-

БИЧУРИН Н. Я. [ИАКИНФ]

СОБРАНИЕ СВЕДЕНИЙ О НАРОДАХ,

ОБИТАВШИХ В СРЕДНЕЙ АЗИИ В ДРЕВНИЕ ВРЕМЕНА

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

ОТДЕЛЕНИЕ VII

ПОВЕСТВОВАНИЯ О ДОМЕ ХОЙХУ

[УЙГУРЫ]

[Таншу, гл. 217]

/373/ Предки Дома ойхор [хойху] были хунны. ^911а Они обыкновенно ездили на телегах с высокими колесами; почему при династии Юань-вэй [с 386 г.] еще называли их Гао-гюй или Чилэ, ошибочно превращенное в Тйелэ. Поколения их суть: Юаньгэ, Сйеяньшо, Кибиюй, Дубо, Гулигань, Доланьгэ, Лугу, Байегу, Тунло, Хунь, Сыгйе, Хусйе, Хигйе, Адйе, Бай-си, всего пятнадцать поколений. Они рассеянно обитали по северную сторону Великой песчаной степи. ⁹¹² Юань-гэ, т. е. хойху, еще называлось Уху, Угэ; при династии Суй называлось Вэйгэ. ⁹¹³ Ойхорцы [хойху] храбры и сильны. Первоначально они не имели старейшин; смотря по достатку в траве и воде, перекочевывали с места на место. Искусны были в конной стрельбе из лука; склонны к воровству и грабежам. Они считались подданными тукюеского Дома. Тукюесцы их силами /374/ геройствовали в пустынях севера. В правление Да-йе, ⁹¹⁴ Чуло-хан напал на талйеские поколения и обложил их тяжелою податью; но опасаясь негодования с их стороны, собрал несколько сот старейшин их и всех предал смерти. Хойху, соединившись с Пугу, Тунло и Байегу, отложился, объявил себя Сыгинем и назвался Хойгэ. ⁹¹⁵ Хойхуский Дом прозывался Иологэ. ⁹¹⁶ [302] Он обитал от Сйеяньто на север при реке Солин, ⁹¹⁷ в 7.000 ли от столицы: Он имел до 100.000 народа, в сем числе половины, т. е. до 50.000 войска. Почва земли дресвяная и солонковатая. Из скота более всего распложали большеногих баранов. Народ еще Шы-гянь Сыгиня объявил своим государем. Старший его сын Пуса был храбр и умен; очень любил звериную охоту; в сражениях всегда шел впереди, и куда ни устремлялся, все сокрушал: почему подчиненные боялись и повиновались ему. Шы-гянь удалил его. По смерти Шыгяня родовичи уважавшие Пусу поставили его государем. Мать его Улохунь, женщина строгая и умная, хорошо управляла делами поколения. Хойху Яошы ⁹¹⁸ исподволь усилился, и соединившись с Сйеяньто, напал на северные пределы [628] тукюесцев. Хйели-хан — для усмирения их — послал Юйгу Ше со 100.000 конницы, 628. Пуса с 5.000 конницы разбил его при горе Ма-цзун-шань, преследовал до Небесных гор, и великое множество людей в плен взял. Слава о нем потрясла северные страны Яошы поддался Сйеяньто, и они взаимно /375/ подкрепляли друг друга. Приняв наименование Хо-Гйелифа, поставил свою [629] ставку при реке Дуло. В третие лето правления Чжен-гуань, 629, в первый раз явились к Двору с представлением местных произведений. [Восточный] Дом тукюе уже упал, а хойху и сйеяньто пришли в чрезвычайную силу. По смерти Пусы хойхуский глава Хулу Сылифа Тумиду с прочими поколениями напал на Сйеяньто, поразил его и овладел его землями; после сего на юге перешел через Хэ-лань-шань до Желтой реки ⁹¹⁹ и отправил посланника с предложением своего подданства. Тхай-цзун предпринял путешествие в Лин-чжеу, и расположившись в Гинь-ян, принял заслуги его. После сего явились одиннадцать тйелэских поколений, ⁹²⁰ и представили, что “Сйеяньто не повиновался Великой державе, и чрез то сам навлек погибель на себя. Подчиненные ему старейшины от страха рассеялись подобно птицам — неизвестно куда. Ныне каждый имеет отделенную ему часть земли; все желают поддаться Сыну Неба, и просят установить у них чины Дома Тхан”. Указано приготовить большое угощение и представить старейшин. Несколько тысяч [630] из них получили при сем случае чины Дома Тхан. ⁹²¹ В следующем [303] году, 630, они опять явились к Двору. И так аймак Хойху превращен был в Байкальское, аймак Доланьгэ в Янь-жаньское, аймак Пугу в Гиньвэское, аймак Байегу в Юлиньское, аймак Тунлов Гуйлиньское, аймак Сыгйе в Лушаньское губернаторства; ⁹²² аймак Хунь превращен в округ Гао-лань-чжеу, /376/ Хусйе в Хао-кюе-чжеу, Адйе в Гить-хянь-чжеу, Кибиюй в Юй-хи-чжеу, Хигйе в Ги-лу-чжеу, Сыгйе в Гуй-линь-чжеу, Байси в Дянь-янь-чжеу; от них на северо-западе поколение Гйегу в Гянгунь-фу, на севере Гулигань в Сюань-кюе-чжеу, на северо-восток Гюйлобо в Чжо-лун-чжеу. Во всех сих аймаках их же старейшины поставлены начальниками с военными китайскими титулами; ⁹²³ а для средоточного управления ими на бывшем месте, называемом Шаньюй-тхай, учреждено Яньжаньское наместническое правление, ⁹²⁴ которому подчинены вышеисчисленные шесть губернаторств и семь округов. Ли Со поставлен яньжаньским наместником. Главноуправляющим и правителям даны двойчатые ⁹²⁵ золотые печати в виде рыб с буквами чистого золота.

Историческое пополнение. Здесь изложено первое политическое разделение, составленное китайским правительством для пятнадцати гаогюйских поколений, между которым и ойхор [хойху], или уйгур, по своему могуществу, занимал первое место. Дегинь, заимствуя у Абюль-кази сведения об уйгурах, в I. XXXI своей истории о хуннах и пр. пишет: сия земля, т. е. Чешы переднее и заднее, считалась некогда славнейшим владением в сей части Татарии, и называлась еще Гаочан. Это есть /377/ владение уйгуров. Оно еще до Р. Х. имело своих государей, и разделялось на два царства, кои оба носили название Чешы. Первое называлось южным, второе северным. Сочинитель родословной истории о Татарах [Абульгази] знал о сем древнем разделении, [304] сообщенном китайцами. В стране Монголии, говорит он находятся две чрезвычайно огромные горы, коих длина простирается от востока к западу. Имя одной Тукрату-бузлук, а имя другой Ускуклын-текрям. Между этими двумя горами, на западе монгольского владения, находится еще одна гора, которую называют Кут-таг! Между этими горами на одной стороне текут десять рек, а на другой девять; все они суть большие воды. Древние уйгуры жили между этими реками: поселившихся между десятью реками называли десятью уйгурами, Ун уйгур; поселившихся между девятью реками — девятью уйгурами, тогкус-уйгур. Дегинь, соглашая свое мнение о Чешы с описанием уйгурских жилищ у Абюль-кази, прибавляет: первые суть уйгуры северные, а вторые южные. Это у Дегине есть одно из забавных мест. Абюль-кази пишет одно; Дегинь говорит совсем противное тому, и уверяет, что он говорит об уйгурах то же самое, что Абюль-кази пишет о них; а ученые западной Европы еще забавнее соглашают и китайских летописцев с ними, совершенно не понимая того, что говорят. Два княжества Чешы лежали на восточной оконечности Небесных гор; переднее на южной, заднее на северной их стороне, из сего описания видно, что местоположение Дегиневых уйгуров вовсе не сходствует с местоположением, которое Абюль-кази назначает им в своей истории. Последний пишет, что уйгуры жили между тремя рядами гор около девятнадцати рек, из которых десять находилось по одну, а девять по другую сторону гор. Напротив, княжества Чешы лежали при самой подошве Небесных гор на противоположных сторонах, где нет ни /378/ одной большой реки, даже ни одной значительной речки; а находится множество горных ключей и снежных потоков, которые, протекши от 50 до 100 верст, наконец теряются в песках. Дегинь совершенно не обратил внимания на сию разность в местоположении.

В сие время Сын Неба благосклонно принял отдаленных иностранцев; пожаловал их штофными кафтанами темномалинового и желтого цвета, дорогими саблями и редкими вещами. Император сидел в потайной тронной. Расставлена музыка. Перед тройною был разбит высокий буфет, а на верху буфета поставлен сосуд под киноваренным лаком. Из боковой комнаты, смежной с буфетом с восточной стороны, скрытно был проведен желоб, которым вино текло в сосуд, а из сосуда переливалось в огромную вазу на цепях. Несколько тысяч хойху напились, и еще [305] половины не могли выпить. Указано пить и гражданским и военным чиновникам от 5-го класса и выше.

После сего указано от Великой песчаной степи на юг по южную сторону Бакланьего ключа построить 68 гостиниц, в которых бы содержали кумыс и мясо — в ожидании посольства, имеющего доставлять ежегодный ясак соболями. И так император дал Тумиду кит. титулы. Но Тумиду, не смотря на это, продолжал в своих владениях называться ханом. Названия прочих достоинств и чинов остались одинаковые с дулгаскими [тукюескими]. Находилось шесть внешних министров и три внутренних. Были титулы Ду-ду, Гян-гюнь, Сыма и пр. Император другим указом Шыгянь-Сыгинев аймак превратил в округ Цилянь-чжеу и подчинил главноуправляющему в Лин-чжеу, аймак Байси превратил в округ Гюй-янь-чжеу. Угэ, Тумидуев племянник от старшего его брата, /379/ вступил в связь с Тумидуевой женою, после сего он с Гюйлу Мохэ Даганем Гюйлобо умыслил произвести бунт и передаться к Чеби хану. Сии два человека оба были Чеби-хановы зятья по дочерям его; почему Угэ в ночи с конницею захватил Тумиду, и убил его. Юань-Ли-чень, помощник яньжаньского наместника, отправил нарочного обманом пригласить Угэ, обещаясь произвести его главноуправляющим. Угэ, ни мало не подозревая обмана, приехал поблагодарить: почему отрубили ему голову и выставили на показ. Император, опасаясь, чтоб прочие поколения не поколебались в мыслях, отправил президента Военной Палаты Цуй Дуньли с бунчуком — успокоить их; пожаловал Тумиду военным чином ^925а и послал богатое вспоможение на похороны; сыну его Пожуню дал военный чин ⁹²⁶ и утвердил его наследником отцова аймака. Гюйлобо. по приезде его к Двору, задержан был в столице. Когда Ашина Хэлу ограбил Бэй-тьхин, то Пожунь с 50.000 конницы помог Киби Хэли и прочим разбить Хэлу и обратно взять Бэй-тьхин. Потом, соединившись с Жень Я-сян, главноначальствующим по дороге в Или, еще разбил Хэлу у гор Гинь-я-шань; ⁹²⁷ повышенный чином, ⁹²⁸ еще оказал услуги, находясь при государе в войну с Кореею. По смерти Пожуня сын его Били наследовал. В правление Лун-шо, ⁹²⁹ хойху подчинен [306] Яньжаньскому правлению главноначальствующего, а сие правление переименовано Байкальским наместническим правлением, и Великая /380/ песчаная степь поставлена пограничною межою. Вообще почти все северные иностранцы были подчинены. ⁹³⁰ По смерти Били сын его Дугяйчжы наследовал. В царствование императрицы Ву-хэу усилился тукюеский Мочжо и завоевал бывшие тйелэские земли; по сей причине Хойху с тремя поколениями: Киби, Сыгйе и Хунь перешел чрез Великую песчаную степь ⁹³¹и занял земли против Лян-чжеу и Гань-чжеу. Дом Тхаи часто брал у них сильных конников для пополнения дивизии при Чи-шуй. По смерти Дугяйчжы сын его Фудифу поставлен. В следующем году, 663, Фудифу, помогая Дому Тхан, ходил против Мочжо, и убил его; ⁹³² почему из другого поколения Игянь Гйелифа вместе с Тунло и Байси пришли к границе. Указано разместить сии поколения от корпуса Да-ву-гюнь на север. По смерти Фудифу поставлен сын его Ченцзун. Ван Гюнь-чо, главноуправляющий в Лян-чжеу, оклеветал его: почему Ченцзун сослан в Нан-чжеу, где и умер. В сие время хойху взволновались. Родович их, байкальский правитель военных дел Хошу, пользуясь народным ропотом, напал на Ван Гюнь-чо и убил его.

Историческое пополнение. По Ганму прежде четыре поколения: Хойху, Киби, Сыгйе и Хунь, уклоняясь от притеснений хана Мочжо, перешли через Великую песчаную степь на юг, и осели против нынешних областей Гань-чжеу-фу и Лян-чжеу-фу. Ван Гюнь-чо, быв в низших чинах, проезжал через сии поколения, и не был уважаем ими; когда же сделался главноначальствующим в Хэ-си, то начал их обуздывать законами. Четыре поколения вознегодовали на это, и тайно отправили к /381/ Двору посланника с жалобою. Ван Гюнь-чо представил, что четыре поколения умышляют отложиться. Государь отправил чиновника для исследования. Поколения не могли оправдаться; почему старшина их хойхуский Ченцзун с прочими сослан на юг. Ченцзунов сын Хошу собрал народ, чтоб отмстить. Случилось, что Ван Гюнь-чо пошел на тибетцев в Су-чжеу. Хошу убил его посредством засады. См. 727 год.

Снова пресеклась дорога, которою из владений в Аньси представляли дань Двору. По прошествии довольного [307] времени Хошу бежал к тукюесцам, где и умер. Поставлен сын его Гули Пэйло. Случилось, что в тукюеском Дому открылись смятения. В первое лето правления [742] Тьхянь-бао, 742, Пэйло и Гэлолу сами себя объявили, первый восточным, а второй западным Шеху, и помогали Басими поразить Усу-хана. В третий год хойху неожиданно на- 744 пав на Басими, отсек голову Гйедйе-Иши-хану, отправил посланника к Двору с донесением и объявил себя Гудулу-бигя-гюе-ханом. Сын Неба пожаловал его достоинством И-ван. ⁹³³

Историческое пополнение. В следствие нового распоряжения о расположении пограничных войск, сделанного в 742 году в Китае, учреждено десять Цзйе-ду, пограничных военных начальств, которые суть:

1. Ань-си цзйе-ду, военное начальство в Ань-си, учрежденное для охранения спокойствия в Западном крае. Пребывание начальства в Куче.

2. Бэй-тьхин цзйе-ду, учрежденное против туциши и хагасов. Пребывание начальства Бэй-тьхин Ду-хо-фу, в Или.

3. Хэ-си цзйе-ду, учрежденное для прекращения /382/ сообщения между Тибетом и тукюесцами. Пребывание начальства в Лян-чжеу-фу.

4. Шо-фан цзйе-ду, учрежденное против тукюесцев. Пребывание начальства в Лин-чжеу.

5. Хэ-дун цзйе-ду, учрежденное для подкрепления Цзйе-ду в Шо-фан. Пребывание начальства в Тхай-юань-фу.

6. Фань-ян цзйе-ду, учрежденное для обуздания Хи-ниданей [Хи и Кидане оба эти народа в китайских сообщениях упоминаются рядом]. Пребывание начальства в Ю-чжеу.

7. Пьхин-лу цзйе-ду, учрежденное для удержания шивэй и мохэ, т. е. тунгусов. Пребывание начальства в Ин-чжеу.

8. Лун-ю цзйе-ду, учрежденное против Тибета. Пребывание начальства в Шань-чжеу.

9. Гин-нань цзйе-ду, учрежденное на западе против Тибета, на юге для успокоения маней и лао. Пребывание начальства в И-чжеу.

10. Отдельный корпус пяти Фу в Лин-нань для сохранения тишины между лао. Пребывание начальства [308] в Гуан-чжеу-фу. Сверх десяти Цзйе-ду еще была учреждены наблюдательные отряды: 1) в Чан-лэ; пребывание начальства в Фу-чжеу-фу 2) в Дун-лай; пребывание начальства в Лай-чжеу-фу; 3) в Дун-меу; пребывание начальства в Дын-чжеу-фу.

Историческое пополнение. Пограничными военными начальствами названы корпусы пограничных войск. Начальники их назывались Цзйе-ду-шы, что зн. главноуправляющий. Всего пограничных охранных войск, чжень-бин, считалось 490.000, лошадей 80.000. До правления Кхай-юань, до 713 года, годовое содержание пограничных войск одеждою и пищею стоило не более 2 миллионов со времени правления Тьхянь-бао, с 742 года, с умножением войск ежегодно требовалось 10.200.000 кусков шелковых тканей и 690.000 ху хлеба. Столь огромные издержки неминуемо должны были истощить народ. См. в Ганму 742 год.

I. Хан Пэйло. Пэйло жил на юге на бывшей /383/ тукюеской земле; а теперь поставил орду между горами Удэгянь и рекою Гунь ⁹³⁴ на юг до западной стены 1 700 ли (а Западною стеною при династии Хань называлась укрепленная линия Гао Кюе-сай); с севера на юг до Великой песчаной степи на 300 ли, все сии земли принадлежали девяти родам. ⁹³⁵ Девять родов суть следующие: Иологэ, Худугэ, Кюйлоу, Мокэсигйе, Аучжай, Гэса, Хувыньсо, Иовугэ, Хасйеву. Иологэ есть прозвание хойхуского Дома. В числе их не полагаются Пугу, Хунь, Байегу, Тунло, Сыгйе, Киби. Сии шесть Домов были равные с Хойху. Впоследствии, когда Хойху покорил Басими и Гэлолу, считалось с сиги одиннадцать родов, из которых составлено одиннадцать губернаторств под названием одиннадцати аймаков. ⁹³⁶ С сего времени помянутые два посторонние поколения [Басими и Гэлолу] в сражениях всегда шли впереди. Государь указал при возложении на Пэйло титула Гудулу [309] Бигя Кюе Хуай-жень хана пред переднею тройною ⁹³⁷ поставить кортеж или церемониальный строй. Президент Государственного Кабинета вручил посланнику грамоту. /384/ Посланник, по выходе из ворот, сел на колесницу и сошел с нее у ворот Хуан-чень-мынь; потом сел на верховую лошадь, и следовал за вожатым с флагом и бунчуком. Сей обряд постоянно соблюдали при возведении в ханское достоинство. В следующем году Пэйло еще напал на тукюеского Баймэй-хана, и убив его, отправил Дуньчоло Даганя посвятить заслуги императору, за что почтен высшим военным чином. ⁹³⁸ Пэйло еще более распространил свои владения — на восток до Шивэй, на запад до Алтайских гор, на юг до Великой песчаной степи; т. е. приобрел все земли, занимаемые прежде хуннами. По смерти Пэйло ⁹³⁹ сын его Мояньчжо поставлен под наименованием Гэлэ-хана.

II. Гэлэ-хан Мояньчжо. Гэлэ-хан был отважен, притом искусный полководец. Ежегодно [756] отправлял посланника к Двору. По вступлении государя Су-цзун на престол, 756, приехал ⁹⁴⁰ посланник от хана просить о принятии помощи против мятежника Ань Лушань. ⁹⁴¹

Ань Лушань происходил от хуннов, поддавшихся Китаю в давние времена; служил в войсках на северовосточной границе. В 736 году он ходил с своею дивизиею против киданьцев, и за потерю сражения приговорен был к смерти: но отважным оборотом пред самою казнью обратил на себя внимание императора, и был прощен. Ань Лушань был искусный лицемер, тонкий льстец. Приближенные к Двору подкуплены были им, и /385/ превозносили его пред императором: [741] почему возвышение его быстро шло. В 741 году Ань Лушань получил начальство над корпусом в Ин-чжеу. В 742 году, когда пограничные войска преобразованы были в десять корпусов под названием Цзйе-ду, Ань Лушань получил корпус в Пьхин-лу; в 774 [надо: 744] году получил начальство еще над [310] корпусом в Фань-ян, а в 751 году еще над корпусом в Хэ-дун. По получении трех корпусов в свое ведение, в 754 году еще испросил себе главное начальство над казенными табунами. Министр Ян Го-чжун сильно подозревал его в злоумышлении против престола. Ань Лу-шань, вызванный в столицу, столь искусно притворился верным престолу, что император своим ручательством защищал его пред государственными чинами. Пред отправлением из столицы Ань Лу-шань испросил чрезвычайные награды 2 500 высшим своим офицерам, что ему необходимо было при предполагаемом восстании. В 755 году он представил, чтоб на 32 высшие места вместо китайцев определить инородцев, т. е. монголов. Ян Го-чжун представил, что не остается никакого сомнения в злоумышлении: но император, не смотря на это, указал сменить военных начальников из китайцев. В седьмой луне Ань Лу-шань просил дозволение представить Двору 3.000 лошадей, которых будут препровождать 6.000 ратников под начальством 22 офицеров из инородцев. Император увидел свою ошибку, и собственноручным указом остановил отправление лошадей. Из сего Ань Лу-шань увидел, что министерство убедилось в подозрениях на него: почему поспешил открыть восстание и в конце года двинулся к столицам с 150.000 пограничных и заграничных войск. В начале 757 года Ань Лу-шань объявил себя императором. Главные советники его были Янь Чжуан, Гао Шан и Ашина Чен-цин.

Извлечено из Ганму. II

/386/ Император указал князю ⁹⁴² Чен-цай заключить договор с ханом, ⁹⁴³ а князю Пугу Хуай-энь приказал сопровождать Чен-цай в орду. И так приглашено хойхуское войско. Хан, обрадовавшись сему, выдал за Чен-цай свою меньшую свояченицу и отправил старейшину просить о мире и родстве. Император, желая утвердить доброе расположение хана, возвел ойхорку [хойхуску] в достоинство Бигя царевны. После сего хан сам привел войско. Соединившись с Го цзы-и, главноуправляющим в Шо-фан, он разбил тунлосцев при Желтой реке, и сошелся с Цзы-и в [311] Хуянь-гу. ⁹⁴⁴ Хан, гордясь своею силою, выставил войско, подвел Цзы-и поклониться волчьему знамени, и потом свиделся с ним. Император имел пребывание в Пхын-юань. Посланник Гэлочжы стыдился, что он поставлен в рядах ниже всех. ⁹⁴⁵ Император, желая прекратить неудовольствие, стеснявшее посланника, приказал ввести его в тронную и обласкал. Вскоре явился главнокомандующий Долань с прочими, и наследник Шеху с 4.000 конницы прибыл ожидать повелений. ⁹⁴⁶ Почему император возвел Бигя-царевну в достоинство супруги князя, сделал князя Чен-цай президентом княжеского правления и ханом; сверх сего, возвел его в достоинство Шеху с четырьмя бунчуками и приказал ему вместе с Шеху предводительствовать войсками. Император указал князю ⁹⁴⁷ Чу при свидании с Шеху /387/ условиться считаться братьями. Шеху крайне был рад, и приказал старейшине Даганю с прочими прежде отправиться в Фу-фын для свидания с [Го] Цзы-и. [Го] Цзы-и три дня угощал их. Шеху прощаясь с ним сказал: Двор в большом затруднении. Я пришел помогать усмирить мятежников. Смею ли пиршествовать? Но по убедительному повелению ⁹⁴⁸ остался. Положено давать ему быков ежегодно по 40 рогов, баранов по 800 ножек, ⁹⁴⁹ рису по 40 мешков. Войско построили к сражению при реке Фын-шуй. ⁹⁵⁰ Мятежники поставили конницу в засаде по восточную сторону императорской армии, чтобы сверх чаяния напасть на нас. Пугу Хуай-энь с хойхускою конницею открыл засаду, и до единого конника изрубил; после сего зашел в тыл мятежникам, и с Ли Сы-йе, ⁹⁵¹ бывшим главноуправляющим в Бэй-тьхин, ударили с лица и с тыла. Мятежники были совершенно разбиты. ⁹⁵² Чан-ань обратно взят. Хуай-энь [Пугу] с ойхорами [хойху], южными манями и дашисцами окружил столицу и окопался по южную ее сторону на восточной стороне реки Чань-шуй; потом остановился по западную сторону города Шаньчжеу, [312] и, дал сражение у гостиницы Синь-дянь. Вначале, как хойхусцы пришли в Кюй-во, Шеху отправил предводителя Бишитубо Пэйло идти подле южных гор на /388/ восток и истреблять засады по горным долинам, что он выполнил, и остановился по северную сторону гор. [Го] Цзы-и вступил в сражение с мятежниками, но вскоре войска его замялись, и начали отступать. Хойхусцы, приметив это, тотчас перешли через западные горы, развернули знамена и стремительно ударили в тыл мятежникам. Мятежники оглянулись, и пришли в большое замешательство. Их преследовали несколько десятков ли. Лошади спирались; люди друг друга мяли. Убитых было великое множество: оружие грудами лежало. Янь Чжуан [один из советников Ань Лу-шаня], взяв Ань Цин-сюй [позднейший мятежник сын Ань Лу-шаня], бросил восточную столицу, ⁹⁵³ и переправился на северный берег Желтой реки.

Историческое пополнение. Ань Лу-шань, с того времени как открыл войну, начал слепнуть так, что теперь не мог рассматривать предметов. В этой болезни он сделался вспыльчивее и жесточее. Если приближенные сделали что-нибудь несколько не по его мысли, то он наказывал телесно, а иногда и казнил. Янь Чжуан хотя управлял делами при нем, также не был изъят от наказания палками; а главный евнух Ли Чжу-эрр более прочих бывал бит. Приближенные ежеминутно опасались. Когда же родился от него сын, Ань Лу-шань хотел его сделать преемником вместо старшего сына Ань Цин-сюй. Чжу-эрр и Чжуан в ночи с оружием встали у палатки. Чжу-эрр вошел в палатку с саблею и ударил [Ань] Лу-шань в брюхо. Лу-шань хотел схватить саблю, лежавшую подле него, но сабли не было. Это домашние злодеи, сказал Лу-шань, и умер. Чжуан обвестил чины, что Лу-шань опасно болен, и объявил Цин-сюй наследником престола. Сей лжепреемник дал Лу-шань титул верховного императора, а потом уже обнародовал о кончине его. Цин-сюй от природы был /389/ слабоумен; даже в словах его мало связи было. Чжуан не допускал его видеться с людьми. Цин-сюй проводил дни в пьянстве и забавах, сделал [Янь] Чжуан министром, и препоручил ему решение всех дел без изъятия. [Ань] Лу-шань убит в первой луне 757 года. Ганму. 757 год.

Хойху три дня производили большое грабительство в восточной столице. Негодяи ⁹⁵⁴ служили им вожаками. [313] Государственное казнохранилище совершенно опустело. Князь Чу хотел остановить грабительство, но не мог. Старики поднесли хойхусцам 10.000 кусков шелковых тканей, и они перестали грабить. Шеху возвратился из восточной столицы. ⁹⁵⁵ Император указал чинам встретить его и угостить. Сидя в передней тронной, он пригласил Шеху взойти на крыльцо. Старейшины посажены были ниже и угощены. Каждый из них одарен был шелковыми тканями и посудою. Шеху, поклонясь императору, сказал: оставляя войско в Ша-юань, я отправляюсь откармливать лошадей, чтобы взять Фань-ян и истребить остатки мятежников. Император сказал на это: Вы только своими усилиями могли, истощив для меня справедливость и храбрость, совершить великое дело. Почему указал дать ему титул президента Строительной палаты и княжеское достоинство, ⁹⁵⁶ и ежегодно выдавать по 20.000 кусков шелковых тканей, для получения коих должны приезжать в корпус Шо-фан. В первое лето правления Кянь-юань, 758, хойхуский посланник Доянь Эбо при входе во дворец вступил с Гэчжы, главою чернокафтанных дашисцев, ⁹⁵⁷ в спор о старшинстве. Их ввели в одно время, но разными /390/ воротами. Хойхуский посланник еще просил о браке, и дано слово. Император выдал за хана малолетнюю свою дочь Нин-го царевну; а Мояньчжо дал титул Ин-ву-вэй-юань ⁹⁵⁸ Бигя-хана. Указал назначить князя ⁹⁵⁹ Юй посланником с грамотою, и сановника Сунь помощником; младшего министра Пхэй Мянь препроводить их до границы. Император напутствовал царевну, и для сего предпринял путешествие в Сянь-ян. Он несколько раз утешал ее. Царевна в слезах говорила: в нашем доме теперь много беспокойств; готова умереть без сожаления. Когда князь Юй прибыл в орду, хан в тюркском колпаке и красном кафтане сидел в юрте. Пред ним блестящая свита. Князя Юй подвели и поставили пред юртою. Его спросили: ⁹⁶⁰ князь и небесный хан ⁹⁶¹ как между собою? Мы двоюродные братья, отвечал Юй. В это время евнух Лей Лин-цзунь стоял выше князя Юй. Еще спросили: кто такой ставший выше князя? Евнух, отвечал Юй. Евнух есть раб, сказал хан, [314] может ли стоять выше благородного? Лин-цзунь тотчас перешел на низшее место. После сего ввели Юй в юрту. Юй не кланялся. Хан сказал ему, что учтивость требует делать поклонение пред государем. “Сын неба, отвечал Юй, из уважения к услугам хана, чрез любимую свою дочь заключает дружбу. Прежде Срединный Двор, входя в брачное родство с северными иностранцами, выдавал за них княжен из своего рода. Нин-го царевна есть дочь императора, добродетельная, прекрасная, выданная за 10.000 ли. Хан, как зять Сына Неба, обязан с вежливостью встретить: как же можно сидя принять указ?” Хан застыдился и, встав с места, с поклонением принял указ и грамоту; а на другой день почтил царевну титулом ханьши. Все подарочные вещи, представленные князем Юй, хан роздал служащим при нем старейшинам. По возвращении князя, он представил императору 500 лошадей, соболий мех и белую тонкую шерстяную ткань, отправил княжича Гучжо Дэлэ и министра Дидэ с 3.000 конницы для вспомоществования к усмирению мятежников: почему император приказал Пугу Хуай-энь принять отряд сей в свое распоряжение. Хан еще отправил важного старейшину и полководца с тремя девицами и отблагодарить за брак, и еще донести о покорении владения Гянгунь. ⁹⁶²В следующем [759] году, 759, Гучжо, соединившись с девятью главноуправляющими, дал сражение с мятежниками под Сян-чжеу. ⁹⁶³ Императорская армия была разбита. Дидэ с прочими бежал в столицу.

Историческое пополнение. Го Цзы-и с восемью прочими главноуправляющими обложил Йе-чен и запрудил реку Чжан-шуй, чтобы затопить сей город. Ань Цин-сюй крепко держался в городе, ожидая полководца Шы Сы-мин. ⁹⁶⁴ В городе вышли съестные запасы. Лошадей кормили промываемым конским пометом. Императорская армия не имела единства в управлении, и донесений о ее движениях не было. Город долго не сдавался; войска потеряли первый жар. Сы-мин пришел с своими войсками. Он ежедневно посылал отборную /392/ конницу производить опустошение под городом. Когда императорское войско выступало, то они в россыпь возвращались в свой лагерь. Если днем имели осторожность, то они [315] в ночи приходили; если ночью имели осторожность, то днем приходили. Сы-мин много рассылал ратников примечать одеяние и подслушивать лозунги императорских войск. Они побивали людей, идущих в лагерь; а тяжести на судах и телегах предавали огню; в разъездах распознавали своих. Императорские войска не могли приметить сего, и у них вскоре открылся недостаток в жизненных припасах. После сего Сы-мин со всеми своими войсками подошел к городу, и назначил день для решительного сражения. Императорская армия состояла из 600.000 пехоты и конницы, и выстроилась на северной стороне реки Ян-хэ. Ли Гуан-би, Ван Сы-ли, Хэй Шу-и и Лу Гын первые вступили в сражение, и потеряли до половины убитыми и ранеными. После них выступил Го Цзы-и, но еще не успел выстроиться, как поднялся сильный ветер, который нес песок, исторгал деревья. Небо так потемнело, что в нескольких футах невозможно было различать предметов. Обе армии пришли в страх. Императорские войска побежали на юг, мятежники на север. Цзы-и разломал мост чрез Ян-хэ, чтоб защитить восточную столицу. Из 10.000 лошадей осталось только 3.000. До 100.000 лат и оружия все брошено было. Жители восточной столицы от страха рассеялись. Войска разных дорог на обратном пути грабили и опустошали проходимые места. Только [Ли] Гуан-би и [Ван] Сы-ли . возвратились с целыми корпусами. [Ши] Сы-мин узнал, что императорская армия обратилась в бегство; почему подошел к Йе-чен, и расположился по южную сторону сего города. Ань Цин-сюй явился в лагерь, и Сы-мин казнил его, а с ним казнил и всех советников его; взял войска его и вступил в город. Он оставил сына своего Шы /393/ Чао-и охранять город, а сам с войском возвратился в Фань-ян, и в четвертой луне, в мае, объявил себя императором. Ганму, 759.

Император щедро наградил его [Дидэ], успокоил и отпустил обратно. Вскоре хан умер. Вельможи хотели и царевну проводить за ним. Царевна сказала им: в Срединном государстве, если зять по дочери умрет, то жена три года утром и вечером обязана быть при гробе. Тем и обряд оканчивается. Дом ойхоров [хойху], заключив брачный союз за 10.000 ли, сделал это из преданности к Срединному Двору; следовательно я не должна сопутствовать хану. И так остановились; впрочем, она должна была, по их обыкновению, надрезать лицо себе и плакать. Но как от [316] царевны не было сыновей, то она возвратилась в Китай. ⁹⁶⁵Прежний Шеху, наследник престола, по одному преступлению подвергся смертной казни; почему поставлен следующий сын Идигянь, под наименованием Мэуюй-хана.

Текст воспроизведен по изданию: Н. Я. Бичурин [Иакинф]. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М-Л. АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая. 1950