Комментарии

1. В тексте ошибка: вместо иероглифа бу — «кочевье» стоит иероглиф цзюнь — «округ».

2. У-хуан — посмертный титул Ли Кэюна (856-908), отца Ли Цуньсюя, создателя династии Поздняя Тан, вошедшего в историю под именем императора Чжуан-цзуна. Происходил из тюркского племени шато. Его отец Чжуе Чисинь за участие в подавлении мятежа Пан Сюня получил в награду от танского императора И-цзуна (860-874) фамилию и имя Ли Гочан и был назначен на должность генерал-губернатора Чжэньу.

За подвиги при подавлении восстания Хуан Чао Ли Кэюн был назначен на должность генерал-губернатора Хэдуна, и, таким образом, под его властью оказалась вся территория совр. пров. Шаньси.

В 884 г. Ли Кэюн выступил на помощь Чжу Цюаньчжуну, будущему основателю династии Поздняя Лян, против войск Хуан Чао, окруживших г. Чэньчжоу. Хуан Чао снял осаду и двинулся к Бяньчжоу. Однако Бяньчжоу уже был занят Чжу Цюаньчжуном, который совместно с подошедшими отрядами Ли Кэюна разбил войска Хуан Чао. Хуан Чао бежал, но в пути был убит своими сообщниками. Так закончилось поднятое им восстание, продолжавшееся десять лет. В Бяньчжоу между Ли Кэюном и Чжу Цюаньчжуном произошла ссора, положившая начало ожесточенной войне.

В 895 г. Ли Кэюн помог танскому императору Чжао-цзуну в борьбе с генерал-губернатором Фынсяна Ли Маочжэнем и с генерал-губернатором Цзинъаня Ван Синъюем, за что получил титул Цзинь-вана.

В 902 г. Чжу Цюаньчжун разбил войска Ли Кэюна, влияние которого после этого начало ослабевать. В 908 г. Ли Кэюн умер. Ему наследовал его сын Ли Цуньсюй.

3. Дунчэн — город, находившийся вблизи совр. уездного города Датун в пров. Шаньси.

4. Бянь — совр. город Кайфын в пров. Хэнань.

5. Ло — совр. город Лоян в пров. Хэнань.

6. Тайюань — главный город одноименной области, лежавший на месте совр. уездного города Тайюань в пров. Шаньси. В момент описываемых событий принадлежал Ли Кэюну.

7. Чжоу Дэвэй (?-918) — военачальник, служивший Ли Кэюну и его сыну Ли Цуньсюю, создателю династии Поздняя Тан, вошедшему в историю под именем императора Чжуан-цзуна. Чжоу Дэвэй прославился в сражениях против Чжу Цюаньчжуна и Лю Шоугуана. Погиб в 918 г. при Хулюпо в бою с войсками династии Лян (51, гл. 25, л. 1а-5б; 59, гл. 56, л. 1а-6а).

8. Линьчжоу — область, областной центр — г. Синьцинь, находившийся в 40 ли к северу от совр. уездного города Шэньму в пров. Шэньси.

9. Шэнчжоу — область, областной центр — г. Юйлинь, находившийся в уезде Токэто в Автономном районе Внутренняя Монголия.

10. Более детально этот эпизод изложен в «Цидань го чжи»: «В это время Ли Цуньцзюй (Ли Жэньцзюй. — В. Т.), командовавший восьмью отрядами в землях за горами, занимал должность командующего отрядами самообороны области Синьчжоу. Когда Цзиньван (Ли Кэюн. — В. Т.) вел кровопролитные бои с Лю Сюнем на берегах Хуанхэ, он приказал ему набрать солдат в области Синьчжоу.

Ли Цуньцзюй собрал в землях за горами несколько тысяч отборных воинов, которые отличались храбростью, но не были дисциплинированы. Кроме того, он обложил население области оброком в виде поставки лошадей, и населению приходилось менять десять голов рогатого скота на одну лошадь. За это люди возненавидели Ли Цуньцзюя.

Солдаты, набранные в землях за горами, боялись дальнего похода и поэтому, дойдя до заставы Цигоугуань, взбунтовались. У Лу Вэньцзиня была молодая, красивая дочь, которую в прошлом Ли Цзуньцзюй просил отдать ему в наложницы. Лу Вэньцзинь не посмел возразить ему, но в душе постоянно мучился этим, поэтому, когда взбунтовались солдаты, он поддержал их и принял участие в убийстве Ли Цуньцзюя.

После этого Лу Вэньцзинь напал на г. Синьчжоу, но не смог взять его и бежал вместе с войсками к киданям. Затем он привел киданьские войска, и они вновь напали на Синьчжоу. Правитель области Ань Цзиньцюань не смог защитить Синьчжоу и, бросив город, бежал. На помощь городу пришел Чжоу Дэвэй. Однако войска киданей насчитывали несколько десятков тысяч воинов, и Чжоу Дэвэй, потерпев сильное поражение, в расстройстве бежал обратно» [37, гл. 18, л. 1а].

11. Мин-цзун — храмовой титул Ли Сыюаня, приемного сына Ли Кэюна, вступившего на императорский престол после смерти Чжуан-цзуна.

12. В записях о деяниях императора Чжуан-цзуна рассказывается: (вынесено в Сюэ Цзюйчжэн-Старая история Пяти династий – OCR)

13. Чжэньчжоу — область, занимавшая совр. уезд Чжэнъдин в пров. Хэбэй.

14. Чжан Вэньли (?-921) начал карьеру с должности военачальника у лулунского генерал-губернатора Лю Жэньгуна, который затем отправил его к своему сыну Лю Шоувэню в область Цанчжоу. Когда Лю Шоувэнь уехал по делам к отцу, Чжан Вэньли поднял восстание, но, потерпев неудачу, бежал к Ван Жуну, правителю области Чжэньчжоу. Чжан Вэньли сумел убедить Ван Жуна в своих военных талантах, и тот усыновил его, дал имя Ван Дэмин и поручил командовать всеми своими войсками.

Отличаясь коварством и честолюбием, Чжан Вэньли в 921 г. убил Ван Жуна и обратился за помощью к Ли Цуньсюю, вошедшему в историю под храмовым именем императора Чжуан-цзуна. Он предлагал Ли Цуньсюю вступить на престол и просил назначить его на должность генерал-губернатора области Чжэньчжоу. Хотя личная просьба Чжан Вэньли была удовлетворена, он все же, не будучи уверен в твердости своего положения, стал искать поддержки у киданей и у династии Поздняя Лян. Несколько его гонцов попали в руки Ли Цуньсюя, и он, узнав о вероломстве Чжан Вэньли, решил в 921 г. послать против него войска. Успешные действия посланных войск встревожили Чжан Вэньли. Это привело к обострению старой болезни желудка, от которой он умер в этом же году [59, гл. 62, л. 2б-4б].

15. Ван Чучжи (?-922) — младший брат Ван Чуцуня, занимавшего должность генерал-губернатора области Иу и отличившегося в борьбе с известным вождем крестьянского восстания Хуан Чао. В 895 г. Ван Чуцунь умер, и должность генерал-губернатора Иу перешла к его сыну Ван Гао, а Ван Чучжи был назначен командующим войсками генерал-губернаторства.

В 900 г., во время нападения войск династии Поздняя Лян на область Динчжоу, Ван Гао послал против них Ван Чучжи, но тот потерпел поражение на р. Шахэ. После этого Ван Гао бежал к Ли Кэюну, в то же время оставшиеся войска выдвинули Ван Чучжи на должность наместника генерал-губернатора Иу. Затем, когда лянские войска окружили Ван Чучжи, он изъявил покорность династии Лян, за что был назначен генерал-губернатором Иу. Однако вскоре он изменил династии Лян и вступил с ней в борьбу на стороне династии Поздняя Тан.

Когда в 921 г. Ли Цуньсюй (будущий император Чжуан-цзун) послал войска против Чжан Вэньли, Ван Чучжи, опасаясь, что разгром Чжан Вэньли ослабит его позиции, отправил к Ли Цуньсюю гонца с просьбой прекратить военные действия. Получив отказ, Ван Чучжи решил действовать через своего сына от наложницы Ван Юя.

В 900 г., когда войска династии Лян разбили Ван Чучжи, Ван Юй бежал к Ли Кэюну, который дал ему в жены свою дочь и назначил командующим обороной области Синьчжоу, граничившей с киданьскими землями. Установив тайные связи с Ван Юем, Ван Чучжи просил его склонить киданей к набегу на Китай, чтобы сковать войска Ли Цунсюя, а за это обещал сделать его своим наследником.

Узнав о происходящих тайных переговорах, Ван Ду, приемный сын Ван Чучжи, опасаясь, что Ван Юй сможет лишить его права наследства, поднял восстание, сначала отстранил Ван Чучжи от власти, а затем в 922 г. убил его 159, гл. 39, л. 10а-12б].

16. Динчжоу — область, занимавшая совр. уезд Динсянь в пров. Хэбэй.

17. Чжо — областной город, находившийся на месте совр. уездного города Чжосянь в пров. Хэбэй.

18. В тексте ошибка: вместо Ван Ду указан Ван Юй.

19. В 626 г., почти сразу же после основания династии Тан, туцзюэский каган Сели вторгся в пределы Китая и подошел к берегам р. Вэйшуй, протекавшей вблизи столицы Чанъань. Отсюда он отправил к императору Гао-цзу посла, который хвастливо заявил: «Два кагана — Сели и Тули, имеющие миллион воинов, ныне пришли сюда». Император с упреком ответил: «Я и твой каган при встрече договорились о мире, основанном на родстве, в разное время я посылал ему в подарки золото и ткани, количество которых невозможно сосчитать. Тем не менее твой каган, не испытывая стыда, нарушил договор о мире и во главе войск глубоко вторгся в мои земли. Хотя вы варвары, у вас ведь тоже человеческое сердце, как же вы можете полностью забыть о милостях, которые вам были оказаны, и хвастаться своей силой? Первым я убью тебя!» Напуганный посол стал просить сохранить ему жизнь, а сановники убеждали с почестями отправить его обратно. Однако император возразил: «Если я отправлю посла обратно, варвары будут говорить, что я боюсь их, и станут с еще большим пренебрежением относиться ко мне».

Затем, задержав посла, император в сопровождении всего лишь шести всадников выехал на р. Вэйшуй и вступил в разговор с находившимся на другом берегу каганом Сели, упрекая его в нарушении договора. Вскоре появились имевшие грозный вид войска, но император приказал им отойти и продолжал начатый с Сели разговор. Сановникам император объяснил свои действия: «Туцзюэсцы осмелились, явиться с войском, собранным со всего государства, и подойти к столице, так как в нашем владении возникли трудности, я только что вступил на престол, и они считают, что мы не сможем оказать им сопротивления. Если бы я показал свою слабость, закрывшись для обороны в столице, варвары непременно разослали бы воинов для грабежа, и с ними мы уже не смогли бы справиться. Поэтому я выехал один, чтобы показать пренебрежительное отношение к ним, а затем продемонстрировал силу своих войск, чтобы они знали, что предстоит неизбежное сражение. Это явилось неожиданностью для варваров и расстроило их планы». Действительно, в этот же день каган Сели предложил заключить мир, после чего он отвел свои войска [55, гл. 191, с. 6019, 6020].

20. Упоминая высказывание императора Тай-дзуна о стремлении Хо Цюйбина (140-117 гг. до н.э.) уничтожить сюнну, император Чжуан-цзун, по-видимому, имеет в виду следующее свидетельство Сыма Цяня: «Как человек, военачальник, командующий сильной конницей, [Хо Цюйбин] был малоразговорчивым и скрытным, отличался решительностью и самостоятельностью. Как-то Сын Неба захотел объяснить ему трактаты о военном искусстве, составленные Сунь [У] и У [Ци], но он ответил: «Я думаю лишь о том, какой должна быть стратегия, и у меня нет времени изучать древние военные трактаты». Сын Неба построил для военачальника, командующего сильной конницей, подворье и велел ему осмотреть его, но тот сказал: «Пока сюнну не уничтожены, нечего думать о доме»» [56, гл. 111, л. 15а].

21. Вэнь-хуан — посмертный титул второго танского императора Тай-цзуна.

22. Синьчэн — совр. уездный город Синьчэн в пров. Хэбэй.

23. Ванду — совр. уездный город Ванду в пров. Хэбэй.

24. Силоу — букв.: западная башня. Судя по тексту «Цидань го чжи», находилась в Верхней столице киданей [37, гл. 1, л. 6а; гл. 23, л. 4а], в связи с чем она называлась также Западной башней.

Ху Цяо, пробывший в плену у киданей с 947 по 953 г., в сочинении «Сяньлу цзи» указывает, что он посетил Верхнюю столицу, так называемую Западную башню [51, гл. 73, л. 7а]. Оуян Сю (1007-1072) также говорит, что Западная башня была построена Абаоцзи в Верхней столице [51, гл. 72, л. 5б].

Сюй Мэнсинь приводит выдержку из сочинения «Цзиньлу цзеяо»: «В прошлом, когда чжурчжэни взяли Верхнюю столицу, они вырезали все население города. В дальнейшем, поскольку сюда ссылались преступники, чжурчжэни стали рассматривать Верхнюю столицу как место наказания, подобно тому как в Китае таким местом считается Цюнъяй. Верхняя столица лежит в 1700 ли к северо-востоку от гор Яньшань и называется Силоу, построена она киданьским [императором] Абаоцзи, о чем написано в «Удай шицзи»» [57, гл. 182, л. 86].

В «Ляо-ши» есть ряд указаний, подтверждающих высказывания китайских авторов. Например, в 913 г. Абаоцзи построил в Силоу буддийский храм Тяньсюнсы [63, гл. 1, л. 4б], который упоминается впоследствии как расположенный в Верхней столице [63, гл. 37, л. 4а]. В 916 г. в Силоу, на месте разрушенной башни Минванлоу, был воздвигнут дворец Кайхуандянь [63, гл. 1, л. 8б]. В географическом разделе указывается, что этот дворец находился в Верхней столице [63, гл. 37, л. 4а].

25. Чиновник двора (гунфынгуань) — должность, введенная при династии Тан. Иероглифы гунфын — «подносить», «представлять» относятся к чиновникам (гуань), которые, владея каким-либо талантом или искусством, служили при дворе, отдавая свои способности императору. Практически лица, занимавшие эту должность, входили в состав императорской свиты. Когда начиная с эры правления Юн-хуэй (650-655) императоры большую часть времени стали проводить во дворце Дамингун, считавшемся восточным, при нем были установлены должности чиновников восточного двора. Одновременно, аналогичные должности, уже существовавшие во дворце Тайцзигун, считавшемся западным, были сохранены и получили общее название «чиновники западного двора» [85, гл. 1, с. 19].

Должность чиновника двора продолжала существовать длительное время и была упразднена лишь при династии Сун.

26. В 907 г. Аньбацзянь побратался с Ли Кэюном в г. Дунчэн, поэтому он и говорит, что сын Ли Кэюна, Ли Цуньсюй, имевший посмертный титул Чжуан-цзун, являлся и его сыном.

27. Рассказ о человеке, ведущем быка и протоптавшем на поле тропинку, заимствован из «Цзо-чжуань» (гл. 22, с. 906). Связан он с чуским сановником Шэнь Шуши. В 613 г. до н.э. царство Чу уничтожило царство Чэнь. Предлогом для войны послужило убийство Лин-гуна, правителя Чэнь, и захват власти сановником Ся Чжэншу. После уничтожения Чэнь и казни Ся Чжэншу царство Чу создало на занятых землях свой уезд. Все, за исключением Шэнь Шуши, поздравляли правителя Чу с одержанной победой. Когда правитель Чу спросил о причине молчания, Шэнь Шуши ответил: «Ся Чжэншу убил своего правителя, совершив великое преступление. Покарать и убить его было долгом благородного человека. Однако в народе существует такая поговорка: «Вел быка так, что тот протоптал тропинку на засеянном поле, и за это у него отобрали быка». Вести быка так, чтобы он топтал поле, действительно преступление, но отбирать быка у того, кто его вел, это слишком тяжелое наказание. Чжухоу последовали за вами, поскольку вы говорили о наказании за преступление. Ныне же вы создали на землях царства Чэнь свой уезд, польстившись на его богатства. Вероятно, нельзя было собирать чжухоу, ссылаясь на необходимость наказать преступление, и кончать дело корыстью».

То, что Тоюнь упрекнул Ли Сыюаня в захвате власти, прибегнув к ссылке на «Цзо-чжуань», рассматривается китайскими историками как доказательство проникновения китайской культуры в среду киданей.

28. Дунчуань — восточная часть совр. пров. Сычуань.

29. Сичуань — западная часть совр. пров. Сычуань.

30. Фуюйчэн — город, находившийся вблизи совр. уездного города Нунъань в пров. Гирин.

31. Муешань — священная гора у киданей. Находилась при слиянии рек Тухэ (совр. Лаохахэ) и Хуанхэ (совр. Шара-Мурэн).

32. Уничтожив государство Бохай, Аньбацзянь создал на его землях государство Дундань и поставил своего старшего сына Туюя управлять им. Отсюда и возник титул Дундань-ван («правитель государства Дундань»).

33. Воевода-усмиритель (чжаотаоши) — название должности, установленной для пограничных районов при династии Тан, в конце эры правления Чжэнь-юань (785-804) [46, гл. 44, л. 32а]. Функции лиц, занимавших эту должность, состояли в привлечении на свою сторону соседних народов (что передается иероглифом чжао) и в наказании непокорных (о чем свидетельствует иероглиф тао).

В Китае при династиях Тан и Сун рассматриваемая должность имела временный характер. Воеводы-усмирители, как правило, назначались только на период военных кампаний. Фактически они выполняли обязанности главнокомандующих действующей армии.

34. Ван Яньцю (872-932) — в детстве остался сиротой и был усыновлен богатой семьей Ду, жившей в Кайфыне, в связи с чем стал носить фамилию Ду. Сначала служил династии Поздняя Лян, занимая различные военные должности, но в 923 г. перешел на сторону позднетанского императора Чжуан-цзуна, который пожаловал ему фамилию и имя Ли Шаоцянь. Однако вскоре Ван Яньцю представил прошение с просьбой вернуть ему его прежнюю фамилию.

В 927 г. получил назначение на должность помощника воеводы-усмирителя северной походной ставки с местопребыванием в г. Маньчэн. Когда Ван Ду поднял мятеж в Динчжоу, император Мин-цзун назначил Ван Яньцю на должность воеводы-усмирителя северной походной ставки и приказал ему покарать мятежника. На помощь Ван Ду пришел вождь племени си Тунэй, тогда Ван Яньцю отступил в Цюйян, преследуемый противником. Сражение произошло у горы Цзяшань, Ван Ду потерпел поражение и отошел обратно к Динчжоу, который был затем окружен Ван Яньцю.

На выручку Динчжоу кидани выслали 5 тыс. всадников. Ван Яньцю отвел основные силы от Динчжоу в направлении Ванду, а часть войск во главе с Чжан Яньланом направил в Синьлэ. Кидани неожиданно напали на Синьлэ, Чжан Яньлан потерпел поражение и бежал с остатками войск в Цюйян, где соединился с подошедшим туда Ван Яньцю.

Стремясь использовать одержанную победу, Ван Ду и Тунэй повели вместе с киданями наступление на Цюйян, но понесли поражение и снова закрылись в Динчжоу. Новый 7-тысячный киданьский отояд, посланный во главе с тиинем (см. коммент. 36 на с. 380) на выручку Динчжоу, был разбит Ван Яньцю на северном берегу р. Танхэ, причем сам тиинь во время бегства был захвачен в плен Чжао Дэцзюнем и отправлен в столицу.

Ван Яньцю осадил Динчжоу, но штурма не предпринимал. Когда в городе вышло продовольствие, Ма Жаннэн, один из военачальников Ван Ду, открыл городские ворота и впустил в город войска противника. Ван Ду покончил жизнь самоубийством, а Тунэй был взят в плен.

За успешные действия против Ван Ду Ван Яньцю был сначала назначен генерал-губернатором Тяньпина, а затем переведен в область Цинчжоу, ему было присвоено звание начальника дворцового секретариата. Умер он в 932 г., в возрасте 60 лет [59, гл. 64, л. 2б-5а; 51, гл. 46, л. 7б-10а].

35. Цюйян — совр. уездный город Цюйян в пров. Хэбэй.

36. Тиинь, или тэлигунь, отождествляется с тюркским tegin, или tigin [92, с. 432], означающим в орхонских памятниках титул, присоединяемый к именам младших членов ханской семьи [8, с. 547]. В словаре киданьских слов объясняется как «чиновник, ведающий членами императорского рода» [63, гл. 116, л. 3а]. Рассматриваемая должность впервые была введена Абаоцзи в 910 г. [63, гл. 1, л. 3а], причем слово «впервые» указывает лишь на то, что на тииня были возложены новые для него функции, связанные с делами членов императорского рода. Сам же термин тиинь существовал среди киданей задолго до образования государства и соответствовал китайской должности сыту (букв.: ведающий народом или, как обычно переводится на русский язык: блюститель нравов) [63, гл. 46, л. 1б].

В служебной иерархии киданей должность тииня стояла очень высоко. Во всяком случае, она указывается сразу же после должности великого юйюэ, который хотя и не нес официальных обязанностей, но считался выше всех, других чиновников [63, гл. 45, л. 7б].

37. Танхэ — совр. река Кошуй в уезде Тансянь пров. Хэбэй.

38. Чжао Дэцзюнь (?-937) служил Лю Шоувэню, правителю области Цанчжоу. Отец Лю Шоувэня, Лю Жэньгун, занимал должность генерал-губернатора Лулуна. В 907 г. другой сын Лю Жэньгуна, Лю Шоугуан, отстранил отца от власти. Лю Шоувэнь вступился за отца, но Лю Шоугуан взял его в плен, а затем убил. После убийства Лю Шоувэня Чжао Дэцзюнь перешел на службу к Лю Шоугуану, который в 911 г. объявил себя императором, назвав государство Великое Янь (Да Янь).

Когда Ли Цуньсюй, будущий император династии Поздняя Тан, послал войска против не в меру честолюбивого Лю Шоугуана, Чжао Дэцзюнь, предвидя неизбежное поражение своего господина, сразу же перешел на сторону Ли Цуньсюя. Перейдя к новому хозяину, Чжао Дэцзюнь принимал активное участие в борьбе против династии Поздняя Лян, за что сначала был назначен генерал-губернатором Цанчжоу, а в 925 г. — генерал-губернатором Ючжоу. На этой должности он пробыл свыше десяти лет, снискав славу талантливого» администратора. За достигнутые успехи Чжао Дэцзюню даже был пожалован: титул бэйпин-ван — вана, умиротворившего север.

В 928 г., во время мятежа Ван Ду, кидани отправили ему на помощь 7-тысячный отряд во главе с тиинем. Ван Яньцю разбил этот отряд на северном берегу р. Танхэ. Рассеявшиеся киданьские воины, бежавшие на север, были перехвачены Чжао Дэцзюнем, который захватил в плен тииня и доставил его в столицу. В связи с этим он получил должности начальника придворного управления и воеводы-усмирителя северо-восточного направления.

Когда в 936 г. Ши Цзинтан поднял восстание, а явившийся к нему на помощь киданьский император окружил Чжан Цзинда (см. коммент. 40 на с. 381) в крепостице Цзиньань, Чжао Дэцзюнь получил приказ выступить против киданей во главе войск генерал-губернаторства Ючжоу. Чжао Дэцзюнь отправился в поход с 3-тысячным отрядом из перебежавших на его сторону так называемых сереброседельных киданей, соединился с отрядом генерал-губернатора Чжэньчжоу Хуа Вэньци и пошел дальше, в область Лучжоу, где встретился в местечке Ситандянь с войсками, которыми командовал его приемный сын Чжао Яньшоу. Отсюда Чжао Дэцзюнь пошел на север и остановился в Туаньбо, находившемся всего в 100 ли от крепостицы Цзиньань.

Несмотря на неоднократные приказы императора, Чжао Дэцзюнь ничего не предпринимал против киданей. Напротив, он отправил к киданьскому императору гонца с просьбой возвести его на престол, обещая за это богатые подарки. Вначале Дэгуан был готов согласиться на эту просьбу, но затем в результате уговоров Сан Вэйханя (см. коммент. 55 на с. 385) ответил отказом.

После капитуляции крепостицы Цзиньань Чжао Дэцзюнь и Чжао Яньшоу бежали в Лучжоу. Вскоре туда же прибыл Гао Синчжоу, посланный Ши Цзинтаном заготовить провиант для войск. Увидев на городских воротах Чжао Дэцзюня, он закричал: «Я и вы, ван, земляки, поэтому я должен честно предупредить вас, что в городе нет запасов зерна. Прошу, выходите скорее встретить императора, чтобы сохранить жизнь и не раскаиваться в дальнейшем».

Последовав этому совету, Чжао Дэцзюнь сдался киданям. Дэгуан прежде всего узнал, где находится отряд из сереброседельных киданей, а затем перебил всех его воинов. После этого он заковал Чжао Дэцзюня в кандалы и отправил в киданьские земли, где тот умер в 937 г. 159, гл. 98, л. 8б-10б].

39. Как сообщает Е Лунли в «Цидань го чжи», в 930 г. «Туюй, киданьский правитель государства Дундань, не смогший занять императорский престол и в связи с этим считавший себя обиженным, вместе со своими сорока приближенными переплыл через море и бежал к императорскому двору» [37, гл. 2, л. 2б].

40. Чжан Цзинда (?-936) занимал мелкие военные должности при императоре династии Поздняя Тан Чжуан-цзуне, а при императоре Мин-цзуне был назначен главным командиром конных и пеших войск генерал-губернаторства Хэдун. Постоянно продвигаясь по службе, занимал должности генерал-губернатора различных районов. В 936 г., когда Ши Цзинтан поднял восстание в Тайюане, Чжан Цзинда, назначенный на пост главного воеводы-усмирителя северной походной ставки, был послан на подавление мятежа. Он окружил Тайюань, но осада прошла неудачно. Построенные для штурма сооружения были разрушены неожиданно налетевшей бурей. На помощь Ши Цзинтану подошли киданьские войска. Чжан Цзинда потерпел поражение и отступил в окруженную частоколом крепостицу Цзиньань. У него оставалось около 50 тыс. воинов и 10 тыс. лошадей. Император приказал Чжао Яньшоу и Фань Яньгуану выступить на помощь, но как тот, так и другой остановились в 100 ли от Цзиньаня, не предпринимая дальнейших действий.

Вскоре в Цзиньане начался голод. Лошадей кормили древесными стружками и зерном, выбранным из навоза, а когда они падали от истощения, их съедали. Военачальник Ян Гуанъюань (см. коммент. 46 на с. 381), считая сопротивление бесполезным, убил Чжан Цзинда и сдался киданям.

Дэгуан высоко оценил верность, проявленную Чжан Цзинда по отношению к своему императору, ставил его в пример своим приближенным и сдавшимся китайским военачальникам и приказал похоронить с почестями [59, гл. 70, л. 8б-10а; 51, гл. 33, л. 6б-8а].

41. Синьчжоу — область, занимавшая территорию совр. уезда Чжолу в пров. Хэбэй.

42. Учжоу — область, занимавшая территорию совр. уезда Сюаньхуа в пров. Хэбэй.

43. Инчжоу — название области. Областной центр — г. Цзиньчэн, находился восточнее совр. уездного города Инсянь в пров. Шаньси.

44. Шочжоу — название области. Областной центр — г. Шаньян, совр. уездный город Шосянь в пров. Шаньси.

45. Туаньбо[гу] — населенный пункт, находившийся в 60 ли к юго-востоку от совр. уездного города Цисянь в пров. Шаньси.

46. Ян Гуанъюань (?-944) происходил из тюркского племени шато. Начал службу с должности командира конного отряда у позднетанского императора Чжуан-цзуна. В одном из сражений с киданями ему сломали руку, и он надолго оставил службу. Только по прошествии длительного времени его назначили главным командиром конных и пеших войск генерал-губернаторства Ючжоу.

Несмотря на неграмотность, Ян Гуанъюань отличался умом, большим красноречием и ловкостью, что позволило ему занимать должности правителя областей Гуйчжоу, Цзичжоу и Ичжоу.

Случай помог его дальнейшему выдвижению. В 927 г., во время военных действий против Ван Ду, было захвачено в плен несколько киданьских военачальников, в том числе Шила. Кидани неоднократно просили освободить пленных, и большинство сановников поддерживали эту просьбу, но Ян Гуанъюань выступил против. Он считал, что Шила — опытный военачальник, хорошо знает положение в Китае и, если его освободить, в дальнейшем он сможет причинить Китаю вред. Доводы Ян Гуанъюаня показались императору Мин-Цзуну убедительными, и он в награду перевел его с должности правителя области Ичжоу на пост генерал-губернатора Чжэньу.

В 936 г., когда Ши Цзинтан поднял восстание, Ян Гуанъюань вместе с Чжан Цзинда был послан усмирить его. Однако их войска потерпели поражение и укрылись в крепостице Цзиньань. Когда продовольствие истощилось и были съедены даже лошади, Ян Гуанъюань убил Чжан Цзинда и сдал крепость киданьскому императору Дэгуану. Обращаясь к сдавшимся позднетанским военачальникам, Дэгуан сказал: «В моем государстве нет земли, чинов и титулов, которые я мог бы дать вам, служите усердно династии Цзинь». После этого Ши Цзинтан назначил Ян Гуанъюаня на должность генерал-губернатора Сюаньу и поставил главным командиром конных и пеших войск императорской гвардии.

В 937 г., во время восстания Фань Яньгуана, Ян Гуанъюань командовал войсками, посланными против мятежника. Сосредоточив в своих руках большую власть, он стал активно вмешиваться в политику и оказывать давление на императора. В частности, на основании его жалоб был снят с высших государственных постов Сан Вэйхань.

Ши Цзинтан, опасаясь Ян Гуанъюаня, перевел его в 940 г. на должность генерал-губернатора Пинлу и пожаловал, чтобы «позолотить пилюлю», титул Дунпин-вана. Считая себя обиженным новым назначением, Ян Гуанъюань задумал поднять восстание. Вскоре представился подходящий случай.

В 943 г., во время обострений отношений с киданями, среди населения производился набор лошадей, необходимых для армии. Цзин Яньгуан потребовал, чтобы Ян Гуанъюань вернул 300 лошадей, которые когда-то Ши Цзинтан предоставил ему. Используя это как повод, Ян Гуанъюань поднял восстание и обратился за помощью к киданям, которые тут же явились и заняли г. Бэйчжоу. Кроме того, на их сторону перешел Чжоу Жу, правитель области Бочжоу. Опасаясь, что Чжоу Жу поможет киданям переправиться через Хуанхэ и даст возможность соединиться с Ян Гуанъюанем, цзиньский император послал военачальников Ли Шоучжэня (см. коммент. 58 на с. 388) и Хуанфу Юя, которые напали на киданей, когда они действительно готовились к переправе у Мацзякоу. Потерпев поражение, кидани отошли на север, так и не сумев соединиться с Ян Гуанъюанем.

Цзиньские войска окружили Ян Гуанъюаня в Цинчжоу. Сыновья Ян Гуанъюаня уговаривали его сдаться, но, встретившись с решительным отказом, связали отца и сдали город. Император приказал Ли Шоучжэню поступить с Ян Гуанъюанем по собственному усмотрению, и тот убил его, доложив, что Ян Гуанъюань умер от болезни.

Интересна характеристика, которую Оуян Сю дал Ян Гуанъюаню: «Ян Гуанъюань был лысым, а его жена хромой. Народ говорил о них: «Разве начиная с древности был когда-нибудь лысый Сын Неба и хромая императрица?» Хотя это говорилось со смехом, однако именно Ян Гуанъюань призвал варваров, положив начало бедствиям в Поднебесной, в результате которых династия Цзинь погибла, а Китай испытывал страдания более 30 лет» [51, гл. 52, л. 17б-21б; 59, гл. 97, л. 5б-9а].

47. Лучжоу — название области. Областной центр — г. Шандан, совр. уездный город Чанчжи в пров. Шаньси.

48. Фын Дао (881-954) занимал высшие должности при Поздних династиях Тан, Цзинь, Хань и Чжоу, состоял на службе у десяти сменивших друг друга императоров. Многочисленные посты, которые довелось занимать Фын Дао, он сам перечисляет в написанной им работе «Собственное предисловие старца из Чанлэ».

Столь необычная даже для смутного периода Пяти династий служебная карьера заставила Оуян Сю предпослать биографии Фын Дао небольшое предисловие, в котором он упрекает его в отсутствии честности и стыда. Тем не менее в самом жизнеописании ничего не говорится о каких-либо поступках, которые бросали бы тень на имя Фын Дао. Наоборот, отмечается, что, когда Фын Дао умер в возрасте 73 лет, современники превозносили его и говорили, что он прожил столько же лет, сколько и Конфуций. Уже одно сравнение с возрастом Конфуция является, с точки зрения китайца, высшей похвалой.

Чжао И (1727-1814) объясняет подобное отношение к Фын Дао тем, что он проявлял заботу о народе, и приводит ряд мелких примеров, свидетельствующих об этом [75, гл. 22, с. 440).

Крайне резко критикует Фын Дао другой выдающийся историк Китая — Сыма Гуан (1019-1086). Его критика любопытна тем, что выражает в концентрированном виде традиционные взгляды китайцев на верного чиновника, поэтому приводим ее полностью:

«Небо и Земля установили для всего места, исходя из чего при выработке ритуала и установлении законов мудрые определили в семье отношения между мужем и женой, а вне семьи — отношения между государем и слугами. Жена должна следовать за мужем, не изменяя ему на протяжении всей жизни, слуга должен служить государю, не изменяя ему даже под угрозой смерти. Такова великая основа человеческих отношений. Если нарушить ее, возникают величайшие смуты.

Фань Чжи восхваляет Фын Дао, говоря, что он обладал огромными добродетелями, равные которым можно встретить только в древности, отличался большими талантами и способностями и, хотя служил различным династиям, никто не осудит его. Он величественно стоит, как огромная гора, которую не сдвинешь с места.

Я же по своему неразумию считаю, что женщина достойного поведения не имеет двух мужей, а верный слуга не служит двум господам. Женщину недостойного поведения нельзя назвать добродетельной, если она обладает даже поразительной красотой и умеет искусно ткать. Неверного сановника нельзя высоко ставить, если даже он имеет большие таланты и знания, обладает огромным искусством управления. Почему? Потому что они утратили высокое чувство долга.

Фын Дао являлся помощником императора при Пяти династиях и восьми правителях, к которым относился так, как относится проезжий постоялец к гостинице. Утром он являлся врагом нового правителя, а к вечеру становился его сановником, меняя свои чувства и слова, никогда не испытывая стыда. Таково было его отношение к великому долгу, и, хотя он творил мелкие добрые дела, разве его можно превозносить за это?

Некоторые считают, что после гибели династии Тан началась упорная борьба между выдающимися личностями. Императоры появлялись и свергались сначала через каждые десять лет, а позднее — через каждые три-четыре года, так что же могли поделать отдельные лица, даже отличавшиеся верностью и умом? В то время долг чиновника нарушил не один Фын Дао, и как можно обвинять только его одного?

Я же по своему неразумию считаю, что верный слуга беспокоится о государстве, как о своей семье; при встрече с опасностью отдает за него свою жизнь; если государь совершает ошибку, упорно увещевает его и изо всех сил борется (с ошибкой); если государство терпит поражение и гибнет, умирает, выполняя свой долг до конца.

Мудрые мужи появляются, когда государство идет по правильному пути; когда же государство идет по неправильному пути, они скрываются, удаляясь, в покрытые лесами горы, либо занимают должности мелких чиновников. Фын Дао же пользовался большим почетом и любовью, чем три наставника наследника престола, обладал большей властью, чем все помощники императора, причем, когда государство существовало, он в нерешительности безмолвствовал, напрасно получая жалованье за занимаемую должность, когда же государство гибло, то, чтобы сохранить жизнь и как-то избежать опасности, встречал нового правителя и убеждал его вступить на престол. Поэтому, хотя правители непрерывно сменяли друг друга, Фын Дао сохранял в неприкосновенности богатство и знатность, т.е. коварством превосходил всех дурных чиновников, как же его можно сравнивать с другими!

Некоторые говорят, что Фын Дао смог сохранить жизнь и избежать опасности в смутное время, а это доказывает, что он был мудрым. Я же скажу, что благородный человек согласится быть убитым, лишь бы не нарушить принцип человеколюбия, но не будет стремиться сохранить жизнь путем нарушения этого принципа. Как можно принимать за мудрость стремление сохранить жизнь и избежать опасности! Ведь разбойник То умер от болезни, а Цзылу был изрезан на куски, но кто из них действительно был мудрым» [55, гл. 291, с. 9511-9512].

49. Чжао Яньшоу (?-948), настоящая фамилия Лю, — сын начальника уезда Таосянь. В 907 г., во время междоусобной войны между генерал-губернаторами, уездный город был занят Лю Шоувэнем, правителем области Цанчжоу. Чжао Дэцзюнь (см. коммент. 37 на с. 380) подобрал Чжао Яньшоу, бывшего еще мальчиком, и усыновил его. Позднее Чжао Яньшоу женился на дочери Мин-цзуна, императора династии Поздняя Тан, и дослужился до должности председателя верховного военного совета.

В 936 г. вместе с приемным отцом Чжао Дэцзюнем сдался киданям и был отправлен в их земли. Вскоре император киданей назначил его генерал-губернатором Ючжоу и пожаловал титул Янь-вана, а еще через некоторое время Чжао Яньшоу получил назначение на должность председателя верховного военного совета, а по совместительству на должность начальника политических дел.

В 943 г., во время обострения отношений с династией Поздняя Цзинь, император киданей поручил Чжао Яньшоу ведение военных действий, пообещав поставить его императором Китая. Чжао Яньшоу поверил этим обещаниям и верно служил киданям, забыв о своей родине. Только один раз он совершил доброе дело для своих соотечественников: в 946 г. Дэгуан прибыл в Кайфын; он опасался, что сдавшиеся цзиньские войска могут поднять восстание, и хотел перебить всех воинов, но Чжао Яньшоу удалось уговорить его сохранить жизнь нескольким десяткам тысяч цзиньских солдат.

Поскольку Дэгуан не выполнил обещания поставить Чжао Яньшоу императором, последний обратился к нему с просьбой объявить его наследником престола. Дэгуан отказал Чжао Яньшоу в его просьбе, но пожаловал ему еще несколько должностей.

После смерти Дэгуана Чжао Яньшоу в 947 г. объявил себя временно управляющим военными и государственными делами Южной династии. За это новый император киданей заковал его в кандалы и вместе с ним вернулся на родину. В 948 г. Чжао Яньшоу умер [59, гл. 98, л. 11а-13а).

50. «Председатель верховного военного совета (шумиши, букв.: чиновник для важнейших секретных дел)». Первоначально, при династии Тан, на эту должность назначались евнухи, ведавшие секретными дворцовыми делами. Поскольку евнухи принимали также участие в обсуждении военных дел, значение этой должности постепенно возрастало, и в период Пяти династий появляется самостоятельное учреждение, называвшееся Управление важнейшими секретными делами (шумиюань). Это учреждение, возглавлявшееся теперь уже не евнухами, ведало исключительно военными делами. Особенно большое значение оно приобрело при династии Сун. Исходя из этих функций, для термина шумиюанъ принят перевод «верховный военный совет». Во главе совета стояли шумиши — председатель верховного военного совета, которого называли также чжиюаньши — ведающий делами совета, и шуми фуши — заместитель председателя верховного военного совета, называвшийся также тунчжиюаньши — совместно ведающий делами военного совета [70, с. 23].

51. Хуэйтуши — термин, состоящий из киданьского слова хуэйту и китайского ши («посол», «посланец»). Судя по китайским источникам, хуэйтуши вели торговые дела в чужих странах. Это вызывает ассоциацию с термином уртак в монгольских государствах XIII — XIV вв., которым обозначали купца, торговавшего в качестве ханского торгового агента, и в то же время являвшегося участником этой торговли [7, с. 154]. Возможность отождествления хуэйту с уртаком усиливается и тем, что, как известно, в монгольском языке средне-монгольской эпохи в начале многих слов употреблялся спирант h. Поскольку в дальнейшем этот спирант исчез, могла появиться форма уйту, фонетически близкая к уртаку.

52. Цзин Яньгуан (891-947) служил у правителя области Шэньчжоу Чжу Юхуэя, но затем, когда последний, заподозренный в желании поднять мятеж, был снят с должности, бежал к правителю области Хуачжоу Инь Хао, который рекомендовал его на службу в войсках династии Поздняя Лян. В 923 г. вместе с лянским военачальником Ван Яньчжаном принимал участие в военных действиях против позднетанского императора Чжуан-цзуна, а после того как лянские войска потерпели поражение, бежал в Кайфын.

В 926 г. Цзин Яньгуан был взят в плен Мин-цзуном. Его должны были казнить, но Ши Цзинтан, будущий основатель династии Поздняя Цзинь, пожалев его, сделал своим военачальником.

В 936 г., когда Чжан Цзинда (см. коммент. 40 на с. 381) осадил Ши Цзинтана в Тайюане, Цзин Яньгуан успешно защищал город, за что Ши Цзинтан, став императором, назначил его главным командиром пеших войск императорской гвардии. В дальнейшем он занимал различные крупные посты, а в 942 г. был снова назначен главнокомандующим императорской гвардии.

В этом же году скончался Ши Цзинтан. Перед смертью он завещал Фын Дао, чтобы на престол возвели его младшего сына Чжун-жуя, но Цзин Яньгуан, считавший, что Чжун-жуй слишком молод и не справится с делами управления, настоял, чтобы на престол был возведен старший сын [императора] Чжун-гуй, имевший титул Ци-вана. Поскольку Ци-ван стал императором благодаря Цзин Яньгуану, последний сосредоточил в своих руках всю власть.

О смерти Ши Цзинтана и вступлении на престол нового императора нужно было сообщить киданям. Все сановники считали необходимым сделать это в форме челобитной, в которой новый император называл бы себя вассалом. Однако по настоянию Цзин Яньгуана была отправлена не челобитная, а письмо, в котором император называл себя не вассалом, а внуком. Фактически это означало, что династия Цзинь отказывается признавать над собой власть киданей. Разгневанный киданьский император прислал послов выразить свое неудовольствие, но Цзин Яньгуан ответил в непочтительных выражениях.

В это время в цзиньской столице находился киданьский уртак Цяо Жун. Цзин Яньгуан приказал ему вернуться в киданьские земли и передать киданьскому императору: «Покойный император был возведен на престол Северной династией, нынешний император поставлен на престол самим Срединным государством, поэтому он может называть себя либо соседом, либо внуком, но не может быть слугой. Кроме того, у династии Цзинь есть 100 тыс. остро отточенных мечей, если дедушка хочет воевать, пусть скорей приходит и пусть не раскаивается в дальнейшем, когда внук разобьет его и над ним будет насмехаться вся Поднебесная». Цяо Жун, понимая, что такие слова неизбежно вызовут войну, и желая обезопасить себя, попросил записать все сказанное на бумаге, ссылаясь на то, что он может что-нибудь забыть. Получив нужную ему бумагу, он выехал к киданьскому императору, который действительно сразу же начал готовиться к войне.

В 944 г. кидани, воспользовавшись тем, что Ян Гуанъюань обратился к ним за помощью (см. коммент. 46 на с. 381), сразу же вторглись в Китай. Против них выступил сам император Чу-ди вместе с Цзин Яньгуаном, фактически руководившим всеми военными операциями. Занимая столь высокий пост, Цзин Яньгуан вместе с тем действовал трусливо и нерешительно. Своими неудачными указаниями он настолько восстановил против себя всех военачальников и воинов, что император Чу-ди оказался вынужденным понизить его в должность наместника Западной столицы.

В 946 г., после того как Ду Вэй сдался киданям, Цзин Яньгуан попал в плен. Дэгуан стал упрекать Цзин Яньгуана за его действия, приведшие к войне. Последний пытался сначала отрицать свою вину, но, когда Цяо Жун представил написанную им в свое время бумагу для императора киданей, не смог больше возражать. Дэгуан отправил Цзин Яньгуана в киданьские земли, но по дороге, воспользовавшись беспечностью караула, Цзин Яньгуан покончил жизнь самоубийством [59, гл. 88, л. 1а-4а; 51, гл. 29, л. 4а-7а].

53. Цичжоу — совр. уездный город Аньго в пров. Хэбэй.

54. Янчэн — город, находившийся на территории уезда Пуинь, расположенного юго-восточнее совр. уезда Ваньсянь в пров. Хэбэй.

55. Сан Вэйхань (?-946) обладал необыкновенной наружностью: при небольшом росте имел огромную голову, что, по существовавшим представлениям, сулило блестящую карьеру. В своей карьере был уверен и сам Сан Вэйхань. Смотрясь в зеркало, он часто говорил: «Лучше иметь лицо длиною в 1 чи, чем рост в 7 чи».

В годы эры правления Тун-гуан (923-926) успешно выдержал испытания на степень цзиньши, хотя многие отговаривали его от экзаменов, считая, что фамилия Сан звучит точно так же, как и иероглиф сан — «умереть», «погибнуть», «лишиться», что якобы заранее предвещает неудачу.

Начал служебную карьеру с должности секретаря при Ши Цзинтане, занимавшем в то время пост генерал-губернатора Хэяна. В 936 г. поддержал своего начальника, поднявшего восстание в Тайюане, и получил приказ написать императору киданей Дэгуану челобитную с просьбой о помощи. В челобитной Ши Цзинтан признавал себя вассалом, просил разрешения относиться к императору киданей как к отцу и обещал в случае успеха уступить земли генерал-губернаторства Лулун и все области к северу от заставы Яньмыньгуань.

Уступка земель явилась фактором огромного значения, определившим отношения Китая с соседними кочевыми народами на последующие столетия. Совершенно прав В. П. Васильев, указавший, что «это событие имело решительное влияние на дальнейшие происшествия. Допущение инородцев не грабить, а уже властвовать над китайскими городами было пятном, которое старались смыть все китайские государи. Из-за этого они воевали с киданями, вступили в союз с маньчжурами (чжурчжэни. — В. Т.) и против них с монголами, и все это для того, чтобы отдать последним весь Китай. Со своей стороны, обладание китайскими землями должно было произвести великий переворот и между обитателями Монголии: они приучились владеть китайскими землями и увидели, что можно этот первый опыт повторить и в более обширных размерах» [4, с. 17].

Опасность, которую представляла уступка земель, ясно сознавалась китайцами. Сановник Лю Чжиюань, один из немногих последовательных сторонников Ши Цзинтана, якобы заявил: «Достаточно признать себя вассалом, но относиться к императору киданей как к отцу — это уж чрезмерно. Чтобы вызвать киданьские войска, вполне хватит послать богатые подарки в виде золота и шелка, обещать же земли нет необходимости, так как боюсь, что в дальнейшем это принесет Китаю огромные бедствия, и тогда раскаиваться будет поздно» [55, гл. 280, с. 9146].

Тем не менее челобитная была послана, и обрадованный Дэгуан обещал в ответном письме прийти на помощь силами всего государства.

Дойдя до г. Цзиньян, в котором находился Ши Цзинтан, окруженный войсками полководца Чжан Цзинда, Дэгуан сравнительно легко разбил последнего, и тот с остатками войск укрылся в крепостице Цзиньань. Затем Дэгуан возвел Ши Цзинтана на престол, Ши Цзинтан уступил за это 16 областей и обещал ежегодно посылать 300 тыс. кусков шелка.

Дэгуан, глубоко вторгшийся в китайские земли, оказался в трудном положении. В крепостице Цзиньань сидел Чжан Цзинда; в тылу находился Чжао Дэцзюнь, генерал-губернатор Лулуна, располагавший крупными силами; на востоке стояли войска Фань Яньгуана. Поэтому, когда Чжао Дэцзюнь, также мечтавший стать императором, тайно послал гонца с письмом, в котором говорилось: «Если возведете меня на престол, прошу разрешения немедленно выступить с имеющимися у меня войсками на юг для усмирения Лояна и создания государства, которое будет в братских отношениях с киданями. Ши Цзин-тану обещаю, что он будет всегда управлять районом Хэдун» [55, гл. 280, с. 9155], колеблющийся Дэгуан хотел было дать на это согласие.

Снова большую роль в судьбе Ши Цзинтана сыграл Сан Вэйхань. Он явился к Дэгуану и обратился к нему со страстной речью: «Ваше великое государство двинуло борющихся за справедливость воинов, чтобы спасти оказавшегося в опасности правителя. В результате лишь одного сражения позднетанские войска, потерпев сокрушительное поражение, отступили и закрылись в крепостице, не имея ни продовольствия, ни сил. Чжао Дэцзюнь, имеющий титул Бэйпин-вана, и его сын не преданы династии Поздняя Тан и не отличаются верностью по отношению к вам. Страшась могущества вашего великого государства и всегда вынашивая измену против династии Поздняя Тан, они выжидают, не принимая участия в военных действиях, и, таким образом, не являются людьми, которые могут пожертвовать жизнью ради государства. Разве они достойны того, чтобы их боялись, и как можно, веря их лживым словам, стремиться к ничтожной выгоде, отказываясь от уже достигнутого! Тем более, если вы поможете династии Цзинь приобрести Поднебесную, она соберет богатства со всего Китая, чтобы поднести их вам, и разве это можно сравнить с предлагаемой вам ничтожной выгодой?»

Император киданей сказал: «Ты видел человека, ловящего мышь? Стоит ему проявить неосторожность, как мышь может укусить его за руку, тем более этого можно ожидать от сильного противника».

Сан Вэйхань воскликнул: «Сейчас ваше великое государство уже схватило его за горло, как он может вас укусить?»

Император киданей ответил: «Я не хочу нарушать прежнего обещания, но военные соображения вынуждают меня к этому».

Сан Вэйхань возразил: «Вы, император, пришли на помощь, руководствуясь принципами правды и справедливости, и это видели и слышали все в Поднебесной. Как же вы можете изменить свои приказы и не выполнить лежащий на вас долг до конца? Я считаю, что император не может идти по такому пути!»

Весь день, с утра до вечера, Сан Вэйхань со слезами на глазах убеждал Дэгуана отказать Чжао Дэцзюню в его просьбе. В конце концов Дэгуан вызвал гонца Чжао Дэцзюня и, указав на лежавший перед юртой камень, сказал: «Я уже обещал императорский престол Ши Цзинтану и изменю это обещание только тогда, когда этот камень сгниет» [55, гл. 280, с. 9156].

За заслуги, которые Сан Вэйхань имел в возведении Ши Цзинтана на престол, он получил назначение на высшие государственные должности. В 939 г. Ян Гуанъюань подал Ши Цзинтану жалобу, в которой обвинял Сан Вэйханя в неправильных назначениях и перемещениях чиновников и занятиях торговыми операциями в столице, которые причиняют ущерб населению. На основании этой жалобы Сан Вэйхань был переведен на должность генерал-губернатора сначала Сянчжоу, а затем Тайнина.

В это время теснимый киданями вождь племени туюйхунь изъявил покорность Ань Чжунжуну, генерал-губернатору Чжэньчжоу. Ань Чжунжун предложил императору порвать дружественные отношения с киданями и напасть на них с помощью туюйхуней и других кочевых народов. Нависла реальная угроза войны. Узнав об этом, Сан Вэйхань представил доклад, в котором предостерегал от войны с киданями.

Ознакомившись с докладом, император вызвал гонца Сан Вэйханя и сказал: «Последние дни меня удручали дела на севере, но сейчас, ознакомившись с докладом, я словно прозрел. Мною уже принято решение, Сан Вэйхань может не беспокоиться».

В 942 г. Сан Вэйхань был переведен на должность генерал-губернатора Цзиньчэна. Когда на престол вступил император Шао-ди, он снова приблизил Сан Вэйханя, назначив его на должность начальника придворного управления. В это время вся власть при дворе находилась в руках Цзин Яньгуана, сторонника войны против киданей. Сан Вэйханю, по-прежнему считавшему необходимым поддерживать с киданями дружественные отношения, пришлось выдержать с ним борьбу, в результате которой Цзин Яньгуан был отстранен от власти, а Сан Вэйхань назначен на должность начальника дворцового секретариата и на должность председателя верховного военного совета.

Занимая такие высокие посты, Сан Вэйхань получал многочисленные подарки, в связи с чем многие сановники стали обвинять его во взяточничестве. Поверив доносам, император сначала отстранил от себя Сан Вэйханя, а затем перевел на должность начальника области Кайфын.

Когда в 946 г. кидани окружили войска Ду Вэя и создалось опасное положение, Сан Вэйхань срочно явился во дворец для обсуждения создавшегося положения. Не договорившись с сановниками, он хотел встретиться с императором, но тот был занят в это время обучением соколов в саду.

Поскольку Сан Вэйхань и Цзин Яньгуан на протяжении ряда лет определяли политику династии Цзинь в отношении киданей, киданьский император после одержанной победы потребовал через Чжан Яньцзэ их выдачи. Император Шао-ди, опасаясь, что Сан Вэйхань, всегда стоявший за дружественные отношения с киданями, может навредить ему, дал Чжан Яньцзэ понять, что тот может убить Сан Вэйханя. Убив Сан Вэйханя, Чжан Яньцзэ накинул ему на шею пояс от одежды и доложил, что он покончил жизнь самоубийством [59, гл. 89; 51, гл. 29].

56. Лэшоу — уездный город, находившийся на месте совр. уездного города Сяньсянь в пров. Хэбэй.

57. Ду Чжунвэй, или Ду Вэй (?-948), — уроженец области Шочжоу. Был женат на младшей сестре Ши Цзинтана, который, став императором, назначил его правителем области Шучжоу. В 937 г. участвовал в подавлении восстания Чжан Цунбиня, за что был назначен генерал-губернатором Лучжоу. Затем за операции против восставшего Фань Яньгуана получил назначение на должность командующего императорской гвардией.

В 941 г. командовал войсками, посланными на усмирение восстания Ань Чжунжуна, и после поражения последнего был назначен генерал-губернатором Чэндэ. После смерти Ши Цзинтана Ду Чжунвэй изменил имя на Ду Вэй, так как иероглиф чжун входил в имя нового императора Чжун-гуя и считался табуированным.

В 944 г. Ду Вэй был назначен на пост воеводы-усмирителя северной походной ставки. Выступив в поход в следующем году, он отбил у киданей города Маньчэн и Суйчэн, но в это время подошел император киданей Дэгуан, и Ду Вэй отступил к г. Янчэн, вблизи которого попал в окружение. Только благодаря решительным действиям Фу Яньцина, Чжан Яньцзэ и других военачальников кидани были разбиты, но Ду Вэй не стал преследовать бегущего противника, оправдывая свои действия поговоркой: «О каком еще мечтать счастье, если, встретившись с разбойником, удалось сохранить жизнь?»

Будучи генерал-губернатором Чэндэ, Ду Вэй непрерывными поборами довел население до крайней нищеты, после чего, самовольно оставив должность, выехал в столицу. За это его не только не наказали, а, наоборот, поставили наместником в г. Еду.

В 946 г. цзиньский император Чу-ди снова назначил Ду Вэя на пост воеводы-усмирителя северной походной ставки и послал его во главе войск против вторгшихся киданей, однако тот проявил трусость, покинул в бою своих военачальников и тайно послал к Дэгуану гонца для переговоров о капитуляции. Обрадованный Дэгуан пообещал Ду Вэю императорский престол. Тогда Ду Вэй вывел войска из укрепленного лагеря и сдался киданям, что вызвала общее возмущение. Как сообщается в источниках, от рыдания воинов сотрясалась земля, а когда Ду Вэй прибыл в столицу и выходил на улицу, за ним следовали толпы открыто ругавших его людей.

Вступив в цзиньскую столицу, Дэгуан приказал Ду Вэю снова выехать в Еду. Когда на престол вступил Гао-цзу, император династии Поздняя Хань, Ду Вэй был назначен генерал-губернатором Сунчжоу, но отказался принять это назначение и закрылся в Еду. Для приведения его к покорности выступил сам император. В результате осады, продолжавшейся свыше трех месяцев, в Еду истощились запасы продовольствия, после чего Ду Вэй сдался. Он снова не только не был наказан, а, наоборот, получил назначение на новую высокую должность.

Вскоре Гао-цзу заболел и перед смертью предупредил сановников: «Принимайте усиленные меры предосторожности против Ду Вэя». Руководствуясь этим указанием, сановники после смерти Гао-цзу убили Ду Вэя и его трех сыновей, а выставленные на улице трупы были разорваны на куски озлобленным населением, которое не могло простить Ду Вэю измены [59, гл. 109, л. 1а-5а; 51, гл. 52, л. 1а-4а].

58. Ли Шоучжэнь (?-949) — уроженец уезда Хэян. Начал карьеру со службы у основателя династии Поздняя Цзинь Ши Цзинтана. После вступления Ши Цзинтана на престол получил назначение на должность начальника посольского приказа. В 940 г. принимал участие в подавлении восстания Ли Цзиньцюаня и за совершенные подвиги был назначен на должность сюань-хуэйши. При императоре Чу-ди занимал должность генерал-губернатора Хуа-чжоу, а по совместительству — должность командующего конными отрядами императорской гвардии.

В 944 г. нанес крупное поражение киданям, когда они готовились к переправе через Хуанхэ у Мацзякоу, чтобы соединиться с Ян Гуанъюанем (см. коммент. 46 на с. 381). Затем окружил Ян Гуанъюаня в Цинчжоу и после короткой осады взял город.

Неоднократно принимал участие в успешных военных действиях против киданей, но в конце концов сдался им в 946 г. вместе с Ду Вэем. Вступив в цзиньскую столицу, император киданей назначил Ли Шоучжэня на должность генерал-губернатора Тяньпина, куда он срочно выехал в связи с начавшимися среди населения волнениями.

После вступления на престол императора династии Поздняя Хань Ли Шоу-чжэнь явился к нему с изъявлением покорности и был назначен генерал-губернатором Хэчжуна. Поскольку Ли Шоучжэнь чувствовал слабость династии Поздняя Хань, у него явилась мысль захватить престол и самому стать императором. Это намерение воплотилось в действие, когда находившийся при Ли Шоучжэне один буддийский монах предсказал, что ему суждено стать императором, а Чжао Сывань, поднявший восстание в столичном округе, прислал ему императорские одежды.

Отправленные против Ли Шоучжэня ханьские войска окружили его в главном городе Хэчжунского генерал-губернаторства. Ли Шоучжэнь упорно сопротивлялся, но тем не менее в 949 г. город после продолжительной осады был взят штурмом. Ли Шоучжэнь, поняв бесполезность дальнейшего сопротивления, покончил жизнь самоубийством [59, гл. 109, л. 5а-9а; 51, гл. 52, л. 4б-7б].

59. Гао Мухань (?-959) — бохаец по национальности. После уничтожения киданями государства Бохай бежал в Гаоли, правитель которого отдал ему в жены свою дочь. Позднее вернулся на родину, где попал в тюрьму за убийство, совершенное в пьяном виде. Однако вскоре был освобожден и использован на службе Абаоцзи, хорошо знавшим его смелость и способности.

Насколько высоко кидани ценили Гао Муханя, видно хотя бы из того, что в 936 г., после поражения Чжан Цзинда, киданьский император Дэгуан сказал, обращаясь к Гао Муханю: «Я провел более 100 сражений с тех пор, как начал воевать, но из всех военачальников ты совершил наибольшие подвиги, и даже известные военачальники древности не могут сравниться с тобой». В 938 г. был устроен пир по случаю поднесения династией Цзинь почетного титула киданьскому императору, на котором Дэгуан, указав на Гао Муханя, заявил собравшимся сановникам и послам различных владений: «Это смелый военачальник в нашем государстве. Я объединил Поднебесную благодаря его усилиям».

В дальнейшем Гао Мухань отличился в боях с войсками династии Цзинь, что дало Дэгуану новый повод сравнить его с известным ханьским военачальником Ли Лином.

Гао Мухань неоднократно занимал высокие посты. В 951 г. его направили в Восточную столицу, созданную на бывших бохайских землях, где он занимал высшие государственные должности [63, гл. 76, л. 4а-5б].

60. Инчжоу — главный город одноименной области, находившийся на месте совр. уездного города Хэцзянь в пров. Хэбэй.

61. Чжан Яньцзэ (?-947) — туцзюэсец по происхождению, предки которого переселились в Тайюань. При императорах династии Поздняя Тан Чжуан-цзуне и Мин-цзуне занимал должность начальника округа.

В правление императора Гао-цзу династии Поздняя Цзинь был назначен правителем области Цаочжоу. Участвовал в военных операциях против Фань Яньгуана и за совершенные подвиги был назначен генерал-губернатором сначала Хуачжоу, а затем Цзинчжоу.

У Чжан Яньцзэ был сын, который, не выдержав жестокого обращения отца, бежал в область Цичжоу. Правитель области переправил его в столицу, откуда император Гао-цзу вернул его отцу. Чжан Яньцзэ хотел подать императору прошение с просьбой разрешить убить сына, но секретарь Чжан Ши наотрез отказался писать такое прошение и неоднократно пытался переубедить разгневанного отца. Чжан Яньцзэ хотел застрелить упрямого секретаря из лука, но тому удалось бежать. За беглецом выслали погоню, было дано распоряжение доставить его живым или мертвым. Чжан Ши нашел приют и защиту у генерал-губернатора Биньчжоу, который доложил о происшедшем императору.

Император приказал сослать Чжан Ши в область Шанчжоу, но явившийся гонец Чжан Яньцзэ потребовал немедленной выдачи беглеца, намекнув, что в противном случае можно ожидать всяческих бед. Оказавшись в затруднительном положении, император выдал Чжан Ши, которого Чжан Яньцзэ зверски убил.

В то же время, стремясь как-то «сохранить лицо», император отстранил Чжан Яньцзэ от должности, назначив на его место Ван Чжоу. Вступив в должность, Ван Чжоу представил доклад из 26 пунктов, в которых вскрывались беззакония Чжан Яньцзэ. Узнав об этом, против Чжан Яньцзэ единодушно выступили придворные чиновники, в результате чего императору пришлось пожаловать должности чиновников отцу, брату и сыну погибшего Чжан Ши, освободить жителей области Цзинчжоу от уплаты налогов и трудовых повинностей на один год и понизить Чжан Яньцзэ в ранге и титуле. Только при императоре Чу-ди благодаря заступничеству Сан Вэйханя Чжан Яньцзэ был снова назначен генерал-губернатором Аньяна. Позднее, во время обострения отношений с киданями, несколько раз отличился в боях, за что был назначен генерал-губернатором Чжанго. В 946 г., занимая должность главнокомандующего конницей, вместе с Ду Вэем сдался киданям.

Император киданей Дэгуан отправил Чжан Яньцзэ во главе 2 тыс. всадников занять столицу. Явившись в столицу, он прежде всего выселил императора Чу-ди из дворца и установил за ним строгое наблюдение. Приписывая себе заслуги перед киданями, Чжань Яньцзэ делал в столице все, что ему хотелось. Он грабил население и разрешил солдатам в течение двух дней также заниматься грабежами. На улицах появлялся в сопровождении отряда из нескольких сотен всадников, у которых были знамена с надписью: «Главное — верность», однако эта надпись возбуждала у всех лишь усмешку. Чжан Яньцзэ постоянно был пьян. Когда к нему приводили обвиняемого, он не спрашивал, в чем тот виноват, а только выставлял три пальца, что означало: приведенный должен быть разрублен на три части. Как-то в пьяном виде Чжан Яньцзэ явился в дом своего старого врага Гао Сюня, где убил его дядю и младшего брата. Гао Сюнь пожаловался императору киданей. Последний, недовольный разгромом столицы, приказал заковать Чжан Яньцзэ в кандалы. Узнав об этом, население стало подавать многочисленные жалобы, обвиняя Чжан Яньцзэ в совершенных преступлениях. В связи с этим Дэгуан приказал казнить его. Этот приказ был приведен в исполнение в присутствии большой толпы народа [59, гл. 98, л. 5б-8а; 51, гл. 62, л. 8а-12а].

62. «Фуи-хоу». Хоу — второй титул знатности в Китае, фуи означает «нарушить долг». Отсюда фуи-хоу следует понимать как хоу, нарушивший долг.

63. Хуанлунфу — букв.: область желтого дракона — совр. уезд Нунъань в пров. Гирин. Если верить «Ляо-ши», название области связано с легендой о желтом драконе, появление которого предвещало смерть Абаоцзи.

Возвращаясь из похода против государства Бохай, Абаоцзи заболел вблизи г. Фуйчэн. Утром в небе появился извивающийся желтый дракон длиною около 1 ли, испускавший ослепительный свет. Дракон влетел в юрту Абаоцзи, из которой вырвались темно-багровые пары, затянувшие все небо. В этот же день Абаоцзи скончался. Якобы в связи с этим необыкновенным явлением область Фуюйфу и была переименована в Область желтого дракона [63, гл. 2, л. 7б-8а].

64. Начальник политических дел (чжэншилин) — должность у киданей, введенная Абаоцзи. В 950 г. при императоре Ши-цзуне было создано управление политических дел (чжэншишэн) [63, гл. 5, л. 26], которое в 1043 г. было переименовано в чжуншушэн (управление дворцового секретариата) [63, гл. 19, л. 5а]. Переименование не было случайным, поскольку функции управления политических дел у киданей совпадали с функциями управления дворцового секретариата в Китае [63, гл. 47, л. 3б-4а].

65. Лиян — уездный город, находившийся северо-восточнее совр. уездного города Жуйсянь в пров. Хэнань [47, с. 1099].

66. Лю Чжиюань — создатель династии Поздняя Хань.