1500, октябрь. Грамота к великому князю Ивану Васильевичу из Крыма: царь описывает свои хлопоты о возвращении ограбленного у князя Кубенского; отправляя своих детей воевать литовские земли, а сам хочет идти прямо к Киеву, куда бы и воеводы великого князя сходились с ним. Список посольства великого князя Александра к царю Менгли-Гирею, пересланный царем в Москву. Литовский великий князь жалуется царю на московского великого князя и предлагает быть царю с ним по-прежнему, как было при предках. В грамоте князя Ивана Кубенского к великому князю излагается [329] более подробно о тех же делах, что и царя Менгли-Гирея. Грамота к великому князю Андрея Кутузова об его посольстве в Кафу (Д. Кр. № 2, стр. 756-771).

I. И как князь велики отпустил Олексейца подьячего к Ивану к Мамонову, и опосле того приехал к великому князю из Перекопи татарин великого князя Кадыш Абашов, а привез от Менли-Гирея царя грамоту русским писмом, за печатью; да посолство великого князя Александрово, что к нему прислано, да и грамоту верющую.

А се грамота. Менли-Гиреево слово. Великому князю, любовному брату Ивану, много челом. Милосердием Божиим, добры здоровы есмя. Что ехал ко мне посол твой князь Иван Кубенской с моими послы с Казимером да з Ази Халелем, ино лихим людем на пути в руки впали; и тобе то ведомо. И то добро взявшы у них да в Азов привезли. И мы тово деля в Кафу ездили, да с Шагзодою есми о том поговорил, да тот есми список видел, сколко собрано рухляди, тритцать сороков соболей без дву, да те соболи порчены, резаны, и лучшей сорок рублев в десять; да шесть тысячь белке, да две тысячи горнастаев, да коеколпаки (?), да заечьи шубы, да и иная мелкая рухлядь. И яз, посмотря по их списку, да тово есми не взял, что худо собрано; а ответ есми им дал тот, что салтан Баазыт откажет про ту рухлядь, что не всю собрали. А к Боязыт салтану есмя за тем не послали, что он в войне в далной земле. Да что Боязыт салтанов посол Камел-бек да Давид к тебе посланы, и тот нонеча посол в Кафе лежит; а мне Боязыт салтан приказал их к тебе проводить; и яз как отведавши поле чисто, да их к тебе провожу с твоим послом с Андреем вместе. А что в Азов тое рухляди пришло, что у наших послов взято, и твои гости в Азове видели, и оне и тебе скажут, столко ли тое рухляди, сколко оне събрали. И как к тебе Камел придет, и ты бы велел Камелу говорити о азовских о шубашех, и о виздаре, и о гостех, те все лихо чинили, лихих людей подкручают, да под Русь отпускают, да с ними делятся. И нам бы стати на них с одного накрепко, чтобы тех лихих казнили, ино бы вперед лиха не было; ино бы тебе было ведомо. А как к тебе твоего посла Андрея и Камела отпущу, и яз к тебе с Андреей прикажу.— То наше слово. Ждал есми от тебя с часу на час вести, а рать есми свою собравши готову держал пятнатцать тысячь. И ко мне весть от тебя не бывала; и яз детей своих Маамит-Кирея, да Бети-Кирея, да Бурнаша нынеча со тою ратью послал на великого князя Александрову вотчину. И как есми ту рать отпустил, ино ко мне гонец пригонил от великого князя Александра, а привез ко мне грамоту, по татарски писано, за [330] печатью; да список ко мне привез, по рускы списан, с тое ж грамоты; и яз за своим мишенем ту грамоту да и список с сем ярлыком к тебе послал. Ино яз сам знаю, что лихо князь Александр чинил, да нынеча ко мне с пустыми речми посылает, а ко мне послал гонца с теми грамотами, а в Орду посла послал; и мои люди того посла в Азове видели, которой в Орду пошол, и мне ся с тобою своим братом не обослав, миру с ним не взяти. А ко мне нынеча весть пришла: твоя деи рать Путивль и Чернигов взяли да и пожгли. И как тебе воевод к Киеву послати, и ты бы моим воеводам приказал, чтобы ко мне весть послали; а будет воеводам твоим нелзя ко мне вести послати, ино бы ко мне весть от тебя была, яз сам хочю под Киевым быти, и ко мне бы еси весть прислал с сроком, на который день мне быти под Киев с твоими воеводами. И яз с часу на час ждал от тебя вести, а рать есми готову держал, и ты бы меня без вести не держал, как тебе рать своя отпустити, на которой день под Киевым быти мне было ведомо. А сесь есми ярлык к тебе отпустил с твоими казаки, с Кадышом да с Шамерденем да с Кудашом; а отпустил есми их к тебе сентября 5 день. А пойдет на меня Орда по княж Александрову наводу, и яз к тебе часа весть пошлю. А не будет мой человек у тебя до зимы с вестью, ино Орда на меня не пойдет. А сесь есми ярлык велел писати твоему подьячему, лихих деля людей.

II. А се с верющие грамоты список, которую грамоту прислал к Менли-Гирею ко царю князь велики Александр.

Менли-Гирею царю, царю брату нашему, от Александра, Божьею милостию, великий князь Литовские отчины и Руской и Жомоитский и иных земель, поклон. Послал есми к тебе, к своему брату, с своим толмачем с Берендеем о своем надобном деле. И тот тамо от меня тебе что станет говорити, и ты брат мой тому вери, то мои речи стоят.

Посолство от великого князя Александра до царя до Менли-Гирея толмачем. Напервей поклон.

Что еси писал и въсказывал до воеводы нашего киевского князя Дмитреа Путятича и до наместника черкаского князя Ивана Дашковича, ажъбыхъмо к тобе брату нашему наших послов послали в добрых речах,— ино мы давно наших послов к тобе хотели послати о братстве и о приязни, нижли тесть наш, велики князь Иван Васильевич московский, который же ся нам завжды ставил приятелем, тот к нам многокрот наказывал своими послы, ажъбыхъмо чрез его причину с тобою были у братстве и у приязни потомуж, как и он с тобою мешкает. А которые переже сего межи нами недобрыи ся дела были стали на [331] обе стороне от лихих людей, то он хотел межи нами смирити и зъедначити. Мы ся на его слова были обезпечили, а до тебе наших послов для того не сылали аж и до тых часов; а он своих послов до тебя посылывал частокрот. И того ся есмо по нем надеяли, ажбы к тобе слал о нашом добром; а он к тобе посылывал, болши о том приводячи тебе на то, ижбы ты не был с нами в братстве и у приязни, и в землю бы еси нашу посылал люди свои воевати и казити. Ино мы его неправду и льстивые слова и великую его неприязнь к нам по нем познали: штож он, будучи с нами в докончаньи и в присязе, с того нам со всего выступил и войну пустил в нашу землю. И тыми разы к тебе брату нашему послали есмо толмача нашего твоего здоровиа видети, а о своем тебе поведая, и с тобою братом нашим хочем в братстве и у приязни быти по тому, как и передкове наши бывали з вашими предки, и отец наш король его милость с твоим отцом был царем Аж-Кгиреем: приятелю были приятель, а неприятелю неприятель. А и ты бы брат нашь с нами потомуж был: занже ты сам ведаешь, штож мы тебе ближший сусед, нижли великий князь московский; а и предком твоим и отцу твоему, коли их неверемя бывало и конь их потен, завжды им опочивок бывал у вотчине нашой, Великом Княжстве Литовском; а предкове наши и отець нашь хлеба и соли им не боронивали до часу, покуль дело свое оправят, чего кому будет надобе. А тот человек ачь хотя на тот час с тобою тыми разы и у приязни живет, а ты можешь и сам о нем ведати, как он у правде своей и приятелю своему твердо стоит: коли он нам, зятеви своему, слова своего докончания и присяги не дръжал, чи бы пак он имел тобе то долго держати. А он што и братьи своей роженой поделал также через присягу, и какою их смертию уморил, и иным суседом своим то завжды он чинит. Про то ж напоминаем тебе брата нашего, чтобы еси на тот час людей своих встягнул и не казал земли нашей воевати. А мы до тебя брата нашего о добрых речах посла нашего великого вже пошлем тым борзей, без мешканья, с великими впоминки, потомуж, как и отець нашь послы свои к отцу твоему сылал и к тебе; и о чем еси прежде сего к нам наказывал своими послы и писывал, што будет подобного, и чтобы ся нам про тебя брата нашего годило вчинити, того тебе брату нашему не отмовим с добрые воли нашее, а не с повинности, так, как бы то тебе брату нашому любо было, как же то государь волный буди на своем государьстве волном, хотячи твою приязнь к себе заховати. И коли то на жадание нашо вчинишь, а людей своих от того встягнешь, то первое знамя будет доброты и приязни твоее к нам брата нашего. А мы будем частокрот межы собою послы и поминки ся обсылати [332] о добрых речах по старому, как же и отци наши межи собою ся обсылывали.

III. А сю грамоту прислал к великому (князю) князь Иван Кубенской с Кадышом с Абашовым.

Государю великому князю Ивану Васильевичю всеа Русии холоп твой Иванец Кубенской челом бьет. Что, государь, поимали нас на поле Татарове, Азовские казаки да и Заволские назаки, и со всем, государь, с тем пришли в Азов, что у нас имали; да и людей, государь, которых толды переимали, тех, государь, всех в Азове попродали Турком. И салтан кафинской посылал в Азов да велел людей переписати у Турчан, которых покупали, да и рухлядь сыскав велел переписав запечатать, велел рухлядь и люди в Кафу привезти. И из Азова, государь, рухлядь в Кафу привезли, что у нас имали; а людей, государь, полчетвертатцать человек привели, а хотят их, государь, на поруку давати на денгах, докудова с тобою салтан обошлет, да с отцом с своим, с Баазит салтаном, даром ли деи тех людей велит попускати, денги ли велит за них имати. А говорят, государь, Турки тем: наши деи гости покупали, свою силу на них давали у Заволских Татар, а не у Азовских казаков. А рухлядь, государь, что привезли из Азова в Кафу, то государь, переписав запечатали да положили в Кафе в казну до обсылки ж; а списка, государь рухляди не дали, что собрали; а кажут, государь, и пятого жеребьи не собрали, что у нас поимали твоих поминков и нашие рухляди. А в Азове, государь, переписали шестьдесять человек, да четыре человеки, которых на бою поимали, да и в Азове их продавали; ино, государь, и люди не все сыскали, толко, государь, полчетвертатцать человек. А во всем, государь, лжут: сперва, государь, людей были поотдавали все твоему послу Андрею; и Андрей был нам наши люди поотдавал, да опять их, государь, у нас поимал; а они стали тех людей у Андрея назад просити, и Андрей тех людей опять им назад поотдавал. И царь, государь, наших людей десяти человек взял за себя на денгах, да нам их на поруку подавал до обсылки; а по которых, государь, порука есть, тех велел царь на поруки ж давати. А про Баазит салтана, государь, как пошол во Фрязскую землю под Кефрес городок, весть не бывала; а говорят, государь, что ся деи ему тамо не поискало, за тем деи вести от него нет. А посол его Камел-бек да Давид, что, государь, к тебе посланы, в Кафе лежат; а царь их, государь, полем не проводил, а кажет поле не чисто; а хочет, государь, на весне с Ондреем вместе их к тебе проводити, сам или детем велит; а ждет, государь, царь от тебя вести с часу на час. А Орду, государь, кажут [333] в Пяти-Горах под Черкасы, а голодна деи и безконна добре. А про Стефана, государь, про воеводу слух таков, что деи с лятцким королем немирен; а сказывают, государь, что деи от Стефана к царю посол будет наборзе. Да пришли, государь, царевичи на четвертой день по Ильине дни из Литовские земли, а воевали, государь, лятцкого короля, были, государь, кажут под городом под Белом, а стояли кажут под ним пять ден, да посад пожгли, а города не взяли. А другой, государь, городок Соколнь лятцьково же короля сжгли, а великого князя Александрову землю воевали ж, Турово местечко вымали и выжгли, а полону, государь, привели добре много. А нынеча, государь, царь отпустил трех сынов своих, Маамит-Кирея да Бурнаш салтана, а с ними, государь, пошло пятнатцать тысячь Литовские земли воевати; а как царевичи пошли, тому, государь, три недели. Да пригонил, государь, от великого князя Александра гонец ко царю, Берендеем зовут, арменин, с грамотами на Оспожин день; и ту, государь, грамоту да и список царь к тебе послал, которые от великого князя Александра привезли с твоими казаки, с Кадышом да с Шамардою да с Кудашом, за своими печатми; а того, государь, Берендея царь не хочет отпустити, докудова от тебя весть будет. Да от великого же князя, государь, Александра пошол посол в Орду в болшую, а всех их десять человек; а перевезся, государь, ниже Азова, и царь их велел, государь, стеречи, как назад пойдут. Да привели, государь, в Крым из Асторохани Татарове продавати княже Ивановсково сагадачника Юрьевича, Подобайцем зовут; а кажет тот детина из Казани в погреб в Васторохань с Богданом да с Алеем с арменином; да и москвичи, государь, кажет с ними были же; и в Васторохани, государь, тово детину да и москвичи продали. А кажет, государь, тот сагадачник шыл у Хонеяза у нево в избе сагадак да седло; и приехали деи, государь, с Москвы от Аблез бакшея в Васторохань к Хонеязу два татарина, Уракчеем зовут, бакшеев ключник, да Савар Хозеем зовут, бакшеев же деи человек; а привезли кажет к Хонеязу от бакшея грамоту, да шеснатцать пищалей, да с три пуды зелья. А грамоту, государь, бакшееву кажет чьли у Хонеяза в избе, а он кажет тут же был. И в грамоте, государь, кажет писано от бакшея Хонеязу, что твой брат седит Ахмолна, и иные гости азстороханцы; и князю великому брата твоево и гостей ваших к вам не отпускывати, доспети вам так, чтобы царь Абле-Керим послал царевичев на Дон стеречи посла великово князя, да и гостей; и толко изымаете посла великого князя или гостей добрых, и вы чяс своих гостей вымените. Да тут же деи, государь, в избе был, коли грамоту чли, скорняк, москвитин, шубу Хонеязу шыл; а тово, государь, скорняка кажет продали [334] в Азове азстороханцы; а скорняк деи, государь, ту грамоту слышел же. А тово, государь, детину у тех татар у азторханцев царь взял. А как, государь, те татарове с грамотою к Хонеязу приехали, тому, государь, год будет кажет Покров. А яз тебе государю своему холоп твой челом бью.

А сю грамоту прислал к великому князю Ондрей Лапенок с Кадышем с Абашевым.

Государю великому князю Ивану Васильевичю всеа Русии холоп твой Андреець Кутузов челом бьет. Милостию, государь, Божьею, да твоим государевым здоровьем, дошли есмя до Кяфы поздорову все на Вознесениев день. А у салтана, государь, были есмя по Вознесеньеве дни в неделю, и речи есми ему, государь, по твоему наказу, говорил и поминки подал. А отца его, государь, сказывают турского салтан Баазита пошол на Фрязскую землю под город под Керфес. А посол, государь, его отпущен, в Кафе лежит, зовут его Камал-беком; а другой с ним Давидом зовут. А прислал, государь, турской своих послов, которые к тебе идут, к Менли-Гирею ко царю, чтобы их царь проводил полем до тебя до государя; и царь их, государь, полем не проводил. Да и салтан Магамет кафинской, государь, посылал ко царю, чтобы царь отца его послов Комала и Давида да и меня с нами велел проводити полем. И царь, государь, салтану отмолвил: немочно ми послов проводити полем; нынеча поле не чисто. И салтан, государь, отца своего послов да и меня хотел был отпустити Доном вверх. И царь, государь, приехал под Кафу с салтаном ся видети, да с салтаном ся, государь, видел, и паши у него были; да назавтрее, государь, прислал царь по Кубенского да по меня. И мы, государь, у царя были. И царь, государь, молвит так: переложили есмя о вашей дорозе; Доном путь не послов, и вы зимуйте здесе; а дасть Бог на весне, и яз всед на конь да вас сам провожу, или детей своих пошлю, ини вас проводят, а и ныне жду от брата своего вести часот. А грабили, государь, князя Ивана Кубенского на поле азовские казаки Карабай, да Ахкубек, да Ямгурчей, да Ходор с товарищи, да с ними, государь, и ординские казаки. И как, государь, в Азов полон и рухлядь привезли, да из Азова, государь, весть в Кафу пришла, и яз, государь, ездил к салтану; и салтан, государь, послал в Азов отца своего человека боярьского Изскиндеря Бехкула полон собрати и рухлядь собрати, которая у Кубенского и у его таварищов и у гостей взята. И он, государь, полону привез в Кафу полчетвертатцать голов, а хотят их, государь, нам давати на поруку на денгах, докуды обошлют с тобою со государем да и с своим салтан Баазитом с турским. А азовских, государь, казаков таят, сказывают [335] азовские не были на розбое, а были одни ординские. А рухлядь, государь, сказывают из Азова в Кафу привезли, да и список, государь, той рухляди хотят нам дати, сколко тое рухляди в Кафу привезли. Да здесе ми, государь, сказывали Гаврило Котков да Болван Заманин: осенесь в заморозы Аблез бакшей посылал в Астрахань своих людей Уракчеяка да Сюерь Хозю к Хозенеазу с грамотою; а в грамоте пишет: нечем вам Ахмолну с товарыщи из тюрмы выкупити, выняти вам Ахмолну с товарыщи тем: отпустил князь велики на Дон гостей, и вам на Дону их стеречи; и нечто достережетесь, тем вам Ахмолну с товарыщи выкупити или выменити теми гостми. А сказывали им, государь, сказывают в Азове полоняники астраханские да и татарове астраханские; а сказывают, государь, сьехали из Казани в Астрахань бакшеевы люди с Келемердей-Азеев, с Хозя-Казыевым братом. Да сказывают, государь, и то им бакшей написал: нолны моей головы не будет, тожо под Астрахань безвестно великого князя рать будет. Да спрашивал, государь, Келемердей Азей Гаврила да Болвана: есть ли бакшею приступ у великого князя? Ине, государь, сказали, кое ты его жалуешь. А яз тебе своему государю холоп твой челом бью.