30. Грамота царя Константина Кахетинскому гофмаршалу и Тушинскому моураву Чолака-швили Сазверели на Какабетское моуравство.

Во имя безначального, вседержащего и всесотворившего Бога и всех Его святых ангелов, апостолов и пророков, плотских и бесплотных, небесных и земных, за их ручательством и посредничеством, сие во веки и на все времена выполнимое, беспричинное, неизменное, нерушимое, твердое и навсегда годное милостивое письмо и грамоту пожаловали мы, Богом вознесенный, Богом водворенный и Богом с неба венчанный, Иессеев, Давидов, Соломонов, Панкратионов, великим и небу равным государем за сына воспитанный и им же воцаренный, державец Карталинии и Кахетии, Карабагский беглербег, Шамшадильский и Казахский хан, царь царей и государь Константин (Константин II или Махмад-Кули хан, сын Ираклия I и брат Давида III, 1723-1729.) и супруга наша, царица цариц, владетельница Периджан-Бегум, первородный и возлюбленный брат наш, царевич владетель Теймураз и племянник наш царевич владетель Махмад-мирза, Али-мирза, Ираклий и Давид, — вам, исстари служившему многообразно и с самоотвержением нашему дому и нам, Чолака-швили Сазверелю, Кахетинскому гофмаршалу и тушинскому моураву, твоему племяннику Дурмишхану и сыну твоему Зурабу, со всем будущим потомством вашего дома. Так как ваши отцы и деды служили нашему дому и вы за нас подъяли много трудов и службы, то явился ты у порога нашего двора с просьбою утвердить грамоты, жалованные тебе прежними царями, со всеми преимуществами. Мы вняли вашему докладу и просьбе и как вы владели, никого не имея соперником, то и мы сею грамотою утвердили за вами Какабетское моуравство, согласно установление благословенного царя-владетеля, отца нашего, который и грамоту на то [37] пожаловал, а именно. Какабети во время Шах-Аббаса были разорены, не имели населения и оставались впусте; царь Арчил и тетка наша царица Кетевань пожаловали их Горджаспу Кахабри-швили, который и выстроил разоренное в старину; по кончине царя Арчила отец наш находился в Испагани при шахском дворе; в это время Горджаспи возобновленные им Какабети, с соизволения отца нашего и по своей доброй воле, пожертвовал церкви св. Георгия — нашей усыпальнице; когда же Кахетия поступила под власть Аббас-Кули-хана, Горджаспий отобрал их и опять завладел ими сам. Но ложь его обратилась на его же главу и он умер внезапною смертью, детей не оставил и род его вымер. Затем Какабети были отданы Датуне Эристви-швили, но и его также подобно Горджаспию постигла внезапная смерть, и Аббас-Кули-хан пожаловал их вашему отцу, гофмаршалу Дурмишхану; по возвращении же нашего отца в Грузию на царство, он утвердил эту вотчину (Какабети) за вами грамотою, во крестьянство. Но согласно вашей воле и прежнему пожертвованию, вы упросили нашего отца вновь предоставить означенное имение церкви св. Георгия, и соблюдая страх Божий, отказаться от господских прав над ним, удержав за собою лишь право моуравства. Так как вы сделали это по своей доброй воле, то наш отец дал вам твердое и неизменное слово насчет моуравства, которое вы и держали в руках, без спора с чьей-либо стороны. Ныне и мы сею грамотою вновь утверждаем навсегда и наследственно; никакой государь, никакая царица, ни царевич, ни Алавердский владыка, никто — ни по какой причине, ни ради богатства, ни ради нищеты, ни по мздоимству, ни по другой какой вине да не отбирает от вас, от детей ваших и будущих вашего дома звания Какабетского моуравства, с границами по сию и по ту сторону до пределов Чайлурских и Шиблианских, с низменностью, с водами и со всем населением, — Грузины ли они, Татары или Армяне. Подобно сагареджскому моураву, кроме жалованья, две части из штрафных должны быть отдаваемы Алаверделю, а третья часть вам, и подымно с каждого землепашца по одной коде хлеба тамошнею мерой; за тем из галы с горных или с низменных местностей, равно как из всех прочих доходов от Грузин, либо от Татар или Армян, две части предоставлять Алаверделю, а третью часть вам; в сборах за увечье и за выход вдовы замуж Алавердель не имеет никакого [38] участия; казенному сыщику разбойников не вступать в ваши пределы без вас, да и Алавердский архиерей не может наряжать такового; из штрафных за воровство две части отдавать Алаверделю, а третью вам за моуравство; из дворянской прислуги две доли пусть берет Алавердель, а третью вы оставляйте при себе; ни Алавердель без вас, ни вы без него не вправе давать человеку свободу. Таким образом, утверждено нами этою грамотою Какабетское моуравство; ведайте им и Бог да управит на счастие детям вашим и всему потомству. Распоряжение благословенного господина, нашего отца, и мы также утвердили, как в этом письме значится; Какабетское моуравство так и было устроено отцом нашим, как ныне и нами подтверждено. Если кто возымеет намерение отобрать его или дерзнет нарушить, да прогневается на того Бог — творец всего, безначальный и бесконечный, и все святые, небесные и земные, плотские и бесплотные; никаким покаянием да не будет избавления его душе и телу в этом мире, да сократятся дни его, а в вечности душа его да будет соединена с Самоэлем (Люцифером) и сатаною; проклятием из уст Бога да будет ввержен в огнь вечный тот, кто это расстроит, а подтверждающих сие Бог да благословит ныне и во веки. Аминь. Написан приказ и знак сей апреля 20, хроникона 412 (1724), рукою двора нашего секретаря Давида.