СТАТЕЙНЫЙ СПИСОК Ф. А. ГОЛОВИНА

ЧАСТЬ 23

И того ж числа были на съезде с великими китайскими послы великие и полномочные послы.

А приехав к наметом великие послы, с обоих сторон вошед в наметы, и виталися и, спрашивав друг друга о здоровье, сели. А сидели великие и полномочные послы /л. 1166/1160об./ против прежних съездов, и поставлен был стол. А по другую сторону в том же посольском намете сидели на скамье китайские великие послы 7 человек. А езуитом по конец стола поставлена была скамья, и на той скамье сидели иезуиты 2 человека, которые бывали в приезде у великих и полномочных послов.

И великие и полномочные послы велели переводчику пред собою чести договорные письма на латинском языке, чтоб было с обоих сторон равно, а на манзюцком языке договорные письма честь было некому, для того что такова перевотчика манзюцкого языка у великих /л. 1167/1161/ и полномочных послов не было.

И как договорные письма прочли, и равно оба справили.

И великие и полномочные послы говорили чрез переводчика латинскаго языка, что у них, великих послов, на манзюцком языке договорное письмо написано противу ли того договорного письма, каково написано на латинском языке? [595]

Великие китайские послы говорили: каково договорное письмо написано у них на латинском языке, таково ж и на манзюцком, и разни нималые в тех письмах не будет.

Великие и полномочные послы говорили, чтоб они, великие послы, договорные письма руками своими подписали и печати приложили и розменялись. /л. 1167/1161об./

И великие китайские послы говорили, что они, великие китайские послы, к договорным своим письмам приложат печати, а руками своими приписывать им не для чего. А у них де для подкрепления договоров есть печать ханская, и тою печатью те письма они, великие послы, подпечатают.

И великие и полномочные послы говорили: как они, великие послы, похотят — к договорным письмам печати приложат, а руками не подпишут — и они, великие и полномочные послы, учинят противу того ж.

Великие китайские послы советовали между собою, договорные письма руками своими подписали. И говорили, чтоб великие и полномочные /л. 1168/1162/ послы и свои договорные письма руками своими приписали ж и печати приложили.

И великие и полномочные послы к договорным своим письмам, каковы постановлены с великими китайскими послы на словенском и латинском языках, руками своими приписали и печати приложили 245. И говорили китайским великим послом, чтоб они, великие послы, изволили с ними, великими и полномочными послы, теми договорными письмами розменятись, каковы они между собою, великие и полномочные послы, при вечном поставленном мире постановили.

Великие послы говорили, что они, великие и полномочные послы, к своим договорным письмам печати приложили (Слово приложили в тексте повторено дважды) и руками своими приписали. /л. 1168/1162об./ И чтоб они, великие и полномочные послы, к договорному письму, каково у них написано и их печатью припечатано, и к тому их договорному письму печати свои приложили ж, а они, великие послы, к их договорному письму печати приложат же.

Великие и полномочные послы говорили, что им, великим и полномочным послом, к договорным их письмам печати прикладывать не будут, потому что те письма отданы будут с их стороны им, великим и полномочным послом.

Великие китайские послы говорили, чтоб они, великие и полномочные послы, к договорному одному письму печати свои приложили, которое написано на латинском языке, а они, великие послы, /л. 1169/1163/ к договорному их письму на латинском же языке печать хана своего приложат. А буде они, великие и полномочные послы, не поволят и печатей своих для лутчей крепостей не приложат, то и договорные письма они во утверждение ставить не будут.

И великие и полномочные послы говорили: каковы договорные письма они, великие и полномочные послы, с ними, китайскими послы, постановили, на чем состоятися может совершенство мира, и между обоими великими государи землям учинили границу, и к тем договорным своим письмам они, великие и полномочные послы, печати свои приложали и руками подписали. А чтоб к их одному договорному письму им, великим /л. 1169/1163об./ и полномочным послом, печати свои приложать, и тому быти по посольскому достоинству не для чего; и противу того им, великим послом, к их договорному ж письму взаимно б печати свои приложить, и то неведомо для какие причины.

Великие китайские послы говорили, чтоб они, царского величества [596] великие и полномочные послы, по их прошению учинили и к договорным письмам печати свои с ними, великими послы, обще припечатали, а без общих печатей они, великие послы, и договорных писем в дело и в твердость ставить не будет.

И великие и полномочные послы, видя их, великих послов, в том многое /л. 1170/1164/ упорство и не хотя малым разорвать вечного миру, к их договорному письму, каково написано на латинском языке, печати свои, наложа воском, бес пришивки печатьми своими надпечатали. И говорили, чтоб они, великие китайские послы, к договорному их письму печати приложили.

И великие китайские послы к договорному письму, каково они, великие и полномочные послы, им объявляли, печать приложили бугдыханскую ниже печатей их, великих и полномочных послов.

И великие и полномочные послы говорили, чтоб они, великие китайские послы, изволили письмами розменятись: свои /л. 1170/1164об./ отдать им, великим и полномочным послом, а у них принять 246.

Великие китайские послы говорили, чтоб договорные письма, каковы они постановили и руками своими подписали и печати приложили и, сверх того, подпечатали для крепости печатьми обще, держать их у себя, а розмениватца не для чего.

Великие и полномочные послы говорили: какая то будет крепость, ежели договорными письмами не розменятца. И [с] своими договорными письмами как явитьца к государем своим? И посольские их съезды и те договорные письма будут нетверды, и верить ни в чем не для чего. Великие китайские послы говорили, /л. 1171/1165/ что приложили они к их договорному письму печать государя своего бугдыханова высочества. А своим договорным письмам верить же, потому что к их договорному письму они, великие и полномочные послы, печати свои приложили.

И великие и полномочные послы говорили, чтоб они, великие послы, договорными своими письмами с ними, великими и полномочными послы, розменялись.

И великие китайские послы стояли при том долгое время и договорных писем отдавать и розмениватися ими не хотели. А при том упорстве наговаревали их к тому езуиты и к розмене договорных писем не допущали. И говоря меж собою долгое время, китайские послы письмами своими /л. 1171/1165об./ великими и полномочными послы розменялись. А при розмене по своей вере клятву приносили, что те договоры, которые меж ими, великими послы, учинились, с стороны хана их здержаны будут нерушимо навеки. И говорили, чтоб великие и полномочные послы о том клятву им дали. И великие и полномочные послы говорили, что по будущим меж ими, посольскими особами, договором великие государи, их царское величество, те договоры здержати изволят по своей царского величества воле.

И великие китайские послы говорили, чтоб они, великие и полномочные послы, в том им учинили присягу по своей вере.

И великие и полномочные послы говорили, что /л. 1172/1166/ крепко то мирное постановление их посольскими договоры, а присягать им, великим и полномочным послом, не для чего. Да они ж, великие и полномочные послы, говорили китайским великим послом, что в договорех с ними, великим послы, постановлено было, чтоб в албазинских местех никакому строению с обоих сторон не быть, и о том они, великие послы, говорили сами многожды, а ныне в договорных письмах того не написано по хотению их, великих послов, а хотели той договор подтвердить клятвою при нынешнем съезде.

Великие послы о том подтверждали клятвою по своей вере, подняв [597] руки выше головы, что конечно в тех местех никогда ханова высочества /л. 1172/1166об./ никакого поселения имети не будет, и токмо в албазинских местех будут караулы.

Великие и полномочные послы говорили, чтоб бугдыханова высочества в любительных своих грамотах к царскому величеству, когда писати случитца, приказал писати титла по достоинству их царского величества, как написано в договорных письмах.

И великие китайские послы говорили, что о том ханову высочеству донесут и ведают то, что ханово высочество писати те титла будут без ущербления.

Великие и полномочные послы говорили: бугдыханова высочества когда /л. 1173/1167/ к царскому величеству послы будут ли. Чтоб то им, великим и полномочным послом, было ведомо.

Великие китайские послы говорили, что послов бугдыханово высочество, чают они, что послать изволит к царскому величеству; а скоро ли, того не ведают.

Великие и полномочные послы говорили, чтоб бугдыханово высочество, естьли изволит послать к царскому величеству послов своих, то б изволил слати природных своего государства людей, а не чюжеземцов.

Великие китайские послы говорили, что каких людей изволит хан их послать, того они не ведают.

Великие и полномочные послы говорили: /л. 1173/1167об./ прежде сего приказывали к ним они, великие и полномочные послы,— когда будет у них в царстве с стороны царского величества послы или посланники с любительными грамотами, и тогда б бугдыханово высочество изволил приимати грамоты сам у тех послов и никакова б принуждения послом царского величества чинити не велели, какое чинено принуждение посланнику царского величества Николаю Спофарию и иным.

Великие китайские послы говорили, что у них есть таков обычай приимати грамоты, а перед иными послами посланнику царского величества Николаю были всякие показаны особые чести, а принуждения никакова не было.

Великие и полномочные послы говорили, /л. 1174/1168/ что Николая Спофария сильно принудили ханова высочества ближние люди грамоты отдати неведомо кому, и заставливали ево, Николая, кланятися трожды по трожды, постановя на колени, не видя самого хана, токмо полатам ханским, и иные многие непочитательное принуждение над ним чинили.

Великие китайские послы говорили, что у них есть обычай таков изстари, и того обычая немочно и ханову высочеству уняти, только о всем о том донесут они подлинно ханову высочеству. А в присылке де от великих государей никогда к ним высоких особ не бывало. А по совершении де мира ханова высочества либо то отставити и укажет.

Великие и полномочные послы говорили, /л. 174/1168об./ что таковаго безчиннаго обычая, чтоб любительные грамоты не самим государем не приимати, ни в которых государствах окрестных христианских и мусульманских не имеют. А всегда грамоты великих государей приимают у послов, х кому они присланы будут, сами того государства государи и воздают им честь должную, как обычай всякие чести послом чинити, потому что приезжают всякой посол в-ымя своего государя.

Великие китайские послы говорили, что о том о всем подлинно ханову высочеству донесут. А как де будет в приезде хана их послы у великих государей, их царского величества, и великие государи, их царское величество, указали б приимати их послов по своему царского величества /л. 1175/1169/ обыкновению.

Великие и полномочные послы говорили, что у великих государей, их [598] царского величества, таковаго бесчиннаго обыкновения нету, чтоб какое послом чинити принуждение против их китайской обыклости. А всегда приемлемы бывают по указу царского величества послы и посланники, которые бывают в Московском государстве в приезде, со всякою подобающею честию.

Великие китайские послы говорили, что о приеме послов договареватися им от хана их не наказано. А что они, великие и полномочные послы, предлагают, и о том о всем подлинно хану своему доносити будут.

Великие и полномочные послы говорили, что /л. 1175/1169об./ в договорех с ними, великими китайскими послы, положено изменникам в обоих сторонах быти б безрозменно; а которые полоненики взяты из украинных городов царского величества и ныне есть у них живут, и тех бы полоняников указал ханово высочество для оказания дружбы к царскому величеству свободить.

Великие китайские послы говорили, что хотя в договорех и положено то, что изменникам и полоненикам быти безрозменно, только естьли они, великие послы, отдадут всех беглых их иноземцов тунгусов, которые есть в Даурской земле, то и они, китайские послы, отдадут полоняников и изменников всех.

Великие и полномочные послы говорили, что /л. 1176/1170/ о беглецах с обоих сторон они, великие и полномочные послы, договор учинили. Также хотя при тех договорех положено и о полонениках, только б бугдыханово высочество для нынешней начатые дружбы и любви тех полоняников свободить велел или бы приказал их отдать на окуп. А они, великие послы, дадут за всякого человека окупу по 20 рублев.

Великие китайские послы говорили, что о том они бугдыханову высочеству донесут, а без указу хана своего то делать не смеют. И смеявся говорили, чтоб великие и полномочные послы отдали им беглых их тунгусов, а они совершенно дадут за них окупу по 30 рублев за человека./л. 1176/1170об./

И великие и полномочные послы говорили: того им, великим послом, никогда делать невозможно, потому что как иноземцов отдавати на окуп, которые под державу царского величества пришли добровольно? А они, великие и полномочные послы, говорят им, великим китайским послом, о тех людех, чтоб свободить на окуп, которые взяты в полон из Албазинского и иных уездов руские люди.

И великие китайские послы говорили, что о том ханову высочеству донесут, а самим им того делать и без розмены отдавать тех полоняников невозможно.

Великие и полномочные послы говорили, чтоб они, великие послы, велели судов /л. 1177/1171/ дати для выходу албазинцом со всеми при них будущими припасы, и обиды бы никакой учинити им не велели. Также бы и по договору, будущему с ними, великими послы, в тех местех никакого строения государь их, ханово высочество, имети не велел, чтоб оттого какова повреждения миру не учинилось.

Великие китайские послы говорили, что в том месте никакова строения с стороны ханова высочества имети не будут совершенно. И про все о том они клятвою подтвержали. А для выходу албазинцом суды дати из больших бус без указу ханского давати они не смеют, а дадут для того малых судов. А обид де никаких никогда не учинят. И о том /л. 1177/1171об./ учинят заказ под смертною казнию.

Великие ж китайские послы говорили, чтоб великие и полномочные послы учинили у себя заказ крепкой, чтоб за границу своевольники не ходили и каких ссор не учинили. [599]

Великие и полномочные послы говорили, что о том заказ крепкой учинят, а они б, великие послы, и у себя о том заказ крепкой учинили ж.

Да великие ж и полномочные послы говорили китайским великим послом, что естли какие убытки сего лета учинились албазинским жителем и в Албазинском остроге, те убытки /л. 1178/1172/ они, китайские послы, заплатить велели. А о тех убытках, естли которые учинены, пошлют они, великие и полномочные послы, указ и велят им объявить по самой правде. Также бы и которые взяты з заимок Нерчинского уезду в полон от их китайских людей женской пол и малыя робята, отдать велели безсорно.

Великие китайские послы, говоря между собою многое время, говорили великим и полномочным послом, что естли какие убытки /л. 1178/1172об./ за договоры их посольскими албазинским и аргунским жителем учинились от их китайских людей нынешняго лета, то конечно заплатить они, великие послы, велят по самой правде. А которых людей естли взяли люди их в полон с нерчинских заимок, и тех отдать прикажут. Только б великие и полномочные послы послали для того с людьми их, которые в Албазин с воеводами посланы будут, кого от себя нарочно. А они, великие послы, о награждении убытков и об оддаче полоняников имянно прикажут /л. 1179/1173/.

И после розмены писем при разговорех сидели великие китаиские послы часа с 3. И говоря о делех, великие и полномочные послы подчивали китайских послов шпанским и иными напитки. И стояли на столе канфекты, и те канфекты великие китайские послы розделили по себе.

И после подчивания великие китайские послы встали и с великими и полномочными послы прощались. И поехали подле нерчинских слобод мимо /л. 1179/1173об./ надолоб с великими и полномочными послы вместе. И ехали китайские великие послы по левую руку. А подле великих и полномочных послов шли с ружьем московские стрельцы, а посольские дворяня и иные чиновные люди ехали за послами. И как великие и полномочные послы в надолобы поворотили, и великие китайские послы, витався, и обымались с великими и полномочными послы. И, поздравствуя заимно друг друга, розъехались. И великие китайские /л. 1180/1174/ послы поехали прямо к бусам.

И великие и полномочные послы послали перед великими китайскими послы ис фонарей своих один фонарь до бус их, где стояли, для того что ночь зело была темна. И розъехались часу в 5-м ночи 247. А за фонарем послан был Павлова полку Грабова порутчик Василей Волошенин.

А как великие китайские послы были на съезде с великими и полномочными послы и договорными письмами розменялись, и при том съезде у наметов стоял строем Московской полк, и даны были иных полков стрельцы в поддачю. Да за великими и полномочными послы было на конях нерчинских козаков /л. 1180/1174об./ з 200 человек, да дворовых их посольских людей и что было за посольскими дворяны и подьячими верхами ж 100 человек, да за двемя полковниками, за Павлом Грабовым и за Антоном фон Шмалымберхом, пехоты их полков служилых людей было человек с 50.

А за великими китайскими послы было служилых людей с 5000 человек в куяках и в саадаках. А при тех служилых людех было 12 знамен больших, на иных писано и на иных шито золотом змеи великие, а кругом тех знамен обшиты мохры шелковые и пришиты кисти большие красные. Да малых еловчиков при тех же знаменах было со 100 или больши. А сами великие /л. 1181/1175/ послы и при них будущие люди были в прежнем платье, как и на первых съездах.

Того ж числа в ночи послан нерчинской казак Митька Суетин по [600] ясачных нерчинских тунгусов, чтоб шли к Нерчинскому немешкав с кочевьями.

Августа в 30 день посыланы к великим и полномочным послом дворянин Андрей Белобоцкой да подьячей Семен Васильков, Алексей Климонтов, а с ними в дарех от великого и полномочного посла, окольничаго и намесника брянского Федора Алексеевича Головина: первому китайскому послу часы столовые боевые большие, цена 70 рублев, да трупка преспективая самая великая, цена 25 рублев, кубок большой /л. 1181/1175об./ не крышкою вызолоченой немецкой, весом полтретья фунта, мех горносталей, цена 40 рублев; другому — часы ж зепные винецейского дела за хрусталем, цена 50 рублев, стакан серебреной с кровлею золоченой, весом 2 фунта, трубка зрительная, цена 4 рубли; третьему — часы турецкие зепные, цена 50 рублев, 5 рысей в козках, цена 15 рублев; четвертому — часы зепные, цена 35 рублев, 5 пар соболей, цена 40 рублев; пятому амбану зеркало большое в рамах, цена 12 рублев, 5 рысей в козках, цена 15 рублев; /л. 1182/1176/ шестому — часы зепные, цена 30 рублев, 3 пары соболей, цена 15 рублев; седьмому — 5 пар соболей, цена 40 рублев.

А велено ему, дворянину, пришед к великим китайским послом, говорить, естьли, собрався, возьмут их великие послы к себе вместе, что великий и полномочный посол, окольничей и наместник брянской Федор Алексеевич Головин прислал ево, дворянина, и подьячих для оказания памяти в предьидущие времена межды их посольскими особами истинные любви; а велел им, дворянину и подьячим, поднести от себя любительные дары, не желая никаких против того воздарков от них, великих послов. И выговоря, те дары объявить. И отдать те дары, /л. 1182/1176об./ кому великие послы принята укажут.

И дворянин и подьячий, пришед, великим и полномочным послом извещали, что великим китайским послом посланные с ними дары отнесли. А имали де китайские великие послы их перед себя, собрався в один намет. А как де перед великих послов з дарами пришли, и от них, великих и полномочных послов, спрашевали о здоровье. И после того дары объявили и говорили, как о том им было наказано.

И великие китайские послы за прислание (В тексте описка: присланные) тех даров зело благодарствовали и велели принять перед себя обще. А говорили: то де им тех даров принять всякому особо невозможно, а примут все вопче, потому что /л. 1183/1177/ они, великие послы, все равные особы между собою имеют.

И подчивав их, дворянина и подьячих, дарили по 2 подстава отласов и отпустили.

Того ж числа приехал капитан Федор Стахорской да порутчик Никита Касимов с служилыми людьми, которые посланы были за изменниками онкоцкими и братцкими людьми. И великим и полномочным послом извещали, что тех вышеписанных изменников онкоцких и братцких людей съехали они от Нерчинска за рекою Шилкою в 7 верстах, перевозятца за реку Шилку, чтоб уйти к мунгальским степям. И по-прежнему их в подданство под державу царского величества призывали. И те де онкоцкие и братцкие люди по-прежнему в подданство /л. 1183/1177об./ под державу царского величества не пошли. И учинили с ними, Федором и с служилыми людьми, бой и напуски великие. И на том де бою побили служилых и промышленных людей 26 человек, а иных многих ранили. И ево, капитана и порутчика, ранили ж. А изменников на том бою по посылке и по осмотру после отступления китайских послов от Нерчинска побито человек со 100, а иные многие тела побитых по лесам розвели мунгальские люди. [601]

Того ж числа были у великих и полномочных послов китайских послов езуитов 2 человека.

А пришед в хоромы к великому и полномочному послу, говорили, что приехали они, езуиты, к нему, /л. 1184/1178/ великому и полномочному послу, благодарение принести за всякие доброты и за награждение даров и проститца, а сего де дни их великие их послы отъезжают.

И великой и полномочной посол говорил, что за всякое будущие их доброты к нему, великому и полномочному послу, от их, езуитов, благодарствуют.

И посадя их в хоромах, подчивал шпанским и иными напитки.

Великий же и полномочный посол спрашивал езуитов: камение, которые продают китайцы, также и камки и шелк у них ли, китайцов, родитца или привозные откуда из иных государств.

И езуиты говорили: каменье у них есть привозного множество, и в диковнику их китайцы не ставят и сами носить их /л. 1184/1178об./ не употребляют, только носят жены их. А в царстве их камение никакие не родитца, а привозят ис королевства Сям, то ж и Восточная Индия, и ис королевства, которое называетца Моегол Великий 248. И приезжает купцев зело много и продают дешевою ценою. А шелку де родитца много, и камки делают в Китайском царстве, также и из вышеписанных королевств привозят множество ж.

Великий и полномочный посол спрашивал езувитов: кто границы с китайцы граничит, и возможно им, езуитом, показать, буде есть у них, чертеж всему их государству и которые с ними граничат?

Езуиты сказывали, что границею с ними на море китайцы владения короля гишпанского, которое есть в Ворозилий, Макко и иные островы /л. 1185/1179/; а от другие стороны королевство Сям, что Восточная Индия имянуется, да королевство Магол Великий; а з другую сторону моря граничат Апонского острова владетели, а ходу де до Опонского острову от Амурского устья морем 7 дней добрым ветром. А за милость де посольскую они, езуиты, не то что показать, и подарят ево, великого и полномочного посла, чертежей. И выняв чертеж, отдали 249.

Великий и полномочный посол, приняв чертеж у езуитов, и благодарствовал их за то, спрашивал: во Апонском острову особое королевство или под владением хинского хана. И какими в войнах и в-ыных обычаех живущие тамо содержатца.

Езуиты говорили: есть близ Хинского государства Апонской остров, и на том острову королевство великое, и мало что не ровняетца Хинскому государству, и всяких в нем живностей вельми богато: а к воинскому /л. 1185/1179/ делу употребляют огненное ружье, також де как и еуропленя, и к войне зело обыкновенны; только де китайцов перед ними многолюдно, и с китайцы никогда войны у них не бывало, да и воеватца де не за что, разграничило их моря.

Великий и полномочный посол спрашивал езуитов: ныне которым путем шли китайские послы к Нерчинску, и тот путь близок ли. И не было ль великим послом в пути от великих гор или от грязей какие трудности.

Езуиты сказывали, что шли их великие послы чрез Далай-озеро, и тот путь, и гор есть мало, и итти все степьми, а до даурских острогов поспешают чрез Далай-озеро сухим путем гонцы их в Пежин в шестой день. А как шли к Нерчинску китайские великие послы, и им великие способы чинили в дороге мунгальские /л. 1186/1180/ владельцы и на руских людей многие жалобы приносили. И мимо де Далай-озера путь их из царства не труден, и все итти кочевьем мунгальских людей. А на Амур выходят китайцы рекою Шингалом, которая, идучи от наунских сел, впадает в [602] реку Амур. И китайской де хан зело склонен к миру, только де воеводы китайские, которые у них устроены к воинскому делу, и те миру несовершенно быти желали, для того что знают, какая есть пустота руских людей в Даурской земле, и наслышались от изменников руских людей о том подлинно, и каково споможение даурским острогом чинить трудно руским людем за дальностию пути.

Великий и полномочный посол говорил езуитом, что о пустоте Даурской земле слышат китайцы от изменников неправды, для того /л. 1186/1180об./ что после тех изменников многие ратные люди в Даурскую землю прибавлены и многие остроги построены. А то им, езуитом, он, великий и полномочный посол, объявляет, что естьли бы о наступающей войне китайского хана не упредили о прошении посольских особ для умирения пограничных ссор к царскому величеству грамоты, то совершенно многие ратные люди отправлены были на Амур-реку. Да и самим то им, езуитом, конечно ведомо какие силы содержатца в Московском государстве, а ис Тобольска скорым ходом мочно ранее 4 месяцев поспеть ратным людем в Даурскую землю.

Езуиты говорили, что про ратные люди в Московском государстве, какое есть множество, они подлинно ведают, и им, /л. 1187/1181/ китайцом, сказывают. Только де они, китайцы, уверены о том от изменников что от Москвы край стал дальней и великих сил запровадить бутто немочно, а того де китайцы наипущей опосаютца, чтоб руские люди при границах их не умножались.

Великий и полномочный посол говорил: хотя и умножаютца ныне при границах царского величества руские люди, только великие государи, их царское величество, никогда вечного миру розрывать не будут, токмо б с стороны ханово высочество было крепко. А естли бы ныне великие государи, их царское величество, изволили войну держати с ханом их, то б безо всякой трудности не то что с Москвы, и из сибирских городов ратных людей множество привести мочно в Даурскую землю. Только великие государи, их /л. 1187/1181об./ царское величество, яко православно сущие християнские государи, не желают никогда быти разлитию кровей.

И говоря, подарил езуитом мех хребтовой рысей, цена 25 рублев, 4 пары соболей, цена 30 рублев; да ис казны великих государей 4 пары соболей, по 4 рубли пара, 2 лисицы, цена по 10 рублев лисица; да от себя ж малого мунгальские породы некрещена 12 лет (для того, что они, езуиты, о таком малом упоминались с великим прошением).

И езуиты за то великого и полномочного посла благодарствовали и говорили, что есть ли (Так в тексте. По-видимому, следует: де) ево посольских даров за ними и так много. Великий и полномочный посол говорил, что которой /л. 1188/1182/ чертеж подарили ему, великому и полномочному послу, они, езуиты, о Хинском и о иных кролевствах, подлинного у ведомых людей писан?

И езуиты говорили, что совершенно той чертеж и подлинно очерчен и с подписанием, только де мнят они, что, не ведая в совершенство, токмо уверяяся слуху Сибирского государства, которое есть под владением великих государей, может быть в том погрешили; а в заморских де краях сами они бывали многожды и близ Японии.

Великий и полномочный посол спрашивал: чают ли они, езуиты, быти послом к великим государем от китайского хана, и есть ли у них, китайцов, обыкновение в посольских обсылках поступать, как водитца и у иных окрестных государей.

Езуиты говорили, что чают они в послех /л. 1188/1182об./ к великим государем от [603] хана китайского вскоре амбан, которой был четвертым на нынешнем посольском съезде. И мнят де они, что бугдыхан пошлет из них кого в товарыщах. А обыкновение де у них, китайцов, в посольских поступках зело упрямо по варварскому обычаю. И когда б хан их и склонность какую имел, и ближние люди обычаем старых не переставляют (В тексте описка: пепересталяют). А в-ыные де кран никуда не ездят, и обычаев никаких не знают, и для того мнят быти себя зело высокоумных.

Великий и полномочный посол говорил: естьли они, китайцы, послов и посланников всегда приимати будут с такою упрямостию, как показали и к Николаю Спофарию, и впредь никогда от царского величества за такия грубые поступки знатным /л. 1138/1198/ и честным особам невозможно, так разве изволят великие государи пересылатися гонцами с любительными грамоты.

Езуиты говорили: разве впредь какие отменности в обычаех своих для нынешняго состояния мира они, китайцы, показывати станут. А ныне держат зело твердо старой свой обычай и никогда нарушить не хотят; и мнят они то, что в том бесчестия никакова посланнику и государю его, от кого он прислан, не приносят, что будут поступати по обычаю того государства, куда он прислан.

Великий и полномочный посол говорил, что ведают они, езуиты, сами подлинно, как всякой посол остерегает честь /л. 1189/1183об./ государей своих; и о таком было невежестве и грубом принуждении, что китайцов бывает посланником, надобно было им, езуитом, о том хану доносить обычай иных окрестных в политике пребывающих государей, и также, как случится посланником их быти в котором государстве, и равную тому ж честь и им воздавать станут. Да их же, езуитов, великий и полномочный посол спрашивал: от кого они, китайцы, учение себе имеют и употребляют в войне пушек и иного огненнаго ружья.

Езуиты говорили: то учение у них издавна от приезжих иноземцов и от япончиков, которые во всем воинском поведении (В тексте описка: поседения) уподобляются еуропляном, а иные де есть не без учения и от иных иноземцов.

Великий и полномочный посол говорил, чтоб /л. 1190/1184/ они, езуиты, послом своим наговорили, чтоб титла великих государей впредь в обсылках писати, как и ныне написали в договорных письмах. А естьли отменят и отменнее писати будут, чтоб оттого не дошло до какова нарушения с стороны ханова высочества миру.

Езуиты говорили, что они того стеречь будут накрепко, и не точию говорить послом, но и хану своему внушать будут непрестанно.

А говорили о том о всем они, езуиты, с великими и полномочными послы чрез латинской язык.

И в то ж время приехали к великому и полномочному послу от великих их китайских послов дзаргучей Раши да 2 человека подьячих. И при/л. 1190/1184/шед к великому и полномочному послу, говорили, что великие их китайские послы прислали их, а велели ему, великому и полномочному послу, за присланные дары благодарствовать. И прислали от себя в дарех седло, крыто хозум черным, узда железная с пахвями золочены, у узды 2 хвоста коневьих крашеные; кычим их китайской, шит по тоусинному отласу золотом китайским, 2 чарки золотых, весом 68 золотников в обеих; 8 портищ соломенок цветных, 32 подстава камок средних и плохих, 12 подставов отласов малых. /л. 1191/1185/

И великий и полномочный посол говорил дзаргучею, что посылал [604] он, великий и полномочный посол, дары к великим их послом не для того, чтоб желая от них за них присылки, токмо для самые любви.

И дзаргучей говорил, что то и сами великие китайские послы знают, что он, великий посол, не для замены даров к ним присылал. Только и они, послы, також де прислали к нему, великому и полномочному послу, от себя те дары ради любительных же посылок.

И езуиты в то время чрез латинской язык говорили, что естьли он, великий посол, тех даров у них не примет, то они поставят себе в великое бесчестие, и дары его посольские пришлют все назад, и станут себе помышлять всякое зло.

И великий и полномочный посол, видя то, чтоб их китайским послом не было в какое озлобление, те /л. 1191/1185об./ дары велел принять. И подчивав дзаргучея, за присылки даров дарил ево, дзаргучея: 3 соболя, цена 15 рублев; двум подьячим по паре соболей, цена по 5 рублев пара; да которые дары несли, китайским людем 1000 белок, цена 20 рублев. Да тому ж дзаргучею дано и с подьячими ис казны великих государей 40 соболей, цена 40 рублев.

И подчивав, дзаргучея и подьячих отпустил к себе в обоз. Да с тем же дзаргучеем прислано от великих послов переводчику и подьячим всем 5 подставов камок да 5 подставов отласов.

И дзаргучей, пошед от великого и пол/л. 1192/1186/номочного посла, и был у стольника и наместника елатомского Ивана Остафьевича Власова. А в дарех принесли к нему от великих китайских послов 10 подставов камок средних и больших, в том числе 2 портище соломенок плохих.

И за присланные дары дарил ево, дзаргучея: пара соболей, цена 6 рублев; двум человеком подьячим по соболю, цена по 2 рубли соболь; езуитом двум человеком по паре соболей, цена по 4 рубли пара.

Да тот же дзаргучей был у диака Семена Корницкого. А в дарех принесли к нему 4 подстава камок. И диак Семен Корницкой дарил /л. 1192/1186об./ дзаргучей: мех белей, цена 3 рубли; подьячим по соболю в козках, цена по 2 рубли с четвертью.

А преж приходу в Нерчинской окольничего Федора Алексеевича отослал он же, стольник Иван Остафьевич, к китайским великим послом по многому их о том прошению 12 скотин рогатых больших, цена 60 рублев, 30 боранов. /л. 1193/1187/

Августа в 31 день китайские послы, собрався, из обозу своего пошли степью от Нерчинска прежнею дорогою, и з бусами поплыли 2 человека ис товарыщей посольских.

И того ж числа были у великого и полномочного посла от китайских великих послов подьячей, а с ним китайских людей 10 человек. И великого и полномочного посла от великих послов спрашивали о здоровье.

И после того подьячей говорил: великие их послы велели ему, великому и полномочному послу, объявить, что сего числа китайские их послы пошли ис под Нерчинска в свои край. И чтоб он, великий и полномочный посол, послал с указы по договору, будущему с великими их послы, в Албазин и в Аргунской острог кого служилых людей, а великие де китайские послы пошлют с ними для опасности своих людей.

И великий и полномочный посол говорил, что в Албазин и в Аргунской с указными памятьми служилых людей от себя пошлют.

Того ж числа послан за изменники онкоцкими и братцкими людьми сын боярской Демьян Многогрешной, а с ним служилых людей разных полков 600 человек. А велено /л. 1193/1187об./ ему тех онкоцких и братцких людей, которые остались на сей стороне от изменников же онкоцких и братцких людей, призывать по-прежнему в подданство и обнадеживать милостию великих государей. А буде те изменники в розговор не дадутца и будут [605] с ним, Демьяном, битца, и ему над теми изменниками чинить воинской промысел, сколько милосердый бог помощи подаст.

А с тем подьячим был человек великого посла дяди хана китайского. И великий и полномочный посол подьячего и вышеписанного человека дарил по рысе, цена по 4 рубли рысь. И подчивав, отпустил.

И того ж числа посланы в Албазин и в Аргунской нерчинские казаки Никитко Мара с товарыщи с указными памятьми. /л. 1194/1188/ А в памятях, которые с ними посланы, написано:

 

Лета 7197-го августа в 31 день. По указу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, память в Албазин казачью голове Афонасью Бейтону.

По указу великих государей и по указным грамотам, будучи при посольских съездех, великие и полномочные послы с китайскими великими послы при постановлении вечного мира договорили и договорные письма руками своими подкрепили. А в тех письмах меж иными статьями постановлено, что построеной город /л. 1194/1188об./ Албазин разорить без остатку и впредь с обоих сторон в нем крепости и жилища никакова не иметь.

И как к тебе ся память придет, и тебе б, собрав всех служилых людей, сказав им о том указ великих государей, и город Албазин разорить, и вал раскопать без остатку, и всякие воинские припасы (пушки, и зелье, и свинец, и мелкое ружье, и гранатную пушку, и гранатные ядра), и хлебные всякие припасы, и печать албазинскую 250 взяв с собою, и служилых людей з женами и з детьми и со всеми их животы вывесть в Нерчинской. А строение деревянное, которое есть в Албазине, велеть зжечь, чтоб никакова прибежища не осталось.

А для выходу тебе и служилым людем со всякими воинскими припасы и с хлебными запасы, будучи при посольских съездех, китайские послы обещали дать лехкие /л. 1195/1189/ бусы, сколько возможно. А буде что нынешняго лета за посольскими договоры какие обиды служилым людем в Албазине от китайских людей учинились, и за те обиды обещали они, послы, заплатить. И как китайские послы на бусах к Олбазину придут, и тебе б им объявить, что о разорении Албазина указ к тебе прислан, и чтоб они, послы, дали тебе бус легких, чтоб тебе мочно нынешним водяным путем дойти до Нерчинска. Также б им, послом, говорить: естьли какие ныне албазинским жителем учиненные убытки, чтоб за то заплатили. И объявить им те убытки, которые были учинены от них по самой правде бес прибавки.

И естли они, китайские послы, по обещанию своему бус легких тебе дадут, и тебе б, учиня против сего указу и разоря всеконечно Албазин /л. 1195/1189об./ и вал раскопав, взяв с собою воинские и иные всякие припасы, итти в Нерчинской немешкав. А награждение, которое учинят китайские послы по объявлению твоему за будущие от них албазинцом убытки, и тебе б то, взяв, отдать тем служилым людем, которым те убытки от них учинены были. А буде бусами со всеми служилыми людьми вытти тебе будет невозможно, и тебе б иных служилых людей отпустить к Нерчинску сухим путем.

А буде китайские послы в бусах тебе отказывать станут, и тебе б им говорить, что то они чинят противно посольским договором.

И естьли они, китайские послы, бус не дадут и до зимняго пути вытти будет служилым людем со всякими воинскими припасы [606] невозможно, а то б /л. 1196/1190/ тебе смотреть накрепко, чтоб конечно против сего вышеписанного великих государей указу учинить немедленно, и служилых людей и воинских никаких и иных припасов на албазинском месте не оставить, и вытти со всем в Нерчинской.

А буде кто из служилых людей побежить в сторону бугдыханова высочества, и тебе б о таких беглецах об оддаче говорить китайским великим послом. А как отданы будут, и тебе б велети их казнить смертью, чтоб впредь воровать иным было неповадно. А [в] посольских договорех положено с китайцы с великим подкреплением, чтоб на обеих сторонах беглецов не принимать. А того б тебе стеречь накрепко, чтоб против сего указу конечно учинить.

И разори Албазин, со всеми воинскими припасы и хлебными запасы в Нерчинск вытти /л. 1196/1190об./ нынешним водяным путем. А естли тебе со всеми служилыми людьми и с воинскими и хлебными запасы за недостатком бус или за иными какими самыми нужными препонами из Албазина будет вытти ныне к Нерчинску невозможно, и тебе б объявить китайским послом, чтоб в том противности поставленым посольским договором не было. И писать о том в Нерчинской к великим и полномочным послом.

А буде учинишь ты что противно сему посланому к тебе великих государей указу, и учинитца в том какое нарушение вечного мира, и за то тебе быть от великих государей в жестаком наказанье и в смертной казни безо всякие пощады. /л. 1197/1191/

 

А в Аргунской острог память послана такова:

 

Лета 7197-го августа в 31 день. По указу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, память в Аргунской острог приказщику Василью Милованову.

По указу великих государей при поставлении вечного миру царского величества с великими и полномочными послы с китайскими великими послы договорено, что быть границе меж обоими государствы реке Аргуни, и Аргунской острог с их китайской стороны перенесть на другую сторону реки Аргуни и построить, где будет пристойно.

И как к тебе ся память придет, и тебе б, собрав служилых людей, и объявить им /л. 1197/1191об./ указ великих государей, и построенной острог и в нем всякое строение и пушки и иные воинские припасы перенесть на другую сторону реки Аргуни, и поставить где к самым крепким и угожим местам. И хлебы, естьли которые были нанесены нынешняго лета близ острога, и те хлебы велеть снять без остатку. И впредь на той стороне сеять не велеть, а приискивать пашенные места и хлеб сеять в тех местех, где построен будет острог новой.

А буде нынешняго лета от китайцов какие учинились Аргунского острогу жителем убытки, и тебе б о тех убытках говорить китайским людем кто в Аргунской острог прислан будет, /л. 1198/1192/ чтоб те убытки заплатили, а при постановлении посольских договоров о награждении убытков китайские послы воздать обещали.

А конечно б тебе того стеречь накрепко, чтоб учинить нынешним временем по сей указной памяти, чтоб в том каких противностей вечному миру не учинилось. А буде тебе за какими нужными препонами учинить по сему указу быть немочно, и тебе б о том писать в Нерчинской к стольнику Ивану Остафьевичю Власову с нарочными посыльщики. [607]

 

А за великими китайскими послы послан в провожатых и для проведывания заимок и всяких вестей прапорщик Лаврентей Нейтер да сын боярской Микифор Сенотрусов да толмач мунгальского /л. 1198/1192об./ языка Гришка Куча, а с ними служилых людей 10 человек. А велено им, доехав великих китайских послов, от великих и полномочных послов поздравствовав, и говорить, что прислали их великие и полномочные послы, а велели им их, великих послов, проводить, и велено им ехать с китайскими великими послы до урочища Уручки.

Того ж числа в ночи послан в Селенгинской толмач Тараско Афонасьев с указными ж памятьми. А с ним, Тараском, посланы для опасности указные памяти в Селенгинской и в Удинской и в-Ытанцыской острог таковы:

 

Лета 7198-госентября в 1 день. По указу /л.1199/1193/ великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, память в Селенгинской Федору Ушакову.

Послана к тебе наперед сего указная память. А велено послать к подданым царского величества мунгальским тайшам и к селенгинским братцким и мунгальским ясачным людем. А велено им сказать, что с китайскими великими послы у великих и полномочных царского величества послов мирные договоры чинятца, и в Нерчинску, за помощью всесильного бога, смирно. И в прошлом во 197 году августа в 29 день у великих и полномочных царского величества послов с великими китайскими послы мирные договоры совершились. И китайские послы пошли в сторону бугдыханова /л. 1193об./ высочества со всеми при них будущими ратными людьми горами и на бусах августа 30 дня прошлого 197 году. А которые было ясачные иноземцы братцкого и онкоцкого родов великим государем изменили, и те братцкие и онкоцкие люди по посылке из Нерчинска служилых людей многие побиты, а иные, убояся на себя разорения, пришли по-прежнему в подданство под высокосамодержавную царского величества руку по-преж[не]му (В тексте описка: по-прежнему), и аманаты з братцкого мужика с Оролка с товарыщи и с-ыных родов взяты.

А с сею памятью послан к тебе нарочно селенгинской толмач Тараска Афонасьев. А велено ему ехать к подданым царского /л. 1200/1194/ величества мунгальским тайшам и против вышеписанного им, тайшам, сказать.

И как к тебе ся память придет, а толмач Тараско Афонасьев к тебе в Селенгинск приедет, и тебе б ево, Тараска, к поданным царского величества мунгальским тайшам послать и против вышеписанного сказать, чтоб они были на милость великих государей надежны и жили б на прежних своих кочевьях.

 

А в Удинской х капитану московских стрельцов к Саве Володимерову память послана такова ж. А с той памяти велено ему, Саве, списать списки слово в слово и послать для ведома в Селенгинской и в-Ытынцынское зимовье. /л. 1200/1194об./

Того ж числа приехал Демьян Многогрешной и великим и полномочным послом извещал, что посылан был он для призыву онкоцких и брацких людей, которые изменили великим государем и пошли в мунгальские степи. И он де, Демьян, тех изменников съехал на урочище Нижних Ключах от Нерчинска в 7 верстах, и по-прежнему в подданство к [608] великим государем их приказывал, и милостию великих государей обнадеживал. И те де изменники в розговор не дались, и учали по нем, Демьяне, и по служилых людех стрелять. И он де, Демьян, видя их измену и задор, прося у всемогущаго бога милости, с ними чинили бой, и многих изменников побил, и жен их и детей в полон поймал, и конные и скотные табуны многие взяли. А иные да изменники /л. 1201/1195/ юрт з 200, пришли по-прежнему под державу царского величества и кочюют к Нерчинску.

И сентября в 2 день 198 года приехал прапорщик Лаврентей Нейтер да сын боярской Никифор Сенотрусов и великим и полномочным послом извещали, что китайских великих послов проводили они от Нерчинска верст з 12 до последних Нерчинского уезду заимок до урочища реки Уручки. И великие де китайские послы послали с ними юрту свою, а велели объявить великому и полномочному послу окольничему Федору Алексеевичю, что де тое юрту послали они в дарех для окозания истинные любви к нему, великому и полномочному послу. А как де им китайские великие послы юрту отдавали, и они говорили, что принять они тое юрту бес приказу себе великих и полномочных послов не смеют. /л. 1201/1195об./ И великие китайские послы говорили, чтоб они, Лаврентей и Никифор (В тексте описка: Никифоров), не упрямяся тое юрту приняли и отвезли ее в Нерчинской. И выговоря, им тое юрту отдали.

Да они ж, Лаврентей и Никифор, великим и полномочным послом извещали, что видели в китайских таборех многих рускаго языка довольно знающих людей, и грамоте руской умеют.

А по осмотру юрта, которую прислали к великому и полномочному послу, зделана на 4 решетки, а на них что налагаетца верх и прутья, крашеные красною краскою, а по концам окованы железом белым, а на них накрываютца войлоки китайские белые, да сверх войлоков зделан намет из синих китаек старой. /л. 1202/1196/

А по осмотру в Нерчинском уезде по отступлении китайских послов от изменников онкоцких и брацких людей разорено, и от китайских служилых людей: у нерчинских конных казаков у Петрушки Заброды да у Фильки Тюфякова 29 человек мужеска и женска полу и рабят, побрав, увезли; у Бориска Дунаева работника убили до смерти. И у тех же вышеписанных козаков заимки пожгли; да у Сеньки Гаврилова с товарыщи, у 5 человек, заимки пожгли ж.

Сентября в 13 день писал к великим и полномочным послом из Албазина козачей голова Афонасей Бейтон с олбазинским козаком с Левкою Чюжакиным. А в отписке /л. 1202/1196об./ ево написано:

 

В прошлом де во 197 году августа в 21 день приехали под Албазин от китайских великих послов ратные люди горою коньми и на бусах. И город Албазин обошли кругом. И насеяной хлеб около Албазина, жатой и нежатой, весь пожгли без остатку. А в переговорех говорили, что де то они, китайцы, чинят по приказу великих своих послов. И пожехши де хлебы, пошли от Албазина прочь вверх по Амуру-реке горами и бусами. И в Олбазине де хлебом и скотом великая скудость, всего в казне великих государей в остатке пуд с 30.

 

Сентября в 15 день писал к великим и полномочным послом из Селенгинска жилец Федор Ушаков. А в отписке ево написано, /л. 1203/1197/ что в прошлом во 197 году в августе месяце, изменя великим государем, мунгальской тайша Ачирдар-кутахти брат Ирдени Цехту и с племянником Монголлом, и ушел в Мунгальскую землю человеках в 50-т. И за теми [609] тайшами ходили в погоню и подданого ж царского величества Ирдени Контазия-тайши лутчие люди да брат ево Ирдени Цохтуев. И достихши ево, Ирдени Цохту, и с племянником ево за Чикаем, розбили и самого ранили. И он де, Ирдени Цохту, с племянником своим с Амонголюем ушел в небольших людех в крепкие места, и достичь де ево тем погонщиком было невозможно, потому что у них лошади зело притомились.

Сентября в 16 день писал к великим и полномочным послом из Аргунского острогу /л. 1203/1197об./ приказщик Василей Милованов с нерчинскими конными козаками с-Ывашкою Волгою с товарыщи. А в письме ево написано, что велено ему Аргунской острог по указной от них, великих и полномочных послов, памяти с тое реки Аргуни на сю сторону перенесть и поставить где в угожих местех. И Аргунского де острогу снесть нынешние осени ни которыми делы невозможно, потому что де аргунских жителей ныне налицо 20 человек. И теми де людьми того острогу перенесть некем.

Да и поздно, потому что настала самая осень. А аргунских де служилых людей хлебы, которые насеяны, и те за приходом китайских людей не сняты.

А в роспросе нерчинские казаки Ивашка Волга /л. 1904/1198/ с товарыщи сказали, что китайские великие послы пошли в свои край мимо Аргунской острог. А в Аргунской де не заезжали, а засылали наунского воеводу Дарбана, а с ним служилых людей человек со 100. И тот де воевода ему, Василью, говорил, чтоб они Аргунской острог с тое стороны реки Аргуни на сю сторону принесли и поставили, где ему, прикащику, от великих и полномочных послов приказано; а буде сее осени Аргунского острогу перенесть не успеют, чтоб ево перенесли на иное лето, а чтоб на том месте не был. А больши де того они, Ивашка, от китайских людей не слыхали.

Октября в 5 день писано к великим государем к Москве в Государственной Посольской приказ с стряпчим с Степаном Коровиным да с капитаном московских стрельцов Богданом Булгаковым отписка такова 251:

 

Великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Фетька Головин с товарыщи челом бьют (В тексте отписки, посланной в Посольский приказ, перечислены все три посла (Ф. А. Головин, И. Власов, С. Корницкий), что должно было еще более подчеркнуть ее торжественный характер (см. ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 1, кн. 9, л. 878 об.)).

В прошлом, государи, во 197 году августа в 6 день к вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, писал /л. 1204/1198об./ я, холоп ваш, в Государственной Посольской приказ Павлова полку Грабова с стрельцом с-Ывашком Обрамовым с товарыщи, что пришел я, холоп ваш, на плодбище с московскими стрельцы, а достальные служилые люди за превеликими грязьми и болоты и за присталыми под полковыми припасы и хлебными запасы лошадьми остались от меня, холопа вашего, в 2-у днищах. И что писал ко мне, холопу вашему, из Нерчинска стольник и воевода Иван Власов, что пришли к Нерчинску китайского бугдыханова высочества великие послы горами и бусами, и стали противу самого Нерчинска во множественном числе людей и с воинскими припасы. И что к ним, великим послом, посылал я, холоп ваш, из дворян Василья Лутовинова говорить им о отступлении с ратными людьми от Нерчинска не в ближние места. И как, дождався я, холоп ваш, на [610] плодбище дастольных служилых /л. 1205/1199/ людей с хлебными запасы и воинскими припасы, поделав плоты, пошли к Нерчинску августа вышеписанного числа, а с конными табунами послал до Нерчинска капитанов Федора Стахорского да Богдана Булгакова, а с ними служилых людей 80 человек. А что, государи, по посылкам от меня, холопа вашего, великие китайские послы отповеди учинили, и о том о всем к вам, великим государем, послал я, холоп ваш, с вышеписанными стрельцы в Государственной Посольской приказ подлинно.

А в Нерчинской, государи, пришел я, холоп ваш, августа 9 числа. И по вашему, великих государей, указу и грамотам и по наказу, каков нам, холопем вашим, дан из Государственного Посольского приказу с великими китайскими послы посольские съезды чинили. И за помощию всесильного бога и предстательством християнские заступницы, пресвятые владычицы нашие Богородицы и вашим великих государей превысоким счастием по многим розговором с теми китайскими послы вечный мир утвердили и границу постановили и, подкрепя договорные письма руками своими и приложа печати, розменялись. А на каковых статьях по вашему великих государей указу вечный мир утвердили и границу постановили, и каково упорно они, великие /л. 1205/1199об./ послы, при посольских съездех говорили, и каково с войски своими поступали, и по которые места земли от Байкала-моря, также и ясачных людей в сторону хана своего просили, и каковы разменные письма они, китайские великие послы, нам, холопям вашим, дали, и тому всему к вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, послали мы, холопи ваши, с сею отпискою статейной список 252 и з договорных розменных писем подлинные списки.

А с сею, государи, службою и с отписки и с статейным списком к вам, великим государем, послали мы, холопи ваши, я холоп ваш, Фетька, стряпчего Степана Коровина, я, холоп ваш, Ивашка, капитана Богдана Булгакова. А велели им явитца и статейной список подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему боярину и наместнику новгородцкому, князю Василью Васильевичю да боярину князю Алексею Васильевичю Голицыным с товарыщи. А с ними, Степаном и Богданом, послали мы, холопи ваши, в провожатых до Москвы Павлова полку Грабова пятидесятника Ивашка Урбанова да стрельца Гришку Измайлова да Афонасьева прибору Бейтона стрельца Якушку Мартынова. /л. 1206/1200/

И октября в 12 (Дата, по-видимому, указана ошибочно. В статейном списке Г. Лоншакова - - 12 декабря (ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, д. № 1222, л. 321). Имеется третий вариант датировки посылки Г. Лоншакова,—10 декабря, содержащийся в подлинной отписке Ф. А. Головина в Сибирский приказ (см. прим. * к стр. 638). Число 10 в подлинной отписке могло быть результатом ошибочного чтения цыфирного написания 12 дня (ві), как в 10 день. Подобную ошибку особенно легко было допустить при выносном сокращении слова день.

Представляется, что наиболее близкой к истине является дата, указанная самим Г. Лоншаковым) день для всяких ведомостей и по отписке из Аргунского острогу прикащика Василья Милованова, чтоб китайцы не учинили какова подзрения, что не снесен Аргунской острог нынешним временем на другую сторону реки Аргуни по посольским договором, послан в Китай к хановым ближним людем нерчинской сын боярской Григорей [612] Лоншаков 253 с листом. А в наказе, каков ему дан от великих и полномочных послов, написано:

 

Лета 7198-го октября в 12 день. По указу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны, всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержцев, и по приказу великих и полномочных послов, окольничего и намесника брянского Федора Алексеевича Головина с товарыщи нерчинской сын боярской Григорей Лонщаков (В тексте далее, по-видимому, пропуск. В статейном списке Г. Лоншакова эта часть наказа пересказана следующим образом:

По указу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны, всеа Великия и Белыя и Малыя России самодержцев, и по приказу великих и полномочных послов, окольничего и намесника брянского Федора Алексеевича Головина с товарыщи велено нерчинскому сыну боярскому Григорию Лонщакову ехать в Китайское государство к бугдыхановым ближним людем с любительными листами и говорить им, ближним людем, о делех (там же, л. 321)). Ехати ему в Китайское государство к бугдыхановым ближним людем, для того что в нынешнем во 198 году сентября в 16 день писал к великим /л. 1206/1200об./ и полномочным послом, к окольничему и наместнику брянскому Федору Алексеевичю Головину с товарыщи из Аргунского острогу прикащик нерчинской пятидесятник Василей Милованов.

А в письме ево написано, что при постановлении вечного мира с китайскими великими послы договорились царского величества великие и полномочные послы быти границе по реку Аргуню до самых вершин, и с тое стороны реки Аргуни велено ему Аргунской острог перенесть в сторону царского величества и построить где в угожем месте на той же реке Аргуне. И как китайские великие послы с посольского съезду ехали в свой край мимо Аргунской острог, и присылали к нему, Василью, говорить воеводу Дорбона, чтоб Аргунской острог с тое стороны реки Аргуне по договорным статьям перенесть на сю сторону. И он де, Василей, говорил тому воеводе, что Аргунского острогу снесть нынешней осени никоторыми меры невозможно, потому что /л. 1207/1201/ аргунских жителей ныне малое число и за наступающим зимним временем того острогу перенесть вскоре немочно; а которые насеяные хлебы, и те за приходом мунгальских людей не сняты. И вышеписанной де воевода сказал ему, Василью: буде сее осени запозданием Аргунского острогу перенесть не успеют, чтоб де перенесли на впредь будущее лето, и после того строения б на том месте никакова впредь не строить.

Да октября в 8 день писал к великим и полномочным послом казачей голова Афонасей Бейтон. А в письме ево написано, что по договору с китайскими великими послы по присланным грамотам царского величества велено ему по указной от них, великих и полномочных послов, памяти город Албазин разорить и, собрався со всеми албазинскими жители и с воинскими припасы и хлебными запасы, итти в Нерчинской на бусах, каковы ему дадут по договору великие /л. 1207/1201об./ китайские послы и полковые воеводы.

И по той указной памяти он, Афонасей, город Албазин разорил, и всякое деревянное строение сожег, и земляной вал роскопал при тех вышеписанных великих китайских послех и полковых воеводах. И собрався со всеми людьми на бусы, каковы ему, Афонасью, и под служилых людей дали, ис того албазинского места пошел. А как де он, Афонасей, город Олбазин разорял при вышеписанных китайских послех и полковых [613] воеводах, и в то де число говорили ему, Афонасью, китайские великие послы и полковые воеводы, что на том албазинском месте с стороны бугдыханова высочества никакова впредь строения и крепостей по будущим о том договором с великими и полномочными послы не будет 254.

Да в прошлом же во 197 изменил[и] великим государем, их царскому величеству, онкоцкие и брацкие люди, которые пришли было своевольно в подданство, ушед от Бушукту-хана /л. 1208/1202/ калмыцкого, и в том великим государем шертовали, что быть им у великих государей в подданстве вечно, и ясак платить обещались. А ныне, изменя великим государем и ушед, живут по ведомости от иноземцов в стороне бугдыханова высочества на реке Кулюрюне близ озера Далай.

И ехати ему, Григорью, до Китайского государства чрез Аргунской острог дорогою со всяким в пути поспешением, немешкая нигде не часа, со всякою осторожностию. И, будучи в дороге, становитися на станех в крепких местех и кораулы ставить крепкие, чтоб над ним и над служилыми людьми воровские люди какова дурна не учинили.

А приехав к наунским селам, и послать от себя в наунские села из служилых людей кого пригож. И велеть про себя сказать, что послан он от великих и полномочных послов в Китайское государство бугдыханова высочества к ближним людем с листом и говорить о делех, /л. 1208/1202об./и чтоб он, воевода, дал ему и служилым людем подводы и провожатых и отпустил ево в царство не мешкав.

И буде наунских сел воевода учнет ему говорить, что без указу бугдыханова высочества в царство пропустить ево и дать корм и подводы не смеет, а будет о том писать в царство нарочно, а с чем он, Григорей, в царство к бугдыхановым ближним людем едет, чтоб ему, воеводе, сказал, а он о том будет писать к ближним людем подлинно, и ему говорить, что в прошлом во 197 году, будучи на съезде, царского величества великие и полномочные послы бугдыханова высочества с великими послы учинили вечный мир, и в договорных своих розменных письмах подтвердили, что на обе стороны для всяких государственных и пограничных дел обсылатися послы и посланники беззаборонно, и приимать тех посланных в украинных городех с честию, и, дав им корм и подводы и провожатых, /л. 1209/1203/ со всяким удовольствованием пропускать в царство без задержания; а он де, воевода, ево, Григорья, в царство пропустить и подвод и провожатых дать не хочет, и то будет нарушение посольским договором, и чтоб он, воевода, дав ему подводы по проезжему листу и корм и провожатых, отпустил в царство не мешкав; а чтоб ему, воеводе, сказать, для каких дел он, Григорей, к бугдыхановым ближним людем от великих и полномочных царского величества послов едет, и того ему сказывать не годитца; а что от великих и полномочных послов к ближним людем написано, того он не ведает.

И как ево пограничной воевода примет и, дав подводы и провожатых, в царство пропустит, и ему до царства ехать дорогою потому ж со всяким поспешением. А приехав в царство, послать от себя бугдыханова высочества к ближним людем кого пригож. И велеть про себя сказать, /л. 1209/1203об./ что прислан он, Григорей, от великих и полномочных царского величества послов к ним, бугдыханова высочества ближним людем, с любительным листом и говорить о мирных делех; и чтоб они, бугдыханова высочества ближние люди, велели ему с листом быть.

И как ему, Григорью, ближние люди у себя быть велят, и ему, пришед перед ближних людей, говорить: великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев и облаадателей, их царского величества, великие и полномочные послы ближней окольничей и [614] наместник брянской Федор Алексеевич Головин с товарыщи прислали ево, Григорья, к ним, бугдыханова высочества ближним людем, с любительным своим листом и спросить их о здоровье и говорить о делех.

И после того подать ближним людем великих и полномочных послов лист. /л. 1210/1204/

И как лист примут, и ему говорить:

В прошлом во 197 году августа в 29 день, будучи на съезде, царского величества великие и полномочные послы бугдыханова высочества с великими послы учинили (В тексте описка: учинити) вечный мир и постановили по договору границу реку Горбицу, а крепость Албазинскую разорить и впредь на том месте никаким крепостям и поселению с обоих сторон не быть. А хотя тое их царскому величеству было и с немалыми убытки, что Олбазин оставить пуст, однако ж великие государи, их царское величество, яко милосердосущие християнские государи, не желая быти войны и кроволития, и чтоб при границах живущие ханова высочества поддание миром тешилися, и для постоянные дружбы и любви с хановым высочеством указали то место оставить пусто. А по другую сторону реки Амура по реку Аргуню, где сходитца с рекою Шилкою, и от того места называетца Амур, до самых вершин. И с тое стороны реки Аргуни Аргунской острог перенесть на другую сторону и построить, где по указу великих то государей позволение будет. И за нынешнею наступающею зимнею порою Аргунского острогу перенесть стало невозможно. /л. 1210/1204об./ И великие и полномочные царского величества послы велели им, бугдыханова высочества ближним людем, объявить, что вышепомянутой Аргунской острог перенесен будет конечно на впредь будущей вестне без омедления. И для того великие и полномочные послы прислали ево, Григорья, к ним, ближним людем, о вышеписанном подтвердить, чтоб то было им, ближним людем, ведомо и чтоб того не имели они, ближние люди, какова в себе сумнения к нарушению посольских будущих договоров.

А крепость Албазинская ныне разорена и ратные люди ис той крепости выведены в сторону царского величества. И по договорным статьям с стороны царского величества учинено то немедленно. Только б ханово высочество того места по будущему договору меж великими послами никогда строить не указали, чтоб в том какова противления не показалось посольским договором. А о строении албазинском подтвержали великие их послы, что никакой крепости в том месте не быть с обоих сторон.

Да в договорех же положено, что на обе стороны пере/л. 1211/1208об./безщиков не приимать и отсылать назад, с которой стороны кто уйдет, и таких казнить смертью. И после тех договорных статей и постановления вечного мира с стороны царского величества изменили многие онкоцкие и брацкие люди и, ушед, живут в стороне бугдыханова высочества. И впредь те изменники будут приходить под Нерчинской и станут разорять ясачных царского величества иноземцов, которые и табуны и рогатой скот отгонять и людей побивать. И за те ссоры и многие досады, не стерпя, служилые люди будут с теми изменниками в той обиде управлятися. А они, онкоты, всчав ссоры, и будут доносить им, бугдыханова высочества ближним людем, какие-либо жалобы. И оттого будет им, ближним людем, какое сомнение. И чтоб они, ближние люди, донесли о том бугдыханову высочеству, чтоб тех изменников онкоцких и брацких людей указать в сторону царского величества отдать конечно.

И буде ханова высочества ближние люди, будучи с ним в розговорех, [го]ворити (Начало слова подчищено) ему будут, что в Олбазинском месте по договору, будущему [615] меж великими и полномочными послы, никогда никакова строения не будет, а про изменников говорить будут, /л. 1211/1205об./ что те изменники живут в стороне ханова высочества и кочюют в дальных степях, и ему говорить, что те изменники кочюют в стороне ханова высочества близ озера Далая по реке Курюлюну, а при розговорех с великими и полномочными послы их китайские великие послы говорили о тех местех имянно, что те места належат в сторону ханова высочества; и чтоб тех изменников не тех мест ханова высочества указал отдать конечно, что в том не показалось противностей посольским договором.

Да ему ж говорить, что великие и полномочные послы царского величества приказали ему говорить, чтоб они, ближние люди, донесли государю своему, бугдыханову высочеству, чтоб для начатые дружбы и любви и постоянства вечного миру указал хан ваш пленных людей руские породы свободить в сторону царского величества. А хотя то и в договорных статьях положено, что тем полоняником быть безрозменно, однако ж, оказуя б к царскому величеству истинную сосецкую дружбу и любовь, ханово высочество тех полонеников, и кроме договоров, отпустить приказал.

И буде хановы ближние люди отдадут по прошению полонеников, сколько ни есть, руских людей, и ему, Григорью, взяв их, вывести с собою. И объявить их и. самому явитца к стольнику и воеводе Ивану Остафьевичю /л. 1212/1206/ Власову; также и статейной свой список подать за рукою ему, стольнику и воеводе.

А для толмачества толмач и служилые люди с ним посланы будут, сколько пристойно, смотря по вестям из Нерчинска. И о том дана ему роспись.

Да ему ж, Григорью, будучи дорогою и в царстве, проведывать о всяких ведомостях накрепко. А что у него уведано, и о чем он говорить будет бугдыханова высочества ближним людем, и что противу того ближние люди отповеди ему учинят, и то все написать в статейной список имянно. И ехать к великим и полномочным послом потому ж, не мешкая нигде. И статейной свой список подать и самому явитца.

 

А в листу, каков с ним, Григорьем, послан от великих и полномочных послов к хановым ближним людем, написано:

 

Божиею милостию великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержцев, и многих государств и земель восточных, заподных, северных отчичей и дедичей, наследников, государей и облаадателей, /л. 1212/1206об./ их царского величества, великие и полномочные послы, ближней окольничей и наместник брянской Федор Алексеевич Головин, стольник и наместник елатомский Иван Остафьевич Власов, диак Семен Корницкой великих адзиадских стран повелителя и монарха самовласнейшаго, меж премудрейшими вельможи богдойскими законоуправителя дел, общества народа китайского хранителя и славы, настоящего богдойского и китайского его бугдыханова высочества ближним людем любительное поздравление.

Прошлаго 7197 году августа в 29 дня, будучи мы, их царского величества великие и полномочные послы, в посольских договорех с великими послы государя вашего, его бугдыханова высочества, близ Нерчинска, договорили, что быти границе между обоими государствы реке Аргуне и Горбице. И в том, с обоих сторон учиня договорные письма с подписанием рук своих и приложением печатей, розменялись. Крепость же, названая Албазин, построеная с стороны царского величества, при [616] тех договорех положено разорити, и никогда в тех местех /л. 1213/1207/ крепостей как с стороны царского величества, также и с стороны ханова высочества не имети и поселения никакова не строити. И об том великие послы государя вашего, его бугдыханова высочества, подтвержали при договорех имянно. А Аргунской острог, которой построен на полудневой стороне реки Аргуни, снять в сторону царского величества и поставить на той же реке, где по указу великих государей, их царского величества, указано будет. А хотя то албазинское разорение и с немалыми убытки стороне царского величества, однако ж великие государи, их царское величество, не хотя быти кроволитию, яко суще християнские монархи, но желая з бугдыхановым высочеством крепчайшие дружбы и любви учинити, то нам, своим царского величества великим и полномочным послом, указали.

И по тем вышепомянутым договором с стороны царского величества о Албазинской крепости учинено без замедления. Аргунской же острог за наступающим скорым зимы временем и малые люди, тамо живущие, до будущей вестны не могли того учинити. На вестне ж конечно по тому нашему, великих и полномочные послов, договору безо всякого коснения учинено будет. И того ради ныне /л. 1213/1207об./ послан от нас, великих и полномочных послов, к вам, ближним людем, даурской дворянин Григорей Лонщаков, дабы не имели есте в том какова к посольским договором с стороны царского величества противления и до без сомнения о том любовь ваша имеет себе быти.

Единое дело еще вам, любезнейшим приятелем своим, во известие предаемы. Яко многие с стороны царского величества подданные мунгальского и брацкого роду ясачные люди, сего году побежав ис под Нерчинска, живут в стороне ханова высочества за рекою Курулюном близ озера Далай. О чем воспоминаемы любви вашей, дабы таковых изменников государь ваш, его бугдыханово высочество, указал возвратить в сторону царского величества без замедления по будущим о том посольским договором, дабы живучи такие развратники не учинили впредь какова к миру препятия с стороны ханова высочества.

Посланного ж нашего дворянина, восприяв приятско любовь ваша, отпустить к нам со удовольствованием прикажите.

При сем, желая вам, любезнейшим своим приятелем, счастливаго здравия и во всех добрых делех от бога поведения, поздравляя, яко истинную братию свою.

Дан в пути нашем при границах их царского величества в Даурской земле. /л. 1214/1208/

 

Октября в 15 день, доделав в Нерчинску город, пошел из Нерчинска с ратными людьми в Удинской. И шли за худобою лошадей с великою нуждою. Также и запасами было у служилых людей гораздо нужно.

Октября в 20 день в дорогу приехал з грамоты великих государей тобольской сын боярской Микула Резанов.

Октября в 28 день пришел в Теленбинской. И многие лошади и верблюды за худобою оставлены на степи на дороге. И о зборе тех лошадей послана к прикащику Григорью Лонщакову память. А велено, собрав их, в Теленбинску держать до указу или на оманацкие кормы.

Ноября в 1 день пошел ис Теленбинска.

Ноября в 5 день пришел в Еравинской острог. А лошади и верблюды у послов и у служилых, также и у начальных людей по хребтам за присталью покинуты были многие. И шли пеши многое число без хлебных запасов. А пришед в Еравинск, дано служилым людем ис подрядных хлебных запасов сухарей по 10 фунтов человеку. [617]

Из Еравинского пошел ноября в 7 день. А о зборе подводных /л. 1214/1208об./ усталых лошадей, которые покинуты на хрептах и на степях, к еравинскому прикащику послана память того ж числа против теленбинской посылки.

Ноября в 14 день пришел в Удинской. И назавтрея того числа приехали тайши 2 брата Ирки Ахай, Элдень Ахай. И великий и полномочный посол, взяв их к себе и подчивав, благодарствовал их, что они под державою царского величества жили, как он, великий и полномочный посол, был в Нерчинску, смирно. Подарил им по сукну аглинскому да по фунту тобаку, отпустил к себе в улусы.

Того ж числа был у великого посла мунгальской Серен-тазий-тайша.

И великий посол, потому ж обнадежа ево милостию великих государей, подарил сукно да выдру и отпустил к себе в улусы.

Того ж числа в седьмом часу ночи 255 приехал из Селенгинска селенгинской казак Гурка Уразов. А с ним писал Федор Ушаков, что у подданства царского величества мунгальского тайши Ирки Контазия мунгальской немирной Катаг Батур-тайша угнал у улусных ево людей конных табунов и рогатого скота тысечи с 4. /л. 1215/1209/

И того ж числа велено послать в погоню за вышеписанным тайшею из Селенгинска 200 человек служилых людей с сыном боярским. Да к тому в прибавку из Удинска послано конных стрельцов 100 человек. И о том память в Селенгинской с ним же, Гуркою, послана. Также и к тайше велено послать и обнадеживать ево милостию великих государей и о всем розведывать подлинно.

Того ж числа был у великого и полномочного посла подданного царского величества мунгальского тайши Ирки Контазия сын Дундук Ирки Ахай. И привез в дарех парку барсувую. И бил челом великим государем, а ему, великому и полномочному послу, говорил, чтоб ево наградить скотом, для того что у отца ево Ирки Контазия табун и многой скот отогнали, пришед из степи, Катаг Батур. И великий и полномочный посол, обнадеживая ево милостию великих государей, и подарил от себя подстав камки лазоревой, лисица чернобурая, 5 верблюдов, 5 лошадей. Да, с ясачных иноземцов собрав, дано ему 50 баранов. А не казны великих государей за скудостию лошадей и верблюдов ничего не дано. /л. 1215/1209об./

Декабря в 28 день великий и полномочный посол, собрав брацких шуленг и объявя им великих государей милостивое слово за табунуцкой поход, дал им от себя по портищу сукна человеку, всего 12 человеком, для того что прислана великих государей милостивая грамота к великим и полномочным послом за табунуцкой поход, а они, брацкие шуленги, со многими своими улусными людьми в том походе были и бились мужественно, и чтоб впредь им служить великим государем верно и постоянно.

Декабря в 29 день писал из Селенгинска Федор Ушаков, что подданной царского величества мунгальской тайша Ирки Кантазей, забыв к себе милость великих государей и шерть свою, изменил, ушел в Мунгальскую землю к немирным тайшам со всеми своими улусными людьми.

А в оманатех в то время сидел племянник ево родной, Йрки Контазиев, Чювал-тайзи 256.

Того ж числа послана в Селенгинской память, /л. 1216/1210/ велено послать из Селенгинска к нему, Ирки Контазию, сына боярского Демьяна Многогрешнаго да с ним служилых людей, сколько пристойно будет не безопасно. И велено ему, Ирки Контазию, говорить, чтоб он, памятуючи к себе милость великих государей, также и шерть свою, возвратился в сторону царского величества и со всеми своими улусными людьми по-прежнему, а та ему вина воспомянута никогда не будет.

Того ж числа посланы служилые люди ко всем тайшам и новых [618] выходцов к зайсаном. А велено им говорить, чтоб они улусом своим, также и сами с ними кочевали ниже Селенгинска для всяких дел. А брацким ясачным иноземцом и табунудким выходцом и боронкошеуновщине велено быть всем во всякой готовости к походу на изменнаго Ирки Контазия-тайшу.

Генваря в 4 день приехав из мунгальских улусов /л. 1216/1210об./ служилые люди, которые посыланы были к мунгальским тайшам. А сказали, что тайши все кочюют с улусы своими на низ к Удинску.

Генваря в 26 день писано к великим государем к Москве с тобольским сыном боярским с Микулою Резановым в Государственной Посольской приказ отписка такова 257:

 

Великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Федька Головин с товарыщи челом бьют.

В нынешнем, государи, во 198 году сентября в ... (Число в тексте пропущено. В подлинной отписке: октября в 2 день (ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, оп. 2, 1685 г.., д. №2. ч.2, л. 1125) день к вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, писали мы, холопи ваши, с стряпчим Степаном Коровиным да с капитаном Богданом Булгаковым, что по вашему /л. 1217/1211/ великих государей указу и по грамотам и по статьям и наказу, каков дан мне, холопу вашему, из Государственного Посольского приказу, китайского бугдыханова высочества с великими послы посольские съезды мы, холопи ваши, чинили близ Нерчинского острогу. И за помощию всесильного бога и предстательством християнские заступницы, пресвятыя владычицы нашея Богородицы и вашим великих государей превысоким счастием по многим упорным розговором с теми китайскими послы вечный мир утвердили и границу постановили. А на каковых статьях с великими китайскими послы вечный мир утвердили и каково упорно китайские послы при посольских съездех стояли, и о том к вам, великим государем (В подлинной отписке краткий царский титул приводится полностью (там же. л. 1126)), писали мы, холопи ваши, подлинно и послали статейной свой список с вышеписанным стряпчим Степаном Коровиным да с капитаном Богданом Булгаковым.

Да что по вашему ж великих государей указу и грамотам из Сибирского приказу велено нам, холопям вашим,/л. 1217/1211об./ как кончатся посольские съезды, оставить в Нерчинском служилых людей 100 человек конных и построить в Нерчинску город или острог, чему быти пристойно, со всякою крепостию, и, оставя людей и состроя крепость, итти с вашими великих государей достальными ратными людьми из Нерчинска к Удинску, и в Удинску оставить сибирских служилых людей (В подлинной отписке далее: всех (там же)), а с Московским стрелецким полком и взяв с собою начальных людей итти к вам, великим государем, к Москве, и по тому вашему великих государей указу и грамотам оставили мы, холопи ваши, в Нерчинску служилых людей 200 человек конных и пеших с прибавкою для строения Аргунского острогу и серебряной руды по указным к нам, холопям вашим, грамотам из Стрелецкого приказу. Да для всякие в Нерчинску опасности от приходу воинских людей построили мы, холопи ваши, полковыми стрельцы в [619] Нерчинску город на старом острожном месте деревянной: одна стена длиною 90 сажен, 2 стены по 70 по 6 сажен (а четвертая стена велел я, холоп ваш (В подлинной отписке: велели мы, холоп и ваши (там же, л. 1123)), строить нерчинским старым конным казаком /л. 1218/1212/ и всяких чинов жителем); а вышиною стены по 3 сажени; да 2 проезжие башни вышиною до обламов по 3 сажени, шириною по 4 сажени, 3 наугольных.

И, собрався мы, холопи ваши, з достальными вашими великих государей ратными людьми, пришли в Удинской ноября в 16 день с великою трудностию, потому, государи, что многие начальные люди, а стрельцы шли все пеши. И хлебные и полковые запасы за скудостию лошадей несли на себе, для того, государи, что многие верблюды и лошади у нас, холопей ваших, и у начальных и у служилых людей во время китайского наступления от бескормицы взаперти померли. А кто имяны в Нерчинску конные и пешие стрельцы и казаки, и которых полков оставлены, также и в Удинску, и те написаны будут в послушном списке имянно.

А что по вашему великих государей указу и грамоте велено нам, холопям вашим, прибрать вновь к прежним служилым людем, которые посланы со мною, холопом вашим, в прибавку, чтоб было в полке в Удинску ратных людей 1000 человек, /л. 1218/1212об./ и за скудостию вашея великих государей денежные казны и за малолюдством в даурских и байкаловских острогах служилых людей мы, холопи ваши, ничего не прибрали. А в Удинску, государи, ныне оставлено налицо стрельцов и казаков Павлова полку Грабова и иных полков всего 835 человек.


Комментарии

245. Ф. А. Головин и И. E. Власов скрепили русский и латинский тексты Нерчинского договора своими печатями. Мы располагаем только оттисками печатей, приложенных к латинскому тексту договора, который хранится в Архиве внешней политики России (ф. Трактаты, д. № 22). Оба оттиска воско-мастичные, красные, наложены непосредственно на бумагу, в результате чего на ней образовались большие жирные пятна.

Оттиск печати И. Е. Власова на договоре почти не сохранился. Не удалось также обнаружить ее оттисков и на других документах.

Печать Ф. А. Головина известна в нескольких вариантах. Во время действий посольства он употреблял овальную перстневую печать с изображением, являвшимся, по-видимому, гербом рода Головиных (ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, 1685 г., д. № 2, ч. 2, л. 316 об.). На оттиске ее, находящемся на одной из отписок Ф. А. Головина, всю поверхность печати занимает фигура идущего на задних лапах льва, обращенного вправо и держащего в правой поднятой лапе древко знамени, полотно которого складками ниспадает на спину льва. Однако к Нерчинскому договору приложена другая печать — круглой формы (диаметр 3,7 см). На печати также изображена фигура льва, обращенная вправо, но уже идущего на четырех лапах. В правой лапе лев держит поднятый вертикально вверх меч. Над львом изображена корона. По краю печати круговая надпись: «Окольничей и наместник [брянский] Ф[едоръ Але]ксеевичь Головинъ».

246. В русской дипломатической практике при заключении договоров с другими государствами соблюдался следующий порядок: мирные записи составлялись послами и писались в двух экземплярах от имени послов каждой стороны. После этого послы обменивались своими экземплярами. Действительным договор считался только после утверждения его государями договаривающихся стран.

Разница в подписях состояла только в их последовательности: на договорных актах, выданных русскими представителями, имена русских послов стояли впереди, а на иностранных — сзади; на актах же, полученных русской стороной, вначале стояли имена иностранных послов (см.: М. Капустин, Дипломатические сношения России с Западной Европой во второй половине XVII в., М., 1852, стр. 132-133).

247. По дневному счету часов — 4 часа ночи для этого периода года соответствовало 19 часам 35 минутам современного счета времени.

248. «Королевство Моегол Великий» — имеется в виду Моголское государство, которое было создано в начале XVI в. правителем Кабула тимуридом Бабуром, основавшим династию Великих Моголов. В XVII в. охватывало почти всю северную часть Индии.

249. Карта, подаренная иезуитами Ф. А. Головину, может быть общим чертежом из голландского атласа М. Мартини 1665 г., на котором достаточно подробно изображены соседние с Китаем государства.

250. Печать Албазинского острога была изготовлена одновременно с созданием в 1682 г. Албазинского воеводства и посылкой туда воеводы. Печать хранилась в приказной избе и употреблялась для скрепления документов. Известно, что этой печатью запечатывались отписки, посылавшиеся из Албазина в Нерчинск.

Первое описание изображения на ней находим в памяти, посланной в конце 80-х годов якутскому таможенному целовальнику: «На даурской орел одноглавой, держит лук да стрелу, а около тое печати вырезано: “Печать великих государей Сибирской земли Албазинского острога”» (ЦГАДА, ф. Якутская приказная изба, 1689-1690, оп. 3, д. б/№, л. 1).

Имеется более подробное описание печати, сделанное позднее в Нерчинске: «...печать албазинская серебряная, весом 6 золотников. А на ней вырезан орел стоячей, крылья распростерты, в правом объятии держит лук, а в левом стрелу» (ЛОА АН СССР, Портфели Миллера, оп. 4, кн. 29, № 60, л. 78).

Любопытна судьба печати. При первом разрушении Албазина маньчжурскими войсками печать была вывезена воеводой А. Л. Толбузиным. Вот что пишет в 1690 г. о спасении ее пленный подьячий Албазинской приказной избы П. Хмелев: «И я, холоп ваш, памятуя бога и ваше, великих государей, крестное целование и жалованье, ушедчи от тех богдойских бояр в острог, ис приказной избы вашу, великих государей, печать и Соборное уложение и денежную казну взял и принес на берег и отдал воеводе Алексею Ларионовичю Толбузину я, холоп ваш, своими руками имянно при многих русских людях перед боярами богодойскими» (ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 544, ч. 2, Л. 285).

Печать употреблялась вплоть до разрушения Албазинского острога по Нерчинскому договору. Вывезенная Бейтоном печать была сдана в Нерчинскую приказную избу, где и хранилась еще в первые десятилетия XVIII в. (см. ЛОА АН СССР, ф. Портфели Миллера, оп. 4, кн. 23, л. 78; кн. 29, № 60, л. 78 об.).

В настоящее время она находится в нумизматической коллекции Государственного Эрмитажа. Фотокопию ее см. в томе I сборника «Русско-китайские отношения в XVII веке», М., 1969, стр. 331.

251. Подлинная отписка в делах Посольского приказа не обнаружена. В списке с нее (см. ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, кн. 9, лл. 878 об. — 881) никаких помет не воспроизводится.

252. Посланная Ф. А. Головиным в Посольский приказ выписка из статейного списка охватывает время с 3 августа по 15 сентября 1689 г. и полностью повторяет соответствующую часть публикуемого документа (см. ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, кн. 13, лл. 195-491).

253. Г. Л. Лоншаков приехал в Пекин 19 мая 1690 г. В переговорах с чиновниками Лифаньюаня он сообщил о задержке с переносом Аргунского острога и заверил, что «Аргунский острог перенесен будет конечно на впредь будущей весне без замедления» (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1222, л. 334). И действительно, острог был уничтожен русскими во время пребывания Лоншакова в Пекине, о чем ему и сообщили 20 июня маньчжурские представители: «Что де по предбудущим посольским договором по нынешней весне Аргунский острог с стороны ханова высочества из-за Аргуни-реки перенесен в сторону царского величества, и то де по посольским договорным статьям... и состоялось» (там же, л. 341 об.).

Во время пребывания в Пекине Лоншаков потребовал возвращения бурятских и других ясачных людей, перешедших к маньчжурам после заключения Нерчинского договора, а также сделал еще одну попытку добиться возвращения на родину русских пленных:

«А хотя то и в договорных статьях положено, что тем полонеником быть безрозменно, однако ж, оказуя к царскому величеству истинную соседственную дружбу и любовь, ханово высочество тех полонеников, и кроме договоров, отпустити приказал» (там же, л. 335 об.).

В ответ ему было обещано выдать ясачных людей, возвратить же пленных албазинцев было отказано.

Вместе с тем маньчжурские чиновники выдвинули и свои требования. Сообщая дошедшие до них слухи о том, что Галдан послал в Нерчинск своих послов с просьбой об оказании ему военной помощи, они напомнили ту статью Нерчинского договора, в которой говорилось: «чтоб о всяких пограничных ссорных делах с обоих сторон обсылатися послы и посланники», и требовали немедленной посылки по этому поводу гонцов в Нерчинск (там же, л. 340).

Лоншаков вернулся в Нерчинск только 6 сентября 1690 г., когда Ф. А. Головин и остальные члены посольства были уже в Тобольске. Умер по пути в Москву.

Кроме дипломатической миссии поездка Лоншакова носила и торговый характер. Из 30 человек, входивших в состав его свиты, служилых людей было только 13, остальные же — торговые и промышленные люди, в том числе приказчики гостей Филатьева, Лузина и др. Таким образом, посланного сопровождал как бы торговый караван. Неизвестно, какие товары были ввезены в Китай, но о вывозе мы имеем точные данные. В Нерчинской таможне спутники Лоншакова при возвращении предъявили китайских тканей на 14 473 руб., в том числе сам Лоншаков на 150 руб. (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1033, лл. 168-177 об.; В. П. Лысцов, В. А. Александров, Персидский поход и отношения России с Китаем, — «Очерки по истории СССР периода феодализма. Первая четверть XVIII в.», М., 1954, стр. 620-621).

254. А. И. Бейтон приехал в Нерчинск уже после того, как Албазин был разрушен, а Ф. А. Головин уехал из Даурии. В этот период он подал челобитную, в которой написал: «А ныне я, холоп ваш, увечен и ранен, живу в Нерчинску, помираю голодной смертью». И далее: «пожалуйте меня, холопа вашего, велите, государи, меня, холопа вашего, за мою службишку, и за раны, и за увечья, и за осадное сидение отпустить в полк к окольничему [и воеводе Федору Алексеевичу Головину]» (ЛОА АН СССР, ф. Портфели Миллера, оп. 4, кн. 23, № 53, лл. 61-61 об.).

255. 6 часов ночи в середине ноября по древнему счету часов соответствовало 20 часам 30 минутам современного времени.

256. Об этом послана не включенная в статейный список отписка в Сибирский приказ (см. ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 1059, лл. 11-13), полученная в Москве 6 октября 1690 г. (см. там же, л. 11 об.).

257. Подлинная отписка Ф. А. Головина (см. ЦГАДА, ф. Сношения России с Китаем, 1685 г., д. № 2, ч. 2, лл. 1123, 1125, 1126) была получена в Посольском приказе 21 июня 1690 г. (см. там же, л. 1125 об.). После ознакомления с ее содержанием в приказе была составлена обстоятельная выписка по вопросу об установлении границы, которая была начата текстом наказа, данного Головину при отъезде из Москвы.

Выписка была доложена царям 1 июля 1690 г. На основании доклада было принято следующее решение, записанное думным дьяком Е. И. Украинцевым:

«Великие государи, слушав сей выписки ис китайского посольства в передней, указали и бояря приговорили послать с сей выписки для ведома память в Сибирский приказ, чтоб о том договоре, что учинил окольничий Федор Алексеевич Головин с товарыщи китайского хана с послы, в том приказе было ведомо. А какую по том договором в крайних сибирских городех учинить крепость и осторожность, и о том указали великие государи свой, великих государей, указ учинить в Сибирском приказе» (там же, кн. 9, лл. 959 об. — 960). Память в Сибирский приказ была послана 8 июля (см. там же, л. 960).