СТАТЕЙНЫЙ СПИСОК Ф. А. ГОЛОВИНА

ЧАСТЬ 16

А в Албазин мы, холопи ваши, к казачью голове к Афанасью Бейтону того ж числа послали указную память: буде ис Китай или ис пограничных городов для той же ведомости к нему /л. 791/797об./ кто прислан будет, и ему велели сказать, что посланной от нас, холопей ваших, которой назначен китайского хана к ближним людем, отпущен ныне чрез Нерчинской, а о пребытии на границу для посольских съездов и означении съезжаго места приказано от нас говорить хана их ближним людем тому посланному, а замешкание учинилось той посылке по объявлению о том от нас, холопей ваших, посланцом их за наступлением их, китайцов, под Албазин со многими войски; а съезжатися и говорить о посольских делех с ними, китайцы, мы, холопи /л. 792/798/ ваши, где они похотят, готовы; и о том ожидаем от китайских их ближних людей ведомость. А ему, Афонасью, велели жить со всякою осторожностию и посылать для проведывания о китайских войсках из Албазина вниз по Амуру служилых людей почесту и, что уведано будет, о том, к нам холопем вашим, писать (В тексте описка: писал) с нарочными посыльщики наскоро.

И февраля, государи, в 8 день приехал к нам, холопем вашим, капитан Осип Булгаков. А сказал, что достиг он подьячего Ивана Логинова, не доезжая за одно днище /л. 792/798об./ от плодбища по нерчинской дороге, и указную от нас, холопей ваших, память ему, Ивану, отдал, и велел ему ехать со всяким в пути поспешением.

А отписку, государи, велели мы, холопи ваши, подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему боярину и намеснику новгородцкому, князю Василью Васильевичю да боярину князю Алексею Васильевичю Галицыным с товарыщи. [435]

А о призыве мунгальских тайшей под высокосамодержавную царского величества руку в вечное подданство писано к великим государем в Сибирской приказ с ним же, Мартыном Камалем. И посланы подлинные списки з договорных статей слово в слово ²¹⁴. /л. 793/799/

Февраля в 28 день писал к великим и полномочным послом из Селенгинска Федор Ушаков и прислал мунгальского тайши Ирдени Батура сына ево Серень-тайзия и з зайсаны, которые выкочевали з дурагами и з шуленги и с улусными людьми под высокодержавную царского величества руку в вечное подданство к Селенгинску.

И того ж числа великий и полномочный посол Серень-тайзию велел быть у себя на приезде. И как к великому и полномочному послу пришел, и принес в дарех крушку медную, да кружечик серебряной, да стамеду цветом брусничного, мерою 3 аршина.

И великий и полномочный посол дары велел /л. 793/799об./ принять. И после того, посадя ево, говорил ему, Серень-тайзию, что он, Серень-тайзия, пожелал к себе милости великих государей и, покиня отца своего, вышел в подданство под высокосамодержавную царского величества руку, и за выход великие государи, их царское величество, будут ево милостиво призирать и укажут ему кочевать, где он, Серень-тайзия, похочет, и с улусными своими людьми, и с которым улусными людьми вышел он, Серень-тайзия, повелят владеть ему, Серень-тайзию, по-прежнему.

И Серень-тайзия говорил, что, слыша к себе милость великих государей, он зело радостен, потому что он, надеясь на милость великих государей, покинув отца своего, вышел под их царского величества высокую руку в вечное подданство, и чтоб великие государи пожаловали ево, /л. 794/800/ велели принять и кочевать, где великие государи укажут.

И великий и полномочный посол говорил: в которых местех ему, Серень-тайзию, и с улусными своими людьми кочевать, и о том ему указ будет впредь. И подчивав ево, отпустил на постоялой двор.

Марта в 4 день великий и полномочный посол велел Серень-тайзию быть на розговорех.

И как он, Серень, в светлицу пришел, и великий и полномочный посол говорил, чтоб он, Серень-тайзия, выслушав договорных статей, каковы постановили мунгальские тайши Ирдени Контазия да Ирки Контазия-тайши, и на тех статьях служить великим государем обещались /л. 794/800об./ и шертовали, и он бы, Серень-тайзия, при нем, великом и полномочном после, шерть учинил по своей вере.

И противу договорных статей говорил, обещался служити великим государем верно без всякие измены, подымал на голову бурхана своего и целовал в дуло пищаль.

И за выход ему, Серень-тайзию, дано великих государей жалованья: 2 портища камок, ценою по 4 рубли портище; выдра, цена полтара рубли; юфть кож да сукно анбурское, мерою 4 аршина, цена по 20 алтын аршин. Да великий и полномочный посол дарил ево от себя: портище сукна кармазину, мерою 4 аршина, цена по 2 рубли аршин; да выдру, цена 2 рубли с полтиною; юфть кож, цена 3 рубли. А крушку медную и круг серебряной, что было он, Серень-тайзия, принес в дарех, отдал /л. 795/801/ назад. Да дано дятьке ево кожу; зайсаном 2-у человеком по коже.

И подаря, отпустил ево в улусы. А кочевать ему, Серень-тайзию, велено с-ыными царского величества мунгальскими тайшами. А лутчие ево зайсаны взяты в аманаты в Селенгинску.

Марта в 6 день по посылке от великих и полномочных послов вышел под самодержавную царского величства руку мунгальской Сереб Дзяб Бинтухай-тайша. [436]

И того ж числа великий и полномочный посол велел тому тайше быть у себя на приезде.

И как Серень Дзяб Бинтухай-тайша перед великого и полномочного посла пришел, /л. 795/801об./ и великий и полномочный посол приказал ему сесть. И после того говорил, что он, Серень Дзяб Бинтухай, поискал к себе великих государей милости и вышел в вечное подданство, и великие государи, их царское величество, будут ево в предьбудущия лета милостиво приказать и укажут, где он, Серень Дзяб Бинтухай, кочевать и с улусными своими людьми похочет.

И Серень Дзяб Бинтухай, выслушав такую к себе великих государей милость, радовался и говорил, что желает он, Серень, им, великим государем, служить вечно и верно и со всеми своими улусными людьми.

И великий и полномочный посол говорил: когда он, Серень Дзяб Бинтухай, пожелал к себе милости великих государей и вышел в вечное /л. 796/802/ подданство, и ныне при нем, великом и полномочном после, обещается служить вечно и верно и со всеми своими улусными людьми, и чтоб он, Серень, им, великим государем, шерть на том учинил.

И Серень Дзяб Бинтухай говорил, что он при нем, великом и полномочном после, шертовать готов. И после того по своему закону по договорным статьям учинил шерть, каковы статьи постановлены с-ыными мунгальскими ж тайши.

И за выход дано ему, Серень Дзяб Бинтухаю, великих государей жалованья ис посольские казны: выдра, цена рубль, да юфть кож; да от великого и полномочного посла сукно анбурское, юфть коле; зайсаном ево трем человеком по коже человеку. /л. 796/802об./

Марта в 12 день взяты мунгальские табунутцкие тайши Серень Секулай да Дурал-табунан на реке Хилке по посылке на них от великих и полномочных послов служилых людей и новых подданных царского величества мунгальских зайсанов. И те тайши перед великих и полномочных послов приведены. И били челом великим государем они, Серень Секулай да Дурал-табунан, а великим и полномочным послом говорили, чтоб великие государи пожаловали их, велели принять под свою царского величества превысокую руку в вечное подданство и з достальными их улусными людьми, и велели им кочевать, где великие государи укажут, а прежние их досады и вины указали б им великие государи, яко милосердо суще християнские монархи, отпустить и впредь не воспоминать /л. 797/803/ а они тайши, им, великим государем, служить ради.

И великий и полномочный посол, выслушав их словесного челобитья, говорил: из давных лет кочевали они, тайши, близ царского величества пограничных городов. И, живучи, многие живущим в тех городех руским людем, також де и ясачным иноземцом насилия чинили, и конные и рогатые табуны отганяли и до смерти побивали, и за то должни было они, тайши, казни. И великие государи, их царское величество, не памятуя, те их вины отпускают, и впредь им то не воспомянуто будет, только б они, тайши, те свои премногие вины, будучи у великих государей, у их царского величества, в подданстве, впредь заслужили /л. 797/803об./ кровями своими и над немирными тайшами чинили воинские промыслы.

А ныне б они, тайши, при нем, великом и полномочном после, учинили шерть по своему закону во всякой верности. А как учинят шерть и взяты с них будут аманаты, и они, тайши, пущены будут и с улусы своими кочевать повольно, где похотят, в стороне царского величества.

И Серень Секулай и Дурал-табунан говорили, что они при нем, великом и полномочном после, шерть учинить готовы. И выговоря, по своему закону шертовали.

И дано им, Серень Секулаю и Дурал-табунану, по коже человеку, [437] да от великого и полномочного посла по сукну анбурскому мерою по 4 аршина. И взяты /л. 798/804/ с них в Удинск в аманаты дети их. А велено им кочевать меж Селенгинска и Удинска.

Марта в 15 день приехал к великим и полномочным послом табунутцкой тайша Дзяб Ирдения. И великий и полномочный посол велел ему, Дзябу, быть у себя на розговорех.

И как пришел в светлицу, и великий и полномочный посол говорил: в прошлых де годех кочевал он, Дзяб Ирдения-тайша, близ Селенгинска и Удинска с родом своим и с улусными людьми по Хилку и по Чикою и по иным рекам. И живучи, чинил великих государей, их царского величества, людем многие обиды, и конные /л. 798/804об./ табуны и рогатой скот отганял, и людей побивал. А з стороны царского величества ему, Дзябу, и улусным ево людем никакие обиды не бывало и зсор и задоров с ними не всчинали.

И Дзяб Ирдения, выслушав, говорил, чтоб великие государи пожаловали, велели в тех ево винах простить, а ныне он, Дзяб Ирдения-тайша, желает к себе милости великих государей и хочет служить им, великим государем, вечно. И встав, о прошении кланялся до земли.

И великий и полномочный посол говорил: когда он поискал себе милости великих государей, их царского величества, и вышел под высокодержавную царского величества руку в вечное подданство, и великие государи, яко суще милосердо християнские монархи, укажут в винах ево простить, и те ево вины никогда /л. 799/805/ ему воспомянуты не будут. И чтоб он, Дзяб Ирдения-тайша, во всякой верности учинил при нем, великом и полномочном после, шерть, как ему, Дзябу, великим государем, их царскому величеству, служить вечно и верно без всякие измены.

И Дзяб Ирдения-тайша говорил, чтоб ему, Дзяб Ирдению, великий и полномочный посол объявил, как ему великим государем, их царскому величеству, учинить шерть и на каковых статьях.

И великий и полномочный посол договорные статьи на мунгальском языке, каковы поставлены с-ыными тайшами, объявил.

И он, Дзяб Ирдения, шерть учинить по тем статьям обещал. А говорил, чтоб великие государи пожаловали ево, велели с него имать погодно /л. 799/805об./ поклонного коньми и скотом по малому числу, потому что он разорен и улусные люди ево все вышли в подданство прежде сего.

И великий и полномочный посол говорил, чтоб он, Дзяб Ирдения, давал с себя в казну великих государей поклонного по 3 лошади да по 2 скотины рогатых.

А на чем ему, Дзябу, учинить шерть, великий и полномочный посол говорил: великим государем, их царскому величеству, и наследником их государским он, Дзяб Ирдения, и з детьми своими по договорным статьям, каковы поставлены с мунгальскими ж тайшами, служить им, великим государем, обещается верно /л. 800/806/ и вечно, и со всеми при нем будущими улусными людьми, и по нем детям ево и впредь быть в подданстве вечно и постоянно.

И Дзяб Ирдения, выслушав то, говорил под клятвою, шертовал по своему закону.

И великий и полномочный посол, подчивав ево, отпустил на постоялой двор.

А за выход дано ему великих государей жалованья: сукно анбурское, мерою 4 аршина, цена по 20 алтын аршин; выдра, цена полтора рубли; /л. 800/806об./ юфть кож; портище камки, цена 4 рубли.

Того ж числа был у великого и полномочного посла он же, Дзяб Ирдения-тайша, на отпуске.

И великий и полномочный посол говорил, чтоб он, тайш, ехал к себе [438] в улусы и кочевал от Удинска в ближних местех на прежних своих кочевных местах по Хилку и по иным рекам. И дарил ево от себя: сукно кармазин, мерою 4 аршина, цена по 2 рубли аршин; мех песцовой, цена 4 рубли. Подчивав, отпустил. А в аманаты с него в Селенгинск взят сын ево большой Уртекей. /л. 801/807/

Марта в 17 день приехали к великим и полномочным послом мунгальские тайши Ачирдар-кутухты братья Ирдени Цокту да Мергень Ахай (Слова Ирдени Цкоту и Мергень Ахай в тексте подчеркнуты другими чернилами) да племянник их Мангаллай-тайдзий.

И как пришли перед великих и полномочных послов, и великий и полномочный посол, спрашивая их о здоровье и, витався с ними, велел им сесть.

И после того говорил: давно ли они, тайши, от себя из улусов, и в которых местех ныне их улусы оставлены на кочевье, и для каких дел они, тайши, к ним, великим и полномочным послом, приехали?

И Ирдени Цокту-тайша говорил: брат де у них большой Ачирдар-кутухта /л. 801/807об./ в Мунгальской земле кутухтою, а они де, тайши, слыша милость великих государей к их братье тайшам, которые вышли в вечное подданство, и покиня свои природные земли, надеясь к себе таковыя ж милости великих государей и жалованья, приехали к нему, великому и полномочному послу, и желают быти в вечном подданстве под державою царского величества.

И великий и полномочный посол спрашивал у них, тайшей, про мунгальских владельцов Ачароя-хана и гегень-кутухту и про брата их Очирдар-кутухту, и в которых местех они ургами своими кочюют.

И Ирдени Цокту-тайша говорил: Ачарой-/л. 802/808/хан и кутухта, ушед от Бушукту-кана калмыцкого х китайскому рубежу на Кобийскую степь, и тамо ныне пребытие свое имеет; а брат их Очирдар-кутухта стоит ургою вверх по Дзиде.

И говоря, поднесли великому и полномочному послу в дарех: Ирдени Цокту —камки портище вишневой да плат камчатой белой; брат ево Мергень Ахай — портище отласу белого да камчатой белой плат; племянник их Мангаллай-тайдзий — отлас красной да плат камчатой белой.

И великий и полномочный посол дары у них принять велел. И после того говорил: ежели они, тайши, желают к себе милости великих государей и хотят им, великим государем, служить верно и вечно, и великие государи, /л. 802/808об./ их царское величество, яко суще православно християнские монархи, укажут под свою царского величества высокосамодержавную руку в вечное подданство принять и велят им кочевать, где они похотят.

И Ирдени Цокту-тайша, выслушав то, великим государем служить обещались. И били челом, чтоб великие государи пожаловали их, велели им кочевать от Селенгинска в ближних местех или к Удинску, где пристойно, и чтоб около их, тайшей, и улусных их людей иные ясачные люди, мунгальские выходцы, не кочевали для того, чтоб от тех ясачных людей не было б им какие обиды и воровства.

И великий и полномочный посол говорил: в которых местех они, тайши, кочевать с улусами своими будут, и около их /л. 803/809/ никаким людем кочевать в ближних местех не велят, а за отгоны конских табунов и рогатого скота и за иные какие воровства чинить будет казнь жестокую. Да великий и полномочный посол говорил им, тайшам, что в нынешнем во 197 году писал к нему, великому и полномочному послу, брат их Очирдар-кутухта и тайши, а в листу их написано, что желают они быть под державою великих государей вечно, и чтоб к ним прислать кого человека добра, а они при том присланном учинят шерть; и по тому их [439] письму посылал от себя он, великий и полномочный посол, к ним, кутухте и тайшам, дворянина Ивана Качанова з договорными статьями, на чем им, кутухте и тайшам, служить великим государем, их царскому величеству верно. И при том де /л. 803/809об./ ево посланном дворянине тайши Ирдени Контазия и Ирки Контазия з братьями и с племянники шерть учинили, а брат де их Очирдар-кутухта к тем тайшам на совет не приехал, и в подданство не пошел, и шерти не учинил, и покочевал в дальние места. И ныне мочно к нему для того кого послать, чтоб он, ища милости великих государей, пришел под державу их царского величества в вечное подданство. И для бы того послал он, Ирдени Цокту, от себя с ево посольским посланным доброго человека и обо всем подлинно наказал.

И Ирдени Цокту в том ему, великому и полномочному послу, отговаривался, что де ныне брат их Очирдар-кутухта откочевал в дальные места, а как де будет ближе, и он конечно к нему кого велит послать с посланным от него, великого и полномочного посла.

И великий и полномочный посол, подчивав их, отпустил на постоялой двор. /л. 804/810/

Марта в 20 день были у великих и полномочных послов мунгальские тайши Ирдени Цокту, Мергень Ахай да племянник их Мангаллай-тайдзий.

И как в светлицу вошли, и великий и полномочный посол говорил им, тайшам: на каковых статьях великим государем, их царскому величеству, мунгальские ж владельцы Ирдени Контазия и Ирки Контазия и иные тайши служить вечно обещались и учинили по своему закону шерть и по чему им давать на всякой год в казну великих государей поклонного, и те договорные статьи руками своими подкрепили и печати приложили, и они б, тайши, к тем статьям руки и печати свои приложили ж и шерть учинили.

И Ирдени Цокту говорил, чтоб он, великий и полномочный посол, те статьи им объявил. /л. 804/810об./

И великий и полномочный посол статьи на мунгальском языке за руками и печатьми подданных царского величества мунгальских тайшей им, Ирдени Цокту и брату ево и племяннику, объявлял.

И Ирдени Цокту статьи чел. И вычет, говорил, чтоб он, великий и полномочный посол, дал им о том меж себя помыслить, и те б статьи прислал к ним на постоялой двор, и они, ис тех статей выразумев, отповедь учиня[т].

И великий и полномочный посол, подчивав их и кормя, отпустил на подворье. А з договорными статьями послал к ним подьячего Семена Василькова.

Марта в 22 день были у великого и полномочного посла Ачирдар-кутухты братья Ирдени Цокту, Мергень Ахай и племянник их Мангаллай-тайдзий-тайша.

И как вошли в светлицу и сели, /л. 805/811/ и великий и полномочный посол говорил: каковы статьи он, великий и полномочный посол, им, тайшам, объявил, на чем им великим государем, их царскому величеству, служить вечно и постоянно, и ис тех статей они, тайши, выразумели ли, которые статьи посылал к ним с подьячим Семеном Васильковым.

И Ирдени Цокту говорил: ис тех статей они, тайши, выразумели, и служить великим государем обещаются, и шертовать по постановленным договорным статьям будут, только б великие государи пожаловали их за выход, что они покинули природные свои земли и поискали к себе милости великих государей, не велели с них имать поклонного, потому что они люди разореные и улусных людей с ними малое число. /л. 805/811об./

И великий и полномочный посол говорил, чтоб они, тайши, [440] погодного давать с себя обещали хотя по малому числу, а для скудости их великие государи имать с них год или 2 не укажут, только б они в договорных своих статьях постановили, чтоб давать хотя по самому малому числу, чтоб иным тайшам было то не в подозрение.

И Ирдени Цокту говорил, что они, Ирдени Цокту и Мергень Ахай и Мангаллай-тайдзий, поклонного давать, сколько могут, обещают. И говоря то, к договорным статьям руки приложили и по своей вере шерть учинили.

И после того Ирдени Цокту говорил: которые де ныне есть немирные тайши и стоят от Селенгинска в ближних местех, и на тех тайшей в походы им, тайшам, ходить мочно ли.

Великий и полномочный посол говорил: /л. 806/812/ которые тайши стоят от Селенгинска не в дальных местех, а в подданство к великим государем не пойдут, и чают от тех тайшей всякого зла, и на таких неприятелей ходить им мочно; а чтоб подданных их царского величества мунгальских тайшей и улусных их людей, которые кочюют около Удинска и Селенгинска, не задирать и зсор и задоров никаких с ними не чинить и жити б с ними в дружбе и любви.

А за выход дано им великих государей жалованья: Ирдени Цокту 2 портища камок, ценою по 3 рубли с полтиною портище; 2 выдры, цена по полтора рубли выдра; юфть кож; сукно анбурское красное, цена по 20 алтын аршин; /л. 806/812об./ брату ево Мергень Ахаю 2 портища камок, в ту ж цену; выдра в полтора рубли; юфть кож; племяннику их Мангаллай-тайдзию портище камки, цена 3 рубли с полтиною; выдру, цена полтора рубли; юфть кож. Да великий и полномочный посол дарил их тайшей, от себя: по сукну кармазину, цветом алому, по меху песцовому, по выдре, по юфте кож человеку; да зайсаном их 3 человеком по коже.

И подаря и подчивав их, великий и полномочный посол отпустил в улусы.

Марта в 25 день был в приезде у великих и полномочных послов подданной царского величества мунгальской Ирки Контазия-тайша по посылке к нему великих и полномочных послов, для того /л. 807/813/ что он, Ирки Контазия-тайша, как и вышел под высокосамодержавную царского величества руку в вечное подданство, у них, великих и полномочных послов, не бывал, и чтоб ево, Ирки Контазия-тайшу, за выход милостию великих государей обнадежить.

А как он, Ирки Контазия-тайша, у великого и полномочного посла был, и великий и полномочный посол за выход ево, Ирки Контазия-тайшу (что он по посылке и по призыву от него, великого и полномочного посла, посольского дворянина Ивана Качанова пожелал милости к себе великих государей и вышел под державу царского величества в вечное подданство) и чтоб он, Ирки Контазия-тайша, служил им, /л. 807/813об./ великим государем, верно, а великие государи, их царское величество, за те ево службы милостиво призирать будут, и получит к себе их государскую премногую милость и жалованье. И на отпуске дано ему, Ирки Контазию-тайше, великих государей жалованья: лисица чернобурая, ценою в 10 рублев; да от себя великий и полномочный посол дарил ему сукно кармазин алое, мерою 5 аршин, цена по 2 рубли с полтиною аршин; лисицу чернобурую, ценою в 5 рублев; мех песцовой белой, 4 выдры — 2 ему да 2 сыну ево; да ему ж, Ирки Контазию-тайше, шпагу француского дела, череп и крыж хрустальной, цена 3 рубли; 6 человеком зайсаном по песцу человеку.

Марта в 27 день писал к великому и полномочному послу из Нерчинска стольник и воевода Иван Власов с нерчинским казаком с Гришкою Фунтосовым отписку такову: [441]

Господину Федору Алексеевичю Иван Власов челом бьет. /л. 808/814/

Февраля в 9 день нынешняго 197 году писал ты, господине, ко мне Государственного Посольского приказу с подьячим Иваном Логиновым, что послано с ним, Иваном, 3 письма (В тексте отпуска отписки И. Е. Власова: 4 письма (ЦГАДА, ф. Нерчинская приказная изба, д. № 7). По-видимому, при включении в статейный список текста отписки было произведено смысловое редактирование. Так, кроме изменения цифры, опущено имевшееся в тексте отписки объяснение того, почему речь шла о 4 письмах: по словам И. Логинова, четвертое письмо было изъято у него в дороге по распоряжению Ф. А. Головина (см. там же, л. 8)) с приписанием рук и с приложением печатей от тебя, господине, в Китайское государство о посольских договорех; и чтоб мне у него, Ивана, те договорные письма принять, и, осмотря наказу, прикрепить рукою своею и печатью подпечатати, и отдать ему, Ивану, и, дав подводы по проезжей грамоте, отпустить из Нерчинска со всеми при нем будущими служилыми людьми в Китай, на которое место ближе, и о том бы мне к тебе, господине, писать. А буде мне за какими ни есть препонами тех утвержденных писем подкрепить своею рукою и с приложением печати немочно, и мне б те договорные письма, которые оставил подьячей Иван Логинов мне в Нерчинску с приписанием рук и с приложением печатей ваших, дав ему, Ивану, по тому ж подводы по проезжей великих государей грамоте, отпустить ево из Нерчинска в Китай к хановым ближним людем со всеми своими и при нем будущими людьми.

И февраля, господние, вышеписанного числа, приехав /л. 808/814об./ ко мне в Нерчинской, подьячей Иван Логинов объявил вышепомянутых договорных 3 письма. И я, господине, к двум договорным письмам руку и печать свою приложил, а к третьему договорному письму, не видевся с тобою, господине, руки и печати приложить не смел. И дав ему, Ивану, подводы и в прибавку к провожатым даурских служилых людей детей боярских Никифора Сенотрусова, Ивана Сенотрусова да казаков 13 человек и для толмачества присланного от тебя толмача Тараска Афонасьева, отпустил чрез Аргунской острог февраля в 23 день. А до наунских сел послал, господине, пятидесятника Сеньку Сенотрусова, для того: каким поведением и со всеми при нем будущими людьми ево, Ивана Логинова, с наунских сел в государство возьмут?

Апреля в 29 день посланы ко всем полковником памяти: велено готовитца к походу в Нерчинской немедленно. /л. 809/815/ А в сих числех не пошел, для того что хлебными запасы у служилых людей скудость была великая и лошади были у ясачных всяких иноземцов, которые имать в подводы, гораздо худы. И дожидались хлебных запасов из Иркуцка, для которых посланы начальные люди изо всех полков с стрельцами в-Ыркуцкой по зимнему последнему пути, и велено, взяв дощаники в-Ыркуцку, со всяким итти поспешением в полк. И о том с ними ж с подкреплением посланы памяти.

Майя в 21 день послан к морю денщик с указными памятьми к начальным людем, которые посланы за хлебными запасы. А велено ему с Кабанье заимки послать кого с теми памятьми нарочно, чтоб поспешали. А для скудости хлеба послан по всем заимкам прикащик Федька Леонтьев, велено описать хлебные запасы за морем у всех жителей, /л. 809/815об./ того ж числа.

Того ж числа, за небытием дощеников (В тексте описка: донещиков) с хлебными запасы, послан Ильинские слободы к прикащику к Федору Леонтьеву, которой послан по заимкам для переписки всяких чинов людей хлебных запасов, с указною [442] памятью шатерной денщик Ивашка Кодашев. А велено ему, Федору, хлебные запасы у всяких чинов людей по заимкам переписывать не мешкав.

Майя в 26 день писано в Енисейск к стольнику и воеводе Григорью Новосильцову о присылке хлебных запасов, для того что писал из-Ыркуцка прикащик Козьма Усов, что хлеб весь в росходе за полковым отпуском.

Того ж числа посланы в брацкие улусы и к новым выходном служилые люди, /л. 810/816/ а велено збирать подводы с-ыноземцов. А по се число не посылано было, для того что лошади у иноземцов гораздо были худы.

Майя в 28 день пришел из-за моря Московского полку дощаник с хлебными запасы. А Павлова полку Грабова и Антонова полку фон Шмалымберха дощаники с хлебными запасы не бывали. И того ж числа велено не тех хлебных запасов дать Московского полку стрельцом на июнь, да на июль, да на август по полтора пуда человеку муки на месяц.

Того ж числа для поспешения послана к полковнику к Антону фон Шмалымберху память, велено послать своего полку стрельцов для хлебных запасов по заимкам, которые по переписке сыскать у всяких чинов жителей за морем. /л. 810/816об./

Майя в 27 день призывал великий и полномочный посол к себе табунуцких и боронкошоутовшины выходцов зайсанов, и говорил о подводах. И обещали дать табунуты 90 подвод, баранкошоутовшины 60 подвод. И для тех подвод послан к ним селенгинской казак десятник Иван Сургуцкой, и велено збирать тотчас. А у брацких ясачных иноземцов, которые кочюют у Бойкаловского моря, велено взять в подводы 240 лошадей. А за ясачной збор новым выходцом дано им вместо великих государей жалованья погреб от великого и полномочного посла: ведро вина, 3 ведра меду, 10 ведр пива; да зайсаном 10 человеком по сукну анбурскому человеку.

Июня в 24 день великий и полномочный посол, /л. 817/811/ взяв з брацких ясачных людей и с мунгальских новых выходцов подводы и роздав в стрелецкие полки под пушки и под всякие полковые припасы и стрельцом под хлебные запасы, пошел из Удинска в Нерчинск.

И отшед от Удинска верст с 5 до урочища речки Березовки, стоял 2 дни, для того что многие стрельцы оставались в Удинску за хлебными запасы.

И с того стану июня в 26 день писано к великим государем к Москве в Государственной Посольской приказ с тоболенином Матвеем Юдиным отписки таковы:

Великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, /л. 811/817об./ всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Фетька Головин с товарыщи челом бьют ²¹⁵.

В прошлом, государи, во 196 году июля в 8 день в вашей великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великой государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, грамоте к нам, холопям вашим, из Государственного Посольского приказу за приписью думного диака Емельяна Игнатьевича Украинцова Государственного Посольского ж приказу с подьячим с-Ываном Логиновым написано, что в прошлом во 195 году июня в 14 день в вашей великих государей грамоте к нам, холопям вашим, написано:

Велено, прибыв х китайским рубежам, о миру китайского бугдыхана с высланными от него для того людьми, которые для договору и [443] успокоения пограничных ссор к границам высланы будут, чинить договор /л. 812/818/ по вашему великих государей указу и по наказу и статьям, каковы посланы к нам, холопям вашим, с тою ж вашею великих государей грамотою. А что о том у нас, холопей ваших, с китайскими послы учнетца делать, и о том к вам, великим государем, велено нам, холопям вашим, писать. А буде хановы послы или полковые воеводы с ратными людьми от Албазина отступили в Китайское государство, и съезжатися и говорить будет не с кем, и нам, холопям вашим, послать в Китайское государство ево, Ивана. А писать бы от себя к хановым ближним людем с ним, Иваном, по вашему великих государей указу и по обрасцовым письмам, каковы посланы к нам с ним же, Иваном. И между вами, великими [государями] (Слово восстановлено на основании подлинной отписки (см. там же, л. 1040)), вашим царским величеством, и бугдыхановым высочеством, и государствы вашими какову быти утвержению о миру, и тому написать 3 договорные письма. А четвертое договорное письмо написать по тем же образцовым письмам /л. 812/818об./ и выбрав о границе из 7 статей, что будет прибыльнее вашему великих государей Сибирскому государству. И подкрепя все те письма нам, холопям вашим, руками своими и печатьми, с обрасцовых писем, каковы присланы к нам, холопям вашим, под тою вашею великих государей грамотою, а написав те ж письма и подкрепя с приписанием рук своих и с приложением печатей, послать с ним, Иваном. И дать ему о всем, как поступать, будучи в Китайском государстве, с хановыми ближними людьми, нам, холопям вашим, от себя наказ. А с полномочные вашие великих государей грамоты, какова прислана с ним, Иваном, к нам, холопям вашим, ему, Ивану, отдать список. И держать ему, Ивану, вышеимянованные договорные письма за руками нашими и печатьми и список с вашие великих государей полномочные грамоты у себя тайно. А подлинную вашу великих государей полномочную грамоту послать /л. 813/819/ с ним же, Иваном. И естьли учинитца постановление мира по которому ни есть договорному письму, и тое вашу великих государей грамоту по совершении тех договоров отдать в царстве хановым ближним людем. И о том обо всем китайского хана к ближним людем нам, холопям вашим, по обрасцовому ж письму, каково прислано к нам с тою ж вашею великих государей грамотою, писать.

И августа, государи, в 1 день к вам, великим государем, в Государственной Посольской приказ писали мы, холопи ваши, з жильцом с Степаном Коровиным, что по тому вашему великих государей вышеписанному указу подьячего Ивана Логинова с вашею великих государей полномочною грамотою и з договорными письмами (которые письма, написав по обрасцовым письмам и закрепя руками своими и печатьми), в Китайское государство к бугдыхановым ближним [людем] (Слово восстановлено на основании подлинной отписки (см. там же, л. 1042)) /л. 813/819об./, усмотри время, естьли будет пристойно, пошлем вскоре.

Да в прошлом же во 196 году августа в 29 день к вам, великим государем, писали мы, холопи ваши, с прапорщиком Петром Разичкою, да в нынешнем во 197 году октября в 22 день с тобольским казаком литовского списку с Викулою Резановым, что писал к нам, холопям вашим, из Албазина казачей голова Афонасей Бейтон о приходе к Олбазину китайского воеводы с воинскими многими людьми на многих бусах; и что писал я, холоп ваш, в Нерчинской к Ивану Власову, чтоб он, Иван, послал от себя кого пригож к тем вышеписанным полковым воеводом, а велел им говорить, чтоб они, полковые воеводы, воинским своим людем от Албазина уступить велели, и ссор и задоров вновь никаких не всчинали докамест на обе стороны удовольствуются /л. 814/820/ на съездех посольскими [444] договоры, и чтоб они, полковые воеводы, учинили с нами, холопи вашими, о всяких мирных договорех съезд по посольскому обыкновению, а для того мы, холопи ваши, к Нерчинску и под Албазин будем вскоре; и что по тем вестям пошли мы, холопи ваши, со всеми вашими великих государей ратными людьми в Нерчинской, а в Удинску для всякой опасности от приходу мунгальских тайшей на ясачных брацких иноземцов оставили начального человека с служилыми людьми.

И в нынешнем же, государи, во 197 году сентября в 4 день приехал к нам, холопям вашим, из Албазина албазинской козак Сенька Степанов с товарыщи на Курбу, от Удинска отшед верст со 100. А с ним к нам, холопям вашим, писал из Албазина казачей голова Афонасей Бейтон, что китайской воевода, которой приходил под Албазин со многими /л. 814/820об./ ратными людьми на многих бусах, и около Албазина насеяной хлеб подкосили и потолочили весь без остатку, и всходили бусами вверх по Амуру до Аргунского устья, и пожегши хлебы, пошли в свои край со всеми своими ратными людьми, и в Албазине де хлебными запасы великая скудость; и что мы, холопи ваши, к Ивану Власову писали, чтоб он, Иван, взяв с плодбища хлебных запасов у подрятчиков 600 пуд, также и служилых людей и скота, сколько пристойно, и послал в Албазин не мешкав, чтоб в Албазине до весны пробыть было служилым людем мочно.

А чтоб, государи, не учинили какова разорения бойкаловским острогам, которые есть у моря, и брацким ясачным людем, и не отняли б пути к даурским острогам, собрався с войски, мунгальские владельцы (также и вашим великих /л. 815/821/ государей ратным людем прежде времени не терпеть голоду в Нерчинску), и для того что в нынешнее время промышлять над китайскими людьми, также и договареватися о посольских делех не с кем, поворотились мы, холопи ваши, с вашими великих государей ратными людьми в Удинской. И собрав брацких людей и достальных служилых людей, которые оставлены были в Удинском и в Селенгинском для мунгальских приходов, ожидая к себе многое время от мунгальских владельцов посланцов, чая склонности к миру, сентября в 16 день пошли под мунгальские улусы, чтоб привести их в послушание по наказу, каков мне, холопу вашему, дан из Сибирского приказу. И отшед от Удинска верст з 200, на урочище позади Большаго Хилка сошли табунуцких тайшей Серен Сакулая с товарыщи. И был бой. И милостию превеликого бога и превысоким вашим государским /л. 818/812об./ счастием на том бою многих мунгальских людей побили и в полон поймали, также и которые табуны и рогатой скот многой отбили. А сами тайши ушли к иным мунгальским владельцом, а достальные их улусные люди пришли больши 1000 юрт под вашу великих государей высокосамодержавную руку в вечное подданство и аманатов дали не в больших людех.

И в нынешнем во 197 году ноября в 23 день приехал к нам, холопям вашим, в Удинской табунуцкой Акин-дарга, которой выкочевал под самодержавную вашу великих государей высокую руку в вечное подданство. И извещал словесно:

Приезжал де к ним, Акину, в улусы из Мунгальской земли мунгалитенин, имя ему Окраук, Исекси-зайсана. И сказывал де ему тот мунгалитенин, как в Китаех учинилась ведомость от мунгал, что мы, холопи ваши, с вашими (Слова с вашими в тексте повторены дважды) /л. 816/822/ великих государей ратными людьми на мунгальских табунуцких тайшей ходили и многих побили и в полон многих поймали; а иные, убоясь на себя приходу нас, холопей ваших, с ратными людьми, прикочевали от мунгальских тайшей улусные их многие люди [445] под вашю великих государей самодержавную руку к Селенгинску в ясачной платеж; такоже и что калмыцкой Бушукту-хан мунгальского хана Ачироя и кутухту и иных многих тайшей мунгальских разбил и с породных земель согнал. И китайской де бугдыхан велел збирать ратных людей у себя многих, и велел быть на весне во всякой готовости под украинные ваши великих государей городы к Селенгинску и к Нерчинску, также итти на посольской съезд великим их послом с нами, холопи вашими, со многими ратьми и воинскими припасы. А для тех посольских договоров хотят итти на 2 дороги — к Селенгинску и к Нерчинску.

И естьли /л. 816/822/ какой себе воли в посольских договорех не учинят, хотят поступать воинским поведением, согласясь в том с мунгальскими владельцы.

Да ноября ж, государи, в 24 день в Удинской приехал к нам, холопям вашим, мунгальской Тархан-лансу-зайсан-лама, которой выкочевал под самодержавную вашу великих государей высокую руку в вечное подданство, и о мунгальских замыслех извещал словесно: будучи де он, Тархан-лансу-лама, в улусех своих, слышал от табунуцких новых выходцов, которые прикочевали в ясачной платеж к Селенгинску, что приезжают от мунгальских тайшей к нам, холопям вашим, посланцы договариватися о миру, и те де тайши Далай Цецен-ноен, которой прежде сего был на приступе под Тункинским, пересылаютца посланцы своими неправдою, для того чтоб перемедлить время, покамест /л. 817/823/ зберутся с войски своими.

А собрався, хотят, пришед под украинные ваши великих государей городы, под Селенгинской и Нерчинской, и учинить промысл и чтоб возвратить брацких людей и иных многих мунгальских выходцов во свое владение. И конечно де они, мунгалы, ожидают к себе для споможения на весне войск китайских со многими воинскими припасы к Селенгинску.

И что по тем вестям, видя мы, холопи ваши, неправые китайского хана в посольских делех поступки, и чтоб, собрався на будущей весне с мунгальскими владельцы во многих силах, не пришли под Нерчинской и Селенгинской войною, и не учинили б какова разорения всей Даурской земле, и не взяли б во свое владение ясачных ваших великих государей всяких родов иноземцов, для того что нам, холопям вашим, за малолюдством ратных людей надвое боронитца будет невозможно, и не оказатися б нам им, китайцом, малолюдством, по вышеписанному /л. 817/823об./ к нам, холопям вашим, указу и грамоте из Государственного Посольского приказу и статей, по будущим у нас, холопей ваших, вестям о китайских и мунгальских к войне замыслех, и чтоб нам, холопям вашим, ведать, каким обычаем о посольских договорех или войне поступать впредь с ними, китайцы, по их к тому намерению (Часть фразы, со слов и чтоб нам до слов к тому намерению в подлинной отписке отсутствует (см. там же. л. 1049)), и отвратить бы их, китайцов, от войны, генваря в 11 день нынешняго 197 году послали мы, холопи ваши, в Китай к хановым ближним людем Государственного Посольского приказу подьячего Ивана Логинова с вышепомянутою вашею великих государей полномочною грамотою. И с тое вашие великих государей полномочные грамоты послали с ним список. И дали ему, Ивану, 3 договорные письма, написав по образцовым письмам с подписанием рук своих и приложением печатей по вашему великих государей указу, на чем быть мирному утвержению; также и по обрасцовому ж /л. 818/824/ письму, что за небытием с их китайской стороны послов многое время к посольским съездом для договоров с нами, холопи вашими, к хановым ближним людем о посылке ево, Ивана, с теми договорными письмами писали. [446]

А как ему, Ивану, будучи в Китаех, с хановыми ближними людьми поступать, и о том по вашему великих государей указу мы, холопи ваши, дали ему, Ивану, наказ. Да с ним же, Иваном, послали мы, холопи ваши, к хановым ближним людей лист о выслании послов хана их для посольских с нами, холопи вашими, на границе съездов. А в договорных, государи, письмах мы, холопи ваши, по вашему великих государей указу написали противу обрасцовых писем, каковы присланы к нам, холопям вашим, под вашею великих государей грамотою из Государственного Посольского приказу с вышеписанным подьячим.

А в наказе, каков дали мы, холопи ваши, ему, Ивану, написано, что, будучи ему /л. 818/824об./ в дороге от Нерчинска, также как он, Иван, будет принят по указу ханскому в пограничные китайские городы и в царство, розведывать всякими мерами накрепко (хотя что от того и дать ис посланной с ним, Иваном, для того вашие великих государей казны), только б уведать о их китайских замыслех подлинно: прошлого лета китайские послы на съезд по посольскому обыкновению высланы были ль, и, выступя, от калмыцкой ли войны з границы ль поворотились, или из царства не выходили; и ныне чаят ли китайских послов на съезд для посольских договоров с нами, холопи вашими, или, опасаясь какова себе зла от нас, холопей ваших, при посольских съездах по будущим о том у нас, холопей ваших, вестям от новых мунгальских выхотцов, збираютца с великими ратьми и хотят, согласясь с мунгальскими владельцы, приходить на 2 дороги для воинского промыслу — /л. 819/825/ к Нерчинску и к Селенгинску (как о том извещал нам, холопям вашим, табунуцкой Акинь-зайсан с товарыщи), и естьли чего себе по своей воли в посольских договорех не учинят, хотят поступать воинским поведением. И буде он, Иван, уведает, будучи где в дороге или в царстве, подлинно, что великие китайские послы противу нас, холопей ваших, на съезд прошлого году выходили и за будущею калмыцкою войною поворотились в царство (как о том, будучи у нас, холопей ваших, гонцы от великих их китайских послов словесно объявили, также и они, послы в листу своем писали), и хотят быть нынешнее лето на съезд конечно, хотя и со многими ратьми, только в один путь к Нерчинску или к Албазину, и ему, Ивану, велели мы, холопи ваши, приехав в Пежин и как он от ближних людей принят будет, не объявляя листа нашего и договорных с ним, Иваном, посланных писем за руками нашими и печатьми и с полномочной /л. 819/825об./ вашей великих государей грамоты списка, также и с тех договорных писем списков никому не объявлять, держать у себя тайно под апасением вашие великих государей к себе жестокие опалы, чтоб никому про них было ведомо (Часть текста, со слов никому не объявлять до слов было ведомо в подлинной отписке отсутствует (см. там же, л. 1054)). И отдать лист хановым ближним людем о высылке послов их китайских на границу к посольским съездом с нами, холопи вашими, которой с ним, Иваном, для того от нас, холопей ваших (В тексте описка: вашей), послан. И говорить о том хановым ближним людем, чтоб для всяких посольских договоров на съезд с нами, холопи вашими, послы их китайские высланы были вскоре, и в котором месте быти съезду, и о равенственном числе людей, которым во время посольских съездов надлежит быти, чтоб они, ближние люди, велели о том послом своим чинити с нами, холопи вашими, /л. 820/826/ обсылку немедленно. А договорные письма, которые посланы с ним, Иваном (В подлинной отписке далее: о постановлении границ (там же)), с подписанием рук наших холопей ваших и с приложением печатей к хановым ближним людем по вашему великих государей указу, и с них списков, также и с полномочные вашея великих государей грамоты [447] списка (Часть фразы со слов и с полномочные, до слова списка, в подлинной отписке дается следующим образом: и полномочную вашу великих государей грамоту и с нее списка никому (там же)) не объявляти (В подлинной отписке далее: и держал у себя тайно под опасением о том вашие государские к себе жестокие опалы, чтоб никому было ведомо (там же)). А как он, Иван, не Китайского государства по указу ханскому к нам, холопям вашим, отпущен будет, и ему, Ивану, ехать наскоро. И прежде своего приезду послать бы к нам, холопям вашим, со всякою ведомостию служилого человека добра. И о всем, что у него, Ивана, учинитца и что о каких китайских замыслех уведает, подлинно писать.

А каковы письма мы, холопи ваши, по вашему великих государей указу и грамоте, по обрасцовым письмам написав, руками своими и печатьми подтвердили и вышеписанному подьячему Ивану Логинову отдали, также и каков наказ ему, Ивану, дали, /л. 820/826об./ как будучи ему в дороге, и в китайских пограничных городех, и в дороге до царства, и в царстве проведывать о китайских замыслех, и каковы статьи ему, Ивану, в наказе написали, и о съезде нашем с китайскими послы на границе для посольских договоров и о равенственном числе людей, и о том о всем к вам, великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, писали мы, холопи ваши, подлинно с капитаном с Мартыном Камылем в Государственной Посольской приказ.

И что с ним же, Иваном, я, холоп ваш, Фетька, в Нерчинской к Ивану Власову по указной вашей великих государей грамоте к нам, холопям вашим, из Государственного Посольского приказу о подписке /л. 821/827/ тех договорных писем и с приложением ему, Ивану, своей печати подлинно писал, чтоб он, Иван Власов, осмотря у него, Ивана Логинова, наказу и договорных писем, подписал и печатью своею подпечатал по вашему великих государей указу, и отдав ему, Ивану, отпустил ево из Нерчинска, дав подводы и провожатых до Аргунского острогу без задержания; а которого числа он, Иван, из Нерчинска отпущен будет в Китай, и о том бы к нам, холопям вашим, писал с нарочными посыльщики.

И в нынешнем, государи, во 197 году марта в 25 (В подлинной отписке число исправлено вместо первоначального 21 (там же, л. 1055)) день писал ко мне, холопу вашему, из Нерчинска стольник и воевода Иван Власов.

А в отписке ево написано:

Февраля в 9 день нынешняго ж 197 году писал я к нему, Ивану, Государственного Посольского приказу с подьячим с-Ываном Логиновым, что послано с ним, Иваном, 3 письма с приписанием рук и с приложением печатей нас, /л. 821/827об./ холопей ваших, в Китайское государство о посольских договорех, и чтоб ему у него, Ивана, те договорные письма принять, и осмотря наказу, прикрепить рукою своею и печатью подпечатать, и отдать ему, Ивану, и, дав подводы по проезжей грамоте, отпустить из Нерчинска со всеми при нем будущими служилыми людьми в Китай, на которое место ближе и пристойно, и о том бы ему ко мне, холопу вашему, писать, а буде ему за какими ни есть препонами тех утверженных писем подкрепить своею рукою и с приложением печати немочно, и ему, те договорные письма, которые объявит подьячей Иван Логинов в Нерчинску, с приписанием рук и с приложением печатей наших отдав ему, Ивану, и потому ж дав подводы по проезжей вашей великих государей грамоте, отпустить ево из Нерчинска в Китай к хановым ближним людем /л. 822/828/ со всеми при нем будущими людьми. [448]

И февраля в 9 день, приехав к нему, Ивану Власову, подьячей Иван Логинов объявил в Нерчинском вышепомянутых договорных 3 письма. И он де, Иван Власов, к 2-у договорным письмам руку и печать свою приложил, а к третьему договорному письму, не видевся со мною, холопом вашим, руки и печати приложить не посмел. И дав ему, Ивану, подводы и в прибавку к провожатым даурских служилых людей детей боярских Никифора Парфенова сына, Ивана Никифорова сына Сенотрусовых да казаков 13 человек и для толмачества присланного от меня, холопа вашего, толмача Тараска Афонасьева, отпустил чрез Аргунской острог февраля ж в 23 день. А да наунских сел послал он, Иван, пятидесятника Сеньку Сенотрусова для того: каким поведением и со всеми ль при нем будущими людьми ево, Ивана Логинова, с наунских сел /л. 822/828об./ в государство возьмут?

А в письме, каково писал ко мне, холопу вашему, своею рукою Государственного Посольского приказу подьячей Иван Логинов написано, что в Нерчинской приехал он февраля 9 числа, и стольнику и воеводе Ивану Власову от меня, холопа вашего, отписку подал и письма объявил, и о подписании тех писем и о приложении к ним печати, также и о подводах и о провожатых и о незамедлении своем из Нерчинска отпуску по наказу, каков ему, Ивану, дан от нас, холопей ваших, говорил. И он де, Иван, письма принял и своею рукою подписать и печать приложить хотел, не отговареваясь ничем. А после того говорил ему, Ивану, что в Нерчинском де остроге верблюдов нет, а лошади, которые есть, и те зело нужны. И для де верблюдов послал он збирать с новых выхотцов толмача а ему Ивану, велел дожидатца верблюдов, /л. 823/829/ как соберут. И февраля ж де в 22 день, как привели в подводы верблюды, и он де, Иван, договорные письма (первое и другое) рукою своею подписал и печать приложил, а к третиему письму руки и печати своей не приложил. А говорил ему, что де к тому письму руку приложить и печатью подпечатать ему, не видявся со мною, холопом вашим, невозможно, потому что де о том ваших великих государей указов сам не видал. И те 3 письма ему, Ивану, отдал и из Нерчинска отпустил ево, Ивана, февраля вышеписанного числа.

А отписку, государи, велели подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих посольских дел оберегателю, ближнему боярину и наместнику новгородцкому, князя Василью Васильевичю Голицыну с товарыши. /л. 823/829об./

Великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Федька Головин с товарыщи челом бьют ²¹⁶.

В нынешнем, государи, во 197 году июня в [8] (Число восстановлено на основании подлинной отписки (см. там же, л. 1029)) день писал ко мне, холопу вашему (В подлинной отписке вместо слов ко мне, холопу вашему написано: к нам, холопам вашим (там же)), из наунских сел (В подлинной отписке вместо слов из наунских сел написано: из пограничных китайских наунских сел (там же)) с пятидесятником Сенькою Сенотрусовым Государственного Посольского приказу подьячей Иван Логинов, которой послан от нас, холопей ваших, в Китайское государство к хановым ближним людем с листами по указным о том вашим великих государей грамотом из Государственного Посольского приказу к нам, холопям вашим, что приехал он, Иван, китайского хана в пограничные [449] кочевные люди Торгачины марта в 28 день (Конец фразы со слов который послан в подлинной отписке отсутствует. Вместо нее имеется следующий текст: А в отписке ево написано: в нынешнем де в 197 году по вашему великих государей указу и по данному от нас, холопей ваших, ему, Ивану, наказу велено ему, приехав к пограничным китайского хана городам, послать от себя кого пригож и велеть про себя сказать того города воеводе, что послан он от нас, холопей ваших, бугдыханова высочества к ближним людем с листом и говорить о многих делех. И чтоб он, воевода, велел принять. И марта в 28 день нынешнего 197 году, приехав он в кочевные китайского хана люди, имянуемые Торгачины (там же, л. 1029)). И посылал от себя в наунские села к воеводе пятидесятника Федьку Внифатьева, а велел ему о приезде своем объявить, что послан он от нас, холопей ваших, государя их, его бугдыханова высочества, к ближним людем с листом и говорить /л. 824/830/ о многих делех, и чтоб он, воевода, велел ево, Ивана, принять и с служилыми людьми и отвести места, где ему стоять, также дать корм. И апреля в 3 день встретили ево, Ивана, китайских людей 2 человека дзайгинов, а с собою привели в подводы 60 лошадей. А сказали, что прислали их, дзайгинов, по присылке ево с подводами к нему навстречю из наунских сел дзаргучеи и дожидаютца ево приезду на Науне. И как пришел он, Иван, со всеми при нем будущими людьми к наунскому крайнему селу, которое имянуется Чимчигирское (В подлинной отписке: Симчигирское (там же, л. 1030)), где принимали прежде сего и посланника Никалая Спофария, и дзаргучеи де выслали к нему дзайгинов 5-ти человек. И те дзадгины говорили ему, Ивану, чтоб он ехал к намету, которой был поставлен блиско того села, а в том намете встретят ево, Ивана, дзаргучеи. И как он, Иван, доехал близ намета, и зургучей, ис того села выехав к намету /л. 824/830об./, и вошед в намет, и ево, Ивана, приняв, посадя, в том намете подчивол чаем. И после того говорили ему, Ивану, что присланы они из царства по указу бугдыханова высочества от ближних людей для ево Иванова приему (В подлинной отписке далее: и дожидаютца де они ево уже другой месяц. И спрашивали ево, Ивана: давно ли он послан, и с Москвы или с Селенги от нас, холопей ваших, и есть ли с ним к хановым ближним людем от нас, холопей ваших, лист, также и словесной приказ, и что в том листу писано и словесно говорить наказано, чтоб он, Иван, им, дзаргучеем, объявил подлинно.

И он, Иван, им сказал, что мы, холопи ваши, к бугдыхановым ближним людем не посылали долгое время для того, что мугалы, отбегая от калмыцкого Бушукту-хана, которой наступал на них воинским поведением, жили кочевьями своими блиско китайской их дороги и между собою многие убийства и кражи чинили, а как мунгалы откочевали от дороги в степь, и ево, Ивана, к ближним людем отпустили мы, холопи ваши, вскоре (там же, лл. 1030—1032)). И для стояния отвели ему в том селе и со всеми при нем будущими людьми юрты. И апреля в 8 день прислали к нему, Ивану, те ж вышеписанные дзаргучеи корм и подводы, и чтоб он, Иван, взяв подводы, и ехал к хановым ближним людем в царство не мешкав. И он де, Иван, взяв подводы, поехал ис того села в царство того ж числа. А свои де верблюды и лошади оставил в наунских селех, для того что были гораздо нужны. А с ними оставил 11 человек работников. А знатно де, что китайские люди, по проведованию ево, Иванову, к миру склонны. И прошлого [450] де лета китайские послы, что прислали к нам, холопям вашим, на Селенгу /л. 825/831/ посланцов своих с мунгальского рубежа и в царство возвратились с рубежа за калмыцкою войною, на съезд, чает он, Иван, что будут. А которое место, того неведомо.

А в письме ко мне, холопу вашему Фетьке, каково он, Иван, писал своею рукою, написано, что по ведомостям ему, Ивану, что китайские послы на съезд с нами, холопи вашими, будут. И естьли о том вести не отменятца, и он, Иван, приехав в царство, подаст лист ближним хановым людем о высылке на съезд послов их по наказу. А о кутухте и о хане мунгальском Ачарое и об-ыных тайшах, о которых ему, Ивану, написано в наказе от нас, холопей ваших, проведывать, ничего не слыхал. Также и о Бушукту-хане неведомо. А небольшие де люди проговареваютца, что котухта и хан в нюх-мунгалах, которые есть в подданстве у китайского хана, а кочюют около /л. 825/831об./ Далая.

Да в нынешнем же, государи, во 197 году июня в 8 день приехал к нам, холопям вашим, албазинской казак Васька Рожин, которой послан был для проведывания из Албазина на низ Амура и до наунских сел по нашим холопей ваших указным памятям. И роспрашеван, а в роспросе сказал:

В нынешнем де во 197 году посылан он, Васька, из Албазина вниз Амура-реки к китайским воеводом с ведомостью, что послан от нас, холопей ваших, к бугдыхановым ближним людем Иван Логинов с листами. И велено де ему, будучи на Амуре, проведывать всяких вестей (В подлинной отписке далее имеется следующий текст: И как де он, Васька, приехал к наунским селам, и того де городка воеводы спрашивали ево, Ваську: что посланный от нас, холопей ваших, вскоре ли будет? И он, Васька, тому воеводе сказал, что посланный от нас, холопей ваших, отпущен будет к ним в наунские села вскоре (там же, л. 1034)). И будучи де он, Васька, в тех наунских селех, видел, как шли из верхних китайских наунских сел на усть Зии в городки служилые и пашенные многие люди, также де и вновь бусы делают и старые починивают, а куда и скоро ль хотят итти, /л. 826/832/ того он не слыхал.

А в роспросе перед нами, холопи вашими, нерчинских козаков пятидесятник Сенька Сенотрусов, которой посылан был в китайские наунские села с подьячим с-Ываном Логиновым и прислан от него, Ивана, с отписки к нам, холопям вашим, сказал:

В нынешнем де во 197 году посылан он был из Нерчинска с подьячим с-Ываном Логиновым до китайских наунских сел в провожатых. А из Нерчинска ж до наунских сел шли они полшесты недели. И не дошед они до китайских наунских сел дни за 4, встретили их 2 человека сотников. И видевся с-Ываном Логиновым, поехали к наунским селам. И прислали к нему, Ивану, навстречю 60 подвод и корм. И не доехав до наунских сел, встретили ево, Ивана, 2 человека зургучеев. И витався, приняли ево, Ивана, и повели /л. 826/832об./ со всеми при нем людьми в наунские села. И постановя в юрты, держали их в наунских селех 3 дни. И дав подводы и корм, отпустили в царство. А ево, де, Сеньку, оставил он, Иван, в наунских селех с отписками, а велел ему ехать в Нерчинской. И он де, Сенька, жил в наунских селах после ево, Ивана, 2 недели, для того что ему подвод к Нерчинску не дали, а отговаривали ему, что давать подвод до Нерчинского им с Науну не указано. И он де, Сенька, выкормя своих лошадей, поехал назад на своих подводах. А дано ему было из наунских сел 2 человека в провожатых десятников до крайних людей. А будучи де он, Сенька, в наунских селех, от воеводы и от иных начальных людей слышал, что китайские великие послы будут для посольских договоров к Нерчинску. А во многих ли де /л. 827/833/ людех будут, [451] про то не слыхал. Да он же слышал от вожа своего, которой с ним ехал, что воинские люди по-прежнему стоят в зийских городках, и нынешняго лета послано в зийские городки в прибавку 500 человек. А больши того ни про что сказать не ведает и ни от кого не слыхал.

И о том о всем подлинно мы, холопи ваши, писали к вам, великим государем, к Москве в Государственной Посольской приказ (Эта фраза в подлинной отписке отсутствует (см. там же, л. 1036)).

И по тем вестям и по указным вашим великих государей грамотам, каковы к нам, холопям вашим, присланы из Государственного Посольского и Сибирского приказов в нынешнем во 197 году с сыном боярским Матвеем Юдиным, дождався мы, холопи ваши, в Удинск подрядных хлебных запасов гостя Ивана Ушакова и что по осмотру хлебных запасов сыскано за Байкаловским морем у всяких чинов жителей и взято в вашу великих государей казну на прокорм служилым /л. 828/834/ людем, и собрав подводы под ваши великих государей казны и московским стрельцом под хлебные запасы с ясачных брацких иноземцов и с новых мунгальских выходцов, пошли к Нерчинску июня в 16 (В подлинной отписке: 23 (там же)) день. А в Удинском, государи, оставили мы, холопи [ваши] (Слово восстановлено по смыслу), для опасности от новых мунгальских выходцов и от немирных тайшей капитана московских стрельцов Саву Володимерова, а с ним московских и сибирских розных полков стрельцов 120 (В подлинной отписке: 150 (там же)) человек.

А хлебных, государи, запасов взято московским и сибирским стрельцом для нерчинского походу на 3 месяца, да перевозных хлебных запасов у подрятчиков на плодбище, что будет в остатке за олбазинским отпуском. А больши, государи, того хлебных запасов впредь из Иркуцка взять и подрятчиком возить на плодбище нечего. И за нынешним отпуском /л. 828/834/ в Удинской с служилыми людьми в-Ыркуцком хлебных запасов ничего не оставлено. И купят хлебные запасы в-Ыркуцком, по ведомости нам, холопям вашим, от торговых людей: пуд муки ржаные по 4 алтына по 1 деньге и больши. И о присылке из Брацкого хлебных запасов в даурской отпуск и из Енисейска велите, государи, нам, холопям вашим, указ учинить. А о присылке из Брацкого хлебных запасов служилым людем на корм по вашему великих государей указу и по указным к нам о том грамотам из Сибирского приказу в Енисейск и в Брацкой я, холоп ваш, к стольником и воеводом Григорью Новосильцову и князь Якову Вяземскому писал многожды. А в Нерчинском, государи, купят хлебные запасы: пуд ярицы в 30 алтын и больши (В подлинной отписке далее имеется следующий текст: А отписку, государи, велели подать в Государственном Посольском приказе царственные большие печати и государственных великих дел оберегателю, ближнему боярину и намеснику новгороцкому, князю Василью Васильевичю Голицыну с товарищи (см. там же, л. 1038)). /л. 828/834об./

Июля в 1 день пришел на урочище Мокрай Калтус.

И того ж числа приехали к великим и полномочным послом ис Китай Государственного Посольского приказу от подьячего Ивана Логинова Павлова полку Грабова пятидесятник Лешка Дюков да стрелец Данилка Бутусин. И подали от него, Ивана, отписку, а в ней пишет:

Великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни, благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии [452] самодержцев, великим и полномочным послом, окольничему и наместнику брянскому Федору Алексеевичю Головину с товарыщи подьячей Ивашко Логинов челом бьет.

В нынешнем, государи, во 197 году по указу великих государей и по Данному мне от вас, великих и полномочных послов, наказу велено, /л. 829/835/ едучи от китайских пограничных городов до царства, дорогою и будучи в пограничных городех, проведывать всякими мерами накрепко: китайского хана великие послы прошлого лета на съезд по посольскому обыкновению наряжаны ль были, и вступали ль до границы, и от калмыцкой ли войны з границы поворотились или из царства не выходили, и ныне чаят ли китайских послов для посольских договоров на съезд с вами, великими и полномочными послы, или, опасаясь великих государей ратных людей, которые с вами, великими и полномочными послы, збираютца, они, китайские послы, по бывшим о том вестям от новых выходцов с великими ратьми и хотят приводить на 2 дороги — к Нерчинску и к Селенгинску, и естьли чего по посольским договором по своей воли не учинят, хотят поступать воинским поведением, согласясь о том к войне с мунгальскими владельцы? И буде я где, будучи /л. 829/835об./ в дороге или в царстве, уведаю подлинно, что китайские великие послы противу вас, великих и полномочных послов, прошлого году выступали ль и за будущею калмыцкою войною поворотились з границы в царство (как о том гонцы их, будучи у вас, великих и полномочных послов, словесно объявили, и они, послы, в листу своем писали), а хотели быть на предбудущее лето для посольских договоров на съезд конечно, и в то время, как я приеду в царство, китайские послы будут к съезду в готовости, и по проведованию моему, будучи в дороге и в царстве, о высылке тех послов, что идут без опасения к посольским договором в 500 человеках, или и с прибавочными собрався ратьми, токмо в один путь (как о том писали к вам, великим и полномочным послом, с Степаном Коровиным ближние китайского хана люди в листу своем) (См. стр. 393 данной публикации) /л. 830/836/, и желают совершенно быть миру, и мне, приехав в Пежин, послать от себя, кого пригож, к хановым ближним людем. А велеть говорить, чтоб они, ближние люди, велели мне быть у себя с любительным листом от вас, великих и полномочных послов, вскоре. И как мне ближние люди у себя с листом быть велят, и мне, пришед, лист от вас, великих и полномочных послов, хановым ближним людем о высылке послов на съезд для постановления границ и вечного мира отдать.

А отдав лист, хановым ближним людем говорить:

Великих государей, их царского величества, великие и полномочные послы прислали меня к ним, ханова высочества ближним людем, с любительным листом и говорить им, чтоб они, ближние люди, до государя своего донесли, дабы изволил выслать великих своих послов на посольской съезд для /л. 830/836об./ успокоения прежде бывших ссор меж пограничными жители и посольских договоров и постановления вечного мира с вами, царского величества для того присланными великими и полномочными послы, по желанию государя их, его бугдыханова высочества, на границу, как о том и в листех своих к вам, великим и полномочным послом, писали они, ближние люди, не одинажды, а вы, великие и полномочные послы, для тех договоров прибытие свое уже давно имеете при границах их царского величества в Даурской земле в Нерчинском, ожидая к посольским съездам послов государя их, бугдыханова высочества; и в котором месте быти съезду — близ Албазина или Нерчинска — чтоб они, ближние люди, о том объявили подлинно. Также и как высланы будут [453] послы их на посольской съезд, учинили б с вами, великими и полномочными послы, о съезжем /л. 831/837/ месте и о равенственном числе людей, которым быть во время посольских съездов, обсылки, и съезжатися б и отъезжати на обе стороны безо всякого сомнения по посольскому обыкновению, как о том обыкло и в-ыных государствах, и о том бы со мною к вам, великим и полномочным послом, в листех своих они, ближние люди, писали имянно, и меня отпустили вскоре, а вы, великие и полномочные послы, с китайскими их послы для посольских договоров, где они похотят, съезжатися будете.

И по тому, государи, великих государей указу и наказу, будучи я в китайских пограничных городех, проведывал всякими мерами. И по проведованью, государи, объявилось, что китайского хана великие послы прошлого лета на рубеж для посольских договоров выезжали, и за калмыцкою войною возвратились назад в царство, и ныне при моем приезде в царстве те послы в готовости.

И майя, государи, в 4 день /л. 831/837/, не дошед до Калгана за днище, на степи встретились с нами китайские люди чоло-амбан, которой был при Степане Коровине над торгом начальным, да с ним товарыщей 2 человека городовых воевод, а с ними людей человек с полтораста. И в розговорех амбан с товарыщи спрашивали у меня: где вы, великие и полномочные послы, ныне пребытие свое имеете? А ему де, амбану, с товарыщи велено быть с вами, великими и полномочными послы, на съезде, и итти ему мимо Албазина к Нерчинску водою на бусах. И есть де у них в царстве слых, что вы, великие и полномочные послы, будучи на Селенге, збирали многие воинские люди, и ныне де при вас, великих и полномочных послех, многочисленный войска. А у них де никаких собранных войск нет, да и збирать де не для чего, потому что де великой и полномочной посол присланным /л. 832/838/ их, которые у него были на Селенге, объявил, что прислан он, великий и полномочный посол, от великих государей для посольских договоров, чтоб учинили между обоими великими государствы вечную дружбу, а не для войны; а великий де и полномочный посол для чего войска збирал, о том они удивляютца.

И я им говорил, что вы, великие и полномочные послы, будучи на Селенге, никаких великих войск не збирали, да и збирать им не для чего, потому что присланы вы, великие и полномочные послы, по указу великих государей, их царского величества, как объявил и посланцом их, для умирения меж государств царского величества и бугдыханова высочества в посольской особе, а не воинским поведением, и войск многочисленных никаких нет. А которые ратные люди при вас, великих и полномочных послех, и те для чести и оберегания вашие посольские особы. Так же б и с стороны хана их при великих послех, которые высланы /л. 832/838об./ будут на съезд, многих ратных людей не было, потому что быть не для чего, только лиж от того будут великие убытки, а было б при великих послех людей для их посольские чести небольшое число.

И амбан говорил, что при хановых великих послех людей для их посольские чести будет небольшое число; а сколько числом, того ему не ведомо.

И я ево, амбана, спрашивал: от хана их великие послы на съезд к вам, великим и полномочным послом, будут те ж ли, которые в прошлом году присылали посланцов своих на Селенгу, или велено ему, амбану, на съезде быти одному, и ныне те хановы послы где?

И амбан говорил, что хановы послы на съезд с вами, великими и полномочными послы, будут те ж, которые присылали посланцов своих, а ему де, амбану, велено быть у них в товарыщех; и те де великие послы ныне в царстве дожидаютца /л. 833/839/ моево приезду, и пойдут де из царства [454] чрез Далай налехке; а ему де, амбану, по ханову указу велено итти с Науну Амуром мимо Албазина к Нерчинску з запасы.

И я ево спрашивал: сколько с ним, амбаном, будет бус и на них ратных людей.

И амбан сказал, что с ним будут бусы с посольскими запасы и для людей, которые будут при послех, а ратных людей на тех бусах не будет, кроме тех, которые ныне при нем, амбане, с товарыщи, да будут работные люди, смотря по бусам и по грузу; а сколько числом бус и людей будет, того сказать ему нельзя, потому что де еще ныне ему и самому неведомо.

И по тех розговорех разъехались.

А майя в 5 день приехали в Калган, а в царство приехали майя в 13 день. И поставили нас на посольском дворе, где и прежде сего ставливаны от великих государей посланные.

И того ж, государи, числа приехал ко мне на посольской двор дзаргучей тот же, которой был с нами с Науну, и говорил, что он по объявлению моему, как я /л. 833/839об./ ему объявил на Науне, что послан я от вас, великих и полномочных послов, бугдыханова высочества к ближним людем с любительным листом и говорить о добрых делех, наскоро сего числа приехав, хановым ближним людем о том объявил. И хановы де ближние люди велели мне от вас, великих и полномочных послов, с листом быть того ж числа для того, чтоб меня отпустить вскоре и чтоб нынешним летним временем мирные договоры междо обоими государствы совершенно учинить. А тот де лист примут хановы ближние люди великие послы, которые прошлого году были в походе для посольских договоров на Селенгу.

И я того числа с листом к хановым ближним людем ездил, и лист им, ближним людем, от вас, великих и полномочных послов, о высылке послов на съезд отдал.

И хановы ближние люди по приятии листа спрашивали у меня вас, великих и полномочных /л. 834/840/ послов, о здоровье. И по ответствовании моем о вашем, великих и полномочных послех, здоровье, велели мне сесть. И спрашивали наказанных мне от вас, великих и полномочных послов... (Далее, по-видимому, пропуск в тексте), словесно наказано по наказу объявил.

И ближние люди говорили: от вас, великих и полномочных послов, мне как наказано съезжему месту быть, где вы, великие и полномочные послы, хощете, близ Нерчинского или Албазина, или о том велено мне у них, ближних людей, спросить, и по указу бугдыханова высочества тому съезжему месту, где он изволил быть?

И я им, ближним людем, говорил, что вы, царского величества великие и полномочные послы, с ними, ханова высочества с великими послы, съезжатися, где они, ближние люди, похотят, будете. И для того мне о том и говорить им, ближним людем, вы, великие и полномочные послы, наказали, чтоб вам, великим и полномочным послом, преж прибытия их, ближних людей, к границам царского величества о съезжем /л. 834/840об./ месте, где быть они, ближние люди, похотят, ведать.

И ближние люди, выслушав, сказали, что они, выразумев из листа и что я словесно говорил, донесут бугдыханову высочеству, и что противу того будет бугдыханова указу, о том мне объявлено будет иным временем.

И отпустили меня на посольской двор, а принимали, государи, лист хановы ближние люди 3 человека те ж, которые присылали на Селенгу к вам, великим и полномочным послом, посланцов, Самгату с товарыщи, [455] на ханском дворе, где и преж сего принимали лист у дворянина Степана Коровина.

И майя, государи, в 15 день приехал ко мне на посольской двор прежней дзаргучей. И говорил, что прислали ево, дзаргучея, ко мне хановы ближние люди, а велели сказать: лист де, которой от вас, великих и полномочных послов, к ним прислан, они, ближние люди, /л. 835/841/ выразумели и бугдыханова высочества, что в том листу писано, также и что я словесно говорил, докладовали; и бугдыханова де высочество указал съезжему месту быть по моему объявлению близ Нерчинска, для того что вы, великие и полномочные послы, пребытие свое имеете в Нерчинском; и великие де хановы послы из царства пойдут, от вышеписанного числа умедля 20 дней; а при них де, великих послех, будут для их посольские чести чиновных людей, кроме слуг и работников и кошеваров, 1000 человек; а пойдут де они к Нерчинску прямо мимо Далай.

И я дзаргучею [говорил] (Слово восстановлено на основании пересказа отписки И. Логинова в отписке Ф. А. Головина (см. стр. 558 данной публикации)), чтоб он до хановых ближних людей донес, а они б, ближние люди, донесли до бугдыханова высочества, чтоб указал мне преж моево отпуску отпустить к вам, великим и полномочным послом, с тою ведомостию служилых людей человек 2-у или 3-х, и тем /л. 835/841об./ служилым людем указал дать подводы и корм и проводить до Нерчинска в целости.

И майя ж, государи, в 16 день, приехав ко мне, дзаргучей сказал, что он о том хановым ближним людем сказывал, и хановы де ближние люди доносили до бугдыханова высочества. И хан де по прошению моему с ведомостию к вам, великим и полномочным послом, отпустить служилых людей указал 3 человек, и с ними де посланы будут от ближних людей до вас, великих и полномочных послов, с листом дзаргучей да подьячей да бойско. Да хановы ж де ближние люди велели мне объявить, чтоб я к вам, великим и полномочным послом, писал, что хановы великие послы будут на посольском съезде всякими запасы и кормами своими довольны, и чтоб де вы, великие и полномочные послы, с подданных и с ясачных царского величества людей для их на корм никаких запасов не готовили, а отпуск де /л. 836/842/ тем служилым людем и дзаргучею будет скоро.

А дорогою едучи, проведывал я о всяких их китайских замыслех у многих людей. И по проведыванию, государи, многие люди сказывали, что китайского хана великие послы будут на посольской съезд со многими ратными людьми. Только сказывают, что миру гораздо ради. А под Албазин войско великое в готовости, и зимовали около Зии и иных рек. Да и мир де учинить хотят на том, чтоб Албазин им был отдан, а будет отдан не будет, и у них совершенно намерено, чтоб ево разорить. А и чиновные де люди говорят во всяких розговорех со мною приятно и миру желают, только о Албазине запность великую имеют. А иных, государи, по се число ведомостей ни от кого не слышеть.

А при отдании к вам, великим и полномочным послом, листа, которой ныне послан с сею отпискою, хановы ближние люди майя в 17 день мне говорили, что /л. 836/842об./ бугдыханово высочество с великими государи, с их царским величеством, желают совершенно быть в дружбе и любви, и для того указал к вам, великим и полномочным послом, послать им, ближним людем, посланных своих дзаргучея Маргана с товарыщи, и чтоб тому дзаргучею вы, великие и полномочные послы, велели быть перед собою, и с ним к ним, ближним людем, учинить добрую отповедь.

А с сею, государи, отпискою послал к вам, великим и полномочным [456] послом, служилых людей пятидесятника Леонтья Дюкова да казаков Данилка Бутусина, Пашка Шапошникова майя сего 17 числа.

А мне, государи, отпуск дзаргучей сказал из царства с послами вместе.

Июля в 10 день пришед великий и полномочный посол в Еравинской острог. И за худубою лошадей, /л. 837/843/ которые под пушками и под всякими воинскими припасы и под стрелецкими хлебными запасы, стояли 2 дни.

Июля в 13 день пошел с Еравны.

Июля в 22 день с урочища речки Грязной писано к великим государем к Москве в Государственной Посольской приказ с тобольским казаком литовского списку с Куською Кашпоровым отписка такова ²¹⁷:

Великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, холопи ваши Фетька Головин с товарыщи челом бьют.

В нынешнем, государи, во 197 году июня в 26 (В подлинной отписке: 23 (там же, л. 1058)) день к вам, /л. 837/843/ великим государем царем и великим князем Иоанну Алексеевичю, Петру Алексеевичю и великой государыне, благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцем, писал я, холоп ваш (В подлинной отписке: писали мы, холопи ваши (там же). Весь текст отписки, включенный в статейный список, сильно отличается от текста подлинной отписки. В подстрочных примечаниях оговариваются только важнейшие из разночтений), с сыном боярским с Матвеем Юдиным, что по вашему великих государей указу и по отписке ко мне из наунских сел Государственного Посольского приказу подьячего Ивана Логинова, которой послан от нас, холопей ваших, по указным о том вашим великих государей грамотам из Государственного Посольского приказу, пошел я, холоп ваш, из Удинска к посольским съездом к Нерчинку июня в 24 день. Июля, государи, в 1 день писал к нам, холопям вашим, ис Китай Государственного Посольского приказу подьячей Иван Логинов с пятидесятником Павлова полку Грабова с Левкою Дюковым, что по данному ему, Ивану, от нас, холопей /л. 838/844/ ваших, наказу розведал он, Иван, будучи в дороге, подлинно, что китайские послы к посольским съездам в готовности и желают быти в миру. И как де он, Иван, поехал из наунских сел и не дошел до Калгана за днище, на степи встретились с ними китайские люди чоло-амбан (В подлинной отписке: амбан (там же)), которой был при Степане Коровине в приставех, да 2 человека городовых воевод, а с ними людей человек с полтораста.

И в розговорех он, амбан, с товарыщи спрашивал ево, Ивана: где мы, холопи ваши, пребытие свое имеем? А ему де, амбану, с товарыщи велено быть с нами, холопи вашими, на съезде и итти ему мимо Албазина к Нерчинску водою на бусах; и есть де у них в царстве слых, что бутто мы, холопи ваши, будучи на Селенге, збирали многие воинские люди, и ныне де при нас, холопех ваших, многочисленные войски, а у них де никаких собранных войск нет да и збирать де не для чего, потому что де мы, холопи /л. 838/844об./ ваши, присланным их, которые у нас, холопей ваших, были на Селенге, объявили, что присланы мы, холопи ваши, от вас, великих государей, для посольских договоров, чтоб учинить между обоими государствы вечную дружбу, а не для войны, и они де о том удивляютца.

И он де, Иван, им, китайцом, говорил, что мы, холопи ваши, будучи на Селенге, никаких войск не збирали, да и збирать их не для чего ж, потому что присланы мы, холопи ваши, по вашему великих государей [457] указу, как объявили и посланцом их, для умирения меж государств вашего царского величества и бугдыханова высочества в посольской особе, а не воинским поведением, и войск многочисленных никаких при нас, холопех ваших, нет. А которые ратные люди и есть (В подлинной отписке далее: при нас, холопех ваших (там же, л. 1060)), и те токмо для остерегательства, также и и[с] стороны хана их при великих послех, которые высланы будут на съезд, многих /л. 839/845/ ратных людей не было, потому что де не для чего, только лижь от того будут на обе стороны великие убытки. А было б де при великих послех, також де будет и при нас, холопех ваших, для посольских съездов небольшое число.

И амбан говорил, что при хановых великих послех людей для их посольские чести будет небольшое число, а сколько де числом, того ему неведомо.

Комментарии