ПО ДЖУРГАНЕ ДОХОДОВ.

Описание кладовым казенным палатам (2).

Установлено привозить из областей в Пекин к двору Государеву вещи собираемые с крестьян по оброкам только такие, каких в Пекине в продаже не случается, а за случающиеся брать с них серебром; по сему устоновлению исполнение зависит от Джурганя доходов, и ниже сего следует описание таким вещам, которые каждого года присылаются к сей Джургане из всех областей в натуре.

Из области Пекинской,

Хлопчатой бумаги 17332 Гинь ²⁰⁷ 15 янь ²⁰⁸ [367]

Из трех областей Пекинской, Шандунской и Хонанской за лисицы присылать в Джургань деньги, а в замен покупать лисицы в Пекине.

О медных деньгах.

Медные деньги составляют собою образ царственного правления, основанного на благоустройности, и служат всему народу пользою общественною.

В Пекине два денежные двора под ведомством Джурганя доходов, а во областях у каждого Буджеисыя в ведомстве по одному денежному двору.

В одной медной деньге весу одна дзиха ²¹⁸, принимать в казну и выдавать из казны медные деньги, ценя против одного фуна серебра семь [375] медных денег, а в народе ходить медным деньгам ценяся против серебра, и променивался на серебро по добротам (по пробам) серебра вольными ценами ²¹⁹.

На медной деньге одна сторона имеет четыре слова букв Китайских, значущие название Государя, драгоценность всем ²²⁰; другая сторона имеет два слова букв Манжурских, значущие название денежного двора. [376]

О меди и свинце.

К рудокопанию меди и свинца белого и черного определять по три начальника, двух уездных и главного Доули; людей желающих копать медь и свинец допускать к копанию, от сего промысла брать с них в казну меди и свинцу две части из десяти частей; записывать оное в книгу, и доносить об оном куда надлежит в четыре знатные время года, а остальные восемь частей имеют те люди волю продавать по временным торговым ценам. Не дозволять копать где есть могилы. Когда где при рудокопании, меди и свинца не явилось, или оказалось такое место, кое к рудокопанию негодно, то Дзунду и Сюньфу имеют оное от рудокопания отставить, донеся о сем обстоятельно Государю. За медь и свинец, получаемые в казну двумя частьми из десяти частей от крестьян, награждение начальникам такое:

Доулию за каждые 100000 гинь дать и эджехе джерги, а за каждые 400000 гинь дать 1 нонгиха джерги. [377]

Уездному начальнику за каждые 50000 гинь, дать 1 эджехе джерги, а за каждые 20000 гинь, дать 1 нонгиха джерги.

А ежели получат они в казну меди и свинцу еще больше оных чисел, то представлять их к большим награждениям.

Ежели кто из начальников окажется по рудокопным местам в лихоимстве, или в притеснении людей, такого осуждать к наказанию жестокому.

Места из коих выходит медь и свинец, дозволяется копать хозяевам, в чьих дачах окажутся руды такие; но прежде о желании своем руды копать, должны они подавать в присутственных местах объявлении. А когда где хозяин места руду копать не в состоянии, то дозволяется копать желающим того уезда людям, с объявления в присудственном месте; ежели в котором уезде мастеров и работников к рудокопанию нет, дозволяется нанимать из соседнего уезда. Кто пришед за межу, отважится копать руду воровски в чужом месте, [378] и кто из людей присудственных месте отважится наглостьми и притеснениями не допускать к рудокопанию таких людей, которым копать руду дозволено, таковых наказывать как великих озорников и грабителей.

О принимали в казну и о выдавании из казны медных денег совокупно с серебром.

При серебре медные деньги принимать в казну от крестьян, и употреблять из казны в выдачи всем служащим людям жалованья, полагая всегда в десяти частях, серебра семь частей, медных денег три части; по отправлениях же из мест надлежащих сумм серебра в Пекин, деньги оставлять в собственных местах для выдач и употреблений. Дзунды и Сюнфы имеют собирать из подвластных мест от начальников ведомости, сколько где в году серебра, и сколько медных денег в казну принято, и из казны в выдачи употреблено, и в казне на лицо состоит; [379] ведомости такие собравши, имеют они справляться сходны ли и верны ли; по сходствам и верностям имеют из всех ведомостей составлять полные свои ведомости, и присылать оные в Джургань при конце каждого года; кто по сему положению явится неисправен, о том донесть Государю.

Комментарии

207. Гин: Китайской их фунт; в нем наш фунт с четвертью.

208. Янь: имеет 8 золот. наших.

209. Малангу: семя подобное несколько льняному; из него делается изрядное масло.

210. Гюянзе: материя подобная тафте тонкой.

211. Светильни их.

212. Шелковая материя самая тонкая.

213. Я слышал, что лекарство сие из псовой желчи.

214. Хуанзе: у нас называют гороховое дерево.

215. Семя подобное несколько льняному.

216. Дзи: у нас называющие петушьи гребешки

217. Гюанзе: подобна тонкой тафте.

218. Дзиха имеет Российского весу 4/5 золотника, а фунь 2/25 золотника.

219. Серебро у них казенное самой вышней доброты, чистое без примесу, а народное, то есть торговое, разных низких доброт и проб с примесами.

220. Китайцы имя своего Государя не знают. У них и никого кроме слуги имянем назвать не можно, называют прозвищами, придавая чиновному слово господин, нечиновному брат, и другие почтительные разные слова. Название себе каждой Государь принимает при восшествии своем на престол такое, какого от век ни один, Государь не имел, и года царствования своего пишет с принятым названием так, например название ему Кан Си, пишет царствования Государя Кан Си, (то есть Государя тишины и покоя) такого то года.