Комментарии
1. Название Давань составлено из двух слов: китайского да — больший, и вань — собственного имени владения — на неизвестном языке.
2. Лин, начальник привратного караула. См. в Ганму 127 год до Р. X.
3. В Хань-шу-инь-и, замечания на историю Дома Хань, сказано: Танъи есть прозвание, Хунуганьфу — проименование. П. И.
4. Монгольские ханы из Дома Хунну титуловались Шаньюй.
5. Сюй-гуан пишет, что это было в третье лето правления Юань-шо, в 127 году до Р. X.
6. Первому дан чин Тхай-чжун да-фу, второму чин Фын-ши-гюнь. Ныне степени сих чинов неизвестны.
7. Здесь разумеется местопребывание хана у Хангайских гор, близ Орхона, где [впоследствии] находилась столица Чингис-ханова. Китайцы расстояние и внутренних и заграничных мест вообще считают от местопребывания владетелей, или от главного города в стране.
8. Китайцы в сие время столицу в Давани называли Гуйшан. Ганму, 127 до Р. X.
9. На кит. императорская столица называется Гин-шы, что значит нагорное войско, Т.е. народ, потому что искони почти до времен Р. X. в Китае было одно военное сословие, а для пребывания главы империи избирались возвышенные берега Желтой реки. Китайцы под словом Гин-шы разумеют только свою столицу; а столицам прочих государей дают название ду, что зн. резиденция. Согласно с понятием китайцев, и я под столицею везде разумею местопребывание китайского императора.
10. На кит. Шань-ма, что зн. добрые лошади. Так китайцы в то время называли среднеазийских аргамаков.
11. В Хань-шу инь-и сказано: в даваньском владении находятся высокие горы. На этих горах водятся лошади, которых невозможно достать: почему выбирают пятишерстных, Т.е. пестрых кобылиц и пускают при подошве гор — для случки с горными. От сих кобылиц родятся жеребята с кровавым потом; и посему называются жеребятами породы небесных лошадей.
12. Ганьми, иначе Гюйми, есть название княжества, см. Кария.
13. Западное море должно быть Аральское озеро, в которое впадает Сир-дарья и Аму-дарья со всеми их притоками. Здесь представлено естественное положение земель, пройденных китайским путешественником; а ниже следует описание народов, обитавших на сих землях.
14. Ныне нефрит, на кит. Юй-ши, получается в Яркяне из горы Мирчжай-таг и в Хотане из реки Юрункаш. Первый называется горным, второй речным. Ежегодно доставляют китайскому Двору значительное количество и того и другого нефрита — необделанного. См. описание Чжуньгарии и восточ[ного] Тюркистана, стр. 136 -138 [того же автора], где нефрит назван яшмою, прежним его названием.
15. Т.е. прямо на запад от Си-ань-фу.
16. Здесь под владением Усунь разумеется местопребывание владетеля — городок Чигу. См. Чигу.
17. Войско на кит. языке показано выражением кхун-сянь-чже, что зн. натягивающий, или могущий натягивать лук. Это же выражение употребляется, когда говорится о войсках и у других кочевых народов. [Однако, чаще употребляется другой термин — Шэн-бин, что Бичурин переводит строевое войско.]
18. Выше пред сим было Аральское озеро, названное западным морем, а здесь под северным морем должно разуметь Каспийское море, берега коего с трех сторон очень отлоги.
19. Большой Юечжы на кит. да юечжы. Да кит. слово, зн. большой; Юечжы собственное имя народа, государства и владетельного Дома на неизвестном языке.
20. Лао-шан-хан поразил юечжысцев уже в западном Тюркистане.
21. Вначале Дом Юечжы занимал земли нынешних областей Лян-чжеу-фу и Гань-чжеу-фу и округов Су-чжеу и Ань-си-чжеу в кит. губернии Гань-су; а за два с небольшим века [назад] пораженный Модэ-ханом удалился на запад.
22. В Хань-шу инь-и сказано: записки пишут поперечными строками.
23. Это Средиземное море; потому что по сему морю предложена была китайцам дорога на запад прямо к Риму. Другое свидетельство, что Тяочжи занимали земли Малой Азии.
24. [Си-ван-му — легендарная царица на Западе, к которой якобы приезжал правитель Чжоуской династии Му-ван (1001 — 948 гг. до н.э.), чье царствование окружено многими такими легендами.]
25. Несколько севернее нынешнего города Хивы.
26. Холсты из Шу ткались из водяного тростника; бамбуковые посохи были из бамбука, называемого по-кит. Цюн-чжу, который растет в Я-чжеу-фу на горах Хюн-шань; стрела сего бамбука с длинными коленцами, без пустоты внутри, и потому удобна для посохов. Это камышевые трости. Ганму. 122 год до Р. X.
27. Т.е. разных.
28. В тексте посланники названы шпионами, соглядатаями, на кит. Гянь-шы, которым препоручено было поссорить неприятельские владения между собою. См. 122 год до Р. X.
29. Сяо-юй, начальник дивизии или отряда и пр.
30. Это полководец Вэй Цин.
31. Ли Гуан.
32. См в географич. указателе Гао-кюе-сай.
33. Хуньше-князь занимал земли бывшие под Юечжи, исключая области Лян-чжеу-фу которая была под Хючжуй-князем.
34. Полководец Вэй Цин разбил его близ Хангайских гор.
35. Со времени как хунны усилились и сделали Китай своим данником, в 201 г. до Р. X., оскорбленный китайский Двор не преставал помышлять о мерах к обессилению хуннов, и наконец, с небольшим чрез полвека напал на мысль отнять у них вспомогательные средства с запада. Вот что названо было отсечением правой руки у хуннов. С того времени доныне китайский Двор во время войны с монголами всегда старался обессиливать их с запада, а в половине прошедшего столетия кончил тем, что всю западную Монголию, по истреблению коренных ее жителей - чжуньгаров, превратил в военную китайскую колонию.
36. Чжун-лан-гян.
37. Чжан Кянь умер в 104 или в 103 году.
38. Чжан Кянь.
39. Сюй-гуан пишет, что это происходило во второе лето правления Юань-фын, в 109 году до Р. X.
40. Сюй Гуан пишет, что Гушы есть Чеши.
41. Т.е. малочисленны.
42. Чун-пьхиао-хэу.
43. Сюй Гуан пишет: это случилось в третье лето правления Юань-фын, в 108 г. до Р. X.
44. Сюй Гуан пишет: сделан Чжун-лан-гян, т.е. получил должность хуннуского пристава.
45. Местопребывание лэуланьского владетеля лежало в 1.600 ли от крепости Ян-гуань. Ганму. 108 год.
46. Сюй Гуан пишет: поймал чешыского владетеля, и в четвертое лето правления Юань-фын, в 107 году до Р. X. получил княжеское достоинство Хао-хэу.
47. В истории Дома Хань сказано: дочь князя Гян-ду Ван Гянь.
48. Сэньцзу есть название должности; имя его Гюньхэйми.
49. Это должно быть вставка.
50. Страуса.
51. Местоположение сих владений неизвестно.
52. В Ганму 105 год.
53. Бассейны с вином и деревья в саду — зимою, обвешанные окороками и дичиною копчеными.
54. В Китае и до ныне нет мер для жидкостей, а продаются они на вес. Дань значит мешок, которого вес определен в 160 гинов = 5 пудам 32 8/и фунтам.
55. Linaria.
56. Это были разные наречия тюркского языка.
57. Фу Кянь пишет: название реки. Жу Шунь пишет: дорога очень далека; нет ни хлеба, ни травы.
58. Жу Шунь пишет: начал ругаться.
59. Город Ю лежал от Коканда на востоке; но точное местоположение не известно.
60. Это были силачи, в древности составлявшие отборное китайское войско.
61. Князь Чжао Пхо-ну.
62. Эрршы Гян-гунь.
63. Начальником штаба.
64. Главным квартирмейстером.
65. В Шань-си.
66. Т.е. Шо-йе-хэу.
67. Сюй Гуан пишет: во второе лето правления Тхай-чу, в 103 г. до Р. X., Чжао Пхо-ну с титулом Сюнь-ги-гян-гюнь и 20.000 конницы ходил на хуннов и не возвратился.
68. В подлиннике Сяо-юй.
69. Жу Шунь пишет: открыты уезды для прикрытия границы; а другие говорят, что поставлены два гарнизона для прикрытия области Цзю-цюань.
70. Сушеный съестной запас состоял из сваренного и высушенного риса.
71. Чжи-кюй Сяо-юй.
72. Т.е. жители города все без изъятия были преданы смерти.
73. Т.е. внешнюю городскую стену. Город был обведен двойною стеною.
74. В тексте владетель назван Угуа [в исправленном издании Шицзи Мугуа, как и в Ганму], а в Ганму под третьим годом правления Тхай-чу, 102 г. до Р. X., назван Мугуа.
75. В то время южная дорога лежала по северную сторону Южных гор через Хухэнор и Хотан, а потом от Яркана поворачивала на восток; северною называлась дорога, ныне лежащая по южную сторону Небесных гор — от Хами на запад до Кашгара.
76. Жу Шунь пишет: в сие время много было предводителей, почему в отличие от дивизионных начальников Эршыский назван верховным вождем, на кит. Да Гян-гюнь, что зн. большой или главный предводитель.
77. Титул чина 1-го класса.
78. Тогда жалованье и гражданским и военным чиновникам производилось рисом и просом.
79. В Ганму под четвертым годом правления Тхай-чу, 101,сказано, 40.000 чохов, что составит около 90 р. сер.
80. Титул сочинителя исторических записок Сы-ма Цянь.
81. Дын Чжань пишет: при династии Хань вершину Желтой реки положили в Кхунь, Т.е. в Кхунь-лунь. В Шаншу, Древней Истории, сказано: провел Желтую реку от хребта Ги-ши. И так исток Желтой реки выходит из Ги-ши. Горы Ги-ши лежат в округе Гин-чен у крепости Хэ-гуань; не сказано, что выходит из Кхунь-лунь.
82. Название древней китайской мифологии, от слова в слово значит: Священная книга о горах и морях.
83. Горы, из которых выходят вершины Желтой реки, еще в древние времена в записках о государе Юй названы Кхунь-лунь, но местоположение их неизвестно было. Император, по получении от Чжан Кянь точных сведений о подлинных вершинах Желтой реки в южных горах Восточного Тюркистана, дал сим горам древнее название Кхунь-лунь. Сочинитель Исторических записок, из уважения к древности записок о государе Юй, скромно высказал свое мнение; почему и последующие историки колебались признать существование столь чудесной горы. Но что было отвергнуто в Китае, назад тому за 2.000 лет, то ныне принято учеными западной Европы, и теперь Южные горы на лучших европейских картах значатся под сомнительным названием Кхунь-лунь. [Нань-шань действительно составляет один из хребтов системы Куэньлуня (в китайской транскрипции Куньлунь), как это установлена нашими путешественниками: Пржевальским, Роборовским, Грумм-Гржимайло и другими.]