АРТЕЗИАНСКИЙ КОЛОДЕЗЬ

Теория артезианских буровых колодезей или бьющих ключей основана на свойстве земляных пластов проницаемых или непроницаемых для воды. Обыкновенно слои не лежат горизально а образуют изгибы и покатости. Если непроницаемый для воды слой имеет глубокий изгиб, так что образует котловину, то атмосферная вода, проникая в мягкие слои земли, собирается в котловине, иногда на значительной глубине, и вследствие давления на нее коды из верхних слоев, находятся в напряженном состоянии. Так что при бурении скважины, если такая вода попадет в трубу, то с силою стремится вверх и иногда бьет фонтаном на поверхности почвы. Буровые колодцы называются артезианскими от провинции Артуа во Франции, где они вошли в употребление с давних пор. Впрочем в глубокой древности буровые колодцы были известны в Египте, где почва оазисов Фивского и Дахельского вся изрешечена ими. Теперь в Мароко в широких размерах пользуются буровыми колодцами. В Китае древние буровые колодцы встречаются в большом количестве. Очень очень глубоки, от 600 до 900 метров, и имеет диаметр от 13 до 16 сантиметров. Целые поколения, повидимому, работали над бурением одного колодца.

Мысль об артезианском колодце лелеялась миссиею давно. Издавна все насельники Бэй-гуани жаловались на воду, содержащую большой процент известковых веществ, магнезии и соды; но осуществить эту мысль удалось только теперь. Решительным толчком к тому послужила эпидемия чумы, начинавшаяся в Пекине. В борьбе с эпидемией важную роль играет хорошая питьевая вода, хотя и постоянно в повседневной жизни человека вода для здоровья имеет громадное значение Расстройство внутренних органов человека, все эти хронические почечные и печеночные болезни имеют первопричиной дурную воду. К счастью в последние годы в Пекине удачно проделывались опыты с прорытием артезианских колодцев пришлыми японцами, которые у себя на родине хорошо изучили свойства пластов земной поверхности и имеют большую опытность в деле сверления почвенных скважин. Одного такого японца Миссия пригласила для осмотра местности где удобнее произвести опыт. Японец сообщил, что в Пекине повсеместно можно иметь хорошую воду, проложив вертикальную трубу не более как на двадцать пять китайских чжанов, что составляет около тридцати пяти русских саженей. Поэтому выбор места представлялся свободным и решено было рыть колодец вблизи Архиерейского дома, на восточной стороне, на возвышенной ровной площадке. Место это представилось удобным для постройки часовни над колодцем, к случае если вода окажется хорошею, чтобы по праздникам здесь удобно было и совершать крестные ходы для водосвященения.

Порядившись за шесть сот долларов устроить все, именно: пробурить скважину, проложить трубы, обделать водоем с глубиною водной межени не менее как на одну сажень глубины, обделав его цементом. Чугунные трубы должны [24] быть куплены миссией в Тяньцзине, кирпич также миссийский, а работа и цемент от японца.

Работа началась в Январе и была, с некоторыми перерывами, закончена только к половине Мая. Способ сверления скважины, сам по себе довольно любопытен, жаль, что его не знают в России, состоит в том, что тонкими жердями с железными наконечниками, постепенно долбится почва, выбирается круглое отверстие для прокладки труб четырехдюймового диаметра. Во время работы почва разрыхляется наливом воды, а просверленное отверстие (стенки) укрепляется смазкою из вязкой глины, чтобы стенки не обрушивались. Для производства сверленья, вернее для долбежных работ, устраивается вышка сажени в четыре высотою, в которой устроено колесо для навертывания штанги или ремня из бамбуковых ликов, как можно видеть на прилагаемым рисунке. Для облегчения подъема ремня с долбежным долотом на конце его, к вышке приделывается лучек (см. букву А.) из бамбуковых жердей, довольно эластичный и упругий, чтобы вынимать ремень, чем значительно ускоряется процесс долбления. Вследствие сравнительной мягкости пластов долбление шло без замедления, бывают же случаи, когда процесс затягивается на года, чем и объясняется довольно высокая плата за работу японцу, который всегда держал при себе еще четыре человека наемных китайцев. Вода появлялась на разных глубинах, но достаточно сильный ток пресной воды оказался на глубине семнадцати с половиною китайских чжанов, после чего было приступлено к устройству водоема. Труба, спущенная во время самого процесса долбления, была забита (закупорена) вверху на той высоте, на которую мог подняться уровень напорной воды. Колодец углублен вниз от этой точки на сажен выложен кирпичом на цементе. Несколько раз он балансировал, то в ту, то в другую сторону, наконец установлен в отвесное положение, закреплен с боков набивкою земли и трамбовкою ее. Края колодца подняты выше поверхности почвы на аршин. Осталось самое интересное: выпуск напорной воды. Семнадцатого Мая это событие совершилось в присутствии Его Преосвященства и состояло в том, что во-первых посторонняя вода вся была выбрана из колодца, цементовое плоское дно оставалось совершенно сухое доказательство того, что почвенная вода не может попадать в колодец. Затем, на высоте полуаршина от дна колодца надо было перепилить трубу, чтобы дать свободные выход чистой воде.

Два китайца, спущенные туда в деревянной бадье, спешно принялись за работу. Трубу опиливали стальной пилой и напильниками. Когда в одном месте по линии распила образовалось небольшое отверстие, вода, чистая как кристал с шумом брызнула на значительное расстояние и во все время пропиливания била сильным фонтаном во все стороны трубы. Но, вот опилка трубы окончена, верхний конец ее удален, и глазам представилась картина родника, бьющего из трубы, сильной ровной волною, скатывающейся через края четырехдюймового отверстия. Вода быстро наполнили предельную высоту в одну сажень и на этом остановилась. Проба обнаружила, что вода была легка и приятна на вкус. Тотчас же решено приступить к постройке часовни на четырех мраморных столбах с капителями и крещатым сводом, с четырехскатною выпуклой кровлею в русском стиле. Постройка эта сдана подрядчику китайцу Ло.

Текст воспроизведен по изданию: Артезианский колодец // Китайский благовестник, № 9. 1911

© текст - ??. 1911
© сетевая версия - Thietmar. 2017
© OCR - Иванов А. 2017
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Китайский благовестник. 1911