1. Грамота Грузинского Царя Александра I на имя высшего Католикоса и Патриарха Дометия

(Из Архивного дела 1802 г. Грузинского подлинника не оказалось. Копия с этого гуджара была сообщена в 1842 году академиком Бутковым академику Броссе, по мнению последнего, подлинность этого документа сомнительна, 1) потому, что в 1398 году, коим он помечен, в Грузии царствовал Георгий VII, сын Баграта великого, и 2) что в эту эпоху не было католикоса под именем Дометия. По сим соображениям г. Броссе полагает 1) что гуджар этот должен быть помечен 186 — 1498 г.; 2) что он дан вероятно Александром I Кахетинским, и 3) что если в нем упоминается имя католикоса Дометия I, который действительно управлял церковью в половине XVI века, то разве потому, что вероятно в его время была снята копия с другого, старейшего гуджара (см Histoire de la Georgie depuis l'antiquite jusqu'au XIX siecle, traduite du georgien par M. Brosset I partie Histoire ancienne, jusqu'en 1469 de I C St. Petersbourg 1849 Стр 680, прим. 3.).

Царь Карталинский, царь Кахетинский, царь Имеретинский, державец области Самцхе-Саатабаго, державец области Одишийской, державец области Гурийской, державец области Сванетской, державец области Шекино-Ширванской и проч.

Обновляем мы жалованную грамоту, от предков наших Царей данную и все в дар от них принесенное, приносим и мы тебе, небо-подобной, святой, соборной и апостольской Великой Церкви и в ней водруженному Столпу животворному, Хитону Господню и Миру бессмертно-творящему.

В городе Тифлисе церковь и дворец, купцов, имения или базары и живущих, пошлины и доходы; в Авлабаре монастырь Пресвятой Богородицы Метехи с принадлежащим к нему имением, с Авлабаром и Авлабарским лесом; при реке Куре деревню Дакони, Ахал-Убани с жительствующими в городе купцами Крцанисскими, выше Легвис-Хеви до Фаворской церкви; деревню Шиндиси, деревню Цавкиси до границы верхних Коджор, с той же стороны до саду Телетского, и другую Цавкиси с деревнями Макригаджи и Хекордзи и с Метехским приходом; в Дигоме, что к Мцхете принадлежит чернь, имения и сад, в Лисе пять дворов людей, деревню Цинаубани и снежную гору, деревню Квабни, деревню Упити, деревню Телоани, деревню Дзаглиани и Капани, деревню Накулбакеви, деревню Мухатгверди, деревню Карсани, деревню Картли, монастырь Армазский с крепостью, с доходами и с пошлинами, деревню Мартаци, деревню Цихедиди, деревню Дзегви, деревню Саскори, монастырь Ларгви и Куливидзе, в Цинарехе монастырь Пресвятой Богородицы Сакадого с принадлежащими к нему имениями, деревню Орбети, монастырь Скорой помощи (Мале-мциса), деревню Гудалети, деревню Дзати, в Дид-горе деревню Мохиси, Наиби, Гоми, деревню Чочети, деревню Метехи, в Чуросе семь дворов людей, деревню Гракали и что только есть в Атене принадлежащее к Мцхете, как то церковь, крепость, чернь, имения и пашни; в Мхведурете деревни Цолети и Швиди-Сакомло, в Имер-Хеве деревню Саркис святого Георгия с угодьями и доходами и с Морджанидзевыми, повыше Самцевриса деревню Санебели, в Нуе-Самхарадзевых.

В Триалете Барети и малые Барети, Кедис-Убани, деревню Милис, Красную церковь, Зерис-Убани, Ахал-Шени, Клона, Бешкенашени; в Земоантрапе 20 семей людей и церковь, деревню Мачута, [2] Эдзани, Ахал-Калаки, Надвалеви, Оромашеии, Тав-Паравани, деревню Фока, в Ташире деревню св. Саввы, Кетил-Даба, выше Мармашена деревню Цкаро-Мравали и Цин-Убани, деревню Пудзе-Мари, деревню Велта, деревню Архангела, в Лоре деревню Амуджи с церковью, со всеми угодьями и с доходами, деревню Дисарги, в Ахтале десять семей Армян с их имением, тут же деревню Вардис-Убани, пониже Орбети деревню Коранта с ее угодьями и доходами, деревню Вер-Кетили со своими доходами, по ту сторону Сиона монастырь святого Георгия с его доходами, деревню Тав-Мгргвали, деревню Хатис, деревню Дарбази.

В Зварете деревню Гогия, деревню Аластани, деревню Земо-Гоми; в Деше деревню Бнела, выше Ахал-калаки деревню Оками, на Куре деревню Толши, деревню Гормаке, в Тухаре церковь Апостолов, гроб Ашота Курат-Палата, деревню Квакрили, деревню Скалта, деревню Св. Георгия, в Артане верхний Чинчар и нижний Чинчар, все что есть между Корошети и Велис-Сацорвела и деревню Джвари, в Артанудже деревню Ахал-Даба, деревню Долис-Хана, деревню Нигозети, деревню Саванети, в Таосе деревню Хева, Ахал-Убани и Агара, в Артане 20 семей людей с их имением и домами, в Колае деревню и монастырь Иоанна Крестителя с имением оных и доходами, Артануджскую крепость с ее доходами, здесь же деревни Цихис-Дзири, Ахал-Даба, Боцос-Джвари и Агара. На Арагве деревню Гергети, монастырь Св. Троицы и пустынь с ее церквами, крест животворящий виноградный, данный от св. Девы Нины, просветительницы Грузии, с его деревнями, полями, пещерами и укреплениями; на Арагве же крепость Гертасул, деревню Хандаки, в Жинване людей семь дворов, да по ту сторону четыре, в Археве 10 дворов, деревню Аши, деревню Бага, деревню Наоза, деревню Мисакциэли, деревню Кунела, деревню Белтис-Цихе, деревню Сапурцло, деревню Киндзара, деревню Текана, деревню Цикебдави, деревню Гремис-Хеви.

Деревню Курис-Убани, деревню Гогилани, деревню Чикунури, деревню Мухани, деревню Цкал-Шадрвани, деревню Гороани, деревню Цероани, деревню Сагуде, деревню Ахалцихе, деревню Кодмани, Удабно, Саркине, церковь Мгвиме, деревню Саканети, деревню Ботко, деревню Турата, деревню Агара, деревню Алиони, деревню Кваркети, деревню Каепи; в Рехис-Хеве Тормети сакомло (Тормети сакомло значит 12 домов, переводчик, кажется, ошибся, приняв эти слова за названия местностей. Вообще мы должны оговориться, что многих собственных названий Комиссия не могла восстановить в правильном виде, по неимению грузинского текста.), деревню Велури, в Цолде три двора людей, деревню Нигоза, деревню Уплис-Цихе, монастырь и крепость с их доходами; в Гори сколько есть имения и купцов, принадлежащих к Мцхете, деревню Зерту с ее угодьями, луговое сенокосное место, бывшее под деревнею, деревню Квеши, деревню Плави, деревню Дисеви, деревню Чхокети, деревню Сатихари, в Ванате девять дворов людей, деревню Кваабни, деревню Корди, малый Мегврекис, в Эредве Гиладзевых, в Варише монастырь Архангельский с его доходами и с рекою Циа, в Цхинвале Элиозидзе-жида с его имением, при Гори деревню Арашенда, в Ахал-Дабе три семьи людей, в Руисе-Морелова, Улумба с ее доходами, пошлинами и угодьями; монастырь Кахи с его доходами и деревню Раквиа под Улумбою, деревню Мохиси с ее угодьями, при Каспе деревню Ашвриани и с большой дороги до Куры, деревню Сакире, по ту сторону Арагви монастырь Креста со всеми его выгодами и принадлежащими к нему местами.

В Кахетии деревню Посо, деревню Джачви, деревню Авчала, деревню Кутила (?), деревню Орота, при Иоре монастыри Сион и Квабни, со всеми их угодьями и доходами, деревню Кехта, деревню Тазреби, деревню Падашени, деревню Каноби, начиная от Самеба к Сагареджо по сухой речке, что простирается возле дому Дзмарановых, к Иору по ту, сторону Сам-Гори, по внутренней части борозды проведенной от царицы Тамары к озеру Саджерне, от озера до каменной горы Шурткановых, от Синей каменной горы до Махмадова бугра, возвращаясь назад, по внутренней стороне большой дороги к Тараки, по конце же Тараки включает в себе Мцхетский бугор, Мухрани, Мариам-Джварни, что называется Давалтис, по другую же сторону Сапситскую деревню Антоки до крепости, деревни Твални, Святого Георгия, Берт-Убани и Патардзеули с их полями, горами, водами и мельницами; деревню Джимити с ее угодьями, деревню Гурджаани и Кахт-Убани, деревню Ахадшени, деревню Напири, деревню Шаншиани, деревню Калаури, деревню Ванта, деревню Ходашени, Давидов гроб и Додоев рог, монастырь и пустыню с их доходами, сих по сию сторону Сагареджских с их угодьями, как то горами, полями, водами, мельницами и всеми доходами, без всякой от кого-либо претензии. В Шалвиауре восемь семей людей, в Пичхоане пять семей, в Шильде монастырь Пресвятые Богородицы Варцнис, деревню Ведзис-Хеви, до нижней Белой горы, деревню Пашаани, в Гавазе, что принадлежит к Мцхете, имения, сад и семь дворов людей. [3]

К Белакану провинцию Бараунта, в коей семь деревень и монастыри Архангелов с их доходами, деревня Лагодехи или какое местечко, в Ганухе 80 дворов людей, купцов торгующих армян и жидов 27 семей, в Эниселе деревню Куплиана и деревню Цин-Убани и прочие имения и поля тут находящиеся, деревню Ганготи.

В верхней Кахетии в Эрцо деревню Чекури и Лерцами, деревню Нодокра и монастырь, деревню Квернаула, деревню Тваледжвари, деревню Горана, деревню Ноджа, Ноджи-кети и Питловани, деревню Цирдали; в Дзагнакоре 13 семей людей, Гапираева и Шергилаева имения, монастырь Анебский и деревню Анеби, деревню Чопорти, деревню Квемобицмени, деревню Ивтиси, деревню Адзви в Сагураме 4 семьи людей, Мегалауни, монастырь Эрцос, Бочорма и ее доход, крепость и Цобена, и прочие какие только имения в горах или полях находятся в Карталинии или Кахетии или в Самцхе-Саатабаго, или в Сомхетии или в Сабарато, — все имения и деревни построенные и не выстроенные ныне, или впредь будущие. Мы теперь сею нашею грамотою увольняем и освобождаем от всех требований и взысканий, чтоб ничего не требовать и не взыскивать никогда и ни в какое время, ни

для большого татарского жалованья, ниже для мелочного всегдашнего жалованья разным чинам; не требовать лошадей, ниже людей ни для пастьбы скота, ни для возки дров на кухню, ни для возки воды и отнюдь ничего, что только можно выдумать и написать, не требовать никому и не входить в доходы, принадлежащие к Мцхете, ни посланным от нашего двора чиновникам, ни прочих мест моуравам, никакому творению и никакому человеку не иметь; никакого дела в доходах Мцхетских; не требовать ни хлеба, ни вина, ни скота, ниже работы какой-либо.

………………………………………………………………………………………………………………….

Написана грамота сия индиктиона царствования нашего в лето от счисления Грузинского 86-е, т.е. от Рождества Христова 1398, декабря 1-го дня.

Приписка. Из сих вышеописанных принесенных в дар имений и крестьян существуют ныне в целости только следующие.

В Кахетии 8 деревень, в коих половинное число есть царское, а половинное патриаршее, да 4 собственным.; в Тифлисе и в Гори несколько купцов, в Карталинии собственных патриарших деревень 15.