№ 94

1802 г. октября 24. — Объяснение армянского духовенства в Грузии А. Б. Куракину по поводу возникших междоусобиц в связи с избранием армянского католикоса

/л. 181/ Освященнаго императора Александра Павловича первенствующему министру высокопревосходительному Александру Борисовичу Куракину, особенному покровителю и господину нашему, покорнейшее изъяснение.

Поелику всеавгустейшаго и державнейшаго императора Александра Павловича всемилосердаго государя нашего безподобныя милости и высочайшия покровительства, посредством [129] высокопочтенной вашей особы повсюду простираемые, подкрепили всю нацию армянскую и все святыя церкви паши, наипаче богосошественный святым престол наш, со всеми священослужительными братиями, с ними же и достонаследнаго престольника его г. Даниила первенствующаго и преосвященнейшаго патриарха нации армянской, каковым благотворительными покровительством в сем для нас златом веке истинно из тьмы мрака в яснейший свет и из видимой смерти в жизнь подобную безсмертию обративших нас щитаем. Почему нет устам нашим умолку от прославления и возсылания благодарности к всеобладательному самодержцу, нашему всегдашнему защитнику и к высокой особе вашей. /л. 181об./ Но некоторые возмутители, словесно и письмами недельными против непременнаго и высочайшаго повеления освященнаго императора и вспомоществующего распоряжения особы вашей, возмущая колеблют безвинныя мысли общества и тем возрождают немалый несогласия и распри, из коих единый и есть находящийся ныне в Петербурге Григорий Чернец, основатель недобрых дел, который безпрестанно пишет сюда к сообщникам своим возмутительные письма, наипаче к Соломону Аргутинскому, что де от сель преосвященный Ефрем арх.-еп., или высокоблагородныя Мина и Еким Лазаревы, или же кто другой будут писать о утверждении Даниила патриарха на патриаршество, не верьте, ибо фальшивую грамоту хотят к вам доставить, и ложию направили мысли министра писать фальшивое поздравление к Даниилу патриарху и прочее, и потому пребудьте тверды вы в любви в повиновении к Давиду, ибо никто не может свергнуть его с престола и проч. и проч.; сим возмущал всегда мысли невиннаго народа, который производил в сем городе великия разногласии и распри и от того происходили сопротивления против высочайшаго императорскаго повеления и противуборство в духовенстве, сим то зделался он причиною с начала колебанию престола, соблазну нации и толиким несогласиям. Он же пишет предательные письма к хану ереванскому и к Давиду, усильно владеемому Ечмиацином, что имянитые здешние армяне /л. 182/ поносительные на них прозьбы подали г. и., что не желают патриаршество Давида и теперь де вам остается ведать, каким образом возстать против сего и проч. По сим причинам, сколько пени, и побоев и смертельных угроз претерпело бедное здешнее общество, самим остается вам здраво разсудить.

Произведение одним монахом таковых криминальных поступков в престольном граде, немалым поводом к соблазну всей нации и влечет за собою вооруженные следы потомков.

По чему принужденно просим провосуднаго разсмотрения вашего превосходительнаго начальства, дабы по правосудию законов и справедливости вашей соблаговолить удержать его или обуздав дерзновение ево, и тем бы мог прекратиться повод к соблазну многих здешних мест, и от успокоенных сердец рода человеческаго приносились бы всегдашния прославлении пресвятому имяни бога, безчисленныя похвалы всеавгустейшему императору нашему. А напоследок и в. с. благодарность от всех нас вечно покорнейших слуг.

Город Тифлиз, 1802 года,
октября 24-го дня. [130]

Перевел переводчик Александр Худобашев

АВПР, ф. Армянские дела, 1802-1803 гг., д. 185, лл. 181-183 об. Перевод.