Комментарии

1. Султанов Т. И. «Поднятые на белой кошме: потомки Чингиз-хана». Алматы, 2001. — С. 122.

2. История Казахстана в персидских источниках. Том 3 (Муизз ал-Ансаб). Алматы, 2006. — С. 16.

3. Григорьев А. П. Летописные лицевые своды в средневековых государственных образованиях России и Ирана: чингисидские родословия на персидском и чагатайском языках». Тюркологический сборник 2007-2008. М., 2009. — С. 112-115.

4. Хотелось бы выразить огромную благодарность Максиму Акчурину за помощь в прочтении некоторых спорных моментов в Муизз ал Ансаб. Прочтение Муизз ал Ансаб было затруднено, с одной стороны, малым размером факсимиле, но, с другой стороны, геометрические фигуры и линии позволяют сверять прочтение имен, если часть факсимиле трудно прочитывается из-за каких-либо дефектов.

5. Факсимиле Парижского списка: История Казахстана в персвдских источниках. Том 3 (Муизз ал Ансаб). Алматы, 2006. — С. 355-666.

6. 4 дочери и 1 сын, согласно трактовке Султанова Т. И.

7. История Казахстана в персидских источниках. Том 4. Алматы, 2006 (Сборник материалов по истории Золотой Орды, т. 2. Извлечения из персидских источников). — С. 110.

8. История Казахстана в персидских источниках. Том 4. Алматы, 2006 (Сборник материалов по истории Золотой Орды, т. 2. Извлечения из персидских источников). — С. 435.

9. Квадрат на листе пустой, но имя этой дочери не встречается среди предыдущих трех, поэтому можно предположить, что четвертой дочерью была Панджа-Тавак.

10. Имя трудно читаемо в факсимильном тексте, прочтение ззято из старого перевода Муизз ал Ансаб.

11. История Казахстана в персвдских источниках. Том 4. Алматы, 2006 (Сборник материалов по истории Золотой Орды, т. 2. Извлечения из персидских источников). С. 438.

12. История Казахстана в персидских источниках. Том 3 (Муизз ал Ансаб). Алматы, 2006. — С. 45.

13. В таком случае Суфи является сыном Туктая.

14. История Казахстана в персидских источниках. Том 3 (Муизз ал Ансаб). Алматы, 2006. — С. 41.

15. Имена Имкан, Муйасар (Минкасир), Куртука, Аби (Абай) очень напоминают похожую ветвь из потомков Кин-Тимура.

16. История Казахстана в персидских источниках. Том 3 (Муизз ал Ансаб). Алматы, 2006. — С. 46.

17. Султанов Т. И. «Поднятые на белой кошме: потомки Чингиз-хана». Алматы, 2001. — С. 120-121.

18. История Казахстана в персидских источниках. Том 3 (Муизз ал Ансаб). Алматы, 2006. — С. 180, 183, 189.

19. Гаев А. Г. «Генеалогия и хронология Джучидов» // Древности Поволжья и других регионов. Выпуск 4, Том.З. Нижний Новгород, 2002. — С. 22-23.

20. История Казахстана в персидских источниках. Том 3 (Муизз ал Ансаб). Алматы, 2006. — С. 46.

21. Там же.

22. Там же.

23. На листе 296 начинается жизнеописание Чагатая.

24. История Казахстана в персидских источниках. Том 3 (Муизз ал Ансаб). Алматы, 2006. — С. 46.

25. История Казахстана в персидских источниках. Том 4. Алматы, 2006 (Сборник материалов по истории Золотой Орды, т. 2. Извлечения из персидских источников). — С. 437-438.

26. Эта ошибка появилась еще в СМИЗО. Т. 2.

27. Генеалогии других джучидов не столь противоречивы и во многом повторяют данные Рашид ад-Дина.

28. У Рашид ад-Дина обозначен у него сын Биратай, в Муиззе сын не упомянут.

29. У Рашид ад-Дина Теке.

30. У Рашид ад-Дина он бездетный.

31. У Рашид ад-Дина эти двое детей Сартака дети Тукана. Видимо, здесь феномен двойного отцовства, когда Тукан мог унаследовать по левирату либо беременных жен Сартака либо просто его семью вместе с малолетними Хукджи и Тук-Тувой.

32. Видимо, данные потомклв Джанибека попали в источник Муизза в конце 40-50-х годов, ведь Кельдибек там не помечен как хан, также не указаны Тинибек и Хизырбек, убитые Джанибеком.

33. Согласно Рашид ад-Дину они братья Бек-Тимуру.

34. Его сыновья будут ниже.

35. Его сыновья будут ниже.

36. Его сыновья будут ниже.

37. Согласно Нусрат-наме Учаган сын Туман-Тимура.

38. На самом деле мы считаем, что автор туг ошибся и не указал Менгу-Тимура, сына Джочи-Буки.

39. Скорее всего, будущий Ядгар-хан.

40. Сбоку под Каганбеком и справа от безымянного сына Хидыра есть приписка, Кутлук-шайх, по другому преданию этот Кутлук-шейх сын Ибрагима, брат Хидыра. Мы согласны с точкой зрения составителей СМИЗО, что под Кутлук-шайхом подразумевается Даулет-шейх, отец Абулхаира. История Казахстана в персидских источниках. Том 4. Алматы, 2006 (Сборник материалов по истории Золотой Орды, т. 2. Извлечения из персидских источников). — С. 105.

41. Ак-Суфи?

42. Согласно Рашид ад-Дину у него два сына, а Кунчек сын Субадая.

43. Приписка: некоторые считают его сыном Субедая. Приписка относится к Кунчеку, а не к его сыну Куч-Тимуру, как считает Вохидов.

44. Согласно Рашид ад-Дину Курук сын Маджара.

45. У Рашид ад-Дина Нукар.

46. У Рашид ад-Дина они дети Бектуза.

47. В Нусрат-наме у Маджара четыре сына: Буралыки, Кулек, Тудан, Тарджу. У Ширамуна три сына: Рурсак, Баян, Тайджу. У Есу-Буки четыре сына: Ходжа-Харазми, Джавту, Байрам, Буарсак.

48. В Нусрат-наме это один человек — Мухамед-Шукр.

49. Согласно таблицам Муизза от Данишменда нет линии на лист 28а, где расположена генеалогия его потомков.

50. Полководец Тохтамыша, совершивший набег на Вятку в 1391 году.

51. Тесть Тохтамыша, отец Тогай-бике, жены Тохтамыша. Получил от него тарханную грамоту («Бек-Хаджи») 2 марта 1380 года. Подробнее: Набиев Р. Ф. «О дате и месте выдачи Токтамыш-ханом тарханного ярлыка Бек-Хаджи» // Золотоордынская цивилизация. Сборник статей. Вып. 1. — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2008. — С. 101-109.

52. Был ханом в Крыму в 1419-1422 годах.

53. Согласно Нусрат-наме Ибадж сын, а не внук Орду- Мелика, также в Нусрат-наме нет имени Туркан, дочери Орду-Мелика.

54. От него линии нет, она идет от Данишменда, но мы думаем, что тут просто ошибка переписчика.

55. Один из огланов Тохтамыша, воевавший против Тимура.

56. Наша гипотеза.

57. Эту ветвь мы считаем ошибочно внесенной.

58. Предположительно.

59. В Муизз ал Ансаб дана безымянной, но мы, ориентируясь на Нусрат-наме, предположили, что она была четвертой дочерью.

60. Таш-Тимур.

61. Улуг-Мухаммед.

62. Был ханом в 1422-1424. В 1424 году напал на Одоев — один из центров Верховских княжеств. Барак-хан разбил его, позже его разбил московский князь Василий II. Его сын Бердедад впоследствии служил Василию II.

63. Предположительно является сыном от Тагай-бике, но точного указания нет. С таким же успехом ее третьим сыном может быть Кебек или Керимберди.

64. «Правил после Джалал ад-Дина около года». История Казахстана в персидских источниках. Том 3 (Муизз ал Ансаб). Алматы, 2006. — С. 45.

65. Правил после Керим-берди около года». История Казахстана в персидских источниках. Том 3 (Муизз ал Ансаб). Алматы, 2006. — С. 45.

66. Мы его отождествляем с полководцем Урус-хана Кара- кисек-огланом.

67. Мы его вслед за Гаевым отождествляем с нумизматическим Ульджай-Тимуром.

68. Сподвижник племянника Тимур-Кутлука и Едигея в их скитаниях.

69. Кичи Мухаммед.

70. Пир-Махмуд, Казан, Муслика и Ибрагим записаны как сыновья Минкасара, согласно нашей трактовке.

71. У Вохидова ошибка, он указывает кроме Яглы-ходжи дочь Куксы Бахти-бика, которая на самом деле сестра Куксы.