№ 128
1742 г. сентября 2. — Инструкция Оренбургской комиссии майору К. Миллеру о ведении переговоров с хунтайджи Галдан-Цэреном с целью установления мирных отношений между Джунгарским ханством и Средним и Младшим казахскими жузами
Понеже интерес е. и. в. востребовал, чтоб к зюнгорскому владельцу Галдан-Чирнну по притчине того, что в прошлом 1741-м г. онаго владельца войско на подданных е. и. в. киргис-кайсаков чинило немалые нападении и утеснении со многим тем е. и. в. подданным раззорением, а в нынешнем 1742-м году от того ж владетеля к киргис-кайсаком присланы посланцы с письмом с требованием аманатов, дани, чтоб кочевать им на том месте, где от него приказано будет (с коего письма при сем копия) отправить отсель з бывшими [310] здесь от онаго владельца посланцами Кашкою и Буроном 1 (о чем и с ними условленос[т]ь) нарочных людей, дабы как вышеозначенные того владельца на подданных е. и. в. нападении, так и чинимые ныне непристойные требовании вовсе пресечь и установить в том надлежащую спокойность и нужную для всего корреспонденцию начать, как то и присланцым из Гос. колл. /л. 230 об./ ин. дел е. и. в. указом повелено. Того ради по указу е. и. в. определено к помянутому владельцу Галдан-Чирину отправить Вас, маэора Миллера 2 , с Вами для всякого Вам вспоможения прапорщика Пазухина да для записки тракту журнала и потребных примечаний, сколько возможность допустит, геодезии ученика Тохтарева, для переводов и толмачества переводчика Ивана Ерофеева, из яицких казаков шесть человек, да по требованию вашему Пензенскаго полку капрала Тихона Дмитриева и дать вам следующую инструкцию:
1-е. Отсель ехать вам чрез киргис-кайсацкие улусы обще с помянутыми зюнгорскими посланцами. И хотя Абулхаир-хан для провожания вашего чрез кайсацкие улусы обещал дать сына своего Эрали-салтана, а Салтанбеть-салтан и Джанбек-тархан обещали дать надежных провожатых ис киргис-кайсаков знатных людей и о том им здесь сильное подтверждение учинено со объявлением, что ежели над вами какой вред и нещастие в пути причинится, то сие от е. и. в. без отмщения уже оставлено не будет. Однако по нетвердости тех народов надлежит вам чрез все киргис-касацкие улусы следуя, а паче когда будете в улусах недоброжелательных и к подданству е. и. в. неприклонных еще людей, яко Барак и Батыря салтанов, особливо же ежели трафится /л. 231/ быть у известного вора Карасакала 3 , то вам всякую осторожность иметь, чтоб от них вам и будущим с Вами никакой опасности и повреждения приключиться не могло, а паче беречь лошадей и верблюдов, чтоб, подбежав воровски, отогнать и вас чрез то остановить не могли. А тракт, чрез которые места и на которую когда сторону будете следовать, отправленному с вами геодезии ученику велеть замечать и сколько возможно потребные к здешнему ведению примечании чинить, а имянно, записывать реки, горы и другие знатные урочища, щего б возможно было б карту сочинить и впредь о сем вашем тракте известие иметь.
2-е. Когда у киргис-кайсацких владельцов и знатных старшин быть случитесь, надлежит вам изъяснять им, что вы по высочайшему е. и. в. указу нарочно к зюнгорскому владельцу Галдан-Чирину отправлены для пользы и защищения е. и. в. верноподданных киргис-кайсацких владельцов, старшин и всего того подданного народа и поступать между ими с таким авторитетом, как отправленному от е. и. в. штапу надлежит, ибо таким видом и поступками по состоянию киргис-кайсацкого народа не только к себе почтение и в вашем [311] отправлении лутшее в них мнение зделать, но и безопасность себе более утвердить можете. Каким же образом чрез кайсацкие улусы проезжать /л. 231 об./ будете и что где уведаете или усмотрите, о том вам, сыскивая случай, чрез верных киргисцов сколько возможно чащее доносить, а в Большой орде полагаться и безопасности своей требовать вам от зюнгорских посланцов для того, что та орда и к зюнгорскому владетелю приклонна, о чем и им здесь говорено.
3-е. Как приедете к вышепомянутому зюнгорскому владетелю, тогда вам, в-первых, с надлежащим почтением объявить ему, что вы по высочайшему е. и. в. указу присланы к нему от главного Оренбургской комиссии командира тайного советника и кавалера Неплюева для изъяснения, ему, владельцу, о киргис-кайсацких Меньшей и Средней ордах, яко они в подданстве е. и. в. состоят и о протчих до того принадлежащих делах, о чем от помянутого тайного советника к нему, владельцу, в присланном письме обстоятельно знать дано и надлежащее представление учинено и по таковом объявлении посланное с вами ко оному владельцу письмо (с которого при сем копия) при надлежащем должном комплементе подав, просить, чтоб было разсмотрено и по тому надлежащее исполнение учинено во утверждение добраго и спокойного соседства как от стороны подданных е. и. в. киргис-кайсаков, тако ж и ево подвласных людей ко взаимной пользе и благополучию обоих народов.
/л. 232/ 4-е. Когда вступите в разсуждение, тогда вам о подданстве киргис-кайсацкого народа изъяснять по содержанию того, как в письме к зюнгорскому владельцу писано и представлять, чтоб он, будучи известен о подданстве их к е. и. в., более никаких раззорений им не причинял и войск своих на них не посылал, также б и вышеозначенных запросов более к мим не производил, представляя яко все то с великою Российскою империею доброму соседству противно есть. А ежели бы от тех кайсаков пограничным зюнгорским улусам учинено было какое озлобление, то по доброму соседству надлежит ему прежде ко двору е. и. в. доносить или сюда к главному командиру писать, почему во удовольствие ево, зюнгорскаго владельца, пристойные меры употреблены быть имеют, а буде на то по многим вашим истолкованиям никакой склонности не будет, на то вам объявить, что им воля говорить, а е. и. в. подданных своих не оставит, однако более наблюдать сего, чтоб всю вашу комиссию добрыми способами окончать и бес крайней нужды ни в какие дальные споры не вступать и, больше применяясь их зюнгорским поступкам, представлять, ибо в том высочайшие е. и. в. интересы двояко состоят: с одной стороны, потребно, чтоб все предписанные зюнгорские на кайсаков движении и запросы пресечь и ничтожить, а з другой, чтоб и оной владелец напрасно озлоблен не был. [312]
/л. 232 об./ 5-е. Буде с стороны того владельца объявлено будет, как то и здесь зюнгорские посланцы объявляли, что киргис-кайсаки в прошлых годех, когда зюнгорцы имели войну с китайцами, причиняли им многие раззорении, на то представлять, что и от них зюнгорцов, как чаятельно киргис-кайсаком не меньши ж чинено и с стороны тех е. и. в. подданных киргис-кайсаков равномерные ж жалобы произходят, чему недавной пример и бывшее в прошлом 1741 году зюнгорское на них нападение, от которого не только народ и старшины, но и многие владельцы весьма раззорены. И тако, ежель прежние ссоры рощислять, то и конца быть не может и для того б, оставя прежнее; настоящее время в разсуждение было взято, чтоб все до сего происходившие неспокойства прекратить и пограничные народы со обоих тех сторон в безопасность ныне привесть.
6-е. Ежели станут говорить, что киргис-кайсаки сами просили, дабы от них аманатов принять и к зюнгорскому владельцу предаться хотели, почему к ним, кайсаком, и посланцы зюнгорские отправлены с требованием того, а чтоб они, киргисцы, были подданные е. и.в., то зюнгорскому вадетелю было неизвестно и с стороны е. и. в. ни отколь не сообщено, на то ответствовать по содержанию, как в письме ко оному владельцу объявлено, а имянно, что здесь /л. 233/ неизвестно было, граничит ли зюнгорское владение с киргис-кайсаками, также и о том, чтоб подданные е. и. в. киргисцы з зюнгорцами дела какие имели. Что же до аманатов и протчего косается, то когда зюнгорские войски на киргис-кайсаков наступали и их раззоряли, то может быть утесненные люди для своего спасения таким образом, как з зюнгорской стороны объявляется, говорить и когда были принуждены, но то за основательное почесть не надлежит.
7-е. Когда тот владелец или ево зайсанги будут представлять, что по непостоянству того и киргис-кайсацкого народа о спокойности обнадеяться на них невозможно и что другаго средства, кроме аманатов, к воздержанию их не находится, на то ответствовать, что совершенно обнадежить хотя и невозможно, дабы между киргис-кайсаками своевольных людей не было, однако и во владении зюнгорском такого ж состояния люди есть, как то Большой орды киргис-кайсаки приклонны зюнгорскому владельцу, кои в 1739-м году российской караваи пограбили и по се время то пограбленное и их руках осталось, на которых и закону положить неможно. Однако и в кайсаках добрых и знатных людей довольно, кои в бытность ныне при Орской крепости утверждены, дабы под зюнгорское владение никаких неприятельских подбегов с их стороны под опасением гнева е. и. в. чинено /л. 233 об./ не было и накрепко б за улусными своими людьми того смотрели, что все они исполнять обещались. А буде, паче чаяния какие своевольники, с ведома или без ведома [313] старшин своих, вбегут в зюнгорские границы и причинят неспокойства, с таковыми, как с преступниками указов е. и. в. и как с порами, злодеями поступать и о том сюда писать можно. А чтоб за малое воровство, то есть за нескольких воров на всех подданных е. и. в. киргис-кайсаков войски, не донесши е. и. в. или не описавшись, сюда посылать, оное доброму соседству весьма противно.
8-е. О нижних каракалпаках 4 , которые еще в прошлом 1730-м году в подданство российское пришли и ныне от них посланцы присланы и е. и. в. присягу в верности учинили и к ним отсель для того и для других интересов е. и. в. отправлен нарочной афицер порутчик Гладышев 5 , по тому ж оному зюнгорскому владельцу внушить вам надлежит с представлением, что они так же, как и вышепомянутые киргис-кайсаки, судь подданные е. и. в. и для того, от зюнгорской стороны и от всех зюнгорскому владельцу /л. 234/ подданных и приклонных народов им никаких озлобленей и разореней показано не было. А что б оные каракалпаки сами спокойно пребывали и к стороне зюнгорскаго владетеля никаких протинностей не показывали, о том здесь посланцам накрепко приказано и посланному с ними афицеру в инструкции, дабы он всему пароду то ж подтвердил и, будучи тамо, сам того наблюдал, определено.
9-е. Понеже в последней киргис-кайсацкой з зюнгорцами ссоре попался в зюнгоры подданной е. и. в. Средней орды Аблай-салтан с несколькими киргис-кайсаками, которые и поныне тамо в полоиу содержатся 6 Того ради вам, между протчим, и о высвобождении их, а наипаче онаго салтана, возможное старание иметь, представляя яко то за особливой знак доброго соседства и от е. и. в. милостиво приято быть имеет, ежели тот салтан и под тот случай взятые киргис-кайсаки освобождены будут. Ежели же от того зюнгорскаго владельца произойдет представление о сем, что и у киргис-кайсаков зюнгорцов в полону довольно имеется, на то ответствовать, что здесь кайсацким владельцам со многим подтверждением приказано чтоб /л. 234 об./ они таких, имеющихся у них, зюнгорцов, собрали и в зюнгорское владение отпустили, что все они исполнить обещались и всемерно во выручке оного Аблая-салтана старание вам прилагать, яко в том интерес е. и. в. состоит.
10-е. Ежели будут у вас спрашивать о живущем между киргис-кайсаками известном вам воре Карасакале, которой называет себя Шуною, братом зюнгорского владельца, то вам истолковать, что он природной башкирец и в прошлом 1740-м году возмутя Башкирию (как то и бывшим в Орской крепости в прошлом годе зюнгорским посланцом было объявлено), ушол в киргис-кайсацкую Большую орду и тамо, перебегая из улусу в улус прибирал к себе в товарыщество подобных себе воров и ныне между киргисцами Большой и [314] Средней орд в таком же состоянии живет, о поимке котораго отсель всегдашнее старание чинится не ради того, якобы он потребен был, но чтоб такой плут между киргис-кайсаками не шатался и легкомысленных из них людей на противности и неспокойства не приводил, и по нынешнему состоянию чаятельно, /л. 235/ что или он сам с повинною е. и. в. притти принужден или от киргис-кайсацких верных старшин и, владельцов утеснен и пойман будет.
11-е. Понеже Абулмаметь-хан, Барак и Батырь салтаны здесь ныне не были, однако подданической верности к е. и. в. уверяют. Л посторонние киргисцы говорят, что они к зюнгорскому владельцу имеют приклонность и помянутой хан акибы хочет к тому владельцу посланцов и в аманаты сына своего дать, что ежели правда и учинится, интересом е. и. в. весьма противно. Того ради надлежит вам в охранение высочайших е. и. в. интересов зюнгорскому владельцу и о сем представление учинить, чтоб не только с ево стороны такия е. и. в. подданные к подданству ево и к даче аманатов, как выше упомянуто, привлеканы не были, но ежели, паче чаяния, от легкомысленности своей по прежним ево запросам или сами собою без ево требования на то преклонятся и аманатов давать похотят и затем к нему прибегать будут, таких бы он, зюнгорской владелец, по доброму с Российскою империею соседству не только к себе не принимал, но и признавал бы за изменников е. и. в. /л. 235 об./ как то и должно есть, почему и с стороны е. и. в. с ево зюнгорскава владельца, подчиненными равномерно ж поступано быть имеет. А наипаче наблюдать вам сие, ежели б в бытность вашу тамо такие аманаты от Абулмамет-хана или от других, кого ис подданных киргис-кайсацких орд, присыланы были, дабы все то сильным и доказательным вашим представлением остановить пресечь и вовсе такие поступки уничтожить, все сие в запас написано. А в самом деле писано к Абулмамет-хану, чтоб он в противность присяжной своей должности отнюдь того не чинил и когда вы будете у него, о том ему подтверждать, объявляя что вы по указу е. и. в. посланы к Галдан-Чирину о подданстве Меньшей и Средней орд изъяснить и стараться, чтоб он их не обезпокоивал и ничем от них не интересовался; в протчем обнадеживать ево, хана, салтанов и старшин высочайшею е. и. в. милостию и защищением и требовать от него, чтоб он нам придал провожатых а от него б и до самого зюнгорскаго владельца только б без письма от себя, понеже вся камисия на вас лежит; притом же советовать, чтоб для свободы Аблай-салтана и киргисцов, у Галдан-Чирина имеющихся, собрав у них, зюнгорцов, сколько еозможно, к нему, Галдан-Чирину, с вами отправил, ибо натурально, что он /л. 236/ Галдан-Чирин, взаимно востребует и на том основании стараться, чтоб он с тем токмо и посланцов своих с вами отпустил, сослався, что вы по указу е. и. в. с ответом едете, а он [315] ничего ответствовать не имеет, кроме того, что впредь по указу е. и. в. будет жить в покое; тож представлять салтанам и старшинам, коих вы увидите.
12-е. Все вышеписанное стараться вам как возможно на добром основании постановить и притом для предбудущаго с тем зюнгорским владельцом о таких делах сношения о способной корреспонденции согласится, представляя яко оная для безопасности з здешней стороны ево и киргис-кайсацких границ потребна и чрез то со обоих сторон спокойность и соседственная дружба всегда содержана быть может и, договорясь о всем том, требовать от помянутого владельца на все письменнаго сюда ответствия, с которым вам и з будущими при вас людьми возвращаться.
А через киргис-кайсацкие ль паки улусы ехать вам или чрез Сибирь, оное оставляется на тамошнее ваше усмотрение, ибо отсель то предписать неможно, токмо избирать вам тот путь, по которому б скоряе и безопаснее доехать. А буде принуждены будете зазимовать у онаго владельца и остаться до весны, то вам стараться, /л. 236 об./ чтоб по прибытии вашем и как в дела вступите и оное происходить будет, чрез Сибирскую губернию репорты свои отправить.
13-е. Ежели в разсуждениях до сего дойдет, чтоб от стороны подданных е. и. в. киргис-кайсаков и каракалпаков назначить границы чрез которые б те подданные, также б и зюнгорцы, не переходили, но понеже оттоль ныне за незнанием тамошних мест предписать ничего неможно, хотя те весьма нужное, того ради о сем требовать, чтоб сюда со обстоятельством от зюнгорскаго владельца было представлено и как границы расположить, об оном вам требовать известия, почему з здешней стороны надлежащее учинено быть может, а буде говорить не станут, то собою ничего о том не вчинать.
14-е. Когда что-либо в конференциях и разговорах представлено будет вам о делах, до Сибирской губернии принадлежащих, то вам ни в какия о том дальния разговоры не вступая, ответствовать, что вы о том ничего не знаете и оные до камандира Оренбургской коммисии, от котораго вы посланы, не принадлежат, а следует все то сибирскаго губернатора. Также и о волских калмыках, ежели случится разговаривать, многаго о состоянии их изъявлять не надлежит, а можно то токмо объявить, что /л. 237/ они под державою е. и. в. во всяком довольствии и благополучии находятся и служат е. и в. с надлежащею верностию.
15-е. Ежели зюнгорской владелец будет требовать, чтоб зюнгорцам с торгом в новой Оренбург приезжать, ответствовать, что то весьма изрядно и ко взаимной пользе подданных служит, только первее нужнее предписанные дела в надлежащей порядок привести и безопасную дорогу проложить, также и корреспонденцию с ним, зюнгорским владетелем, [316] начать, из-за чего и торги с пользою подданных производимы быть могут. Но ежели помянутой владелец с вами захочет отправить сюда посланцов своих и с ними по их обыкновению купчину с товарами, то оное учинить может, а формальным караваном не обязываться, объявляя, что вы не для купеческих дел посланы.
16-е. Ежели будут спрашивать о посланцах их, ко двору е. и в. отправленных, на то объявить, что об оных слышно было, что туда приехали благополучно, только отправлены ль обратно или еще там пребывают, о том вы не ведаете.
17-е. Впротчем разведать вам и о сем, города Ташкент и Туркестан, также и Большая киргиз-кайсацкая орда, подлинно ли в подданстве зюнгорскаго владельца состоят и еще какия орды и города оной владелец под властию своею имеет, когда их себе покорил, как их содержит и управляет, берет ли с них дань, какую и почему и протчее, что ведению здешнему занужно усмотрите.
/л. 237 об./ 18-е. Впротчем поступать вам по сей инструкции как честному и доброму человеку и е. и. в. верному рабу по присяжной должности надлежит, охраняя во всем высочайшей е. и. в. интерес. Ежели ж такие дела и обстоятельства случатся, которые в сей инструкции не предписаны, в том вам поступать по вашему искусству и здравому разсуждению, смотря сего чтоб все то было с пользою е. и. в. высочайших интересов, ибо всего отсюда предписать нёможно, надеяся за то высочайшей е. и. в. милости. Также и з будущими при вас афицерами и протчими людьми прилежно смотреть чтоб они честно и добросостоятельно поступали и никаких бы предосудительных поступок их не было, в чем вы, яко командир-их ответственны быть можете. А прапорщика Пазухина в дела к себе допущать, дабы он для переду в те дела употреблен быть или в случае отчего боже храни, вашей болезни и сам по сей инструкции исправлять мог.
19-е. Пункт окончательной о тайных делах по силе указа за 1724. 1742 года, сентября 2 дня.
Подлинная за подписанием тайного советника и кавалера Неплюева.
За закрепою по листам секретаря Петра Рычкова.
За справою канцеляриста Ивана Коптяжева.
С подлинными копиями читал канцелярист Иван Дронов.
АВПР, ф. 122/1. Киргиз-кайсацкие дела, 1742, № 4, л. 230-237 об. Копия с копии.
Опубл.: КРО в XVI-XVIII вв., с. 222-227.
Комментарии
1. Ойратские послы Кашка и Баранг, доставившие грамоту Галдан-Цэрена хану Младшего жуза Абулхаиру, приехали летом 1742 г. вместе с ним в Оренбург, где стали свидетелями приема в русское подданство значительной части влиятельных казахских родоправителей.
2. Карл Миллер — майор Пензенского полка, в 1738-1739 гг. возглавлял первый казенный торговый караван из России в Ташкент (см.: Абдураимов А. А. Первый русский купеческий караван). В 1742 г. был направлен начальником Оренбургской комиссии И. И. Неплюевым в качестве посла к джунгарскому хану Галдан-Цэрену с требованием прекратить нападения на принявших русское подданство казахов Младшего и Среднего жузов. В указе Сената от 20 мая 1742 г., адресованном сибирской и оренбургской администрации, подчеркивалось, что необходимо с ханом Джунгарии Галдан-Цэреном «в корреспонденцию вступить и подданных ханов и султанов с их людьми сколько можно охранять» (КРО в XVI-XVIII вв., с. 199).
О поездке К. Миллера в Джунгарию см.: Ханыков Я. В. О карте Миллерова маршрута, с. 661-663.
3. Карасакал (ум. в 1749 г.) — организатор восстания в Башкирии в 1740 г.; после подавления восстания бежал в Казахстан, где выдавал себя за ойратского князя Шоно, сына Цэван-Рабдана (см.: Валихаков Ч. Ч. Шуна-Батыр (авантюрист XVIII ст.); Моисеев В. А. Степной самозванец).
4. Имеются в виду каракалпаки, проживавшие в низовьях рек Амударьи и Сырдарьи.
5. О поездке Д. Гладышева и И. Муравина см.: Поездка из Орска в Хиву и обратно.
6. Султан Аблай в 1741 г. был захвачен джунгарами в плен и задачей посольства К. Миллера было, в частности, добиваться его освобождения.