-

СЮАНЬ ЦЗАН

ЗАПИСКИ О ЗАПАДНОМ КРАЕ ПРИ ВЕЛИКОЙ ДИНАСТИИ ТАН

ДА ТАН СИЮЙ ЦЗИ

(Сюань Цзан. Да Тан сиюй цзи. Глава 1. (Пер. с кит. Ю. А. Зуева) [Китайские сведения о Суябе // Известия АН Казахской ССР. Серия истории, археологии и этнографии. № 3 (14). Алма-ата. 1960])

Известное сочинение буддийского паломника Сюань Цзана, составлено в 646 г. В 629 г. Сюань Цзан отправился из Китая в Индию через Восточный Туркестан, Среднюю Азию и Афганистан. Маршрут его путешествия проходил по Северному Тянь-Шаню. Он описал города, например, такие крупные, как Суяб и Талас, и окружающие их местности, обычаи и занятия населения.

Глава 1

Княжество Барука ²⁷ простирается с востока на запад более чем на 600 ли, а с юга на север более чем на 300 ли; главный город княжества в окружности 5-6 ли. Земли, климат, характер людей и их обычаи, а также законы письма те же, что и в княжестве Кучи ²⁸, и лишь в языке небольшая разница.

Здесь производят прекрасные сорта хлопчатых и шерстяных тканей, которые ценятся в соседних княжествах. [В стране] несколько десятков буддийских монастырей-сангхарама ²⁹, а монахов и их последователей около тысячи человек. Они исповедуют учение о Малом Цзе и относятся к школе Сарвастивада ³⁰.

Пройдя более 300 ли на северо-запад от княжества, мы пересекли Каменную пустыню ³¹ и пришли к Ледовым горам. Они лежат прямо на севере от Памира ³². Отсюда берут свое начало реки, которые текут по большей части на восток. Здесь горные долины завалены снегом, который остается замерзшим и весной и летом; хотя по временам он рассасывается и тает, однако вскоре снова становится льдом. Проходы и дороги здесь прерывисты и опасны, а холодный ветер чрезвычайно колок. Здесь множество страшных драконов (или злых духов), которые досаждают и приносят бедствия путнику. Идущие этой дорогой не должны одевать красных одежд или нести в руках тыкву — горлянку. Стоит только забыть об этом, как попадешь в большую беду. Страшный ветер поднимает вихри летящего песка, дождя и камня. Тот, кого он застигнет, непременно погибает и тонет в этом вихре (?). [64]

Пройдя по горам более 400 ли, мы прибыли к большому Прозрачному (или Голубому) озеру. (Комментарий в тексте: Иначе называют Жэхай — Горячее озеро или же Сянь хай — Соленое озеро). Его окружность более 1000 ли; оно широкое в направлении с востока на запад и узкое в направлении с юга на север. Со всех сторон оно окружено горами, и различные потоки, объединяясь, впадают в него. Цвет воды — голубовато-синий, а вкус горько-соленый. Огромные волны на нем бесчисленны и бурны, они бешено катятся и обрушиваются [на берега]. В нем смешанно обитают драконы и рыбы. [Иногда] духи умерших или оборотни выходят на поверхность, когда путники, проходящие мимо, творят молитвы о счастье. [Поэтому (?)] хотя водный мир и богат, но никто не решается заниматься рыболовством.

Пройдя более 500 ли на северо-запад от Прозрачного озера, прибыли в город на реке Суйаб ³³. Это город в окружности 6-7 ли. В нем смешанно живут торговцы из разных стран и хусцы (согдийцы). Земли пригодны для возделывания красного проса и винограда. Леса здесь редки, а климат ветреный и холодный. Люди одеваются в тканые шерстяные одежды. Прямо на западе от Суйаба находится несколько десятков одиночных городов, и в каждом из них свой старейшина. Хотя они не зависят один от другого, но все подчиняются туцзюе.

Страна от города Суйаба до княжества Кешания ³⁴, называется Сулиг ³⁵, ее население также носит это имя. Их письменность и язык подобны тем, о которых было сказано. Основных знаков немного, собственно больше тридцати, и слова составляются из их перемещений. Из этих перемещений создаются большие тексты. Их письменность из поколения в поколение передается наставниками и таким образом сохраняется.

Их нижнее платье состоит из тонких шерстяных одежд, а верхнее из шкур; нижнее платье короткое и узкое. Они расчесывают волосы, но оставляют макушку головы открытой (т. е. бреют); некоторые же совершенно постригают и бреют головы и обвязывают лоб шелковой повязкой. Велики ростом, но по характеру трусливы, в обычае — скупость и лживость, в большом ходу коварство. По большей части они жадны и вымогательны. И родители и дети думают только о выгоде, а чем больше у них богатства, тем они знатней. Однако именитые неотличимы от простолюдинов, потому что даже чрезвычайно богатые питаются и одеваются грубо и посредственно. Тех, кто возделывает поля, и тех, кто преследует выгоду, — поровну.

Пройдя более 400 ли на запад от города Суйаба, прибыли в местность «Тысяча ключей» ³⁶. Местность «Тысяча ключей» занимает площадь около 200 ли, с южной стороны Снежные горы, а с трех других ровная степь. Земля здесь влажная, леса густые, а разнообразные цветы в весенние месяцы подобны узорным шелкам. Здесь тысячи ключей и озер, потому и [65] местность носит такое название. Туцзюеский каган ежегодно укрывается здесь от летней жары. Там масса оленей, многие из которых украшены бубенцами и ремешками. Они привыкли к людям, поэтому не слишком пугаются их и не очень убегают. Туцзюеский каган любит их и запретил своим подданным убивать их; кто убьет, тот будет казнен без пощады. Потому-то оленьи стада сохраняются и живут до конца своих дней.

Пройдя 140-150 ли на запад от «Тысячи ключей», мы прибыли в город Талас ³⁷. Город в окружности 8-9 ли. В нем смешанно живут купцы из разных стран и ху’сцы (согдийцы). Земля и климат такие же, как и в Суйаб. Примерно в 10 ли на юге от него есть небольшой одиночный город с населением около 300 дворов. Это, собственно, люди из Срединного царства. Некогда они были взяты в плен туцзюе, но впоследствии объединились в землячество (общины?) и осели, в этом городе, живя в его центральных усадьбах. Когда их одежды износились, они стали одеваться как туцзюе, но их язык, обычаи и законы такие же, как и в Китае.

Пройдя отсюда на юго-запад около 200 ли, прибыли в город на Белой реке. В окружности город 6-7 ли. Произведения земли и климат много лучше, чем в Таласе.

Пройдя отсюда на юго-запад около 200 ли, прибыли в город Кюнгю ³⁸. Город в окружности 5-7 ли. Земли здесь влажные и плодородные, а леса пышные и густые.

Отсюда на юг через 40 или 50 ли прибыли в княжество Нучкет ³⁹. Княжество Нучкет в окружности более 1000 ли. Земли влажные (или орошаемые?), пригодные для земледелия; пышные травы и леса, много цветов и фруктов, а также винограда, который высоко ценится. Здесь сотни городов, и в каждом из них отдельный правитель. В своих действиях они не зависимы один от другого. И хотя они отделены один от другого дикими районами и обособлены, в общем называются княжеством Нучкет.

Отсюда, пройдя на запад более 200 ли, прибыли в княжество Чжэш ⁴⁰.

Комментарии

27. Кит. Болуцзя; Аксу.

28. Кит. Цючжи; Куча.

29. Кит. цзялань.

30. Кит. И-цэ-ю-бу, школа, допускающая реальность объекта.

31. Кит. Ши цзи.

32. Кит. Цунлин.

33. Кит. Су-е, р. Чу.

34. Кит. Цзешуанна; Согд со столицей в городе Кеш, Шахрисябз.

35. Кит. Сули, согд. 8'yoxlylc (так в тексте. — OCR), Согдык/Согдак.

36. Кит. Цяньцюань, Бин-йул; совр. Мерке.

37. Кит. Далосы.

38. Кит. Гунъюй < kiwong-ngiu < kungu.

39. Кит. Нучицзянь.

40. Чач или Шаш — одно из наименований Ташкента.

Текст воспроизведен по изданию: Материалы по истории кыргызов и Кыргызстана (Извлечения из китайских источников II в. до н. э. - XVIII в.), Том 2. Кыргызско-турецкий университет "Манас". Бишкек. 2003