№ 96.
1504, мая 16. Грамота великого князя Ивана Васильевича в Крым к царю Менгли-Гирею: скоро будет год, как отпущен посольством к царю Ощерин и все живет в Путивле, а между тем от царя на все посылки и грамоты никакого ответа не получается; царь известил бы великого князя о причинах, точему он по сие время не высылает своих людей за Ощериным; да стоял бы царь в своем слове твердо: другу был бы друг, а недругу недруг (Д. Кр. № 2, стр. 1093-1097).
И маия 16, прислал царевичь Саталган к великому князю, что хочет послати в Крым отцову кость обестити Кадыша Черного. А к великому князю весть из Крыма никакова не бывала ни о Бакшеише, ни о его татарех. И князь велики послал ко царю в городок Феодора Данилова сына Иванова с речми. А к Менли-Гирею ко царю писал князь велики свою грамоту и к Олексею к Заболотцкому; а послал те грамоты с Федором же в городок, а велел их послати с Кадышом с Черным в Крым ко царю и к Олексею к Заболотцкому.
А се царева Менли-Гиреева грамота.
Менли-Гирею царю, брату моему, князь велики Иван челом бьет. Прислал еси ко мне своих людей, Бакшеиша да Бозума Афыза, с своею грамотою; а в грамоте в своей писал еси, что посылал еси нас деля в Волохи к Стефану воеводе по наших послов, по Дмитреа по Ларева и по Митрофана по Карачарова, и по их товарыщов и по мастеров, и денги еси нашим послом давал и на мастеры, и к себе еси их припровадил и до нас их хочешь допровадити. Да чтобы нам послати к тебе своего боярина; а как учну к тебе отпущати своего боярина, и мне бы наперед к тебе послати своих людей с вестью, а с ними бы мне отпустити, твоего человека Бозума Афыза. И яз послал к тебе своего боярина Ивана Иванова сына Ощерина, да и твоего человека Бакшеиша с ним есми к тебе отпустил. А наперед своего боярина, по твоему приказу, отпустил был есми к тебе, августа в двадесять вторы, твоего человека Бозума Афыза с вестью, а с ним был есми послал своих людей, Резака с товарыщи, с своею грамотою; а в грамоте был есми в своей к тебе с ним о том писал, что есми послал к тебе своего боярина Ивана Иванова сына Ощерина, а велел есми своему боярину Ивану быти в Путивле, а ждати по себя от тебя твоих людей. И те мои люди, Резяк с товарыщи, и твой человек Бозум Афыз до тебя не доехали; и яз велел боярину своему Ивану осенесь же, октября, [513] отпустити к тебе твоего человека Бакшеиша, а с ним есми велел к тебе послати своих татар; и ваши люди проводили их до Самара ноября 11; ино у нас от тебя весть никакова не бывала, и мы того не ведаем, дошол ли до тебя твой человек Бакшеиш и наши татарове не дошли ли. И мы сее весны послали к тебе своих татар Тагры-бердея а Кудай-бердея Кудай-бердеевых детей с товарыщи с своею грамотою, а в грамоте в своей тож писали есмя к тебе, чтобы еси нашого боярина Алексея и наших послов Дмитрея Ларева и Митрофана Карачарова и их товарыщов и мастеров всех к нам отпустил не измотчав; а что будет им надобе и на мастеры, и ты бы им то дал нас для, а послал бы еси с ними своих людей многих, а велел еси их проводити до Путивля; а из Путивля бы взяв нашого боярина Ивана до тебя допровадили: ино от тебя и сее весны к нам весть никакова не бывала; ино мы того не ведаем, дошли ли до тебя наши люди, не дошли ли. И мы ныне того деля послали к тебе сю свою грамоту, доведываяся того: дошол лы до тебя твой человек Бакшеиш и наши люди Тагры-бердей с товарыщи, и чего деля у нас от тебя не бывала весть никакова и до сех мест? И как до тебя дойдет ся наша грамота, а будет тебе лзе ныне нашого боярина Алексея и наших послов Дмитрея Ларева и Митрофана Карачарова и их товарыщов к нам отпустити и мастеров, и ты бы их к нам отпустил не мотчая, до послал бы еси с ними своих людей многих, а велел бы еси их проводити до Путивля, как бы их без страху до Путивля допровадили; а нашого боярина Ивана взяв из Путивля без страху до тебя допровадили. А будет тебе нелзе ныне нашого боярина Алексеа и наших послов Дмитрея и Митрофана и с мастеры к нам отпустити, и ты бы их не отпущал, а к нам бы еси послал не мотчая человека с вестью: дошол лы до тебя твой человек Бакшеиш и наши люди, Тагры-бердей с товарыщи, и чего деля еси к нам вести не присылывал; а зачем ти будет ныне нелзе нашого боярина Алексея и наших послов Дмитрея и Митрофана и их товарищов и мастеров к нам отпустити, и каково ныне твое дело, о всем бы еси о том к нам отказал с свом человеком не мотчая, чтобы нам то ведомо было: занже нашему боярину Ивану борзо будет год, как приехал в Путивль, а и ныне лежит в Путивле, а ждет от тебя по себя твоих людей. Да здесь нам сказывали, что деи Нагаи, Емгурчей мурза и пять мурз и семь родов, перелезли на сю сторону Волги и одинова пойдут к нашим украинам: и ты бы, по своей правде, сам на конь всел и на них ратью пошол, или детей своих всех послал со всеми своими людми, а приказал бы еси им под ними быти и дело делати, как им Бог пособит. А нечто пойдут на тебя, ино мы пошлем на поле братаничев [514] твоих, Саталгана царевича и Зеная царевича, со всеми уланы и со князми и с казаки, да и русскую рать с ними пошлем, а прикажем ему под ними быти и дело делати, посмотря по делу, как будет пригож и как им Бог пособит. А как на чем есми тебе молвил, на том и стою, другу есми твоему друг, а недругу недруг и добра твоего хочю смотрити везде и до живота. А ты как на чем нам молвил и правду учинил, на том бы еси и стоял, другу бы еси моему был друг, а недругу недруг и на всякого моего недруга был бы еси со мною заодин.
А се Алексеева грамота.
От великого князя Ивана Васильевича всеа Руси Алексею Григорьевичю Заболотцкому. Послал есми к Менли-Гирею царю с Кадышом с Черным свою грамоту; а какову есми грамоту ко царю послал, и яз тебе со царевы грамоты послал список слово в слово, и ты бы ту мою грамоту явил послом нашим, Дмитрею Лареву и Митрофану Карачарову, да по тому бы есте делали: будет вам пригож ныне у него проситись, и вы бы у него просились, чтобы вас отпустил и людей своих многих с вами послал проводити вас до Путивля; а будет пригож, и вы бы не просились, а говорил бы еси царю, чтобы к нам с тою вестью послал человека часа того по тому, как есми к нему писал в своей грамоте.