СТАТЕЙНЫЙ СПИСОК Ф. А. ГОЛОВИНА

ЧАСТЬ 5

А хлеба де у них ныне в Албазине с 1000 пуд, да по заимкам де в ямах есть попрятаны у многих албазинских жителей хлебные запасы. И те хлебные запасы албазинские жители сыскивать хотели, как отступят вовсе китайские полковые /л. 218/220/ воеводы от Албазина с войски своими. Да они ж, китайские полковые воеводы, в Албазин ходили и у головы Афонасья Байтона были в хоромах. А что с ним, Афонасьем, они, полковые воеводы, говорили, того де он, Кононко, не ведает. И быв де, полковые воеводы пошли из Албазина в обоз того ж числа. Да в переговорех де они, албазинские казаки, слышали от изменников Афоньки Байгашина с товарищи и от утеклецов, которые прибегали в Албазин, что побито де китайского войска тысечи с полтретьи да работных никанской породы людей побито многое ж число.

А ехал де он, Конанко, из Албазина на Нерчинск, и в Нерчинску жил 2 недели. И при нем де, Конанке, под Нерчинск и под иные даурские остроги приходов неприятельских людей не бывало. И, будучи дорогою, /л. 218/220об./ про приход неприятельских воинских людей ни от кого не слыхал. [164]

И мы, холопи ваши, по тем вестовым отпискам к нему, Ивану, писали, чтоб он, Иван, о всяких неприятельских замыслех проведывал; и посылал от себя для проведыванья вестей кого пригож, людей добрых и верных, в Албазин и тайным обычаем под китайские полки, и велел проведывать потому ж о неприятельских замыслех накрепко; также бы и хлебными запасы и скотом албазинским жителем всякое вспоможение чинил; и о всем бы к нам, холопем вашим, писал почасту. А ваших великих государей служилых людей и воинских припасов велели мы, холопи ваши, ему, Ивану, в Албазин ис присланных в Нерчинск от нас, холопей ваших, ратных людей и всяких воинских припасов послать еще в прибавку /л. 219/221/ сколько пригож, смотря по вестям. А из дворян, государи, Ивана Качанова в китайский обоз к полковым воеводам по нынешним вестовым отпискам не послали, для того что пошлем, пришед в Даурскую землю, к китайским полковым воеводам и о посольских съездех и о договорном месте, где пристойно, по наказу, каков нам холопем вашим, дан из Государственного Посольского приказу, говорить велим.

А отписку, государи, велели подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему боярину и наместнику новгородцкому, князю Василью Васильевичю Голицыну с товарыщи. /л. 219/221об./

 

Государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Федька Головин с товарыщи челом бьют 122.

К вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, писали мы, холопи ваши, Павлова полку Грабова с стрельцы з десятники з Гришкою да с Мишкою Смольяниновыми, что писали мы, холопи ваши, в Енисейск к стольнику и воеводе Григорью Новосильцову многажды о присылке к нам, холопем вашим, подвод по проезжим /л. 220/222/ грамотам под ваши великих государей казны и под посольские и полковые дела, нам, холопям вашим, дворяном и переводчику и подьячим, которым велено быть по вашему великих государей указу с нами, холопи вашими, на посольском китайском съезде.

И в нынешнем, государи, во 195 году писал к нам, холопям вашим, из Енисейска стольник и воевода Григорей Новосильцов и прислал по всем вашим великих государей проезжим грамотам под ваши великих государей казны и под дела, нам, холопям вашим, дворяном и переводчику и подьячим в работу до усть Илима 59 человек ссыльных людей. И ис того числа явилось у нас, холопей ваших, на Рыбной только 49 человек, и ис тех многие увечны и в работу не годны. И чтоб, государи, не остановить вашего великих государей дела и походу служилых людей, взяв, мы, холопи /л. 220/222об./ ваши, под вашу великих государей казну и под дела и себе в прибавку на дощеники малых людей ис полков стрельцов, пошли на вашу великих государей службу майя в 15 день. А ранее, государи, того за превеликими льдами итти было ни коими делы невозможно, для того что река Тунгуска прошла майя в 8 день и на берегах набило льды великие. И майя, государи, в 25 день пришли мы, холопи ваши, с вашими великих государей служилыми людьми на Кашину шиверу. И стояли за погодою июня (В подлинной отписки июня исправлено на мая (ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 2, 1685 г., д №2, ч. 2, л. 440) по 30 день, потому, государи, что бес [165] парусного погодья пройти за превеликими каменьми и быстротою никоими делы невозможно. А июня, государи, в 13 день, пришед мы, холопи ваши, на Илимское устье, посылали в-Ылимск с вашими великих государей проезжими грамотами о подводах капитана московских стрельцов Богдана Булгакова и к воеводе /л. 221/223/ Федору Павлову о присылке подвод от себя писали.

И приехав к нам, холопям вашим, капитан московских стрельцов Богдан Булгаков подал доезд за рукою, что приехал он в-Ылимской июня в 19 (В подлинной отписке число 19 исправлено на 15 (там же)) день. И воеводы Федора Павлова в-Ылимском остроге не было, а был в Киренском острошке. И у него де, Богдана, приняв отписку и ваши великих государей проезжие грамоты, илимской сын боярской Иван Качин да подьячей Гараська Учюжников, которому в то время город был приказан, и списав с них списки, посылали в Киренской острожек.

А как де приехал не Киренского острошку воевода Федор Павлов в-Ылимской острог, и ему, капитану, в подводах отказал и подвод по вашим великих государей проезжим грамотам под ваши великих государей казны и под дела и нам, холопям вашим, дворяном, /л. 221/223об./ переводчику и подьячим не дал 123.

А в роспросе перед нами, холопи вашими, илимской ямской староста (которого привез к нам, холопем вашим, взяв в-Ылимском уезде, капитан Богдан Булгаков) деревни Тушамы Микитка Каргин сказал, что збирают в-Ылимском уезде с ваших великих государей пашенных крестьян на всякой год для ямской гоньбы з десятины денег по 4 рубли, и в нынешнем во 195 году те деньги из-Ылимского уезду с пашеных крестьян собраны ж.

И июня, государи, в 16 день пришед мы, холопи ваши, на Шаманской порог. Переводили служилые люди дощеники июня по 24 день, для того что ваши великих государей казны и полковые припасы из дощеников все выгружали и обвозили на волоках версты с 4. А для той, государи, перевоски вашей великих государей казны /л. 222/224/ взято было в-Ылимском уезде у пашенных крестьян 13 лошадей, и возили июня со 18 числа июня ж по 24 число. А служилые люди хлебные запасы за недостатком подвод носили чрез волок на себе. Тако ж де, государи, и на пороге Падуне, не доходя Брацкого острога, ваши великих государей казны и полковые припасы и хлеб из судов выгружали, и обвозили вашу великих государей казну и полковые припасы и хлеб круг порога с версту, и переводили чрез порог порозжие дощеники. А для обвоски той вашей великих государей казны и полковых припасов прислано было из Брацкого острога 50 подвод. И возили 5 дней. А грузными, государи, дощениками итти было чрез те пороги никоими делы за превеликими валами невозможно. А которые, государи, снасти для проходу порогов даны были /л. 222/224об./ из Енисейска, завозы и подчалы, и те, идучи до Шаманского порогу, переправливая дощеники на Мурском и на Аплинском порогах, все изорвало. И естли бы, государи, по нашей холопей ваших прежней указной памяти и из Иркутцкого не прислано было к нам, холопем вашим, в дорогу варовых снастей, завозов и подчалов, и достальных было, государи, дощеников чрез вышеписанные пороги перевесть было нечем. И от скудости, государи, варовых снастей, что дано к нам, холопем вашим, и прислано в полк из Енисейска в Рыбенской острожек, к вам, великим государем, писали мы, холопи ваши, наперед сего многажды.

И июля, государи, в 8 день, пришед мы, холопи ваши, в Брацкой острог и дождався ваших великих государей ратных людей в Брацком остроге и взяв хлебные запасы, пошли на вашу великих государей [166] службу /л. 221/225/ (Ошибка в буквенной нумерации страниц) июля в 12 (В подлинной отписке число пропущено (см. там же, л. 443)) день со всяким в пути поспешением. А оставлены были ваши великих государей ратные люди с начальными людьми на порогах (Вместо слов на порогах в подлинной отписке: на Долгом и на Падуне пороге (там же)) для обрания с утоплых дощеников судовых припасов, для того, что на Долгом пороге мой холопа вашего Федьки дощеник розбило о камень и потонул со всеми запасы, а на Падунском пороге полковника Павла Грабова дощеник, в чем шел сам с служилыми людьми, потому ж розбив, потопило. А оставить было, государи, для збору с утоплого дощеника варовых снастей, что потонул на Долгом пороге мой холопа вашего Федьки, кроме служилых людей, некого, потому, государи, что по вашему великих государей указу и по проезжим грамотам в Енисейску и в-Ылимску нам, холопем вашим, подвод не дано.

А отписку, государи, велели подать в Государственном Посольском приказе царственные // большие печати и государственных великих посольских дел сберегателю, ближнему боярину и наместнику новгородцкому, князю Василью Васильевичю Голицыну с товарыщи.

 

Июля в 17 день, взяв посол подводы Брацкого уезду из деревни Кежмы под себя, и дьяку, и дворяном, и подьячим, и которые взяты в провожатых 6 человеком стрельцов, всего 37 лошадей, пошел из Брацкого для поспешения, чтоб к морскому ходу исправитца, в-Ыркутцкой сухим путем. А полковником велел итти потому ж водяным путем со всяким поспешением днем и ночью. А в подводы работников на дощеники в Брацком остроге, за малолюдством того острогу жителей, ничего не взято. /л. 222/226/ И для того взято ис казны великих государей в Брацком и дано ссыльным людем, которые шли в работе на дощениках у великого и полномочного посла и на казенном денежном дощенике и у дьяка Семена Корнитцкого, по пуду муки ржаной человеку.

В Яндинской острог Илимского уезду пришол июля в 20 день. И переменя подводы, назавтрее того числа июля в 21 день пошол к Балаганскому острогу. И, не доезжая Балаганского острогу за день, проехав Яндинскую волость, наехали юрты кочевные, стоят на Ангаре-реке гораздо много. А те иноземцы кочюют братцкого роду и ясак платят великим государем в Верхоленской и в Балаганской остроги. /л. 222/226об./

И того ж числа ночевали блиско юрт братцких и переменили подводы. А июля 22 день ехали все кочевьем брацких мужиков. И гораздо их в том месте было людно, а все платят ясак великим государем.

Июля того ж числа приехали в Балаганской острог. И, перемени подводы, июля в 24 день поехал из Балаганского острога. В-Ыдинской острог приехал июля в 26 день (Число 26 написано по подчищенному вместо первоначального 25), которой вновь приписан для прокормления ратных людей к Иркутцкому острогу, а прежде сего ведом был в-Ылимской острог. А было в нем дворов с 30 всяких руских жителей да конных брацких мужиков, которые в тот острог ясак великим государем платят, юрт з 200. /л. 223/227/

И переменя подводы в-Ыдинском остроге, того ж числа пошли к Иркутцкому. В-Ыркутцкой острог пришел июля в 29 день (См. прим. * к стр. 190 данной публикации). И того ж числа пришли из Мунгальской земли от тайш Цецен-ноена с товарыщи к великому и полномочному послу посланцы.

Июля в 30 день пришел в-Ыркутцкой полковник Антон фан Шмалымберх с полком. [167]

Августа в 1 день подали отписки из Нерчинского острога от стольника и воеводы Ивана Власова о соболиной казне, которая послана к великим государем ясачного збору, да серебряном опыту, которой опыт, присмотрев, учинил прапорщик Павлова полку Грабова Лаврентей Нейтер по отпуску из Рыбного острога от великого и полномочного посла, окольничего и наместника брянского /л. 223/227об./ Федора Алексеевича Головина с товарыщи. А того опыта чистого серебра прислано из Нерчинского полчетырнатцата золотника с пятидесятником нерчинских казаков Логином Матфеевым.

Августа в 2 день пришли в-Ыркутцкой с полками полковники Федор Скрыпицын, Павел Грабов.

И того ж числа были мунгальских тайшей Далай Цецен-ноена с товарыщи посланцы перед великим и полномочным послом и подали от тайши лист. И для того приему посланцов была стойка всем полком к посольскому двору: с правой и с левой стороны стояли московские стрельцы, подле московских стрельцов с правую сторону стоял полковник Павел Грабов с полком, с левую сторону полковник Антон Фан Шмалым /л. 224/228/ берх с полком.

А в листу по переводу писано:

 

Дай, боже, великим государем, их царскому пресветлому величеству, здравствовать на многие лета!

Мунгальской де тайша Цецен-ноен послал в-Ыркуцкой острог с посланцем своим лист.

В прошлом де во 194 году отец ево и господин умре, и чтоб де им с великими государи, их царским пресветлым величеством, быть в совете.

И нынешняго де году в их Мунгальскую землю из-Ыркутцкого к тайшам хотели быть послы для переговору, и из-Ыркутцкого де к ним послов не бывало неведомо для чего. А какие де указы от великих государей, их царского пресветлого величества, впредь будут, и они де, мунгальские тайши, будут во всем /л. 224/228об./ послушны. И чтоб де из Иркутцка в нынешнем месяце в последних числех или с ними, посланцы, присланы были послы к ним, мунгальским тайшам, для розговоров.

 

И после того великий и полномочный посол окольничей и наместник брянский Федор Алексеевич Головин [говорил] (Слово восстановлено по смыслу): от тайши их словесно что с ними о делех наказано?

И посланцы сказали, что де словесного приказу с ними никакова нет.

И великий и полномочный посол говорил им, посланцом:

Как в прошлых годех они, мунгальские тайши, со всеми войски своими, приходя на их царского пресветлого величества украинные сибирские городы под Тункинской острог, всякие ссоры в порубежных их царского /л. 225/229/ пресветлого величества городех всчинали и разорения чинили и людей побивали (о чем и сам тайша их в листу своем, принося о тех своих винах покорение, пишет к нам, великим и полномочным послом, будто те ссоры всчинались с стороны их царского пресветлого величества), яко милосердо сущие християнские государи, не упамянуя прежних их, мунгальских тайшей, и посполитого их народа возмущения, но разсуждая о том милостивно, вины их отпустить повелели. И они б, тайши, видя к себе великих государей, их царского пресветлого величества, превеликую милость, впредь учинили о том в улусех своих заказ крепкой, чтоб которые люди есть под их владеньем, ссор и задоров с пограничными жители их царского пресветлого величества не чинили. Также и естли будут какие из-ыноземцов беглецы /л. 225/229об./ с стороны царского [168] пресветлого величества, отдавали в Тункинской острог. А будет от порубежных жителей царского пресветлого величества им, тайшам, и улусным их людем какие будут обиды, и они бы, тайши, о том писали к ним, великим и полномочным послом. А которые есть прежние были люди брацкого роду, а живут у них, тайшей, в улусех, а прежде сего и ныне те брацкие люди платили ясак великих государей в-Ыркутцкой острог, и тех бы брацких людей они, тайши, видя к себе милость великих государей, отдали.

И посланцы говорили, что великие государи, их царское пресветлое величество, милость и обнадеживание чрез ево, великого и полномочного посла, к ним, мунгальским тайшам, и ко всему их посполитому народу /л. 226/230/ кажут, о том радуются и тайше своему Цецен-ноену о всем подлинно скажут.

Великий и полномочный посол говорил: их мунгальской тайша с улусными своими людьми где ныне кочюет?

И посланцы говорили: тайша де их Цецен-ноен кочюет с улусными своими людьми от Тункинского острогу в 5 днищах на степи.

И великий и полномочный посол говорил, чтоб они, мунгальские тайши, и весь их посполитой народ пребывали на прежних своих местех, где наперед сего кочевали в ближних местех к пограничным их царского пресветлого величества городом, безо всякого опасения и на их великих государей, /л. 226/230об./ их царского пресветлого величества, милость были надежны, также бы торговым своим людем велели приезжать их царского пресветлого величества в пограничные городы безо всякого опасения с торгами. И которые будут в их мунгальские улусы приезжать их царского пресветлого величества ис порубежных городов торговые люди с торгами ж, и они б, мунгальские тайши, тем людем торговать велели всякими торги свободно и, как исторгуются, велели б их с провожатыми отпущать безо всякого задержания. А их мунгальских торговых людей, как они исторгуютца, потому ж ис порубежных их царского пресветлого величества городов велят пропускать без задержания.

И посланцы говорили: торговые де мунгальские /л. 227/231/ люди ныне в руские городы с торгами не приходят, для того что тайши с улусными своими людьми от руских городов кочуют в дальних местех; и как де приближаются тайши их царского пресветлого величества к порубежным городом, и тогда де они торговых людей со всякими торгами в руские городы посылать будут. Да они ж, посланцы, говорили, чтоб они, великие и полномочные послы, приказали от себя послать к их мунгальскому тайше Цецен-ноену посланных для подлинного ведома, чтоб де им, мунгальским тайшам, кочевать было в ближних местех, безопасно, о чем и сам тайша их пишет в листу своем к ним, великим и полномочным послом. /л. 227/231об./

И великий и полномочный посол посланцом говорил: к их мунгальскому тайше против ево прошения, отпустя их, Бузорикта с товарыщи, посланцы присланы будут. А про приход их великих и полномочных послов в-Ыркуцкой тайше их Цецен-ноену кто сказал, и по тем ли они, посланцы, ведомостям к ним, великим и полномочным послом, от тайши с листом пришли.

Посланцы сказали: будучи де у них в Мунгальской земле торговые бухарцы, и тайше их про приход их, великих и полномочных послов, в-Ыркуцкой сказывали; и по тем де вестям тайша их, посланцов, к ним, великим и полномочным послом, с листом и послал.

Да будучи у великих и полномочных послов /л. 227/232/ мунгальские посланцы на розговорех, великим и полномочным послом поднесли в дарех камку, цветом вишневую, мерою пол-осьма аршина; 2 дабы, одна [169] мерою 8 аршин, другая 7 аршин с полуаршином. И та камка и дабы приняты и отданы в-Ыркуцком в казну великих государей. И против тех даров послано с ними, посланцы, к мунгальскому тайше в дарех ис казны великих государей сукна красного летчины, мерою 4 аршина, да стекляных судов, сулейка да достокан.

Августа в 4 день розданы полковником в-Ыркуцком остроге, в прибавку к прежним дощеникам, под хлебные запасы в Московской в Федоров полк Скрыпицына 3 дощеника, в Павлов полк Грабова 4 дощеника, в Антонов полк фан Шмалымберха 2 дощеника. /л. 227/232об./

Августа в 7 день велено принимать служилым людем хлебные запасы для поспешения и насыпать хлебные запасы в дощеники, которые даны [им] для тех хлебных запасов в-Ыркуцкой по полком, также и колеса, которые готовлены по указной полковой памяти в-Ыркуцком остроге для подъему из Удинского в Нерчинской острог сухим путем пушек и всяких полковых припасов, также и дощеники велено готовить и переделывать на морской ход.

Августа в 9 день отпущен к великим государем к Москве с ясашною соболиною казною сын боярской Иван Перфирьев, да с ним же отпущена нерчинских острогов ясашная казна и серебряной опыт, которой прислан из Нерчинска. /л. 228/233/ А писано к великим государем в Государственной Посольской приказ отписка такова 124:

 

Государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Федька Головин с товарыщи челом бьют.

К вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержцем, писали мы, холопи ваши, с албазинским служилым [человеком] (Слово вставлено на основании подлинной отписки (см. ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 2, 1685 г., д. № 2, ч. 3. л. 641)) с Кононком Фальковским да Павлова полку Грабова с стрельцом с Максимком Колесниковым /л. 228/233об./ о отступлении от Албазина китайских воинских людей, и что, отступя, стали ниже Албазина в 4 верстах и зделали кругом обозу своего вал, опасаясь на себя приходу ваших великих государей ратных людей. И о том о всем подлинно писали мы, холопи ваши, к вам, великим государем, с вышеписанными гонцы в Государственной Посольской и в Сибирской приказы нынешняго 195 году июля в 15 день.

И в нынешнем же, государи, во 195 году августа в 9 день писал к нам, холопем вашим, стольник и воевода Иван Власов 125, что писал де к нему, Ивану, в нынешнем во 195 году июля в 17 день из Албазина казачей голова Афонасей Байтон 126, а в отписке ево написано:

Посылал де он, Афонасей, из Албазина к китайским полковым воеводам служилых людей Ваську Денисова, Анцыфорка Кондратьева, /л. 229/234/ Сеньку Соснина, а велел им говорить, чтоб они, китайские полковые воеводы, беглых казаков 2-у человек Гришку Фомина, Ивашку Тарханова отдали и тем бы ссоры и задоров не чинили. И полковые де воеводы им, служилым людем, сказали: буде те беглые казаки Гришка Фомин, Ивашко Тарханов у них, китайских людей, и те де люди негде денутца.

И ожидают де приходу нас, холопей ваших, с вашими великих государей ратными людьми вскоре, и говорят многие задорные слова 127.

А стоят де китайские люди от Албазина вниз Амура-реки в 4 верстах. [170] И зделан кругом их табар городок с великою окрепою, а кругом того городка рвы покопаны и рогатки пометаны и чеснок подле рва побит. А пушки де стоят у них кругом городка по стенам. И караулы де /л. 229/234об./ у них, китайских людей, стоят от Албазина с великою осторожностью.

А на которой стороне Амура-реки город деревянной или земляной зделан, того де в отписке ево Афонасьеве к нему, Ивану, не написано.

А по скаске де, государи, служилых людей, которые присланы к нему, Ивану, из Албазина от Афонасья Байтона с отписками, Мишки Васильева, Матюшки Шемелина, стоят де китайские люди на левой стороне Амура-реки на берегу, а бусы, в которых они, китайские люди, были под Албазиным, поставлены у берегу по Амуру-реке против их табар в длину на версту и больши. И около де их табар и по которое место стоят бусы завален земляной вал, и покопаны рвы, и побит чеснок и рогатки. И тот де, государи, вал приведен обеими концами к Амуру-реке /л. 230/235/. А прибылые де в китайских полкех есть или нет, того они, Мишка и Матюшка, не ведают. А служилых, государи, людей, которых послал он, Иван, в Албазин, 29 человек Афонасей Байтон принял.

А зачем, государи, больши того ваших великих государей ратных людей, которые посланы от нас, холопей ваших, к нему, Ивану, с подполковником Сидором Багатыревым и с начальными людьми, также и в прибавку пороховой казны из Нерчинска в Албазин по нынешним вестям не послал, о том к нам, холопем вашим, он, Иван, в отписке своей не писал.

А как, государи, устроя мы, холопи ваши, и починя дощеники в-Ыркутцком к морскому ходу и собрався с хлебными запасы, пойдем за море вскоре, /л. 230/235об./ и о том к вам, великим государем, царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, будем мы, холопи ваши, писать впредь с нарочными посыльщики. А в-Ыркуцкой пришли мы, холопи ваши, с вашими великих государей ратными людьми августа в 2 день.

А отписку, государи, велели подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему боярину и наместнику новгородцкому, князю Василию Васильевичю Голицыну с товарыщи.

 

А о серебряном опыту в Государственной Посольской приказ неписано. А послан тот /л. 231/236/ опыт и писано об нем к великим государем в Сибирской приказ отписка такова:

 

Государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Федька Головин с товарыщи челом бьют.

В нынешнем, государи, во 195 году ноября в 24 день по албазинским вестовым отпискам послали мы, холопи ваши, ваших, великих государей, служилых людей да пороховой и гранатной казны в Нерчинск к прежней посылке Павлова полку Грабова с прапорщиком с Лаврентьем Нейтером. А по скаске нерчинских служилых людей велели мы, холопи ваши, ему, Лаврентью, около Нерчинска и будучи в дороге /л. 231/236об./ приискивать серебряных и иных рудоплавных мест со всяким радением, потому, государи, что он, Лаврентей, к прииску серебряной и медной и иных руд заобычен и в розговорех передо мною, холопом вашим, он, Лаврентей, сказал, что у рудоплавных у многих дел по указу отца вашего великих [171] государей, блаженные памяти великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, бывал посылан ис приказу Тайных дел 128 многажды.

И в нынешнем, государи, во 195 году июля в 29 день писал к нам, холопем вашим, из Нерчинска стольник и воевода Иван Власов, что писали мы, холопи ваши, к нему, Ивану, и прислали в Нерчинск за пороховою казною Павлова полку Грабова прапорщика Лаврентья Нейтера. /л. 232/237/ И он, Иван, ему, Лаврентью, велел выдать для опыту из вашей великих государей казны руды 5 пуд, которые руды послал он, Иван, к вам, великим государем, к Москве в прошлом во 192 году с нерчинским сыном боярским Игнатьем Миловановым 28 пуд да 11 фунтов свинцу.

И велел плавить при себе. И он де, Лаврентей, ис тое руды ис 5 пуд выплавил сырого свинцу 1 пуд 10 фунтов, и ис того свинцу ис пуда из 10 фунтов выплавил при нем же, Иване, чистого серебра 13 золотников с полузолотником. И то чистое серебро 13 золотников с полузолотником прислал к нам, холопям вашим, запечатав вашею великих государей Нерчинского острога печатью; да сырого свинцу, ис которого он, Лаврентей, серебро плавил /л. 232/237об./, фунт безо шти золотников. А ему, Лаврентью, велел он, Иван, ехать с нерчинскими служилыми людьми из Нерчинска в Аргунской острог на Мунгучю-речку в урочища к старым рудокопным местом, где наперед сего имана серебряная руда 129. И те старые места, где закладено было хрящом, велел вычистить и выломать и дойти до самых рудных мест и жил, где наперед сего имано. И вновь в тех местех, также и в-ыных обыскивать велел со всяким радением руд золотых, и серебряных, и медных, и оловяных, и красок, и всяких надобных и прибыльных статей.

И в нынешнем, государи, во 195 году писали мы, холопи ваши, к нему,

Ивану, чтоб как из рудоплавных мест прапорщик Лаврентей Нейтер в Нерчинск Приедет и чистой серебряной руды в Нерчинск привезет, /л. 233/238/ и он бы, Иван, велел ему, Лаврентью, ис тое руды учинить опыт при себе и смотреть в плавленье того серебра над ним, Лаврентьем, накрепко; а как ис тое чистые серебряной руды, которая взята будет, вновь опыт учинен будет, и о том бы он, Иван, к нам, холопем вашим, писал с нарочными посыльщики наскоро и тот опыт прислал, запечатав вашею великих государей печатью Нерчинского острогу.

А нынешняго рудоплавного дела серебряной опыт за нерчинскою печатью и скаску, какову к нам, холопем вашим, прислал под отпискою в том рудоплавном мастерстве он, Иван, взяв у прапорщика Лаврентья Нейтера, к вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю /л. 233/238об./ и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, послали мы, холопи ваши, с нерчинскими служилыми людьми с пятидесятником казачьим с Логияком Матвеевым с товарыщи. А отписку, государи, и серебряной опыт и сырой свинец, ис чего плавлено то чистое серебро, велели подать в Сибирском приказе боярину, князю Ивану Борисовичю Репнину с товарыщи.

Августа в 10 (В отписке иркутского письменного головы А. С. Синявина говорится, что посланец был отпущен из Иркутска 23 августа (ЦГАДА, ф. Иркутская приказная изба, оп. 1, д. № 135, л. 21)) день отпущен из-Ыркуцка к мунгальскому Цецен-ноену-тайше иркуцкой сын боярской Сидор Шестаков, а с ним (Здесь, по-видимому, пропуск) по ведомостям иркутцких жителей, что многие братцкие иноземцы, с стороны великих государей ис под Иркуцкого и Балаганского острогов [172] перебежав,/л. 234/239/ живут в их, мунгальских, улусех 130. И писан с ним, Сидором, 239 лист от великого и полномочного посла, окольничего и наместника брянского Федора Алексеевича Головина с товарыщи таков:

Божиею милостию великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, и многих государств и земель восточных и западных и северных отчичей и дедичей и наследников и государей и облаадателей, их царского пресветлого величества, великий и полномочный посол, окольничей и наместник брянский Федор Алексеевич Головин с товарыщи мунгальскому Цецен-ноену-тайше с любовию поздравляим.

Сего настоящего 1687 году писал ты к нам с посланцом своим Бузузуриктом /л. 234/239об./ с товарыщи, что отец твой, отходя сего света, приказал вам жить у великих государей, их царского пресветлого величества, в послушании, и чтоб о всяких делех учинить нам между собою любительную обсылку. И ныне по указу великих государей, их царского пресветлого величества, послан от нас к тебе с сим любительным нашим листом дворянин Сидор Васильев сын Шестаков, и о всяких делех приказано ему от нас говорить тебе словесно по наказу. А что в прошлых годех великих государей, их царского пресветлого величества, многие ясашные иноземцы брацкого роду, изменя великим государем, их царскому пресветлому величеству, перебежав, живут в ваших улусех, и ныне б ты, служа великим государем, их царскому пресветлому /л. 235/240/ величеству, тех беглых иноземцов при посланном нашем дворянине велел выслать с провожатыми в пограничные их царского пресветлого величества городы в Тункинской острог. Также и впредь о том в улусех своих велел учинить заказ крепкой, чтоб беглецов не принимали и ссор никаких не чинили, отчего может быти с обоих сторон между пограничными жители мир и тишина, также и ты, Цецен-ноен-тайша, получишь к себе их царского пресветлого величества милость. А с стороны великих государей, их царского пресветлого величества, учинено будет о беглецах взаимно. Також де посланного ж нашего дворянина, восприяв любительно, отпустить из улусов своих, дав ему подводы, в Селенгинской острог честне повелите. /л. 135/140об./

Дан в пути шествии нашем 1687 году месяца августа в 23 день.

 

Августа в 25 день, починя служилые люди по стрелецким полком дощеники и устроя их к морскому ходу, взяв в прибавку суды из-Ыркутцка и нагрузясь в них, пошли к морю. А великому и полномочному послу, окольничему и наместнику брянскому Федору Алексеевичю Головину взяты 2 дощеника новых, которые для того морского ходу готовлены были в-Ыркуцку, для того что которые взяты были из Енисейска дощеники, и те гораздо были ветхи, итти было за море в них невозможно, а третей дощеник, разбив, потопило на Долгом пороге. /л. 236/241/

196 году сентября в 3 день пришли на устье реки Ангары, где выходят из моря, и вышли на море того ж числа. И за погодою стояли на море в отстях сутки, для того что ветры были противные и морем итти было того числа невозможно.

Сентября в 5 день отпущены за море стрелецкие полки порознь, для того что, вместе идучи, когда станут прибегать к Селенгинскому устью, на песках не розбило б и у реки Селенги, которая впадает, идучи меж востока и полудня в полночь, в Байкаловское море, хотя та река и немалая, аднако ж устье зело мелкое и с великим трудом в нее ходят; которые и многажды бывали тем устием, /л. 236/241об./ и того для ходят немногими дощениками к тому устью. [173]

Того ж числа пошел сам посол за море на дощениках. И того дня отошли немного, для того что ветер был пособной тихой. И бежали все подле берегу. И ночевали тот день под великими каменными горами у берегу.

Сентября в 6 день часа за 2 до свету пошли парусом подле берега ж, для того что высматривали, какова будет погода поутру. А ночью ветер был великой и снег. И поутру того числа пустилися за море, и с утра была погода великая. И как выбежали на море, почал быть ветер зело великой. И бежали в полпаруса с великим страхом в урочище /л. 237/242/ Прорву для того что в Селенгинское устье итти было опасно, чтоб не бросило где к пескам. И после полудня, прибегая к Прорве, увидели: многие дощеники стоят в заливе от погоды, что итти невозможно.

И в заливу пришли за помощию божиею к вечеру. И того ж числа, пришед, капитан Павлова полку Грабова Федор Стахорской извещал словесно, что сентября в 4 день розбило ево роты дощеник на море и многие стрелецкие хлебные запасы потопило, которые на том дощенике были, а служилые люди выплыли на берег.

Того ж числа прислал к великому и полномочному послу, окольничему и наместнику брянскому Федору Алексеевичю Головину с товарыщи Павлова ж полку /л. 237/242об./ Грабова маеор Яков Петерсон своей роты с стрельцом, что дощеник с хлебными запасы, которые взяты для роздачи стрельцов в тот полк, не доходя Селенгинского устья совсем на море розбило; також де и другой того ж полку с хлебными ж запасы дощеник бросило на песок и переломило надвое, и хлебные запасы ис того дощеника, которой на песку переломило, выбраны; да ево, маерской, дощеник, в чем он шел за своею ротою, розбило ж. И по той ведомости взяты под стрельцом и под хлебные осталые запасы дощеник у рыбных ловель, чтоб в чем возможно было дойти служилым людем до Удинского острогу.

А те розбитые дощеники оставлены на морском берегу, для того что /л. 238/243/ уже и чинить их было по осмотру промышленников ни коими делы невозможно — все были розбиты и многие доски морем разносило, а снасти и парусы с тех дощеников сняты и привезены в Удинской острог.

Сентября в 7 день к вечеру, как потихли противные ветры и почал быть на море пособной ветер, пошли парусами из заливы к Селенгинскому устью.

Сентября в 8 день пришли в Селенгинское устье, и шли до Удинского острогу рекою Селенгою.

Сентября в 16 день ввечеру пришли в Удинской острог. А иные дощеники стрелецких полков не бывали. /л. 238/243об./

Сентября в 17 день пришли в Удинской острог достальные дощеники. И того ж числа приказано полковником по полком: велено служилым людем готовить телеги под хлебные запасы и под полковые припасы, в чем подыматьца за волок к Нерчинскому острогу.

Сентября того ж числа послан с листом в китайские полки тоболенин Иван Качанов, а с ним послан полоненик китайской Говоддейко, которой прислан с Москвы, и велено ево отпустить в Китай.

А в листу, каков с ним, Иваном, послан китайским полковым воеводам от великого и полномочного посла, окольничего и наместника брянского Федора Алексеевича Головина, написано: /л. 239/244/

 

Божиею милостию великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, и многих государств и земель восточных и западных и северных отчичей и дедичей и наследников и государей и облаадателей, их царского пресветлого величества, великие и полномочные послы, [174] окольничей и наместник брянской Федор Алексеевич Головин с товарищи великих адзиадских стран повелителя и монарха самовластнейшего, богдойского и китайского бугдыхана полковым воеводам Путгенну 131 с товарыщи любительное поздравление. /л. 239/244об./

Прошлого 1687 году донясена премилостивейшим моим государем царем, их царскому пресветлому величеству, чрез их царского пресветлого величества Сибирского государства воевод государя вашего, его бугдыханова высочества [лист] (Слово вставлено по смыслу), в котором изображено, что государь ваш, его бугдыханово высочество, послал вас на подданных их царского пресветлого величества воинским способом, для того, будто те их царского пресветлого величества подданные многим людям его бугдыханова высочества, близ границ живущим, обиды и насилие чинили; и желает от премилостивейших моих государей царей, их царского пресветлого величества, чтоб о тех ссорах розыскати и без войны умирением им быти посольскими договоры. /л. 240/245/ Также и вы по указу государя своего, его бугдыханова высочества, о том в Нерчинской к воеводе писали. И с тех листов по переводам их царскому величеству по доношению ближних людей известно, на что их склонение учинилось. И предподчтеннейшую свою царского величества грамоту, во образ дружбы написанную, к государю вашему, его бугдыханову высочеству, чрез гонцов своих урожденых Никифора Венюкова и Ивана Фаворова послати повелели, яко изволяют по тому предложению государя вашего, его бугдыханова высочества, по древнему обыкновению быти в дружбе и миру. И для умирения между подданными обоих государств ссорах указали выслать на съезд послов своих, которым те дела вручены, по истине правдою умирити /л. 240/245об./ и подданным, которые буде объявятца винны, казнь учинить. Для чего по указу великих государей царей, их царского пресветлого величества, высланы мы, великие и полномочные послы, кроме воинского поведения, и пребудем для вечного умирения и покою заченшихся ссор на границу вскоре.

И ныне послан от нас посольской наш дворянин к вам, полковым воеводам, с сим любительным нашим листом, дабы, восприняв от вас ведомость, в уреченном месте к посольским договором и ко умирению заходящих пограничных ссор, о которых к великим государем, к их царскому пресветлому величеству, государь ваш, его бугдыханово высочество, писал. О чем тебе, Путгенну, ведомо подлинно, потому что великих государей, их царского пресветлого /л. 241/246/ величества, в государство в Нерчинской к стольнику и воеводе Ивану Власову по тому указу государя своего в листу своем писал же, чтоб о тех ссорах, кроме войны, умирити посольскими договоры.

Посланного нашего дворянина, возприяв любовь ваша и дав ему к нам ведомость на письме о назначении съезжего места для посольских договоров, отпустить честне вскоре повелите.

Дан в пути шествия нашего 1688 году сентября в... (Число в тексте пропущено) день.

 

А в наказе, каков ему, Ивану, дан от великих и полномочных послов, написано: велено, приехав под Албазин к китайским полковым воеводам, и, естли они от Албазина в свои край не уступили, говорить, чтоб они, китайские полковые воеводы, от Албазина в свои край уступили и ссор и задоров никаких /л. 241/245об./ чинить служилым людем не велели. А буде они, полковые воеводы, похотят учинить посольские договоры о порубежных ссорах и о разграничении земель с великими и полномочными послы, и [175] они б, полковые воеводы, учинили о том немедленно обсылку нарочно с великими послы, как о том объявляли хана их ближние люди посланным великих государей в Китаех Микифору Венюкову и Ивану Фаворову; а для тех посольских договоров великие и полномочные послы царского величества будут к Албазину вскоре. А буде он, Иван, уведает, что китайские полковые воеводы с войски (Слова с войски в тексте повторены дважды) от Албазина уступили в свою сторону, и ему, Ивану, уведав о том подлинно, ехать назад к великим и полномочным /л. 242/247/ послом и о всяких ведомостях, что уведано будет, написав в статейной список, и подать за своею рукою. А об отпуску ево Иванове из Нерчинска в китайской обоз, смотря по вестям, чему быть пристойно, в Нерчинской к стольнику и воеводе Ивану Власову писано.

Сентября в 18 день посланы к полковником памяти, чтоб готовились с поспешением к нерчинскому походу и велели б делать немедленно служилым людем телеги и к пушкам станки, чтоб конечно итти из Удинска октября в 1 день.

Сентября в 28 день приехал из Албазина и из Нерчинска с отписки казак Якушка Мортынов, /л. 242/247об./ а с ним писал стольник и воевода Иван Власов отписку такову 132:

 

Господину Федору Алексеевичю Иван Власов челом бьет.

В нынешнем во 196 году сентября в 19 день писал ко мне в Нерчинск из Албазина казачей голова Афонасей Байтон, а в отписке ево написано:

В прошлом во 195 году августа в 29 день приезжали из китайских табор к Албазину китайских людей 10 человек и говорили, чтоб прислать из Албазина в китайские их полки к их китайским воеводам на переговор людей. И того ж де числа посылал он, Афонасей, в китайские /л. 243/248/ таборы пятидесятника Ваську Смиренникова, Анцыфорка Кондратьева, толмача Артюшку Мугала. И китайские де воеводы им, Ваське с товарыщи, говорили:

От китайского их царя прислан к ним, полковым воеводам, лист, а в листу написано: писано де в Китай от великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, Посольского приказу с подьячим с Никифором Венкжовым к их царю — для чего де их китайской царь своими людьми руские городы разоряют и людей побивают? А как тот лист чли, и китайские де воеводы и ратные их люди стояли /л. 243/248об./ без малахаев. И велено де было им от Албазина зимою отступить. И в зимнею де пору отступить было от города нельзя, потому что де бусы и снаряд заморозили под городом. А как де лед прошел, и они де, китайские люди, от города отступили и стоят вниз Амуру-реки от Албазина в 3 верстах.

И ныне де велено им, китайским людем, от города отступить в свои край да усть Зии-реки. И августа де в 30 день китайские люди от Олбазина отступили.

Да они ж де, китайские воеводы, говорили: будет де их китайские люди пойдут на соболиные промыслы, и чтоб де от служилых людей какой споны и убивства не было; /л. 244/249/ а будет де служилые или промышленые люди на соболиные промыслы или на рыбные ловли, и им де от китайских людей споны и убивства никакова не будет. А беглых де 2-у человек служилых людей, о которых об оддаче наперед сего говорено,

Гришку Фомина, Ивашку Тарханова, китайские воеводы в Албазин отдали, и ныне де они, Ивашка и Гришка, в Албазине даны на поруки до указу великих государей.

Да он же, Афонасей, прислал ко мне никанской породы мужика, а тот [176] де мужик пришел в Албазии собою. И того, господине, мужика роспросить неким: никанского языка толмачей в Даурах нет. А которой никанского языка толмач никанской породы албазинской /л. 244/249об./ служилой человек Фетька Михайлов в Даурах был, и тот послан к великим государем к Москве в Сибирской приказ с никанским языком для толмачества в прошлом во 193 году. И по ведомости из Удинска проезжих всяких чинов людей живет он, Фетька, на Селенге-реке на заимках.

А служилой человек Якушка Мартынов, которого прислал ко мне Афонасей Байтон с отпискою, по допросу передо мною сказал:

Сказывали де ему, Якушку, в Албазине пятидесятник Васька Смиренников, Анцыфорка Кондратьев, Артюшка Мугал:

Слышали де оне у китайских воевод, послан де в Китай гонец от кутухты, что прислан был к нему, кутухте, от великих /л. 245/250/ государей посланик, чтоб де великих государей с ратными людьми жить в совете и в любви. И кутухта де людей своих китайскому их царю на помочь не дал и во всем ему отказали, а с людьми де великих государей ссоритца не хочет. И поплыли де оне, китайские воеводы, на бусах вниз Амура-реки в свои китайские городки со всеми китайскими ратными людьми августа в 30 числе. И для верной де ведомости провожали их албазинские служилые люди берегом на лошадях 10 человек от Олбазина верст з 10. И они де, китайские люди, албазинским служилым людем говорили, чтоб в Албазине дворами строились и всякие заводы заводили по-прежнему, и бугдыханово де /л. 245/250об./ высочество с царским величеством в мирном поставлении рад быть навеки, и чтоб де руские люди их ни в чем не опасались. А на Зие де реке у китайских людей учинены ль какие крепости, про то он, Якушка, сказал, что от китайцов и ни от кого не слыхали.

А которой, господине, мужик никанской породы с ним, Якушком, прислан, и тот де мужик в Албазинску не роспрашиван, потому что де никанского языка толмача в Албазине нет. И того никанского мужика послал я к тебе, господине, на Селенгу с албазинским казаком с Якушком Мартыном с провожатыми. И о том к великим государем к Москве в Сибирской приказ я писал. Об отпуске с Селенги велел бить челом ему, Якушке, тебе, господине. /л. 246/251/

 

Сентября в 30 день приехали с Москвы з грамоты великих государей московские стрельцы 2 человека Гришка Мурзин, Ивашко Терской, а с ними присланы статьи за пометою думного дьяка Федора Шакловитова о посольских делех такова: 133

 

От великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, нашим великим и полномочным послом, окольничему Федору Алексеевичю Головину с товарыщи.

Июня в 6 день нынешняго 195 году к нам, великим государем, писали /л. 246/251об./ вы и прислали письмо, каково к вам писали ис Китай посланные нашего Государственного Посольского приказу подьячие Никифор Венюков, Иван Фаворов, о чем говорили им в розговорех китайского бугдыхана ближние ево люди, что хан де их, вырозумев из нашей великих государей грамоты, какова прислана к бугдыхану с ними, посланными, желает быти с нами, великими государи, в дружбе и любви, и кровопролития и войны на обе стороны не желает, и воинским своим людем от Олбазинского острогу отступить велел; и по заказу б вас, великих и полномочным послов, покамест совершенно мир учинитца, албазинские казаки задору не чинили, и на Амур в судах не выходили, и ясачных их [177] людей не побивали, и ясаку /л. 247/252/ с них не брали, и естьли от того престанут, и от того учинитца совершенной мир.

И нам, великим государем, по той вашей отписке н по письму подьячих Никифора Венюкова и Ивана Фаворова известно. И мы, великие государи, указали вам о миру с хановыми людьми говорить по-прежнему нашему великих государей указу, и по наказу, и по статьям, каковы посланы к вам с сею нашею великих государей грамотою.

И как к вам ся наша великих государей грамота придет, и вы б китайского бугдыхана с высланым, которой для того договору к вам выслан будет, чинили о миру договор по нашему великих государей указу и по тем статьям. А что у вас учнет чинитца, и вы б о том и о иных ведомостях к нам, великим государем,/л. 247/252об./ писали, а отписки велели подавать в нашем Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему нашему боярину и наместнику новгородцкому, князю Василью Васильевичю да боярину нашему князю Алексею Васильевичю Голицыным с товарыщи.

Писан на Москве лета 7195 году июня в [14] (Число восстановлено на основании записи грамоты в книге Посольского приказа (см. ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 1, кн. 9, л. 212 об.)) день.

А у подлинные великих государей грамоты припись думного дьяка Федора Шакловитова.

 

А в статьях, каковы под тою великих государей грамотою, написано: /л. 247/252об./

 

Великим послом, окольничему и наместнику брянскому Федору Алексеевичю Головину учинить по сему великих государей указу.

1-я

Китайского хана послом или воеводам, хто к нему для договору на съезды ис Китай будут высланы, говорить и всячески домогатца по прежнему великих государей указу, чтоб междо государства их, великих государей, их царского величества, Даурскою страною и меж Китайским государством границею постановить и в крепости написать реку Амур.

А буде китайского хана послы или воеводы границею той реки Амура учинить не похотят, и им, великим послом, договариватца, чтоб учинить граница рекою Амуром по реку Быстрою или Зию. /л. 248/253об./

2-я

Буде по нужде и тово, чтоб быть границею по реку Быстрою или Зию, учинить будет немочно, договариватца и домагатца всячески, чтоб 253 быть границею Албазину. А промыслы иметь по реке Амуру и по те вышеписанные реки Быстру или Зию. А в тех промыслах с обоих сторон подданым служилым и ясачным людем быти меж собою спокойным, а ссор и задоров и никому никаких обид и убытков не чинить. И о том заказ учинить и в договорех постановить под смертною казнью. И по совершении договоров о том тамошним жителем заказать с великим подкреплением, чтоб от того впредь обоих меж служилыми и ясачными людьми никаких ссор отнюдь не было, и всякой бы /л. 249/254/ довольствовался своими промыслами без обиды и чюжих прибытков. [178]

3-я

А буде по самой конечной мере и того китайские послы или воеводы учинить не похотят, чтоб быть границею Албазину, и великим послом говорить, что великие государи, их царское величество, изволяют для крепчайшие с хановым высочеством дружбы и любви и по желанию ево ханова высочества учинить, чтоб в Албазине острогу и поселению, и в том месте ратным людем с обоих сторон, как с стороны их царского величества, так и с стороны ханова высочества, ныне и впредь не быть, и нынешнее строение снесть, и ратных людей вывесть, чтоб впредь у албазинских жителей /л. 249/254об./ ханова высочества с подданными ссор и нелюбья не было и чтоб от того до войны и до розлития крови не проходило, а умножалось бы дружба и любовь 134. А что в том месте по сему договору с стороны их царского величества поселению не быть и ратных людей ис тово города вывесть, и то хотя их царского величества стороне будет и с немалыми убытки, однако ж они, великие государи, их царское величество, для помянутые с хановым высочеством далечашшие постоянные дружбы и любви и меж подданными обоих сторон людьми для покою оставляют безо всякие с стороны ханова высочества нагороды. А промыслы б с стороны великих государей, их царского величества, А промышленным и служилым /л. 250/255/ и ясачным людем иметь в албазинских и в вышеписанных местех безборонно и безсорно, а от тово при таких крепких договорех междо обоих сторон подданным учнет быти дружба, и любовь, и торговые на обе стороны прибыточные промыслы, и всякое добро. И о том стоять крепко и домогатца всякими мерами, чтоб однолично учинить по самой нужде и по последней мере по сей статье. И хотя от тово тем или воеводам и дать им их государского жалованья, что пристойно, только тайным обычаем и со всяким прилежным разсмотрением, чтоб то было их, великих государей, превысокой чести не к умалению.

4-я

Буде и тово по самой нужде учинить /л. 250/255об./ будет немочно, договариватца и записьми крепитца, чтоб то дело отложить до иного благополучнейшего времени, в котором времени великие государи, их царское величество, изволят и ханово высочество похочет о том обослатца на обе стороны послами с любительными грамотами, которые послы по врученной им себе полной мочи, будучи в обеих сторонах или из них в которой ни есть, одно то дело посольством своим потребными и пристойными способы договорят и постановят и утвердят. А подданным обоих сторон в тех местех до того времени и совершения подлинных договоров промыслы свои в тех вышепомянутых местех иметь невозбранно и безсорно, а войны и недружбы с обеих сторон /л. 251/256/ ни за какие тамошние ссоры до того ж помянутого времени и совершения договоров и не обослався послами и за самые тамошних людей преступки не всчинать никакими мерами. И тово с обоих сторон остерегать накрепко.

5-я

Говорить о том великим послом им, китайским высланым, пространными и любовными разговоры, разсматривая со всякою крепостью и приводя их к тому, чтоб с ними договор учинить по 1-й статье, а по нужде по 2-й, а по самой конечной мере по 3-й, а войны и кровопролития, кроме [179] самой явной от них недружбы и наглова наступления, отнюдь не всчинать и задоров ратным и иных /л. 251/256об./ чинов людем до совершения тех дел чинит не велеть. И о том учинить заказ под смертною казнию.

6-я

Разведать подлинно и разсмотреть: каковы китайские люди к войне, и что у них бою, и в каком числе и каким опалчением и строем ходят, и воинские промыслы чинят полевыми ль боями или водяным путем или приступами и осадами городов и крепостей, и к чему больши охочи и извычайны, и которым народом в том воинском деле и в-ыных поведениях подобны.

7-я

Чинить о всем по сему великих государей указу со всяким прилежанием и радением и писать к великим государем наскоро с нарочными посыльщики. /л. 252/257/ А сии статьи держать у себя тайно и никому их не объявлять и ведать не давать, чтоб про настоящее в сих статьях описанное дело, кроме ево одново, нихто не ведал никаким образом. И хранить сей великих государей указ под опасением их государские опалы.

Того ж числа послан в Нерчинской с отписки Павлова полку Грабова конного списка казак Дениска Немкин, а с ним писано к-Ывану Власову отписка такова (да с ним же послана указная память в Албазинской острог к голове Афанасью Байтону):

 

Господину Ивану Остафьевичю Федор Головин челом бьет.

В нынешнем во 196 году писал ты ко мне с албазинским казаком с Якушкою Мартыновым: В прошлом де во 195 году /л. 252/257об./ августа в 29 день приезжали из китайских табор под Албазин от полковых воевод китайских людей 10 человек и говорили, чтоб прислать из Албазина в китайские полки к ним, китайским полковым воеводам, для переговору. [И] из Албазина де Афанасей Байтон в китайские таборы послал того ж числа пятидесятника Ваську Смиренникова, Анцифорка Кондратьева, толмача Артюшку Мугала.

И те де служилые люди, из китайских табор в Албазин приехав, Афонасью Байтону сказывали:

Подан де в Китай гонец от кутухты с листом, что прислан де был к нему, кутухте, посланник, чтоб ему, (В тексте описка: ево) кутухте, с пограничными великих государей людьми жить в дружбе и любви. И для (В тексте описка: тля) того де он, кутухта, китайскому /л. 253/258/ бугдыхану на помочь людей не дал и во всем он, кутухта, отказал, а он де, кутухта, великих государей с порубежными людьми по пересылке ссоритца не хочет. И сказав де тем служилым людем, они, китайские полковые воеводы, послыша приход наш в даурские остроги великих государей с ратными людьми в скорых числех, собрався со всеми своими ратными людьми на бусы, от Албазина пошли вниз по Амуру-реке в свой край августа в 30 числе. Да они ж де, китайские полковые воеводы, служилым людем говорили, чтоб в Албазине дворами и всякими заводы строились по-прежнему, а бугдыханово де высочество с царским величеством в мирном поставлении быть желает на веки, и чтоб де руские люди их, китайских людей, ни в чем не опасались. Да [180] они ж де, полковые воеводы, отдали служилым людем /л. 253/258об./ изменников Гришку Фомина, Ивашка Торханова. И тех де изменников Гришку и Ивашку в Албазин привезли, и отданы до указу великих государей на поруки.

И сентября в ... (Число в тексте пропущено) день послан от меня в Албазин Павлова полку Грабова конного списку казак Дениска Немкин наскоро. И как он, Дениска, в Нерчинской приедет, и по указу великих государей отпустить ево, Дениска, в Албазин без задержания, дав подводы. А из Нерчинска послать в Албазин пороху и свинцу и иных воинских припасов сколько пристойно, чтоб албазинским служилым людем быть в Албазине без опасности, также и в прибавку послать служилых людей 30 человек, выбрав из присыльных от меня служилых людей, которые б были хлебными запасы довольны. А для прокормления с теми служилыми людьми послать из Нерчинска албазинским служилым людем и новоприборным из ясачного збору 15 скотин рогатых и велеть скот роздать в Албазине служилым людем для осадного сиденья не в зачет в годовые их оклады. И о том ко мне писать. /л. 254/259/

 

196 году сентября в 16 день в Удинской острог к великим и полномочным послом приехали ис Селенгинского служилые люди. А с ними писал из Селенгинска служилой человек, которому в то время город был приказан, десятник Мишка Коласарев, что приехали в Селингинской от кутухты и от Ачирой Саин-хана и от иных тайшей посланцы гичюл Лодой Сенга с товарыщи, 6 человек, да с ними людей их и кашеваров 8 человек, да для торгу с товары от кутухты Ирди Немча-лаба; а в Удинской острог ехать не хотят, а говорили ему, Мишке, чтоб видетца с великими и полномочными послы и говорить о делех в Селенгинском.

И того ж числа послан в Селенгинской жилец Степан Коровин, а велено тем посланцом говорить, чтоб они для дел, которые надлежат им, мунгальским /л. 254/259об./ владельцем, ехали к великим и полномочным послом в Удинской острог, а великие и полномочные послы их в Удинском остроге ожидати будут.

Сентября в 22 день приехал ис Селенгинского острога жилец Степан Коровин, а сказал, что де послы от кутухты и от хана и от иных мунгальских тайшей идут из Селингинского в Удинской острог. Да ему ж де, Степану, на розговорех сказывали кутухтины послы, что были у мунгальского их у кутухты ис Китай мунгалы, которые содержатца под владением китайского хана и кочюют близ мунгальской степи; а для каких дел, того не объявили, а хотели о том объявить великому и полномочному послу.

Сентября в 24 день были у великого и полномочного /л. 255/260/ посла мунгальского геген-кутухты и Ачирой Саин-хана и иных тайшей на приезде посланцы с листом. А для того приему у великих и полномочных послов поставлена была стойка. И были те мунгальские посланцы в шатрах, и была стойка служилым людем. А как пришли блиско шатров, и тем посланном сказано через толмача, чтоб они, как прийдут перед послов, малахаи свои сняв, послом поклонились, как у них обычай кланятися великим людем.

И посланцы гичюл и лаба сказали, что де им, гичюлу и лабе, посланцом кланятися, сняв малахаи, невозможно, для того что они в своей вере законники, а велят де они кланятца посланцом Ачирой Саин-хана и иным тайшей, сняв малахаи.

И великие и полномочные послы тем посланцом /л. 255/260об./ сказать чрез [181] толмача велели, что естьли они, сняв с себя малахаи, поклониться великим и полномочным послом не похотят, и их, посланцов, великие и полномочные послы перед себя взять не велят, а приняв у них лист и дав о том отповедь на письме, отпустят их к кутухте и к хану.

И посланцы говорили, что у них, законников, никогда того не ведетца, чтоб, сняв малахаи, и кутухте кланятися, и ныне того им учинить невозможно ж, а достойной де поклон отдадут послы хановы и иных тайшей посланцы и поклонятся так, как у них обычай кланятися великим людем.

 

И великий и полномочный посол тех посланцов велели весть перед себя с листом. И, пришед перед великих и полномочных /л. 256/261/ послов, подали от кутухты лист. И, приняв лист, великие и полномочные послы спрашивали о здоровье кутухтине и Ачирой Саин-хана и тайшей. И посланцы сказали, что де геген-кутухта и Ачирой Саин-хан и тайши здоровы. И по приятии листа тем посланцом великие и полномочные послы велели сесть. И для того поставлена была скамья. И как посланцы сели, и великий и полномочный посол говорил: что, сверх листа, с ними, посланцы, от кутухты и от хана словесно говорить им, великим и полномочным послом, что приказано ль?

И посланец геген-кутухты великим и полномочным послом говорил:

Геген де кутухта велел им, посланцом, ему, великому и полномочному послу, говорить о многих делех словесно. А они де, мунгалы, породы от Александра царя Макидо, некого 135 /л. 256/261об./

А как де геген-кутухта и Ачирой Саин-хан услышали про приход их, великих и полномочных послов, в даурские остроги, и геген де кутухта к ним, великим и полномочным послом, для подлинного уверения послал их, посланцов. Да ведомо де геген-кутухте учинилось, что они, великие и полномочные послы, хотят посылать от себя посланцов наперед себя в Китай чрез кутухтины улусы. И они б де, великие и полномочные послы, послали от себя посланцов, а с ними людей в малом числе, а многих бы де людей не посылали, потому что их в Китай многих людей числом не пропустят. И посланцы де примут от того нужду великую. Да прежде сего у братцких людей с мунгальскими /л. 257/262/ людьми бывали ссоры великие, и чтоб де тех ссор впредь не вечинать, потому что де руские люди мунгал побивали многое число. И геген де кутухта и Ачирой Саин-хан о том посылали для розыску в руские городы многажды. И о тех де ссорах к ним отповеди не было и по се число. Да им же де, посланцом, велел геген-кутухта их, великих и полномочных послов, спросить: для чего они, великие и полномочные послы, присланы, и для какова поведения при них, великих и полномочных послех, пришли многие ратные люди с воинскими припасы?

И великий и полномочный посол говорил, что великим государем, их царскому пресветлому величеству, известно /л. 257/262об./ о службе ево, кутухтиной, и Очирой Саин-хана, что де кутухта и хан поступает правдою и ссор и задоров не всчинает, также и улусных своих людей от всякого зла унимают. И он бы, геген-кутухта, и Очирой Саин-хан и впредь на их, великих государей, их царского пресветлого величества, милость были надежны, также и улусных своих людей от ссор и задоров унимали наипаче прежняго. И кочевали бы они, кутухта и хан, с улусными своими людьми в прежних своих местех, где жили наперед сего, и приходу великих государей, их царского пресветлого величества, ратных людей на себя не опасались.

А что де кутухте ведомо учинилось, что будут от них, от великих и полномочных послов, посланцы чрез их мунгальские улусы в Китай, и прежде приезду их /л. 258/263/, посланцов, к ним, великим и полномочным [182] послом, в Удинской острог послан (В тексте вероятно описка: послать) с ведомостью в китайские полки к полковым воеводам чрез Албазин о объявлении приходу их посольского в Даурскую землю из дворян Иван Качалов, для того что объявил великим я полномочным послом, едучи в дороге, посланной их царского пресветлого величества Государственного Посольского приказу подьячие Никифор Венюков да Иван Фаворов, которые посланы были к китайскому бугдыханову высочеству со объявлением про них, великих и полномочных послов, и с любительною грамотою их царского пресветлого величества, и бугдыханово де высочество, вырозымев ис той любительной их царского пресветлого величества грамоты, войскам своим от Албазина отступить повелел, и для того посылал от себя в китайские свои полки ближних людей, и полковые де воеводы от Албазина отступили и, отступая, стали от города не в дальних местех. /л. 258/263об./А для каких дел им, великим и полномочным послом, прилучитца впредь послать от себя в Китайское государство посланцов, и они, великие и полномочные послы, чрез их мунгальские улусы отпущать в Китай будут по прошению ево, кутухтину, и хана не во многом числе, человеках в 50 и меньши.

А высланы они, великие и полномочные послы, по указу великих государей, их царского пресветлого величества, для вечного умирения и успокоения ссор китайского бугдыхана с послы, что в прошлом во 197 (Так в тексте. По-видимому, описка. В другой записи этих же переговоров: 194 (ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 1, кн. 13, л. 6)) году китайской бугдыханово высочество с пограничными жители их царского пресветлого величества всчал войну для самых малых порубежных ссор. И поступил /л. 259/264/ не противу обыкновеннных государей, как в-ыных окрестных государствах обыкновение имеет тому быти: не обослався с великими государи, их царским пресветлым величеством, послами о тех ссорах, поступил воинским поведением. А возможно было ему, бугдыханову высочеству, к царскому пресветлому величеству обослатися о тех ссорах любительными пересылки, и такие б малые ссоры мочно б умирить на обе стороны посольскими договоры, как обычай есть и в-ыных окрестных государствах тому быти, а не воинским способом. А как уже, учиня в стороне царского пресветлого величества теми войски своими пограничным жителем многое разорение, писал к великим государем, к их царскому пресветлому величеству, чтоб о тех ссорах розыскати и без войны умиренным им быти посольскими договоры, /л. 259/264об./ опасаясь на себя приходу многочисленных войск их царского пресветлого величества, которые уже в готовости были на покорение противу ратующих подданных их царского пресветлого величества.

И по тому желанию бугдыханова высочества и по присланным к их царскому пресветлому величеству грамотам великие государи, их царское прееветлое величество, яко провославно суще християнские монархи, не желая быти кровопролития, многочисленные свои войска, которые уже в готовости были с прехрабрыми их царского пресветлого величества воеводы противу войск китайского бугдыхана вступающих, в границу их царского пресветлого величества воинским способом отвратити повелели. А указали о тех ссорах без войны и крово /л. 260/265/ пролития нам, великим и полномочным послом, съезжался на границе с присланными для того послы от китайского хана, и прежде бывшие и нынешние ссоры правдою умирити. И для того по их великих государей, их царского пресветлого величества, указу высланы мы, великие и полномочные послы, и пребытие свое имеем в Даурской земле. А которые есть ныне при них, великих и полномочных послех, ратные люди, и те де идут [183] для обережения посольских съездов, как обычай есть в Московском и в-ыных государствах тому быти, а не для воинского способу. А о которых ссорах с ними, великими и полномочными послы, они, посланцы, говорили (ссоры, которые учинились у них не в давных летех с людбми их царского пресветлого величества), и о тех ссорах, чтоб их умирити, /л. 260/265об./ они, великие и полномочные послы, говорити будут.


Комментарии

122. Подлинная отписка Ф. А. Головина в Посольский приказ хранится в ЦГАДА (ф. Сношения России с Китаем, 1685 г., д. № 2, ч. 2, лл. 439-443); аналогичная отписка, посланная в Сибирский приказ, находится там же, в ф. Сибирского приказа, стлб. 1588, лл. 55, 56, 66.

В Посольском приказе на отписке была сделана помета почерком дьяка В. Бобинина: «196 году октября в 19 день. По указу великих государей послать с сей отписки в Сибирский приказ память. Велеть их, великих государей, указ учинить о том в Сибирском приказе» (там же, л. 439 об.).

Память была послана 29 октября 1687 г. (там же, лл. 444-449; кн. 9, л. 363). В ней сообщалось для ведома содержание отписки, а также царское предписание о том, «что в подводах нерадением тамошних воевод чинитца мотчание... свой, великих государей, указ учинить в Сибирском приказе» (там же, 1685 г., д. № 2, ч. 2, лл. 444-449).

123. В результате рассмотрения аналогичной отписки, посланной в Сибирский приказ, царским указом 19 октября было предписано: «Илимского воеводу Федора Павлова в-Ылимском посадить на 2 дни в тюрьму за то, что он, Федор, по посылке окольничего и воеводы Федора Алексеевича в подводах ему отказал» (ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1588, л. 69).

124. Подлинная отписка Ф. А. Головина в Посольский приказ хранится в ЦГАДА в ф. Сношения России с Китаем, 1685 г., д. № 2, ч. 2, лл. 641-643. Кроме того, была послана аналогичная отписка в Сибирский приказ (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1588, лл. 182, 189), полученная там 17 декабря 1687 г. (см. там же, л. 182 об.). В Сибирском приказе на ней была сделана следующая помета: «Записать в книгу и взять в столп» (там же).

125. Одновременно о отпиской Ф. А. Головина подобную же отписку И. Е. Власов направил в Сибирский приказ. Последняя была переслана Ф. А. Головину со специальной препроводительной отпиской. В Сибирском приказе отписка И. Е. Власова и сопроводительная отписка Ф. А. Головина были получены 18 декабря 1687 г. (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1588, лл. 209, 210-216).

126. Подлинная отписка А. Бейтона (см. ЦГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 39, лл. 37-40) была послана из Албазина 13 июня 1687 г.

127. Кроме приводимых в статейном списке речей маньчжурских военачальников в отписке А. Бейтона даются еще и следующие:

«И говорят: для чего де к вам в Албазин прибылых людей многое число копятся? Не опять ли вы хотите с нами драться?» (ЦГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 39, л. 32).

128. Приказ Тайных дел (1654-1676 гг.) — личная канцелярия царя Алексея Михайловича. Приказ ведал контролем за действиями центральной и местной администрации и полковых воевод, дворцовым хозяйством, а также широким кругом вопросов, лично интересовавших царя, в том числе металлургическими заводами и разведкой полезных ископаемых (см.: И. Я. Гурлянд, Приказ великого государя Тайных дел, Ярославль, 1902, стр. 199-202).

129. Пробы серебра и олова из месторождений у р. Мангучи брались в 1684 г. Г. Лоншаковым. Плавились в Нерчинске бронным мастером К. Новогородцевым, серебряником [778] К. Ульяновым и кузнецом Л. Семеновым (см. ЦГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 28, лл. 17-18).

130. Сидор Васильевич Шестаков вернулся в Иркутск в октябре того же года вместе с монгольскими послами. В октябре же в Иркутске состоялись переговоры с послами. С русской стороны переговоры возглавил иркутский письменный голова А. С. Синявин (см. ЦГАДА, ф. Иркутская приказная изба, д. № 96, лл. 23-26).

131. Путгенн — речь идет, по-видимому, о военачальнике Пэнчуне, принадлежавшем к маньчжурскому Красному знамени.

В 1682 г. он был послан в район Амура на разведку. В 1683 г., возглавив отряд в 500 воинов, владеющих огнестрельным оружием, был направлен в помощь Сабсу. В 1685 г. маньчжурские силы, возглавленные Сабсу и Пэнчунем, приблизились к Албазину (см. «Eminent Chinese of the Ch’ind period (1644-1912)», Edited by Arthur W. Hummel, Washington, 1948, vol. 2, стр. 621). Пэнчунь участвовал и во втором походе на Албазин. С 1690 г. он принимал участие в походе против Галдана. В 1699 г. заболел и вынужден был возвратиться, в 1701 г. он умер.

132. Отписка нерчинского воеводы И. Е. Власова опубликована в приложениях к книге В. Паршина «Поездка в Забайкальский край» (М., 1844, ч. II, Приложение № 26, стр. 184-192).

133. При воспроизведении текста грамоты в копийной книге Посольского приказа была сделана следующая любопытная приписка:

«Такову великих государей белую грамоту взял вверх думной дьяк Федор Леонтьевич Шакловитов. А сказал, что указали де великие государи отпустить ее и с нею статьи сверху. А статей в Государственном Посольском приказе ничего не написано. А посланы статьи и такова грамота сверху июня в 14 день. А о чем статьи посланы, о том в Государственном Посольском приказе не ведомо» (ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, on. 1, кн. 9, лл. 313-313 об.).

Таким образом, состав судейской коллегии Посольского приказа во главе с Е. И. Украинцевым не был поставлен в известность о решении правительства по поводу возможной уступки Албазина.

134. Решение окружения царевны Софьи пожертвовать Албазином и значительной частью русской территории по Амуру было вызвано соображениями как внешнеполитического, так и внутриполитического характера.

135. Н. П. Шастина считает, что имя Александра Македонского в данном случае является ошибочным толкованием русским переводчиком XVII в. имени Чингисхана (см.: Н. П. Шастина, Русско-монгольские посольские отношения XVII в., М., 1958, стр. 125).