№ 91.

1503, августа 22. Грамоты великого князя Ивана Васильевича в Крым. Царь извещается: литовский Александр просит мира, великий князь отвечал, что он согласен на мир, если Александр помирится с царем Менгли-Гиреем; великий князь теперь посылает на Литовскую землю своих сыновей, царь тоже бы шел воевать земли общего неприятеля; Ших-Ахмет царь также просил мира, соглашаясь отстать от Литовского и помириться с царем Менгли-Гиреем; теперь Ших-Ахмет покочевал к Астрахани; великий князь посылает к царю посольством боярина Ощерина, который будет дожидаться в Путивле присылки от царя людей, долженствующих проводить его в Крым; эти царевы люди [481] проводили бы из Крыма до Путивля Ларева и Карачарова с мастерами. Заболотский извещается о содержании грамоты великого князя к царю; хлопотал бы о том, чтобы царь непременно шел воевать Литовскую землю. Лареву и Карачарову грамота о том, как им ехать из Крыма в Путивль. (Д. Кр. № 2, стр. 1037-1045).

I. Того ж лета, августа 22, послал князь велики в Крым к Менли-Гирею царю с грамотою своих татар, Резека Азарбаева, да Тюлетека Тювекелева сына, да Мерютю Апсеикова сына, да Елуша Резякова сына, да Тойхозюба Ирашова сына, да с ними ж отпустил ко царю к Менли-Гирею его человека Бозума Афыза.

А се такова грамота послана ко царю с Резеком и с его товарыщи.

Менли-Гирею царю, брату моему, князь велики Иван челом биет. Наши недрузи, угорской король Владислав и полской король и великой князь литовской Александр, сее зимы присылали к нам своих послов о миру. И с чем ко мне угорской и литовской послов своих присылали, и яз был о всем о том послал к тебе своего боарина Ивана Микитина сына Беклемишова; и над моим боярином над Иваном на поле так ссталось, а до тебя мой боярин Иван не дошел. И яз к Литовскому послал своих послов, а приказал есми к нему так: коли хочешь со мною миру, и ты бы и з братом с моим с Менли-Гиреем царем мир взял, а не возмешь миру с братом с моим с Менли-Гиреем царем, ино и мне с тобою миру нет. И Литовской моих послов еще и до сех мест ко мне не отпустит. И мы ожь даст Бог с твоим и с своим недругом с Литовским хотим дело делати, как нам Бог пособит, аж даст Бог посылаем на Литовскую землю сына своего Василья, а с ним детей своих Юриа и Дмитриа, и недружбу свою хотим Литовскому чинити, сколко нам Бог пособит. И ты бы по своей правде на чем еси нам молвил и правду учинил, ныне сам на конь всел и пошол ратью на Литовского землю к Киеву и к иным местом; а за какими делы сам не пойдешь на Литовскую землю, и ты бы детей своих, болших и менших царевичев, всех со всеми своими людми послал ратью на Литовского землю и недружбу бы еси своему и моему недругу Литовскому ведел чинити, сколко тебе Бог пособит, чтобы как дал Бог нам в то время своему недругу Литовскому гораздо недружба довести. А кого к тебе Литовской пришлет своего посла о миру, и ты бы с ним миру не имал. А как на чем еси нам свое крепкое слово молвил и правду учинил, на том бы еси и стоял, другу бы еси моему друг был, а недругу недруг, а на Ахматовых детей и на Литовского был бы еси со мною заодин. А я как на чем тебе молвил, на том и стою, другу [482] есми твоему друг, а недругу недруг, а на Ахматовых детей и на Литовского с тобою есми заодин. А царь Шиг-Ахмет сего лета присылал ко мне с моими людми своего посла Булгаира Китаа с тем, что хочет мне быти прямым другом и братом, а от недруга от нашего, от твоего и от моего, от Литовского хочет отстати и дружбы с ним держати не хочет, а тебе моему брату и твоему юрту лиха никакова чинити не хочет, да и грамоту мне свою шертную хочет дати о дружбе и о братстве; а ко мне приказал, чтобы яз Азсторокань достав, ему дал. И яз к нему послал своих людей, Кадыша Абашова да Тула Бакшеева, а приказал есми к нему так: коли хочешь мне прямым другом и братом быти, и ты бы от нашего недруга от Литовского однолично отстал и дружбы бы еси с ним не держал, а брату бы еси моему Менли-Гирею царю и его юрту лиха никакова не чинил и грамоту бы еси свою шертную о дружбе и о братстве мне дал; и коли так учинишь, и яз хочю тебе Азторокани доставати,— так есми к нему приказал со своими людми с Кадышом и с Тулушем. А яз ож даст Бог хочю ему Азторокани доставати болшое твоего для дела брата моего, чтобы от него тебе и твоему юрту лиха никоторого не было. Да были мои люди на поле под теми улусы, где Шиг-Ахмет кочюет; и они сказывают, что Шиг-Ахмет царь покочевал к Азсторокани, да и Салтан Ахмат мырза да Алчагирь мырза. А Магмед-Аминь, царь казанской, писал ко мне, что писал к нему Емгурчей мырза тож, что Шиг-Ахмет царь и Салтан Ахмат мырза и Алчагирь мырза покочевали к Азсторокани; и он послал к Салтан Ахмат мырзе и к Алчагирь мырзе, чтобы Шиг-Ахметя от себя отослали, а сами бы перевезлися к нему за Волгу. У нас про Шиг-Ахметя царя таковы вести, и тебе бы то брату моему ведомо было. А как есми тебе на чем молвил, на том и стою, другу есми твоему друг, а недругу недруг, а на Ахматовых детей и на Литовского с тобою есми заодин. А к тебе есми ныне послал своего боярина Ивана Иванова сына Ощерина, а с ним есми к тебе наказал о всех о тех делех, о Литовском да и о Шиг-Ахмете царе, а велел есми своему боарину Ивану лежати в Путивле, а ждати от тебя вести, кого по него пришлешь, а без твоих людей моему боярину из Путивля к тебе не ехати. А что еси писал ко мне в своей грамоте о Абдыл-Летифе царе, и яз к тебе о Абдыл-Летифе царе приказал с своим же боярином с Иваном Ивановым сыном. Да писал еси ко мне в своей грамоте, что еси нас для посылал в Волохи к Стефану воеводе по наших послов по Дмитриа по Ларева и по Митрофана по Карачарова и по их товарищев и по мастеров, да наших еси послов Дмитриа и Митрофана и их товарищов и с мастеры, которые с ними идут к нам, к себе [483] припровадил и денги еси им давал на их потребы и до нас их хочешь допровадити с своими людми. И мы тебе на том челом бьем. И ты бы тех наших послов Дмитриа и Митрофана и их товарищев да и мастеров, которые с ними к нам идут, к нам отпустил не измотчав; а что будет им надобе на их потребы денег, и платья и коней на путь, и ты бы им то все велел дати нас для. Да послал бы еси с нашими послы с Дмитрием и с Митрофаном и с мастеры своих людей многих, кому их проводити без страху до Путивля, а из Путивля взяв нашего боярина Ивана Иванова сына Ощерина, до тебя допровадити, чтобы как дал Бог наших послов Дмитриа и Митрофана и мастеров здорово до Путивля допровадили, а нашего бы боярина Ивана взяв из Путивля здорово до тебя допровадили; а без твоих людей нашему боярину Ивану из Путивля к тебе нелзе ехати. А что еси наперед того, нас для, давал нашим послом Дмитрию и Митрофану денег и платья и иного чего нибуди на их потребы и на мастеры, и что им ныне дашь денег и платья на их потребы и на мастеры и коней на путь, и ты бы то все велел написати на список, да с тем бы еси списком прислал ко мне своего человека вместе с нашими послы с Дмитрием и с Митрофаном; и как будут у нас наши послы Дмитрий и Митрофан да и твой человек с списком, и мы то все велим твоему человеку сполна заплатити. Да прислал еси ко мне своих людей, Бакшеика да Бозума Афыза, а в грамоте в своей писал еси ко мне, чтобы мне к тебе послати своего боярина, и мне бы наперед послати к тебе с вестию своих людей, а с ними бы мне отпустити к тебе твоего человека Бозума Афыза. И яз к тебе ныне послал своего боярина Ивана Иванова сына Ощерина; а наперед того послал есми к тебе с тою вестию своих людей Резека с товарищи, да и твоего есми человека Бозума с ними к тебе отпустил, а другово есми твоего человека Бакшеика отпустил к тебе с своим боярином с Иваном с Ивановым сыном; а ждати моему боярину Ивану и твоему человеку по себя твоих людей в Путивле, а без твоих людей боярину моему Ивану нз Путивля к тебе не ехати. И ты бы наших послов Дмитриа и Митрофана и мастеров отпустил к нам не мотчая, да послал бы еси с ними своих многих людей проводити до Путивля, а нашего бы боярина Ивана от Путивля до тебя допровадили, чтобы дал Бог наши послы Дмитрей и Митрофан и с мастеры ранее у нас были, а наш бы боярин Иван ранее у тебя был. А печать у тое грамоты болшаа, черленой воск.

II. А се такова грамота послана с Резеком и с его товарищи к Олексею к Заболотцкому. [484]

От великого князя Ивана Васильевича всеа Руси Олексею Заболотцкому. Послал есми к Менли-Гирею царю свою грамоту с Резеком и с его товарищи; а какову есми грамоту ко царю писал, и яз с тое грамоты послал к тебе список. И как Резек с товарищи к тебе приедут, и ты бы с ними сам шол ко царю да велел бы еси им от меня царю челом ударити да и поминок подати и грамоту подати перед собою, да сам бы еси от царя до моего боярина до Ивана до Ощерина не ездил. А царю бы еси говорид накрепко, что яз сына своего Василиа и детей своих с ним, Юриа и Дмитриа, посылаю на Литовскую землю; и он бы, по своей правде, ныне сам на конь всел и пошел ратью на своего и на моего недруга на Литовского землю; а за какими делы царь сам не пойдет, и он бы детей своих царевичев всех со всеми своими людми послал на Литовского землю. Да о том бы еси говорил накрепко Нур-салтан царице, Темиреве дочери, и брату цареву Емгурчею, и детем царевым всем царевичем, и князем Барашу и Довлетеку и иным князем, которым пригож, чтобы царь однолично ныне сам ли пошол на Литовскую землю, детей ли своих царевичев всех послал со всеми своими людми. И пойдет царь сам на Литовского землю, и ты бы со царем пошол; а пошлет детей своих, и ты бы и с детми со царевыми пошол; а говорил бы еси им накрепко, чтобы шли далече в Литовскую землю и недружбу бы свою Литовскому чинили, сколко им Бог пособит. Да писал есми ко царю, чтобы наших послов Дмитриа и Митрофана и с мастеры к нам отпустил и проводити бы их велел до Путивля. И ты бы царю говорил накрепко, чтобы наших послов Дмитриа и Митрофана и их товарищев, да и мастеров, к нам отпустил не издержав затепла; а послал бы с ними своих людей многих, как бы им дал Бог их здорово допровадили до Путивля, а из Путивля бы взяв нашего боярина Ивана Ощерина здорово до него допровадили: занже Ивану из Путивдя нелзе без царевых людей к нему ехати: посланы с ним ко царю и ко царицам и к детем и ко князем многие куны. И ты бы и царю то сказал, что с моим боярином с Иваном посланы многие куны, и ему нелзе без его людей из Путивля ехати, и царь бы послад с Дмитрием и Митрофаном своих многих людей, чтобы тех без страху допровадили до Путивля, а Ивана бы Ощерина из Путивля здорово до него допровадили. А ты бы от царя прочь не ездил, доколе ко царю приедет наш боярин Иван Ощерин, а был бы еси у царя, а берег бы еси нашего дела о всем по нашему наказу и как тебя Бог вразумит. Да что есми послал тебе список со царевы грамоты, и ты бы тот список вычетши себе, да и сю свою грамоту, да Дмитрию и Митрофану явил, и они их себе вычтут. Да приказывала ко мне [485] Нур-салтан царици Темирева дочи, о своем сыну о Абдыл-Летифе царе; и ты бы царице и царю от меня молвил, что о Абдыл-Летифе царе приказал есми к ним о всем с своим боярином с Иваном с Ощериным А что есми дослал ныне с Резеком с товарищи поминков соболей царю и царицам и царевичем и уланом и князем, и яз тем поминком послал к тебе список за Дмитревою печатью Володимерова; а у тех соболей печять Дмитрея ж Володимерова; а соболи все подписаны, кому которой соболь дати. И ты бы те соболи царю и царицам и царевичем и уланом и князем велел, по тому списку, роздати перед собою, кому которой соболь подписан дати.

А се такова грамота с Резеком же и сь его товарыщи послана к Дмитрию к Лареву да Митрофану Карачярову.

От великого князя Ивана Васильевича всеа Руси послом нашим, Дмитрию Иванову сыну Ларева да Митрофану Карачярову. Писали есте ко мне, что вас царь Менли-Гирей да и с мастеры припровадил к себе в Перекопь; и мне бы ко царю о вас приказати, чтобы вас царь ко мне отпустил, да и проводити вас царь велел своим людем до Путивля. И яз ко царю ныне писал, чтобы царь вас да и с мастеры отпустил ко мне не мотчаа; а что будет вам надобе денег и платьа и коней на путь и на мастеры, и он бы то вам велел дати, да и послал бы своих людей многих проводити вас да и мастеров до Путивля. А какову есми грамоту ко царю писал, и яз с тое грамоты послал список к Олексею Заболотскому, да и к нему есми писал свою грамоту, а велел есми Олексею тот список со царевы грамоты да и свою грамоту, что есми к нему писал, вам явити; и вы себе тот список, что со царевы грамоты, да и Олексееву грамоту вычтите, да и сами о том царю бейте челом, чтобы царь вас и с мастеры пожаловал отпустил не мотчаа; а что будет вам надобе денег и платьа и коней на путь и на мастеры, и он бы то вам велел дати, да и проводити бы вас с мастеры послал своих людей до Путивля, чтобы как дал Бог вам здорово до Путивля доити; а как даст Бог придете в Путивль, и вы бы часа того ко мне из Путивля с тою вестию послали своего человека, что есте дал Бог до Путивля дошли поздорову, и в кой есть день пришли в Путивль и в кой день пойдете из Путивля. А яз приказал слугам своим, князю Семену Ивановичю Стародубскому, и князю Василью Ивановичю Шемячичю, и наместнику нашему дбрянскому, князю Василью Семеновичю Ряполовскому, от Путивля давати вам и мастером корм и кони и допровадити вас всех до себя. И вам бы то ведомо было.

А се такова память дана Резеку с товарищи.

Память Резеку и Тюлетеку с товарищи. Молвити им от великого [486] князя Олексею Заболотцкому: как мы уж ударили челом великому князю, ино того дни, во вторник, августа 22, приехал из Азторокани от Багатыря царевича великого князя татарин Чюра; а сказывал великому князю, что при нем, в другую субботу по Петрове дни, июля 8, Шиг-Ахмет царь и Салтан Ахмат мырза пришли к Азсторокани, а с Багатырем царевичем и с Аблекеримом царем ратны; а его сказывает отпустил Багатырь царевичь от Азторокани назавтрее в неделю, июля 9; того дни сказывает от него и поехал. И тебе бы то ведомо было, и ты бы то и царю сказал.