-

ОБСТОЯТЕЛЬНОЕ ОПИСАНИЕ

ПРОИСХОЖДЕНИЯ И СОСТОЯНИЯ МАНЬДЖУРСКОГО НАРОДА И ВОЙСКА, В ОСМИ ЗНАМЕНАХ СОСТОЯЩЕГО.

БАЦИ МАНЬЧЖОУ ШИЦЗУ ТУНПУ

ТОМ ПЕРВЫЙ.

Часть перваянадесять.

ГЛАВА ДЕВЯТАЯНАДЕСЯТЬ,

О пашнях и землях осьми знамен, около столичного города находящихся, а имянно, о пашнях и деревнях Ханской фамилии ближней; о пашнях и землях осьми знамен, и о пашнях в уездах городов, осьми знаменам отделенных.

1) о пашнях и деревнях Ханской фамилии ближней.

При первоначальных наших государях, как оные основали форму правительства, всем Ванам, заслуженым вельможам и фамильным людям, также и осьми знамен вышних и нижних классов чиновным людям, сверьх денежного (Денежного, должно разуметь серебром производимого.) жалованья дани [282] были под сады и огороды земли, а при том, смотря по числу их собственных людей, даны пахотные угодья из цимари и Му состоящие; а когда случалися наводнения, или великие суши, то по состоянию времени раздавался провиант из казны на пропитание безденежно: и так производила от их величеств ко всем подданным преизобильная и великая милость. При сем сообщается по годам обстоятельное описание, всем пожалованным и в дачу произведенным пахотным землям и угодьям.

О пашнях и деревнях Ханской фамилии ближней, желтого знамя с каймами.

Деревень целых четыре, половинных одна, Яфань или сад один; а всей земли 610 цимари, кои находятся в уездах городов Дай-Хин-Хянь, Тун-Джыу, Уцин-Хянь, Пин Гу-Хянь и Хо-Гянь Фу.

Желтого знамя простого.

Деревень целых 5, половинных 12, простых 4, садов 3; а всей земли 1776 цимари, которые находятся в уездах городов Дай-Хин-Хянь, Ваньпин, Саньхо, Боу-Дин-Шунь-И Джо-Джыу, Фан-Шонь, Боу-Дин Фу, Хюн-Хянь, И-Джыу и Жиньки.

Белого знамя простого.

Деревень целых 4, простых 1, садов 2; а всей земли 600 цимари, кои находятся в уездах городов Шунь Тянь-Фу, Хян-Хо, Тун-Джыу, Боу-Ди, Фанъшань и Шахошо. [283]

Красного знамя простого.

Деревень целых 145, половинных 3, целых садов 50, половинных 14; а всей земли 20736 цимари.

прибавление.

Каким порядком Китайцы описывают земли, о том из вышеписанного довольно усмотреть можно: того ради оное обстоятельное их описание, яко излишнее, оставляется; а число деревень, садов и мера земли объявляется только кратко.

Белого знамя с каймами.

Деревень целых 178, половинных 5, простых 8, целых огородов 20, садов с 3 фруктами, заводов для размножения синей краски Гень, рыбных ловель и других промышленых мест 76; а всей земли 28619 цимари.

Красного знамя с каймами.

Деревень целых 298, половинных 23, простых 5, целых огородов и садов 111, половинных 2; а всей земли 43835 цимари.

Синего знамя простого.

Деревень целых 544, половинных 151, простых 22, целых садов с огородами 103, половинных 19, простых 73, садов с фруктами и огородами, также луговых мест в пяти местах; а всей земли 88554 цимари.

Синего знамя с каймами.

Деревень целых 231, половинных 63, целых садов с огородами 102, половинных 2, простых 3; а всей земли 37519 цимари. [284]

2) О пашнях и землях осьми знамен желтого знамя с каймами.

Манджурскому знамю по перовому распределению произведено в дачу пахотной земли 193860, по второму 42315, по третьему 21885 цимари.

Мунгальскому знаму по первому распределению дано пахотной земли 29905, по второму 28335, по третьему 6895 цимари.

Уджынь-Чоуха или Китайскому знамю, по первому распределению дано земли 33340, по второму 19805, по третьему 17550 цимари; а всей на все земли оному знамю дано 393890 цимари, которые дачи находятся в уездах разных городов, я имянно, - - - - и в протчих.

прибавление.

Для пространства все излишнее оставляется, но только сообщаются одни перечни.

Желтому знамю простому.

Всей земли произведено в дачи 392396 цимари.

Белому знамю простому.

Всей земли произведено в дачи 346608 цимари.

Красному знамю простому.

Всей земли произведено в дачи 206785 цимари.

Белому знамю с каймами.

Всей земли 257405 цимари. [285]

Красному знамю с каймами.

Всей земли 217595 цимари.

Синему знамю простому.

Всей земли 285610 цимари.

Синему знамю с каймами.

Всей земли 235188 цимари.

3) О пашнях и землях в уездах разных городов осьми знаменам отделенных.

прибавление.

Понеже оное описание никакой важности в себе не заключает: того ради я оное все оставил.

Текст воспроизведен по изданию: Обстоятельное описание происхождения и состояния маньчжурского народа и войска в осьми знаменах состоящего, Книга 1. СПб. 1784