№ 6.
1481, апреля 26. Посольство от великого князя Ивана Васильевича к царю Менгли-Гирею с боярином Тимофеем Игнатьевичем Скрябою: благодарность за твердость в союзе на общих неприятелей; великий князь для царя Менгли-Гирея держит в своей земле его братьев царей; известие о смерти царя Ахмата и просьба воевать против ею преемников. Речи великого князя князю Именеку о тех же делах, что и царю. Опасная грамота Девлету мурзе на случай приезда его в землю великого князя (Д. Кр. № 1, стр. 60-68).
I. Лета 89, апреля 26, в чет. на светлой неделе, поехал с Москвы Тимофей Скряба.
А се говорити Тимофею Игнатьевичю от великого князя царю Менли-Гирею, Ази-Гирееву сыну. Князь велики Иван челом бьет. Князь велики послал видети твое здоровье, волного человека.
Князь велики велел тобе говорити: посылал есми к тобе бити челом своего боярина князя Ивана Звенца. Ты пак как пожаловал? крепкое слово мне молвил и ярлыки свои подавал, так и ныне по тому жалуешь, на том и стоишь, и ярлык еси свой дал другу другом быти, а недругу недругом быти. И ты бы пожаловал, как еси мне слово свое молвил, на том бы еси и стоял; а яз как на чем тобе молвил и правду дал, на том и стою, и вперед аж даст Бог и до живота хочю на том стояти, а твоему есми другу друг, а недругу недруг; а добра твоего везде хочю смотрити. А тобе челом бью.— Князь велики велел тобе говорити: писал еси ко мне в своих ярлыкех и словом еси ко мне приказал с своими послы о своей братье о царех о Нурдовлате да о Айдаре. Ино есми твоего для дела и взял их к собе и истому есми своей земле учинил, а нынеча их держу у собя и истому своей земле и своим людем чиню тобя деля.— Князь велики велел тобе говорити: приказывал еси ко мне с своими послы и с моим человеком с Иванчею еси приказал, чтобы яз на твоего недруга на Ахмата царя был с тобою заодин, а тобе со мною на него быти заодин. И яз, по твоему слову, на Ахмата царя с тобою один человек; ты пак, по первой своей правде, мне свое слово молвя, и ярлык еси на то дал, что тебе со мною на Ахмата царя быти заодин, а мне с тобою на него быти заодин. Также нам и на вопчего своего недруга на короля быти заодин и на всякого нашего недруга. Ахмат пак царь приходил на меня, ино Бог милосердый как хотел, так нас от него [26] помиловал.— Князь велики велел тобе говорити: нынеча пак ко мне весть пришла, что Ахмата царя в животе не стало. И ты бы пожаловал, как еси мне свое слово молвил и ярлыки дал, что тебе со мною на всякого на нашего недруга быти заодин, и ты бы по тому и жаловал, чтобы еси на всякого моего недруга был со мною заодин; а яз как тобе молвил, с тобою есми на всякого твоего недруга заодин. А нынеча хто будет на том юрте на Ахматове месте царь, а покочюет к моей земле, и ты бы пожаловал, на него пошол. А яз челом бью.
II. А се назавтрее, или на третей день, говорити. Князь велики велел тобе говорити: приказывал есми к тобе о волошском деле. И ты бы пожаловал, наше дело делал, а и вперед бы еси жаловал, нашего дела берегл. А яз челом бью. А нынеча осподарь мой князь велики велел тобе сказати про то дело: король дал путь через свою землю, и осподарь мой послал к волошскому своих послов, да и волошского людей отпустил на Литовскую землю.
Да после всех дел, молвити царю о том. Князь велики велел тобе говорити: присылал ко мне король, чтобы меж нас любовь и докончание было. И яз к нему послал своих послов; и каково меж нас дело будет, ино будет тобе ведомо. А ты бы пожаловал, как еси на чем мне слово свое молвил, на том бы еси и стоял; а яз как на чем тобе молвил, на том и стою.
Да как отделав все дела, ино говорити царю о том. Князь велики велел тобе говорити: посылал есми к тобе о том, что твои люди приходили на мою украйну и головы поимали; а которые твои люди попали в руки моим людем, и яз к тобе тех твоих людей отпустил. И ты бы пожаловал, по своей правде, велел те головы, которые взяты в моей украйне, все сыскав, отдати моему боярину. Да о том говорити о полону князю Именеку да двема сыном его, Бурашу да Довлетеку, да Азике, Именекову брату.
Ш. Память Тимофею. Какими делы будет изолгалася та весть, что Ахмата царя в животе нет, а учинится тамо весть, что Ахмат царь покочюет к великого князя земле, ино говорити царю, чтобы пожаловал, на Ахмата царя пошол. А будет ся то не изолгало, будет полная весть, что Ахмата царя в животе нет, а будет на Ахматове месте иной царь, а какими делы покочюет к великого князя земле, а учинится про то весть Тимофею, ино говорити царю, чтобы пожаловал, на чем слово свое молвил великому князю и ярлыки дал, что ему с великим князем быти заодин на всякого недруга, и он бы по тому и [27] жаловал: кто будет на том юрте царь, а покочюет к великого князя земле, и он бы пожаловал на него пошел. А захочет Менли-Гирей царь пойти на Литовскую землю, и Тимофею говорити так: осподарь мой князь велики велел тобе бити челом, чтобы еси пожаловал пошел на Ахмата царя, иди кто иной на том юрте будет царь; а о том мне не приказал бити челом, чтобы тобе на Литовскую землю пойти. А не пойдет таки на Ахмата царя, или кто иной будет на том юрте царь, а будет тамо весть полная, что король пошол на великого князя, ино говорити о том, чтобы царь сам всел на конь да пошол на короля.
Да то памятовати Тимофею: учнет царь посла своего посылати к великому князю, ино говорити о том: как пожаловал царь великого князя братом и другом собе учинил и правду на том дал, по тому бы и жаловал, посла бы своего послал без пошлин. А учнет царь посылати сеунчника к великому князю, ино на поезде, как прочь едучи, говорити царю о том, что пожаловал царь, братство и дружбу учинил с великим князем, а пошлины все отставил; и царь бы пожаловал сеуньчника не посылал.
IV. А се говорити князю Именеку. Князь велики велел тобе говорити: посылал есми во царю бити челом своего боярина князя Ивана Звенца. И царь как мне молвил свое слово, по тому и жалует, на том и стоит, другу моему хочет другом быти, а недругу недругом быти. А ты нам дружбу свою чинил, у царя еси нашо дело делал. И ты бы и нынеча нам дружбу свою чинил, а дела бы еси нашого берегл у царя: как царь мне молвил свое слово, на том бы пожаловал и стоял; а яз как на чем царю молвил, на том и стою. А что царь во мне ярлык свой прислал, а ты свою грамоту прислал о цареве братье о Нурдовлате да о Айдаре о царех, ино яз царева для дела и взял их к собе, а нынеча их держу у себя и истому своей земле и своим людем чиню царева для дела. А что царь во мне приказывал о том, чтобы яз с ним на Ахмата царя да и на короля был заодин, ино яз, по цареву слову, один человек с ним на Ахмата царя и на короля, Ахмат пак царь приходил на меня, ино Бог милосердый как хотел, так нас помиловал от него. Нынеча пак во мне весть пришла, что Ахмата царя в животе не стало; ино как пожаловал царь, крепкое свое слово мне молвил и ярлык дал, да и ты со царем на чем мне молвил, что царю на всякого моего недруга быти со мною везде заодин, а мне со царем быти заодин на всякого на его недруга, и царь бы по тому и жаловал, чтобы на всякого на моего недруга был со мною заодин; а яз как молвил царю с ним есми на всякого на его недруга заодин. А нынеча кто будет на том [28] юрте на Ахматове месте царь, а какими делы покочюет к моей земле, и ты бы царю о том говорил, чтобы царь пожаловал на него пошол; да и сам бы еси нам дружбу свою чинил, чтобы еси со царем пошол на него. А как царь молвил мне свое слово, да и ты, и правду есте мне дали, на том бы есте и стояли; а яз как на чем молвил царю и правду дал, на тем и стою, и вперед аж даст Бог и до живота хочю на том стояти.
А се список с грамоты. Такову грамоту татарским писмом послал князь велики с Тимофеем с Скрябою к Довлетек мырзе. Великого князя Иваново слово княжу Именекову сыну Довлетек мырзе. Писал еси ко мне грамоту свою о том: каково твое дело състанется, и тобе бы ко мне приехати. Ино коли тобе каково дело състанется, а приедешь ко мне к великому князю собою почен в головах, от меня от великого князя и от моего сына и от братьи и от наших великих князей и от добрых бояр тобе и твоим детем и твоим добрым слугам никакова лиха не будет, доброволно к нам приедешь; а от нас куды всхочешь пойти, и ты наше жалованье видев пойдешь доброволно, а нам тобя не держати. А опроче сех слов и на коне учиню. Так молвя из своих уст, сю крепкую грамоту с золотою своею печатью дал есмь.
Память Тимофею. Молвити от великого князя хозе Асану: что был на великого князя дал, да яхонты синие, да жемчюги, и он бы с тем был у великого князя; да что будет у него и иное пригоже великому князю, и он бы то с собою привезл.