-

КИДАНЬ.

Под этим названием известна одна из царственных династий древних Восточных Монголов (Дун-ху), которая сначала имела пребывание на Севере Лао-дуна. В исходе V столетия, владения ее, заключавшие в себе земли нынешних аймаков Хорчин, Хорлос, Дурбэт и Джалот, на Юге простирались до Шара-Мурен, на Востоке до реки Сунгари-ула, на Западе до гор Хин-гань, смежных с Великой пустыней (Ша-мо). Государь их, Дахури, был вассалом Тулгасцев. В половине VII века (648), Кидани поддались Китайцам и были разделены на восемь областей, под названием губернии Сунмо. Каждая область имела своего Князя, из коих один, с титлом Короля (Ван), управлял всеми аймаками (удельными Княжествами); но Кидани неоднократно боролись с Китайцами и сменяли своих [81] владык. Такого рода движения (730-750) наносили несомненный вред Китаю. Внутренние раздоры, тревожившие Китай в начал X века, по случаю падения там царствовавшего Дома Тан, дали время Киданям усилиться так, что Князь Елюй-Амбагань, получивший над ними начальство в 901 году, хотя, по закону, с истечением трехлетия должен был сложить с себя Королевскую власть, но, после покорения себе аймаков: Хи (в Южной половине Хорчинских земель), Шовэй (по рекам Шилке, Аргуне и далее к Северовостоку) и Татань (в Халхе), он не хотел этого сделать. Наконец, будучи принужден сдать регалии, т. е. знамя и литавр, он отделился от союза, подчинил себе всю Монголию, в 907 году, с 300,000 войска вторгнулся в Китай, и в 916 г. объявил себя Императором Монголии. От него-то произошла царственная династия Кидань, которую Китайцы называют Ляо и которая владычествовала с 916 по 1212 год, в течение 296 лет.

Китай, с падением Дома Тан, подвергся междоусобной войне и всем ужасным ее последствиям. Открылось новое поприще для властолюбия сильных, в продолжение 53-летнего периода (907-960), известного в летописях под названием Хэу-ву-дай, т. е. «пяти младших династий» (Хэу-лан, Хэу-тан, Хэу-дзинь, Хэу-хань, Хэу-джеу), которые между собою боролись за Престол. Такое положение Китая было весьма полезно для Дома Кидань, возраставшего в Монголии. Впрочем Кидани не могли обойтись без помощи своих врагов, Китайцев, которые, под разными видами, втирались в управление. Хань-янь-вэй, Китаец, подал мысль Императору [82] Елюй-Амбаганю строить города, населять их пленными Китайцами для разведения хлебопашества и упрочить правительственные формы. Другой, Лу-вынь-дзинь, научил его искусству производить правильную осаду. Но и сам Император, по уверению Китайцев, изобрел (920) Киданьское, т. е. Монгольское письмо, которое почитается затерянным (?). Все эти занятия, ведущие более к миролюбию и постоянному образу жизни, не уничтожили в предприимчивом Государе завоевательного духа. В 917 году взял он важнейшую Китайскую крепость Юй-гуань (ныне Шань-хань-гуань), после обложил Пекин и, отступив оттуда без пользы, в 924 году взял Фу-юн, Бохайскую столицу, и этим одним ударом покорил себе все Королевство (нынешнюю Маньджурию).

Сын его, Елюй-Дэгуан, наследовав Киданьский Престол, не преставал делать нападения на Северный Китай, и потому Китайский Император, Луван, повелел Ши-дзин-тану, своему зятю, с значительною армией охранять Северные границы Империи. Но этот Полководец, не желая склонить колено перед человеком, которому почитал себя равным по заслугам и подвигам, начал помышлять о мятеже, и, под предлогом обеспечения содержания войска с крайним отягощением для жителей, не смотря на неурожай (935), учреждал запасные магазины и, подвергшись явному уже подозрению у Двора, обратился с своей армией к Киданьскому Императору, просил у него помощи против Китая, обещал, в случае удачного похода, признать себя вассалом Киданьской Империи, если ему будут уступлены 16-ть округов в Северных провинциях [83] Бэйджили, Шаньси и Ляо-дун. Тогда-то Дэгуан, взяв с собою 50,000 человек, разгромил Китайцев, и Ши-дзин-тана особою грамотой провозгласил Императором Северного Китая. На земляном бугорке, служившем вместо Престола, надел он на нового Императора свою шапку и платье, и от него, как от вассала, кроме уступки земель, получил обязательство ежегодно давать по 300,000 кусков шелковых тканей. Ши-дзин-тан, не теряя времени, двинулся на Юг, взял столичный город Хэ-нань-фу, и, воцарившись там под именем Гао-дзу (937), основал младшую династию Дзинь; но, достигнув непрямым путем столь высокого достоинства, не мог спокойно наслаждаться новыми почестями. Города, уступленные им Киданьскому Императору, готовы были, при первом случае, отторгнуться от него, и многие Губернаторы повиновались ему для одного лишь виду. Потому, для ближайшего надзора за подозреваемыми городами, Гао-дзу переселился в Да-лян (Кай-фын-фу); драгоценными подарками старался поддержать расположение Дэ-гуана, о котором носился уже слух, что он идет на истребление династии Дзинь.

Между тем, приняв за основание Китайское Уложение, Дэ-гуан в своих владениях назначил чиновников из Киданей, давая им в помощники Китайцев; вводил Китайские обыкновения и помышлял о завоевании Китая. В 941 году жаловался он Императору Гао-дзу, который одно поколение, уступленное им Киданям, переселил в Китай. Мятежи и упреки низвели в могилу Гао-дзу, которого Престол достался воспитаннику его [84] Ши-чун-гую, воцарившемуся под именем Дзивана (942). Новый Император чувствовал всю необходимость, для упрочения спокойствия, заключить мир с Киданями, и вместе с тем не хотел унизиться перед Дэгуаном и в грамоте своей (943) назвался не рабом или вассалом, а только внуком его. Оскорбленный этим Киданьский Государь, пользуясь беспокойствиями Китая, по причине голода, овладел городом Бэй-чеу (944), и, будучи принужден бежать оттуда, с досады велел умертвить пленных Китайцев, а в следующем году, с новыми силами, опять ворвался в Империю, взял столичный город Кай-фын-фу, полонил самого Императора и, заставив его подписать отречение от Престола, отправил в Маньджурию, со званием Князя третьей степени. Облегчив участь Китайцев, он с своими воинами принял Китайскую одежду и обещал со всею точностию следовать правилам туземного Правительства. Таким образом, в начале 947 года, весь Северный Китай признал Киданьского Государя своим Императором, но не искренно, а ослепляясь притворством его в принятии обычаев покорного народа. Дэ-гуан, предавшись пьянству и сладострастию, своим войскам, не получавшим жалованья, дозволил ограбить несколько областей и чрез то возбудил Китайцев к мятежу, а сам, под предлогом избежания летних жаров, из Кай-фын-фу отправился на Север и умер на дороге. Между тем в Северном Китае, Князь Ли-джи-юань объявил себя Императором и сделался родоначальником младшей династии Хань, которая владычествовала не более пяти лет; в 950 году, [85] заменял его похититель Престола, Полководец Го-вэй, основатель младшего Дома Джеу, существовавшего восемь лет.

Киданьцы не имели тогда ни одного Полководца, который мог бы оспоривать Китайский Престол, но, по прежней привычке, они не оставляли в покое соседственной Державы, делая на нее нападения, и всегда возвращались с значительною добычей. Впрочем, Елюй-чюнь, племянник и преемник Дэ-гуана, вынужден был вмешаться во внутренние раздоры Китая, и тогда пал от руки мятежного Князя Елюй-шуя, который тотчас овладел Киданьским Престолом, — впрочем не на долго. За ним последовали Елюй-шуру, преданный пьянству и кровожадный (царств. по 969 год), Елюй-сянь, второй сын Уюня, при которых война с Китаем продолжалась до заключения с ним мирного трактата в 975 году.

В то же самое время (начиная с 954 года), Китай, под влиянием Ши-дзуна из Дома Джеу, постепенно сливался в одну Монархию и делался грозным для соседей, особенно Киданей. Наконец (в 960 году), на развалинах пяти малых Царственных династий, возвысился Дом Сун, из которого первый Государь, Джао-гуан-инь, ограничивая власть провинциальных Правителей, старался присоединять к своей Державе многие Княжества. Он-то, укротив крамольников, своим могуществом склонил Киданей просить мира (975). В его царствование сосчитано 967,353 семейства, плативших подать, а, при его преемнике, Тай-дзуне, 3,090,504 семейства. Столь быстро возрастал Китай. Тай-дзун [86] устремился на Северное Княжество Хань и его союзников, Киданей; покорив первое в 985 году, он принудил последних удалиться за Великую Стену и вторгнулся в их владения. Но вдруг, в степях, образовался сильный союз Киданей, Корейцев и Нюджисцев, который, в свою очередь, одержав верх над Китайским Императором, начал делать нападения на соседей. Эта борьба продолжалась с переменным счастием для обеих сторон. Еще в 1004 году, при Государе Лун-сюе, Кидани с многочисленным войском вторгнулись в Китай и привели столицу в такой страх, что сам Император должен был выехать к своей армии и у стен Джань-джеу просить мира (1005). Трактатом, тогда заключенным, за почетное название «старшего брата», он обязался Киданьскому Государю ежегодно платить по сту тысяч ланов серебра (около 200,000 руб. сер.) и по 200,000 кусков шелковых тканей. С того времени обе стороны старались поддержать принятые ими условия, от которых много выиграл Северный Китай, до Желтой реки (Хуан-хо). Вскоре Императоре предался разным суевериям, толкованию таинственных видений, ворожбе; сделался посмешищем подданных; почитал себя учеником Дао-сов, покровителем Хо-шанов (лам), поклонялся Кун-дзыю; утешал себя многочисленностию народа (9,955,729 семейств, платящих подать, т. е. слишком 21 миллионом душ) и не хотел подать руки помощи Корейцам, страдавшим от Киданей, с которыми они более десяти лет вели войну (с 1010 года). [87]

В 1031 году, восшел на Киданьский Престол Дзунь-джень, сын Лун-сюя, который, в надежде получить десять Китайских уездов, лежащих на Юг от Ва-цяо-гуаня, через посольство узнал от Императора о причине воины с Тангутом и усиливания гарнизона на границах, и, после долговременных прений, вместо требуемых земель, получил прибавление к приносимым подаркам; но настаивал, чтобы Император, при доставлении условленной дани, в грамоте писал слово: «подношу» (гун), или, по крайней мер, «взношу» (фын-сянь). Наконец Император (1043) обещал писать «взношу», а к прежним подаркам прибавлять по 100,000 ланов серебра и по стольку же кусков шелковых тканей, следовательно ежегодно посылать Киданям 1,077 пудов серебра.

В это время Тангут также усиливался. Король Юань-хао (1038), по совету Вельмож, принял титло Императора, своему Царству дал название Ся, письменно просил Китайский Двор признать его независимым Государем, и чрез то дал повод к войне. Тангутская армия неоднократно торжествовала над своими врагами. Кидани приняли на себя (1043 г.) посредничество в переговорах. Юань-хао соглашался на мир, но не хотел отречься от Императорского титула, наконец решился назваться Ву-дзу, т. е. «Вице-Ханом», а Китайского Государя величать Отцом и Императором, на что не получил удовлетворительного от него ответа. После новых продолжительных прений, Китайский Император признал его обладателем Королевства Ся, и обещал ежегодно жаловать ему по сту тысяч кусков тафты [88] и по 30,000 гинов чаю (1 гин = 1 1/2 фунта; Тангутский же Государь обязался подписываться вассалом (чень) и употреблять Китайский Календарь; впрочем, внутри своего Государства, он не переставал тщеславиться титлом Императора. И едва окончились эти распри, Киданьцы восстали на Тангутов, по причине перебежчиков: сначала (1044) действовали очень удачно, а потом принуждены были заключить безусловный мира. Наконец, война (1049-1053) решила зависимость Тангута от Киданьской династии.

Кидани, находясь в непрерывных сношениях с Китаем, подобно другим Домам, владевшим Монгольскими землями, не могли избегнуть Китайской политики, которая, отчасти оружием и родственными связями, отчасти богатыми дарами и своим просвещением, постоянно старалась преобразовать, или, по крайней мере, смирить враждебные в соседстве Орды. Под таким влиянием, Государь Елюй-Хун-Дзи (1055-1101), тотчас по восшествии на Престол, открыл Университет, дважды предписывал заводить Училища для воспитания юношества, и издал классические книги. Но все эти запоздалые меры к сближению степных жителей с образованными Китайцами, по причине совершенно противоположных стихий народных, оказались бесполезными. Владычество Киданей клонилось уже к падению, под тяжестию массы Китая. Внутренние смятения, вместе с внешними войнами, истощили силы Государства, где не было предприимчивого человека, который был бы в состоянии дать другое направление бурным полчищам, и новым движением подавить беспокойный их характер. [89]

Государь Янь-си (царств. с 1101 года) предался всем удовольствиям дикаря: пьянству, распутству и звериной охоте, для которой нужна было за соколами и кречетами посылать на берега Восточного моря. Посланники его, в проезд через область Нингуту (в нынешней Маньджурии), своеволием раздражили северных Нюджисцев, подданных Агуды. Этот вассал Киданей, зная, как Янь-си мало занимается делами своего Государства, готов был воспользоваться каждым случаем для свержения с себя постыдного ига. Между тем, Китайский Двор, с своей стороны, подстерегал Киданей, и имея в виду покорение их, отправил (в 1111 г.) посланника к Янь-си, под предлогом поздравления его в день рождения, а в самом деле для собрания сведений о положении Государства. Узнав о вражде Нюджисцев с Киданями, вошел он в связи с первыми для завоевания последних, особенно потому, что около того времени Нюджисские владения, под начальством предприимчивого и храброго Агуды, чрезвычайно быстро раздвигались, чрез присоединение многих орд, принадлежавших даже Киданям.

И так Агуда, не получив от Киданей скрывавшегося у них мятежного Асу и подстрекаемый Китайским Двором, в 1113 году задержал у себя Киданьского посла, ехавшего за кречетами к Восточному морю, и начал делать приготовления к походу, а в следующем году разбил Киданьскую армию. В 1115 году Нюджисцы, провозгласив Агуду своим Императором, образовали новое Царство, под названием «Золотого» по-Китайски Гинь-го, по-Маньджурски Айжинь-гурунь), и, не принимая [90] предложений о мир от Янь-си, подвигались вперед безостановочно. Агуда, в ответ на просьбы своих врагов, требовал, чтобы Государь их почитал его своим старшим братом (suzerain); чтобы присылал ежегодно в дань местные произведения; чтобы отдал свою среднюю столицу (Да-нин-фу) со всеми принадлежностями; чтобы прислал сыновей первостепенных Князей в залог покорности; чтобы Нюджисцев пропускал чрез свои владения в Империю Сун (Китайскую), в Ся-го (Тангут) и Гао-ли (Корею). Разгневанный столь презрительными условиями. Янь-си не хотел продолжать переговоров с Киданями. Вскоре потом (1118), Китайский Двор через посланника, поздравляя Агуду с приобретением 50 городов от Киданей, предложил составить союз для общего действия против врагов. Но Агуда не прежде трех месяцев отпустил посольство, и с своим Послом отправил разные драгоценные дары к Императору Вэй-дзуну. Между тем, в Китае получено было известие о заключении мира между Киданями и Нюджисцами, и о признании Агуды Императором. Двор, видя уклончивость со стороны Агуды и подстрекаемый Корейцами, едва не соединился с Киданями против Нюджисцев. Наконец Агуда с своими войсками устремился на подавление врагов, в 1120 году взял верхнюю их столицу Линь-хуан, в начале 1122 года г. овладел среднею (Да-нин-фу), потом Западною (Да-тун-фу) и обессиленным Пекином. Ян-си все еще беззаботно предавался звериной ловле. В Ордосе (1125 года) был он пойман, и с ним вместе рушилась Киданьская Монархия, существовавшая с 916 по [91] 1225 год, 210 лет: но тем не пресеклась еще Киданьская династия.

Золотое Царство (Гинь-го) простиралось на Юг до реки Хуай, т. е. до владении Дома Сун; на Востоке до Японского моря, на Западе до Королевства Ся (Тангута), заключавшего в себе и часть провинции Шеньси; на Северозападе и за Великою Стеною (Шамо), до Империи Каракитайской; на Севере до реки Амура и озера Байкала: следовательно поглотило в себе Северные провинции Китая, большую часть Монголии и нынешнюю Маньджурию. В одном лишь Тарбагтае поселились изгнанные (в числе 200 человек) Кидани, под предводительством родственника последнего Императора, и его Полководца Елюй-Даши, который, в Пичане, выпросил себе 10,000 воинов в помощь, обратился в Туркестан, к Хойхорскому (Уйгурскому) Князю Билик-бага, а оттуда перешел на Запад, покорил Кашгар, Яркенд, Хотан, Мавераннегр и Хорезм, объявил себя Царем (Гур-хан, 1125) (Об этом слове или титле, см. Ж. М. Н. П. 1839 года Май, Отделение VII. Прим. Ред.), и в новое Царство свое ввел Буддизм. Он продлил свою династию, под названием Си-Ляо, т. е. Западного Дома Ляо, и основал столицу Хусун-ордо (1127). Предприняв завоевать прежние владения, Елюй-Даши, он посылал 70,000 человек конницы на Восток, но не получил никакого успеха, и скончался в 1136 году. Жена его Табуян (Сяо-ши) управляла Государством по 1142 год. В царствование сына ее, Елюй-Или (по 1155 г.), найдено 84,500 подданных, достигших 18-летнего возраста. Младшая сестра его, [92] Бокшохон (Пусуан), управляла Кара-Китаем, вместо малолетного своего брата Джилху (Чилугу), который восшел на престол не прежде 1167 года. Наконец, в 1211 году, Найманский Король Куцулэ (Кучлук-хан), захватив его на звериной ловле, овладел Престолом, и прекратил владычество Киданьского Дома в Кара-Китае.

Ординарный Профессор Казанского Университета

О. КОВАЛЕВСКИЙ.

Текст воспроизведен по изданию: Кидань // Журнал министерства народного просвещения, № 11. 1839