БИЧУРИН Н. Я. [ИАКИНФ]

ОПИСАНИЕ ЧЖУНЬГАРИИ И ВОСТОЧНОГО ТУРКИСТАНА

В ДРЕВНЕМ И НЫНЕШНЕМ СОСТОЯНИИ

ЧАСТЬ II

ПРИБАВЛЕНИЯ

No 1.

Положение о Китайских военнопоселянах и преступниках, поселенных в Чжуньгарии и Восточном Туркистане.

1. Военнопоселяне Новой Линии, занимающиеся земледелием, ежегодно обязаны взносить в казну положенное количество хлеба. Если, будучи заняты частною службою, вспашут мало, а сбор с них неменее против тех, у которых сбор по причине неблагополучного года менее обыкновенного, таковые наравне пользуются правом льготы: но вносить сие в ведомость, дабы поверят с умолотом будущего года. Впрочем о количестве ежегодно засеваемых земель и собираемого с них хлеба Генералы обязаны доносить Государю, а собранный хлеб сдавать в казну. Если пашенные земли от ежегодного засевания истощатся в силах, дозволяется оставлять оные на время для отдыха, а вместо их по близости распахивать новые и попеременно засевать, дабы сим образом давать роздых почве. Что касается до семян и земледельческих [242] орудий, офицеры, управляющие военнопоселениями, обязаны по точной справке выдавать оные в свое время.

2. В Или каждому военнопоселянину положено собрать чистого хлеба 18, в Урумци 15, в Талнацини 14 мешков (дань ¹¹⁹). Каждого, взнесшего положенное количество хлеба сполна, награждать деньгами на месячную порцию соленого овоща.

В Талнацини солдаты дополучают денег на соленой овощ: почему в замену сего выдавать им месячный паек.

Ежели убор хлеба будет простираться в Или до 28, в Талнацини до 24, в Урумци до 25 мешков, то офицерам давать похвальное замечание, а солдат награждать деньгами на двухмесячную порцию соленого овоща; ежели убор менее положенного количества, то офицеров отмечать, а солдатам делать выговор. [243]

В Хур-хара-усу, Харашаре и Баркюли принимать хлеб по Положению о Урумци, в Уш по Положению о Или.

3. Каждому преступнику, занимающемуся земледелием, полагается собрать чистого хлеба: в Или девять мешков, в Урумци до 6,6. Мешков (с му). Собравшему определенное количество, каждому выдавать полгина крупитчатой муки. Если убор будет простираться в Или до 20, а в Урумци до 10 мешков, то выдать каждому по гину крупитчатой муки, а чиновникам давать похвальные замечания по положению о солдатах, собравших предписанное количество. Ежели убор будет менее против положенного, то офицеров, по положению о военнопоселянах, отмечать, а землепашцам делать выговор.

Примечание. По сему же положению поступать с преступниками в Баркюли, Талнацини, и Комуле.

4. В Баркюли с жителей, занимающихся Земледелием, собирать за каждую му ¹²⁰ по 4,8 гарнца хлеба пшеницею, бобами и арнауткою, а в зачет за солому брать по три гарнца пшеницею. В Урумци и Или с [244] жителей и преступников, сосланных на поселение и занимающихся земледелием, собирать за каждую му по осми столичных гарнцев ¹²¹ крупою и пшеничною мукой. Туркистанские крестьяне, занимающиеся землепашеством в Или, обязаны ежегодно взносить в казну с каждой души по 16 мешков ячменем, пшеницею, просом и Италиянским просом; в Уше брать по три мешка с каждого семейства.

No 2.

Положение о пошлинах в Чжунгарии и Восточном Туркистане.

1. Со скота и товаров, получаемых Кашгарцами, Яркянцами из-за границы, брать двадцатую часть (5 процентов); с иностранных купцов, приезжающих со скотом и товарами, брать тридцатую часть (3,3 процента).

С Китайских купцов, приезжающих сюда со скотом и товарами, брать пошлину по сему же положению.

С купцов, приезжающих из Барцзара и Кашимира, брать пошлин сороковую часть [245] (2,5 процента). Со скота, и товаров, получаемых Ушскими Туркистанцами из-за границы брать пошлин двадцатую часть (5 процентов); с шелковых материй, бязей и кож брать десятую часть (10 процентов); с шелковых материй, бязей и кож, привозимых иностранными купцами, двадцатую часть (5 процентов). С дробных товаров, неподлежащах разделению и счету, брать по сделанной оценке медною монетой. Вещи, собираемые в пошлину натурою, продавать с оценки, а деньги отдавать в казну, и в исходе года рапортовать о расходе.

2. В Баркюли, Пичане, Турпане, Урумци, Аксу и Или, с солдат, крестьян и торговых людей, при продаже и покупке скота, домов и имущества, брать с каждого лана серебра по 3/100, и с пулов по три со ста.

3. В Кашгаре, Или, Урумци, Харашаре, Пичане и Аксу, с торговых в городе лавок первого разряда собирать по три, со втора го разряда по два, с третья го разряда по одному чину серебра за каждое звено ¹²² (в месяц). [246]

В Пичане с жилых покоев собирать по получину серебра с каждого звена.

С огородов в конце осени собирать по гину ¹²³ серебра за каждую му. В Пичане с огородов по близости города собирать серебром по 3,5 гина за каждую му. В Тарбагтае с торговых лавок собирать за каждое звено по одному лану серебра в месяц, а с лавок, при которых есть земля, брать по три чина серебра, сверх того с жителей, имеющих собственные домы и лавки собирать, по семи чинов серебра в месяц за каждое звено; с, порожнего места позади лавок, равно с пустых мест, на которых поставлены шалаши и балаганы, собирать по пяти чинов серебра в месяц [247] за каждый участок земли, имеющий в ширину десять, а в длину 100 футов. В Уше с торговых лавок ежемесячно собирать поземельного оброка по чину серебра с каждого звена.

В жилых домах с каждого звена собирать по получину серебра за месяц.

С огородов за каждую му земли в конце осени собирать по два чина серебра. В Куче с торговых лавок первого разряда собирать оброка по два, со второго разряда по полтора, с третьего разряда по одному чину серебра (в месяц).

4. По северной дороге в Улясутае с торговых лавок первого разряда собирать по четыре, со второго разряда по три, с третьего разряда по два, с четвертого разряда по одному чину за каждое звено. В Кобдо с торговых лавок первого разряда собирать оброка по три, со второго разряда по два, с третьего разряда по полтора, с четвертого разряда по одному чину серебра за каждое звено. В Тамире с лавок первого разряда собирать по три, со второго разряда по два, с третьего разряда по одному чину серебра за каждое звено. Все сие, отряженные от Палаты чиновники, по-месячно должны собирать и употреблять на расходы, [248] а в конце года присылать отчет в Палату Финансов.

No 3.

Положение о податях о Туркистанских земель.

1. Туркистанцы разных родов, сами занимающиеся земледелием, обязаны ежегодно взносить в казну хлебом десятую часть урожая. Пичан ежегодно взносит по 4565, Харашар по 1400, Куча по 960, да поземельного оброка по 25; Шаяр по 560, Аксу по 6835,5, Сайрам по 976, Пай по 550,5 мешков, Яркянь ежегодно взносит по 280 батманов,

Батман содержит 5,3 мешка (21 пуд 12 фунтов); а всего 18,840 мешков.

и 48,000 тынге пулов.

Каждый пул равняется Китайскому чаху; 50 пулов составляют одну тынге, две тынге равняются лану серебра ¹²⁴. [249] В сложности сия сумма составляет, 24,000 ланов серебра.

Еще в оброк с водяных мельниц 17 батманов и 4 карбура.

О батмане см. выше. Карбур содержит шесть мерок, шесть гарнцов и две пригоршни; всего 92 мешка 7,5 мерок.

Пулов 30 тынге;

что составляет 15 ланов серебра.

Из подведомственных ему городов Барчук ежегодно взносить деньгами по 1200 тынге;

что составляет 600 ланов серебра.

Еще купцы ежегодно всносят деньгами по 1500 тынге;

что равняется 750 ланам серебра.

Кукъяр ежегодно взносит по девяти батманов хлеба,

что составляет 47,7 мешков.

Хотан ежегодно взносит по 2000 батманов хлеба,

что составляет 10,000 мешков.

Пулами взносит по 24,000 тынге;

что составляет 12,000 ланов серебра.

Кашгар ежегодно взносит хлебом по 4000 батманов;

что составляет 21,200 мешков.

Хлопчатой бумаги до 1460 чалыков. [250]

Чалык в числе равняется десяти гинам, в сложности всего 14,600 гинов.

Пулами 52,000 тынге;

что составляет 26,000 ланов серебра.

Сверх сего, ежегодно взносят за хлеб, занимаемый у правительства для посева, по 692 батмана;

что составляет 3667,7 мешка.

Еще подведомственное ту местечко Бодэрк ¹²⁵ ежегодно взносит пулами по 400 тынге;

что составляет 200 ланов серебра.

Ингасар взносит по 540 батманов хлеба;

что составляет 2,862 мешка.

2. С Туркистанцев разных городов, засевающих казенные земли из половины, ежегодно собирается хлебом:

С Кучи по 1250, с Шаяра по 275, с Аксу по 50 мешков, с Яркяни по 1211 батманов;

что составляет 6658,3, мешка.

С Хотана по 644 батмана;

что составляет 3413,2 мешка.

С Ингасара по 32 батмана и 4 карбура;

что составляет 172,4 мешка.

3. Пичан ежегодно представляет в [251] дань ¹²⁶ 200 гинов винограда, 10 концов бязей, 10 носовых платков, 4 поясных ножа, 2 ящика сушеных дынь. Яркянь ежегодно представляет в дань 40 ланов золота, 1000 гинов изюму (кишмишу), из которого числа 200 гинов отвозятся в столицу, а остальные 800 продаются на месте по временным ценам. Подведомственный ему город Ингасар ежегодно представляет в дань 20 ланов золота, Хотан представляет в дань 80 ланов золота.

В сем же числе заключаются 20 ланов золота, которое жители городка Кярии, занимающиеся добыванием золота, представляют Двору в зачет 20 батманов следующего от них хлеба.

Кашгар ежегодно представляет в дань золота 10 ланов, изюму 1000 гинов, из которого числа 200 гинов препровождаются в столицу; а 800 продаются на месте по временным ценам. Еще подведомственное ему местечко Бадэркэ ежегодно представляет в дань по две штуки глазета. Уш ежегодно взносит по 1800 гинов селитры. [252]

4. Туркистанцы Ушские и Аксусние, по Положению, утвержденному в 46-е лето правление Цянь-лун (1786), ежегодно сверх всего взносят по 670 гинов горючей серы, в зачет 20,3 мешков пшеницы.

Горючей серы. гин оценивается в 2,1 чина, а мешок пшеницы в 7 чинов серебра;

что вычитать из пшеницы, здаваемой в Или ¹²⁷.

Сии три статьи взяты из Уложения Палаты Финансов. См. Тетр. XVIII.

No 4.

Положение, сколько Туркистанские Князья и Беки разных городов Новой Линии, отправляясь к Пекинскому Двору, должны иметь дорожных вещей и слуг при себе.

Кто пожелает взять служителей более положенного числа, тот должен сбавить по 200 гинов вещей за каждого излишнего человека.

Туркистанские, Хошотские и Казачьи Ханы, Князья 1-го в 2-го классов и Тайцзии, отправляющиеся ко Двору, должны иметь при себе [254]

Кто пожелает взять служителей более положенного числа, тот должен сбавить по 200 чинов вещей за каждого излишнего человека.

Сия статья взята из Уложения о Китайских войсках (лу-ин). См. Тетр. XXXIV.

No 5.

Чингис-Хан, по покорении Средней Азии, разделил земли ее на уделы. Шесть городов Восточного Туркистана, как-то: Аксу, Харашар, Кучу, Уш, Кашгар и Яркянь, земля Кэргизов и восточную часть Бухары отдал [255] сыну своему Чаганьтаю, и назвал сие владение Башбели (Баши-бели); но в Европе оно более известно под названием Чаганьтая. Государи сего владения более имели пребывание в Яркяни: почему я ненахожу излишним приобщить здесь список их имен по порядку царствования:

Государи из дома Чингисова.

1. Чингис-Хан.

2. Чаганьтай-Мамаки, сын его.

3. Харабай-Субеги, сын его.

4. Даваци, сын его.

5. Бардан, сын его.

б. Батур-Бохань, сын его.

7. Тумоно, сын его.

8. Агус, сын его.

9. Хайду, сын его.

10. Самбува, сын его.

11. Темюр-Туглук, сын его.

12. Хэзри-Хочжа, сын его.

13. Сир-Эли, сын его.

14. Сир-Махмет, сын его.

15. Махмут (Мягмут), сын его.

16. Султан Юнус, сын его.

17. Султан Ахмет, сын его.

18. Султан Сэйт, сын его.

19. Абду-Речит, сын его.

20. Абду-Регим (Абду-рагим), сын его. [256]

21. Баба-Хан, сын его.

22. Ахбаш, сын его.

23. Султан Ахмет, сын его.

24. Мансур, сын его.

25. Абдулла, сын его.

No 6.

Чаганьтайские Государи из дома Пегамберова.

1. Пегамбер.

2. Абул-Хасим, старший его сын,

2-й Ибрагим.

3-й Таиб.

4-й Таир.

Али, сын Абдарабов, родственник и зять Пегамберов. Сыновья Абул-Хасимовы все погибли, а дочь выдана за помянутого Алия.

3. Имам-Хассан, старший сын Алиев,

2-й Имам-Хассан.

4. Али-Екпер, старший сын Имам-Хассанов,

2-й Али-Эспер,

3-й Имам-Зейнун-Абедин.

5. Имам-Маггмет-Баныр, сын Имам-Зейнун-Абедина.

6. Имам-Цзяпяр Садик, сын его.

7. Имам-Муса-Казим, сын его. [257]

8. Имам-Али-Муса-Реза, сын его.

9. Сэит-Талик, сын его.

10. Сэит-Абдулла, сын его.

11. Сэит-Эбзал, сын его.

12. Абдулла, сын его.

13. Сэит-Агмет, сын его.

14. Сэит-Махмут, сын его.

15. Сэит, старший его сын,

2-й Шагасэнь.

16. Шагасюнь, сын Шагасэнев.

17. Сэит-Чжалалидин, сын его.

18. Абдулла, старший сын его,

2-й Сэит-Камалидин,

3-й Махмут.

19. Сэит-Бурганидин, сын Сэит-Камалидинов.

20. Мир-ди-Вана, сын его.

21. Эбзаль, старший его сын;

2-й Сэит-Махмут.

22. Сэит-Камал, старший сын Сэит Махмута;

2-й Сэит-Буранидин,

3-й Сэит-Ахмет.

23. Сэит-Чжалалидин, сын Сэит-Буранидинов.

24. Мягту-Азям, старший его сын.

2-й Мелик.

3-й Махмут. [258]

25. Махмут-Эмин, старший сын Мягту Азямов.

2-й Дос-Хочжа,

3-й Бога-Один,

4-й Абдул-Халек,

5-й Махмут,

6-й Ибрагим,

7-й Исаак,

8-й Махмут-Али,

9-й Илалиин,

10-й Махмут,

11-й Седек,

12-й Хасан,

13-й Шейк-Хочжа,

14-й Абдулла.

26. Хасим, старший сын Махмут-Эминов;

2-й Масу,

3-й Меминь,

4-й Махмут-Юсуп.

У Дос-Хочжи сын Мустап.

27. Хидая-Туньла-Хочжа, старший сын Махмут-Юсупов,

2-й Кара-Амат-Хочжа,

3-й Хань-Хочжа.

У Мустапа сын Уши-Хочжа.

28. Яя-Хочжа, старший его сын,

2-й Абду-Сэмет. [259]

3-й Мягеди-Хочжа, который уехал в Иньдостан,

4-й Гасан-Хочжа,

5-й Боранидунь.

Сыновья у Кара-Амат-Хочжи:

1-й Абдухалик,

2-й Мёминь.

3-й Хассюнь.

У Уши-Хочжи сын Сулэйман.

29. Хоцзичжань, старший сын Яя-Хочжи,

2-й Махмут,

Сыновья у Мёминя:

1-й Муса,

2-й Ша-Хочжа,

3-й Али-Хочжа,

4-й Абдулла,

5-й Хассюнь,

6-й Парса.

У Сулэймана сын Абдурамана-Хочжа.

30. Борониду, старший сын Махмутов,

2-й Хоцзичжань.

Туркистанцы старшего называют Чун-Хочжам, младшего Цицин-Хочжам. Чун значит старший, Цицин Младший; Хочжам значит: мой Хочжа ¹²⁸. [260]

Сыновья у Мусы:

1-й Махмут,

2-й Махмут-Эмин.

3-й Ариб.

31. Баба-Хочжа, сын Махмутов.

No 7.

Государи Чжуньгарские:

Из дома Чжорос, господствовавшего из четырех Ойратских домов, были следующие Государи, под названием Тайцзи:

1. Бохань, родоначальник Чжораского дома. От него до Цеван-Дорцзи-Намгяла считается 18 колен.

2. Улиньтай-Бадань-Тайши, сын его.

3. Гохай-Даё, сын его.

4. Орлук Ноинь, сын его.

5. Батулин — Цинсынь, сын его.

б. Эсэнь-Ноинь, сын его.

7. Эсмет-Дархань-Ноинь, второй его сын.

Старший, Боро-Нахал, был основателем особливого поколения; см. ниже Дурбот.

8. Эстуми, сын его.

9. Хамук-Тайши, сын его.

10. Арха-Цинсынь, старший сын его. [261]

Младшие сыновья его и Аксай-Тайши и прочие, были родоначальниками особливых поколений.

11. Онгочу, сын его;

12. Була-Тайши, сын его;.

15. Хара-Хула, четвертый сын его;

14. Батур-Хонь-Тайцзи, старший сын его.

Второй сын Мэргэнь-Дацин и братья его были основателями особливых поколений.

15. Сэнге, пятый сын его.

Старший сын Чечень и прочие бы ли основателями особливых линий или поколений.

Галдань, младший брат его, наследовавший престол с утверждения Далай-Ламы, под наименованием Бошокту-Хана. Некоторые называют его Галдань-Бошокту-Хан; но Бошокту не есть имя, а наименование ¹²⁹.

16. Цевань-Рабдань, старший его сын.

Младшие сыновья: Соком-Рабдань и прочие были основателями особливых боковых линий.

17. Галдань-Церын, старший сын его.

Младшие сыновья: Лосан-Шонну и пр. [262] были основателями особливых линии.

18. Цован-Дорчжи-Намгял, младший сын его.

Третий сын Цеван-Чжаси был основателем особливой боковой линии, Лама-Дарцзе был старший побочный брат, похитивший престол у Цевань-Дорчжи Намгяла ¹³⁰.

Тайцзи из дома Дурбот.

Боро-Нахал, старший сын Эсянь-Ноинев, внук Боханев в 7-м колене, был основателем Дурботского поколения, в котором были следующие Тайцзии:

1. Боро-Нахал.

2. Эшхе-Тайши, сын его,

3. Яниш-Тайши, сын его.

4. Тэргэту-Тайши, сын его,

5. Галдань, старший сын его.

2-й Далай-Даши-Тайши.

3-й Бао-Илдыр.

6. Хахалдай-Ноинь-Убаши, сын его. [263]

No 8.

Тайцзии из дома Хошот.

1. Аксагалтай-Ноинь, основатель Хошотского дома. Чжорос и Дурбот собственно суть один дом; последний отделился от первого уже после побега Тургутов на север. Но Хошот и Хойт и прежде были особливыми домами, другого от Чжоросов происхождения. Предки Хошотов выше Акоагадтай-Ноиня неизвестны.

2. Урук-Тэмур, сын его.

3. Болот-Бого, сын его.

4. Болот-Тэмур, сын его.

5. Дурын-Тайбу, сын его.

6. Тугудуй, сын его.

7. Нагодай, сын его.

8. Саймолху, сын его.

9. Кусуй, сын его.

От сих девяти колен небыло боковых линий.

10. Обок, старший сын его, внук Аксагалтаев в десятом, колене.

2-й сын Бобей.

11. Ядай-Цинсань, сын его,

У Бобея сын Ханай-Ноинь-Хонгор, [264] а старший его сын Ханикту-Сиету отделился и ушел к Хухонору.

12. Байбагас, старший сын Ханай-Ноинь-Хонгоров, внук Аксагалтай-Ноинев в 12 колене.

2-й его сын Хундулынь-Убаши.

4-й Чжасак-Тойнь.

5-й Буинь-Отхонь.

Третий сын его Гуши-Хан (Туру-Байху) составил особливую линию, и переселился к Хухунору.

Сыновья у Ядай-Цинсыня:

1-й Цин.

2-й Чуйкур.

3-й Хамук.

4-й Хасак.

13. Эрдэни, старший сын Чуйкуров, внук Аксагалтай-Ноинев в 13-м колене. Далее, в подданстве Китая.

No 9.

Тайцзии из дома Хойт.

1. Алдар-Хошоци. Во время замешательств, произведенных Амурсаною, дом сей прекратился. Предки же выше Алдара неизвестны.

2. Вэйчжен-Хошоци, сын его.

У Вэйчжен-Хошоци сыновья: [265]

1-й Шандур,

2-й Цимгур,

3-й Чжамцза,

4-й Эши-Данцзэнь.

3. Амурсана — Ботодок, вторая жена Вэйчжен-Хошоциева, прежде была за Хошотским Дань-Чжуном. Когда Цеван-Рабдань убил его, то Ботодок осталась после него беременною, и, будучи взята Вэйчженом, родила Амурсану. Сим образом Амурсана, происшедший от дома Хошотов, сделался Хойтским Тайцзием, и был причиною погибели сего

Сии четыре статьи взяты из Географического Словаря, изданного Китайским правительством, под названием Си-юй Тхун-вынь-чжи. О Государях дома Чингисова и Пегамберова см. Тетрадь XI; о Государях из дома Чжорос см. Тетр. VII; о Тайцзиях из дома Дурбот Тетр. IX; о Тайцзиях из домов Хошот и Хойт Тетр. X. дома.

Конец.

Текст воспроизведен по изданию: Описание Чжуньгарии и Восточного Туркистана в древнем и нынешнем состоянии. Часть II. СПб. 1829

© текст - Бичурин Н. Я. [Иакинф]. 1829
© сетевая версия - Тhietmar. 2014
© OCR - Иванов А. 2014
© дизайн - Войтехович А. 2001