Главная   А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Э  Ю  Я  Документы
Реклама:

ШЭНЬ ЮЭ

ИСТОРИЯ ДИНАСТИИ СУН

СУН ШУ

(гл. 96, л. 1а-6б)

Ачайокий раб Туюйхунь происходил из сяньбийцев, живших к востоку от р. Ляохэ. У его отца Илоханя было два сына: старший — Туюйхунь и младший — Жологуй. Жологуй образовал отдельный род Мужун. Туюйхунь был старшим сыном, рожденным от наложницы, а Жологуй — от законной жены. При жизни отец выделил Туюйхуню 700 дворов. Два кочевья — Туюйхуня и Жологуя — занимались пастьбой лошадей. [Однажды] лошади подрались и покалечили друг друга. Разгневанный Жологуй послал гонца сказать Туюйхуню: «Покойный отец распорядился, чтобы я и ты, мой старший брат, пасли лошадей, имея разные кочевья. Почему же ты не отошел от меня подальше, в результате лошади подрались и (Покалечили друг друга». Туюйхунь ответил: «Лошади — домашние животные, питающиеся травой и пьющие воду. Они подрались под влиянием наступившей весны. Подрались лошади, а гнев переносится на человека. Расстаться очень легко, я сейчас же отойду от тебя более чем на 10 тыс. ли».

После этого, собрав лошадей, [Туюйхунь] двинулся на запад, проходя в день один перегон. Перегон равняется 80 ли. Когда он прошел уже несколько перегонов, Жологуй раскаялся, стал упрекать себя за случившееся и послал давно известных своими добродетелями почтенных старцев вместе со старшим чиновником Иналоу догнать и вернуть Туюйхуня.

Туюйхунь оказал: «Начиная с деда, мы насаждали добродетели в землях на правом берегу р. Ляошуй, а гадание на панцире черепахи и тысячелистнике предсказало, что у покойного [236] отца будет два сына, на сыновей и внуков которых низойдет счастье. Я, будучи рожден от наложницы, занимаю низкое положение и по справедливости не могу стать таким же великим, [как Жологуй]. Ныне мы расстались из-за лошадей, и, по-видимому, это воля Неба. Попробуйте собрать лошадей и заставить их пойти на восток. Если лошади вернутся на восток, я последую за ними». Обрадованный Иналоу поклонился и сказал: «Чу, кэхань!» Слова варвара: «Чу, кэхань!» — на языке династии Сун означают: «Ладно, правитель!» После этого он приказал сопровождавшим его всадникам, которых было 2 тыс. человек, преградить лошадям путь и повернуть их обратно. Пройдя менее 300 шагов, лошади неожиданно жалобно заржали, прорвали цепь окружавших их всадников и бежали, подняв шум, словно рухнула гора. Так повторялось более десяти раз, и каждый раз лошади все дальше отходили [на запад]. Иналоу пришлось смириться, и он, снова встав на колени, сказал: «Кэхань, это не зависит больше от людей».

Туюйхунь сказал [народу] своего кочевья: «Моих и моего младшего брата сыновей и внуков ожидает процветание. Жологуй передаст власть сыну, которая затем перейдет к его правнуку и праправнуку, на что уйдет более 100 лет. Я же прославлюсь только при своем праправнуке».

Затем [Туюйхунь] двинулся на запад и остановился вблизи гор Иньшань. Когда во владении династии Цзинь возникли смуты, он занял земли Шанлун.

В дальнейшем Жологуй, вспоминая о Туюйхуне, сочинил «Песнь старшего брата» («Аюй гэ»). Сяньбийцы называют старшего брата Аюй. Когда сыновья и внуки Жологуя незаконно присвоили титулы, они переложили эту песню на музыку, которая наполнялась во время поездки их на колесницах.

Из Шанлуна Туюйхунь переселился в Ханьбин и Силин. Силин — это современный округ Сипинцзюнь, а Ханьбин — современный уезд Фухань. Его земли тянулись на восток более чем на 1000 ли, до [горы] Ганьсун, на западе доходили до [района] Хэнань, на юге граничили с [местностями] Анчэн и Лунхэ, а на юго-запад от р. Таошуй достигали Байланя. На площади в несколько тысяч ли он переходил в поисках воды и травы, жил в палаточном шалаше, употреблял вместо зерна мясо и кислое молоко. Племена, жившие на северо-западе, называли его ачай лу (ачайский раб). В возрасте 72 лет Туюйхунь умер. У него было 60 сыновей, из которых власть наследовал старший сын Туянь.

Туянь был ростом в 7 чи и 8 цуней, он превосходил других смелостью и силой. Характер у него был крайне жестокий. Он был заколот вождем анчэнских цянов Цзянцуном. Меч все еще находился в его теле, когда он позвал своего сына Еяня и сказал старшему военачальнику Цзюэбаво: «После того как у меня прекратится дыхание и гроб захоронят, уходите подальше и укройтесь в Байлане. Это далекие, защищенные естественными [237] преградами земли, живущий там народ робок и слаб, поэтому им будет легко управлять. Еянь еще ребенок, но я хочу передать ему власть, однако боюсь, что это вызовет брожение среди остальных и он не сможет подчинить их. Ныне вручаю тебе Еяня, помогай ему, не жалея сил. Если мое дитя сможет прийти к власти, я не буду ни о чем сожалеть». [С этими словами] он выдернул из тела меч и умер. Туянь пробыл у власти 13 лет и умер в возрасте 35 лет. У него было 12 сыновей.

Хотя Еянь был малолетним, он отличался смелостью и решительностью. В возрасте 10 лет он вязал из травы фигуру человека, называл ее Цзянцуном и каждое утро стрелял в нее из лука. Если стрела попадала в цель, Еянь радовался, а если пролетала мимо, кричал и плакал. Его мать сказала: «Военачальники уже изрубили на мелкие куски разбойника, который был нашим врагом. Ты молод, к чему каждое утро причинять себе такие страдания?» Еянь, всхлипывая, словно не мог подавить рыдания, ответил: «Я действительно знаю, что это бесполезно, но не могу преодолеть беспредельную боль в сердце».

Еянь отличался большой почтительностью к родителям. Как-то его мать заболела и три дня не ела. Еянь тоже не принимал пищу. Он читал очень много книг и [однажды] сказал: «Моему прадеду Илоханю впервые был пожалован титул Чанли-гуна, поэтому я являюсь сыном внука гуна. Согласно правилам поведения сын внука гуна может называть свой род именем деда, поэтому я принимаю фамилию Туюйхунь». Еянь стоял у власти 23 года и умер в возрасте 43 лет. У него было четыре сына, старший из них, Суйси, наследовал власть.

Суйси отличался искренностью и осторожностью, поэтому власть захватили три его младших брата, с которыми он не мог справиться. Великие военачальники убили братьев, после чего сраженный горем Суйси перестал заниматься делами управления, объявил своего сына Шиляня наследником и поручил ему дела, назвав его мохэ лан. Слово мохэ на языке династии Сун означает «отец». Вскоре Суйси умер от горя. Он пробыл у власти 25 лет и умер в возрасте 42 лет. У него было шесть сыновей, из которых Шилянь, из-за того что его отец умер от горя, не развлекался и не участвовал в пирах. Он пробыл у власти 15 лет и умер в возрасте 42 лет.

У Шиляня было два сына: старший — Шипи и следующий — Ухэти, из которых власть наследовал Шипи. Шипи пробыл у власти 11 лет и умер в возрасте 42 лет. Когда Шипи умер, все его сыновья, в том числе Шулогань, были малолетними, поэтому к власти пришел младший брат Шипи — Ухэти. Ухэти пробыл у власти восемь лет и умер в возрасте 35 лет, после его смерти к власти пришел сын Шипи — Шулогань. Шулогань присвоил себе звание военачальника, командующего колесницами и конницей. Это произошло в начале эры правления И-си (405-418).

После смерти Шулоганя его младший брат Ачай присвоил [238] себе звание военачальника, командующего сильной конницей. Когда Цяо Цзун 1 поднял смуту в [округе] Шу, Ачай послал своего племянника Туюйхунь Чилайни, имевшего титул Сицян-гуна, который расширил территорию владения до Лунхэ и Пинкана 2.

При императоре Шао-ди (422-424), в эру правления Цзин-пин (423-424), Ачай прислал [к императорскому двору], посла, который представил челобитную и поднес предметы, производившиеся в его землях. Император издал указ, в котором говорилось: «Туюйхуньский [правитель] Ачай, находящийся на далекой окраине, стремится к справедливости, и это весьма похвально, поэтому следует проявить милость и дать ему назначения. Ныне в качестве вознаграждения за приход с изъявлением покорности его можно возвести в звания управляющего всеми военными делами за укрепленной линией и военачальника — умиротворителя запада (аньси цзянцзюнь), назначить на должность правителя области Шачжоу и пожаловать титул Цзяохэ-гун». Однако дело до пожалования и приема назначений не дошло.

В 3-м году эры правления Юань-цзя (426) император Тай-цзу приказал пожаловать [Ачаю] новые, более высокие титулы, но приказ не успел дойти, как Ачай умер. После него к власти пришел его младший брат Мугуй.

В 6-м году [эры правления Юань-цзя] (429) Мугуй представил челобитную, в которой говорил: «Великая династия Сук правит по воле судьбы, к ней устремлены сердца всех живущих среди четырех морей. Умерший Ачай, старший брат вашего слуги, стремясь проявить справедливость в отношении вашей династии, правящей по воле Неба, показал свою преданность. В прошлом году, 5-го числа 7-й луны, чиновник по поручениям 3 Дун Чжаньчжи объявил мудрый указ императора о пожаловании [Ачаю] блестящих титулов, однако род вашего слуги постигло несчастье, из него ушел мой старший брат, и я, ваш слуга, робкий и слабый, принял на свои плечи его обязанности. Ваша милость, о которой было объявлено, распространялась на весь мой род, но я боюсь, что вы измените свое решение и приостановите действие вашего [прежнего] приказа, поэтому прошу милостиво пожаловать мне новые назначения, а я с почтением последую вашей воле. Почтительно прошу тщательно рассмотреть челобитную и вручить мне другие печать и назначения».

В 7-м году [эры правления Юань-цзя] (430) император издал указ, в котором говорилось: «Туюйхуньский [правитель] Мугуй вместе со старшими и младшими братьями стремится к справедливости и проявляет большую искренность, что заслуживает похвалы. Мугуя следует назначить на должность и вручить титулы, чтобы этим отметить его преданность и искренность. Его можно возвести в звание главноуправляющего всеми военными делами за укрепленной линией, военачальника, [239] карающего запад (чжэнси цзянцзюнь), назначить на должность правителя области Шачжоу и пожаловать титул Лунси-гуна».

Следует сказать, что в конце династии Цзинь (265-420) Цифу Ганьгуй, хусец из уезда Юньгай, расположенного в восточной части округа Цзиньчэн, выступил во главе своих кочевий и занял земли между р. Таохэ и [местностью] Ханьбин и присвоил титул Лунси-гуна. После смерти Цифу Ганьгуя к власти пришел его сын Цифу Чипань, который прислал ко двору династии Цзинь послов с выражением покорности и был возведен в звания полномочного императорского посла, главноуправляющего всеми военными делами в районе Хэси и военачальника — успокоителя запада (пинси цзянцзюнь). За ним был также оставлен титул гун. Когда на престол вступил император Гао-цзу (420-422), он дал [Цифу Чипаню] более высокое звание великого военачальника — умиротворителя запада (аньси да цзянцзюнь).

После смерти Цифу Чипаня к власти пришел его сын Маомань. Мугуй в разное время неоднократно посылал войска для нападения на него, поэтому Маомань бежал во главе кочевий на восток, в земли к западу от гор Луншань, а Мугуй занял принадлежавшие ему земли. В этом году Сялянь Дин, находившийся в Чанъане, подвергся нападению косоплета Тоба Тао 4 и, собрав свыше 100 тыс. циньцев (подданные династии Западная Цинь, созданной племенем Цифу. — В. Т.), бежал на запад, в Ханьбин, откуда хотел перейти в область Лянчжоу. Мугуй напал на него, нанес сильное поражение, а самого Сялянь Дина захватил живым. Тоба Тао отправил [к Мугую] .послов, требуя выдачи Сялянь Дина, и Мугуй отдал его.

В 9-м году [эры правления Юань-цзя] (432) Мугуй прислал [ко двору династии Сун] командующего войсками Чжао Сюя, «который представил дань и сообщил о победе над 20-тысячным войском противника (имеется в виду победа над Сялянь Дином. — В. Т.). Император Тай-цзу дополнительно пожаловал Мугую звания полномочного императорского посла, свитского всадника, прислуживающего при дворе, главноуправляющего всеми военными делами в областях Сицинь, Хэ и Ша, великого военачальника, карающего запад (чжэнси да цзянцзюнь), должности правителя областей Сицинь и Хэ, командира охранной стражи телохранителей, следящего за цянами, и более высокий титул Лунси-вана. Младший брат [Мугуя], Муянь, получил звание военачальника — успокоителя востока (пиндун цзянцзюнь), старший брат [Мугуя], сын Шулоганя, Шиинь, — звание военачальника — успокоителя севера (пинбэй цзянцзюнь), а сын Ачая, Вэйдай, — звание чжэньцзюнь цзянцзюнь. Император приказал Мугую вернуть всех командиров и воинов южного государства (династии Сун. — В. Т.), пропавших в прошлом при Фофо. Мугуй вернул 55 дворов, в том числе Чжу Синьчжи, всего 154 человека.

После смерти Мугуя к власти пришел его младший брат [240] Муянь, который прислал [ко двору династии Сун] послов с челобитной.

В 15-м году [эры правления Юань-цзя] (438) император пожаловал Муяню звания полномочного императорского посла, свитского всадника, прислуживающего при дворе, главноуправляющего всеми военными делами в областях Сицинь, Хэчжоу и Шачжоу, великого военачальника, ведущего за собой запад (линей да цзянцзюнь), командира охранной стражи телохранителей, следящего за цянами, должность правителя областей Сицинь и Хэчжоу и титул Лунсин-вана.

В 16-м году [эры правления Юань-цзя] (439) титул Муяня был изменен на «Хэнань-ван». В этом году Шииню, младшему брату Шицяня, было пожаловано звание военачальника — успокоителя запада (пинси цзянцзюнь), Фаньни, старшему сыну Муяня от наложницы, — звание военачальника, утешающего войска (фуцзюнь цзянцзюнь), и Хуаню, сыну Муяня от законной жены, — звание военачальника левого крыла (цзо цзянцзюнь) и титул наследного сына Хэнань-вана.

В 19-м году [эры правления Юань-цзя] (442) Ачаю были посмертно пожалованы звание главноуправляющего всеми военными делами в областях Аньчжоу, Сицинь и Хэчжоу, должности правителя области Шачжоу, командира охранной стражи телохранителей, следящего за цянами, и титул Лунси-вана.

Косоплет-раб Тоба Тао послал войска напасть на Муяня, последнему нанесено было сильное поражение. Муянь во главе кочевий бежал на запад, в Байлань, а затем напал на [владение] Юйтянь (Хотан. — В. Т.) и разбил его. Опасаясь, что [северовэйские] рабы могут снова явиться, в 27-м году [эры правления Юань-цзя] (450) Муянь отправил [ко двору династии Сун] посла, представившего челобитную, в которой говорилось; «Если я не смогу защитить себя, хочу во главе подчиненных мне людей уйти в [местность] Лунхэ через [округ] Юэсуй». Он просил также пожаловать ему колесницы, которые тянут люди. [Посол Муяня] поднес ухуаньские головные уборы, золотые сосуды для вина из Женского владения и золотые браслеты из владения Ху-вана. Император Тай-цзу пожаловал Муяню колесницы, .которые тянут люди, и разрешил в случае прихода [северовэйских] рабов, в борьбе с которыми он не сможет удержаться, войти в [округ] Юэсуй, но [северовэйские] рабы так и не явились.

После смерти Муяня Шиинь сам взял власть в свои руки. В 29-м году [эры правления Юань-цзя] (452) [сунский император] возвел Шииня в звания полномочного императорского посла, главноуправляющего всеми военными делами в областях Сицинь, Хэчжоу и Шачжоу, военачальника — умиротворителя запада (аньси цзянцзюнь), командира охранной стражи телохранителей, следящего за цянами, назначил на должность правителя областей Сицинь и Хэчжоу, пожаловал титул Хэнань-вана. Когда Шиинь разбил на востоке косоплетов-рабов, ему [241] дополнительно было предоставлено право создавать органы власти, как трем высшим сановникам государства.

В 5-м году эры правления Да-мин (466), установленной императором Ши-цзу, Шиинь прислал послов, которые поднесли хороших, танцующих лошадей и четырехрогих баранов, а наследнику престола, ванам и гунам вручили танцующих лошадей и 27 певцов.

В 3-м году эры правления Тай-ши (467), установленной императором Тай-цзуном, Шииню было присвоено звание великого военачальника, карающего запад (чжэнси да цзянцзюнь).

В 5-м году [эры правления Тай-ши] (469) Шиинь представил челобитную и поднес предметы, производимые в его землях. Его младший брат Шипи, возведенный в прошлом в звание военачальника — успокоителя запада (пинси цзянцзюнь) и получивший титул Цзиньчэн-гуна, при императоре Цянь Фэй-ди (464 — 465) был повышен и получил звание великого военачальника, командующего колесницами и конницей.

На западе владения туюйхуней желтые пески тянутся с юг. на север на 120 ли, а с востока на запад — на 70 ли. На них не растут ни трава, ни деревья. От этих песков область Шачжоу (Песчаная область) и получила свое название. В Цюйчжэньчуане есть соленое озеро. К северу от хребта Ганьгулин имеются норы, в которых одновременно живут птицы и мыши. Эти норы находятся либо в горах, либо на равнине. Птицы белого цвета, а мыши желтого. В землях [туюйхуней] растут желто-красные цветы и трава, имеются птичье-мышиные норы. В горах Байлань добывают золото, медь и железо. Хотя [народ] владения туюйхуней перекочевывает в поисках воды и травы, однако [правитель] находится большей частью в области Мухэчжоу.


Комментарии

1. Цяо Цзун занимал должность военного советника. В начале эры правления И-си (405-418) поднял восстание, объявив себя правителем областей Лянчжоу и Циньчжоу, а через некоторое время присвоил титул Чэнду-вана. Затем, признав себя вассалом Яо Сина, императора династии Поздняя Цинь, попросил у него войско для борьбы с Лю Юем, основателем династии Сун. Узнав об этом, Лю Юй послал войска, которые нанесли Цяо Цзуну поражение, после чего он покончил жизнь самоубийством.

2. Пинкан — название уезда, учрежденного в период Троецарствия царством Шу. Находился к юго-востоку от совр. уездного города Сунпань в пров. Сычуань [47, с. 315].

3. Чиновник по поручениям (эчжэ) — название должности в приказе по охране внутренних ворот императорского дворца. Занимавшие эту должность ведали представлением прибывающих ко двору, гостей и служили для связи между ними и императором. При династии Хань насчитывалось 70 чиновников по поручениям. Старший из них назывался эчжэ пуи или да эчжэ, т. е. главный или старший чиновник по поручениям [30, гл. 19а, л. 5б-6а].

4. Тоба Тао — император династии Северная Вэй, имевший посмертный титул Тай-у (423-452).

(пер. В. С. Таскина)
Текст воспроизведен по изданию: Материалы по истории древних кочевых народов группы дунху. М. Наука. 1984

© текст - Таскин В. С. 1984
© сетевая версия - Strori. 2014
© OCR - Halgar Fenrirrsson. 2014
© дизайн - Войтехович А. 2001
© Наука. 1984

Мы приносим свою благодарность
Halgar Fenrirrson за помощь в получении текста.