МИНЬ-СЯНЬ-ДЗЫ,

или мнения великих людей.

Делай только добро, а о воздаянии не вопрошай.

Сделаешь другому добро и тебе будет полезно.

Кто умеет дружиться, тот тем бывает почтительнее, чем более дружба.

Человек при бедности малорассуден, а лошадь исхудавши долгошерстна.

Человеческое сердце, как железо, а законы правительства, как печь.

Миротворец обоим делает добро, а спутник всех в гибель влечет.

От хвалы родится счастие, а от клятвы гибель.

Добродетельное семейство преизобилует счастием.

Дом, преисполненный пороками, подвержен злосчастию.

Не гневайся за малость — уже солнце на закате.

Что беззаконно пришло, то удобно исчезнет.

Муж кроткий не многоречив; тихая река не разливчива.

При чести помышляй о бесчестии, при покое о беспокойствии. [105]

Вкусна молодая баранина, но не всякому.

Ежели всякое дело рассматривать по трижды, то после не воспоследует раскаяния.

Царевич, вступив в школу, равен простолюдину.

Хотя человек возведен на первую степень достоинств, но также повинен всем законам.

Получается с основанием, теряется же без основания. и,

Тем всякое дело благополучнее, чем более основано на истине.

Не можно ни спать ни есть спокойно, если получать милости без заслуг.

Важны слова богача, а чем кто сильнее, тем тот более обижает.

Много говорить — терять слова, а много есть — вредит желудку.

Чем к другу посылать вино, лучше трижды накормить его в один день.

Пей вина меньше, а дела разумей больше.

Ни в чем не будет пользы, если есть междоусобные споры и тяжбы.

Униженное почтение — знак просьбы.

Кто умен и охотник научаться, тот не стыдится спрашивать меньших себя.

Поселяйся близ доброго соседа; дружись с мужем честным.

Покоряющиеся Небу пребывают; противящиеся ему погибают.

Человек ради имения умирает, а птица ради корму попадается в клетку.

Взявши корову, заплатишь лошадь (возьмешь лычко, отдашь ремешик).

Муж кроткий всегда непоколебим, лукавый всегда в смятении.

Хотя идут трое, но неотменно один из учитель. [106]

Кто не имеет предусмотрительности, тот близок к погибели.

Когда сердце не помрачено, то все ясно.

Дашь явно — воздастся тайно.

Глас народный, как гром, слышен Небу.

Сокровенные души, как молния, пред очами духов.

Божество прежде тебя знало все, сокрытое у тебя на сердце лукавство.

Человек вне отечества презрителен, а товары вне отчизны дороги.

Жалок человекоубийца, но нельзя пощадить его, по причинам и порядку.

Страсти должно уничтожать, а закону естественному последовать.

Всегда много злата на свете, но мало украшенных сединами.

Дорого золото, но покой и веселье драгоценнее его.

Удерживай гнев твой; иначе поседеешь в молодости.

Живешь сто лет сообразуясь временам; обрати же взор твой вспять — все суета!

У пашущего вола нет сена; у магазинной же мыши с избытком хлеб.

Всему есть предопределение; усилие отвратить его — пустая забота.

Дружись с добродетельным, бесполезного же отринь.

Всегда помышляй об истреблении страстей.

Законы и уставы храня свято.

Как добродетельный всегда спокоен, так беззаконник ежечасно в смущении.

По действиям познается душа, а по лицу честный или бесчестный.

Высокое место препинает течение воды; высокоумие препятствует в исполнении дела. [107]

Чем река глубже, тем течение ее тише; чем кто превозвышеннее, тем тот кроткоглаголивее.

Добродетельному покорны дракон и бабр — премудрого уважают духи.

Престарелый муж рассуждает о прошедшем и настоящем, а будущее у него из цены выходит.

При времени не уповай на силу; при безвременья блюди себя.

Плющ растет виясь по дереву; упадает дерево и он гибнет.

Чины, как цветы, опадают; минет власть твоя, и слуга тебя обидит.

Человек при счастии страшен бесам, а без счастия они его гонят.

Всякий для себя старается получить земли, хоть на шаг; для чего же не старается о ближнем?

Человек не может благополучно прожить тысячи дней.

Цветок сорви и красота его увянет.

Хотя человек десять лет наслаждается благополучием, но духи не тревожат его.

На кухне у тебя остается кушанье — вспомни, что на распутиях есть алчущие.

Уступить не глупость — после слюбится.

Малодушный не философ, не герой, хоть он и не имеет гнева.

По дальнему пути познается сила коня; по долговременности — сердце друга.

Всегда имей сердце свое расположенным к добру, а дух мужественный.

Человек для чести и корысти туда влечется, куда и дикие гуси не летают.

Есть деньги — употребляй их; умрешь — все будет суета.

Милостивому не можно быть богатым, а богачу милостивым. [108]

Муж великого духа занят истиною; низкого же знает только корысть.

Как трудно бедному не сетовать, так легко богачу не гордиться.

Предел жизни человеческой сто лет, и ниже малейше что либо прибавить не зависит от человека.

Когда почитаешь отца и мать, то для чего далеко ходить для возжения свечей на алтаре?

Хорошо и в убогом доме, когда в нем есть согласие, — а к чему неправедное богатство?

Починивай каналы в ясную погоду, и тем предохранишься от проливных дождей.

Из нищенских домов выходят знаменитые дети, и из хижин — князья и министры.

Генералам и канцлерам нет семяни — они подвигами приобретаются.

Если последовать учению Кундзыя, то в один день можно учиниться непорочным.

Из трех тысяч учеников его, однакожь, только двенадцать было превосходнейших.

Желающий быть человеком не ищет покоя; ищущий же его, не может быть человеком.

Если Царь добродетелен, и Небо послушно ему.

У правосудного начальника подчиненные в покое.

Как при умной жене мало мужу заботы, так при покорном сыне отец спокоен.

Когда время не служит, то ропщем на трудности света сего.

Облака непрестанно проходят, а небо всегда неподвижно.

Кто с деньгами, того все слушают, а от безденежного не принимают советов.

Вспыльчивый, как пожар с ветром — он все сожигает. [109]

Человек не доживает и ста лет, а суетится на тысячу.

За добрые дела есть доброе, а за худые худое воздаяние.

Все воздается, рано или поздно — счастье и несчастье не приходят слепо.

Цветам есть время снова расцвесть, а человеку невозможно всегда быть молоду.

Человек не мыслит убивать бабра, а тот хочет погубить его.

Легче поймать на горе бабра, нежели просить у кого милости.

Верный вельможа не боится смерти, а боящийся ее не есть верный.

Сколько прежде бывало дел! — Время прошло и — все суета!

Сердце твое преисполнено мыслями, по все они должны заключаться в молчании.

Кто не наклонит головы под низким навесом!

При убожестве домашнем познается усердный сын.

При неустройстве государственном познается верный вельможа.

При бедности и умный бывает дураком, а при богатстве и дурак умен.

Много ходящих по дороге, а все разных селений.

Кто счастлив и имеет доброе сердце, тот до старости богат и честен. Кто при счастии имеет худое сердце, того жизнь маловременна и вскоре погибнет.

Бессчастный и беззаконный всю жизнь свою влачат в бедности и печалях.

Лета состаревают, но разум не стареется.

Кто всегда пребывает в благотворениях, к тому не прикоснутся несчастия. [110]

Научившись священным преданиям Кундзыя, уразумеешь Джеу Гунову мудрость, и будешь учтив и почтителен.

Хотя беден состоянием, но не будь беден добрыми делами.

От начала света так, что лучше умереть, нежели жить без совести.

Небо являет благость свою в пропитании людей, но они не в силах возблагодарить ему.

Как одну лошадь не седлают двумя седлами, так верный вельможа не служит двум государям.

Помни заслуженного раба, а о беспутном сыне не думай.

Ведро и ненастье бывают и днем и ночью; так равно счастие и несчастие приключаются человеку и рано и поздно.

Честный человек, получив достоинства, преусугубляет счастие ближних; бесчестный же, уповая на могущество, угнетает других.

Как дерево украшается ветвями и листьями, так человек благочинием и музыкою.

Лошадь изъявила чувствительность за послабление узды, а собака в благодарность омочила траву.

Когда время минет, то и цвет золота переменяется, а при времени и железо блестит.

Когда боишься, чтобы другие не знали твоего безумия, то не делай его, а когда хочешь быть почитаем, старайся о учении.

Гора Тайшань не отбрасывает пылинки, и тем, собирая помалу, сделалась великою и высокою.

Бедный хоть и у рынка живет, но никто не изыщет его; богатый же, хоть скройся в глубину гор, но и там дальняя родня отыщет его.

Истинный друг от первого свидания и до конца, не воссетует и не возропщет. [111]

Тогда узнаешь сердце другого, когда дружба его основана на интересе.

Доколе есть душа в нас, то всюду употребляем ее; как же скоро лишимся ее, тогда всему конец.

Рыба, увидя червячка, не видит крючка; равно человек при корысти не предвидит несчастия.

Когда падет лошадь и не будет денег, тогда и друзья сделаются чуждыми.

Молодая трава покрывает всю землю собою; к чему искать старых друзей, когда счастие придет?

Старайся только жить честно и добропорядочно, и ни единой буквы закона не меняй на злато.

Редкие знают жилу ключа, текущего с высокой горы.

Не делай так, чтобы совесть зазревала тебя, и не гоняйся за корыстию — и не прикоснутся тебе печали.

Мужик на мужика хомут надевает, а Бог свое соделывает.

Множество раз видал я, что обеднявшие обогащались, а богатые обнищевали.

Болтливость бывает причиною говорить ложь, а упрямство сердиться, или роптать.

Кто верен, праводушен и чист сердцем, на что тому узнавать: помилует ли его небо или нет?

Лютый бабр не ложится посреди дороги — будет время и заключенному дракону.

Поздно удерживать лошадь, когда уже стоишь на краю берега.

Успеешь ли законопатить судно на средине реки?

В богатый дом много приходящих.

Хотя заплатишь долг, но одолжение всегда помни.

Холодный ветер еще не поднялся, а сверчок уже знает — как убийце не знать казни, когда он умертвил ближнего? [112]

Гора показывает собою прошедшее и настоящее, а вода, сколь ни чиста, но смоет ли наши пороки?

При настоящем помышляй о будущем — ожидая будущего, не скорби на настоящее.

За добро и зло неотменно есть возмездие. Живи и ожидай, что оно, либо рано, либо поздно, воспоследует.

Между худыми травами скрывается многоцелебная трава линджи: и златая чаша бывает скрыта в грязи!

Советую тебе: не твори зазорного совести твоей, ибо в древности и ныне кого простили за то?

Уже солнце вышло из-за гор храма, а жрецы еще не встали. Покой кажется им лучше славы и пользы.

С лукавым другом не переезжай реки.

Человек всегда почти следует времени своего века.

Не многие живут 70-ть лет, и сколько ни бывает случаев, но времени нет.

Сколь ни велика река, но протекшая из нее волна назад не притекает. Человек, как ни мудр состаревшись, не может опять помолодеть.

Три главные правила: воздерживайся от вина, удаляйся любовной страсти и не играй на деньги.

Вино причиною многословия и проступков, а богатство нарушения истины и разрыва родства.

Ежели имеешь дело, то проси совета у разумного.

Правда или ложь, но только не слушай их от подлого человека.

При благоразумной жене не горестна домашняя скудость.

Если сын трудолюбив, то для чего отцу суетиться о будущем?

В честном доме родится добрый сын. [113]

При благополучии, для чего уповать на прародительские земли?

Того честь, слава и богатство не на многие лета, кто земли и деньги приобрел хищностью и обманом.

Не говори, что возмездие не очевидно. Кто знает, что воздается детям или внучатам?

Для друга сердечного не много выпить 1000 чарок, а с кем противно разговаривать, то и полслова много.

При худом рябище хозяина гостей мало.

Со многими знаться — много хлопот.

Трава боится лютого мороза, а мороз солнца.

Нашла коса на камень.

Месяц по прошествии 15 числа мало светит.

Человек, совершенных лета» достигший, как совершеннолетний должен делать все свои дела.

Одно хорошее слово и в жестокий мороз согреет.

Напротив, одна худая речь в жары бросит в озноб.

При дожде гора, при снеге дыма, не видны.

Смотреть как делают, легко, а самому делать трудно.

Если маловажные древа и травы ежегодно растут и произникают, невероятно, чтобы честный человек век свой провел в бедности.

Тщетна молитва без добрых дел.

Молодой человек! не смейся над сединою: цветок много ли дней цветет?

Чем лукавствовать, лучше ниществовать — лукавнующие потребятся от земли.

Тот урод человечества, и питается ветром, кто честь и богатство снискивает чрез лукавства и пронырства.

Верный вельможа не служит двум государям; целомудренная жена не вступает в два брака. [114]

За иную букву не дорого заплатить тысячу золотых монет.

Знающий книжку мудрого превосходное искусного в наук гадательной.

Хотя мал ростом, но если научен знаниям, то полезный член государства, а хотя велик ростом, но не научен, к чему годится?

Сколько лукавый ни обманывает простяка, и сколько тот не понимает его, но кончит тем, что лукавый будет обмануть простяком.

С Китайск. АНТ. ВЛАД.

Текст воспроизведен по изданию: Минь-Сянь-Дзы или мнения великих людей // Сын отечества, Том 7. 1839

© текст - Ант. Влад. 1839
© сетевая версия - Thietmar. 2019
© OCR - Иванов А. 2019
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Сын отечества. 1839