1501, мая 3-30. Грамоты великого князя Ивана Васильевина в Крым к царю Менгли-Гирею и к боярину Ивану Мамонову, по поводу захвата в плен в степи ордынскими татарами посольства князя Федора Ромодановского: извещаются о случившемся несчастии с князем Ромодановским; царь постарался бы его освободить, воевал бы Литовскую землю; вместо поминков, пропавших с князем Ромодановским, великий князь пришлет другие с следующим посольством, только бы царь и царевич воевали Литовскую землю; Мамонов оставался бы в Крыму до следующего посольства из Москвы и старался не допускать царя мириться с литовским великим князем (Д. Кр. № 2, стр. 798-809).

I. И тое ж весны, маиа 3, приехал подьячей Митя Болков, что был послан со князем с Феодором с Ромодановским, да Иванко Тинковичь. А послал был его князь Василей Шемячичь проводити князя Феодора, а сказали, что их на Ореле татарове розганяли, а князя Феодора поимали.

И опосле того, маиа 25, приехал к великому князю татарин его Тулуш Бакшеев, а послан был в Крым со князем с Феодором; и они его со князем Феодором поимали; а сказал, что князь Феодор жив.

И опосле того, маиа 30, послал князь велики в Крым к Менли-Гирею царю с грамотою татар своих служивых, Тювекеля Бакшеева сына, да Яксубу Айкишова сына, да Кутуку Кудлидатова сына, да Осману Косяинова сына, да Караку Бахты Бердеева сына, да Исмаилю Шемерденева сына.

П. А се грамота царева. Менли Гирею, брату моему, князь велики Иван челом бьет. Писал еси ко мне в своей грамоте с нашими людми, с Кадышом с Абашевым да с Кудашом, и с своим человеком с Кутушем, что князь велики Александр литовский прислал к тебе своего толмача Берендея с своею верющею грамотою и с речми. И которую к тебе князь велики Александр грамоту верющую прислал, и по которым списком его толмач Берендей от него тебе речь говорил, и ты ту грамоту и те списки ко мне прислал. А в грамоте своей писал еси, что князь велики Александр послал к тебе своего толмача Берендея о миру, а в Орду послал своего посла, и твои люди его и видели в [348] Азове; и ты с ним миру не хочешь, а его еси толмача Берендея к нему не отпустил, а детей еси своих и рать свою на его землю отпустил и недружбу еси велел чинити. И мы к тебе о всем о том послали своего посла Ивана Григориева сына Мамонова; а приказали есмя к тебе с своим послом с Иваном, что ты брат наш то делаешь гораздо, что на своем слове и на своей правде стоишь: как еси нам свое слово молвил и правду учинил, по тому нам и правишь. А ныне, сее зимы, князь велики Александр присылал ко мне своих послов о миру, чтобы мне с ним миру взяти; и мы ему отвечали тем: присылаешь к нам о миру, а к нашим недругом, к Ахматовым детем, посылаешь, а наводишь их на моего брата на Менли-Гирея царя и на нас; а и ныне еси к ним послал, а наводишь их на моего брата на Менли-Гирея царя и на нас, и мне с тобою какой мир? Так есми его послом отвечал. А к тебе были есмя послали с тем посла своего князя Феодора Ромодановского, что уповаа на Бога, на твоего и на своего недруга на великого князя Александра литовского землю отселе хотим наступити и недружбу свою хотим ему чинити, сколко нам Бог поможет. А ты бы брат наш, по своей правде и по своему крепкому слову, как еси нам молвил, оттоле бы еси наступил на своего и на моего недруга, на великого князя Александра литовского землю, и недружбу бы еси ему свою чинил, сколко тебе Бог пособит. И того нашего посла князя Феодора на Ореле татарове поимали; а что есмя с ним к тебе послали, и они то все у нас взяли. А мы, как учинилися ратны с великим князем Александром, так от тех мест и до сех мест наши люди из его земли не бывают, а землю его безпрестани воюют; а и ныне есмя воевод своих на его землю послали; а князем своим, князю Семену княже Иванову сыну Андреевича, и князю Василью княже Иванову сыну, Шемякину внуку, и иным князем и всем людем украинным со всех сторон велели Литовскую землю воевати; а и ныне ож дасть Бог воевод моих болших посылаем на Литовскую землкю, да и детей своих аж дасть Бог хотим отпустити на Литовскую землю, и сами ож дасть Бог с Литовским хотим свое дело делати и хотим твоему и своему недругу недружбу свою чинити, сколко нам Бог пособит. И ты бы и ныне, брат наш, по своей правде и по своему крепкому слову, как еси нам молвил, оттоле бы еси наступил на своего и на моего недруга, сам бы еси всел на конь и ратью пошол на Литовскую землю; а шол бы еси к Киеву, или к Слутцку, или к Турову, и к Пинску, и к Меньску, чтобы, как недругу гораздо недружба довести. А за какими делы сам не всядешь на конь, и ты бы детей своих отпустил со всеми с своими людми на его землю и недружбу бы еси ему свою чинил, сколко тебе Бог пособит. А [349] кого к тебе пришлет князь велики Александр своего человека о миру, и ты бы с ним миру не имал, а того бы еси его человека к нему не отпущал; а с какими речми к тебе пришлет, и ты бы то к нам прислал, а был бы еси со мною на Литовского заодин. А как еси нам на чем свое крепкое слово молвил и правду учинил, на том бы еси и стоял, другу бы еси моему друг был, а недругу недруг, а на Ахматовых детей и на Литовского был бы еси со мною заодин. А мы как на чем тебе брату своему слово молвили и правду учинили, на том и стоим, другу есми твоему друг, а недругу недруг, а на Ахматовых детей и на Литовского с тобою есми заодин. Да чтобы еси тех моих людей не издръжав ко мне отпустил. А на кои места пойдешь, или детей своих пошлешь, и ты бы меня о том без вести не дръжал; да и князей нашых, князя Семена княже Иванова сына Андреевича, и князя Васильа Шемячича, и наших воевод, кои в Литовской земле воюют, также бы еси их без вести не дръжал. А что еси писал ко мне с своим человеком с Кутушом о соболех и о горностаех и о рысех и о платье о куньем и о белилном, и мы были то все к тебе послали с своим послом со князем с Феодором Ромодановским, и на Ореле его поимали. А и ныне есмя хотели послати к тебе своего доброго чсловека с добрыми поминки, ино доброму человеку к тебе проехати нелзе полем: на поле многие люди. А как будут у нас твои послы, и мы ож дасть Бог к тебе пошлем своего боярина; а что у нас будет, и то будет перед тобою. Да здесе пришли к нам татарове, которые были поиманы с нашим послом, со князем с Феодором Ромодановским; и они сказывают, что нашего посла поимали князя Феодора, да с ним его шесть человек, да толмачя нашего Илейку самого третьего, да дву наших людей ординцов, которые поминки везли, да нашего человека путивльца, да татарина нашего Карачюрина человека Петреца, да повели деи их всех в Азов. А имали деи их Азовские татарове Кудаичик, да Садылла, да Индырчей, да Даньяр, да Кара, да шубаша азовского толмач, да два турчанина, живут в Азове ж; да ординские татарове Саиндый да Карачя Багатырь, а всех деи их было сто и сорок человек. Ино ты брат наш сам ведаешь, как ти их доставати, занже они на твоем пути поиманы.

III. А се такова грамота послана в Крым к Ивану к Мамонову с теми же татары; а со царевы грамоты послан к нему список слово в слово. От великого князя Ивана Васильевича всеа Руси Ивану Григорьеву сыну Мамонову. Послал есми к Менли-Гирею с грамотою татар своих Тювекеля Бакшеева самого шестого с товарыщи; а какову есми грамоту с ними послал к Менли-Гирею, и яз с тое грамоты послал [350] к тебе список. И как те татарове приедут к тебе в Крым, и ты бы с ними сам шол ко царю, да велел бы еси им от меня царю челом ударити и грамоту подати и поминок подати перед собою. Да говорил бы еси царю от меня накрепко, чтобы однолично сам всел на конь и ратью пошел на Литовскую землю; а за какими делы сам не всядет на конь, и он бы детей своим послал со всеми своими людми на Литовскую землю и недружбу бы ему свою велел чинитиг, сколко ему Бог пособит. А коль к нему пришлет литовской своего человека о миру, и он бы с ним миру не имал, а того бы его человека к нему не отпущал; а с какими речми к нему пришлет, и он бы то ко мне прислал, а был бы на него со мною заодин. А шол бы царь или его дети к Киеву, или к Слутцку, или к Турову, и к Пинску, и к Меньску; а по сей бы стороне Днепра воевати не ходили, к Путивлю, к Чернигову, к Рылску, к Новому городку к Северскому, к Стародубу, к Гомию, к Любичю, к Трубетску, ко Дбрянску: милосердием Божиим, те городы и земля ныне наша. Да чтобы тех наших людей не издръжав ко мне отпустил; а будут у тех кони истомны, и ты бы из тех татар ко мне отпустил, кои к нему с Кубенским приехали. А похочет царь ко мне и своего человека послати, и он бы послал; а на кои места пойдет, или детей своих пошлет, и он бы о том меня без вести не дръжал. Да и князей наших, князя Семена княже Иванова сына Андреевича, и князя Василья Шемячича и наших воевод, которые в Литовской земле воюют, также бы их без вести не дръжал; а ты бы ко мне с ними отписал о туретцком и о ординском и о волошском и о всем о тамошнем деле; а и впередь каковы вести поновятся, а царь толко борзо своего посла ко мне не пошлет, и ты бы ко мне с теми вестми послал из тех татар, кои у тебя останутся. А коли учнешь ко мне о чем посылати, и ты то царю сказывай, чтобы и царь ко мне отписал с ними о всем о тамошнем деле. А похочет царь с ними ко мне послати своего человека, и он бы послал. Да здесе нам сказывали, что Кубенского не стало; и будется то изолгало, и ты бы шол к Кубенскому, да ту бы еси мою грамоту да и со царевы грамоты список, что есми к тебе послал, ему прочел, да шел бы Кубенской да и ты с теми татары ко царю, да поминок и грамоту велите им царю подати перед собою; да Кубенской бы да и ты царю о том о всем говорили накрепко, по сей моей грамоте, да и по моему наказу, как есми тебе наказывал. А почнет царь ко мне своего посла посылати, а Кубенского и тебя учнет с ними ко мне отпущати, ино бы Кубенской со царевым послом ко мне поехал, а ты бы ко мне однолично не ездил, доколе у царя будет мой боярин. А будет Кубенского не стало, а учнет царь посылати ко мне своего посла да [351] и тебя с ним учнет отпущати, и ты бы царю говорил: хочешь, господине, своего посла ко государю нашему послати, и ты, господине, посылай; а с ним, господине, отпусти ко государю нашему его человека Феодора да толмачя, кои с Кубенским приехали; и что будет, господине, твой наказ ко государю нашему, и ты, господине, то накажы с своими послы, да с теми государя нашего людми. А отпустит, господине, кафинской салтан государя нашего посла Андреа Лапенка, и ты, господине, с тем прикажи; а мне, господине, государь мой не велел от тебя ездити, доколе у тебя будет от него его боярин. Да что будут царевы речи, или какие вести, и ты то все ко мне откажы с Федком с Кушелевым. А пойдет ко мне со царевым послом вместе туретского посол и кафинского салтана посол да и Лапенок с ними, и ты ко мне о всем откажы с Лапенком. А ты бы ко мне от царя не ездил, доколе у царя будет мой боярин; а Игнат бы Созонов и Махметецу тебя были, да и Шамшова бы еси у себя оставил; яз к Шамшову послал о том свою грамоту, чтобы у тебя остался; а и к татаром есми, кои с Кубенским приехали, послал свою грамоту о том: коих отпустишь ко мне, и они бы ко мне ехали; а коим у себя быти, и те бы у тебя и были. А то бы еси царю сказал, что мы как учинилися ратны с великим князем Александром, так от тех мест и до сех мест и ныне наши люди из его земли не бывают, а землю его безпрестани воюют. А и ныне есмя послали воевод своих на Литовскую землю; да и князем своим, князю Семену княжу Иванову сыну Андреевича, да князю Василью Шемячичю и иным своим князем и всем украинным людем из Московские земли, и из Тферские, и из Новогородские, и из Псковские ото все велел Литовскую землю воевати. А и ныне ож дасть Бог болших своих воевод посылаем на Литовскую землю; да и детей своих аж дасть Бог хотим на Литовскую землю послати, и сами ож дасть Бог хотим с Литовским свое дело делати, сколко нам Бог поможет. И ты бы царю о том говорил накрепко, чтобы царь с Литовским не мирился, а пошол бы ратью на его землю, или детей своих послал со всеми с своими людми. А придут его люди, воевав Литовскую землю, и он бы иных своих людей посылал Литовские земли воевати, чтобы однолично его люди из Литовские земли не бывали, а землю бы Литовскую безпрестани воевали; о всем бы еси там берег моего дела по тому, как есми тебе писал в сей грамоте и как есми тебе сам наказывал и как тебе Бог вразумит. А что писал ко мне царь с своим человеком с Кутушом о запросе, о соболех, и о горнастаех, и о рысех, да о платье о куньем и о белилном, и о кречетех, и о зубех рыбьих, и яз был к нему послал с Ромодановским соболей, и горнастаев, и рысей, и платье [352] кунье и белилное, многие поминки; а кречетов и зубу рыбьа не послал есми к нему за тем, чтобы им легче полем ехати. Да и царицам был есми его послал поминки: Нур-салтан царице, да Едигереве дочери Зезеудове, и Емгурчею царевичю, да царевичем Махмет-Кирею, да Ахмат-Кирею, да Махмуту, да Фети-Кирею, да Бурнашу, да князем Барашу, да Довлетеку мурзе, да Бердовлетю, Кара-Асманову брату, да Бери улану, Казат уланову брату, да Бабашиху, да Довлет Бахты-Барыму Казыеву сыну, да зятю цареву Тишын мурзе Янкуватову сыну, да другому зятю цареву Усеин мурзе Темиреву сыну, да Бабике Сеитю, шурину цареву, да Сюлеменю Коврату болшему, да Мамышу Зезеуду, шурину цареву, да Мардану Аргыну, да Мамыш улану, Сарман уланову сыну, да Мусофей дувану жидовину, да Мусеке Черкас Махметеву сыну, Тумпарову брату, да Лаим-Бердею дувану, да Казимеру Кияту, Илез-Киятову сыну, да Ази Халелю, Ази-Бабину сыну. И ты бы царю и царицам и царевичем и князем то сказал, что есми был им всем послал поминки добрые; и как Феодора на поле татарове поимали, и те у него поминки все взяли. И ко мне пришли после того мои татарове, кои были поиманы со князем с Феодором; и они сказывают, что с Феодором поимали его шесть человек, да толмача иоего Илейку самого третьего, да дву наших людей ординцов, которые поминки везли, да нашего человека путивльца, да татарина нашего Карачюрина человека Петреца, а повели деи их всех в Азов; а имали деи их Азовские татарове Кудайчик, да Садылла, да Индырчей, да Данъяр, да Кара, да шубаша азовского толмач, да два турчанина, а живут в Азове ж, да ординские татарове Саинды, да Карачя Багатырь; а всех деи их сто и сорок человек. И яз ко царю писал, чтобы Феодора Ромодановского и тех наших людей доставал. И ты бы царю говорил о том накрепко, чтобы Феодора Ромодановского и тех наших людей доставал, занже они на его пути поиманы.

А что по грехом на поле тебя пограбили, или что живучи в орде займешь, о всем бы еси о том себе не стужал, жыл бы еси у царя, а берег моего дела по моему наказу. А дай Бог бы яз здоров был, а ты к нам здорово приедешь, и мы ож дасть Бог то все исполним тебе своим жалованьем. А что есми ньше послал с теми татары поминков соболей царю и царицам и царевичем и князем, и яз тем поминком послал к тебе список, за Дмитреевою печатью Володимерова. А которые с ними соболи посланы, и те соболи все подписаны ж, кому которой соболь дати; а печать у соболей Дмитреа ж Володимерова. И ты бы те поминки царю и царицам и царевичем и князем, по списку, велел роздати перед собою, кому которой соболь подписан дати.— Да говорил бы еси от меня накрепко Нур-салтан царице, Темиреве дочери, [353] да Емгурчею царевичю, брату цареву, да царевичем Менли-Гиреевьим детем, Махметь-Кирею, да Ахмат-Кирею, да князю Барашу, да Довлетеку мурзе и иным князем, которым ти будет пригож, чтобы межи царя и меня нашего дела берегли, говорили бы царю о том накрепко, чтобы царь с Литовским не мирился, а пошол бы сам ратью на его землю; а за чем сам не пойдет, и он бы детей своих послал со всеми с своими людми и землю бы его велел воевати и недружбы ему чинил, сколко ему Бог пособит, а был бы со мною на него заодин.

IV. А се такова грамота послана в Крым с теми ж татары Ондрею Шамшеву, да татаром, которые ехали в Крым с Кубенским. От великого князя Ивана Васильевича всеа Руси Ондрейцу Шамшову, да татаром нашим, которые приехали в Крым с Кубенским. Велел есми Ивану Мамонову оставити вас у себя в Крыму. И как отпустит ко мне царь Феодорца Кушелева, а вы бы из Крыму ко мне от Ивана не ездили, а были бы есте у Ивана в Крыму, и слушали Ивана во всем, и дела нашего ты Шамшов берег по тому, как есми тебе приказывал, отпущая вас быти у князя у Ивана у Кубенского. А из вас татар которых Иван отпустит ко мне, и те бы ко мне ехали; а которым вам велит у себя быти, и те бы у него и были, по сей моей грамоте. Писано на Москве, лета 7009, маиа 30 день.