№ 52

1614 г. ранее августа 31. *Челобитная кабардинского мурзы Сунчалея Янглычева, поданная в Посольском приказе, о пожаловании его «князем над окоцкими черкасы».

(* — Датируется приездом в Москву 31 августа 1614 г. от Сунчалея Янглычева его «людей» Сунчалея и Тайши, которые и доставили челобитную)

/л. 25/ Царю государю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии бьем челом холоп твой Сунчелей-мурза Канкличев 180.

Из давных лет дет и отец мой и весь род наш служили деду твоему, государю нашему царю и великому князю Ивану Васильевичю всеа Русии, и дяде твоему, государю нашему царю и великому князю Федору Ивановичю всеа Русии, и всем московским государем. И как по грехом была в Руском государьстве многая смута и междуусобная брань, и вотчина твоя государева, город Асторохань, царю Василью изменила, от нево отложилася в воровство. А я, холоп твой, в то время был в твоей государеве вотчине на Терке и терских людей от такова воровства удержал, и х вору, которово оне называли царским именем, креста целовать не велел и в Асторохань о том писал и приказывал многижда, что оне ево воровства перестали и от Московского государства не отставали, и во всем прямил и радел я, холоп твой, Московскому государьству. А как по милости божий Московское государьство от польских и литовских людей и от лож[ны]х царей очистилось и изобрал всею землею на Московское государство государем царем и великим князем всеа Русии тебя, государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии, и мы, холопи твои, тому обрадовались, что тебя, государя, выбрали на Московское государьство государем царем и великим князем всеа Русии, и хотим тебе служити и прямити свыше прежних великих государей. Как вор Ивашко Заруцкой, хотя еще многую смуту учинити и кровь лити, взел с собою Маринку с робенком и прибежал в Асторохань и многую кровь пролил и вотчину твою государеву Асторохань во многую смуту и воровство привел, и мы, холопи твои, помня шерть и жалованье деда твоего, великого государя царя и великого /л. 26/ князя Ивана Васильевича всеа Русии, и дяди твоего, великого государя царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии, и служа тебе, великому государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, поговоря с твоим государевым воеводою с Петром Петровичем Головиным, послали под Асторохань голов Василья Хохлова с товарыщи и с ними ратных людей. И милостью божиею, а твоим государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии счастьем, а нашим, холопей твоих, к тебе, государю, службою и раденьем город Асторохань тебе очистили и воров многих побили и живых поимали, и про то про все мою работу и раденье известно тебе, великому государю. Да я же, холоп твой, служил тебе, государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, поймал в заклад на Терек аманаты у кумыцких и у черкаских князей, которые при прежних государей в оманатех не [85] бывали, кумыцкого князя Гиреева сына Амирхана, черкаских княжих детей Казыева-князя родиово племянника Женыма, да Шелохова-князя сына Сурхая, да Айтекова-князя сына Айдемиря, да Алхасова-князя сына Казыя и к шерти их всех привел, что им всем служити и прямити всем тебе, великому государю.

Милостивый государь царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии, пожалуй меня, холопа своего, за мою службу и раденье, вели мине быти над окоцкими черкасы князем, как бывали преже сево пожалованы в Кабарде от вас, государей, родители наши 181, чтоб мне, холопу твоему, перед своею братьею бесчесну не быть, а от тебя, государя, милость видеть, чтоб все наша братья, видя твою государеву милость ко мне, холопу твоему, так же тебе, государю, служили и прямили и на твою государеву милость надежны были.

Царь государь, смилуйся, пожалуй.

На л. 25 об. помета: Государь пожаловал, велел ему быть за его службу над окоцкими черкасы князем 182.

Ф. Кабардинские дела, 1614-1615 гг., д. № 6, л. 25-26. Подлинник.


Комментарии

180. Челобитная доставлена в Москву «людьми» Сунчалея Янглычева Сунчалеем и Тайшой, прибывшими в Москву 31 августа и отпущенными в Терский город в марте 1615 г. (ф. Кабардинские дела, 1614 г., д. № 6).

181. Об окочанах см. примеч. 165, а также их челобитную от июня 1614 г., доставленную в Москву одновременно с челобитной Сунчалея Янглычева (С. А. Белокуров. Сношения России с Кавказом, стр. 554-555). Пожалование князем над служилыми окочанами Терского города конечно не соответствовало тем жалованным грамотам за золотой печатью, которые при Иване Грозном и Федоре Ивановиче давались главным кабардинским князьям.

182. Копия конца XVIII в. с жалованной грамоты Сунчалею от 21 марта 1615 г., данной с большой печатью красного воска, в том же фонде, кабардинская грамота № 6, 1615 г. В ней было велено «Сунчалею-князю над окочены и над черкасы, которые на нашей службе на Терке, быти князем и их судить и в ратном строенье и во всяких делах их ведать, и на нашу службу с ними самому ходить и в поход их с нашими людьми, по совету с терскими воеводами, посылать, и во всем ему, Сунчалею князю, над окочаны и над черкасы быти князем и их ведати и беречи по сей нашей царской жаловальной грамоте». Грамота отдала в ведение Сунчалея и его потомков нерусское население Терского города и создала им влиятельное положение при терских воеводах.