ЭПИЗОДЫ ИЗ ЖИЗНИ ЦАРЯ АРЧИЛА II

В конце 1679 года Арчил II потерпел поражение в борьбе за имеретинский престол и был вынужден покинуть страну.

Долгое время Арчил пытался вернуть потерянное царство, но, когда это ему не удалось, он решил обратиться за помощью к русскому царю Феодору Алексеевичу. В 1680 году в Москву был послан архимандрит Макарий, который просил русского царя принять под свое покровительство царя Арчила и позволить ему со всей своей семьей приехать в Москву Архимандрит Макарий выполнил свою миссию успешно, о чем говорит царский указ о посылке войсковой части для встречи и препровождения царя Арчила в Астрахань.

Царь Арчил жил в Москве со своей семьей с 1685 г. по 1688 год. В декабре 1688 года в Москву прибыл посол царя Георгия Вахтанго-вича архимандрит Лаврентий с просьбой отпустить царя Арчила в Грузию.

В 1689 году Арчил II вернулся в Грузию и вновь включился в борьбу за имеретинский престол.


***

«А когда за тяшкие мои грехи смутил сатана за неправды наш холоп гурияцкой господарь Егорей Каихосров сын 3 и с онными князи и бояры ему способствовали и великое насильство и войско от турецкова салтана на меня з браню напустили и нагнали в горных местах и множество насилие и беззаконство и безчинство претворили в нашей земле и в то время, в прошлом во 188-ом году поискал брата вашего блаженной памяти Великого государя царя и Великого Князя Феодора Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца милость и послал архимандрита Макария с товарищи, и бил челом чем достоин был его милости и его престветлые очи видеть учинал Милость его нам пожаловал лист и ратных людей, чтоб мне выехать, и ратные люди пришли. Только в то время предстоятель 4 учинился тарковский Будай Шевкал и наш подъем и поезд ратные люди не посмели» 5.

*** [89] ***

Поданый Царь Георгий Вахтангеевич.

***

«К Великим государям нашим к их царскому Величеству писал с тобою архимандритом в листу своем картлийский царь Георгий, также и ты в допросе сказал, что некоторые речи наказал тебе он Георгий объявить нам их Царского Величества ближним людям и ты б объявил. А как ты мне Царского Величества ближнему боярину и оберегателю с товарищи дела объявишь и я о том им Великим Государем их Царскому Величеству донесу» 25

***

«И архимандрит говорил: велел де ему архимандриту объявить царь Георгий их Царского Величества ближним людям, чтоб Великие Государи указали отпустить в свою землю царя Арчила с помощью своею государскою чтоб ему очистить в нынешнее время свою землю и быть со всею грузинскою землею Великих Государей в подданстве» 26.

***

«И ближний боярин говорил: объявляет он архимандрит дело [90] великое, чтоб он то свое объявление подал ему ближнему боярину на письме. И архимандрит говорил, что он о том подаст на письме».

***

«Когда блаженной памяти Великому Государю царю и Великому князю Феодору Алексеевичу всея Великия и Малыя и Белыя России [91] самодержцу наше было с прошением моление, от турского салтана учинилась, а не от персидского шаха гонима была православная вера и мне теснота» 31.

***

«А во 188 году от турского воинского нашествия и с его войском наш холоп гурьяцкой господарь Егорей Кайхосров сын учинился государем» 32

***

«И во 194-ом году 33 взяли из карталинской земли сего детину мои единоверные холопи и бой они учинили з гурьяцким господарем и с окрестными его предстоятелями и того гурьяцкого господаря убили и многих его, которые к нему присточали и ныне сей у ных владельцем вместо государя» 34.

***

«Царя Баграта, что был, а у него детей не было ни единого, и единого детину нарекли ево сыном, а не прямым... и того детину я приказал скрасть и своему брату сослал на збереженье, и у него он был.

...И после поезду моего сюды, просили у моего брата наши единоверные боярья, князи и воеводы, и мой брат меня спрашивался и писал ко мне в Астрахань. А когда явился мой сюды поезд мешкотной, и я ему брату своему сказал, чтоб он отдал и посадил ево в Меретий».

***

«Только турки неверные называют ложно не прямым сыном царя Баграта Александровича, а то все люди знают кто он есть». 35

***

«А об нашей земли очищения изволили спрашивать сколько ратных людей надобно — пятнадцать тысяч во исполнение будет». 37

*** [92]

«С Терка до меретинской земли дней семь, а дорогой кормов и вод везде много, а та меретинская земля от кызылбашского рубежа через иные владения ходу дней з двадцать, а турского салтана рубеж сшелся с меретинской землею». 38

***

«А буде Великие государи пожалуют его царя Арчила Вахтанговича велят отпустить очистить свою землю и ему без войска их Царского Величества быть там невозможно, а чтоб по милости их Великих Государей было с ним малое число, чтоб 15.000, и тем их Великих Государей ратным людям без их Великих Государей жалованья там сытным быть нечем, а ратным их Царского Величества людям быть при нем царе Арчиле Вахтанговиче до тех мест, де как он свою землю очистит». 39

***

«Что где купить всякого запасу и живности по сей цене:

1) Черного хлеба нету, а белого хлеба по 26 алтын по 4 четверть.

2) Ячмень по 80 алтын по 2 четверть.

3) Проса чистого по 80 алтын по 2 четверть.

4) Пшена Сорочинского четверть по три рубля.

5) Пуд воску 3 рубли.

6) Масла коровья по 26 алтын за пуд.

7) Пуд соли леденцу в 3 алтын.

8) Пуд сала по рублю.

9) Постных всяких ядей множество и дешево.

А живностей:

1) Корова 60 алтын.

2) А бараны есть малой цены и большой:

в 3 алтына два, и в 6 алтын три.

в 20 алтын и в рубль продают.

3) Также и свиньи продают.

4) Вина церковного кувшин в три ведра 3 алтына

5 )Сырцу меду 80 алтына за пуд. 40

***

«А как будут у Великих Государей мирные договоры с турским салтаном, чтоб пожаловали в тех договорах и нас примирили». 41

***

«А про моего брата царя Георгия Вахтанговича изволили спрашивать шахом ли де он посажен и ли сам собою христианин. И се дело так было, после отца моего царя Вахтанга Теймуразовича, яко найбольшой сын был на Карталинское царство Я. Похотел что бы ево соединить да овладеть, только у меня была с турским салтаном война и от нее не обдосужился, и в то время шах персидкой моему брату почал говорить и карталинцам, чтоб он пошел к нему — я де тебе учинюсь помощником и ним многим жалованье учинил. И большая ему послушны учинились. И брата моего по себе Вали (учинил)». 42 [93]

***

«Так сказали, будто он бусурманился и ратных людей и казны ему дал и на меня со враждою воевать послал. И то хотел чтоб мы меж собою учинили вражду. Только господь бог недал тое нам мысли. И волею я ему, брату своему, отдал Карталинское царство и между нами братцкая любовь была. И то мы знаем, что святейшаго патриарха Досифея, и Иерусалимского и всея палестинские, сей мой брат к себе приводил и Крестной монастырь он мой брат окупил а ныне Великим государем о том бьет челом, что Великие Государи разсудили, сей христианские ли приметы или мусульманские». 43

***

«А ныне меня вспоможенном деле изволили запросить. Являетца то что учинитца вспоможенником, и я уверяяся ево вспоможенником. А наши государствы отдалением и близостью сие есть совокуплена в соединении. Только меж нами теми государствы одна гора лежит в рубеже». 44

***

«Ради православные христианские грекороссийские веры и ево даря Арчила Вахтангиевича подданства под их Царского Величества самодержавною рукою и для избавления в неволе под игом бусурманским страждующих людей государства его меретинского тщание свое государское о очищении своими государскими ратьми имеют, но ныне тому время не удобно, понеже у их Царского Величества с салтаном турским и с ханом крымским война». 45

***

«А при договорах мирных о государстве его забвено не будет». 46

*** [94] ***

«Казною и единым полком стрелецким милостиво пожаловать благоволите».

***

«Только для того желаем Вашей Великих Государей милости, наши бы приятели и неприятели Вашу Государскую милость ко мне и помощь видели» 49

***

«А что он царь Арчил Вахтангович Великим Государем их Царскому Величеству бил челом, чтоб Великие Государи их Царское Величество пожаловали его, повелели ему дать на очищение ево государства хотя один полк стрельцов, и о том Великие Государи их царе, кое величество указали ему свой государской указ объявить, что того помянутого стрелецкого полку послать ныне невозможно за выше объявленным воинским временем с турским салтаном и с ханом крымским» 50

***

«И чтоб он того себе во оскорбление не ставил, а пожаловали Великие Государи их Царское величество на очищение ево государства и на наем ратных людей дать своей государской казны пять тысячь [95] рублев денег, а сына его большого указали Великие Государи их царское величество оставить ему на Москве». 51

*** [96] ***

Документ № 1

Перевод с грузинского письма с листа каков писал к великим Государем Царем и Великим князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу и Великой княжне Софии Алексеевне всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцам, Из грузинские земли из города Тефлиса Карталинской Царь Георгий с архимандритом своим Лаврентием в нынешнем во 1688 году декабря в 19.

Безначального базгрешнаго живаго и животворящего небесного и земного настоящему в начале живущего отца нерожденного сына рождения Вся от отца исходящему в Троице святей в купе поклоняемся нас ради распятого за грехи волею свободился воскрес из мертвых, которому ангелы страхом и трепетом служат и поклоняются небеснаго и земнаго совершенства просвещает и двух в просвещений во хвалу человека милостива в красоту подобна, якоже гласит пророк Давыд — Всякое дыхание да хвалит Господа — Також де утвердил в той же похвале во исполнение Великие и сильные врагом страшные победители Вы государи Великие России и Ваше Величества до небес возвышенно земные правители и государи Великие Цари Великие князи Иоаи Алексеевич, Петр Алексеевич, Великая государиня Благоверная царевна Великая княжна София Алексеевна, Всея Великая и Малыя и Белыя. Восточных и западных и северных отчичей и дедичей России самодержцы. Я государь, Царь Георгий Вахтангеевич от Семена Давыдова и Соломона породы Багратовы, Царь города Тефлиса, Горисова, Алиса, Цинц, Карсской государь, Самсхецкий Атабацкий, Лорецкий, Сомхецкий, Всея Карталинская Земли Вашему царскому величеству Бью челом и многое время от господа Бога благодарения прошу. [97]

А ныне сие возвещаю Вам великим государем Царем Великим князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу, Великой государыне благоверной царевне Великой княжне Софий Алексеевне Яко многое время что наших домов роственники цари Вашему Величеству и отцу Вашему государству и деду служивали сами и в милости и чести пребывали. И Я желал бы Царь Георгий Вахтангеевич Вам Великим государем Царем Великим князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу, Великой государыне благоверной царевне Великой княжне Софий Алексеевне Всея Великия и Малыя и Белыя Россий восточных и северных отчичам и дедичам самодержцам услужить и Бью челом и доношу Вам Великим государем что напредь сего в прошедшие лета блаженные памяти брата Вашего Великого государя царя Великого князя Феодора Алексеевича Всея великая и Малыя и Белыя России Самодержца по его государскому указу и по милостивой ево грамоте Брат мой Большой государь Царь Арчил Меретинской и Кахецкой пошел обнадежась на Вашу Царского Величества милость. А ныне слышно нам учинилось Что Вы Великие государи милостиво ево призрили, указали свои государские пресветлые очи ему видеть, В милости держать и за ту Вашу государскую неизреченную милость Я Бью челом и еще с прошением молюся Вам Великим государем Вашему государскому престолу, чтоб Брат мой в нашей государской милости пребывал, а Вам Великим Государем зато от Бога мзда а по всем окрестным государствам слава и похвала, что под Вашей Великих государей Высокой державной рукою нашему Брату Царю Арчилу Вахтангеевичу в чести пребивати, В милости своей государской быти изволили. Во всем усердием Бью челом Вам великим государем Вашему царскому Величеству Я Георгий Вахтангеевич да еще извещаю Вам Великим государем, Царем, Великим Князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу. Великой государыне, благоверной царевне, Великой княжне Софий Алексеевне Всея Великая и Малыя и Белыя Россий, Восточных и Западных и Северных отчичам и дедичам Государем Царем самодержцам, Что нашего Брата государя царя Арчила государствам и царствам от Бусурман насильство чинилось, а он от тех насильств удалился и для того сие дело учинилось, чтоб Вы великие государи милосердым своим призрением призрили и от Вашего пресветлого престола обратилися своею государскою Великою силою и помощию, чтоб ему какую помочь учинити. А ныне про грузинскую и про иные земли Еще изволите спросить, и он Арчил Вам великим государем известит и как сию землю от тех Бусурман отвратить и под Вашу великих государей высокодержавную руку под державу привесть: Разсмотрение учините Вы великие государи своей высокою государскою премудростью и как Вам государем господ Бог в сердце положит чтоб вашею государскою милостью и сильною силою защитить и отпустить на великие царства и на государства и на всю грузинскую землю и совокупить его вместе и под Вашу великих государей высокодержавную руку подвратить. И наипаче бы в пространство привесть. А Ваша великих государей милость в отпуску Ево великая будет над нами — Богом и Вашим государским защищением на своем царстве такожде станет владеть как и преж сего владел. Ан 59 Я з братом своим ему Арчилу правым сердцем служители будем.

Великие государи, Цари, Великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич, Великая государыня, благоверная царевна, Великая княжна София Алексеевна, Всея Великия и Малыя и Белыя Восточных и западных и Северных России самодержавцы бъю челом Я Георгий Вахтангеевич и посылаю правослужника и надежного архимандрита Лаврентия к Вам Великим государем и к славным и [98] имяновательным Высочайшим Вашим вратам вместо посланника. А иные наши речи через его архимандрита извещаем и малым чем о себе для памятования к Вам великим государем посылаем.

Лета от создания мира 1687-го году месяца июля 2 день.

Внизу приписано рукою царя Георгия

Поданный Царь Георгий Вахтангеевич.

ЦГАДА, ф. 110, 1687 г. № 2, стр. 32-33.

Документ № 2

Перевод з грузинского письма каково подал в государственном посольском приказе царственные Большие печати и государственных великих и посольских дел оберегателю ближнему Боярину и наместнику Новгородцкому князю Василью Васильевичу, да боярину князю Алексею Васильевичу Голицыным архимандрит Лаврентей в нынешнем в 1688 году декабря в 28 день.

Великим государем Царем великим князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу, Великой государине благоверной царевне великой княжне Софий Алексеевне Всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцем их Царскому величеству из государства Царя Георгия Вахтангеевича, всего Карталинского царства и государства держателя ему архимандриту Лаврентию наказано говорить:

Великим государем Царем и Великим князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу, Великой государине благоверной царевне Великой княжне Софий Алексеевне Всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцем бьет челом и молитца царь Георгий что ево большого брата государя царя Арчила Вахтангеевича допросить от какой он нужды к ним великим государем поехал и он им великим государем известит.

А он Георгий о том бьет челом и молитца, что после ево отъезду царству ево и государству великое насилие учинилось от турского Салтана и множество душ христианских погибло. В нашем государстве множество сил убыло и персидцкой шах востает на нас на брань. И седьмой год его ратные воинские близ нас на украинном месте стоят, только желанного себе не получили, а ныне бьет челом он Георгий им великим государем, чтоб пожаловали для спасителя бога и его пресвятыя Богоматери присно девы Марии, что их государскою милостью и помощию брата ево государя Царя Арчила отпустить на прежнее ево царство, чтоб он своему царству и государству помогл, а нам ево приездом учинитца свобода от бусурман, чтоб православных христиан множество не погибло.

А про грузинское дело с началу он царь Арчил все знает. И буде великие государи их царское величество для господа бога и единые веры пожалуют своею государскою милостью велят помощь учинить и над ним умилосердятца и о том царя Георгия ево брата изволят спросить. И он возвестит про себя и про наше житие, как им великим государем ту Грузинскую Имеретинскую землю очистить а как очистятца и мы всеми государствы учинимся им великим государем царем в подданстве, в службе. А что он брат наш Вам великим государем известит и какие будет речи говорить и мы тем ево речам Послушны будем.

ЦГАДА, ф. 110, 1687, г., № 2, стр. 40-41. [99]

Документ № 3

1688 году генваря 19 великие государи Цари и великие князи Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич и великая государыня благоверная царевна и великая княжна София Алексеевна Всея великия и малыя и белыя России самодержцы указали в государственной посольской приказ, Царственные большие печати и государственных великих и посольских дел ко оберегателю к ближнему боярину и наместнику Новгородцкому ко князю Василью Васильевичу да к боярину ко князю Алексею Васильевичу Голицыным прислать Меретинскому царю Арчилу Вахтангиевичу на письме, блаженные памяти к великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичу всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцу, когда он присылал бить челом, чтоб быть в подданстве для единые православные христианские веры. А от кого тогда там гонима была благочестивая вера и ему утеснение от Турского Салтана или от Персидского шаха учинилось, и в котором году. И после отъезду ево или прибытий ево в Меретинском Царстве учинился царь каким от кого обранием и у кого в подданстве ныне пребывает О том совершенного ведомства в государственном посольском приказе нет; И буде великие государи по ево челобитью укажут ево отпустить для очищения ево государства сколько надобно ратей, и поход от рубежа, то есть от Терка крепости государства ево сколько недель или дней итить и сухим ли или водяным путем, и есть ли в той дороге довольство конских кормов и вод, и хлеба и живностей, мочно ль где купить и какою ценою. И на сколько того военного дела время будет, и естли при помощи божий ту отчизну очистят, впредь чем от приходу неприятельного укрепить, и что при нем в том ево государстве военных ратей и может ли без прибылых ратей впредь там утвердитца. так же в которое время и войск царского величества в недостатке будет хлеба и живностей за разстоянием дальних мест от городов царского величества, и тем войском он царь Арчил своею казною и живностию вспоможение учинит ли, и на сколько; и брат ево царь Георгий, которой ныне к великим государем прислал с челобитьем от себя архимандрита Лаврентия, посажен на царстве от персидского шаха и не бусурманилсаль, и то государство где брат ево государствует, при нем царе Арчиле послушание кому отдавал, ему ль Арчилу или Персидскому шаху, и междо себя Георгиево царство с ево Арчиловых царством дальнеель разстояния имеет и тот брат Георгий помочествовать ему будет ли.

ЦГАДА, ф. 110, № 2, стр. 55-57.

Документ № 4

1688 году Генваря 29 великие государи цари великие князы Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич, Великая государыня благоверная царевна Великая княжна София Алексеевна всея великия и Малыя и Белыя Россий Самодержцы, слушав челобитья царя Георгия, и челобитья ж царя Арчила Вахтангиевича о очищении и от насилия салтана Турского государства его Меретинского, указали ему царю Арчилу Вахтангиевичу. Указ их великих государей сказать чрез пристава его думного дворянина Семена Ерофеевича Алмазова. Ради православные христианские грекороссийские веры и ево царя Арчила Вахтангиевича подданства под их царского величества самодержавною рукою и для избавления в неволе под игом бусурманским страждущих людей государства ево Меретинского тщание свое государское о очищении своими государскими ратьми имеют, но ныне тому время не удобно, понеже у их, царского величества с салтаном турским и с ханом [100] крымским война. Настоют за избавление ж душ христианских страждующих в неволе бусурманской, а когда помощию всесильного бога и за предстательством надежды христианские пресвятые богородицы и присно девы Марии, а их государскими молитвами и счастием та помянутая война учнет приходить к мирным договорам, или тоюж помощию божиею к их бусурманскому вящему воинским промыслам разорению и тогда ради православные христианские веры и ради ево царя Арчила Вахтангиевича Челобитья и подданства их государскими войсками оборона буде. А при договорах мирных о государстве его забвенно не будет. А ево царя Арчила Вахтангиевича великие государи их царское величество изволяют держать на Москве в милости своей государской неотменно. А естли он царь Арчил Вахтангиевич похочет ехать для очищения к своему государству, Великие государи, указали ему то дать на волю. И отпуск ему з достойною честию учинен будет, в том бы он во всем на милость их великих государей был надежен, а милость их государская отъемлема от него не будет.

ЦГАДА, ф. 110, 1687, г., № 2, стр. 70-73.


Комментарии

3. ***

4. Предстоятель — ***

5. ЦГАДА, ф. 110, 1687 г., д. № 2, стр. 54.

25. ***

31. ЦГДА — ф. 110, стр. 55-56.

32. ***

33. ***

34. ***

35. ***

37. ***

38. ***

39. ***

40. ***

41. ***

42. ***

43. ***

44. ***

45. ***

46. ***

49. ***

50. ***

51. ***

59. А ныне, ***

Текст воспроизведен по изданию: Эпизоды из жизни царя Арчила II // Труды Тбилисского государственного университета, № 266. 1986

© текст - Зергинидзе Г. Э. 1986
© сетевая версия - Thietmar. 2013
© OCR - Станкевич К. 2013
© дизайн - Войтехович А. 2001
© ТГУ. 1986