Отношение барона Розена графу Чернышову от 19 марта 1836 г. № 233.

В отношении моем от 5-го сего марта за № 149 я, между прочим, уведомил в. с., что беглец Андреевской деревни Ташов-Хаджи, возмущавший в прошедшем году чеченцев, посылал воззвания к гимринцам и другим горцам в Дагестане, в которых, укоряя их в отступлении от правил религии и шариата, он угрожал нашествием с собранным им скопищем, если они к нему не присоединятся. После того я получил известие, что сей мятежник, по предварительному сношению с муллою Шамилем, одним из главнейших сообщников Кази-Муллы и Гамзат-Бека, проживающем в койсубулинской деревне Ашильты, собрав партию чеченцев до 100 человек, прибыл с оною 16-го февраля в ауховскую деревню Запдак, присоединив к себе до 100 человек ичкеринцев и других горцев, он перешел чрез Салатавский хребет и отправился через деревню Данух в главное селение Гумбетовское Чиркат, где соединился с муллою Шамилем, который также привел с собою партию из мюридов и других последователей шариата. Шамиль объявил, что они собрались для наказания унцукульцев и других за делаемые притеснения сим последним. Гумбетовцы, ашильтинцы и некоторые другие койсубулинцы приняли их сторону, усилив значительное их скопище; Ташов-Хаджи и мулла Шамиль отправились в деревню Ихали, коей жители не расположены к мюридам и не принимали шариата. Ихалинцы защищались, но мюриды одержали верх; ворвались в деревню и, заняв оную, ограбили и истребили четыре дома, принадлежавшие жителям более противившимся введению шариата. При сем случае у ихалинцев убит один, ранено четыре и взято в плен два человека, а со стороны Ташов-Хаджи и Шамиля убито 4 и ранено 6 человек. 1-го марта Ташов-Хаджи отправился со скопищем своим чрез деревню Инхо к койсубулинскому селению Урата, где ожидал прибытия тилитлинского муллы Кибит-Магомета с собранною им партиею и потом полагал идти для наказания унцукульцев, не принявших сторону Ташов-Хаджи; в особенности жители деревни Аракана, Ирганая и Кудука согласились действовать против него и, [255] собравшись в числе до 500 человек, отправились против мятежника, пригласив для совокупного действия и аварцев, коим в знак искренности своего намерения дали аманатов.

Хотя по сие время Ташов-Хаджи и Шамиль объявляют, что оне вооружились только для защиты последователей шариата., но как сии последние с самого появления сего соблазнительного для дагестанцев учения везде обнаруживали к нам враждебное расположение, а соблазнительное учение их несмотря на гибель главнейших предводителей и многие неудачи имеет еще больше влияние на умы дагестанцев, то нельзя оставить без внимания происходящее в Дагестане. По сему и предписано мною командующему войсками в Северном Дагестане г.-м. Клюки-фон-Клугенау и Сунженскою линиею полковнику Пулло иметь беспрестанно наблюдение за всеми действиями Ташов-Хаджи и его сообщников и если бы мятежник сей покушался распространить оные между покорными нам племенами, то принять немедленно нужные меры к уничтожению его замыслов в самом начале.

О чем покорнейше прошу вас, милостивый государь, довести до Высочайшего сведения Государя Императора

Там же.