят, у кого случатся, а буде нет, то где можно на свое время сыскав, не щадят своего имения, хотя и дорогою ценою покупая, закалывают и употребляют в жертву, кровь же скотинную вливают в воду и прочие тому подобные злочестивья творят; инии же, по невоздержанию своему на христианской закон во определенные посты, а наипаче в Великой [пост] едят мяса без всякой крайней нужды, хотя бы и довольность весьма рыбы и прочего, не противного посту, корму имели; еще ж новокрещенным детям своим имя дают и [218] называют по прежнему суеверию; умерших же погребают в лесах без отпевания христианского и установления; что ж еще из них новокрещенных многие не токмо в дальности, но и в близости живущих, в церковь святую к слушанию славословия Божия не приходят и по христианскому долгу не исповедуются и святых тайн христовых не причащаются; и тако в прежнем своем нечестии пребывая, от православной нашей веры заблуждают. И того ради Его преосвященство приказал: из тое архиерейской комиссии ко всем закащикам послать указы с таким повелением, дабы каждый закащик в ведомстве своем священникам и причетникам, дав им с сего указа точные, для частого ко известию читания, копии, учинил заказ накрепко, чтоб они имеющихся в приходе своем новокрещенных народов, какие б они ни были, ко всему христианскому исполнению, как церковь святая поучает, всеми мерами увещательно наставляли, погодно б исповедовали и святых христовых тайн приобщали, близко церквей живущих сподоблять с прочими христиане вкупе, а отдаленных весьма, которых за неудобством пути отнюдь до церкви святой достать не можно, к тем им, священником, велеть ходить с запасными святыми тайнами самим и сподоблять, поелико возможном посте со исповедию; а прежнее их суеверие все чинить отнюдь им запретить, а именно: шайтанов бы не делали, а сделанные, где есть в потаях, объявляли б нескрытно, и кто с сей публики добровольно объявит собою и раскаяние тому скажет, то оного [от] телесного наказания можно свободить, токмо порукою соседнею укрепить, чтоб от того впредь такого дерзновения не было; а о потаенных шайтанах всякими способы выискивать или наведываться, и где найдутся, тех отбирать с запискою. А за вину тех, кто в чем явится подозрителен, по исследованию, снесшись с тамошними светскими командиры письменно, при их же братье новокрещенных публично с сожжением тех шайтанов (кроме куриозных (?), о которых должно прежде отписаться), по мере вины, на теле наказать; также которые хотя сами собою такого суеверия и не употребляют, но про то суеверия действо, каково бы оное ни было, ведая, не донесут или паче еще в том и способ чинили, а особливо продажею в жертву их скота какого или иных каких вещей, по тому равномерно наказывать. Идеже прежних шайтанов, выисканных и истребленных в попрание, имеются шайтанщики, о тех по тому ж каким образом возможно изведывать в том, не творят ли какой блазни новокрещенным к суеверству, и ежели [219] творят, то о том и что о всем выше показанном учинено будет, к Его архиерейству им, закащиком, тогда же, когда где что противное учинится, а по нужде о состоянии по обычаю о десятоначальничестве, не меньше дважды в год без всякого отрицания обыкновенно рапортовать; тако ж блюстися всем священнослужителям с причетники того, чтоб новокрещенным напрасных никаких обид и озлоблений отнюдь не чинить, опасаясь по указам жестокого наказания, но еще придавать им всякий благочестия образ любви, дабы тем к Церкви святой они, новокрещенные, прилежное имели прибегание и в вере нашей утверждение. И закащику архимандриту Лаврентию о всем выше писанном чинить по сему Ее Императорского Величества указу».