ЗАБЛОЦКИЙ-ДЕСЯТОВСКИЙ П. П.

ОБОЗРЕНИЕ ТАЛЫШИНСКОГО ХАНСТВА

В МЕДИКО-ТОПОГРАФИЧЕСКОМ И СТАТИСТИЧЕСКОМ ОТНОШЕНИИ, ЗА 1836 ГОД.

(Окончание.)

Ленкорань.

Ленкорань расположена на низкой и сырой равнине, окруженной с двух сторон чалтыками и болотами, с востока морем, а с юга речкою Ленкоранкою. От такой местности там и при не большом дожде уже делается сильная грязь. В последнее время, по Высочайшей воле, велено вместо прежней крепости построить новую; для того чалтыки, находившиеся почти под самыми [372] домами Ленкорани, приказано отнести от города версты за 1 1/2; с того времени сделалась чувствительная разница в опрятности города и даже в отношении к здоровью жителей. Деревянных зданий в Ленкорани только три: дом Коменданта, лазарет и магазин для хранения казенного кулевого провианта; они выстроены из туземного леса. Остальные домы чиновников, женатых солдат и жителей все без исключения выстроены из камыша, и обмазаны глиною.

В Ленкорани находится Греко-Российская церковь при Грузинско-Линейном No 8 баталионе, выстроенная из камыша на деревянных столбах, обмазанная глиною и покрытая осокою; такая же — Армянская; две мечети — одна из сырого кирпича, покрытая осокою, а другая — камышевая. Для солдат находится шесть Камышевых казарм, и три казенные, каменные, Персидские бани: одна из них занята гаупвахтою, другая — казенною кузницею, а третья отдается на откуп. Здесь находится более 30 лавок (кои по восточному обычаю служат вместе жилищами, мастерскими и рынками) и 3 кабака. [373]

Селения.

Населеннейшая часть ханства есть юго-восточная. Селения расположены или на равнинах, или на отлогостях гор при берегах речек; они состоят большею частию из нескольких десятков домов, раскинутых под тенистыми навесами грецкого ореха, чинара, дуба, фигового дерева. Это придает особенный, новый, поразительный вид здешним деревням для пришельца из внутренных областей Империи, привыкшего видеть деревни, где домы, так сказать, жмутся друг к другу.

Здешние деревенские домы строются частию из камыша, и обмазываются глиною; частию — из дерева, и состоят из одной — много из двух комнат без сеней и окон; свет же проникает в дверь. Крыши — остроконечные, из камыша, или валежника и осоки; потолка и пола обыкновенно нет; огонь раскладывается или на средине избы, или в худоустроенных в углу каминах; тут же в особом котле варят пищу, т. е. плов, или жарят на вертелах.

Народонаселение.

Народонаселение сей части Закавказии [374] состоит, за исключением Русских чиновников и солдат, из Персиян (природных Талышинцев, говорящих особенным наречием Персидского языка, исповедующих Магометанскую веру Шиитского толку) и не большего числа Армян, живущих в Ленкорани. Количество народонаселения простирается до 30,000 душ обоего пола, и именно — в магалах:

1. Аркеванском

8,000

2. Ленкоранском

9,000

3. Астаринском

2,800

4. Зувантском

1,000

5. Дрыхском

4,000

6. Оларском

1,200

7. Себейдажском

3,000

8. Миранкунском

1,200

Всего

30,000

Характер жителей.

Из природных Талышинцев — в отношении к нравственным качествам, должно отличать беков, кои имеют все пороки, свойственные Персиянам высшего класса; они корыстолюбивы, низки пред высшими и сильными, и надменны с низшими себя; [375] лицемерны, склонны к обману, любят праздность, вспыльчивы, злопамятны, чрезвычайно сладострастны.

Низший класс, или поселяне ленивы; охотники слушать рассказы, заводить тяжбы, особенно при уверенности, что судьи не поступят с ними жестоко. Пред домом Коменданта можно видеть каждый день по нескольку десятков, лежащих на солнце Персиян, пришедших из отдаленных магалов с жалобами по самым вздорным делам, в коих весьма часто играет роль пропавшая за три, или четыре года лошадь и т. п. Но вообще они довольно смирны; кражи и убийства между ними довольно редки; путешественник почти везде может ездить безопасно, встречая в деревнях гостеприимство, и даже (редкая черта на Востоке) бескорыстие. Воинственного духу в них не заметно, даже и между Горцами, кои во всех отношениях лучше жителей долин, честнее и трудолюбивее их. Не смотря на утеснения, кои они терпели от ханов и беков, еще доселе простой народ привержен к ним, считая многих из них потомками Пророка. [376]

У беков редко бывает менее четырех жен; простолюдины имеют обыкновенно две, а не редко и одну только жену.

Хотя обычные по Магометанскому закону четыре омовения исполняются строго здешними природными жителями, но они не могут похвалиться чистотою около себя; напротив они в высшей степени не опрятны. Чистоплотнейшие из них переменяют рубашку чрез месяц, а шаравары в полгода; Другие же не переменяют ни белья, ни платья до износу. Впрочем это относится почти исключительно до простолюдинов.

Одежда.

Нельзя не согласиться, что одежда здешних жителей, как и всех Азиатцев, удивительным образом принаровлена к климату: она предохраняет от холоду части тела, наиболее подверженные простуде, и между тем, не стесняя членов, и в жары не обременительна. Обыкновенную их одежду составляет: рубаха из бумажного холста (бязь), у богатых шелковая; архалук, шаравары, башмаки, чуха, пояс и баранья остроконечная шапка (папах); в зимнее [377] время — еще шуба, или бурка; шея и грудь открыты. Одежда здешних женщин сходна с мужскою; только вместо папаха они носят большой, черный, в несколько рядов обвитый на голове платок.

Пища.

Наиболее употребляемая у Талышинцев пища есть: вареное сарачннское пшено ("плов), приправленное иногда маслом, а у богатых и разными пряностями; жареное на вертеле мясо (шашлык), у некоторых — куры и фазаны, мед, яйцы, молоко, чеснок, лук, салат, черемша (allium ursinum) и другие растения и плоды; чай и кофе — только у зажиточных; за обедом пьют обыкновенно сыворотку из кислого молока (ариан) и воду; а после обеда курят кальян.

Телосложение.

Вообще здешние природные жители, большею частию, телосложения холерического, роста среднего, сухощавы, имеют продолговатое лице с правильными чертами, длинную шею, лоб довольно высокий, глаза и брови черные, нос прямой. Впрочем заметна очевидная разница между жителями [378] низменной части ханства, и теми, которые населяют гористую его часть. Так жители Астаринского и Ленкоранского магалов, подверженные частым лихорадкам и горячкам, имеют лице смугловатожелтое, телосложение слабое, и вялы; между тем как жители Зувантского и Дрыхскаго магалов, пользующиеся здоровым горным воздухом, отличаются всегдашнею свежестию лица, большою живостию, дородностию и сильнейшим телосложением.

Продолжительность жизни природных Талышинцев в Астаре — не более 70 лет, а чаще умирают около 60 и 50 лет; между тем в Дрыхском и Зувантском магалах доживают до 80 и 90 лет. Мы видели в Зувантском магале, в деревне Рувару, старуху Хан-Ханум 126 лет от роду. Она помнит еще Надир-Шаха, имеет внука 40 лет, ходит сама и очень словоохотна.

Болезни.

Принимая в соображение все вышесказанное о местности, климате и влиянии их на физическое состояние человека, [379] ясно можно видеть, каким особенно болезням могут подвергаться жители Талышинского ханства. Болезни, здесь случающиеся, по большой части — лихорадочные, сходны между собою, и в частности переменяются только телосложением больного, временем года и влиянием случайных обстоятельств.

Появление перемежающихся лихорадок в эпидемическом виде, в весеннее и осеннее время, замечается почти каждый год, особенно в низменной части ханства, где, по причине болот, чалтыков, лесов и камышей, воздух мало освежается ветрами, и напитан водяными и гнилыми парами. Из перемежающихся лихорадок случаются здесь: ежедневная (febris intermittens quotidiana), трехдневная (febris intermittens tertiana, febris intermittens tertiana duplex et febris intermittens tertiana duplicata) и четверодневная (febris intermittens quartana, febris intermittens quartana duplex febris intermittens quartana duplicata).

Ко всем сим болезням преимущественно расположены те, кои не давно выздоровели от каких-либо других недугов, и [380] у которых следовательно находятся в изнурении силы и все органические процессы; и — те, у коих находится засорение первых путей, выражающееся их недеятельностию, и сопутствуемое большею, или меньшею слабостию всех отправлений. В частности к ежедневным перемежающимся лихорадкам расположены люди телосложения полного и полнокровные; между тем другие виды перемежающихся лихорадок, более замечаются у людей телосложения противоположного. Летняя перемежающаяся трехдневная лихорадка отличается здесь от весенней тем: 1) что второй лихорадочный период, т. е. период жара, бывает гораздо более развит и более продолжителен; 2) что при ней весьма часто делаются желчные сложности, т. е. печень гораздо более раздражается и бывает обильное отделение желчи. Осенняя же перемежающаяся трехдневная лихорадка от весенней отличается здесь тем: 1) что у ней период озноба бывает несравненно продолжительнее, нежели другие лихорадочные периоды; 2) что она чаще всего сопряжена бывает с гастрическим и мокротным состоянием, и гораздо более наклонна принимать не правильное течение. Четверодневная [381] перемежающаяся лихорадка свирепствует здесь эпидемически более в осеннее время; в другое же время, года является она чаще спорадически.

Лихорадки сии часто оканчиваются весьма дурно: конечно — если больной вскоре по занеможении переменит свое место, не имеет предшествующих органических расстройств, и не будет упущено лечение; то лихорадки сии легко переходят в здоровье. Но это редко удается; чаще же переходят они в воспалительные горячки, с их последствиями, и в другие перемежающиеся лихорадки. Четверодневная перемежающаяся лихорадка гораздо чаще и быстрее переходит в засорение брюшных внутренностей, и последующую за тем — большею частию неизличимую водянку и изнурительную лихорадку (febris hectica).

Горячки сами по себе, или сопряженные с воспалением внутренностей, свирепствуют здесь более вместе с перемежающимися лихорадками в жаркое время года, с Июля до половины Сентября, и бывают или следствием их, или раждаются сами от причин вышеизложенных. Они не [382] редко принимают здесь форму горячек нервных и гнилых, а чаще всего желчных.

Поносы, как простые, так и кровавые, начинают здесь свирепствовать с половины весны; в конце лета и в начале осени, когда созревают плоды и атмосфера делается влажною и туманною, они достигают высшего своего развития, и легко принимают повальный вид (особенно кровавый понос).

Холера, занесенная сюда в первый раз в 1828 году, из Персии, и потом опять появившаяся в 1829, 1830 и 1831 годах, свирепствовала в летние и осенние месяцы жестоко; но только — в низменной части ханства.

Скарлатина, корь, красуха и крапивная сыпь оказываются здесь болезнями не важными.

Из нервных болезней чаще случается истерика, причиною которой, без сомнения, служит строгое затворническое воспитание, сидячий и бездейственный род жизни девушек, раннее замужство, [383] злоупотребление теплых бань и пища — с шафраном и другими пряностями.

Золотуха, цынга и геморроидальная болезнь здесь также встречаются: первые две редко, а последняя очень часто. Сифилическую болезнь хотя можно видеть на многих субъэктах, но не в сильной степени.

Вообще излечение своих недугов здешние жителя, по большей части, предоставляют силам натуры; в труднейших только болезненных случаях прибегают к врачебному пособию. Высший класс народа — беки довольно доверчивы к Европейским врачам; чернь же чаще ищет пользы у ворожей и знахарей, называемых здесь гакимами. Талышинцы охотники до кровопускания; имеют понятие о пользе пиявиц и минеральных вод, о действии камфоры и опия 1; знают врачебное действие [384] некоторых растений, как то: салеппа, употребляемого ими в виде отвара в кашлях и во всех других грудных болезнях; мяты, корицы, гвоздики (принимаемых внутрь, как более утолительные и кровогонные — emenagoga — средства), бузины, царского скипетра, белены, чистотелу, молочая и проч. Последние два средства считают вообще за растения чрезвычайно ядовитые для человека и животных, и употребляют только свежий их сок для сведения бородавок. Следует еще упомянуть о душане, виноградном сыропе, который они с большою пользою употребляют в хронических кашлях 2.

Минеральные воды.

Природа, подвергая здоровье человека в сей стране таким губительным болезням, предоставляет и могущественнейшие средства к их облегчению; я разумею минеральные воды. [385]

Астаринских минеральных вод, по причине разлития речки Астаринки, затопляющей в весеннее время сии ключи, видеть мне не удалось.

Ленкоранские воды находятся в Ленкоранском магале, в 11, или 12 верстах к западу от Ленкорани. Воды сии были известны жителям гораздо прежде прихода сюда Русских, и по преданиям уважаются Мусульманами. На отлогости одного из первых уступов Талышинских гор, они вытекают из формации глинистого сланца, многими не большими ключами, образуя колодцы, коих струи, пробираясь по не большой покатой долине, усеянной тенистыми темировыми деревьями, исчезают. Природа не лишила своих красот и этого дикого места. Местоположение вод и дорога к ним, идущая из Ленкорани, весьма живописны, особенно в весеннее время, и могут доставить больным приятную прогулку и развлечение. У обильнейших водою ключей высечены здесь в камне глинистого сланца [386] три ванны, и построены над ними для больных деревянные избы; в нескольких саженях от ванн выстроен деревянный дом для больных солдат, перевозимых сюда в весеннее время из Ленкоранского лазарета, для пользования водами. Все эти строения пришли уже в ветхость. Недостаток удобного помещения для больных есть одно из существеннейших неудобств при лечении здешними водами. Чиновники, или жители, желающие пользоваться водами на месте, принуждены бывают жить в палатках, или кибитках.

Ванны здешние содержат горячую серно-щелочную воду; температура во всех трех ваннах различна: одна из них имеет +36°, другая +35°, а третья +34 1/2° Р. Воды сии, сколько обстоятельства позволили мне исследовать их на месте, содержат серо-водородный газ (aciclum hydro-sulfuricum), солено-кислую воду (murias sodae), глауберову соль (sulfas sodae), и серно-кислую магнезию (sulfas magnesiae); вкус их солоновато-горкий, похожий на вкус морской воды; запах серо-водородного газа, цвет чистый и прозрачный. Они употребляются снаружи в виде ванн, и [387] внутрь — от 2 до 3 стаканов в сутки. Судя по химическому свойству и по замечаниям тамошних врачей, воды сии оказываются более полезными в следующих болезнях: хроническом ревматизме, ломоте (arthritis), водяной болезни кожи, брюха и мошенки (anasarca, ascites et hydrocele); в хронических накожных болезнях, как то: лишаях (herpes), чесотке (scabies), паршивости (tinea capitis) и проказе (lepra); в геморроидальной болезни, золотухе, не правильном месячном очищении (menstruatio anomala), желтухе (icterus), желчной колике (colica biliosa), засорении и затвердении брюшных внутренностей, застарелой любострастной болезни (syphilis confirmata), падучей болезни (epilepsia), в ипохондрии (hypochondriasis), истерике (histeria) и параличе.

При употреблении сих, подобно как и многих других минеральных вод, больной должен быть защищен от всех непогод; пища его должна быть удобоваримая, не отягощающая ни желудка, ни кишек; потому ему необходимо воздерживаться от всех кислых и жирных яств, сыра, кислого молока, овощей и [388] зелени (кроме петрушки и спаржи). Приличнее всего для него легкие мясные бульёны из хорошей говядины, или дичи, не жирное молочное кушанье и т. п. Для обыкновенного питья лучше употреблять хорошую пресную воду, без всякой примеси, или с не большим количеством сахара, или сотерна; за недостатком же последнего, можно прибавлять тамошнее Ленкоранское вино.

Но к сожалению сии воды часто не оказывают всей важной целительной силы, по следующим причинам:

1. Нет при водах жилищ, где бы больные могли удобно помещаться и укрывать себя от непогод.

2. Ощутительно затруднение и даже совершенная невозможность иметь всегда пищу, сообразную диэтетическому состоянию больных.

3. Больные не всегда могут пользоваться точными медицинскими советами, и не редко принуждены бывают лечиться водами по своему произволу.

Врачебные учреждения.

В Талышинском Ханстве полагается [389] три врача: 1) городовой и провинциальный, 2) карантинный и 3) баталионный; но в начале 1836 года был только один, и другой — на острове Саре при экскадре, где также положено два врача. Повивальной бабки нет ни одной.

Всякий, приезжающий в Талышинское ханство из Персии, обязывается выдержать в карантине узаконенный срок, а товары — подвергнуть окурке; для сей цели выстроен в Ленкорани, на правой стороне р. Ленкоранки, карантинный дом; на южной границе ханства есть три казачьих пикета, и всякий переходящий из Персии в ханство препровождается казаками в Ленкоранский карантин. Карантинный дом выстроен довольно дурно; здания в нем, подобно многим другим строениям в Ленкорани, большею частию — камышевые; при карантине нет аптеки, и даже карантинные меры не вполне соблюдаются.

Промышленость.

а) Земледелие.

Главная отрасль здешней промышлености, от коей жители получают если не богатство, то по крайней мере [390] способы существования, — есть земледелие, которое, говоря вообще, находится в младенчестве. Всегдашние, сильные, повсеместные урожаи пшеницы, ячменя и сарачинского пшена обеспечивают жителей в продовольствии; а когда Мусульманин сыт, то он ни о чем уже более не заботится.

Сарачинское пшено засевается преимущественно в восточной части ханства: в магалах Астаринском и Ленкоранском; в Аларском и Аркеванском — менее, а в Дрихском и Сувантском — сеют лишь пшеницу и ячмень.

Пашни для посева сего растения, или салтыки приготовляются на низменных и несколько покатых местах, со многими бороздами, образующими отдельные четверо-угольные площадки; каждая такая пашня окапывается кругом канавою, проведенною нарочно по насыпям, с тем, чтобы удобнее можно было спускать воду. За сим вспахивается в конце Февраля и в начале Марта; потом ее сравнивают посредством особой бороны, состоящей из одного довольно толстого и широкого бруска, в которую запрягается один, или два быка; [391] проводят ее по поверхности борозды, и уже в конце Апреля сеют семена; потом пускают на пашню воду, которая, растворив землю, превращает ее в грязное болото; в этом — то состоянии стараются поддерживать пашни до тех пор, пока сарачинское пшено не начнет колоситься. Между тем в грядах начинают рости сорные травы, которые беспрестанно должно полоть, стоя по колена в грязи. Как ни тяжела подобная работа, но сильные урожаи вознаграждают за оную; сарачинское пшено никогда не родится менее сам 25. Снятие его производится в Октябре месяце.

Пашут здесь посредством деревянной сохи, имеющей один заостренный сошник, который отворачивает пласты земли на одну сторону; разумеется, что подобным орудием, не смотря на рыхлость почвы, глубоко пахать не возможно. В такой плуг обыкновенно запрягают не менее пары волов.

б) Виноделие.

Разведением винограда почти не занимаются, хотя по всей низменной части [392] ханства он ростет во множестве, в диком состоянии; стволы его бывают не обыкновенной толщины, до 6 вершков в струбе; а ветви вьются по деревьям и кустарникам. Магометане однакож собирают ягоды, едят их свежими, частию сушат, а частию употребляют на приготовление душона; — так называется вываренный до густоты сыропа виноградный сок, красный, или белый, смотря по роду винограда.

Виноделием из природных жителей не занимается никто, кроме Русских чиновников, у коих есть всегда запас туземного вина, приготовленного из дикорастущего винограда. Сие вино, красное и белое, крепко; имеет довольно приятный вкус, подходящий к Донским, и вообще лучше привозимых из Астрахани в Ленкорань Европейских вин. Все это служит доказательством — до какой степени здешняя почва благоприятна виноделию.

в) Разведение сахарного тростника.

Не давно один Армянин вздумал заняться разведением сахарного тростника; черенки сего растения он вывез из Мазандеранской провинции, и с 1833 года с [393] постоянным успехом рассаживает их. Весною 1836 года, им приготовлено было для сей цели 6,192 кв. сажени земли, на левой стороне р. Ленкоранки. От человека, с такими бедными предварительными познаниями, каков упомянутый Армянин, нельзя ожидать конечно способов обдуманных, искусных. Но не смотря на то, что сберегаемый для черенков тростник лежит, без присмотра, с осени до весны, на том же поле, где он рос, и где часть его погибает от морозов, а часть Персияне, охотники до сладкого, таскают из кучи и просто жуют; — разведение сахарного тростника находит он для себя не безвыгодным. Выжатый из стеблей сок, по недостатку средств и знания, он переработывает в ром; известно, что эта операция легче, и представляет менее риска, нежели выварка сахара.

Этот же самый Армянин, в 1836 году, засеял индиго на 70 кв. саж. и хлопчатую Индейскую бумагу — на 42 кв. саженях.

Близ Астары сеют, в весьма не большом количестве, хлопчатую бумагу, которая, казалось бы, с большим успехом [394] могла быть разводима на возвышенных местах, у подножия гор.

г) Табак.

В Зуванском магале растет довольно крепкий табак, подходящий несколько к Ширазскому, но менее его ароматический; его сеют на твердой каменистой почве; оттуда развозят и по другим магалам ханства. Не давно, по распоряжению Главноуправляющего Грузиею, были присланы из Тифлиса семена Американского табаку; они были посеяны близ Ленкорани, рядом с сахарною плантациею, и взошли весьма успешно.

д) Скотоводство.

Говоря вообще, скотоводство в ханстве весьма не значительно, даже в сравнении с другими областями Закавказии. В низменных частях ханства держат скот лишь необходимый в домашнем быту; стада же овец и рогатого скота, хотя и не многочисленные, можно встретить на горах и на Муганской степи. Торговли скотом здесь не существует; одни только овцы доставляют грубую шерсть, которая питает не значительную отрасль [395] торговли, по крайней мере — в виде войлоков ц ковров, употребляемых для постилок на полах.

е) Пчеловодство.

Пчеловодство распространено почти по всему ханству; сему чрезвычайно способствует изобилие разных трав и цветов, о коих выше было сказано. Пчельники обыкновенно устроиваются близ жилищ, в особой загороди; ульи делают из деревянных, дурно-обтесанных пластин, и ставят в наклонном положении на подставке, отверстием на восток. Кроме домашнего употребления, часть меда и воска обращается в торговле.

ж) Шелководство.

Выше уже было упомянуто, что Талышинское ханство столь способно для шелководства, что шелковая бабочка встречается в диком состоянии. Кажется — эта одна из отраслей промышлености лучше других процветает, хотя и далеко отстоит еще от того совершенства, в котором бы она могла находиться, принимая в соображение местность страны. Шелковица [396] растет и в диком состоянии; но ее весьма много разводят в Ленкорани, преимущественно в Астаре. Червей кормят в избах; размоткою занимаются женщины; шелк идет сырцем, частию на уплату казенных податей и оброка бекам, частию продается Ленкоранским торговцам.

з) Рыболовство.

Важнейшие рыбные ловли, в пределах ханства заключающиеся, принадлежат казне, именно: Кизиль-Агачские и Кумбашинские; из частных — замечательна ватага на устья речки Шайтанки (между Ленкоранью и Астарою), принадлежащая Измаил-Беку. Вся рыба, икра и клей отвозятся на судах в Астрахань.

Прочие места доступны всякому. Конечно нельзя назвать эти места богатыми, по сравнению с другими; однакож произведенные нынешнею весною (1836) Ленкоранским Комендантом опыты лова рыбы, большим неводом, возле устья Ленкоранки, доказывают, что и здесь это было бы не безвыгодно. Но туземцы не имеют понятия о больших сетях; обыкновенно они ловят у берегов [397] моря посредством ручных сетей, в кои попадаются по одному, много по два кутума.

Ремесленники.

Обработывающая промышленость еще менее значительна здесь, чем земледельческая. Одно только ремесло имеет несколько больший круг действия, именно: ткание бязи (грубого холста из хлопчатой бумаги) и шерстяных ковров, махровых, а более гладких, называемых паласами. Этим обыкновенно занимаются женщины в домах поселян; они прядут на самопрялках хлопчатую бумагу и шерсть, и красят последнюю преимущественно в синий, красный и желтый цвет. Бязь бывает двух родов: белая, употребляемая для рубах, и клетчатая (синяя с белыми полосами) — для женских на голову покрывал и для чадры. Ковры считаются необходимою принадлежностию всякого, сколько нибудь зажиточного хозяина, принимая в соображение грубую шерсть и работу, они довольно дороги: лучшие продаются по 10 руб. серебром. Из шерсти приготовляются также войлоки, употребляемые для постилки в домах и для покрытия лошадей. [398]

В Ленкорани, некоторые из Туземцев занимаются кузнечным, портным и башмачным ремеслом; также, в двух, или трех лавках, — лужением посуды.

Пути сообщения и торговля.

Внутренние пути сообщения могут служить лучшим признаком промышленного состояния страны. Говоря вообще, искуственных путей сообщения в Талышинском ханстве не существует, даже на приморской долине, где местность не представляет ни каких препятствий к движению повозок; особенно это должно сказать о линии, идущей между Астарою, Ленкоранью и далее к северу — за пределы ханства 3. Природные жители не знают другого способа езды, кроме верховой; даже арбы, столь обыкновенные в других частях Закавказии, здесь не известны. Не давно два, или три Персиянина завели несколько Русских телег, употребляемых ими для перевозки товаров из карантина в таможню, и как [399] слышно, — не раскаиваются в своем нововведении. Прибывающие с севера чиновники приезжают также иногда на телегах, употребляя в таком случае для запряжки казацких лошадей; туземные приучены лишь к верховой езде. Движение тяжестей в горах, вообще ничтожное, производится на вьючных лошадях, или ослах. Горные тропинки весьма узки, большею частию — проложены по берегам речек, каменисты, круты и весьма часто идут по краям обрывов. Но туземные лошади столь привычны к сим путям, что всадник безопасно может вверить себя инстинкту животного, никогда не оступающегося. Самые трудные горные пути идут из Зувантского и Дрыхского магалов к Ленкорани и Астаре; здесь беспрестанно встречаются крутые, обрывистые спуски и утомительные подъемы на высоты.

Не имея судоходства внутри, Талышинское ханство, прилегая к морю, может удобно сообщаться с торговыми местами: Сальяном, Бакою, Астраханью и с соседственными портами Персии: Зинзили, Рящем и Астрабадом. [400]

Ленкоранский рейд открыт для всех ветров; суда останавливаются в расстоянии 2-х, или 3-х верст от города, в летнее время — на глубине 5-ти, а зимою — на глубине 7-ми саженей; грунт — иловато-песчанный. При таких неудобствах Ленкоранского рейда, особенное внимание заслуживает Саринский, как лучшее якорное место по всему западному берегу Каспийского моря; он лежит между островом Сарою и матерым берегом Талышинского ханства; грунт — иловатый; суда защищены почти от всех ветров; они входят с юга и останавливаются во 100 саженях от югозападного берега острова. Может быть, Сара, как по этому, так и по безопасности своего положения от нападения Персиян, и по близости к Персидским портам, сделается со временем важным складочным местом нашей Каспийской торговли; но доселе там ни каких торговых заведений нет, и купеческие суда приходят лишь укрываться от непогоды, или иногда грузиться рыбою, привозимою с Кизиль-Агачских промыслов. Вообще, судоходство между Ленкоранью и другими местами ничтожно.

Из Астрахани привозят казенный [401] провиант, крупичатую муку, капусту (квашеную), железо, кожи (юфти), сальные свечи, мыло, сахар, чай, вина Европейские, посуду столовую, стекло и другие мелочные товары, необходимые для домашнего быта живущих там Русских. Главный предмет привоза из Баку есть юфть и соль 4, марена, Шемаханское и Кахетинское вино, водка; в зимнее время, когда прекращается сообщение с Астраханью, некоторые из жителей Ленкоранских выписывают из Баку сахар, чай, посуду и другие вышепоименованные товары. Из Персии, на бакинках и киржимах, привозятся иногда в Ленкорань чернильные орешки, шелк сырец, сухие фрукты, камышевые рогожи, корзины, черешневые чубуки, кальяны, Персидский сахар, табак в малом количестве; все сии товары, кроме местного потребления, частию нагружаются на шкоуты, идущие в Астрахань и Баку. В Астрахань также идет из Талышей самшитовое дерево (ложная пальма), употребляемое для [402] разных столярных и токарных поделок.

Вообще, если торговля зависит от способности жителей потреблять произведения, а сия от вкуса, образованности и привычек, и если с этой стороны можно винить Талышинцев; то с другой — нельзя не сознаться, что и купечество тамошнее не умеет вполне удовлетворять потребностям, кои существуют, каковы бы они не были; но купечество не умеешь хорошо отгадывать времени запросов. Так в бытность нашу в Талышинском Ханстве, вдруг исчезла в Ленкорани пшеничная мука (которая кроме потребления ее Русскими, весьма охотно покупается и Туземцами), и мы принуждены были около месяца питаться Персидскими Чуреками 5; то же самое случилось с сальными свечами: сначала мы платили по 60 коп. за фунт, потом по 80 к. и по 1 руб.; наконец не могли достать их ни за какие деньги. Должно заметить, что в последствии мы покупали свечи только у матросов и солдат, а в лавках не могли находить; — такова [403] здесь торговая расчетливость. Между тем Ленкоранские торговцы не любят довольствоваться умеренными барышами; за сахар довольно дурной платили мы по 2 р. за фунт; потом торговцы возвысили цену до 2 р. 50 к., и старались уверять, что скоро будет и еще дороже. За фунт чаю самого дурного качества платили по 4 1/2 руб. серебром.

Ассигнации молено сбывать только Армянам; Персияне же берут их не легко; они охотнее принимают наше серебро и золото, особенно Голландские червонцы. Мелкая монета — в обращении большею частию Персидского чекана; медная — Русского.

Общий взгляд на промышленость Талышинского ханства.

В заключение бросим общий, беглый взгляд на положение Талышинского ханства и в хозяйственном отношении.

Сия область, хотя не обширная, но благодетельствуемая плодородием почвы, южным климатом и чрезвычайною производительностию природы, имеет все естественные элементы для физического [404] благосостояния. Конечно, климат в низких местах не благоприятен для здоровья жителей; но при распространении промышлености и увеличении народонаселения, он легко может улучшиться: болота осушить не трудно, по самому наклонению почвы к морю; а чалтыки можно бы заменить посевом Китайского риса, который, при одинаковой доброте с сарачинским пшеном, имеет то важное преимущество, что, при поливании его, вода не должна оставаться на полях, как то делается с сарачинским пшеном. Это не есть предположение, ни на чем не основанное: южная Италия некогда также страдала от чалтыков, пока они не были запрещены Правительством и не заменены Китайским рисом.

Не смотря на обилие лесов, на огромнейшие размеры и прочность деревьев, из коих напр. чинаровые стройно возвышаются до 23 саж., промышленость не коснулась еще сих сокровищ природы; в нескольких верстах от Ленкорани легко добывать корабельный лес, без сомнения гораздо прочнейший того, который с такими издержками и трудами [405] доставляется в Астрахань, для Каспийской флотилии. В Баку сажень дров стоит от 40 до 50 рубл., и значительная часть их привозится из Персии; между тем в Талышах дрова ценятся лишь во столько, сколько стоит перевозка; а на плавание из Ленкорани в Баку потребно только 14 часов. Кроме шелководства и разведения мануфактурных растений, сахарного тростника, индиго и хлопчатой бумаги, молено указать еще на один предмет, из коего промышленость могла бы извлечь не маловажную пользу; это — чернильные орешки, коих много и на значительную сумму привозится к нам из Гиляни; между тем дуб (quercus infectoria), их производящий, легко будет разводиться в Талышинском ханстве.

Но изменение хозяйства сей страны к лучшему встречает почти непреодолимые препятствия — в характере жителей, едвали способных воспользоваться какими либо улучшениями, без совершенной перемены привычек, нравов и образа жизни. Довольно привести здесь один пример: Талышинцы не знают употребления топора; Ленкоранский Комендант вздумал выписать из [406] Астрахани десятка два сих инструментов, и роздал жителям; удивляясь фигуре, они нашли их однакож не удобными и тяжелыми; скоро все топоры были побросаны и остался в употреблении род закривленного большего ножа, коим с большим усилием едва можно рубить древесные ветви.

Весьма вероятным средством к приведению сей страны в более благоприятное положение служит, кажется, переселение туда жителей трудолюбивых, чувствующих все выгоды деятельности, хозяйства и торговли. Но колонизация быстрая, большими массами, не смотря на удобство сообщения Ленкорани с Астраханью, также встретит много препятствий в опасностях страны от внесения чумной заразы и внезапного вторжения со стороны Персии. Должно однако заметить, что Талышинцы вообще, особенно употребляемые по делам службы, чувствуют выгоды гражданского устройства, порядка и тишины, водворяемых между ними в настоящее время. Но если трудна колонизация земледельческая, то невозможна ли колонизация другого рода, именно торговая? С возрождением торговли начали бы сами собою водворяться [407] поселенцы трудолюбивые, смышленые и не без капиталов, как то большею частию случается при переселении земледельцев. Берега Талышинского ханства, находясь, так близко от плодороднейших и населеннейших областей Персии: Гиляни, Мазендарана и Адербиджана, представляют все удобства к основанию складочного места для торговли нашими произведениями; а обилие лесов, еще не тронутых рукою человека, дает богатые способы к учреждению здесь корабельных верфей, и в этом отношении Талышинское ханство есть единственное место из всех наших областей, прилежащих к Каспийскому морю. Путь из Ленкорани в Адербиль и Тавриз имеет более удобств, нежели из других торговых городов Закавказии. Персия, по характеру своего населения, представляет богатый рынок для сбыта наших произведений, если бы сии последние имели надлежащую прочность, были принаровлены ко вкусу Азиатцев, и доставлялись во время.

Но должно заметить, что торговля Талышинского ханства, а следовательно и улучшение сей области, неразрывно связаны с улучшением нашей Каспийской [408] торговли вообще: это краеугольный камень, от которого зависит благосостояние обширной полосы Империи, от границ Персии до устьев Волги и Урала.

Павел Заблоцкий, Лекарь I Отделения.


Комментарии

1. Опий, известный у них под названием териака, получают они из Персии, и употребляют по совету своих гакимов, без разбору в разных нервных и других хронических болезнях. Прием — от 1 до 1 гран в сутки. Они из него не делают ни тинктуры, ни порошков; а употребляют in statu crudo, запивая водою.

2. Из эпизоотических болезней случаются здесь иногда: в начале весны — воспаление легких, а в летнее время — злокачественный ящур и гнилая горячка у рогатого скота. От последней, зимою в 1831 году, погибло здесь много рогатого скота. Впрочем здесь болезни скота, в сравнении с болезнями человека, случаются гораздо реже и слабее.

3. На этом пути, в проливе, соединяющем Кумбашинский залив с морем, есть казенный паром, устроенный на кулазах, т. е. выдолбленных бревнах. Этот паром может поднимать 4 лошади и столько же людей.

4. Не давно стали привозить из Баку, по случаю постройки крепости, раковистый известняк, для сжения извести.

5. Лепешка из пресного теста, испеченного на золе.

Текст воспроизведен по изданию: Обозрении Талышинского ханства в медико-топографическом и статистическом отношении за 1836 год // Журнал министерства внутренних дел, № 12. 1837

© текст - Заблоцкий-Десятовский П. П. 1837
© сетевая версия - Thietmar. 2019
© OCR - Андреев-Попович И. 2019
© дизайн - Войтехович А. 2001
© ЖМВД. 1837