СТАТЕЙНЫЙ СПИСОК Ф. А. ГОЛОВИНА

ЧАСТЬ 17

И он де, Иван, амбана спрашивал: от хана их великие послы на съезд к нам, холопям вашим, будут те ли, которые в прошлом году присылали посланцов своих на Селенгу к нам, холопям вашим, или велено ему, амбану, на съезде быть одному, и ныне де те хановы послы где?

И амбан говорил, что де хановы послы на съезд с нами, холопи вашими, будут те ж, которые присылали посланцов своих, а ему де, амбану, велено быть у них в товарыщах. И те де /л. 839/845об./ великие послы ныне в царстве дожидаютца ево Иванова приезду и пойдут де из царства чрез Далай налехке, а ему де, амбану, по ханову указу велено итти с Науну Амуром мимо Албазина к Нерчинску з запасы.

И он де, Иван, ево, амбана, спрашивал: сколько с ним, амбаном, будет бус и на них ратных людей.

И амбан сказал, что с ним будут бусы с посольскими запасы и для людей, которые будут при послех, а ратных людей на тех бусах не будет, кроме тех, которые ныне при нем, амбане с товарыщи; да будут де работные люди, смотря по бусам и по грузу. А сколько числом бус и людей будет, того ему сказать нельзя, потому что де еще ныне ему и самому неведомо.

И по тех де розговорех розъехались.

А майя де в 5 день приехал он, Иван, в Калган. А в царство де приехали майя в 13 день. И поставили /л. 840/846/ их на посольском дворе, где преж сего ставлеваны от вас, великих государей, вашего царского величества, посланные.

И того ж де числа, приехав к нему на посольской двор дзаргучей тот же, которой был с ним с Науну, и говорил, что он по объявлению своему, как он ему объявил на Науне, что послан он, Иван, от нас, холопей ваших, бугдыханова высочества к ближним людем с любительным листом и говорить о добрых делех наскоро, и сего де числа он, дзаргучей, приехав к хановым ближним людем, о том объявил. И хановы де ближние люди велели ему, Ивану, от нас, холопей ваших, с посланным листом быть того ж числа для того, чтоб ево, Ивана, из царства отпустить вскоре и чтоб де нынешним летним временем мирные договоры между обоими государствы совершенно учинить; а тот де лист примут /л. 840/846об./ хановы ближние люди, которые нарежаны в великих послех и были прошлого году в походе для посольских договоров на Селенгу.

И он де того ж числа с листом к хановым ближним людем ездил, и лист им, ближним людем, от нас, холопей ваших, о высылке послов их на съезд отдал.

И хановы де ближние люди по приятии листа спрашивали у него, Ивана, о здоровье нас, холопей ваших. И по ответу ево к ним, ближним людем, велели ему сесть. И спрашивали о наказанных от нас ему делех. [458]

И он де, Иван, им объявил против наказу.

И ближние де люди говорили ему, Ивану: как ему, Ивану, от нас, холопей ваших, наказано, где быть съезжему месту, или о том велено ему у них, ближних людей, спросить, или по указу бугдыханова высочества тому, где он [быть] (Слово восстановлено на основании подлинной отписки (см. там же, л. 1064)) съезжему месту позволит?

И он де, Иван, /л. 841/847/ (Под текстом данного листа помета, связанная, по-видимому, с перепиской статейного списка: Ветлицкому) им говорил, что мы, холопи ваши, с ними, ханова высочества с великими послы, съезжатися, где они, ближние люди, похотят в Албазине или где инде будем, и для того де ему о том и говорить им, ближним людем, мы, холопи ваши, наказали, чтоб нам преж прибытия их, ближних людей, к границам вашего царского величества о съезжем месте, где быть, учинили ведомость они, великие послы, подлинно.

И ближние де люди, выслушав, сказали, что де они, выразумев из листа и что де он, Иван, им говорил, донесут до бугдыханова высочества; и что де противу того будет бугдыханова указу, о том ему явлено будет иным временем. И отпустили де ево, Ивана, на посольской двор.

А примали де лист хановы ближние люди 3 человека те ж, которые присылали на Селенгу к нам, холопям вашим, посланцов, Самгату с товарыщи /л. 841/847об./, на ханском дворе, где и преж сего принимали лист у дворянина у Степана Коровина.

И майя в 15 день, приехав к нему на посольской двор прежней дзаргучей, и говорил, что де прислали ево, дзаргучея, к нему, Ивану, хановы ближние люди. А велели сказать: лист де, которой от нас, холопей ваших, к ним прислан, они, ближние люди, вырозумели и бугдыханову де высочеству, что в том листу писано, также и что он словесно говорил, докладывали; и бугдыханово де высочество указал съезжему месту быть близ Нерчинска, для того что мы, холопи ваши, великие и полномочные послы, пребытие свое имеем в Нерчинском, и великие де хановы послы из царства пойдут от вышеписанного числа умедля 20 дней, а при них де, великих послех, будут для их посольской чести чиновных людей, кроме /л. 841/847/ слуг и работников и кошеваров, 1000 человек; и пойдут де они к Нерчинску прямо мимо Далай.

И он де, Иван, дзаргучею говорил, чтоб он до хановых ближних людей донес, а они б, ближние люди, донесли до бугдыханова высочества, чтоб указал ему, Ивану, преж ево отпуску отпустить к нам, холопям вашим, с тою ведомостью служилых людей 2-у или 3 человек, и тем бы служилым людем указал дать подводы и корм и проводить до Нерчинска в целости.

И майя де в 16 день, приехав к нему, дзаргучей сказал, что он о том хановым ближним людем сказывал, и хановы де ближние люди доносили до бугдыханова высочества, и хан де по прошению ево с ведомостию к нам, холопям вашим, отпустить служилых людей указал 3 человек и с ними де посланы будут от ближних людей до нас, /л. 842/848об./ холопей ваших, с листом дзаргучей да подьячей. Да хановы же де ближние люди велели ему объявить, чтоб он, Иван, к нам, холопям вашим, писал, что де хановы великие послы будут на посольском съезде всякими запасы и кормами своими довольны, и чтоб де мы, холопи ваши, с подданных и с ясачных вашего царского величества людей для их на корм никаких запасов не готовили; и отпуск де тем служилым людем и дзаргучею будет скоро.

А дорогою де едучи, проведывал он, Иван, о всяких китайских замыслех у многих людей. И по проведованию де ево многие люди [459] сказывали ему, Ивану, что китайского хана великие послы будут на посольской съезд со многими ратными людьми. Только де сказывают, что миру гораздо ради, а под Албазин войско великое /л. 843/849/ в готовости, и зимовали около Зии и иных рек. Да и мир де учинить хотят, чтоб Албазин им был отдан; а буде отдан не будет, и у них де совершенно намерено, чтоб ево разорить. А и чиновные де люди говорят (В подлинной отписке далее: во всяких разговорех (там же, л. 1067)) с ним, Иваном, приятно и миру желают, только де о Албазине запность великую имеют. А иных де по се число ведомостей ни от кого не слышать.

А при отдании де к нам, холопям вашим, листа хановы ближние люди майя в 17 день ему, Ивану, говорили, что де бугдыханово высочество с вами, великими государи, вашим царским величеством, желают совершенно быть в дружбе и в любви; и для де того указал хан их к нам, холонем вашим, великим и полномочным послом, послать ближним людем посланных своих дзаргучея Маргана с товарыщи, и чтоб /л. 843/849об./ тому дзаргучею велели мы, холопи ваши, быть перед собою и с ним к ним, ближним людем, учинить добрую отповедь.

А в отписке, какову писал ко мне, холопу вашему, из Нерчинска стольник и воевода Иван Власов, написано:

В нынешнем де во 197 году июня в 19 день явились перед ним, Иваном, в Нерчинском в приказной избе Павлова полку Грабова пятидесятник Левка Дюков да енисейской казак Данилка Бутусин, Пашка Шапочников и подали Государственного Посольского приказу от подьячего Ивана Логинова отписку (которой послан от нас, холопей ваших, бугдыханова высочества к ближним людем) да богдойской лист. И тот де лист и отписку он, Иван, приняв и роспечатов, смотрел для всяких нужных ведомостей. А по скаске де пятидесятника /л. 844/850/ Левки Дюкова с товарыщи тот богдойской лист дал им в Китайском государстве подьячей Иван Логинов и послал с ними ко мне, холопу вашему.

Да с ним же де, Левкою, с товарыщи приехали в Нерчинской китайской дзаргучей, имянем Марган, с товарыщи, всего в сороке в пяти человеках. И перед ним де, Иваном, тот вышеписанной дзаргучей сказал, что послан он ис Китайского государства от ближних людей за посланными вышеписанными казаками до Нерчинска в провожатых. И тот де дзаргучей хощет дожидатца в Нерчинском меня, холопа вашего, для того что, будучи в царстве, подьячей Иван Логинов объявил, что я, холоп ваш, пребытие свое имею в Нерчинском остроге, и для того де он, зургучей, от ближних людей и прислан.

И он де, Иван, заргучея задержав в Нерчинску, а отписку и лист на богдойском языке, /л. 844/850об./ запечатав, послал ко мне, холопу вашему, с теми ж вышеписанными казаки.

И того ж числа писал я, холоп ваш, в Нерчинской к нему, Ивану ²¹⁸, чтоб он того китайского заргучея призвал к себе и объявил ему, что я, холоп ваш, иду к Нерчинску для посольских съездов с китайскими их великими послы со всяким в пути поспешением, и прибуду в Нерчинской при помощи божии августа в первых числех нынешняго 197 году, и с великими их послы для посольских договоров съезжатися будем в которых местех — в Олбазине или где инде будет пристойно, и пришед в Нерчинской, учиним о том между собою с великими их послы обсылку; и чтоб он, дзаргучей, о том к своим великим послом учинил ведомость немедленно или с тою ведомостью ехал /л. 844/850об./ к ним сам, а для подлинного уверения оставил бы он, дзаргучей, до моего, холопа вашего, приходу в Нерчинской ис товарыщей своих кого пригож, для того что я, холоп ваш, при приходе своим в Нерчинском, учиня тем оставлшимся ево [460] людем во всем довольство, и со всякою ведомостию к великим их послом отпущу, не задержав, тотчас.

А что в листу бугдыханова высочества ближних людей ко мне, холопу вашему, написано, которой лист приехав от подьячего Ивана Логинова пятидесятник Левка Дюков объявил, что будто для споможения запасами их китайским послом и при них будущим людем будет у них на бусах к Нерчинску мимо Албазин особой воевода, и о том бы он, Иван, присланному дзаргучею говорил с подтвержением /л. 845/851об./, что, знатно, они, китайцы, хотят поступать, оставя посольские договоры, воинским поведением, чего нигде во окрестных государствах при великих и полномочных послех и при постановлении посольских договоров не обыкло быти; и чтоб он, зургучей, о том послом своим объявил подлинно, чтоб они, послы, конечно водяным путем мимо Албазина на бусах никаким своим людем ходить не велели, чтоб оттого с их стороны не дошло вновь до большие ссоры и не поставили б тем посольских договоров.

А что у него в Нерчинску о китайских послех впредь, также и отповеди от присланного их дзаргучея будет, о том о всем по вашему великих государей указу писал бы он, Иван, ко мне, холопу вашему, с нарочными посыльщики. И в Олбазин, государи, /л. 846/852/ велел я, холоп ваш, ему, Ивану, послать служилого человека добра, чтоб в Албазине жили опастно, и которые хлебы посеяны и доспели, с поль снять без замедления.

А с присланного к нам, холопям вашим, листа (В подлинной отписке далее: на латинском языке (там же, л. 1070)) от хановых ближних людей послали мы, холопи ваши, к вам, великим государем, список под сею отпискою.

И в нынешнем же, государи, во 197 году июля в 18 день писал ко мне холопу вашему, из Нерчинска стольник и воевода Иван Власов с нерчинским конным козаком с-Ывашком Апрелковым с товарыщи. А в отписке ево написано, что писал я, холоп ваш, к нему, Ивану, в Нерчинской, чтоб, призвав ему, Ивану, к себе китайского заргучея, и объявить, что прибытие мое, холопа вашего, в Нерчинской для посольских договоров будет сего лета в августе месяце, и чтоб /л. 846/852об./ он, дзаргучей, о том к своим великим послом учинил ведомость немедленно или бы с тою ведомостью ехал сам наскоро, а для подлинного уверения, чтоб он, дзаргучей, оставил до моего холопа вашего приходу в Нерчинском кого ис товарыщей своих не в больших людех. И китайской де дзаргучей по многим ево в Нерчинску упорным словам отпущен прежде приезду в Нерчинской посланных от него, Ивана, ко мне, холопу вашему, за день, а одержать де ево или бы кого оставить из них не в больших людех для подлинного уверения о моем холопа вашего приходе в Нерчинской ни коими мерами он не мог, потому что де от ближних людей такова ему, заргучею, указу не было. И он де, Иван, послал за ним, заргучеем, в дорогу казачья десятника Ваську Милованова. А велел, догнав ево, заргучея, против моей холопа вашего к нему отписки про мой холопа вашего приход в Нерчинской объявить. /л. 847/853/

А в Олбазин де к Офонасью Бейтону против отписки моей холопа вашего писал он, Иван, чтоб он, Афонасей, китайским воеводом, которые будут на бусах, говорил, чтоб они выше Албазина бусами не всходили и тем бы задору не чинили.

И июля в 12 день приехал из Албазина казак Филька Лапшиков, а сказал, что послан он с отпискою от Афонасья Бейтона в Нерчинской наспех, что китайской воевода идет мимо Албазина к Нерчинску на многих бусах. И достигли де ево, Фильку, на устье реки Горбицы в лехких [461] судах китайских людей ертаул, которой идет наперед бус. И пришли де при нем, Фильке, на заимку Боты от Нерчинска ходу в 2-у днищах.

А в отписке де Афонасья Бейтона к нему, Ивану, написано: июня в 16 день посылал он, Афонасей, из Албазина проезжую станицу казака Мишку Ушарова с товарыщи вниз по Амуру-реке /л. 847/853об./ по левой стороне по посторонной речке Перелешихе вверх, откуды приход бывает воровским неприятельским людем. А наперед де тое проезжие станицы отпустил он, Афонасей, для рыбных и звериных промыслов 2-у человек козаков. И та де проезжая станица, в Албазин приехав, сказали, что наехали на речке Перелешихе албазинских козаков 2 человека побиты, а каки люди их побили, и про то де знать им не по чему, потому что никаких людей не видали. Да июня де в 3 день пришел под Албазин китайской воевода на многих бусах. И он де, Афонасей, посылал к тому воеводе из Албазина казачья атамана Ивашка Бузунова с товарыщи, а велел говорить: для чего он, китайской воевода, под Албазин пришел?

И китайской де воевода говорил ему, Ивану, что идет он мимо Албазина по указу бугдыханову к Нерчинску /л. 848/854/ бутто для посольских договоров, а над Албазиным де ему, также и над хлебами, которые около Албазина посеяны, чинить ничего не велено, и чтоб де в Олбазине жили безопасно.

Да приехал в Нерчинской к нему, Ивану, Аргунского острогу казак десятник Васька Милованов и словесно перед ним сказал, что прошло де в Нерчинской острог китайские люди человек со 100 и больши, а сказали ему, Ваське, что идут они к Нерчинскому уезду на великую реку Шилку, на устья речки Ботав с конным табуном, а дожидатца де им будет воевод своих в тех местех, которые идут под Нерчинской бусами, а конного де табуна с ними пригнано 800 лошадей.

И он де, Иван, посылал от себя к тем китайским людем, которые пришли горами с конным табуном, конного казака Фильку Свечникова с товарыщи, а велел им /л. 848/854об./ говорить: по какому указу они, китайские люди, вошли в ваши великих государей городы и стоят, вшед в границу, не обослався; кто именем у них начальной.

И Филька де Свечников, приехал в Нерчинской, перед ним, Иваном, сказал, что послан он был из Нерчинска к китайским людем, которые пришли горами с конным табуном, с выговором о проведовании про них, для чего они приехали. И тем де китайским людем он, приехав, против вышеписанного говорил. И китайские де люди говорили ему, Фильке, что посланы они с Науну от китайского воеводы от алехамбы с товарыщи с конным табуном до Нерчинского уезду на речку Боты, а велено им дожидатца бус, на которых бусах идет воевода под Нерчинской для посольских договоров, а не для войны; а имяна де китайским людем, которые присланы в начальных: первой, /л. 849/853/ именем лорб-дзалан, другой адза-дзалан, да сотник нюрю-дзанги, а с ними де людей человек со 100.

И чтоб мне, холопу вашему, прежде своего приходу в Нерчинской, послать к нему, Ивану, кого из начальных с служилыми людьми, чтоб де китайские люди острогу и ясачным людем какова дурна не учинили.

А в роспросе передо мною, холопом вашим, албазинской казак Филька Лапшиков сказал, что прошли мимо Албазин китайской воевода на бусах во многом числе людей; а сказались, что идут они ко мне, холопу вашему, в Нерчинской бутто для посольских договоров. А по смете тех китайских людей (В подлинной отписке далее: идет всего (там же)) на 100-е на 20 бусах, а на бусе у них человек по 30 и больши, а воинских припасов 45 пушек. И прошли де те [462] китайские люди мимо Албазина тихо и никаких задоров не учинили. И отъехал он, Филька, от Албазина берегом до усть Аргуни-реки, и как послан был в Нерчинской с ведомостью, и за великими де водами и переправы, покиня лошадь, шел пеш от усть Аргуни день. И наехали де ево /л. 849/855/ китайских вышеписанных людей ертаул и, взяв ево, Фильку, на бусы, везли 5 дней. И взошед де они до речки Горбицы (В подлинной отписке: Згордицы (там же)), отпустили ево в лотке наперед в Нерчинской. А как де был он, Филька, взят на китайские бусы, и китайские люди спрашивали у него про албазинских и нерчинских ясачных тунгусов, в которых местех они кочевьями своими живут. И он де, Филька, про ясачных иноземцов сказал: в которых местех ныне кочюют, про то подлинно не ведает, только де то знает, что они кочюют в горах для зверовья от острогов в дальних местех. А для чего они, китайцы, спрашевали, про то он не ведает.

И того ж числа писал я, холоп ваш, в Нерчинской к нему, Ивану, с теми ж албазинскими и нерчинскими козаками ²¹⁹. А велел ему, Ивану, в Нерчинску острог и около острогу крепости чинить, как возможно, чтоб было от приходу неприятельского быть безопасно, и велеть жить в Нерчинску с великим опасением, чтоб китайские люди, оплоша, какого разорения не учинили. И к ясачным иноземцом, к тунгусом /л. 805/856об./ и к брацким мужикам, послал бы он, Иван, от себя кого служилых людей и велел их обнадежить вашею великих государей премногою милостию, чтоб они, иноземцы, ни на какие прелести китайские не склонялись и кочевали б, надеясь на вашу великих государей милость, к Теленбинску и к Еравинску докамест кончатся у нас, холопей ваших, посольские съезды.

И для подлинного уверения, что иду я, холоп ваш, в ближних местех, послал от себя к ним, иноземцом, брацкого шуленгу Бамбахая с товарыщи, которой взят в провожатых за подводами от Байкаловского моря. И велено ему ясачных людей, свою братью, обнадеживать вашею великих государей милостию, и чтоб они, иноземцы, ни на какие прелести не склонялись и от приходу б китайцов ничего не опасались. А для выговору к китайским воеводам послал я, холоп ваш, наскоро того ж числа из дворян Василья Лутовинова. /л. 850/856об./

А в наказе, каков ему, Василью, дан, написано: велено ему, прибыв к Нерчинску и будучи у китайских воевод, говорить:

Для чего они, воеводы, с китайскими (В подлинной отписке: такими (там же, л. 1076)) многими силами и с воинскими припасы, не обослався с нами, холопи вашими, идут к Нерчинску бутто для посольских договоров, чего ни в которых окрестных государствах того при посольских съездех не бывает. И должно было им, китайским воеводом, дождався своих великих послов в своей границе, и прежде б обослатися с нами, холопи вашими, посланцы своими, потому что с стороны их китайской многие досады и убийства непрестанно чинятца. И чтоб воевода к Нерчинску, также и в ближние места в Нерчинской уезд на бусах рекою Амуром и Шилкою не всходил, чтоб оттого посольским съездом какие остановки не учинилось. А где ему з бусами /л. 851/857/ стоять, и он бы, воевода, о том обослался с нами, холопи вашими, чтоб в том незнаемом их наступлении какие вновь ссоры не учинилось.

И буде он, китайской воевода, тому будет чинить противно и похочет итти в Нерчинской, не обослався с нами, холопи вашими, а отговариватися будет, что велено ему по указу бугдыханову итти к Нерчинскому прямо безо всякого препятия не для воинского поведения, но для [463] посольских съездов, и остановитися ниже Нерчинского не смеет, потому что прибудут еще к Нерчинску ис Китай горами китайские великие послы для посольских съездов (Часть фразы со слов и остановитися до слов для посольских съездов в подлинной отписке отсутствует (там же, л. 1076)), и тем де их великим послом, также и при них будущим людем послано с ним, воеводою, хлебные и всякие запасы, и ему, Василью, говорить, что китайских их великих послов к Нерчинску еще не бывало, а как придут к Нерчинску в ближние места, и с великими их послы в посольских съездах, в которых местех /л. 852/858/ быть посольским сьездом, также и сколькому числу для обережения посольских особ быть на обе стороны ратным людем, обошлютца посланцы своими; и как о том посольском съезде и о равенственном числе людей чрез обсылку постановят, и в котором месте стоять ему, китайскому воеводе, з бусами, и тогда ему, китайскому воеводе, обо всем с обоих сторон от великих и полномочных послов учинено будет ведомо подлинно вскоре. И чтобы он, воевода, к Нерчинскому без повеления не шел, и отступив вниз по реке Шилке до устья реки Амура, и стоял до докончания посольских договоров в тех местех. А буде он, воевода, учинитца в том противен и пойдет выше, и посольских договоров и съездов с их послами чинить будет невозможно. А для того я, холоп ваш, буду в Нерчинск вскоре. А что ему, Василью, китайской /л. 852/858/ воевода о том скажет, и ему с тою ведомостью ехать ко мне, холопу вашему, наскоро.

Также, будучи ему, Василью, у китайского воеводы, розведывать о их замыслех и об нем подлинно: какова он чина, и кто именем, и что при нем служилых людей числом, и пушек и иных воинских припасов. И розведав, говорить между иными розговоры: для чего он пришел во многом числе людей, также и со многими воинскими припасы, и при великих их послех много ль числом прибудет горами служилых людей, и кто имяны великие их послы, и каких чинов, и из ближних ли бугдыханова высочества людей. Да ему ж, Василью, велено говорить, чтоб он, китайской воевода, будучи на границе, руским людем и заимкам, также и ясачным иноземцом никаких обид не чинил и в подданство в сторону бугдыханова высочества не призывал докамест /л. 852/858об./ будут посольские съезды, а служилым своим людем в дальние места розъезжать не велел, чтоб от ясачных иноземцов тем ево служилым людем в неведении какова убивства не учинилось и вновь оттого ссоры не всчинались и посольские договоры не остановились.

А к Ивану, государи, Власову я, холоп ваш, о том подлинно писал с ним же, Васильем.

А буде ево, Василья, стольник и воевода Иван Власов отпустит из Нерчинска к великим китайским послом по вестям, где они в ближних местех, которые будут к Нерчинску из царства сухим путем, говорить о вышеписанном, и ему, Василью, ехать потому ж к тем великим послом.

И против вышеписанного им, китайским великим послом, говорить, чтоб они, великие послы, послали от себя нарочно наперед себя водяным путем к воеводе, /л. 853/859/ которой уже вступил в границу вашего царского величества без повеления и не обослався по посольскому обыкновению с нами, холопи вашими, и приближился к Нерчинску в ближние места, чего ни в которых окрестных государствах того не водитца, и велели бы ему от Нерчинска бусами уступить вниз по Амуру без замедления, чтоб оттого вновь какие ссоры не всчинались.

А буде они, великие послы, тому вышепомянутому воеводе бусами вниз по Амуру-реке уступить не велят, то и посольским съездом близ Нерчинского острога быти будет немочно, потому чтоб при том воеводе на [464] бусах многие ратные люди, также и необычные воинские припасы припровожены неведомо какие ради вины не противу прошения чрез посланных от нас, холопей ваших (В подлинной отписке вместо слов от нас, холопей ваших, написано от них, великих послов (там же, л. 1081)). И знатно, что будет несравнения людей противу отповеди и письм чрез нынешняго присланного /л. 853/859об./ из царства их китайского заргучея и как о том писано бугдыханова высочества от ближних людей к нам, холопям вашим, в листех их, но выступают они, великие послы, на съезд со умножением сил не по посольскому обыкновению, а должно было на обе стороны для оберегательства их посольских особ равественное число людей имети, как о том объявили посланному (В подлинной отписке: посланным (там же, л. 1082)) от нас, холопей ваших, будущим у них в Китаех (В подлинной отписке: в Камбалыке (там же)) Степану Коровину и Ивану Логинову ближние хановы люди.

А буде ево, Василья, великие послы или воевода спросят об нас, холопех ваших, в котором месте пребытие свое имеем, и ему, Василью, сказать, что пребытие свое имеем от Нерчинска в ближних местех, и прибудем в Нерчинской для посольских съездов /л. 854/860/ в скорых числех и для того послали к ним, послом, з дороги ево, Василья.

А о приезде, государи, в Нерчинской посланного от нас, холопей ваших, Ивана Логинова по се число ведомости никакие нет. А по роспросу нерчинского козака Ивашка Апрелова ожидают ево к Нерчинску вскоре.

А чтоб, государи, послать кого, отдели мне ваших великих государей служилых людей, наперед своего приезду в Нерчинской к Ивану Власову по будущим вестям, за малолюдством невозможно. И всех, государи, служилых людей с нами, холопи вашими, малое число. И ис тех многие оставлены в Удинску для опасности от мунгальского приходу, а иные, государи, посланы прошлого лета по вестям в Баргузинской острог, також де и в Албазин. И о том я, холоп ваш, к вам, великим государем, наперед сего писал в Сибирской приказ. /л. 854/860об./ А которые и есть при мне, холопе вашем, ратные люди, и с теми со всеми я, холоп ваш, иду со всяким в пути поспешением. Только, государи, за превеликими грязьми и за нуждою лошадей совершенно поспешить никакими делы невозможно, для того, государи, что многие лошади, которые взяты под полковые казны и служилым людем под хлебные запасы, от великих грязей пристали, а переменить и вновь взять подводы не с кого. А без запасов, государи, итти опасно, для того что в Нерчинску никаких запасов нет и купят пуд муки по рублю и больши.

А что, государи, впредь о каких вестях уведано будет, и о том к вам, великим государем, буду я, холоп ваш, писать впредь с посылыцики. А с сею отпискою к вам, великим государем царем и великим князем /л. 855/861/ Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великая и Малыя и Белыя Росии самодержцем, послал я, холоп ваш, тобольского конного казака Куську Кашпирова июля 21 дня с урочища речки Грязнухи, от плодбища ходу в 5 днищах. А отписку, государи, велел подать и самому явитца в Государственном Посольском приказе царьственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему боярину и наместнику новгородцкому, князю Василью Васильевичю Голицину с товарыщи.

А в листу словенскаго письма, каков подал великим и полномочным послом из Китай от хановых /л. 855/861об./ ближних людей Левка Дюков, написано: [465]

Богдойского царя по указу рубежные места утвердить и говорить посланные великие бояре, над стольниками большой, он же дворецкой думной большой, Сомгату; да дворцовой же большой первой степени князь, он же и четвертой большей царев дядька Толкокат; да Посольского приказу аскани амбан Уньда с товарыщи лист руских белых царей большому послу, окольничему и намеснику брянскому Федору Алексеевичю Головину с товарыщи послали.

Большей посол с товарыщи, и здравствует!

Ваш посланной Иван Логинов с товарыщи етого году в 4 месяце в 5 числе в нашю землю дошли. Как место уроченное во советстве сойтись и со утвержением говорить, /л. 856/862/ и про то дело ведомо. Наш богдойской царь тьма царств владеет, и всех земель людем милостивая дума с радением. И против того мы, етого году в 4 месяце в 27 числе поднявся, пойдем и в Нерчинском месте сойдемся, и лист написав, с-Ываном Логиновым пришлем, шуленге Леонтию с товарыщи вручив и наш дзаргучей Маргана в бережатых на подводах ехать, свидевся. О переговорном деле прежд ведомость была. И етого году в 4 месяце в 9 числе, подъем дав, послали, и мы ино вскоре будем. И ныне ваш посланной Иван Логинов назад, как пойдет, либ наше[го] прежде дойдет, оплошитца нельзя. Опять к вашему здоровью лист послали.

Мирного поставления в 28 году в 4 месяце в 25 числе (В 4 месяце 28 года Канси (1689 г.) 5 число приходилось на 13 мая, 9 число – на 17 мая 27 – на 4 июля, 28 – на 5 июня).

В конце у листа печать ханская красною краскою. /л. 856/862об./

Августа в 1 день пришел на плодбище. И того ж числа велено служилым людем делать плоты, которые пришли на плодбище с великими послы. А многие служилые люди Павлова полку Грабова и Антонова полку фон Шмалымберха остались за превеликими грязьми и болотами в дороге, потому что лошади были у всех гораздо худы, а хрепты были и грязи и болота великие, и таскали с хлебными запасы телеги на себе, а иные за крайною нуждою оставляли хлебные запасы на лесах. И собрались все на плодбище августа к 4 числу. /л. 857/863/

Августа в 3 день писана к великим государем к Москве в Государственной Посольской приказ з гонцами Павлова полку Грабова да Антонова полку фан Шмалымберха с стрельцы с-Ывашком Абрамовым да з Ганькою Кычигиным отписка такова ²²⁰:

Великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Фетька Головин с товарыщи челом бьют.

В нынешнем, государи, во 197 году июля в 21 день к вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцам, писали мы, холопи ваши, в Государственной Посольской приказ /л. 857/863об./, с тобольским казаком с Куською Кашпировым, что по отписке из Нерчинска стольника и воеводы Ивана Власова пришли под Нерчинской китайские воеводы на 100-е на 20 бусах со многими ратными людьми и с воинскими припасы будто для посольских договоров, а не для воинского поведения; и что по тем вестям того ж числа посылал я, холоп ваш, наскоро из дворян Василья Лутовинова, а велел ему, приехав в Нерчинской, о отступлении их, воевод, от Нерчинска говорить им по наказу, каков ему, Василью, [466] о том дан от нас, холопей ваших. И о том о всем к вам, великим государем, писал я, холоп ваш, в Государственной Посольской приказ с вышепомянутым казаком Куською Кашпировым подлинно.

И в нынешнем, государи, во 197 году июля в 22 да в 24 числех писал ко мне, холопу вашему, из Нерчинска он же, стольник и воевода Иван Власов. А в отписке (В подлинной отписке: отписках (там же, л. 1099)) ево написано: июля ж де в 16 день приезжали в Нерчинск бугдыханова высочества от великих послов, которые идут мимо Далай-озера /л. 858/864/ степью, посланные, именем Каску Орги Чюнфанги, а с ним дзаргучей Раши, 2 человека подьячих, а с ними служилых людей человек с 70. И ему, Ивану, в розговорех говорили, что великие их послы идут к Нерчинску, а ныне, пришед к пограничным вашим великих государей городам, и стоят от Нерчинска в 5 днищах, и для того де они, посланцы, от великих своих китайских послов в Нерчинск со обвещением и присланы.

Да в отписке ж ево написано: июля ж де в 18 день приезжал в Нерчинской от китайских великих послов подьячей, а приехав, говорил ему, Ивану, что прислан он от великих своих послов, что пришли их великие послы на урочище реку Макарову до Нерчинска езду днище. И он де, Иван, посылал от себя к вышеписанным китайским послом прапорщика Лаврентья Нейтера с служилыми людьми. А велел ему, Лаврентью, разсмотреть о прибытии их к Нерчинску: во многих ли людех они, великие послы, идут и что с ними воинских припасов. И спросить их, великих послов, о здоровье. И прапорщик де Лаврентей Нейтер в Нерчинской приехал /л. 858/846об./ и перед ним, Иваном, сказал, что он у китайских послов был, идут де они, китайские послы, к Нерчинску во многих людех и с воинскими припасы.

А в роспросе передо мною, холопом вашим, нерчинские казаки Мишка Тельнихин с товарыщи сказали (которые присланы из Нерчинска с отпискою), что пришли под Нерчинской китайские великие послы и стоят от Нерчинска за днище на речке Макарьеве. И стольник де и воевода Иван Власов посылал из Нерчинска к тем китайским великим послом прапорщика Лаврентья Нейтера, а с ним служилых людей 20 человек. А они де, Мишка с товарыщи, с тем прапорщиком у тех великих послов в обозе были ж. И великие де послы говорили ему, Лаврентью, чтоб он, Лаврентей, стольнику и воеводе Ивану Власову говорил, чтоб он, Иван, послал ко мне, холопу вашему, кого нарочно от себя, чтобы я, холоп ваш, шел к посольским съездом немедленно, а они де, великие послы, идут 3 добрым намерением и миру быть желают, а по смете де при них ратных людей /л. 859/865/ будет тысяч с 5 или больши. А воинских де припасов видели они, Мишка с товарыщи, стоят около посольских наметов кругом порознь 10 пушек небольших. А которые де есть близ их китайских табор заимки нерчинских жителей, и на те де заимки разосланы от великих послов для обережения и обид в караул их служилые люди. А в Нерчинску де всяких чинов служилых и промышленных людей и пашенных крестьян с 600 человек.

Июля ж, государи, в 23 день писал я, холоп ваш, в Нерчинской к нему, Ивану ²²¹, и послал от себя подьячего Панкрата Бабаева. А велел ему, Панкрату, говорить китайским великим послом (В подлинной отписке далее: им, полковым воеводам (там же, л. 1101)), кому будет пристойно, чтоб они от Нерчинска ратным людем бусами уступить велели, и тем бы какие прешкоды в посольских договорех не учинили, для того что китайские их воеводы, пришед к Нерчинску многолюдством, знатно, что хотят поступать воинским поведением, а не по посольскому обыкновению; и [467] чтоб они, полковые воеводы или великие послы, /л. 859/865об./ учинили со мною, холопом вашим, обсылку: в котором месте и в скольких человеках при посольских съездех на обоих сторонах имети служилых людей равенственное число, а многому числу ратным людем при посольских съездех на обоих сторонах быти не для чего. И как он, Панкрат, в Нерчинской приедет, и у великих послов будет, и о чем ему, Панкрату, великие послы или полковые воеводы говорить будут, и ему, то все написав в статейной список имянно, ехать ко мне, холопу вашему, не замотчав. А Нерчинской, государи, острог велел я, холоп ваш, окрепить всякими крепостьми.

И о том к Ивану Власову писал, чтоб было в Нерчинску от приходу китайцев небезопасно (В подлинной отписке вместо слова небезопасно написано быть было безопасно (там же, л. 1101)).

Да июля ж, государи, в 24 день послал я, холоп ваш, в Нерчинской из московских стрельцов пятидесятника Степана Терентьева, а с ним иркуцких служилых людей 16 человек в прибавку к прежним служилым людем. А к ясашным тунгусом и к новым выходном велел я, холоп ваш, послать /л. 860/866/ из Нерчинска кого язычного человека и вашею великих государей милостию обнадежить, и говорить им, чтоб они, собрався сколько возможно лехкими людьми, оставя кочевья свои в крепких местех, приехали ко мне, холопу вашему, навстречю. А к китайским великим послом велел посылать ему, Ивану, от себя кого пригож, и говорить им о отступлении ратных их людей от Нерчинска бусами до моего, холопа вашего, в Нерчинск приходу против прежних моих к нему о том отписок. И велел ему, Ивану, чинить круг острога всякие крепости. И китайским великим послом говорить во всем с поступками, и ссор и задоров чинить никаких не велел. А что у него, Ивана, вновь каких ведомостей по приезду вышеписанного пятидесятника Степана Терентьева будет, и о том бы он, Иван, ко мне, холопу вашему, писал с ним же, Степаном.

И июля ж, государи, в 28 день приехал ко мне, холопу вашему, из Нерчинска Василей Лутовинов, которой посылан был к великим китайским послом для выговору о отступлении ратных людей от Нерчинска.

И в статейном списке, /л. 860/866об./ каков подал мне, холопу вашему, он, Василей, за своею рукою, написано, что посылан был он, Василей, к великим китайским послом говорить о отступлении их от Нерчинска бусами, и чтоб заимкам и ясачным иноземном никакова разорения не чинили, и подговаривать бы иноземцов не велели, чтоб в том посольскому делу противности не было. И он де, Василей, у великих китайских послов был.

И по наказу им, великим китайским послом, говорил, и что к Нерчинску мы, холопи ваши, для посольских договоров будем вскоре сего лета в августе месяце в первых числех, как о том и они, великие послы, писали в листу своем к нам, холопем вашим, что будут они к Нерчинску для посольских договоров в августе месяце.

И великие де китайские послы и полковые воеводы, выслушав, говорили ему, Василью, с клятвою, что пришли они для посольских договоров и успокоения ссор и разграничения земель и вечнаго мира со всяким добрым намерением, /л. 861/867/ а не воинским поведением, и служилым своим людем у них, великих послов, заказ учинен под смертною казнию, чтоб вашим царского величества руским людем и по заимкам ясачным иноземном никакова разорения не чинили и не подговаривали. А о приезде подьячего Ивана Логинова они ж, великие послы, ему, Василью, говорили, что чают ево Ивана, приезду быть в Нерчинской конечно вскоре.

Да он же, Василей, объявил нам, холопем вашим, от великих послов 2 листа, один на латинском, другой на манжюцком языках. А сказал, [468] что те листы писаны преж ево Васильева приезду и присланы в Нерчинской к стольнику и воеводе к Ивану Власову з дзаргучеем при ево Васильеве приезде, как еще он не был у великих послов китайских. И те листы послал с ним, Васильем, ко мне, холопу вашему, стольник и воевода Иван Власов.

А как де говорил он, Василей, китайским великим послом, что будем мы, холопи ваши, к Нерчинску для посольских договоров в августе месяце, как о том /л.861/867/ в листех своих писали они, послы, к нам, холопем вашим, имянно, что будут к посольским договором в августе месяце, и великие послы говорили ему, Василью, что в листу от них, ближних людей, к нам, холопем вашим, тово было не написано, что приезду их, китайских великих послов, быть в Нерчинской в августе месяце, и как де тот лист будет привезен в Нерчинской, и они де тем листом свидетельствоватися будут ²²².

И июля ж, государи, в 28 день, пришед я, холоп ваш, на плодбище, а со мною, холопом вашим, пришли только московские стрельцы, а достальные служилые люди за превеликими грязьми и болоты и за присталыми под полковыми казнами и хлебными запасы лошадьми остались от меня, холопа вашего, назади в 2-у днищах.

И того ж числа послал я, холоп ваш, в Нерчинской того ж вышеписанного дворянина Василья Лутовинова к великим китайским послом с листом. И с ним же, Васильем, к Ивану Власову писал, чтоб он, Иван, дав /л. 862/868/ ему Василью, служилых людей, сколько человек пригож, да толмача, и отпустил к великим китайским послом. Да с ним же, Васильем, послал я, холоп ваш, лист подлинной их китайской на словенском языке, в котором писали, что будут они к Нерчинску на посольской съезд в августе месяце. И как он, Василей, от великих китайских послов в Нерчинск приедет, и он бы, Иван, ево, Василья, отпустил ко мне, холопу вашему, немешкав.

А будучи ему, Василью, у великих послов, велел я, холоп ваш, говорить: для чего они, великие послы, также и полковые воеводы со многими ратьми и с необычными воинскими припасы пришли к Нерчинску, чего при посольских съездех не обыкло быти. И чтоб они, великие послы и полковые воеводы, от Нерчинска служилым своим людем уступить велели, чтоб оттого вновь какие ссоры не всчинались и посольским съездам задержания не учинилось.

А о чем они, послы, ко мне, холопу вашему, в листу своем писали, также что я, холоп ваш, /л. 862/868об./ с ним же, Васильем, к ним, великим послом, от себя в листу своем писал, и с тех листов списки к вам, великим государем, послал я, холоп ваш, с сею отпискою в Государственной Посольской приказ.

Да августа, государи, в 1 день нынешняго 197 году писал ко мне, холопу вашему, из Нерчинска стольник и воевода Иван Власов с подьячим с Панкратом Бабаевым да с московским стрельцом с Степаном Терентьевым.

А в отписке ево написано: посылал он, Иван, по моей к нему, холопа вашего, присылке подьячего Панкрата Бабаева к великим китайским послом и к полковым воеводам говорить о отступлении их от Нерчинска и спросить их, великих послов, о здоровье. И он де, Панкрат, к великим послом ходил, и по наказу говорил, и о здоровье их спрашивал. И великих де послов дзаргучей говорил ему, Панкрату: которые есть при великих их послех с полковыми воеводы и лишние ратные люди, и то де не для воинского поведения, но для дального пути и оберегательства великих послов. А к ясачным /л. 863/869/ иноземцом и к новым выходцам он, Иван, [469] послал из Нерчинска язычного человека, и вашею великих государей милостию обнадеживать их велел, и чтоб они, собрався сколько возможно лехкими людьми и оставя кочевья свои в крепких местех, приехали в дорогу ко мне, холопу вашему.

Да того ж числа приехал с Аргуни в Нерчинской конной казак Ивашко Изер. А в роспросе де перед ним, Иваном, сказал, что посланной Иван Логинов и со всеми при нем будущими людьми ис Китайского государства пришел в Аргунской острог в целости и в Нерчинской острог будет августа к 15 числу.

А в доезде, каков нам, холопям вашим, подал подьячей Панкрат Бабаев, написано, что слышал он от аргунского казака, которой приехал с ведомостью в Нерчинской из Аргунского острогу, что подьячему Ивану Логинову и со всеми при нем будущими людьми задержание было в дороге от мунгальских воровских людей. И чинили де мунгальские воровские люди на него, Ивана, напуски великие, и хотели ево, /л. 863/869об./ Ивана, и со всеми при нем будущими людьми розбить. И оборонил де ево, Ивана, от тех мунгальских людей дзаргучей, которой приезжал в Нерчинской со обвещением про великих китайских послов, наехав на них, как он ехал из Нерчинска в Китай. А в которых местех от воровских мунгал задержание было Ивану Логинову и каким поведением, того он подлинно не знает. А ясачная де ваша великих государей соболиная казна собрана вся и лежит в целости в Нерчинску. А отпустить де ее за облежением китайцов из Нерчинска стольник и воевода Иван Власов не смеет.

А ясачные де иноземцы и новые выходцы по се число живут крепко и шатости никакие от них он, Панкрат, не слыхал.

И дождався мы, холопи ваши, к плодбищу осталых служилых людей с хлебными запасы и поделав плоты, пошли к Нерчинску августа в 3 день. А с конными табунами послали к Нерчинску капитанов Федора Стахорского да Богдана Булгакова, а с ними /л. 864/870/ служилых людей 80 человек.

А что, государи, впредь у нас, холопей ваших, с китайскими великими послы учинитца, и о том к вам, великим государем, будем мы, холопи ваши, писать впредь с посыльщики. А отписку, государи, велели подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему боярину и наместнику новгородцкому, князю Василью Васильевичю да боярину князю Алексею Васильевичю Голицыным с товарыщи.

А в переводе с листа латинского письма, каков прислал из Нерчинска стольник и воевода Иван Власов, которой лист к нему, Ивану, прислали из обозу китайского великие послы з дзаргучеем преж приезду к нему в Нерчинской дворянина Василья Лутовинова, написано: /л. 864/870об./

Святого императора послушники, на постановлении рубежей высланные послы, вельможа: 1-й Самгату, надворных войск начальник, Внутренние полаты воевода, царства советник; 2-й — Тумкекам, Внутренние полаты воевода, перваго чину князь, императорского знамени господин и императорский дядя; 3-й — Лямтан ²²³, також де единаго императорского знамени господин; 4-й — Сапсо, около реки Гелюм и прочих земель войск начальник генеральный; 5-й — Маля, единаго знамени начальник; 6-й — Вента посторонних судбища другой судья, и протчие. Сей лист посылают до великих и полномочных росийского императора послов, до окольничего и наместника брянского Федора Алексеевича Головина и протчих и многое поздравление им возвещают. Аще здравствуете! Сие благо есть, понеже /л. 865/871/ давно уже из царства вашего отъехали есте и [470] земляным путем чрез многие дни переходили есте, без усумнения немало трудов подняли есте.

Мы же 15 дня сего месяца сюда пришли, понеж убо в последнем листе, данном от вас до вельможей превысочайшаго императора, прошение ваше было: да известных вас сотворимы, на которое место сойтися нам возможно, також де, чтоб посланников ваших отпустити нам к вам скоряй повращающихся, которые известника ожидаете о управлении мира, и нетерпимо, сказываете, его же ожидати. Сверх того, посланник ваш Иван Логинов сказал, иже не пшует, яко полномочные послы тогда уже в Нерчинск пришли.

Сего ради по извещении сего святому императору нашему сам святый император наш такое благочестивое намерение царей ваших, супротив войн и миру разсуждающи и вельми похваляющи и жалеющи долго из своего царства неприбытность вас, великих и полномочных послов, выслал нас /л. 865/871об./ на постановление и докончание того дела, чтоб людей обоих государств, на рубежах живущих, мир употребляющим упокойное житие имети возможно. Мы честные тот указ, с приналежатым почтением приняв, того ж месяца, в котором Иван Логинов пришел, выехали есмы и ничего в пути нашем немедля пришли есмы сюда 15 дни месяца сего (29 июля 1689 г.). Вас, однако, великих и полномочных послов, здесь не обрели. И аще от людей ваших многажды извещения спрашали, ни единого подлинного известника о пришествии вашем приискати могли есмы.

Ныне ж, понеже место наше, на котором обозы наши роставили есмы, тесно есть (без усумнения по двух или трех днях паствы скоту нашему не станет), того ради принуждени будем за реку прейти места стронейщаго искать и, тамо обозы розставив, вас ожидати, тако убо ожидати вас возможно нам будет. Сего единаго опасаемыся, чтоб вам все сумнение не было, иже в нас невельми доброе /л. 866/872/ намерение, аще за реку преправимся, аще же за реку не перейдем, по сей стороне пребывающи подлинно не по многих сих днях поствы скоту нашему не станет, что и вашим людем ведомо быти удоб может.

Того ради вы, великие и полномочные послы, подлинный и назначенный прибытия вашего день известить извольте. Инако благочестивое намерение наше с обоих сторон послов для такие малые причины в свои поры удоб не остоится. Тем же о нашем намерении вас известных повторне повторяюще чиним. Аще тогда в сердце вашем лежит сие великое дело, яко можете, скоряе прибывайте или подлинного и словестного известника о дню пришествия вашего чрез лист к нам присылайте. Сия была причина в писанию к вам сего листа.

Императора Камги году 28-го, 6 месяца, 16 дня (23 иля 1689 г.).

А в листу, каков з дворянином с Васильем Лутовиновым /л. 866/872об./ послан в другой посылке против сего листа от великих и полномочных послов к великим китайским послом на латинском языке августа в 3 день, написано:

Божиею милостию, великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, и многих государств и земель восточных и западных и северных отчичей и дедичей и наследников и государей и облаадателей, их царского величества, великий и полномочный посол, окольничей и наместник брянский Федор Алексеевич Головин с [471] товарыщи китайского и богдойского бугдыханова высочества великим послом Самгату, надворных войск начальнику и Внутренние полаты воеводе и царства советнику; Тумкекаму, Внутренние ж полаты /л. 867/873/ воеводе и перваго чину князю, его бугдыханова высочества знамени господину, и протчим нашим любезнейшим приятелем любительное поздравление.

С листа, от вас присланного к нам, их царского величества великим и полномочным послом, июля 28 дня нам поданного чрез посольского нашего дворянина Василья Лутовинова, известно нам учинилось же: немногими прежде днями к Нерчинску приближася и тамо обозы свои розставив. И аще бы о поспешном пришествии вашем нам известно было, попечение без усумнения имели бы есмы, дабы невеликой докучности вам наше медление было. Но прияв от посланного нашего Ивана Логинова чрез присланные ваши к нам листы на словенском языке ведомость о пришествии вашем, в месяце августе к Нерчинску быти имеющим и нашим посольским людем в путешествии дальнем труда не делающим /л. 867/873об./ немало омедлили есмя. Ныне наскорей к посольским съездам поспешающе, да бытность вашу нашим пребытием облегчимы и скудность скота вашего в пастве не обтяжемы. О сем, однако, вас известных быти хощем, понеже нигде во окрестных государствах, в чюжей край пришедши для посольских договоров и успокоения будущих ссор и вечнаго умирения и покою, под самый городы с войски приступали необычно.

В которых мы поступках ваших хотя не чаемы каких-либо от войска вашего к миру разглашения, за необыклое оное поступающее дело по правам всех народов не без сомнения есмы, аще и ни единое зло от того сотворитися может или во опасению нам надлежит быти.

Того ради ныне сим листом нашим вам, любезнейшим приятелем своим, возвещаемы же бы: для лутчего состояния к миру и посольских хощете ли на скорейших быти съездов, /л. 868/874/ войским своим от города отступить повелите, место дая нам, яко свойственно нашей земли близнейши, где бы нам обозы своими устроитися возможно, також де и к пазьбе таборов наших было в близости довольно, намерение також де ваше о прешествии реки пременить извольте, месту скоту и пазьбы довольные будут, аще дале от города уступите. Мы же, всякое приложа почтение и ни мало к вам к миру противности отказующе, прибудемы к Нерчинску за божиею помощию для посольских съездов в предьидущаго месяца августа 11 дня.

И того ради дворянина нашего с сим нашим листом до вас наскоре посылаемы, дабы, восприяв ведомость, возвратился к нам немедленно.

О сем желаемы вам добраго здравия, наипаче же, дабы, успокоивши между обоими государствы врученные нам дела, в счастливых поведениях благополучно пребывати.

Дан в путешествии нашем месяца июля, 28 дня, 197 году. /л. 868/874об./

Августа в 3 день, поделав плоты и собрався с служилыми людьми, пошел с плодбища плотами. И плыли наперед московские стрельцы перед послами, а назади послов плыли сибирские служилые люди. А на плотах было служилых людей человек по 12-ти и больши. И пороховую казну и пушки и всякие воинские и хлебные запасы плавили на тех же плотах. А чтоб итти лошадьми с плодбища к Нерчинску, и за великими каменными горами с пушками было никоими делы немочно.

Августа в 4 день приехал из Нерчинска Василей Лутовинов, которой посылан был к великим китайским послом говорить, чтоб для приходу посольского от Нерчинска они отступили бусами на низ Шилки-реки.

И великим и полномочным послом извещал, что у великих китайских [472] послов был и по наказу, каков ему дан от них, великих /л. 869/875/ и полномочных послов, говорил.

И великие де китайские послы говорили, что от Нерчинска отступить им дале того никуда невозможно, а чтоб он, Василей, съездил с их людьми и обыскал места, где бы им табарами установитись было мочно; а как они обыщут, и они на то место уступить готовы. А что де великие и полномочные послы сомневаются к Нерчинску итти, для того что они, китайские великие послы, от Нерчинска стоят блиско, и в том де бы они, великие и полномочные послы, сомнения никакова не имели. А естьли бы де им, великим послом, что, пришед, разорять, и они б, недопустя их, великих и полномочных послов, с войски, разорили и Нерчинской; а они де пришли, чтоб и старые ссоры умирить. А что де присылали они, великие и полномочные послы, к ним, великим послом, лист их для свидетельства на руском языке, что будут в Нерчинской в августе месяце, и ис того де листа выразуметь им невозможно, для того /л. 869/875об./ что у них руских перевотчиков с ними нет. А что де они, великие послы, пришли к Нерчинску хотя ране того, как писали, только де никакового злаго намерения в себе не имеют.

И дворянин им, послом, говорил, что мест обыскивать ему, дворянину, где стоять им, великим послом, непригоже, и от великих и полномочных послов того ему не приказано. А естли они, великие послы, захотят уступить от Нерчинска, и к стоянию места им себе сыскать возможно.

И великие китайские послы говорили ему, Василью, что о всем они о том пошлют к великому и полномочному послу своих посланцов. И, говоря, отпустили ево, Василья.

И отпустя ево, Василья, послали за ним, Васильем, дзаргучея своего, имянем Раши, которой был в приезде у великих и полномочных послов в Удинску прошлого 196 году, а с ним служилых людей 50 человек на трех легких бусах. /л. 880/876/ (При буквенной нумерации листов допущена ошибка) И он де, Василей, того дзаргучея чает топере в ближних местех. А с тем де дзаргучеем для провожания послал стольник и воевода Иван Остафьевич Власов сына боярского Логина Матвеева да толмача Гришку Кучю.

Да того ж числа писал к великим и полномочным послом из Нерчинска стольник и воевода Иван Остафьевич Власов, а в отписке ево написано:

Господину Федору Алексеевичю Иван Власов челом бьет.

В нынешнем во 197 году августа в 2 день приезжал под Нерчинск ис китайских табар на трех лехких бусах в 60 человеках дзаргучей, а с ним 2 человека подьячих. А говорил пересылкою чрез нерчинского толмача Гришку Кучю: послан де он, дзаргучей, от великих китайских послов к тебе, господине, со здоровьем и чтоб ему дать из Нерчинска до тех мест, где встретят тебя, господине, провожатых. И я дал им в провожатые даурского сына боярского /л. 880/876об./ Логина Матвеева да для толмачества мунгальского и тунгуского языков нерчинского конного казака Митьку Суетина. И того ж числа отпустил из Нерчинска к тебе, господине, присланного от тебя посольского дворянина Василья Лутовинова, дав ему ясачного збору в подводы 3 лошади да в провожатые 5 человек нерчинских казаков. А велел ему, Василью, ехать наспех, чтоб ему с тою ведомостью быть у тебя, господине, преж их приезду.

И того ж числа послан навстречю к дзаргучею капитан Василей Ресин. А велено ему того дзаргучея остановить на Ононском устье и [473] ожидать приходу великих и полномочных послов на вышеписанном месте.

Того ж числа послан с ведомостью в Нерчинской к стольнику и воеводе Ивану Остафьевичю Власову нерчинской казак Исачко Аршинской. А велено ему, Исачку, говорить, чтоб прислал он, /л. 881/877/ стольник и воевода, к нему, великому и полномочному послу, с подлинною ведомостью кого наскоро: что у великих китайских послов в таборах чинится и в старом ли месте стоят?

И того ж числа в ночи приехали нерчинских тунгусов 30 человек. И великий и полномочный посол тех тунгусов милостию великих государей обнадежил и дал от себя им сукна, отпустил с ведомостью к юртам их, чтоб они стояли кочевьями своими, ничего не опасались, и были надежны на милость великих государей, и ни на какие прелести не склонялись. А 20 человек посланы навстречю к конным табунам, которые отпущены горами с плодбища, а приказано к капитаном, чтоб гнали те табуны, немешкав.

Августа в 5 день приехал к великим и полномочным послом Государственного Посольского приказу подьячей Иван Логинов, которой посылай был в Китайское государство /л. 881/877/ бугдыханова высочества к ближним людем с листом. И подал лист на латинском и руском и маньжуцском языках от ближних хана китайского людей. А в переводе с латинского листа пишет:

Перевод с листа латинского письма, каков привез из Китай Государственного Посольского приказу подъячей Иван Логинов 197 году августа в 5 день.

Мы, со умильным подчтением приняв указ святого императорского престолу о упокоении и означении рубежей, навышший надворных войск, Внутрь полаты воевода, купно императора советник Сумгату; и императорский дядя, Внутренние полаты вельможа, перваго чину князь, знамени императорского начальник Тумкекам; и наивышшаго посторонних полуношних судбищах судия Вейста и прочие, сий лист пишемы /л. 882/878/ до великого посла императоров московских, до окольничего Федора Алексеевича Головина и протчих.

Иван Логинов, Государственного Посольского приказу подьячей, от вас к нам посланной, сюда прибыл дня 5-го, месяца 4-го (13 мая 1689 г.) и нам о здоровий вашем добрые вести принес. Наш небесною благодатию император и всех царств управитель и уставодавца вельми радуется, иже всякой житие упокойное провадит. И сие есть нашего императора намерение: яко скоро ваш император о постановлении миру дело завел, тотчас призволяющи нас послал даже до Селенги на установление договоров мирных с вами; егда же близ Сталхи (Напротив на полях: калмыков или мунгал) приближилися есмы, обрели есмы калмыков и мунгалов войну между собою творящих. Калмыки и мунгалы искони веку поддании суть без пресечения святого императора /л. 882/878об./ нашего, от котораго понеже не имели есмы указу ни же калмыков, ни же мунгалов с стороны держать присудили. И дале поступать в дороге не захотели, того ради послали есмы единаго высланного военного начальника Солохи и протчая, дабы о сем вас известных учинили, яко же и вам ведомо есть.

В вашем ответе у нас, великих послов, святого превысочайшаго императора просили есте подлинных вестей, о котором времени и в котором месте сойти бы ся нам мочно и договоры мирные постановлять; також де, чтоб скорея отпустили есмы Государственного Посольского приказу [474] подьячего с ответом, котораго жалаемо ожидаете тем, чтоб по установленным советом и по совершении дела о рубежах вся общая пограничным людем была радость и упокоение сие есть. Листов ваших прекращение мы, попечение имеющи /л. 883/879/ и вельми желающи, дабы пограничные люди обоих государств житие упокойно проводили, последующи святаго императора нашего блажайшему и милостивейшему намерению и желанию, немедленно желаемы совокупитися и дела окончити.

Свыше того, понеже желаете, дабы означено было место, на котором купно договор чинить нам возможно. Ныне презначаемый Нивков (Напротив на полях: Нерчинск) на сих договоров отправление. Сего году, дня 26-го, месяца 4-го (3 июня 1689 г.) поедемы в Нерчинск.

Свыше того, в листах ваших предлагали есте, чтоб от обоих сторон равному числу людем быти. Для строения того ближайшего дела в нас намерения нет великого числа с собою вести, тольке сих приведемы, иже надобни суть на обереженье особ наших Сапсо войсковому начальнику, которой над сущими в полунощи войски начальствует и по чине своем у реки Улюмкиям и в ближних местех начальство имеет, вручити имеемы попечение рубежей, /л. 883/879об./ ограниченных. Сего ради то водяным путем от Якса (Напротив на полях: Албазин) да Нивко (Напротив на полях: до Нерчинска) пойдет. От всякого усумнения без оберегания вам быти желаемы. Того ради сия пишемы к вам.

Камги (Напротив на полях: царя тишайшаго) году 28-го, месяца 4-го, дня 9-го (17 мая 1689 г.).

Список с листа руского письма, каков объявил великим и полномочным послом Государственного Посольского приказу подьячей Иван Логинов.

Богдойского царя указ приняв рубежные места утвердити и говорити, посланные большие бояря над стольниками большей, он же и дворцовой и думной большей Сомготу; да дворцовой же большей боярин, первой степени князь и четвертой большой боярин, он же и царев дятька Тумкекам; ис Посольского приказу асханямба Уньда с товарыщи /л. 884/880/ лист руского Белого царя к большему послу, окольничему и наместнику брянскому Федору Алексеевичю Головину с товарыщи послали.

Ваш посланной Иван Логинов с товарыщи нынешняго года майя 13 дня к нам пришел и про ваше здоровье слышали. Наш богдойской царь божиею милостию тьмами тьма ²²⁴ царств всеми управляет и потому по всей земле людем всем, живущие места нашед всяк в своих местех в прокладе жили бы де, думает. Прежде ваши белые цари, свидевся и говорив и межи поставить, с упросом докладывали. И тотчас велели нас нарядить в селенгинском месте с вами свидевся говорить. Шли и до мунгальского места дошли. Мунгалы и калмыки промеж собою в споне и на войну нашли. Издавна мунгалы все к нашему богдойскому царю с выходами, приходящие царства указу нет стало, и потому мы две стороны, и ни которой стороне пособить нельзя, и вперед не пошли. Про то дело с ведомостью ертаульной боярин Сологи с товарыщи к вам /л. 884/880об./ послали. И вы про то знаете.

И ныне в вашем посланном листу высочественного богдойского царя большей посол, в котором месте свидевся и говорить урочища и вывесть, дав наших людей, назад скоро воротить велите. И так в добре быть [475] прямую подлинную весть с поспешением желаем и жедаем. Промеж собою свидемся и переговорим — рубежным людем радостно будет. И речи впрямь. Так и мы и нашего богдойского царя к житейским охочие дума. И по думе, скоро свидевся с утвержением говорив, двух царств рубежным людем мирное поставление хочет опять.

В котором месте свидетца и говорить, урочище одноконечно нас утвердите де. И потому мы в Нерчинском месте свидевся. И мы ныне, этого года в-ыюне месяце в 4 числе поднявся пойдем, в августе месяце в Нерчинской придем.

Опять в вашем посланном листу: с обоих сторон в людех число все по однаку /л. 885/881/ зделаете де. И мы в добром советстве свидемся о переговоре, и потому мы войска много не возьмем, только, нас сберегательное войско лише взяв, пойдем. Наш восточную и северную збережати воевода Сапсу с товарыщи нарочно Амур-реку и посторонние места бережатые люди межу поставит, дело утвердив, с тем указом прикажем.

И потому они водяным путем мимо Албазин в Нерчинской пойдут, и вы отнюдь не опасайтесь. Для ради того дела с ведомостью письмо послали.

Мирного поставления 28 году, 4 месяца, 9 числа (17 мая 1689 г.).

А у тех обоих листов были печати красною краскою великие против прежняго, как бывало и преж сего в листех к великим и полномочным послом от китайских ближних людей.

А на маньжюцком языке листа, /л. 885/881об./ которой прислан к великим и полномочным послом, перевесь было некому, для того что того языка перевотчиков нет и не сыскано.

А в статейном списке, каков подал великим и полномочным послом Государственного Посольского приказу подьячей Иван Логинов своею рукою, написано:

Лета 7197-го генваря в 11 день. По указу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, и по грамоте /л. 886/882/ из Государственного Посольского приказу и по наказу великих и полномочных послов, окольничего и намесника брянского Федора Алексеевича Головина с товарыщи из розрядного шатра за приписью дьяка Семена Корницкого велено Государственного [Посольского] (Слово вставлено по смыслу) приказу подьячему Ивану Логинову ехать в Китайское государство к хановым ближним людем с листом и говорил им, ближним людем, о выслании китайского их бугдыхана великих послов на посольской съезд.

Да с ним же, Иваном, послано от великих и полномочных послов в запас к хановым ближним людем лист о объявлении договорных писем, да 3 договорные листа, на чем состоятися вечному миру междо царского величества сибирскими государствы Даурскою стороною и Китайским государством, за руками и печатьми великого и полномочного посла, окольничего и намесника брянского Федора Алексеевича Головина да дьяка Семена Корницкого, /л. 886/882об./ и с них латинские и руские списки, да полномочная великих государей грамота за государственною большою печатью и с нею список по латине.

А велено ему, Ивану, приехав в Нерчинской, говорить стольнику и воеводе Ивану Остафьевичю Власову, чтоб он к тем договорным письмам руку свою приписал и печать приложил по обрасцовому письму, каково к нему, стольнику и воеводе, послано с ним же, Иваном, от [476] окольничего Федора Алексеевича Головина под отпискою, и отпустил ево, Ивана, из Нерчинска без задержания.

А буде стольник и воевода Иван Остафьевич к тем договорным письмам руки своей не припишет и печати не приложит, и ему, Ивану, велено ехать и так, и подать письма, будучи в Китаех, хановым ближним людем те, которые посланы с ним в запас за руками и печатьми великого и полномочного посла, окольничего и намесника брянского /л. 887/883/ Федора Алексеевича и дьяка Семена Корницкого.

И те договорные письма велено ему, Ивану, объявить и список с полномочные великих государей грамоты отдать хановым ближним людем, розведав подлинно, буде китайского хана великие послы на посольской съезд царского величества к ним, великим и полномочным послом, не пойдут, а хотя и пойдут, а не по посольскому обыкновению, воинским поведением во многочисленных ратех, согласясь с мунгальскими владельцы, с Ачароем-ханом и иными, на 2 дороги — к Нерчинску и к Селенгинску.

А буде по проведыванию ево Иванову, будучи в китайских пограничных городех и едучи до царства, китайского хана великие послы, которые прислали /л. 887/883об./ в прошлом во 196 году к великим и полномочным послом на Селенгу посланцов своих, на рубеж на съезд выходили, и за калмыцкою и мунгальскою войною поворотились назад в царство, и при приезде ево на съезд будут в готовости, и хотя и с прибавочными ратными людьми, только в одну дорогу, и ему, Ивану, велено хановым ближним людем лист подать и говорить о выслании хана их великих послов на посольской съезд по посольскому обыкновению безо всякого замешкания, а в котором месте, под Нерчинским или под Селенгинским, быть съезжему месту, также и о равенственном числе людей, которым быть во время съездов при них, великих и полномочных послех, учинили б они, ближние люди, с великими и полномочными послы нарочно обсылки.

И буде китайские послы будут при приезде /л. 888/884/ ево в царстве на съезд в готовости, и ему, Ивану, учиня по вышеписанному, к великим и полномочным послом о том писать и послать наперед себя наскоро из служилых людей, кого пригож, и самому ехать к великим и полномочным послом со всяким поспешением.

И подьячей от великого и полномочного посла, окольничего и наместника брянского Федора Алексеевича с-Ыльинской заимки поехал генваря в 12 день. В Нерчинской приехал февраля в 9 день. И об отпуске своем отписку от окольничего и воеводы Федора Алексеевича стольнику и воеводе Ивану Остафьевичю подал, и договорные письма и наказ объявил, и о приписании руки и приложении печати к тем договорным письмам, также и о подводах и о незамедленном своем из Нерчинска отпуску говорил. /л. 888/884об./

И стольник и воевода Иван Остафьевич договорные письма принял и подписать обещал. А для збирання в подводы верблюдов послал в юрты к новым мунгальским и табунуцким и онкоцким выходцам толмача Гришку Кучу с служилыми людьми февраля в 12 день. А ему, Ивану, велел, дожидатца подвод в Нерчинску. И февраля в 22 день верблюдов в острог привели. И того ж числа стольник и воевода договорные 2 письма, первое и другое, своею рукою подписал и печать приложил, а третьяго договорного письма не подписал и печати не приложил. А говорил, что ему того письма рукою своею подписать, также и печать приложить, не видевся с окольничим и воеводою Федором Алексеевичем, невозможно для того: каковы великих государей указы о том окольничему и воеводе присланы, ему, стольнику /л. 889/885/ и воеводе, [477] неведомы. И те 2 письма подписание и третье неподписаное ему, Ивану, отдал. И дал под государеву казну, которая послана с ним, Иваном, на роздачю от дел, и под ево Иванову рухледь подводы, отпустил чрез Аргуню. И в Аргунской острог к прикащику к Василью Милованову послал с ним, Иваном, о воже память.

И подьячей выехал из Нерчинска того ж февраля в 25 день.

Марта в 7 день пришел к Аргунскому острогу. И стоял под острогом за провожатыми и за подводами 3 дни, потому что государевы 2 лошади, которые даны из Нерчинска до Аргуни, пристали. И марта в 11 день, взяв в вожи ясачных тунгусов Уланова роду шуленгу Бокоя да Алауля, да в подводы 2 лошадей, пошел, а присталых /л. 889/885об./ лошадей оставил на Аргуне у прикащика.

Марта в 27 день перешол Яльской хребет, за которым кочюют подданные китайские люди.

Марта в 28 день посылал подьячей с вершины реки Яла наперед себя в китайские наунские села для ведомости служилых людей Фетьку Внифантьева да Бориску Дунаева, а с ними вожа. А велел им, приехав в китайские наунские крайние села, того села прикащику говорить, что послан он, Иван, великих государей для посольских дел царского величества от великих и полномочных послов, от окольничего и наместника брянского от Федора Алексеевича Головина с товарыщи к хановым ближним людем с листом; и чтоб он, приказной, прислал к нему, подьячему, навстречю подводы и корм, на чем бы ему со всеми людьми до наунских сел доехать. /л. 890/886/

Марта в 29 день встретили ево, подьячего, китайские караульщики дзангин, а с ним служилых людей 3 человека. И спрашивали ево, Ивана; какие люди и куды едут. И как по объявлении выразумел, что послан он, Иван, царского величества от великих и полномочных послов к хановым ближним людем, говорил, что он, дзангин, для приезду ево, посланного, поставлен в том месте на карауле уже другая неделя; а послали де ево на караул с Науну дзаргучеи, которые присланы для ево, посланного, приему из царства. И того ж числа тот дзангин побежал наперед, а с ним, Иваном, оставил служилых людей 3 человек.

Апреля в 2 день встретили ево, подьячего, дзангинов 4 человека. И говорили, что прислали де их, дзангинов, навстречю к нему, посланному, китайские дзаргучеи, которые присланы /л. 890/886об./ из царства по ведомости о нем, посланном, от зангина Укултуна, которой ево преж встретил, да с ними же де прислали в подводы 10 лошадей, да корму 5 свиней, да круп с пуд. И подьячей подводы и корм велел принять.

Апреля в 3 день встретили подьячего дзангинов 2 человека. А с собою привели в подводы 50 лошадей верховых. А говорили: те де лошади прислали к нему, посланному, с Науну дзаргучеи. И подьячей лошадей велел принять, а дзаргучея за то благодарствовал.

Апреля в 5 день пришли блиско наунского села, которое имянуется Чичагар, где принимали и посланника Николая Спахвария. /л. 891/887/ И не доезжая того села за версту, встретили ево, подьячего, 2 человека дзангинов, а с ними служилых людей человек с 40. И говорили: прислали де их к нему, посланному, дзаргучеи, и велели ево встретить и говорить, чтоб он, посланной, ехал к намету, которой розбит близ того села; а в том де намете дзаргучеи ево, посланного, со всеми людьми примут и будут потчивать чаем.

И подьячей к намету поехал, а дзаргучей, имянем Ито, которой принимал и Степана Коровина, да мандарин, которой был в приезде у великого и полномочного посла, окольничего и наместника брянского у Федора Алексеевича на Селенге от китайских послов в других, к тому [478] намету из села приехали. И сседчи у наметов с коней с ним, подьячим, витались и вошли в намет.

И седчи по местам, подчивали чаем и говорили: присланы де они, дзаргучеи, из царства /л. 891/887об./ от ближних людей по указу бугдыханова высочества для ево приему по албазинским ведомостям, и живут на Науне уже другой месяц, дожидаясь ево, посланного. И спрашивали ево о путном шествии, и давно ль он послан, и с Москвы или с Селенги от великих и полномочных послов к хановым ближним людем лист и словесной приказ с ним есть ли. И что в том листу писано, также и словесно наказано, чтоб он им объявил, а они де о том пошлют ведомость в царство.

И подьячей [говорил] (Слово вставлено по смыслу) о путешествии и что послан он царского величества от великих и полномочных послов, от окольничего и наместника брянского Федора Алексеевича Головина с товарыщи китайского их бугдыхана к ближним людем с любительным листом с Селенги, и словесно говорить хановым ближним людем /л. 892/888/ с ним наказано. А что в том листу от великих и полномочных послов к хановым ближним людем написано и что ему словесно говорить наказано, и то им, дзаргучеем, по указу ль бугдыханово высочество и от ближних ли людей наказано у него, посланного, спрашивать.

И дзаргучеи говорили, что им о том от ближних людей приказу нет, только спрашивают они от себя, потому что присланы они для ево, посланного, приему, и спрашивают ево для дружбы.

И подьячей говорил: когда они, дзаргучеи, от хановых ближних людей о том приказу не имеют, и им было собою и спрашивать того у него, посланного, не годилось; а что в листу писано, /л. 892/88об./ также и словесно говорить наказано, и того им, дзаргучеем, объявлять не для чего, потому что те дела им не належат; а послан он к хановым ближним людем с листом и словесно велено ему говорить о добрых делех, которые належат меж государствы царского величества и бугдыханова высочества к дружбе и любви им, ближним людем; и не имея от великих и полномочных послов такого приказу, объявлять им дела мимо хановых ближних людей, к которым он послан, невозможно.

И дзаргучеи говорили: когда де он послан о добрых делех, которые належат к дружбе и любви, и им и самим то надобно.

Дзаргучеи же говорили: где ныне великие и полномочные послы пребытие свое имеют, на Се[ле]нги или в Нерчинском? /л. 893/889/

И подьячей им сказал, что он отпущен от великих и полномочных послов с Селенги, а после ево отписку вскоре великие и полномочные послы пойдут в Нерчинской.

Дзаргучеи ж говорили: как де были на Селенге в приезде у великих и полномочных послов от великих их послов посланные, и при отпуске де тех их посланных великой и полномочной посол объявил им, что после отпуску их вскоре пошлет он, великой и полномочной посол, к хановым ближним людем с листом посланного своего; и для чего де так великой и полномочной посол посланного не посылал многое время?

И подъячей говорил, что великой и полномочной посол посланного не послал вскоре, /л. 893/889об./ для того что мунгалы, от калмыцкой воины убегая, кочевали блиско дорог, которые лежат к их Китайскому царству, и меж собою многое убойства и грабежи чинили; а ныне, как мунгалы откочевали в степь, и великие и полномочные послы ево, посланного, к хановым ближним людем и послали.

Комментарии