СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

КАРОЛИНА

CONSTITUTIO CRIMINALIS CAROLINA

Совещание судей перед судным днем

LXXXI. Судья и судебные заседатели перед судным днем должны заслушать чтение всех протоколов дела, которые должны быть представлены судье и судебным заседателям, как указано и предписано законом ниже сего, в статье сто восемьдесят первой. На основании сего судья и судебные заседатели совещаются между собой и решают, какой приговор они желают вынести. Если же у них возникнут сомнения, то они должны обратиться за дальнейшими указаниями к законоведам и всюду, как это указано в конце Нашего настоящего уложения. Пусть затем прикажут записать для дальнейшего судопроизводства окончательный приговор по форме, предусматриваемой статьей сто девяностой ³¹, дабы сей приговор был оглашен еще раз в окончательный судный день, как предписано ниже сего относительно оглашения такого приговора.

Оповещение колокольным звоном об окончательном судебном заседании

LXXXII. В судный день, в урочное время, пусть возвестят об уголовном суде по обычаю колокольным звоном. Судья и судебные заседатели должны собраться на судебном месте, где надлежит заседать суду, следуя добрым обычаям. Судья должен пригласить судебных заседателей сесть и сам также должен сесть, держа в руках, по местному обычаю каждой страны, свой жезл или обнаженный меч, и должен заседать совместно с ними вплоть до окончания дела. [72]

О том, чтобы в судах наличествовало настоящее Наше и Священной империи уложение и чтобы его в случае нужды не скрывали от сторон

LXXXIII. При всяком уголовном судопроизводстве судья и шеффены должны иметь перед собою Наше уложение и законы и действовать в соответствии с ними. Стороны по их ходатайству должны быть осведомлены о настоящем Нашем уложении, поскольку сие необходимо по их делу, дабы они могли действовать со знанием закона и не терпели вреда или ущерба по своей неосведомленности. Также надлежит предоставлять сторонам по их просьбе за умеренное вознаграждение необходимые им выписки статей из настоящего Нашего уложения.

О вопросе судьи относительно правомочности суда

LXXXIV. Когда суд заседает таким образом, судья должен задать каждому из членов суда в отдельности следующий вопрос: «Н., я спрашиваю тебя, правильно ли образован данный суд для уголовного производства?» Если суд сей составляют не менее семи или восьми шеффенов, то каждый шеффен должен отвечать таким образом: «Господин Судья, данный уголовный суд образован правильно, согласно Уложению Императора Карла Пятого и Священной империи».

Когда обвиняемый должен быть публично выставлен в колодках, железном ошейнике или у позорного столба

LXXXV. Если против обвиняемого будет окончательно вынесен приговор к уголовному наказанию и если по обычаю преступник должен быть до того или после того публично выставлен на некоторое время в колодках, железном ошейнике или у позорного столба на рынке или площади, то такой обычай должен быть соблюден. [73]

О приводе обвиняемого в суд

LXXXVI. Затем судья должен приказать, чтобы обвиняемый был в полной сохранности доставлен в суд палачом и судейскими слугами.

Об оглашении обвиняемого

LXXXVII. Оглашение преступника должно производиться также в присутствии и по требованию истца в соответствии с добрыми обычаями каждого суда. Если же обвиняемый будет признан невиновным в силу того, что истец не пожелал осуществлять уголовное преследование, и обвиняемый тем не менее требует правосудия, то в таком случае оглашение не нужно.

О ходатаях

LXXXVIII. Каждой из сторон, как истцу, так и ответчику, должно быть дозволено, в случае их просьбы, иметь ходатая из состава суда. Последний должен в силу своей присяги способствовать осуществлению истины и справедливости и соблюдению настоящего Нашего уложения и не допускать никаких заведомых и умышленных препятствий или опасных извращений, судья же должен сделать ему указания относительно его обязанностей. Шеффен, который становится таким образом ходатаем обвиняемого, должен воздержаться в дальнейшем от участия в обсуждении приговора, и прочие судьи и шеффены должны выполнять это без него. От воли истца или ответчика должно, однако же, зависеть, избрать ли ему своего адвоката ³² из шеффенов или из прочих лиц или выступать самому. Но если кто-либо изберет себе адвоката не из числа присяжных судебных шеффенов, то такой адвокат должен будет прежде всего принести присягу судье в том, что он в своих речах будет держаться таким образом, как было выше установлено в настоящей статье относительно ходатаев, избранных из числа шеффенов. В ближайшей нижеследующей статье об исковом заявлении ходатай должен упоминать там, где поставлено А., имя истца [74] и там, где стоит В., — имя обвиняемого; далее там, где поставлено С, он доллсен вкратце указывать преступление ³³, например: убийство, разбой, кража, поджог или наименование другого преступления.

Если обвинение происходит по долгу службы, то в особенности надлежит иметь в виду, что всякий раз в каждом таком иске наряду с наименованием истца должно быть указано, что обвинение осуществляется от лица власти и по долгу службы.

Прошение ходатая, который обвиняет по долгу службы или по иным основаниям

LXXXIX. Господин Судья, в сем ранее предъявленном Вам иске истец А. обвиняет преступника В., стоящего в данное время перед судом, по поводу преступления С, которое тот совершил, и ходатайствует, чтобы Вы соизволили тщательно расследовать все предъявленные производства и записи, ибо все совершено в надлежащей форме, согласно Уголовно-судебному уложению достохвального и справедливого Императора Карла Пятого и Священной империи, и пусть на сем основании по окончательному приговору и праву обвиняемый за преступление, в коем он изобличен, будет подвергнут надлежащему уголовному наказанию, согласно упомянутому Судебному уложению и справедливости.

Если же ходатай не в состоянии устно произнести вышеупомянутый иск и прошение, то он может представить их суду в письменной форме с таким заявлением: «Господин Судья, я прошу Вас, чтобы Вы соизволили приказать Вашему писцу зачитать иск и прошение истца, изложенные в сих бумагах».

О чем и каким образом может просить обвиняемый через своего ходатая

ХС. Если обвиняемый ранее устойчивым и определенным образом сознался в преступлении или достаточно изобличен в нем, как было разъяснено выше [75] относительно достаточного доказательства и устойчивого признания, то он не может ни просить сам, ни поручить просить за себя ни о чем, кроме помилования. Если же он не сознался в преступлении или же хотя и сознался в данном деянии, но привел по сему поводу такие доводы, что может надеяться на освобождение от уголовного наказания, то он может через своего ходатая заявить нижеследующее прошение.

В непосредственно нижеследующей статье должно вкратце указывать и разуметь там, где поставлено В., — обвиняемого, там, где поставлено А., — истца и там, где поставлено С, — преступление обвиняемого.

Господин Судья, обвиняемый В. возражает по поводу возбужденного против него истцом А. обвинения в совершении преступления С, предъявляя с соблюдением всех форм достаточные возражения. Он просит, дабы Вы соизволили тщательно рассмотреть все принесенные и предъявленные производства и документы по поводу сего учиненного иска и возражений на него, поелику все совершено и предъявлено в надлежащей форме, согласно Уголовно-судебному уложению достохвального и справедливого Императора Карла Пятого и Священной империи, дабы он был признан по суду и по окончательному приговору невиновным и освобожден от оплаты произведенных судебных издержек и убытков, а истец в силу настоящего имперского Уголовно-судебного уложения был обязан в наказание оплатить все протори судопроизводства.

Если назначенный ходатай не в состоянии устно произнести вышеупомянутые возражения и просьбу, то он может представить их судье в письменной форме, сделав следующее заявление: «Господин Судья, я прошу Вас приказать Вашему писцу публично зачитать изложенные в сих бумагах возражения и просьбу обвиняемого». По такой просьбе судья должен приказать судебному писцу зачитать упомянутые представленные бумаги.

Об отрицании преступления, которое было ранее признано

XCI. Если в день окончательного судебного заседания обвиняемый станет отрицать преступление, в коем [76] он ранее надлежащим образом сознался, а судья на основании сего признания и всестороннего расследования находит, что подобное отрицание было произведено обвиняемым единственно с целью помешать правосудию (как было указано относительно устойчивости сознания обвиняемого в статье пятьдесят шестой и некоторых статьях, за ней следующих, вплоть до статьи шестьдесят второй), то судья должен спросить под присягой двух шеффенов, которые совместно с ним слышали это зачитанное перед судом признание или сознание, действительно ли они слышали зачитанное признание. Если они ответят «да», то судья все-таки должен запросить указания у законоведов и всюду, как будет указано ниже сего. В таком случае в дальнейшем эти два шеффена действуют не как свидетели, но как члены суда, посему они не подлежат отстранению от суда и участвуют в вынесении приговора.

Каким образом судья и шеффены или судебные заседатели должны вынести приговор на основании всех процессуальных действий обеих сторон и окончательного заключения и каким образом судья должен опросить шеффенов или судебных заседателей еще раз

ХСII. После того как будут приняты все процессуальные заявления сторон и окончательное заключение по делу, судья, шеффены и судебные заседатели должны взять, тщательно обозреть и обсудить все процессуальные заявления и производство (по делу). Затем, руководствуясь наилучшим своим разумением настоящего Нашего Уголовно-судебного уложения и в соответствии с обстоятельствами каждого отдельного случая, они должны приказать наиболее справедливо и умеренно составить приговор в письменной форме. И, когда приговор будет таким образом составлен, судья должен спросить каждого из шеффенов: «Н., я спрашиваю тебя, все ли сделано согласно праву?»

Шеффены и судебные заседатели должны отвечать на это примерно следующим образом

ХСIII. Господин Судья, я заявляю, что все произошло по справедливости на основании судебных [77] показаний и процессуальных действий, согласно Судебному уложению, и что приговор составлен на основании достодолжного рассмотрения всех материалов дела в письменном виде.

Каким образом судья должен оглашать приговор

XCIV. На основании вышеупомянутого заключения шеффенов и судебных заседателей судья должен приказать в присутствии обеих сторон присяжному судебному писцу публично зачитать записанный приговор. Если в нем будет назначено уголовное наказание, то должно быть надлежащим образом указано, будет ли то смертная казнь или телесное наказание и каким образом оно должно быть произведено, как сие предусмотрено относительно уголовных наказаний в статье сто четвертой и некоторых статьях, за ней следующих. Постановление о том, каким образом писец должен сформулировать и записать такой приговор, который надлежит, как указано выше, объявить и зачитать, находится ниже сего, в статье сто девяностой.

XCV. Вышеприведенные постановления о речах, которые должны произноситься перед судом, говорят об одном обвинителе и об одном ответчике. Надлежит, однако, иметь в виду, что, если в деле участвует более чем один истец или один ответчик, то в таком случае должны употребляться те выражения, которые относятся к нескольким лицам.

Когда судья должен преломить свой жезл

XCVI. Когда обвиняемый будет окончательно приговорен к уголовному наказанию, судья должен преломить свой жезл, по местным обычаям, и предать несчастного палачу, и повелеть тому под присягой в точности выполнить вынесенный приговор, после чего суд встает и принимаются меры к тому, чтобы палач мог под надежной охраной и в безопасности привести произнесенный приговор в исполнение.

Провозглашение неприкосновенности палача

XCVII. После того как судья преломит свой жезл и палач доставит несчастного на место казни, судья [78] должен публично провозгласить или велеть объявить от имени власти под угрозой телесного и имущественного наказания запрещение чинить палачу какие бы то ни было помехи или, если это не удастся, налагать на него руку.

Вопрос и ответ после исполнения приговора

XCVIII. Затем, когда палач спросит, правильно ли он совершил казнь, то судья должен ответить примерно в следующих выражениях:

«Так как ты казнил согласно приговору и праву, то и да будет так».

Если обвиняемый будет признан оправданным по суду

XCIX. Если обвиняемый по каким-либо основаниям будет по суду и приговору признан оправданным, то указания приговора, к нему относящиеся, должны быть также выполнены надлежащим образом. Однако относительно возмещения убытков, о коем обвиняемый будет ходатайствовать в качестве истца, стороны должны обратиться в суд в порядке окончательного гражданско-правового производства, как было о сем выше указано.

О бесполезных, ненужных и вредных вопросах, применяемых в суде

С. До Нашего сведения дошло, что до настоящего времени в иных уголовных судах прибегают к многочисленным излишним вопросам и предложениям, которые никоим образом не нужны для достижения истины и справедливости, а, напротив, только создают неподобающие в судопроизводстве помехи и проволочки. Мы желаем настоящим пресечь и искоренить эти и прочие злоупотребления, которые извращают правосудие, препятствуют ему или причиняют вред людям. И где только до сведения властей дойдет, что совершаются [79] подобные злоупотребления, они должны их сурово пресекать и карать всякий раз, как обнаружится провинность.

О телесных наказаниях, не связанных с приговором к смертной казни или вечному тюремному заключению и осуществляемых по долгу службы

CI. Формы приговоров к телесным или увечащим наказаниям, не связанным со смертной казнью или вечным тюремным заключением, которые по долгу службы могут быть назначены судьей за публичные преступления, предусматриваются ниже сего, в статье сто девяносто шестой ³⁴.

Об исповеди и увещании после осуждения

СII. После осуждения несчастного к смертной казни должно дозволить исповедывать его в другом помещении. Пусть также один или два священника находятся при нем, когда его будут выводить или волочить на казнь, и наставляют его в любви к Богу, истинной вере и уповании на Бога и заслуги Христа и Спасителя нашего, и пусть увещают его раскаяться в своих грехах, и пусть перед ним все время несут распятие, когда его ведут в суд и на смертную казнь.

О том, что духовники не должны склонять к отрицанию истины несчастного, сознавшегося в преступлении

СIII. Духовники преступников не должны им советовать отрицать истину, признанную ими относительно самих себя или других лиц, ибо никому не приличествует в ущерб благочестивым людям помогать [80] преступникам прикрывать ложью свои злодеяния против общего блага и таким образом усиливать зло, о чем уже было сделано упоминание в статье тридцать первой ³⁵.

ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ О ТОМ, КАК ДОЛЖНО КАРАТЬ ЗА УГОЛОВНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ

CIV. Если кто-либо, согласно Нашему общему писаному праву, заслуживает смертной казни, то надлежит присудить способ и формы смертной казни, соответствующие обстоятельствам и злостности преступления, согласно добрым обычаям или указаниям благого и сведущего в праве судьи.

В тех случаях, когда Наше императорское право не предписывает и не допускает карать кого-либо смертью (или в подобных им), мы также и в настоящем Нашем имперском уложении не устанавливаем смертной казни, но предоставляем право за некоторые преступления подвергать телесным или увечащим наказаниям, с тем, однако, чтобы наказанному была сохранена жизнь.

Подобные наказания также могут назначаться и применяться согласно добрым обычаям каждой страны или же по указанию благого и сведущего судьи, как было предписано выше сего относительно смертной казни. Если же Наше императорское право устанавливает какое-либо уголовное наказание, неприемлемое по обстоятельствам данного места и времени или не могущее применяться в известной части согласно букве закона, а также в том случае, если это право не указывает вида и меры каждого уголовного наказания в отдельности, но повелевает руководствоваться добрыми обычаями и указаниями сведущих судей, то судьи из любви к справедливости и в стремлении к общему благу должны назначать и осуществлять наказания по своему усмотрению, соответственно обстоятельствам и злостности преступления.

В особенности надлежит иметь в виду, что во всех тех случаях, когда Наше императорское право не устанавливает и не допускает смертной казни и какого-либо другого телесного, увечащего или позорящего [81] наказания (или в подобных им), судья и судебные заседатели также не должны никого приговаривать к смертной казни или прочим уголовным наказаниям ³⁶. И дабы судьи и судебные заседатели, не обучавшиеся этим правам, назначая подобные наказания, не действовали вопреки праву и добрым приемлемым обычаям, ниже сего будет установлено, когда и как должны применяться некоторые уголовные наказания, согласно упомянутому праву, добрым обычаям и мудрости.

О случаях преступлений и наказаний, не упомянутых в законе

CV. Необходимо далее иметь в виду, что если в нижеследующих статьях не установлены, недостаточно разъяснены или не понятны уголовные наказания в случае подлинно уголовных преступлений или обвинений, то судья и судебные заседатели должны обратиться за указаниями о том, каким образом должно применяться и толковаться наиболее правильно Наше императорское право и настоящее Наше уложение в сих непредвиденных или непонятных случаях, и принимать свое решение соответственно этому.

В настоящем Нашем уложении не могут быть упомянуты и описаны все непредвиденные случаи судебных решений и наказаний.

Как должны караться богохульство или кощунство ³⁷

CVI. Если кто-либо приписывает Богу то, что ему не подобает, или в своих речах отрицает то, что ему [82] присуще, либо оскорбляет всемогущество Божье или Святой его матери Девы Марии, то он должен быть взят властями или судьей по долгу службы и посажен в тюрьму и подвергнут затем смертной казни, телесным или увечащим наказаниям, соответственно обстоятельствам и характеру богохульства и положению совершившего его лица.

Если такой богохульник схвачен и посажен в тюрьму, то судья и судебные заседатели должны обратиться к властям, сообщая им все обстоятельства дела, за надлежащими указаниями о том, как должна быть наказана ³⁸ такая хула, согласно Нашему общему императорскому праву и в особенности соответственно содержанию особых статей Нашего имперского уложения ³⁹.

Наказание тех, кто, произнося по наущению присягу ⁴⁰ перед судьей и судом, даст ложную клятву

CVII. Если кто-либо принесет по наущению лжеприсягу перед судьей и судом и такая присяга касается мирских благ, так что присягавший ложно извлекает из этого выгоду, то он прежде всего обязан, если он в состоянии это сделать, возвратить потерпевшему полученное путем лжеприсяги имущество, а также он должен быть за это опозорен и лишен всякой чести. Так как в Священной империи существует всюду обычай отсекать принесшему лжеприсягу те два пальца, которыми он присягал, Мы также не желаем изменять данное общепринятое телесное наказание. Но тот, кто своей ложной присягой навлекает на кого-либо уголовное наказание, должен быть подвергнут тому наказанию, которое он хотел своей лжеприсягой навлечь на другого ⁴¹. Такому же наказанию подлежит тот, кто [83] заведомо, умышленно и коварно подстрекал к сему принесшего такую лжеприсягу.

Наказание тех, кто нарушает присягу не мстить ⁴²

CVIII. Если кто-либо нарушает присягу не мстить такими делами и деяниями, за которые он, согласно Нашему императорскому праву и настоящему уложению и без того, может быть подвергнут смертной казни, то сия смертная казнь должна быть непременно осуществлена. Если же кто-либо умышленно и дерзновенно нарушает присягу не мстить такими делами, за которые он не подлежит смертной казни, то, как принесший ложную присягу, он должен быть наказан отсечением руки или пальцев или иначе, как упомянуто в ближайшей предшествующей статье. В том случае, если приходится опасаться совершения им дальнейших преступлений, то с ним надлежит поступить, как предписано в статье сто семьдесят шестой ⁴³.

Наказание колдовства ⁴⁴

CIX. Если кто-либо путем колдовства причинит людям вред или ущерб, то он должен быть подвергнут смертной казни, и сия казнь должна быть произведена путем сожжения. Если же кто-либо занимается колдовством, но не причинил этим никому вреда, то он должен быть соответственно обстоятельствам дела наказан иначе, причем судьи должны воспользоваться [84] указаниями и советами (законоведов), как указано ниже сего об изыскании указаний ⁴⁵.

Наказание письменного противоправного уголовного поношения ⁴⁶

СХ. Если кто-либо распространяет пасквильные (поносные) письма, именуемые по латыни libel famoss ⁴⁷, и не подписывает их, вопреки установленному правом порядку, своим правильным именем и прозвищем, несправедливо и без повода приписывая кому-либо такие пороки и злодеяния, что в случае признания их соответствующими истине оклеветанный мог бы быть подвергнут смертной казни или телесным или позорящим уголовным наказаниям, то такой злостный хулитель по обнаружении подобного злодеяния, как гласит право, должен быть подвергнут тому наказанию, которое он хотел навлечь своим злостно несоответствующим истине поносным письмом на невинно оклеветанного. Если даже будет обнаружено, что приписываемое позорящее деяние соответствует истине, то все-таки разгласитель таких позорящих сведений должен быть наказан согласно праву и по усмотрению судьи.

Наказание фальшивомонетчиков и тех, кто чеканит монету, не имея на то привилегии

CXI. Монета подделывается трояким образом: вo-первых, если кто-либо выбивает на ней ненадлежащий [85] монетный знак, во-вторых, если кто-либо прибавляет к ней ненадлежащий металл, в-третьих, если кто-либо злостно уменьшает ее правильный вес ⁴⁸.

Подобные фальшивомонетчики должны быть наказаны следующим образом: те, кто изготовляет такую фальшивую монету или (подложные) клейма, а также те, кто выменивает или иным путем приобретает подложную монету и злоумышленно и коварно вновь сдает ее в ущерб ближнему, согласно обычаю и постановлениям закона, должны быть подвергнуты смертной казни путем сожжения; те, что заведомо предоставляют для этого свои дома, должны при том подвергнуться конфискации этих домов. Тот, кто самоуправно и злостно уменьшает правильный вес монеты или чеканит монету, не имея на то привилегии, должен быть заключен в тюрьму и подвергнут телесному или имущественному наказанию, согласно указанию (законоведов) ⁴⁹. Тот, кто переплавляет монету другого лица, чтобы испортить ее и уменьшить ее вес, должен быть также подвергнут телесному или имущественному наказанию, смотря по обстоятельствам дела. Если что-либо подобное произойдет с ведома и согласия властей, то эти власти теряют свою привилегию (чеканить монету) и должны быть лишены ее.

Наказание тех, кто изготовляет подложные печати, документы, крепостные книги, подоходные и окладные книги или реестры

СХII. Те, что изготовляют подложные печати, письма, документы, акты, крепостные книги, подоходные и окладные книги или реестры, должны быть в зависимости от большей или меньшей злостности преступления и размера причиненного вреда подвергнуты телесным наказаниям или смертной казни, согласно [86] указаниям, полученным от законоведов или иным путем, как то будет указано в конце настоящего уложения.

Наказание подделывателей мер, весов и предметов торговли

СХIII. Если кто-либо злостно и преступным образом подделывает меры, весы, гири, пряности или иные товары и пользуется ими, выдавая их за правильные, то он должен быть подвергнут уголовному наказанию: изгнанию из страны, или сечению розгами, или иному телесному наказанию в соответствии с обычаями и традицией. Если же такая подделка производилась часто, особо злостно и в значительных размерах, то виновный должен быть подвергнут смертной казни по получении совета от законоведов, как указано в конце настоящего Нашего уложения.

Наказание тех, кто обманным образом неправильно перемещает порубежные столбы, вехи, межевые знаки или пограничные камни

CXIV. Если кто-либо злостно и преступным образом перемещает, срубает или изменяет межевой знак, порубежный столб или пограничный камень, то он должен быть подвергнут телесному наказанию по указанию законоведов, соответственно величине и характеру ущерба, обстоятельствам дела и положению лиц (в нем участвующих).

Наказание поверенных, умышленно и злостно действующих в ущерб своим доверителям в пользу противной стороны

CXV. Если поверенный в гражданских или уголовных делах злостно и умышленно действует в ущерб своему доверителю и в пользу противной стороны и это злодеяние будет изобличено, то он должен прежде всего по мере своих возможностей возместить своему доверителю ущерб, причиненный ему по данному [87] делу. Сверх того он должен быть выставлен к позорному столбу или в железном ошейнике, высечен розгами, изгнан из страны или же подвергнут иному наказанию соответственно обстоятельствам преступления ⁵⁰.

Наказание противоестественного разврата

CXVI. Если человек предается разврату с животным, или мужчина — с мужчиной, или женщина — с женщиной, то они подлежат лишению жизни; следуя общепринятому обычаю, их должно подвергнуть смертной казни путем сожжения.

Наказание разврата между близкими родственниками и свойственниками

CXVII. Если кто-либо предается разврату со своей падчерицей, или с женою своего сына (снохой), или с мачехой, то при таких или более близких степенях родства должны быть применены наказания, установленные Нашими предшественниками ⁵¹ и Нашим императорским писаным правом, о чем надлежит запросить указания законоведов.

Наказание тех, кто похищает замужних женщин или девушек

CXVIII. Если кто-либо бесчестным образом похитит замужнюю женщину или непорочную девушку против воли ее супруга или законного отца, то, хотя бы такая девушка или замужняя женщина и дала на то свое согласие, супруг или отец может предъявить уголовный иск и виновный должен быть наказан согласно [88] постановлениям Наших предшественников и Нашему императорскому праву, о чем должно запросить указания законоведов ⁵².

Наказание изнасилования

CXIX. Если кто-либо путем насилия и вопреки ее воле злодейски обесчестит неопороченную замужнюю женщину, вдову или лишит невинности девушку, то такой злодей подлежит лишению жизни. По жалобе потерпевшей и доказательстве преступления он должен быть, подобно разбойнику, подвергнут смертной казни мечом. Если же кто-либо злодейски и насильственным образом будет покушаться на вышеупомянутое преступление против неопороченной женщины или девушки, но она вследствие своего сопротивления или иным путем будет спасена от такого посягательства, то по жалобе потерпевшей и доказательстве преступления такой злодей должен быть подвергнут наказанию соответственно обстоятельствам учиненного преступления и положению лиц. Судья и судебные заседатели должны при этом прибегнуть к совету законоведов, как было указано ранее по поводу других случаев.

Наказание прелюбодеяния

СХХ. Если супруг возбудит уголовное обвинение и изобличит кого-либо в том, что он совершил прелюбодеяние с его женой, то такой прелюбодей вместе с прелюбодейкой должны быть подвергнуты наказанию по постановлениям Наших предшественников и Нашему императорскому праву ⁵³. [89]

Таким же образом надлежит поступить, если супруга желает возбудить уголовное обвинение против своего мужа или той особы, с которой он совершил прелюбодеяние.

Наказание преступного заключения двойного брака

CXXI. Если женатый человек или замужняя женщина вступает в брак с другим лицом при жизни первого супруга, то это злодеяние представляет такой же и даже больший разврат, чем прелюбодеяние. Хотя императорское право и не устанавливает за это злодеяние смертной казни, Мы желаем, дабы те, кто обманным образом, заведомо и по своей воле побуждают к этому и учинят подобный разврат, были подвергнуты не меньшему уголовному наказанию, чем прелюбодеи.

Наказание тех, кто по своей воле с целью наживы продает своих жен и детей для непотребства

СХХII. Если кто-либо с целью какой бы то ни было наживы заведомо позволяет вовлечь свою жену или ребенка в бесчестные развратные и постыдные деяния, то он лишается чести и должен быть подвергнут наказанию в силу общего права.

Наказание сводничества и пособничества в прелюбодеянии

СХXIII. Нередки такие случаи, что неразумные женщины и в особенности невинные девушки, которые иначе были бы неопороченными честными особами, бывают вовлечены некоторыми злыми людьми, мужчинами и женщинами в греховное и плотское деяние с целью лишить их невинности путем злостного обмана или преступно их обесчестить. Таких злостных сводников и сводниц, а также тех, что заведомо преступным и злоумышленным образом предоставляют для этого свои дома или допускают, чтобы подобные действия совершались в их жилищах, надлежит, соответственно [90] обстоятельствам дела и согласно советам законоведов, подвергнуть изгнанию из страны, выставлению у позорного столба, отрезанию ушей, сечению розгами или иному наказанию.

Наказание измены

CXXIV. Тот, кто злоумышленно учинит измену, должен быть, согласно обычаю, подвергнут смертной казни путем четвертования. Если это будет женщина, то ее надлежит утопить.

В том случае, когда измена могла причинить великий ущерб и соблазн, например если измена касается страны, города, собственного господина, одного из супругов или близких родственников, то возможно усугубить наказание путем волочения (к месту казни) или терзания клещами перед смертной казнью. В некоторых же случаях измены можно сперва обезглавить, а затем четвертовать преступника.

Судья и судебные заседатели должны соразмерять назначаемое наказание с обстоятельствами дела, а в случае сомнений обращаться за советом. Однако те лица, благодаря свидетельству которых судья или власти могут подвергнуть злодея надлежащему наказанию, могут быть освобождены от всякого наказания ⁵⁴.

Наказание поджигателей

CXXV. Изобличенные в злоумышленном поджоге должны быть подвергнуты смертной казни путем сожжения.

Наказание разбойников

CXXVI. В силу постановлений Наших предшественников и Нашего общего императорского права всякий, изобличенный в злостном разбое, должен быть подвергнут казни мечом или же иной смертной казни, принятой в этих случаях по добрым обычаям каждой страны. [91]

Наказание тех, кто учинит народный бунт

CXXVII. Если кто-либо в стране, городе, владении или области умышленно учинит опасный бунт простого народа против власти и это будет обнаружено, то соответственно тяжести и обстоятельствам его преступления он будет подлежать казни путем отсечения головы или сечению розгами и изгнанию из страны, края, судебной области, города или места, где он возбудил бунт. При этом судья и судебные заседатели должны обратиться за надлежащими указаниями, дабы не причинить никому несправедливости и предотвратить подобные злоумышленные мятежи.

Наказание злостных бродяг

CXXVIII. Отовсюду поступают сведения, что дерзостные лица, вопреки праву и справедливости угрожающие людям, покидают свое местожительство, бродяжничают и соединяются с подобными людьми в притонах, где подобные дерзостные вредители находят приют, помощь, содействие и пособничество. Вопреки праву и справедливости они причиняют порой людям значительный вред. От подобных лихих людей приходится ожидать всяческого вреда и опасности. Вопреки праву и справедливости они зачастую принуждают и устрашают людей угрозами и не позволяют им довольствоваться правом и справедливостью, поэтому они должны быть признаны, согласно праву, опасными для страны насильниками ⁵⁵.

Там, где они бродяжничают по подозрительным местам, не позволяя людям пребывать в надлежащем праве и справедливости, и вопреки праву и справедливости угрожают им или осмеливаются устрашать их упомянутым бродяжничеством, их должно предавать смертной казни мечом, как опасных для страны насильников, как только они попадут в тюрьму, [92] невзирая на то, что они не совершили какого-либо иного деяния.

Так же надлежит действовать относительно тех, что попытаются осуществлять свои посягательства на деле каким-либо иным способом. Если же кто-либо уходит с места постоянного жительства из страха насилия и без намерения заниматься противоправным вымогательством и при том в место, не являющееся подозрительным, то он не подлежит вышеупомянутому наказанию ⁵⁶, а если в этом возникнут какие-либо сомнения, то надлежит обратиться за советом к •законоведам и в иные инстанции, как будет ниже сего указано.

Наказание тех, кто злостно враждует ⁵⁷ с людьми

CXXIX. Тот, кто вопреки праву и справедливости дерзостно враждует с кем-либо, подлежит смертной казни мечом. Однако если он имет на свою вражду (месть) дозволение от Нас и Наших наследников римских императоров или королей, или если тот, с кем он враждует таким образом, является его врагом, или врагом его родственников, родичей или его господина (сеньора), или если у него имеются иные правомерные основания, вынуждающие его к такой распре, то в случае доказательства подобных надлежащих оснований он не подлежит уголовному наказанию. [93]

Во-первых, о наказании тех, кто отравляет тайно путем яда или зелья

СХХХ. Тот, кто причинит вред жизни или телу другого лица при помощи яда или зелья, как предумышленный убийца, должен быть подвергнут смертной казни путем колесования, если он является лицом мужского пола. Если же такое преступление совершит женщина, ее надлежит утопить или приговорить к иной смертной казни, согласно обычаю. Подобных злостных преступных людей надлежит для вящего устрашения прочих перед той или иной смертной казнью волочить (к месту казни), либо терзать тело раскаленными клещами, более или менее (жестоко) в зависимости от положения лица и характера убийства, как это установлено относительно убийства.

Наказание женщин, убивающих своих детей

CXXXI. Женщина, которая злоумышленно, тайно и по своей воле убьет своего ребенка, уже получившего жизнь и сформировавшиеся члены, да будет, согласно обычаю, заживо погребена и пробита колом ⁵⁸. Но, дабы предупредить смущение от этого, Мы разрешаем топить таковых злодеек тем судам, кои имеют подходящие для сего водоемы в своем распоряжении. Однако же там, где подобное зло приключается часто, Мы желаем применения упомянутого обычая погребения и пробивания колом ради вящего устрашения подобных жестоких женщин, или же пусть перед утоплением злодеек рвут калеными щипцами, соответственно указаниям, полученным от законоведов.

В случае, если женщина втайне родит и скроет живого и, как выше указано, сформировавшегося ребенка, коего затем найдут мертвым, и если при допросе такая опознанная мать станет приводить доказательства в свое оправдание (а подобные случаи до нас иногда доходили), например, что ребенок не по ее вине [94] родился мертвым, то она должна доказать подобную свою невиновность путем прямых и добрых доказательств и доводов свидетельскими показаниями, как предусмотрено в статье семьдесят четвертой ⁵⁹. Если обвиняемая представит свидетелей, то не должно доверять упомянутым оправданиям на основании только слов, без самого тщательного расследования и определенных достаточных доказательств, иначе каждая такая виновница преступления смогла бы освободиться при помощи подобных сказок. Между тем, если женщина таким образом тайно носила сформировавшегося ребенка и по своей воле одна и без помощи другой женщины родила, то подобные роды без всякой помощи, при которых, как можно было предвидеть, произойдет смерть (ребенка), показывают с наибольшей вероятностью, что подобная мать действовала с злым умыслом, чтобы скрыть свое распутство путем убийства невинного ребенка, перед которым она была виновата и до, и после его рождения. Поэтому, если подобная убийца захочет настаивать на своих оправданиях путем доводов ложных, произвольных и бездоказательных, после того как указанные улики достаточно установят ее безбожное и бесчеловечное злодеяние и убийство, то надлежит вынудить ее при помощи самой жестокой пытки к сознанию в этом убийстве и осудить, как указано выше, к смертной казни. Если судья и заседатели сомневаются, виновна или невиновна подобная женщина, они обязаны запросить совет у законоведов, сообщив им все обстоятельства дела, как будет ниже указано.

Наказание женщин, оставляющих своих детей в опасности, чтобы избавиться от них, в том случае, если эти дети будут найдены и выкормлены

СХХХII. Если какая-либо женщина бросит своего ребенка, чтобы избавиться от него, а ребенок будет найден и выкормлен, то такая мать, коли она будет при этом застигнута и изобличена, должна быть наказана [95] сообразно обстоятельствам дела и указаниям законоведов. Если же ребенок, от того что его бросили, умрет, то надлежит подвергнуть мать смертной казни или телесным наказаниям соответственно опасности ее деяния.

Наказание тех, кто совершает изгнание плода беременной женщины

СХХХIII. Если кто-либо изгонит живой плод ⁶⁰ у женщины путем насилия, (вредной) пищи или напитка, а также если кто сделает бесплодным мужчину или женщину ⁶¹ и если подобное деяние учинено умышленно и по злой воле, то мужчина должен быть казнен (путем отсечения головы) мечом, а женщина, хотя бы она учинила это сама над собой, должна быть утоплена или подвергнута иной смертной казни. В том же случае, если изгнанный у женщины плод не был живым, судьи обязаны применить наказание соответственно указанию законоведов ⁶² или иначе, как то будет указано в конце настоящего уложения.

Наказание лекаря, причинившего смерть своими лекарствами ⁶³

CXXXIV. Если врач по нерадивости или невежеству, хотя и неумышленно, причинит смерть кому-либо [96] и ученые и сведущие в лекарстве (люди) признают, что он легкомысленно и дерзновенно злоупотребил лекарствами или необоснованным, недопустимым лечением, на которое он не должен был осмеливаться, и этим причинил смерть кому-либо, то он должен быть наказан сообразно характеру и обстоятельствам дела и по указанию законоведов. В сем случае надлежит уделить особое внимание легкомысленным людям, дерзающим заниматься лекарством, не имея никакого основательного обучения. Но ежели лекарь причинит смерть умышленно, то он должен быть наказан как умышленный убийца.

Наказание самоубийства

CXXXV. Если кто-либо, будучи обвинен и вызван или доставлен в суд по такому делу, за которое он может быть лишен жизни и имущества ⁶⁴, убьет сам себя из страха перед подобным заслуженным наказанием, то в таком случае его наследники лишаются права наследовать его имущество и такое наследство и имущество должны перейти в казну тех властей, коим принадлежит право наказания, денежной пени и конфискации. Но если кто-либо убьет себя, помимо указанных очевидных побуждений, в тех случаях, когда он подлежал только телесному наказанию, либо по иным причинам, из-за телесной болезни, меланхолии, повреждения рассудка или иного подобного слабоумия, то из-за сего не должно препятствовать его наследникам в получении наследства ⁶⁵, и против них нельзя ссылаться [97] на какой-либо старый порядок, обычай или статут, отменяемые и уничтожаемые настоящим, в таком и иных подобных случаях пусть руководствуются Нашим императорским писаным правом.

Наказание в случае, если кто держит опасное животное, которое лишит жизни кого-нибудь

CXXXVI. Если кто-либо имеет такое животное, которого по его природным свойствам и природе или по иным причинам надлежит опасаться, ибо оно может причинить вред телу или жизни людей, то хозяин такого животного должен его устранить, а если такое животное причинит кому-либо вред или лишит жизни кого-нибудь, то хозяин животного должен быть за то наказан соответственно обстоятельствам и роду дела и указаниям законоведов ⁶⁶. Наказание должно быть более суровым, если он был до того предупрежден или получил предостережение от судьи или иной власти.

Наказание убийц и нанесших смертельный удар, кои не могут предъявить достаточных извинений

CXXXVII. Всякий убийца ⁶⁷ или нанесший смертельный уда ⁶⁸ в случае, если он не сможет предъявить правомерных извинений, должен быть лишен жизни. По обычаю иных мест предумышленные убийцы и нанесшие смертельный удар приговариваются равным образом к колесованию. Между тем должно соблюдать различие между ними и именно так, чтобы, следуя обычаю, умышленный и нарочитый убийца подвергался колесованию, тогда как другой, нанесший смертельный удар в запальчивости и гневе, подвергался смертной казни путем отсечения головы мечом, если он не имеет на то вышеупомянутых извинений. Если же предумышленное убийство было совершено против особ высшего достоинства, своего собственного господина, между супругами или близкими родственниками, то [98] для вящего устрашения перед окончательной казнью могут применить иные телесные наказания, как, например, терзание калеными клещами или волочение к месту казни ⁶⁹.

О неопровергаемых смертельных ударах, кои произошли по причинам, влекущим за собой освобождение от наказания

CXXXVIII. Иногда происходят такие случаи лишения жизни, при которых совершившие лишение жизни действовали по надлежащим основаниям, исключающим какое бы то ни было уголовное или гражданское наказание. И дабы судьи и заседатели в уголовных судах, кои не изучали права, могли наиболее справедливо решать в таких случаях и не обвиняли и не обижали людей по невежеству, Мы постановили и записали следующее об указанных извинительных случаях лишения жизни:

Во-первых, о правомерной необходимой обороне как извиняющем обстоятельстве

CXXXIX. Если кто-либо, осуществляя правомерную необходимую оборону для спасения своего тела и жизни, лишит жизни того, кто вынудил его к этой необходимой обороне, то он не будет в сем ни перед кем повинен. [99]

Что такое правомерная необходимая оборона

CXL. Если на кого-либо нападут или набросятся со смертельным оружием или орудием или нанесут ему удар и подвергшийся насилию не может путем бегства уклониться от повреждения или опасности для своей жизни, тела, чести и доброй славы, то он может безнаказанно защищать свое тело и жизнь путем правомерной обороны. И если он при этом лишит жизни нападавшего, он в том неповинен и не обязан также выжидать со своей обороной, доколе ему не будет нанесен удар, невзирая на писаное право и обычаи, сему противоречащие.

О том, что необходимая оборона должна быть доказана

CXLI. Если кто-либо по обнаружении его деяния пожелает воспользоваться ссылкой на состояние необходимой обороны, а обвинитель не признает этого, то на виновника ложится обязанность вышеуказанным образом достаточно доказать перед судом необходимую оборону, на которую он ссылается. Если он не докажет этого, то он признается виновным.

Когда и каким образом в делах о необходимой обороне бремя доказательства переходит на истца

CXLII. Может случиться, что истец не сможет устойчиво отрицать и признает первое угрожающее смертью нападение или насилие, обосновывающее, как указано выше, необходимую оборону, но, в противовес этому, укажет, что нанесший смертельный удар не должен был осуществлять право необходимой обороны и оправдываться этим, так как лишенный жизни имел правомерные основания для произведенного и признанного нападения или насилия. Например: некто, застигнув кого-либо в блудодеянии со своей женой либо дочерью или за иным подлежащим наказанию злодеянием, учинит против такого злодея грозящее смертью насилие, нападение или лишит его свободы, что допускается правом; или же лишенному жизни было [100] поручено по долгу службы захватить осужденного убийцу, и необходимость побуждала угрожать ему оружием и применить к нему насилие и принуждение в целях такого задержания, так что он действовал правомерным образом; или же истец докажет, что в данном случае упомянутый убийца действовал вне права необходимой oбороны, потому что лишенный жизни всецело находился в его власти во время совершения убийства и не было необходимости применять насилие; или же сообщит, что убитый после совершенного им первым насилия отступил и что нанесший смертельный удар, не вынуждаемый к этому положением вещей, преследовал его по своему свободному желанию и только во время этого преследования убил его.

Сверх того, если будет доказано, что нанесший смертельный удар мог легко и без опасности для своей жизни, тела, чести и доброй славы избежать нападения путем бегства, то лишение жизни, совершенное им, должно быть признано неизвинительным, случившимся не вследствие правомерной необходимой обороны, а злоумышленно и подлежащим поэтому уголовному наказанию.

Истец должен доказать указанные здесь и подобные им обстоятельства, если он желает воспользоваться этим против ссылки на то, что нанесший смертельный удар был вынужден к этому, ибо, как было выше сказано, первый подвергся нападению со стороны убитого. И ежели он достаточно докажет одно из вышеупомянутых или иные подобные им правомерные основания в противовес не отрицаемому им первому нападению и насилию, то нанесший смертельный удар не сможет ссылаться в свое оправдание ни на какую правомерную необходимую оборону, хотя бы и было доказало или установлено, что убитый совершил против него первый насилие или нападение со смертельным оружием (как было написано ранее о необходимой обороне).

Если же истец не доказал подобного правомерного основания для обнаруженного первого нападения, а, напротив, обвиняемый, нанесший смертельный удар, в подтверждение необходимости своей обороны показал, что убитый первый напал на него со смертельным оружием, как то установлено относительно [101] необходимой обороны, то для доказательства необходимой обороны, на которую ссылается обвиняемый, должны быть допущены показания свидетелей обеих сторон.

При этом надлежит в особенности иметь в виду, что в тех случаях, когда имеющий законный повод для; необходимой обороны в первом нападении не соблюл, однако же, всех условий, требующихся для полного оправдания при необходимой обороне, то необходимо тщательно взвесить, насколько важные или незначительные поводы для деяния имел виновный и должен ли он быть приговорен соответственно этому к смертной казни или телесному наказанию, или штрафу, или исправлению, причем все это (должно быть решено) на основании особого заключения законоведов, как будет ниже сего указано, ибо подобные случаи имеют особо тонкие различия, в зависимости от чего надлежит применять более суровое или более мягкое наказание, и такие различия невозможно разъяснить понятно для всякого простого человека.

О лишении жизни, коего никто другой не видел, совершенном при необходимой обороне

CXLIII. Если некто лишит жизни кого-либо так, что этого никто не видел, и пожелает воспользоваться ссылкой на необходимую оборону, а истец не признает этого, то в таких случаях надлежит рассмотреть добрую и дурную славу каждого лица, место, в котором произошло убийство, какое оружие имел и какие раны получил каждый и как каждая сторона вела себя до и после деяния, какая из сторон с наибольшим вероятием могла извлечь из случившегося выгоду или преимущество и каковы были причины или побуждения для того, чтобы убить или напасть на другого в том месте, где произошло деяние.

Исходя из этого, благой, сведущий судья может усмотреть, надлежит.ли поверить ссылке на необходимую оборону. В том случае, когда презумпция необходимой обороны должна иметь место, несмотря на признанное деяние, эта презумпция должна иметь совершенно твердые, сильные и устойчивые основания; виновный, однако, может привести столь дурные [102] предположения против лишенного им жизни и столь добрые и сильные презумпции в свою пользу, что надо будет поверить его ссылке на необходимую оборону.

Разъяснить все подобные основания понятно для каждого в настоящем уложении невозможно. Надлежит, однако, иметь в виду, что в подобных случаях доказательство всех упомянутых выше презумпций должно быть возложено на виновного. Истцу же должно предоставить возможность беспрепятственно предъявлять, какие он пожелает доказательства противного. При вынесении приговора необходимо обращаться за указаниями к сведущим лицам, сообщая им все существенные обстоятельства, так как в подобных случаях может быть чрезвычайно много особенностей и сомнений за и против упомянутой необходимой обороны, которые невозможно заранее предусмотреть или установить.

О ссылке на необходимую оборону против женщины

CXLIV. Если кто-либо убьет женщину и будет ссылаться при этом на необходимую оборону, то в таком случае надлежит исследовать и рассмотреть свойства мужчины и женщины, а также оружие и действия каждого из них и вынести решение на основании совета с законоведами, как указано ниже сего. Нелегко, правда, чтобы женщина могла вынудить мужчину к необходимой обороне, но все же может случиться, что лютая женщина может довести слабого мужчину до необходимой обороны, в особенности ежели она имеет опасное, а он худшее оружие ⁷⁰.

О том, кто при правомерной необходимой обороне против своей воли лишит жизни неповинного

CXLV. Если кто-либо при необходимой обороне, правомерность коей доказана, против своей воли лишит [103] жизни неповинного уколом, ударом или выстрелом, приняв его за того, кто побудил его к обороне, он также не подлежит уголовному наказанию ⁷¹.

О нечаянном лишении жизни ⁷², случившемся против воли виновного вне необходимой обороны

CXLVI. Если кто-либо, занимаясь дозволенной работой в предназначенном для этого месте или помещении, при этом по неловкости, сверх всякого чаяния и против своей воли лишит жизни кого-нибудь, то он может быть оправдан во многих случаях, которые, однако, невозможно полностью перечислить. Чтобы сделать эти случаи более удобопонятными, Мы приводим следующие примеры.

Некий брадобрей бреет кому-либо бороду в своей горнице, как и надлежит брить обычно, и его кто-то ударил или толкнул таким образом, что он против своей воли перерезал горло тому, кого он брил.

Другой пример: стрелок стоит или сидит в помещении, предназначенном для стрельбы, и стреляет в обычную цель, а кто-либо выбегает под его выстрел, или же его арбалет или самострел нечаянным образом и против его воли выстрелил раньше, и таким образом он застрелил кого-либо насмерть. Оба должны быть признаны невиновными.

Если же, напротив, брадобрей брил кого-нибудь на улице или в ином неподходящем месте, или же стрелок стрелял в подобном необычном месте, где проходят люди, что можно было предвидеть, или же если стрелок непредусмотрительно вел себя в предназначенном для стрельбы месте, и вследствие этого кто-либо был лишен жизни, то в таких случаях виновные брадобрей [104] или стрелок не будут иметь достаточного оправдания. При всем том в подобных случаях лишения жизни, происходящих по нечаянности, из легкомыслия или непредусмотрительности и против воли виновника, надлежит проявить большую снисходительность, чем в случаях лишения жизни, совершенных с умыслом и коварством. Если случится подобное лишение жизни, то судьи должны запросить у законоведов указаний об определении виновности и назначении наказания.

Из приведенных выше примеров разумный человек сможет понять и установить и в других неупомянутых случаях, что такое нечаянное лишение мшзни и каким образом в отношении его может быть применено оправдание. И поелику подобные случаи часто влекут обвинение и несведущими людьми разрешаются совершенно по-разному, приведенное краткое разъяснение и предупреждение сделано с тем добрым намерением, дабы простой человек извлек из него некоторое понимание права. Однако же подобные случаи имеют порой столь тонкие различия, что их невозможно разъяснить и растолковать каждому обыкновенному человеку, заседающему в уголовном суде; посему в упомянутых выше судах судьи должны не пренебрегать советами вышеупомянутых сведущих людей для получения всех разъяснений по поводу всего, что касается виновности, а пользоваться ими.

О том, если кто-либо избит и умрет и сомневаются, от ран ли он умер

CXLVII. Если кто-либо будет избит и спустя некоторое время после того умрет таким образом, что будет сомнительно, умер ли он от нанесенных ударов или по иной причине, то в подобных случаях обе стороны могут представить надлежащих свидетелей по делу (как то указано по поводу доказательств), в особенности надлежит привлечь хирургов ⁷³, сведущих в деле, и других лиц, кои знают, как держался умерший после ранения, ударов и схватки и как долго он прожил [105] после ранения ⁷⁴. При решении подобного дела судьи обязаны обратиться за советом к законоведам и всюду, как указано в конце Нашего настоящего уложения ⁷⁵.

Наказание тех, кто предумышленно или непредумышленно соучаствует в убийствах, побоищах и схватках

CXLVIII. Если несколько лиц помогают и содействуют друг другу с заранее обдуманным намерением и злым умыслом сообща убить кого-нибудь, то виновные должны быть подвергнуты смертной казни. Если же несколько лиц, случайно оказавшись вместе в какой-либо стычке или схватке, помогают друг другу и кто-нибудь будет вследствие этого убит без достаточного повода, то тот из них, кто будет опознан как истинный виновник, от руки которого приключилось лишение жизни, должен быть осужден, как нанесший смертельный удар, к отсечению головы мечом. Но если лишенный жизни получил опасные, заведомо смертельные удары от нескольких лиц и невозможно доказать, от чьей именно руки и удара он умер, то все наносившие, как выше указано, раны должны быть приговорены к смертной казни как нанесшие смертельные удары. Но по поводу наказания других соучастников, пособников, исполнителей, чьей рукой лишенный жизни был ранен несмертельно, а также если кто-либо при беспорядках или в драке будет лишен жизни и невозможно узнать о том, кем он был ранен, как указано выше, судьи должны запросить совет у законоведов ⁷⁶ и всюду, как будет [106] ниже сего указано, сообщив все обстоятельства и особенности такого дела, поскольку их удалось установить, ибо в подобных случаях невозможно заранее предписать судьям все, что касается оценки некоторых обстоятельств.

Об осмотре лишенного жизни перед погребением

CXLIX. Чтобы обеспечить в вышеупомянутых случаях оценку и исследование различных ранений, что окажется невозможным после погребения лишенного жизни, судья совместно с двумя шеффенами, судебным писцом и одним или несколькими хирургами (если они в подобном случае имеются и подобное исследование может быть произведено), которые должны предварительно принести присягу, должны внимательно осмотреть подобное мертвое тело перед погребением и приказать тщательно отметить и занести в протокол ⁷⁷ все полученные им ранения, удары и ушибы, каждый из которых должен быть обнаружен и исследован.

Комментарии

31. В тексте «Каролины» вслед за номером статьи приведены начальные слова статьи: «Если, согласно настоящему Нашему и Священной империи уложению...»

32. Redner.

33. А — начальная буква слова «Anklager» (истец, обвинитель), В — «Beklagte (обвиняемый), С — «Crimen» (преступление).

34. В тексте «Каролины» вслед за номером статьи приводятся начальные слова статьи: «Если кто-либо должен быть подвергнут...»

35. Далее приводятся в тексте «Каролины» слова: «Если изобличенный преступник...»

36. Эта статья показывает, какие широкие пределы предоставлялись «Каролиной» судейскому усмотрению и консультации законоведов из высших судов и университетов (см. ст. CCXIX). Устанавливая границы судейского усмотрения, «Каролина» отражает известный и Бамбергскому уложению принцип, принесенный юристами итальянской школы: не может быть признано преступлением то, что не является преступлением по римскому праву и действующим законам. Это и есть то общее императорское право, в отличие от местных земских прав и обычаев, о котором неоднократно упоминается в «Каролине».

37. В «Каролине», как и Бамбергском уложении, изложение отдельных видов преступления начинается с преступлений религиозных. Это отражает общую роль религии и положение епископа — главного землевладельца, как указывают Гютербок и Гиппель. Статья исходит из римского права — новеллы Юстиниана, повлиявшей на постановление Вормского рейхстага 1495 г.

38. Из наказания наиболее часто применялись смертная казнь и отрезание языка.

39. Здесь подразумевается Имперское полицейское уложение 1530 г.— Reichspolizeiordnung.

40. Gelert eydt.

41. Это применение принципа абсолютного талиона заимствовано, как указывает Брунненмеистер, из римского права через посредство «Искового зерцала» (Klagspiegel).

42. Geschworne vrphede brechen.

43. Начинающейся словами: «Если кто-либо произвольно или умышленно нарушит вечную присягу...»

44. В Бамбергском уложении имелась перед статьей о колдовстве статья об ереси (Ketzerei)); последняя каралась ожжением, того, кто, будучи признан надлежащим духовным судьей еретиком, осуждался за это светским судьей. Как указывает Гютербок,- эта статья была вычеркнута под влиянием Реформации уже в Вормском проекте в 1521 г.

45. В «Каролину» не включены имевшиеся в Бамбергском уложении статьи: СХХХII— об оскорблении величества, СХХХIII — об оскорблении своего господина и CXXXV — о воинской измене и сдаче укреплений. В Бамбергском уложении эти важные статьи помещались непосредственно вслед за статьями о преступлениях против религии. В «Каролине» постановление об измене помещены в статье CXXIV, с нарушением характерной для эпохи системы, вслед за рядом статей о преступлениях против нравственности.

46. Мы пользуемся старинным термином «поношение», так как применяемый в «Каролине» термин «schmehung» может обозначать и клевету, и диффамацию и не может быть точно переведен как современный юридический термин.

47. Это преступление (carmen famosus) было известно еще древнейшему римскому праву.

48. В чрезвычайно широкое понятие «falsum» итальянского права «Каролина» вносит существенное ограничение.

49. Обычными телесными наказаниями за фальшивомонетничество были отсечение руки и клеймение с последующим изгнанием.

50. Место статьи в системе отдельных преступлений отражает итальянское влияние.

51. То есть по старогерманскому праву. По Бамбергскому уложению и большинству местных прав полагалась смертная казнь путем обезглавливания мечом. В некоторых местностях применялось сожжение. При более отдаленных степенях родства — изгнание и телесные наказания. Карпцов предлагал мягче карать женщин, учитывая их слабость и зависимое положение. Многие другие законоведы предлагали смягчать наказание по малолетству и при отсутствии сознания противоправности.

52. По Бамбергскому уложению наказание — отсечение головы мечом. По обычному праву в некоторых местностях допускалось публичное мщение — божий суд. В «Каролине» отсутствует упоминавшееся в Бамбергском уложении положение о похищении монахинь. Видимо, здесь оказала влияние Реформация.

53. За прелюбодеяние с замужней женщиной мужчина подлежал смертной казни путем отсечения головы, а женщина — заточению или утоплению. За прелюбодеяние, совершенное женатым мужчиной с незамужней женщиной, назначалось изгнание на срок или телесное наказание, так как многие законоведы, признавая сущностью супружеской измены «введение в семью незаконных детей», не усматривали в таком случае полного состава прелюбодеяния.

54. Это постановление об освобождении от ответственности донесших об измене заимствовано из римского права.

55. В «Каролине» используется здесь термин «landtzwinger». Речь идет о тех опасных бродягах и нищих, жертвах первоначального накопления, которых в России называли лихими или гулящими людьми.

56. Соответствующая статья (СLIII) имелась и в Бамбергском уложении. Однако, хотя, как подчеркивается в «Каролине» и Бамбергском уложении, речь идет о повсеместном и повседневном явлении, Шварценбергу не удается, несмотря на бесконечные повторения, дать сколько-нибудь четкое определение «состава преступления». Дело в том, что здесь речь идет об «опасном состоянии». Разъясняя термин «bosslich ausstretten», Гиппель пишет: «Это означает угрожающий миру и праву переход к вредной для страны сволочи (сброду)».

57. В «Каролине» используется здесь термин «bevheden» — враждовать, вступать в распрю (см. современное Fehde), т. е. предусмотрено запрещение, вернее, некоторое ограничение частных войн, кровной мести, поединка. Несмотря на провозглашение Вечного земского мира, «Каролина» принуждена была сохранить в широких пределах ненаказуемость такой «частной войны».

58. Lebendig begraben vund gepfelt.

59. Начинающейся словами: «Если обвиняемый желает дать, показания...»

60. Эти постановления основаны на каноническом итальянском праве. По каноническому праву плод признавался живым, «имеющим разумную душу», по достижении им 40 дней. Глоссаторы-канонисты, стремясь к смягчению этого правила, признавали сорокадневный срок действительным признаком жизни для плода мужского пола, а для женского устанавливали срок 80 дней. «Бамберггенезис», как и «Каролина», срока не устанавливает.

61. Германское право совершенно не знало аналогичного постановления, оно исходило непосредственно из римского права, установившего наказуемость этого преступления со времен Домициана, по закону Корнелия.

62. Юристы указывали на изгнание плода, «не имеющего души», наказуемое сечением плетьми и т. д.

63. Брунненмейстер, Гиппель и Шеель отмечают здесь возможность итальянского влияния, хотя подобная статья есть и в Бамбергском уложении.

64. Здесь применим термин «sein leib vnd gut verwurcken», который дословно означает «лишение тела и имущества». Во французском тексте — «телесные и имущественные наказания».

65. «Каролина» касается только вопроса о конфискации имущества самоубийцы. Но в практике всех судов каралось и самосамоубийство. Как указывает верховный судья швейцарской королевской гвардии Фогель, в этих случаях назначается особый куратор, представляющий интересы «трупа, если он сохранился, или памяти самоубийцы». На процессе, осуществляющемся обычным порядком, он должен был привести «достаточные доказательства для оправдания трупа или паняти самоубийцы». Если он не достигал оправдания, то труп волочили на решетке к месту казни и вешали за ноги. Так же осуществлялся процесс против трупов, убитых на дуэли, при оскорблении величества или при открытом насильственном сопротивлении правосудию.

66. Эта статья воспроизводит германское обычное право.

67. Morder.

68. Todtschlager.

69. Эта статья «Каролины» представляет важное изменение по сравнению не только с упомянутым в ней отождествлением простого и квалифицированного убийства обычным правом некоторых областей, но и с разграничением видов убийства в «Саксонском зерцале» и «Швабском зерцале». «Зерцала» рассматривают как более тяжкий вид убийства mordt — убийство, совершенное тайно; простым убийством признается убийство, совершенное открыто. «Каролина» вводит новый принцип деления по субъективному моменту — характеру умысла. В немецкой литературе много разногласий возбуждал вопрос о происхождении этого принципа деления из немецкого или иноземного права. Цёпфель обратил внимание на то, что во втором проекте делалась попытка разграничить термины «todtschlag» и «mordt» по признаку неумышленности, отброшенная в окончательной редакции «Каролины», так как смертельный удар может быть нанесен и умышленно (в состоянии аффекта) и по неосторожности, а неумышленным является невиновное (случайное) лишение жизни.

70. Эта и предшествующая статья CXLIII, как указывают Гиппель и Врунненмейстер, имеют самостоятельное, не заимствованное из римского права содержание. Особо детальная разработка института необходимой обороны связана с пережитками частных войн и мести в эпоху «Каролины», не говоря уже о распространенности самоуправства.

71. В этой статье подразумевается третье лицо, не участвовавшее в нападении. Состав римско-правовой, приводимый Аретинусом, заимствован из «lex Aquilia». Гражданско-правовые последствия — по германскому праву: возмещение ущерба родственникам убитого.

72. Здесь, как и в предшествующих статьях о необходимой обороне, в «Каролине» используется специальный термин «entleibung», т. е. лишение жизни, для противопоставления преступному умышленному убийству.

73. По мнению Юлия Клара и других юристов, хирурги должны приводиться к присяге, и так как дело грозит смертной казнью, то нужно согласное показание не менее двух свидетелей. Если один из свидетелей признает, что смерть наступила от раны, а другой отрицает это, то смертная казнь заменяется иным наказанием по усмотрению суда.

74. Практика законоведов установила твердый формальный срок в 40 дней. Если от ранения до смерти проходил больший срок, смертная казнь не могла быть применена.

75. Как указывают Гиппель и Шеель, эта статья представляет сделанную Шварценбергом переработку многочисленных постановлений старонемецкого, и итальянского права об убийстве в драке и распре.

76. Законоведы в этих случаях указывали, что действовавшие из грабительских побуждений, «как воры на больших дорогах», или с прямым намерением совершить убийство, или предательски, подлежат смертной казни путем обезглавливания мечом. К остальным участникам убийства в драке применялись телесные наказания, изгнание и штраф.

77. Карпцов и другие «славные юрисконсульты» требуют, чтобы при составлении такого протокола для определения виновности соучастников указывалось, каким оружием нанесены раны и ушибы. Если убийца подлежал компетенции одного суда, а убитый — компетенции другого, то представитель последнего суда извещался об осмотре и мог при нем присутствовать.