СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

Г[АЙ] СОЛЛИЙ АПОЛЛИНАРИЙ СИДОНИЙ

Жил приблизительно в 430-480 гг. Происходил из благородной фамилии в Лугдунуме (Лионе), около 470 г. занял епископскую кафедру в Клермоке. От него сохранился сборник 24 стихотворений и 9 книг писем, среди которых также встречаются стихотворения. На русском языке Сидонию посвящена диссертация С. Ешевского, К. С. Аполлинарий Сидоний, Москва, 1855. [Из произведений Аполлинария Сидония для историка Причерноморья наиболее интересны его панегирики императорам запада Авиту, Майориану и Антемию, придворным поэтом которых он был. Следуя Клавдиану, он наполнял свои поэмы живым политическим содержанием, в котором немалое место принадлежало событиям, связанным с везиготами и гуннами и их вождями Теодорихом и Аттилой. Аполлинарий Сидоний не чужд этнографического чутья и местами, там, где он живописует варварский быт (Carm., VII, 462 сл.), строки его служат прекрасным дополнением к описаниям его современника на востоке империи - Приска Панийского (см. выше, ВДИ, 1948. № 4). В этом смысле, в особенности для событий, связанных со вторжением Аттилы в Галлию в 451 г., стихи Аполлинария Сидония являются незаменимым источником. Ср. Л. П. Карсавин, Из истории духовной культуры падающей римской империи (политические взгляды Сидония Аполлинария), СПб., 1908). Schanz-Hosius-Kruger, Gesch. d. Rom. Litt., IV, 2, стр. 43 сл.].

Текст: C. Sollius Apollinaris Sidonius. Recens. Paulus Mohr, Lips., Teubn., 1895; Sidonius, Poems and Letters with an Engl. Transl. and Notes by W. B. Anderson, I-II, L., 1936-38.

ПИСЬМА

(EPISTULAE)

IV, 1 (К ПРОБУ, МУЖУ СЕСТРЫ), 4

...Если бы какой-нибудь философ перенес [философские наставления Эвсебия] ⁴³² к живущим в болотах сигамбрам, или к рожденным на Кавказе аланам, или к доящим кобылиц гелонам, то, без сомнения, роговые сердца и ледяные жилы этих скотских и грубых племен смягчились и растаяли бы, и мы не стали бы смеяться, презирать и пугаться их дикости и глупости, которая на манер диких зверей безумствует, скотствует и воспламеняется...

VIII, 9 (К ЛАМПРИДИЮ), 5, 39-51

...Отсюда ты, римлянин, ищешь спасения, и если Паррасийская Медведица приносит какие-либо волнения, то против скопищ Скифской страны требуются твои руки, Эорик ⁴³³, чтобы сильная Гарумна через своих обитателей отвратила Марса от слабого Тибра. Сам парфянский Арсак просит, чтобы ему дана была возможность под условием дани владеть твердыней Сусианского дворца; ибо, когда он узнает, что от босфорских стран поднимается оружие с большими приготовлениями, то думает, что опечаленная звуками оружия Персия уже не может быть защищена берегом Евфрата... [288]

VIII, 12 (К ТРИГЕТИЮ), 3

...И после этого ты так лениво бродишь по Алингонской (Alingonis) гавани ⁴³⁴, как будто бы тебе предстояло отправляться на дунайскую границу против набегающих массагетов... ⁴³⁵

СТИХОТВОРЕНИЯ

(CARMINA)

II. ПАНЕГИРИК, СКАЗАННЫЙ АНТЕМИЮ АВГУСТУ, ВТОРИЧНО КОНСУЛУ

54-55

...Так обесславленный слон уходит с обрезанным для босфорских податей ртом.

165 - упоминается Анахарсис скиф:

все, что достойно хвалы в скифских равнинах - это Анахарсис.

235-298

...Но оставим этих грабителей. Я лучше разверну деяния войны. Эту войну поднял не малый отряд и не ты, Спартак, скованный для гладиаторства, разломав двери тюрьмы, но кочевое скопище Скифской земли, отличающееся дикостью, суровое, хищное, бурное, кажущееся варварским даже для туземных варварских племен; его вождем и гражданином был Гормидак ⁴³⁶. Их земля, обычаи и происхождение таковы. Там, где падает с рифейских скал белый Танаис, несущийся с Гиперборейских гор, под осью Медведицы живет племя, грозное духом и телом. Даже лица детей внушают особый ужас. Над круглой массой тела поднимается узкая голова; под челом в двух щелях есть зрение, но нет глаз; проникающий во вместилище мозга свет едва доходит до впалых главных яблок, однако не закрытых; ибо через малые своды они видят большие пространства; и зоркие точки в глубоких впадинах возмещают больший орган зрения. Далее, для того чтобы над щеками не выдавались две трубки носа, обвязанная кругом тесьма сдавливает нежные ноздри, чтобы они могли входить под шлемы. Так материнская любовь обезображивает детей, рожденных ради битв, ибо растянутая площадь щек становится шире, если посредине не возвышается нос. Остальные части тела у мужчин отличаются красотой: широкая грудь, могучие плечи, подтянутый под кишками живот. Рост у пешего средний, но становится высоким, если смотреть на всадников: так они часто кажутся высокими, если сидят. Едва отнятый от груди матери ребенок станет на нога, тотчас звонконогий конь подставляет ему спину; можно подумать, что туловища лошадей срощены с мужскими; так крепко сидит вечно на коне всадник, как бы прикованный к нему; другое племя носится на хребте рогоногих и живет на них. На сердце у них округленные луки и дротики, у них страшные и верные руки, наносящие меткими копьями неизбежную смерть, и ярость, умеющая грешить непогрешимыми ударами. Это племя, внезапно вырвавшись и переехав на колесах через замерзший Истр, пришло на нас, и [289] колея прошла по сухим водам. Ты идешь прямо против него, блуждающего по дэкийским полям, наступаешь, побеждаешь, запираешь; и как только увидела тебя Сердика ⁴³⁷ после разметки пространства для лагеря, теснишь их осадой. Она устрашилась тебя, долгое время стоявшего на валу, потому что воины производили недозволенные, но не тайные набеги на поля. Хотя у них часто недоставало Цереры [т. е. хлеба] и постоянно Лиея [вина], но не было недостатка в дисциплине; поэтому вблизи неприятеля они больше боялись своего вождя. Таким образом, наконец, вышло, что твой тогдашний случайный союзник, скоро ставший изменником, напрасно показал им тыл во время происшедшей битвы. Когда он уже быстро бежал, обнажая фланги, ты один стоял строем, к тебе стремился рассеянный вследствие бегства вождя отряд, на тебя, утомленного пехотной битвой, нападала конница, и следовавшие за твоими знаменами воины не чувствовали себя покинутыми в бою. Или теперь, седой век предков, и выставляй славу старинного Тулла, что он в прекрасном увещании ложно скрыл колеблющийся союз бежавшего Метта. У тебя нет ничего подобного, ты не желаешь обманывать своего неприятеля. Воин победил тогда, когда видел для себя надобность в подмоге; победил после того, как узнал, что он покинут. Вождь бежит: ты преследуешь; возобновляет сражение; ты побеждаешь; запирается: ты штурмуешь; делает вылазку: ты опрокидываешь и ставишь его смерть ценой мира для сарматов. Требование исполняется: перебежчик уже предан смерти по твоему приказу, и твоя жертва пала от меча чужеземца.

II, 493 - упоминается

Колхидская дева [т. е. Медея], которую муж раньше узнал но злодеянию, чем по полу.

V. ПАНЕГИРИК, СКАЗАННЫЙ ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ ЦЕЗАРЮ ЮЛИЮ ВАЛЕРИЮ МАЙОРИАНУ АВГУСТУ

46-48 - при перечислении богатств различных областей говорится:

халиб [приносит] оружие, ... Понт - бобровую струю.

107-115

Говорят, что дед его [Майориана] царствовал над Иллирийской землей вместе с течением Истра там, где в Паннонии процветает воинственный Акинк ⁴³⁸. Феодосий в то время, как принял в Сирмия имя Августа, имел при себе Майориана в качестве магистра обеих армий, намереваясь отправиться в восточные части государства ⁴³⁹. В латийские летописи внесены деяния вождя, совершавшиеся каждый раз, когда направленные против скифских поселенцев флоты давили собой Гипанис ⁴⁴⁰, и маркитант подсмеивался над замерзшей Певкой, мысленно приветствуя морозы...

132-136 (В СРАВНЕНИИ)

...Так свирепая колхидянка, между тем как ее муж трепетал от страха, стояла на корме корабля пеласгов, намереваясь разбросать Абсирта [290] для отца и совершить убиением брата более чем смертный грех, сражаясь убийством и делая брата своим оружием; или когда она, сама более пылая страстью, уничтожила огонь быков, и холодное пламя закрыло дрожащего мужа, который, как говорят, под защитой зелья чувствовал холод среди пышущих пламенем тельцов... ⁴⁴¹

260 - говорится, что колх знает зелья.

279-283; 288-290 (СЛОВА АЭТИЯ):

...Я поражу мечом тебя, Майориан, если Феб сияет ночью, а Луна днем, если двойная Паррасида ⁴⁴² обновляет в море свои повозки, если Танаис видит Атланта, а Награда ⁴⁴³ - Кавказ, ... если даже в безумии рука Ореста сразила Пилада, когда почтительный матереубийца похищал Таврические святыни... ⁴⁴⁴

329 упоминается

скифская жестокость.

470-479, 485-489

(470)... Ты тотчас приступаешь к тому, чего не мог сделать в наше время ни один Август: ты увлекаешь к оружию суровую рать семиустного Истра. Твоих знамен ужасается все, что производит медленно вращающаяся ось под Паррасийской Медведицей на Ситонском меридиане ⁴⁴⁵; бастарн, свеб, паннонец, невр, хун, гет, дак, алан, беллонот (Halanus, Bellonotus) ⁴⁴⁶, руг, бургундион, вес, алит, бисалт, острогот, Прокруст, (Procrustes) ⁴⁴⁷, сармат и мосх ⁴⁴⁸ шли за твоими орлами; для тебя несет военную службу весь Кавказ и пьющий скифскую воду Танаис... (485). Одно племя отказывается в повиновении, племя сверх обыкновения свирепое, которое недавно отвело от Истра непокорную рать, не имеющую вождей в войнах, и Тулдила ⁴⁴⁹ внушает гордому народу ярость для битв.

VII. ПАНЕГИРИК, СКАЗАННЫЙ АВИТУ АВГУСТУ

43-44 - поэт с такими словами обращается к Истру:

...и ты, Истр, изъезженный кочевыми толпами Скифии.

72-76, 83-84 (из речи, богини Ромы к Юпитеру)

...Мое копье устрашило Либийскую страну, и я наложила третье ярмо на вероломного пунийца. Перед моим Тибрином (Thybrinum) ⁴⁵⁰ дрожали индийский Ганг, колхидский Фасис, армянский Аракс, эфиопский Гер и гетский ⁴⁵¹ Танаис... Я умалчиваю о савроматах, мосхахи гетах, имеющих обычай пить окровавленное молоко и красить кубки жилами... ⁴⁵² [291]

230-237

...Между тем ты следуешь за Аэтием, потому что он часто учился в войне со скифами; но хотя он и высок в оружии, он ничего не сделал без тебя, а ты - очень многое без него. Ибо после ютунгов и норикских войн, покорив винделиков, он вкупе с тобой победоносно освободил белгов, которых стеснили свирепые бургундионы ⁴⁵³. Там герул побеждается бегом, хун дротиками, франк плаваньем, савромат щитом, салий ногами, гелон косой...

316-328

...Уже, исполнив высокую должность префекта, Аэтий удалился в деревню (впрочем, и здесь он никогда не предавался досугу и мирному бездействию; живя на покое, он постоянно упражнялся в военном деле и заботился о нем), - как вдруг поднятое внезапным смятением варварство излило на тебя, Галлия, весь Север: за воинственным ругом в сопровождении гелона следует свирепый гепид; скира побуждает бургундион; вторгается хун, беллонот, невр, бастарн, торинг, бруктери франк, которого омывает своей волной заросший камышами Никер; скоро пал Геркинский лес, срубленный секирой на челны, и покрыл Рен судами; и уже наводящие ужас полчища Аттилы разлились по твоим полям, белг... ⁴⁵⁴

452-457

...Рано утром составляется сходка по старинному обычаю гетов: стоят старцы, преклонные годами, но свежие умом; топорщатся их одежды, грязные полотняные рубахи лоснятся на худощавых спинах, приподнятые плащи из шкур не достигают голеней, и бедный узел привязывает обувь из конской кожи под обнаженным коленом...

IX. К ФЕЛИКСУ

30-37

Я не буду говорить о Кире, внуке Астиага, вскормленном, по преданию, сосцами суки, хищности которого не могли насытить даже сокровища лидийского Креза и свирепость которого не укротилась даже тогда, когда, по избиении двухсот тысяч, он был завлечен в ущелье Скифской долины и попал в мех осиротелой Томирис ⁴⁵⁵.

65-75

Я не буду говорить о том, как Минин, приехавшие на говорящем корабле, стали в Фасийской гавани, когда дева, прельщенная красотою пеласгийского вождя, укротила бешеных быков и не испугалась даже тогда, когда пришелец, посеяв зубы укрощенного змея, с трепетом и изумлением увидел, что среди вооруженной травы растет в виде посева враг и среди борющихся с разных сторон колосьев выросшие на принесших войну глыбах, как злаки, братья орошаются свежею кровью ⁴⁵⁶.

177 - среди

божеств, покровительствующих определенным областям, городам и островам, [292]

269-279 поэт упоминает

...Диану, покровительствующую скифам.

269-270 упоминается тот,

кто во времена второго Цезаря поселился в Томах на вечное изгнание,

т. е. Овидий.

XI. БРАЧНАЯ ПЕСНЬ

22 - среди драгоценных камней упоминается

...скифский яспис ⁴⁵⁷.

93-97

...Так сказала [Венера] и потребовала колесницу, ярмо которой было сделано из кристаллов, которые при первоначальном холоде, когда лед только что созданного земного круга увеличивал Кавказ, - сплотила танаисская кора в гиперборейских инеях, принимая природу драгоценного камня, так как потеряла природу воды.

XXII (Бург Понтия Леонтия), 2 - упоминаются

Таврические царства Тоанта.

XXIII. К КОНСЕНТИЮ

241-254

...Здесь, если бы нарушались договоры на земле, при твоем посредстве дали бы мир лютые хун, савромат, гет и гелон; ты пришел бы на Тункр, Вахал, Висург, Альбис и на самые отдаленные болота франков, с почетом провожаемый сигамбрами, безопасный среди оружия, благодаря своим нравам: ты твердо и бестрепетно пришел бы на Меотиду, к Каспийским воротам и в Бактры, объезжаемые распущенными парфянами, и тиран, сидящий над сатрапами и постоянно твердящий о родстве с полубогами, забыв надменность горделивого двора, склонил бы пред тобой луновидную тиару ⁴⁵⁸.

272-276 - упоминаются трагедии, в которых выводятся

дочь Ээта, ее возлюбленный Язон и дикий Фасис, который испугался брошенных на колхидские нивы зубов, из которых выросла война и волновались смешанные с колосьями дротики ⁴⁵⁹.

343 - упоминается

...стрела, пущенная скифской тетивой.

XXIV (напутствие книжке), 44 - упоминается

...Лесора (Laesora) ⁴⁶⁰, побеждающая скифский Кавказ.

Комментарии

432. Величайшими хвалами превозносится Эвсебий, учитель Проба и Сидония.

433. Эорик или Эврик (или Эварик) - царь везиготов (466-485 гг.).

434. Ныне Langon на Гаронне.

435. [Т. е. аланов, которых Аммиан Марцеллин называет потомками древних массагетов, XXXI, 2, 12].

436. [Вождь гуннов, которого Антемий (император западной части империи в 467-472 гг.) победил вскоре после 455 г.; см. Iord., Rom., 336; Get., 236].

437. [Крупный пункт в северо-западной Фракии на дороге из Наисса в Филиппополь на месте современной Софии; см. Ptol., Geogr., III, 11, 12].

438. [Аквинк - римский укрепленный город на правом берегу Дуная, в Нижней: Паннонии (ср. Amm. Marc., XXX, 5, 13), современное селение Обуда (Альт-Офен)].

439. [В 379 г.; речь идет о деде с материнской стороны Юлия Валерия Майориана, римского императора в 457-461 гг.].

440. [Обычное для позднеримских авторов преувеличение в угоду панегирическому жанру, ср. Claud., Pan. Hon. Aug., 41 сл.].

441. [Речь идет о Медее; деяния ее, упомянутые в тексте, более подробно изложены у Apoll. Rhod., III, 483, сл.; IV, 309 сл.].

442. [Большая и Малая Медведица].

443. [Река в Северной Африке (Plin., NH, V, 24), современная Меджерда; смысл этой антитезы: если Африка увидит Кавказ, и наоборот].

444. [Ср. об этом Eur., Iph. Taur., 28 сл.].

445. [Меридиан, проходящий через средний из трех мысов полуострова Халкидики в Македонии].

446. Или Halanus hello notus?

447. Pirustes Wilamowitz.

448. [В этом перечислении, наряду с именами, известными автору лишь из более древней литературы, каковы - невры и мосхи, упомянуты и вовсе не существовавшие, как беллонот, прокруст, из коих последнее образовано по известному мифологическому эпитету].

449. [Союзный Майориану вождь гуннов, возмутивший их против него в 458 г. См. RE, XIV, 1, 588].

450. [см. Plin., NH, III, 53: Thyberis (ср. Z on., VII, 5) - то же, что Tiheris uamnis Tiberius (Liv., V, 37). По свидетельству Исидора (Ethym., XIII, 21, 27) форма Thubris является эпической; ср. Serv., ad Aen., III, 500].

451. [т. e. готский].

452. [Ср. Vegr., Georg., III, 457 сл.].

453. [Речь идет о войнах против ютунгов и винделиков 435 г. и бургундов 437 г., которые вел Аэтий и в которых ему сопутствовал Авит, будущий император 455-456 гг. См. RE, II, 2, 2396].

454. [В 451 г., когда Аттила со своими разноплеменными войсками вторгся в Галлию, Авит выступил в качестве посредника между Аэтием и везиготским королем, Теодорихом, привлек последнего на римскую сторону и с помощью его Аэтий победил Аттилу в битве при Халоне, в том же году, см. Iord., Get., 34 сл.]

455. [См. Her., I, 205 сл.].

456. [О подвигах Язона, в частности, о посеве им драконовых зубов и о борьбе с выросшими из них воинами, см. подробнее Apoll. Rhod., III, 1225 сл.].

457. [Яшма].

458. [Т. е. сассанидский царь].

459. [Ср. выше, Ар. Sid., Carm., IX, 65 сл. и прим.].

460. [Laesora или Lesura (Plin. NH, XI, 240) - гора в Севеннах в южной Франции, современная Mont Lozere].